2019. gada 29. decembrī

Atbildot uz bieži uzdoto jautājumu: kāpēc jūs izraisījāt reliģisku nesaskaņu musulmaņu vidū, kas mums tagad nebija vajadzīga?

Es sev uzdevu šo jautājumu pirms sešiem mēnešiem, pirms jūs to izdarījāt, un man vajadzēja daudzus mēnešus, lai atbildētu uz to, domājot par sekām, ko radītu atbilde uz šo jautājumu, par kuru biju pārliecināts, ka jūs man uzdosiet.
Lai jūs saprastu manu viedokli par to, kāpēc es nolēmu publicēt savu grāmatu (Gaidītie vēstījumi) un tieši tagad, kā jūs sakāt, izraisīt šo dumpi, jums vispirms ir jāpārliecinās, ka mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir ar viņu, ir tikai Praviešu zīmogs un ka islāma likums ir galīgais likums, kā minēts Korānā un Sunnā, un ka mūsu Skolotājs Muhameds nav Vēstnešu zīmogs, kā daudzi zinātnieki ir lēmuši, ka mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir ar viņu, ir Vēstnešu zīmogs, nevis tikai Praviešu zīmogs.
Ja jums nav šīs pārliecības par šo viedokli, jūs nesapratīsiet manu viedokli. Lūk, iemesli, kas mani pamudināja publicēt grāmatu “Gaidāmie vēstījumi” un novērst nemierus, kas nākotnē varētu notikt musulmaņu vidū:

