Granadas krišana

Granadas islāma karalistes pastāvēšana Andalūzijā divus gadsimtus bija islāma brīnums.
Šī islāma sala, kas peld virs krusta karu nemierīgās jūras, pilna ar vēsturisku naidu un viltu, nebūtu varējusi saglabāt savu slaveno nelokāmību, ja vien nelokāmības būtība slēpjas islāma ticībā un principos. Bez islāma ticības šī sala nebūtu spējusi noturēties Andalūzijā pēc tam, kad pirms diviem gadsimtiem bija kritušas visas islāma pilsētas un cietokšņi.
Tieši likums par reaģēšanu uz izaicinājumu uzturēja Granadu dzīvu un piepildītu ar islāma domām un kultūras attīstību šajos divos gadsimtos. Granadiešu sajūta, ka viņi saskaras ar ienaidnieku, kas viņus ielenc no visām pusēm, gaidot iespēju viņus aprīt, un ka viņiem nav cerību ievest uzvaru no islāma pasaules, un ka viņiem jāpaļaujas uz sevi, bija viņu lielākā motivācija pastāvīgai gatavošanās, džihāda karoga pacelšana un islāma piekopšana.
Tādējādi Granadai izdevās līdz pat 897. gadam pēc Kristus / 1492. gadam pēc Kristus palikt islāma Andalūzijas dāmai, zinātnes bākai un atlikušās islāma civilizācijas liesmai Eiropā.
Tomēr gadi ap krišanu bija liecinieki attīstībai Andalūzijas dzīvē. Kristiešu līmenī sākās liela savienība starp divām lielākajām kristiešu karaļvalstīm, kas bija naidīgas pret islāmu, proti, Aragonas un Kastīlijas karaļvalstīm. Abas apvienojās savienībā, kas kulminēja ar Kastīlijas karalienes Izabellas laulībām ar Aragonas karali Ferdinandu. Sapnis, kas vajāja abus katoļu karaliskos pārus viņu kāzu naktī, bija doties uz Granadu, pavadīt medusmēnesi Alhambrā un pacelt krustu virs Granadas sargtorņa. Islāma līmenī Granadas karalistē bija izcēlies liels strīds, īpaši starp valdošās ģimenes locekļiem. Ierobežotā Granadas karaliste bija sadalīta divās daļās, katra apdraudot otru un stāvot tai ceļā. Viena daļa atradās lielajā galvaspilsētā Granadā, kuru pārvaldīja Abu Abdulla Muhameds Ali Abu al-Hasans al-Nasri (pēdējais Granadas karalis), bet otra daļa atradās Vadi Aš un tās nomalē, kuru pārvaldīja viņa tēvocis Abu Abdulla Muhameds, pazīstams kā al-Zaghal.
Abi katoļu karaļi sāka uzbrukumu Vadi Ašam 894. gadā pēc Kristus / 1489. gadā pēc Kristus un veiksmīgi ieņēma Vadi Ašu, Almeriju, Bastu un citas pilsētas, kas atradās Granadas pilsētas nomalē.
Viņi nosūtīja sultānam Abu Abdullaham Al-Nasri ziņu, lūdzot atdot plaukstošo Alhambras pilsētu un palikt dzīvam Granadā tās aizsardzībā. Kā jau tas ir ierasts karaļiem, kurus vēsture vajā, šis karalis bija vājš un neņēma vērā šo dienu. Viņš zināja, ka šis lūgums nozīmē pēdējās islāma karaļvalsts Andalūzijā padošanos, tāpēc viņš lūgumu noraidīja. Karš izcēlās starp musulmaņiem un kristiešiem un ilga divus gadus. To vadīja un cīnītāju dvēselēs iekurināja dedzību islāma bruņinieks no tiem, kas izskatās kā saules mirdzums pirms saulrieta: Musa ibn Abi Al-Ghassans.
Pateicoties šim bruņiniekam un citiem līdzīgiem viņam, Granada divus gadus pretojās katoļu karaļiem un septiņus mēnešus izturēja viņu aplenkumu. Tomēr par konflikta beigām nebija šaubu. Abu Abdullahs, kura valstību nesaglabāja vīrieši, un ģimenes šķelšanās un iekšējās nesaskaņas valstībā, pretstatā pilnīgai vienotībai kristiešu frontē, papildus ilgas zaudējumu vēstures, pirmsislāma nacionālisma un konfliktu ražai tālu no islāma, ko Granada dzīvoja un mantoja no tā, ko tā mantoja no kritušajām Spānijas islāma karaļvalstīm.
Visi šie faktori nodzēsa pēdējo islāma sveci Andalūzijā, līdz Spānijas karaļi Ferdinands un Izabella spēja ieņemt Granadu pēc tam, kad sultāns Abu Abdulla al-Nasri 897. gadā pēc Kristus, kas atbilst 1492. gada 2. janvārim, to nodeva. Andalūzijā palika simtiem tūkstošu musulmaņu, ņemot vērā, ka nodošanas līgums noteica musulmaņiem pilsonisko brīvību, viņu īpašuma saglabāšanu un iespēju dzīvot kā pilsoņiem. Tomēr spāņi drīz vien sāka vajāt musulmaņus un piespiest viņus pievērsties kristietībai tā sauktajā inkvizīcijā. Musulmaņi sacēlās un mēģināja pretoties spāņiem, bet galu galā bija spiesti pamest Andalūziju. Simt divdesmit gadus pēc Granadas krišanas Spānijā un Portugālē vairs nebija musulmaņu pēc tam, kad Spānijā 1018. gadā pēc Kristus / 1609. gadā tika izdots karalisks dekrēts Filipa III vārdā, kurā viņš brīdināja musulmaņus Spānijā 72 stundu laikā pamest karaliskās zemes. Toreiz tas nebija iespējams, un lēmuma mērķis bija iznīcināt pēdējos atlikušos musulmaņus.
Šī asiņainā traģēdija ilga desmit mēnešus, kuru laikā tika nogalināti aptuveni 400 000 musulmaņu. Pārējie aizbēga uz Maroku un Alžīriju, un daži no viņiem baiļu dēļ pievērsās kristietībai.
Kad Abu Abdullahs, pēdējais Granadas karalis, uzkāpa uz sava kuģa, pametot islāma Granadu un atvadoties no Andalūzijas pēc astoņiem gadsimtiem ilgas dzīves islāma ēnā, šajā vardarbīgajā un dramatiskajā situācijā Abu Abdullahs apraudāja savu zaudēto valstību un no savas mātes saņēma vārdus, ko vēsture ir saglabājusi: "Raudiet kā sievietes par valstību, kuru jūs neaizsargājāt tā, kā to dara vīrieši."
Patiesība ir tāda, ka ar šiem viņa vārdiem viņa māte sita viņu un sita daudzus islāma valdniekus, kuri raudāja kā sievietes par ķēniņu, kuru viņi neaizsargāja tā, kā to darītu vīrieši!

Kāpēc mēs bijām lieliski
Tamera Badra grāmata (Neaizmirstamas valstis)