Orang Islam menyerang kota Caesar dua kali, dan malangnya, terdapat sedikit maklumat dalam sumber Islam tentang pencerobohan ini dan lain-lain seperti mereka. Ini kerana kebanyakan pencerobohan ini dilakukan oleh mujahidin sukarela, bebas daripada kuasa Khalifah. Ini menyebabkan para sejarawan Islam tidak menyedari kebanyakan perbuatan dan penaklukan kepahlawanan ini. Kebanyakan maklumat mengenai pencerobohan ini diperoleh daripada sumber Eropah.
Intipati epik hebat ini ialah mujahidin sukarelawan memutuskan, selepas berunding sesama mereka, untuk menyerang kota Rom. Mereka menyampaikan idea itu kepada kerajaan Sicily dan gabenornya, Al-Fadl ibn Ja`far Al-Hamadhani. Beliau seterusnya merujuk perkara itu kepada putera Aghlabid ketika itu, Abu al-Abbas Muhammad ibn al-Aghlab. Beliau menyukai idea itu dan memberikan mujahidin dengan kuantiti peralatan, peruntukan dan lelaki. Kempen tentera laut bermula pada tahun 231 Hijrah / 846 Masihi ke arah pantai Itali sehingga sampai ke muara Sungai Tevere, di mana Rom terletak di hujung sungai ini. Pada masa itu, tembok kota Rom tidak termasuk keseluruhan kota lama. Sebaliknya, daerah keagamaan, yang mengandungi gereja terkenal Peter dan Paul, dan sekumpulan besar kuil, kuil dan makam purba, berada di luar tembok. Ia telah dibiarkan tanpa kawalan, kerana orang Kristian menganggap ia adalah kawasan suci yang dilindungi oleh syurga. Mujahidin menyerang daerah itu dan merampas semua khazanahnya, yang tidak dapat digambarkan. Kemudian mereka mengepung kota Kaisar, dan kota itu hampir runtuh. Pope Sergius sangat ketakutan. Paus Rom pada masa itu telah diberi amaran tentang serangan menyeluruh, dan dia menghantar panggilan kecemasan kepada raja-raja dan putera-putera Eropah. Maharaja Frankish pada masa itu, Louis II, mengambil inisiatif dan menghantar kempen besar tenteranya untuk menyelamatkan Rom dan gereja-gerejanya. Disebabkan perselisihan faham yang timbul di kalangan pemimpin kempen Muslim sendiri, orang Islam menarik balik kepungan dan kembali ke Sicily dengan sarat dengan harta rampasan dan tawanan.
Percubaan berani Mujahidin Islam ini mendedahkan kelemahan dan kerapuhan pertahanan kota Rom yang pernah menjadi ibu kota dunia purba dan pusat agama Kristian global. Umat Islam memutuskan untuk mencuba lagi sehingga ada peluang. Ini adalah pada tahun 256 Hijrah / 870 Masihi, dengan sokongan kuat daripada putera Aghlabid ketika itu, Muhammad ibn Ahmad ibn al-Aghlab. Putera raja ini telah berjaya setahun sebelumnya menakluki pulau Malta iaitu pada tahun 255 H/869 M. Cita-citanya meningkat untuk mencapai penghormatan menakluk Rom. Sememangnya, armada Mujahidin bertemu dengan armada Aghlabids, dan mereka meneruskan laluan yang sama seperti kempen sebelumnya sehingga mereka sampai ke muara Sungai Tevere. Paus Rom pada masa itu, Leo IV, setelah mendapat pengajaran daripada pencerobohan sebelumnya, tergesa-gesa dan meminta armada Genoa dan Naples untuk menangkis kempen tentera laut Muslim menentang Rom. Pertempuran laut yang besar berlaku antara kedua-dua pihak berhampiran perairan pelabuhan Ostia, di mana orang Islam hampir menghancurkan armada Kristian. Sekiranya bukan kerana ribut laut yang ganas melanda Ostia, pertempuran akan berhenti.
Ribut yang kuat ini tidak menghalang umat Islam, dan walaupun kerugian besar mereka akibat ribut itu, mereka berkeras untuk meneruskan pencerobohan dan mengepung kota itu dengan kekuatan yang paling besar sehingga hampir runtuh. Ini mendorong Paus John VIII, yang menggantikan Leo IV, yang meninggal dunia kerana kesedihan atas bencana kepada agama Kristian, untuk tunduk kepada syarat-syarat umat Islam dan membayar mereka ufti tahunan sebanyak dua puluh lima ribu mithqal perak. Ini memberi kesan yang teruk kepada negara-negara Kristian amnya dan Eropah khususnya, kerana bagaimana Pope boleh memberi penghormatan kepada umat Islam? Tetapi ini adalah kebenaran sejarah yang telah ditetapkan, yang tidak dapat diragukan lagi. Ia adalah sesuatu yang telah disaksikan dan ditulis oleh musuh dalam kitab mereka, walaupun ia memalukan dan menyedihkan mereka. Ia juga merupakan salah satu adegan kebanggaan, maruah dan kepahlawanan suatu ketika dahulu, yang kini perlu dipelajari dan dimanfaatkan oleh umat Islam.
Mengapa Kami Hebat Buku (Negara Yang Tidak Dapat Dilupakan) oleh Tamer Badr