1. Vēstnešu noliegšana ir atkārtota prakse visiem vēstnešiem pagātnē, un mūsu tauta nebūs izņēmums no šī noteikuma arī nākotnē. "Ikreiz, kad pie tautas ieradās vēstnesis, viņi viņu noliedza." Tāds ir vēstnešu stāvoklis, bet kā ir ar kāda cilvēka stāvokli, kurš jums stāsta par jauna vēstneša, tāda kā es, nenovēršamu parādīšanos? Ja es nebūtu saskāries ar jūsu uzbrukumiem un izslēgšanu no baznīcas, ar ko esmu saskāries līdz šim, es būtu apšaubījis sevi un to, ko saka Svētais Korāns, un es būtu sev teicis, ka kaut kas nav kārtībā.
2. Iepriekšējo tautu uzskats, ka viņu Pravietis ir Vēstnešu Zīmogs, ir pastāvīga un atkārtota pārliecība, un islāma tauta nav izņēmums no šī noteikuma. Visvarenais Dievs teica: "Un ka viņi pieņēma, tāpat kā jūs pieņēmāt, ka Dievs nevienu neatcels."
3. Esmu atradis pietiekamus pierādījumus no Korāna un Sunnas, lai pierādītu daudzu zinātnieku fatvu un viedokļu kļūdainību, kuri apgalvo, ka mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir ar viņu, ir Vēstnešu zīmogs, nevis tikai Praviešu zīmogs, kā teikts Korānā un Sunnā. Esmu minējis šos pierādījumus savā grāmatā "Gaidītie vēstījumi" tiem, kas vēlas tos pārbaudīt.
4. Esmu atradis pietiekamus pierādījumus no Korāna un Sunnas, lai pierādītu, ka Visvarenais Dievs sūtīs divus vai trīs vēstnešus, kuriem Viņš nākotnē atklās Savu atklāsmi, un esmu minējis šos pierādījumus savā grāmatā "Gaidotās vēstis" tiem, kas vēlas tos pārbaudīt.
5. Esmu atradis pietiekamus pierādījumus no Korāna un Sunnas, lai pierādītu, ka islāma šariats ir galīgais šariats. Korānā, aicinājumā uz lūgšanu, lūgšanā vai citos Korāna noteikumos nav izmaiņu. Tomēr ir vēstneši, kurus Visvarenais Allahs nākotnē sūtīs ar konkrētiem uzdevumiem, tostarp brīdināt mūs par galvenajām soda pazīmēm, piemēram, pantu par dzidrajiem dūmiem. Viņu misija būs arī interpretēt Korāna neskaidros pantus un tos, par kuriem zinātnieki ir strīdīgi. Viņu misija ir arī džihāds un panākt, lai islāms gūtu virsroku pār visām reliģijām. Šie pierādījumi ir atrodami manā grāmatā tiem, kas vēlas to izlasīt.
6. Musulmaņu zinātnieku vienprātība par panta {Muhameds nav neviena no jūsu vīriem tēvs, bet viņš ir Allāha vēstnesis un praviešu zīmogs} interpretāciju, ka mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir ar viņu, ir gan praviešu, gan vēstnešu zīmogs. Nav cita Korāna, kas nebūtu atvērts debatēm un argumentiem. Daudzu gadsimtu gaitā ir daudz piemēru, kas parāda, ka zinātnieku vienprātība par konkrēta Svētā Korāna panta interpretāciju nav nosacījums šīs interpretācijas pastāvībai. Kā piemēru tam var minēt vairuma zinātnieku agrāko laiku cēlā panta {Un pie zemes, kā tā tika izklāta} interpretāciju, ka Zeme ir virsma, nevis sfēra. Tomēr nesen šī interpretācija ir mainījusies, un zinātnieki ir vienojušies par Zemes sfēriskumu, pamatojoties uz citiem Svētā Korāna pantiem.
7. Cēlais pants: “Kā viņi var saņemt atgādinājumu, ja pie viņiem ir nācis skaidrs Vēstnesis? (13) Tad viņi novērsās no viņa un teica: “Traks skolotājs!” (14)” [Ad-Dukhans] paskaidro, ka gaidāmais Vēstnesis, neskatoties uz to, ka viņš būs skaidrs, tiks cilvēku apsūdzēts par neprātu, un viens no galvenajiem šīs apsūdzības iemesliem ir tas, ka viņš teiks, ka ir Vēstnesis no Visvarenā Dieva. Protams, ja šis Vēstnesis parādītos mūsu pašreizējā laikmetā vai mūsu bērnu vai mazbērnu laikmetā, musulmaņi viņu apsūdzētu neprātā, jo gadsimtiem ilgi viņu prātos ir stingri iesakņojusies pārliecība, ka mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir ar viņu, ir Vēstnešu zīmogs, nevis tikai Praviešu zīmogs, kā teikts Korānā un Sunnā.
8. Iedomājies, mans musulmaņu brāli, ka tevi varētu pieminēt kādā Svētā Korāna pantā: “Tad viņi novērsās no viņa un teica: “Traks skolotājs.” (14)”, un tu būtu tajā pašā līmenī ar cilvēkiem, kas noliedza iepriekšējos vēstnešus, jo ticēja, ka Visvarenais Dievs nav sūtījis pie viņiem vēstnesi, kas ir tieši tāda pati pārliecība, kāda tev ir tagad. Tev tagad ir jāmaina šī pārliecība, lai nākotnē tu netiktu pieminēts šajā pantā un nelaime būtu lielāka.
