{"id":22125,"date":"2025-03-27T19:43:24","date_gmt":"2025-03-27T19:43:24","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22125"},"modified":"2025-04-17T07:09:11","modified_gmt":"2025-04-17T07:09:11","slug":"yyreter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/archives\/22125","title":{"rendered":"Salman al-Farsi - Pencari Kebenaran"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

9 Januari 2020<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Salman al-Farsi - Pencari Kebenaran<\/strong>
Sepanjang tempoh saya menulis buku saya (The Awaited Letters) dan sehingga kini, kisah sahabat mulia Salman Al-Farsi tidak lekang dari fikiran saya. Kisahnya telah menjadi sumber inspirasi bagi saya dan contoh sebenar kesabaran dan usaha dalam mengejar kebenaran. Salman, semoga Allah meridhainya, hidup dalam kalangan Zoroastrianisme, Kristian dan Yahudi sebelum kedatangan Islam, dan dia terus mencari agama yang benar sehingga Allah memberinya petunjuk kepadanya. Dia tidak menundukkan fikiran dan hatinya kepada tradisi dan kepercayaan yang diwarisi dari tanah airnya, yang seandainya dia berpegang teguh sehingga kematiannya, dia tidak akan termasuk dalam kalangan sahabat Nabi saw. Dia tidak akan mendapat petunjuk kepada agama Islam dan akan mati dalam syiriknya.
Walaupun Salman orang Parsi dibesarkan di Parsi di tengah-tengah penyembahan api, dia sedang mencari agama yang benar dan pergi mencari Tuhan. Dia seorang Zoroaster, tetapi tidak yakin dengan agama ini. Namun, dia mendapati nenek moyangnya mengabdikan diri kepadanya, jadi dia memeluknya dengan mereka. Apabila keraguannya tentang agamanya dan keluarganya menjadi kuat, Salman meninggalkan negaranya, Parsi, dan berhijrah ke Levant untuk mencari kebenaran agama yang mutlak. Di sana, dia bertemu dengan para bhikkhu dan pendeta. Setelah menempuh perjalanan yang jauh, Salman tiba sebagai hamba di Madinah. Apabila dia mendengar tentang Nabi \ufdfa, dia bertemu dengannya dan memeluk Islam setelah yakin dengan risalahnya.
Sahabat yang mulia itu menyebut bahawa dia dilahirkan sebagai seorang Parsi di tanah Isfahan - di Iran sekarang - kepada penduduk sebuah kampung bernama Ji, dan bapanya adalah pemerintahnya. Salman dibesarkan dalam keturunan keluarga bangsawan, hidup dalam kemewahan abadi di Parsi. Bapanya sangat menyayanginya dan takut kepadanya sehingga dia memenjarakannya di rumahnya. Salman telah berkembang dalam Zoroastrianisme sehingga dia menjadi penghuni api, menyalakannya dan tidak membiarkannya padam selama sejam.
Pada suatu hari, ayahnya memintanya pergi ke ladangnya untuk menjaganya kerana sibuk. Dia memintanya supaya tidak terlambat supaya dia tidak risau. Dalam perjalanan Salman ke ladang, dia melalui sebuah gereja di mana orang ramai sedang berdoa. Dia masuk dan kagum dengan mereka. Dia berkata, "Demi Allah, ini lebih baik daripada agama yang kami anuti." Dia tidak meninggalkan mereka sehingga matahari terbenam.
Dia bertanya kepada mereka tentang asal usul agama ini, dan mereka memberitahunya bahawa ia adalah di Levant. Maka Salman kembali kepada bapanya dan memberitahunya apa yang telah berlaku, dan bahawa dia kagum dengan agama ini dan menyangka dia terikat dengan rantai.
Salman meriwayatkan, katanya: "Saya telah menghantar berita kepada orang-orang Nasrani dan berkata: 'Jika sekumpulan pedagang Nasrani dari Syam datang kepada kamu, beritahu saya tentang mereka.' Maka sekumpulan saudagar Nasrani dari Syam datang kepada mereka, dan mereka memberitahunya. Dia melarikan diri dari rumah bapanya ke Syam."
