Sebab ragu-ragu tidak menghadiahkan buku "Surat-Surat Yang Ditunggu" kepada Al-Azhar Al-Sharif

8 Januari 2020

Beberapa orang rakan menasihati saya untuk ke Kompleks Penyelidikan Al-Azhar untuk menyerahkan buku tesis saya untuk perbincangan dan kelulusan.
Saya percaya bahawa setiap orang yang memberi saya nasihat ini tidak membaca buku saya dan tidak mengetahui keseriusan kandungannya. Buku saya membincangkan dengan bukti kesilapan banyak kepercayaan yang telah berakar umbi dalam fikiran kita selama berabad-abad dan telah diajar di sekolah dan universiti kita selama beberapa dekad, termasuk:
1- Penghulu kita Muhammad, selawat dan salam ke atasnya, hanyalah Meterai Nabi-Nabi, seperti yang disebutkan dalam Al-Quran dan Sunnah, dan bukan Meterai Rasul-rasul.
2- Kedudukan kenabian lebih tinggi daripada taraf rasul, dan bukan sebaliknya, sebagaimana yang lazim diketahui di kalangan ulama.
3- Kesesatan peraturan yang masyhur dan masyhur di kalangan ulama (bahawa setiap rasul adalah nabi).
4- Hadith Al-Mukhtar bin Falfel tidak sahih: “Ayat dan kenabian telah terputus, maka tidak ada rasul selepasku.”
5- Pentafsiran ayat-ayat al-Qur’an yang samar-samar akan berlaku semasa era seorang Rasul yang akan datang.
6- Terbelahnya bulan tidak berlaku pada zaman junjungan kita Muhammad, selawat dan salam ke atas baginda. Sebaliknya, ia adalah amaran tentang azab yang akan datang yang akan berlaku pada masa hadapan, dan kemungkinan besar ia akan menjadi tanda kebenaran Rasul yang akan datang.
7- Rasul yang disebut dalam Surat Al-Bayyinah kemungkinan besar adalah Isa a.s., dan bukan Muhammad saw.
8- Ayat asap jernih itu tidak berlaku pada zaman Rasulullah saw, tetapi ia akan berlaku pada masa hadapan, dan rasul yang jelas yang disebut dalam Surat Ad-Dukhan itu bukanlah junjungan kita Muhammad, selawat dan salam ke atasnya.
9- Mahdi akan menjadi utusan dan bukan sekadar pemerintah yang adil.
10- Guru kita Yesus, salam sejahtera, akan kembali sebagai nabi yang memerintah, bukan hanya seorang penguasa.
Ini adalah beberapa perkara penting yang saya sampaikan dalam buku saya, disokong oleh dalil dari Al-Quran dan Sunnah. Adakah anda fikir Al-Azhar Al-Sharif akan bersetuju dengan semua perkara ini dan mengubah semua kurikulum yang diajar di sekolah dan universiti, menukar khutbah agama yang disampaikan di masjid, dan mengubah tafsir al-Quran semasa demi buku saya (The Awaited Letters) sahaja, yang ditulis oleh orang biasa seperti saya yang bukan lulusan Al-Azhar?
Saya percaya bahawa mengubah akidah ini memerlukan pengeluaran banyak buku dan fatwa oleh ulama terkemuka dalam jangka masa yang panjang, sepadan dengan kepercayaan ini yang sudah berabad-abad lamanya. Ini tidak boleh dicapai melalui satu buku oleh seorang lelaki seperti saya, yang akan diluluskan dalam tempoh yang singkat dan dengan sangat mudah. Betul tak? 

ms_MYMS