9. Tas, kurš saka, ka mums jāgaida, līdz parādīsies Mahdi un viņam būs lielisks pierādījums no Visvarenā Allāha, ka viņš ir Vēstnesis, un tad mums jāseko viņam, ir līdzīgs faraona tautai. Mozus, miers lai ir ar viņu, nāca pie viņiem ar brīnumiem, kas liecināja par viņa vēstījumu, bet lielākā daļa cilvēku viņam neticēja. Bija tādi, kas viņam ticēja un vēlāk pielūdza teļu, neskatoties uz to, ka viņi bija liecinieki lieliem brīnumiem. Tātad, tagad ticot, ka netiks sūtīts neviens cits Vēstnesis, jūs sekojat viņu pēdās, neapzinoties, uz ko jūs dodaties.
10. Pastāv liela atšķirība starp jauna vēstneša parādīšanos, kurš stājas pretī cilvēkiem, kamēr viņi tic, ka Visvarenais Dievs nesūtīs jaunu vēstnesi, un starp šī vēstneša parādīšanos un stāšanos pretī cilvēkiem pēc tam, kad viņi ir dzirdējuši no tāda cilvēka kā es, ka Visvarenais Dievs sūtīs jaunu vēstnesi.
11. Tie, kas man tagad uzbrūk un apsūdz mani neticībā un neprātā, un to, ka man ir biedrs, kurš man čukst, ko es saku un daru, ir tie paši, kas apsūdzēs nākamo Vēstnesi līdzīgās apsūdzībās un vēl daudz vairāk, jo viņi tic, ka Visvarenais Dievs nesūtīs citu Vēstnesi.
12. Visi tie, kas mani uzbruka un apsūdzēja dažādās apsūdzībās, nākotnē tiks iedalīti trīs grupās: Pirmā grupa uzstās uz savu viedokli un noliegs gaidāmo Vēstnesi, un viņi tiks pieminēti cēlajā pantā: “Tad viņi novērsās no viņa un teica: “Traks skolotājs (14)”” Otrā grupa ilgi domās, pirms apsūdzēs gaidāmo Vēstnesi, jo vispirms viņi saņēma šoku no manis, un tādējādi viņi neapsūdzēs gaidāmo Vēstnesi tajā, par ko viņi apsūdzēja mani, un tajā laikā viņi atvainosies par savām apsūdzībām un apvainojumiem pret mani. Trešā grupa mainīs savu ticību pirms gaidāmā Vēstneša parādīšanās, un viņi sekos viņam un kādu dienu atvainosies man, jo es biju viens no iemesliem viņu ticības maiņai.
13. Kas attiecas uz mani, lai gan es brīdinu cilvēkus par šīm ciešanām, es negarantēju, ka sekošu gaidāmajam Vēstnesim, bet esmu izmantojis līdzekļus, kas mani psiholoģiski sagatavos šī Vēstneša parādīšanai, tāpat kā Suleimans al-Farsi, lai Dievs ar viņu ir apmierināts, kad viņš turpināja meklēt patiesību, līdz to sasniedza.
14. Es nesaucu sevi vai konkrētu personu par Vēstnesi Mahdi. Piemēram, ja es bruģētu ceļu sev, es nebūtu izvirzījis stingrākus nosacījumus par tiem, kas pašlaik ir spēkā Mahdi īpašībām. Ir vispārzināms, ka Mahdi ir parasts cilvēks, taču es tiem esmu piebildis, ka viņš ir Vēstnesis, kuram tiek sūtīta atklāsme un kuram ir liels pierādījums, ka Dievs viņu atbalstīs, kas pierāda, ka viņš ir Vēstnesis. Šie nosacījumi neattiecas ne uz vienu, arī uz mani.
15. Brīdinot cilvēkus par divu vai trīs vēstnešu parādīšanos nākotnē, es līdzinos vīram, kurš ieradās no pilsētas tālākās daļas un teica: "Ak, ļaudis, sekojiet vēstnešiem!" Man nav citu mērķu. Esmu daudz zaudējis šajā pasaulē šīs grāmatas dēļ, un daudzi draugi mani ir pametuši. Es par to zināju pirms savas grāmatas publicēšanas. Nekādi pasaulīgi ieguvumi nevar kompensēt to, ko esmu zaudējis šīs grāmatas dēļ.
16. Visvarenais Dievs nav sūtījis nevienu vēstnesi, izņemot dažus cilvēkus, kas viņam ticēja un sekoja, tāpēc mana grāmata šo skaitli nepalielinās, ja vien Visvarenais Dievs to negribēs, jo rezultāts ir zināms no Svētā Korāna: “Kā viņi var saņemt atgādinājumu, kad pie viņiem ir nācis skaidrs vēstnesis? (13) Tad viņi novērsās no viņa un teica: “Traks skolotājs.” (14)” Tāpēc es tagad neuzņemšos atbildību par šī dumpja kurināšanu ar vārdiem, bet lielāka nasta gulsies uz to pleciem, kas cilvēkos ieaudzina ticību, kuras nav Korānā un Sunnā, ka mūsu skolotājs Muhameds ir Vēstnešu zīmogs. Tā rezultātā to nasta, kas apsūdz šo vēstnesi, nākotnē tiks uzlikta uz viņa grēku skalas, pat ja viņš tiks apglabāts savā kapā. Tāpēc mēs ceram, ka jūs pārskatīsiet sevi, pirms nodosiet šo ticību mūsu bērniem, un pirms nav par vēlu.
17. Mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir pār viņu, ir Praviešu zīmogs, un islāma šariats ir galīgais šariats. Mēs turpināsim dzirdēt viņa vārdu katrā lūgšanā, katrā lūgšanā un katrā ticības liecībā, pat pēc tam, kad tiks nosūtīts jauns Vēstnesis. Tomēr mēs nedrīkstam ļaut mūsu mīlestībai pret viņu nomākt mūsu izpratni par jauna Vēstneša sūtīšanas patiesību, kurš aicina uz to, uz ko aicina mūsu Skolotājs Muhameds, miers un svētība lai ir pār viņu. Mums jāizvairās no iekrišanas slazdā, kurā iekrita tautas pirms mums, ticot, ka viņu Pravietis ir Praviešu zīmogs, pateicoties viņu mīlestības intensitātei pret savu Pravieti. Tas bija galvenais iemesls, kāpēc nesekot Vēstnešiem un viņu maldināšanai.

