Konstantinopoles iekarošana

Musulmaņi vairāk nekā astoņus gadsimtus gaidīja pravietiskās labās vēsts par Konstantinopoles iekarošanu piepildīšanos. Tas bija lolots sapnis un dārga cerība, kas vajāja gan vadītājus, gan iekarotājus, un tās liesmas neizdzisa laika un gadu gaitā. Tas palika dedzīgs mērķis, kas cilvēkos modināja milzīgu vēlmi to sasniegt, lai tas, kurš iekaros, kļūtu par pravieša uzslavas objektu, kad viņš teica: "Konstantinopole noteikti tiks iekarota. Cik gan izcils vadītājs tā būs, un cik izcila armija tā būs."

Konstantinopoles statuss
Konstantinopole ir viena no svarīgākajām pilsētām pasaulē. To 330. gadā pēc Kristus dibināja Bizantijas imperators Konstantīns I. Tai bija unikāls globāls stāvoklis, tik ļoti, ka par to teica: "Ja pasaule būtu viena karaliste, Konstantinopole būtu vispiemērotākā pilsēta par tās galvaspilsētu."
Konstantinopolei ir nocietināta vieta, ko daba ir apveltījusi ar visbrīnišķīgākajām lielpilsētas īpašībām. Austrumos to ieskauj Bosfora šaurums, bet rietumos un dienvidos — Marmora jūra, katru no kurām ieskauj viens mūris. Rietumu puse ir savienota ar Eiropas kontinentu un ir aizsargāta ar diviem četras jūdzes gariem mūriem, kas stiepjas no Marmora jūras krastiem līdz Zelta raga krastiem. Iekšējais mūris ir aptuveni četrdesmit pēdu augsts un to balsta sešdesmit pēdu augsti torņi, attālums starp katru torni ir aptuveni simt astoņdesmit pēdas.
Ārsiena bija divdesmit piecas pēdas augsta un arī nocietināta ar torņiem, kas bija līdzīgi pirmā mūra torņiem. Starp abiem mūriem bija piecdesmit līdz sešdesmit pēdas plata telpa. Zelta raga ūdeņus, kas aizsargāja pilsētas ziemeļaustrumu pusi, norobežoja masīva dzelzs ķēde, kuras abi gali stiepās pie ieejas starp Galatas mūri un Konstantinopoles mūri. Osmaņu vēsturnieki min, ka aplenktās pilsētas aizstāvju skaits sasniedza četrdesmit tūkstošus cīnītāju.

Iekarošanas armijas sagatavošana
Pēc tēva nāves sultāns Mehmeds II sāka gatavoties atlikušo Balkānu zemju un Konstantinopoles pilsētas iekarošanas pabeigšanai, lai visi viņa īpašumi būtu savienoti, bez jebkāda uzbrūkoša ienaidnieka vai liekulīga drauga. Sākotnēji viņš pielika lielas pūles, lai stiprinātu Osmaņu armiju ar cilvēkresursiem, līdz tās skaits sasniedza gandrīz ceturtdaļmiljonu karavīru, kas ir liels skaits, salīdzinot ar tā laika valstu armijām. Viņš arī pievērsa īpašu uzmanību šo grupu apmācībai dažādās kaujas mākslās un ar dažāda veida ieročiem, kas tās sagatavotu gaidāmajam lielajam iebrukumam. Iekarotājs arī rūpējās par to, lai tās sagatavotu ar spēcīgu morālo sagatavošanu un iedvestu viņos džihāda garu, kā arī atgādinātu viņiem par pravieša Muhameda uzslavām armijai, kas iekaros Konstantinopoli, un viņš cerēja, ka tā būs tā armija, kāda bija paredzēta pravietiskajā hadītā. Ahmada ibn Hanbala Musnādā tika minēts: Abdulla ibn Muhameds ibn Abi Šaibahs mums pastāstīja, un es dzirdēju to no Abdulla ibn Muhameda ibn Abi Šaibahs sakām: Zaids ibn al-Hubabs mums atstāstīja, al-Valids ibn al-Mughira al-Ma'afiri man atstāstīja, Abdulla ibn Bišrs al-Khatami man atstāstīja, balstoties uz sava tēva autoritāti, ka viņš dzirdēja pravieti (lai Dievs viņu svētī un dod viņam mieru) sakām: "Konstantinopole tiks iekarota, un cik izcils komandieris būs tās komandieris, un cik izcila armija būs šī armija." Šī hadīsa pārzināšana deva viņiem nepārspējamu morālu spēku un drosmi, un zinātnieku izplatība karavīru vidū lielā mērā stiprināja viņu apņēmību.

