Nē, mīļā, Jeruzaleme būs pavisam citāda nekā Ramalla.

Kas tā saka, tas ir vai nu nezinītis, vai nodevējs. Ja tu būtu nodevējs, es neuztrauktos tev atbildēt, jo tu vienkārši esi savas reliģijas un savas valsts nodevējs. Bet, ja tu būtu nezinītis, es tev teiktu:

Ja Rāmala būtu pirmā no divām kiblām, ar kurām musulmaņi saskaras savās lūgšanās, tad es piekristu jums un teiktu, ka tam nebūtu lielas nozīmes.
Pat ja Rāmala būtu trešā no divām svētajām vietām, uz kurām ceļo, un ne uz vienu citu, un pravietis, lai Dievs viņu svētī un dod viņam mieru, teiktu: “Neceļojiet, izņemot uz trim mošejām: Svēto mošeju, manu mošeju un Al-Aksas mošeju.” Tad es piekristu jums un teiktu, ka tam nebūtu lielas atšķirības.
Pat ja Ramalla būtu praviešu un vēstnešu šūpulis un vieta, no kurienes cilvēcei tika sūtīta vadība pielūgt tikai Dievu, es piekristu jums un teiktu, ka tam nebūtu lielas atšķirības.
Pat ja Rāmala būtu tā vieta, kur Pravietis (lai miers un svētība ir ar viņu) uzkāpa debesīs un Korānā par viņu teiktu Visvarenā Dieva vārdi: “Slava Tam, kurš naktī aizveda Savu kalpu no Harāmas mošejas uz Aksas mošeju, kuras apkārtni Mēs esam svētījuši.” Tad es piekristu jums un teiktu, ka tam nebūtu lielas nozīmes.

Es ceru, ka pirms jūs sakāt, ka Jeruzaleme neatšķiras no Ramallas, jūs atceraties pravieša (miers un svētība lai ir pār viņu) teicienu: “Pēc manis manu tautu apņems pārbaudījumi kā tumšas nakts gabali, kuros cilvēks no rīta kļūs ticīgs un vakarā neticīgs, vai arī ticīgs vakarā un neticīgs no rīta. Daži cilvēki pārdos savu reliģiju neliela pasaulīga labuma dēļ.” Jums jāzina, ka Jeruzaleme ir pelnījusi ciešanas un mūsu asiņu un naudas upurus, lai to atgūtu, un tās atgūšana nav tikai palestīniešu atbildība, bet arī katra arāba un musulmaņa atbildība katrā zemeslodes nostūrī.

Nepārdod savu reliģiju pasaulīga labuma dēļ un atceries, ka tu paliksi šajā pasaulē tikai īsu laiku, un tu būsi atbildīgs par vārdiem, kuri, tavuprāt, neko nemainīs vai nebūs kaut ko vērti, bet Visvarenā Dieva acīs tie ir liela lieta.

Tamers Badrs