Mēness sadalīšana
Visvarenais Dievs teica: “Stunda ir tuvu, un mēness ir pāršķēlies (1). Un, ja viņi ierauga zīmi, viņi novēršas un saka: “Pastāvīga maģija.” (2) Un viņi noliedz un seko savām vēlmēm. Un katra lieta ir [noteikta]. (3)” [Surat Al-Qamar]

Daži draugi mani kritizēja, jo savā grāmatā minēju, ka Mēness nesadalījās mūsu Skolotāja Muhameda (miers viņam) ērā, kā parasti tiek uzskatīts. Arī es gaidīju šo kritiku un minēju daudz pierādījumu, kas pierāda, ka Mēness sadalīšanās iepriekš nenotika, bet notiks nākotnē, un, visticamāk, tā būs brīdinājuma zīme pirms dūmu mokām, un Vēstnesis, kura ērā šī zīme notiks, tiks apsūdzēts par burvju mākslu, un viņš tiks diskreditēts par stingro pārliecību, ko mēs iepriekš minējām, ka mūsu Skolotājs Muhameds (miers viņam) ir Vēstnešu zīmogs.

Svarīgi ir tas, ka es atzīstu, ka šajā jautājumā nepiekritu vairuma zinātnieku viedoklim, nevis zinātnieku vienprātībai. Ir ļoti maz zinātnieku, kas ir teikuši to pašu, ko es, tostarp, piemēram, Dr. Mustafa Mahmoud savā slavenajā raidījumā (Zinātne un ticība). Noskatieties šo video.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