Rumeli Hisarı cietoksnis
Pirms Konstantinopoles iekarošanas sultāns vēlējās nocietināt Bosfora šaurumu, lai novērstu pastiprinājumus no Trebizondas karalistes. Viņš to paveica, uzceļot pili šauruma krastā, tā šaurākajā vietā Eiropas pusē, iepretim pilij, kas tika uzcelta sultāna Bajezida valdīšanas laikā Āzijas pusē. Kad Bizantijas imperators par to dzirdēja, viņš nosūtīja vēstnieku pie sultāna, piedāvājot viņam samaksāt nodevu, kādu viņš noteiks. Iekarotājs noraidīja lūgumu un uzstāja uz celtniecību, apzinoties vietas militāro nozīmi. Beidzot tika pabeigta augsta, nocietināta pils, sasniedzot 82 metru augstumu. Tā tika nosaukta par "Rumelihisari pili". Abas pilis tagad atradās viena otrai pretī, atdalītas tikai ar 660 metriem. Tās kontrolēja kuģu pārvietošanos no Bosfora austrumu puses uz tā rietumu pusi, un to lielgabali varēja neļaut jebkuram kuģim sasniegt Konstantinopoli no apgabaliem austrumos, piemēram, Trebizondas karalistes un citām vietām, kas vajadzības gadījumā spēja atbalstīt pilsētu. Sultāns arī noteica nodevu katram kuģim, kas šķērsoja cietoksnī uzstādīto osmaņu lielgabalu darbības rādiusu. Kad viens no venēciešu kuģiem atteicās apstāties pēc vairākiem osmaņu signāliem, tas tika nogremdēts tikai ar vienu lielgabala šāvienu.

Lielgabalu ražošana un flotes veidošana
Sultāns īpašu uzmanību pievērsa Konstantinopoles iekarošanai nepieciešamo ieroču, galvenokārt lielgabalu, montāžai, kuriem tika pievērsta īpaša uzmanība. Viņš uzaicināja ungāru inženieri vārdā Urbāns, kurš bija lielgabalu būves meistars. Urbāns viņu laipni uzņēma, nodrošinot visus nepieciešamos finanšu, materiālos un cilvēkresursus. Šis inženieris spēja projektēt un izgatavot vairākus masīvus lielgabalus, ievērojamāko no tiem — slaveno "Sultāna lielgabalu", kas, kā ziņots, svēra simtiem tonnu un kura pārvietošanai bija nepieciešami simtiem spēcīgu vēršu. Sultāns pats pārraudzīja šo lielgabalu būvniecību un testēšanu.
Papildus šai sagatavošanās darbībai iekarotājs īpašu uzmanību pievērsa Osmaņu flotei, to stiprinot un apgādājot ar dažādiem kuģiem, lai tā varētu veikt savu lomu uzbrukumā Konstantinopolei, šai jūras pilsētai, kuras aplenkumu nevarēja pabeigt bez jūras spēku klātbūtnes šī uzdevuma veikšanai. Ir ziņots, ka šai misijai sagatavoto kuģu skaits bija simt astoņdesmit, savukārt citi apgalvoja, ka to skaits pārsniedza četrsimt kuģus.

noslēgt līgumus
Pirms uzbrukuma Konstantinopolei iekarotājs strādāja pie līgumu noslēgšanas ar dažādiem ienaidniekiem, lai koncentrētos uz vienu ienaidnieku. Viņš noslēdza līgumu ar Galatas kņazisti, kas atradās Konstantinopoles kaimiņos austrumos un no tās šķīra Zelta rags. Viņš noslēdza līgumus arī ar Dženovu un Venēciju, diviem kaimiņos esošiem Eiropas emirātiem. Tomēr šie līgumi nebija spēkā, kad sākās faktiskais uzbrukums Konstantinopolei, jo spēki no šīm un citām pilsētām ieradās, lai piedalītos pilsētas aizsardzībā.