Di sana dia bertemu dengan salah seorang uskup zuhud yang berada di jalan yang benar, dan apabila kematian menghampirinya, dia menasihatinya untuk pergi ke salah seorang uskup di Mosul yang masih taat dan menunggu misi Nabi saw. Maka dia mendatanginya dan tinggal bersamanya sebentar, kemudian kematian menghampirinya dan dia menasihatinya untuk pergi kepada salah seorang uskup Nisibis. Perkara yang sama berlaku lagi sehingga dia sampai ke seorang uskup dari Amorium di Rom, yang memberitahunya tentang zaman Nabi (saw). Uskup itu berkata kepadanya: "Anakku, demi Allah, aku tidak mengetahui seorang pun yang tinggal seperti kami. Aku perintahkan kamu pergi kepadanya, tetapi masa seorang nabi telah datang kepadamu. Dia akan diutus dari Tempat Suci Suci, berhijrah di antara dua ladang lahar ke tanah yang masin dengan pohon kurma. Dia akan mempunyai tanda-tanda yang tidak dapat disembunyikan. Di antara Dia tidak akan menjadi anugerah kenabian. Di antara dia akan menjadi pemberi kenabian. boleh sampai ke negara itu, berbuat demikian, kerana masanya telah tiba kepada kamu.\u201d
Kemudian kafilah dari negeri Arab melewati Salman, maka dia pergi bersama mereka untuk mencari Nabi Akhir Zaman, tetapi dalam perjalanan mereka menjualnya kepada seorang Yahudi dan dia sampai ke Madinah dan mengetahui dari pohon kurmanya bahwa itu adalah kota Nabi, saw, sebagaimana yang diceritakan oleh uskup kepadanya.
Salman menceritakan kisah kedatangan Nabi di Madinah, dengan berkata: "Tuhan telah mengutus Nabi-Nya, selawat dan salam ke atasnya, ke Mekah, dan saya tidak menyebut apa-apa tentang dia walaupun saya berada dalam perhambaan, sehingga Rasulullah, selawat dan salam ke atasnya, tiba di Quba, dan saya bekerja untuk sahabat saya di kebun kurmanya. Ketika saya mendengar berita tentang Nabi saya dan kedatangannya, berkata: 'Saya turun tangan ini?' menampar saya dengan kuat, sambil berkata: \u2018Apa kaitan kamu dengan ini?\u2019\u201d
Salman ingin menguji sifat-sifat Nabi (saw) yang diceritakan oleh uskup, iaitu dia tidak makan sedekah, menerima hadiah, dan meterai kenabian ada di antara bahunya, antara tanda-tanda lain. Maka dia pergi menemui Nabi (saw) pada waktu petang, membawa makanan bersamanya, dan memberitahunya bahawa makanan ini adalah dari sedekah. Nabi saw memerintahkan para sahabatnya untuk makan, tetapi baginda tidak makan. Salman menyedari bahawa ini adalah salah satu tandanya.
Kemudian dia kembali kepada Nabi, selawat dan salam ke atasnya, sekali lagi dan mengumpulkan makanan untuknya dan memberitahunya bahawa itu adalah hadiah. Rasulullah s.a.w. memakannya dan para sahabat memakannya, maka baginda mengetahui bahawa itu adalah tanda yang kedua.
Salman mencari Mohor Kenabian dan dia berkata tentang hal itu, berkata: "Kemudian saya datang kepada Rasulullah s.a.w, semasa dia mengikuti perarakan jenazah. Saya memakai dua jubah saya dan dia bersama para sahabatnya. Saya berpaling untuk melihat ke belakangnya untuk melihat apakah saya dapat melihat meterai yang telah diterangkan kepada saya. Apabila dia telah mengetahui sesuatu yang telah diterangkan kepada saya, dia berpaling daripadanya. Aku, lalu dia melemparkan jubahnya dari belakangnya, aku melihat meterai itu dan aku mengenalinya, lalu aku menghampirinya, menciumnya dan menangis. Oleh itu, Salman orang Parsi memeluk Islam dan menulis surat kepada tuannya. Nabi saw meminta para sahabat menolongnya. Salman dibebaskan dan kekal sebagai sahabat Nabi, selawat dan salam ke atasnya, mengikutinya, sehingga Nabi saw bersabda: "Salman dari kami, keluarga Nabi."
Perjalanan Salman Al-Farsi untuk mencapai kebenaran adalah panjang dan sukar. Dia berhijrah dari Zoroastrianisme di Parsi, kemudian ke Kristian di Levant, kemudian ke perhambaan di Jazirah Arab, sehingga Allah Taala membimbingnya kepada Nabi saw, dan Islam.
Ya Allah satukanlah aku dengan dia dan para sahabat, semoga Allah meredhai mereka, di syurga yang tertinggi.\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

9 Januari 2020 Salman Al-Farsi - Pencari Kebenaran Sepanjang tempoh saya menulis buku saya (The Awaited Letters) dan sehingga kini, kisah sahabat mulia Salman Al-Farsi tidak lekang dari fikiran saya. Kisahnya telah menjadi sumber inspirasi bagi saya dan contoh sebenar kesabaran dan usaha untuk mencapai kebenaran. Salman, semoga Tuhan meridhainya, hidup di kalangan orang Zoroaster, Kristian, dan Yahudi sebelum [\u2026]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113,118,184],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22125","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113","8":"category-118","9":"category-184"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22125"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22125\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/ms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}