“Nav nekāda veida plaisas starp runām par islāmu un pilsonisko valsti, kā arī starp islāmu un pilsonību, kā arī starp islāmu un uzskatu un ticības brīvību. Tie, kas pieņem plaisu starp islāmu un visām šīm mūsdienu idejām, paši nesaprot islāma patiesību, kā arī nelasa pravieša (miers un svētība lai ir pār viņu) un viņa cēlo līdzgaitnieku (lai Dievs ar viņiem ir apmierināts) vēsturi pareizā un taisnīgā veidā. Tāpēc islāma valstij ir savas īpatnības, tāpat kā islāma valdības sistēmai ir savi pamati: kalpošana Dievam, taisnīgums, konsultācijas un to pienākums, vienlīdzība, paklausība varas pārstāvjiem, pienākums konsultēt varas pārstāvjus, valdnieka vai gana atbildība un viņa pakļaušanās tiesu varas un tautas uzraudzībai, tautas politiskā vienotība, tiesību un pienākumu garantijas un brīvība. Šie pamati veido islāma sistēmas kodolu un visspilgtāk izsaka tās unikalitāti.”

No Tamera Badra grāmatas “Gana un ganāmpulka raksturojums”