Bizantijas imperatora nostāja
Tikmēr, kamēr sultāns gatavojās iekarošanai, Bizantijas imperators izmisīgi centās viņu atrunāt no sava mērķa, piedāvājot naudu un dažādas dāvanas, kā arī mēģinot uzpirkt dažus no viņa padomniekiem, lai ietekmētu viņa lēmumu. Tomēr sultāns bija apņēmies īstenot savu plānu, un šie jautājumi viņu neatturēja no mērķa sasniegšanas. Kad Bizantijas imperators redzēja sultāna stingro apņēmību īstenot savu mērķi, viņš meklēja palīdzību dažādās Eiropas valstīs un pilsētās, kuras vadīja pāvests, katoļu sektas vadītājs. Tajā laikā Bizantijas impērijas baznīcas, kuru vadīja Konstantinopols, bija saistītas ar pareizticīgo baznīcu, un starp tām valdīja sīva naidība. Imperators bija spiests glaimot pāvestam, satuvinoties ar viņu un parādot viņam savu vēlmi strādāt, lai apvienotu Austrumu un Rietumu baznīcas laikā, kad pareizticīgie to nevēlējās. Pēc tam pāvests nosūtīja pārstāvi uz Konstantinopoli, kur viņš sludināja Svētās Sofijas baznīcā, aicināja pāvestu un paziņoja par abu baznīcu apvienošanu. Tas saniknoja pareizticīgo masas pilsētā un pamudināja viņus uzsākt kustību pret šo kopīgo katoļu un imperatora rīcību. Daži pareizticīgo vadītāji pat teica: “Es labāk redzētu turku turbānus bizantiešu zemēs nekā latīņu cepures.”

Pārcelšanās uz Konstantinopoli
Sultāns meklēja iemeslu, lai pavērtu durvis karam, un drīz vien viņš to atrada Osmaņu karavīru uzbrukumā dažiem romiešu ciemiem un pēdējo pašu aizstāvēšanā, tāpēc daži tika nogalināti no abām pusēm. Sultāns bruģēja ceļu starp Edirni un Konstantinopoli, lai tas būtu piemērots milzu lielgabalu vilkšanai cauri uz Konstantinopoli. Lielgabali divu mēnešu laikā tika pārvietoti no Edirnes uz Konstantinopoli, kur tos aizsargāja armija. Osmaņu armijas, kuras vadīja pats iekarotājs, sasniedza Konstantinopoles nomali ceturtdien, Rabi' al-Awwal 26, 857 AH / 1453. gada 6. aprīlī pēc Kristus. Viņš sapulcināja karavīrus, kas bija aptuveni divsimt piecdesmit tūkstoši karavīru jeb ceturtdaļmiljons. Viņš viņiem teica spēcīgu sprediķi, mudinot viņus uz džihādu un tiekties pēc uzvaras vai mocekļa nāves. Viņš atgādināja viņiem par upuriem un cīņas patiesību konfrontācijas gadījumā. Viņš viņiem lasīja Korāna pantus, kas to mudina. Viņš arī pieminēja viņiem pravieša hadīsus, kas vēstīja par Konstantinopoles iekarošanu un iekarojošās armijas un tās komandiera tikumību, kā arī iekarošanas slavu islāmam un musulmaņiem. Armija nekavējoties sāka slavēt, godināt un lūgt.
Tādējādi sultāns ar saviem karavīriem sauszemes pusē un floti jūras pusē aplenca pilsētu. Viņš ap pilsētu izvietoja četrpadsmit artilērijas baterijas, kurās novietoja Urbana izgatavotos lielos lielgabalus, kas, kā teikts, šāva lielas akmens lodes jūdzes attālumā. Aplenkuma laikā tika atklāta Abu Ajūba al Ansari kapene. Viņš gāja bojā mocekļa nāvē, aplencot Konstantinopoli 52. gadā pēc Kristus Muavījas ibn Abi Sufjana al Umavi kalifāta laikā.

