2020. gada 4. februārī
Kopš manas grāmatas (The Waiting Letters) izdošanas man ir bijusi darīšana ar četru veidu cilvēkiem.
Pirmais veids:
Viņi ir tie, kas uzbrūk katrai jaunai idejai. Viņu prāti ir noslēgti, un viņi nevēlas mainīt nevienu no uzskatiem, ar kuriem viņi ir audzināti kopš bērnības. Viņi uzbrūk man vienkārši tāpēc, ka es esmu nostājies pret zinātnieku vienprātību. Viņi atsakās lasīt manu grāmatu vai pat apspriest to ar mani. Daži no viņiem ir izņēmuši mani no savu draugu sarakstiem. Uz viņiem attiecas frāze: "Lūk, ko mēs redzējām darām mūsu tēviem."
Otrais veids:
Viņi ir atsevišķu indivīdu sekotāji. Tas, kurš seko tādam un tādam šeiham, nepieņems manu grāmatu, ja vien viņa šeihs nebūs pārliecināts par manu grāmatu. Ja viņa šeihu pārliecinās mana grāmata, viņu pārliecinās viņa šeiha viedoklis, un līdz ar to viņu pārliecinās mana grāmata. Pat ja šāds tips tūkstoš reižu lasītu manu grāmatu, viņu nepārliecinās pierādījumi, ko es viņam sniedzu no Korāna un sunnas. Viņaprāt, viņa šeiha viedoklis ir pārāks par to, kas teikts Korānā un sunnā. Šāds tips arī mani nikni uzbrūk, un man ir grūti pārliecināt arī viņu. Pārliecināt viņa šeihu ir vieglāk nekā pārliecināt viņu personīgi, jo viņš ir atdevis savu prātu savam šeiham.
Trešais veids:
Viņi ir lielākā daļa cilvēku, kurus es satieku. Viņi nevēlas lasīt manu grāmatu, baidoties, ka tā viņus ietekmēs un mainīs viņu domas. Viņi iet līdzi karavānai, un, ja viņi atklāj, ka lielākā daļa cilvēku, vai, piemēram, Al-Azhar, piekrīt manai grāmatai, viņu domas nekavējoties mainīsies. Šie cilvēki man neuzbrūk. Viņi drīzāk ir kā skatītāji, kas gaida spēles rezultātu. Viņi ir cilvēki, kurus esmu saticis visvairāk.
Ceturtais veids:
Šie ir daži, un viņi ir cilvēki, kas man ir vistuvākie, neatkarīgi no tā, vai viņi publiski pauž savu atbalstu man, vai tie, kas to slēpj. Šie cilvēki izmanto savu prātu un domā paši, negaidot neviena viedokli, pirms maina savu viedokli. Viņi nebaidās, ka viņu idejas un uzskati mainīsies, tiklīdz viņi lasīs grāmatas, kas ir pretrunā ar viņu uzskatiem. Viņi ir tieši tādi paši kā es. Piemēram, es lasīju Toru, Bībeli un grāmatas par šiītu un komunistu kustībām un daudzām citām sektām, un tomēr es nemainīju savu pārliecību un nebaidījos no kārdinājuma, kas mūs piemeklētu, lasot šādas grāmatas. Es joprojām esmu sunnītu musulmanis, un tāpēc es uzskatu, ka ceturtais tips ir cilvēki, kas man ir vistuvākie, neatkarīgi no tā, vai viņi par manu viedokli pārliecinājās pēc ceturtdaļstundas sarunas ar viņiem, vai lasot fragmentus no manas grāmatas, vai izlasot visu manu grāmatu. Es nolieku viņiem cepuri un no sirds viņus sveicu.
Šim rakstam pievienotais komentārs ir trešā tipa piemērs, kas pārstāv lielāko daļu no tiem, kurus es intervēju.
Kurš tips tu esi?
Pirmais veids:
Viņi ir tie, kas uzbrūk katrai jaunai idejai. Viņu prāti ir noslēgti, un viņi nevēlas mainīt nevienu no uzskatiem, ar kuriem viņi ir audzināti kopš bērnības. Viņi uzbrūk man vienkārši tāpēc, ka es esmu nostājies pret zinātnieku vienprātību. Viņi atsakās lasīt manu grāmatu vai pat apspriest to ar mani. Daži no viņiem ir izņēmuši mani no savu draugu sarakstiem. Uz viņiem attiecas frāze: "Lūk, ko mēs redzējām darām mūsu tēviem."
Otrais veids:
Viņi ir atsevišķu indivīdu sekotāji. Tas, kurš seko tādam un tādam šeiham, nepieņems manu grāmatu, ja vien viņa šeihs nebūs pārliecināts par manu grāmatu. Ja viņa šeihu pārliecinās mana grāmata, viņu pārliecinās viņa šeiha viedoklis, un līdz ar to viņu pārliecinās mana grāmata. Pat ja šāds tips tūkstoš reižu lasītu manu grāmatu, viņu nepārliecinās pierādījumi, ko es viņam sniedzu no Korāna un sunnas. Viņaprāt, viņa šeiha viedoklis ir pārāks par to, kas teikts Korānā un sunnā. Šāds tips arī mani nikni uzbrūk, un man ir grūti pārliecināt arī viņu. Pārliecināt viņa šeihu ir vieglāk nekā pārliecināt viņu personīgi, jo viņš ir atdevis savu prātu savam šeiham.
Trešais veids:
Viņi ir lielākā daļa cilvēku, kurus es satieku. Viņi nevēlas lasīt manu grāmatu, baidoties, ka tā viņus ietekmēs un mainīs viņu domas. Viņi iet līdzi karavānai, un, ja viņi atklāj, ka lielākā daļa cilvēku, vai, piemēram, Al-Azhar, piekrīt manai grāmatai, viņu domas nekavējoties mainīsies. Šie cilvēki man neuzbrūk. Viņi drīzāk ir kā skatītāji, kas gaida spēles rezultātu. Viņi ir cilvēki, kurus esmu saticis visvairāk.
Ceturtais veids:
Šie ir daži, un viņi ir cilvēki, kas man ir vistuvākie, neatkarīgi no tā, vai viņi publiski pauž savu atbalstu man, vai tie, kas to slēpj. Šie cilvēki izmanto savu prātu un domā paši, negaidot neviena viedokli, pirms maina savu viedokli. Viņi nebaidās, ka viņu idejas un uzskati mainīsies, tiklīdz viņi lasīs grāmatas, kas ir pretrunā ar viņu uzskatiem. Viņi ir tieši tādi paši kā es. Piemēram, es lasīju Toru, Bībeli un grāmatas par šiītu un komunistu kustībām un daudzām citām sektām, un tomēr es nemainīju savu pārliecību un nebaidījos no kārdinājuma, kas mūs piemeklētu, lasot šādas grāmatas. Es joprojām esmu sunnītu musulmanis, un tāpēc es uzskatu, ka ceturtais tips ir cilvēki, kas man ir vistuvākie, neatkarīgi no tā, vai viņi par manu viedokli pārliecinājās pēc ceturtdaļstundas sarunas ar viņiem, vai lasot fragmentus no manas grāmatas, vai izlasot visu manu grāmatu. Es nolieku viņiem cepuri un no sirds viņus sveicu.
Šim rakstam pievienotais komentārs ir trešā tipa piemērs, kas pārstāv lielāko daļu no tiem, kurus es intervēju.
Kurš tips tu esi?