Šeihs Al Gazali arī apkopo to, ko esmu izklāstījis savā grāmatā (Gaidītās vēstules), kur Šeihs Al Gazali savā grāmatā (Ceļš no šejienes) teica:
„...un ziniet, ka starp musulmaņu domātājiem un viņu reliģijas interpretētājiem ir tādi, kas Mēness sadalīšanos uzskata par vienu no Stundas zīmēm, un ka teologu vidū ir tādi, kas vilcinās attiecībā uz atsevišķiem ziņojumiem, kā teica Ibrahims al-Nazams: „Mēness nesadalās tikai Ibn Masuda dēļ,” un Ibn Masuds ir tas, no kura tika atstāstīts iepriekšminētais hadīts.
Kāds man varētu teikt: kā tu vari būt tik iecietīgs pret šādu autentisku hadīsu?!
Es atbildu: Hadīta noraidīšana, balstoties tikai uz iegribām, ir nepiedienīga zinātnieka rīcība. Mūsu agrīnie imāmi noraidīja autentiskus hadītus, jo tie bija pretrunā ar spēcīgāku loģiku un pārmantošanu, un tādējādi viņi zaudēja savas autentiskuma pamatus. Islāms turpināja pastāvēt ar saviem orientieriem un pīlāriem, un to neapturēja nekas!
Es teicu: Es nesaistu mūsu reliģijas nākotni ar vienu hadītu, kas sniedz pieņēmumus par zināšanām. Es sīkāk paskaidrošu šo tēmu, sakot:
Es ticu brīnumiem un ticu, ka tie notiek gan ar musulmaņiem, gan nemusulmaņiem, gan taisnīgajiem, gan ļaunajiem. Es zinu, ka cēloņsakarību likums var pārvaldīt mūs, cilvēkus, bet tas nepārvalda savu Radītāju, Svētīgo un Paaugstināto!
Kad izlasīju hadītu par šķelšanos, sāku dziļi domāt par politeistu nostāju. Viņi atgriezās savās mājās un nometnēs pēc tam, kad ieraudzīja mēnesi sašķēlušos divās daļās kalna labajā un kreisajā pusē. Viņi teica: "Muhameds mūs ir apbūris." Viņi devās prom drošībā, bez soda vai pārmetumiem. Es teicu: "Kā tas ir iespējams?!"
Surātā Al-Anbiya Visvarenais Dievs atklāj politeistu neticības savam Pravietim noslēpumu, precizējot viņu prasības pret viņu:
“Drīzāk,” viņi teica: “Apjukuši sapņi. Drīzāk viņš tos ir izdomājis. Drīzāk viņš ir dzejnieks. Tāpēc lai viņš mums atnes zīmi, kāda tika sūtīta agrākajām tautām.””
Korāns paskaidro, kāpēc viņu lūgums netika atbildēts. Visvarenais Dievs saka Surat Al-Anbiya:
"Pirms viņiem neviena pilsēta, ko Mēs iznīcinājām, neticēja. Vai viņi tad ticēs?"
Dieva noliegšana pēc nepieciešamā brīnuma notikšanas noved pie to cilvēku iznīcināšanas, kas Viņu noliedz. Tad kā šie mekāņi varēja palikt bez rājiena vai soda pēc nicinājuma pret Mēness sadalīšanu? Svētais Korāns apstiprina šo loģiku Surat Al-Isra:
(Un nekas netraucēja Mums sūtīt zīmes, izņemot to, ka iepriekšējās tautas tās noliedza. Un Mēs devām Tamūdai kamieli mātīti kā redzamu zīmi, bet viņi tai nodarīja pāri. Un Mēs nesūtām zīmes citādi kā vien kā brīdinājumu.)
Ja pantu sūtīšana nebija iespējama pirmo nolieguma dēļ, tad kā notika šķelšanās?! Patiešām, kā tas vai kaut kas cits varēja notikt, kad Dievs saka Surat Al-Hidžrā:
“Un, ja Mēs viņiem atvērtu vārtus no debesīm un viņi turpinātu pa tiem augšupcelties, viņi noteikti teiktu: “Mūsu acis ir tikai apžilbinātas. Drīzāk mēs esam maģijas ietekmēta tauta.””
Tad citos gadījumos politeisti uzstāja uz pārdabisku parādību meklēšanu, kā tas ir Surat Al-An’am:
Un viņi zvēr pie Dieva savus vissvinīgākos zvērestus, ka, ja pie viņiem nonāktu zīme, viņi tai noteikti ticētu. Saki: "Zīmes pieder tikai Dievam. Un kas tev liek saprast, ka, kad pie viņiem nonāk zīme, viņi tai neticēs?"
Tad kāpēc viņš viņiem neteica: Mēness jums jau iepriekš tika sadalīts, un jūs to noliedzāt?! Vai šim notikumam varētu sekot pilnīgs klusums?!
Citā surā neticīgajiem, kad tie meklēja jutekļu brīnumus, tika teikts: Korāns jums ir pietiekams. Tas satur pārliecinošu informāciju tiem, kas meklē patiesību, kā Viņš saka surā Al-Ankabut:
(Un viņi saka: “Kāpēc viņam netika sūtītas nekādas zīmes no viņa Kunga?” Saki: “Zīmes ir tikai pie Allāha, un Es esmu tikai skaidrs brīdinātājs.” Vai viņiem nepietiek ar to, ka Mēs jums esam sūtījuši Grāmatu, kas viņiem tiek lasīta? Patiešām, tajā ir žēlastība un atgādinājums ticīgajiem ļaudīm.)
Simtiem pantu daudzās surās visā Mekas periodā koncentrējās uz vēstījuma pierādīšanu, atmodinot prātu un liekot tam apzināties savu Kungu, un uzskatot šīs atklāsmes nesēju par to cilvēku vadītāju, kuri iet pie Dieva un stingri turas pie Viņa virves. Tie pārsniedza neticīgo ieteikumus, ka viņiem vajadzētu redzēt brīnumainu fizisku zīmi.
Šī iemesla dēļ es ilgi nekavējos pie šķelšanās hadīsa un stingri atteicos saistīt aicinājuma nākotni ar to vai citiem atsevišķiem hadīsiem, kas ir pretrunā ar spēcīgākiem pierādījumiem. Es neesmu šīs pieejas novators, jo Abu Hanifa un Maliks noraidīja šāda veida hadīsus, kas bija pretrunā ar spēcīgākiem pierādījumiem no Korāna.
Mēs nenoliedzam brīnumus kā tādus, bet gan apspriežam pierādījumus, kas ir to pamatā, un salīdzinām katru pierādījumu ar citiem. Mūsu ticība brīnumiem ir tas, kas lika mums, musulmaņiem, ticēt Jēzus dzimšanai bez tēva. Korāns šajā jautājumā ir pārliecinošs, un, ja Dieva vārds ir pierādīts, tad nevienam nav ko teikt.

Esmu jums nodevis divus zinātnieku viedokļus, jo, pēc daudzu no jums domām, lielāko daļu no jums nepārliecina tāda nezinoša cilvēka kā es, kurš nav absolvējis Al-Azhar Universitāti, viedoklis.
Kopumā es detalizēti apspriedu Mēness sadalīšanās tēmu nodaļā (Mēness sadalīšanās) apmēram divdesmit lappusēs, un es minēju daudzus reliģiskus un zinātniskus pierādījumus, kas pierāda, ka Mēness sadalīšanās notiks nākotnē nākamā vēstneša laikmetā, un es minēju Mēness sadalīšanās zinātnisko saistību ar galvenajām Stundas zīmēm, un Dievs zina labāk.