Bizantijas pretestība
Šajā laikā bizantieši bija bloķējuši Konstantinopoles ostas ieejas ar biezām dzelzs ķēdēm, neļaujot Osmaņu kuģiem sasniegt Zelta ragu. Viņi pat iznīcināja jebkuru kuģi, kas mēģināja tuvoties. Tomēr Osmaņu flotei tomēr izdevās ieņemt Prinču salas Marmora jūrā.
Imperators Konstantīns, pēdējais Romas imperators, meklēja palīdzību Eiropā. Dženovieši atbildēja, nosūtot viņam piecus kuģus, kurus komandēja Dženovas komandieris Džustiniāni, un 700 brīvprātīgo kaujinieku pavadībā no dažādām Eiropas valstīm. Komandieris ieradās ar saviem kuģiem un plānoja ieiet Konstantinopoles ostā, taču Osmaņu kuģi tos pārtvēra, un Rabi' al-Thani 11. gadā 857. gadā pēc Kristus (1453. gada 21. aprīlī) izcēlās plaša kauja. Kauja beidzās ar Džustiniāni uzvaru, kas ļāva viņam ieiet ostā pēc tam, kad aplencēji bija noņēmuši dzelzs ķēdes un pēc tam tās atkal uzstādījuši pēc tam, kad Eiropas kuģi bija izbraukuši cauri. Osmaņu jūras spēki mēģināja apiet masīvās ķēdes, kas kontrolēja ieeju Zelta ragā, un sasniegt musulmaņu kuģus. Viņi apšaudīja Eiropas un Bizantijas kuģus, taču sākotnēji tas neizdevās, kas uzlaboja pilsētas aizstāvju morāli.

Flote tika pārvietota pa sauszemi, un blokāde bija pabeigta.
Sultāns sāka domāt par veidu, kā ievest savus kuģus ostā, lai pabeigtu aplenkumu pa sauszemi un jūru. Viņam ienāca prātā dīvaina ideja – pārvadāt kuģus pa sauszemi, lai tie varētu iziet cauri ķēdēm, kas novietotas, lai tos novērstu. Šī dīvainā lieta tika panākta, dažu stundu laikā nolīdzinot zemi, un tika atvestas koka dēļi, ieeļļoti ar eļļu un taukiem un pēc tam novietoti uz bruģētā ceļa tā, lai atvieglotu kuģu slīdēšanu un vilkšanu. Tādā veidā bija iespējams pārvadāt apmēram septiņdesmit kuģus un izsēdināt tos Zelta ragā, pārsteidzot bizantiešus nesagatavotus.
Pilsētas iedzīvotāji 22. aprīļa rītā pamodās un ieraudzīja, ka ūdensceļu kontrolē Osmaņu kuģi. Starp Konstantinopoles aizstāvjiem un Osmaņu karavīriem vairs nebija ūdens barjeras. Kāds bizantiešu vēsturnieks pauda viņu izbrīnu par šo varoņdarbu, sakot: "Mēs nekad iepriekš neesam redzējuši vai dzirdējuši par tik brīnumainu lietu. Mehmeds Iekarotājs pārvērš zemi jūrās, un viņa kuģi kuģo pāri kalnu virsotnēm, nevis viļņiem. Šajā varoņdarbā Mehmeds II pārspēja Aleksandru Lielo." Aplenktie saprata, ka Osmaņu uzvara ir neizbēgama, taču viņu apņēmība nemazinājās. Tā vietā viņi kļuva vēl apņēmīgāki aizstāvēt savu pilsētu līdz nāvei. Džumadas al Ulas mēneša 15. datumā 857. gadā pēc Kristus / 1453. gada 24. maijā sultāns Mehmeds nosūtīja vēstuli imperatoram Konstantīnam, kurā viņš aicināja viņu nodot pilsētu bez asinsizliešanas. Viņš piedāvāja nodrošināt, ka viņš, viņa ģimene, palīgi un visi pilsētas iedzīvotāji, kuri vēlas, var droši doties, kur vien vēlas, lai pilsētā netiktu nodarīts nekāds kaitējums, lai pilsētā netiktu nodarīts nekāds kaitējums. Viņš deva viņiem izvēli palikt pilsētā vai to pamest. Kad vēstule sasniedza imperatoru, viņš sapulcināja savus padomniekus un iesniedza viņiem lietu. Daži no viņiem bija noskaņoti padoties, bet citi uzstāja uz pilsētas aizstāvēšanas turpināšanu līdz nāvei. Imperators bija noskaņots piekrist to viedoklim, kuri atbalstīja cīņu līdz pēdējam brīdim. Imperators atbildēja iekarotāja vēstnesim ar vēstuli, kurā viņš rakstīja: "Viņš pateicas Dievam, ka sultāns ir noskaņots uz mieru un ka viņš ir apmierināts maksāt viņam nodevas. Kas attiecas uz Konstantinopoli, viņš ir zvērējis to aizstāvēt līdz pēdējai elpai. Viņš vai nu saglabā savu troni, vai arī tiek apglabāts zem tā mūriem." Kad vēstule sasniedza iekarotāju, viņš teica: "Ļoti labi, drīz man būs tronis Konstantinopolē vai kaps tur."