Visu iepriekš minēto iemeslu dēļ es atbildēju jā, man tagad ir jāuzkurina šis dumpis un jāsaņem no jums dažādas apsūdzības, lai jūs nenomaldītos vai mūsu bērni nenomaldītos un neapsūdzētu atnākošo Vēstnesi neprātā, tāpēc grēks būs daudz lielāks, un jūs Tiesas dienā nestāsieties man pretī un nejautāsiet, kāpēc jūs mums to nepateicāt, lai visi jūsu grēki būtu manu grēku mērogā.

Visvarenais Allāhs mani ir pārbaudījis ar zināšanām, par kurām man jums jāpaziņo. Man nav atļauts to no jums slēpt un likt jums turpināt gulēt, ticot, ka Visvarenais Allāhs nav sūtījis jaunu vēstnesi. Alijam Izetbegovičam bija taisnība, kad viņš teica: "Guļoša tauta nemostas, izņemot sitienu skaņas." Tāpēc man jūs ir jāsit un jāšokē ar patiesību, lai jūs pamostos no miega, pirms nav par vēlu. Nākamais vēstnesis parādīsies Ad-Dahimas bēdu beigās. Ja mēs patiešām atrodamies šajās bēdās, tad mēs gaidām šo vēstnesi un Dūmu zīmi, kuras dēļ miljoniem cilvēku mirs. Ja Ad-Dahimas bēdas ir mūsu bērnu laikmetā, tad mums ir jāmaina sava ticība, lai mūsu bērni nenomaldītos. Es ceru, ka katrs no jums ņems vērā savu dēlu un nenodos viņam šo ticību, kas ir pretrunā ar Korānu un Sunnu.

Tagad es jums uzdošu jautājumu, ko uzdevu pirms grāmatas publicēšanas, un lielākā daļa no jums atbildēja vienbalsīgi:

Ja jums būtu pierādījumi no Korāna un Sunnas, ka pastāv ļoti svarīga reliģiska pārliecība, kas gadsimtiem ilgi ir dziļi iesakņojusies musulmaņu prātos, ka kādu dienu nākotnē tā izraisīs lielus konfliktus un ir saistīta ar konfliktiem, kas saistīti ar galvenajām Pastaro laiku zīmēm, un jūs zināt, ka daudzi musulmaņi tiks maldināti šīs pārliecības mantojuma dēļ, vai jūs to paziņotu cilvēkiem tagad, pat ja tam šobrīd nav nekādas ietekmes, vai arī jūs to atliktu uz nākotni, jo ir iespējams, ka šī konflikta laiks vēl nav pienācis?
Atbildi uz šo jautājumu tagad un iztēlojies savu dēlu, kurš nākotnē nonāks šajās bēdās. Iespējams, ka tu vai tavs dēls atradīsies šajā cēlajā pantā aprakstītajā situācijā: “Tad viņi novērsās no viņa un sacīja: “Traks skolotājs.” (14)” Vai tu darīsi to, ko es darīju tagad, un pieminēsi šīs bēdas ar savu grāmatu (Gaidītās vēstis), vai arī atstāsi to līdz brīdim, kad tas notiks nākotnē, bet tā cena būs augsta, jo miljoniem cilvēku nomaldīsies un mirs pēc šīm lielajām bēdām?