Konstantinopoles iekarošana
Otrdienas, Jumada al-Ula 20. datuma (857 AH) / 1453. gada 29. maija rītausmā Osmaņu sultāns bija veicis pēdējos sagatavošanās darbus, sadalījis savus spēkus un sapulcinājis aptuveni 100 000 karavīru Zelta vārtu priekšā. Viņš mobilizēja 50 000 kreisajā flangā, un sultāns bija izvietojies centrā kopā ar janičāru karavīriem. Ostā bija sapulcējušies 70 kuģi, un uzbrukums sākās no sauszemes un jūras. Kaujas liesmas pastiprinājās, un lielgabalu šāvieni caurdūra debesis, izraisot paniku dvēselēs. Karavīru saucieni "Allahu Akbar" satricināja visu, un to atbalss bija dzirdama no jūdzēm tālu. Pilsētas aizstāvji atdeva visu, lai aizstāvētu pilsētu. Pagāja tikai stunda, līdz plašā tranšeja ārsienas priekšā piepildījās ar tūkstošiem kritušo.
Šī neprātīgā uzbrukuma laikā Justiniāns tika ievainots rokā un augšstilbā, un viņš stipri asiņoja. Viņš devās ārstēties, neskatoties uz imperatora lūgumiem palikt, pateicoties viņa drosmei un izcilajām prasmēm pilsētas aizstāvēšanā. Osmaņi divkāršoja savus centienus un metās ar kāpnēm pretī mūriem, nebaidoties no nāves, kas viņus gaidīja. Janičāru grupa uzlēca uz mūra virsotni, kam sekoja cīnītāji, kuru bultas caurdūra. Bet tas bija veltīgi, jo osmaņiem izdevās iebrukt pilsētā. Osmaņu flotei izdevās pacelt dzelzs ķēdes, kas bija novietotas pie līča ieejas. Osmaņi iebruka pilsētā, kuru pārņēma panika, un tās aizstāvji bēga no visām pusēm. Tikai trīs stundas pēc uzbrukuma sākuma varenā pilsēta bija iekarotāju rokās. Sultāns ienāca pilsētā pusdienlaikā un atrada karavīrus aizņemtus ar laupīšanu un citām aktivitātēm. Viņš izdeva pavēles novērst jebkādu agresiju, un drošība nekavējoties guva virsroku.

Muhameds al-Fatihs Medīnā
Kad Mehmeds Iekarotājs uzvaroši ienāca pilsētā, viņš nokāpa no zirga un pateicībā Dievam par savu uzvaru un panākumiem nometies ceļos. Pēc tam viņš devās uz Svētās Sofijas baznīcu, kur bija sapulcējušies bizantieši un mūki. Kad viņš tuvojās tās vārtiem, iekšā esošie kristieši bija ārkārtīgi nobijušies. Viens no mūkiem atvēra viņam vārtus, tāpēc viņš lūdza mūku nomierināt cilvēkus un pārliecināt viņus, lai viņi varētu droši atgriezties mājās. Cilvēki bija nomierinājušies, un daži mūki slēpās baznīcas pagrabos. Redzot Iekarotāja toleranci un piedošanu, viņi iznāca un paziņoja par savu pievēršanos islāmam. Tad Iekarotājs pavēlēja baznīcā veikt lūgšanu aicinājumu, pasludinot to par mošeju. Sultāns deva kristiešiem brīvību veikt reliģiskus rituālus un izvēlēties savus reliģiskos vadītājus, kuriem bija tiesības lemt civillietās. Viņš šīs tiesības deva arī citu provinču baznīcas locekļiem, bet vienlaikus viņš uzlika džizu visiem. Pēc tam viņš sapulcināja kristīgo garīdzniekus, lai ievēlētu patriarhu. Viņi izvēlējās Georgios Curtisius Scholarius un uzdāvināja viņiem pusi pilsētas baznīcu, bet otru pusi noteica par mošejām musulmaņiem. Kad pilsēta bija pilnībā iekarota, sultāns Mehmeds pārcēla galvaspilsētu uz pilsētu, pārdēvējot to par "Stambulu", kas nozīmē "islāma tronis" vai "islāma pilsēta". Pēc šīs iekarošanas sultānam Mehmedam tika piešķirts tituls "Sultāns Mehmeds Iekarotājs".

Kāpēc mēs bijām lieliski
No Tamera Badra grāmatas "Neaizmirstamas dienas"