Saskaņā ar Abu Umamas autoritāti, pravieša hadīts: “Ak, ļaudis! Kopš Allāhs radīja Ādama pēcnācējus, virs zemes nav bijis lielāks pārbaudījums par Antikrista pārbaudījumu. Visvarenais Allāhs nesūtīja pravieti, izņemot, lai brīdināja savu tautu par Antikristu. Es esmu pēdējais no praviešiem, un jūs esat pēdējā no tautām. Viņš neizbēgami parādīsies jūsu vidū. Ja viņš parādīsies, kamēr es būšu starp jums, tad es būšu liecinieks katram musulmanim. Ja viņš parādīsies pēc manis, katrs no viņiem būs liecinieks pats sev. Allāhs ir mans pēctecis pār katru musulmani. Viņš parādīsies no plaisas starp Sīriju un Irāku un izplatīs korupciju pa labi un pa kreisi. Ak, Allāha kalpi! Ak, ļaudis! Esiet nelokāmi, jo es viņu jums aprakstīšu tā, kā neviens pravietis pirms manis viņu nav aprakstījis… Viņš teiks: Es esmu jūsu Kungs, un jūs neredzēsiet savu Kungu, kamēr nenomirsiet. Viņš ir vienacains, bet jūsu Kungs nav vienacains. Starp viņa acīm ir rakstīts: Neticīgais. Katrs ticīgais, lasītprasme vai analfabēts, lasīs…” to.”
Starp viņa pārbaudījumiem ir Paradīze un Elle. Viņa Elle ir Paradīze, un viņa Paradīze ir Elle. Tāpēc ikvienam, kuru nomoka viņa Elle, jāmeklē palīdzība pie Dieva un jāskaita Surat Al-Kahf ievadpanti.
Viens no viņa pārbaudījumiem ir tas, ka viņš teiks beduīnam: "Saki man, ja es augšāmcelšu tavu tēvu un māti, vai tu liecināsi, ka es esmu tavs Kungs?" Viņš teiks: "Jā." Tad viņam parādīsies divi dēmoni tēva un mātes izskatā un sacīs: "Ak, mans dēls, seko viņam, jo viņš ir tavs Kungs." Viens no viņa pārbaudījumiem ir tas, ka viņš dos varu pār vienu dvēseli un nogalinās to, sazāģējot to divās daļās. Tad viņš teiks: "Paskaties uz šo manu kalpu, jo es viņu augšāmcelšu." Tad viņš apgalvos, ka viņam ir cits kungs, nevis Es. Tad Allāhs viņu augšāmcels, un ļaunais viņam sacīs: "Kas ir tavs Kungs?" Viņš teiks: "Mans Kungs ir Allāhs, un tu esi Allāha ienaidnieks. Tu esi Antikrists. Pie Allāha, es nekad neesmu bijis tik vērīgs pret tevi kā šodien."
Starp viņa pārbaudījumiem ir tas, ka viņš pavēl debesīm līt, un tās līst, un pavēl zemei augt, un tā aug.
Viens no viņa pārbaudījumiem ir tas, ka viņš paies garām kādai ciltij, un tā viņu sauks par meli, un neviens ganību dzīvnieks nepaliks pāri, izņemot to, ka tas ietu bojā. Viens no viņa pārbaudījumiem ir tas, ka viņš paies garām kādai ciltij, un tā viņam noticēs, un viņš pavēlēs debesīm līt, un līs, un viņš pavēlēs zemei ražot veģetāciju, un tā ražos veģetāciju, līdz viņu lopi tajā dienā atgriezīsies resnāki nekā jebkad agrāk, lielāki, ar pilnīgākiem sāniem un auglīgākiem tesmeņiem.
Un ka nekas cits uz zemes nepaliks, kā vien viņš to uzkāps un to uzvarēs, izņemot Meku un Medīnu. Viņš tām netuvosies ne no vienas no to ejām, izņemot to, ka eņģeļi viņu sagaidīs ar izvilktiem zobeniem, līdz viņš nolaidīsies pie sarkanā kalna sāls purva galā. Tad Medina trīs reizes satricināsies ar saviem iedzīvotājiem, un tajā nepaliks neviens liekulis, ne vīrietis, ne sieviete, izņemot to, ka viņš iznāks pie viņa. Tad netīrumi no tās tiks izvadīti tāpat, kā plēšas izvada piemaisījumus no dzelzs. Un šī diena tiks saukta par Atbrīvošanas dienu. Tika teikts: Kur būs arābi tajā dienā? Viņš teica: Viņu būs maz tajā dienā, un viņu imāms būs taisnīgs cilvēks. Kamēr viņu imāms būs uz priekšu, lai vadītu viņus rītausmas lūgšanā, Jēzus, Marijas dēls, nolaidīsies pie viņiem rītausmā. Tā šis imāms atgriezīsies, ejot atpakaļgaitā, lai Jēzus varētu uz priekšu. Jēzus liks savu roku starp viņa pleciem un teiks viņam: Ej uz priekšu un vadi lūgšanu, jo tā tev ir noteikta. Tātad viņu imāms vadīs viņus lūgšanā. Un, kad viņš būs pabeidzis, Jēzus teiks: Atveriet durvis. Tad viņi tās atvērs, un aiz viņa būs Antikrists ar septiņdesmit tūkstošiem ebreju, visiem ar izrotātiem zobeniem un vairogiem. Kad Antikrists uz viņu paskatīsies, viņš izkusīs kā sāls kūst ūdenī. Un viņš bēgs, un panāk viņu pie Ludas austrumu vārtiem un nogalinās viņu, un Dievs sakaus ebrejus. Nekas no Visvarenā Dieva radīta, ko ebrejs varētu izmantot, lai sevi aizsargātu, nepaliek pāri, izņemot to, ka Dievs liek šai lietai runāt: ne akmens, ne koks, ne siena, ne dzīvnieks, izņemot garkādu, jo tas ir viens no viņu kokiem. Tas nerunā, izņemot to, ka saka: Ak, Dieva musulmaņu kalps, šis ir ebrejs, tāpēc nāc un nogalini viņu.
Jēzus, Marijas dēls, būs taisnīgs tiesnesis un godīgs imāms manā tautā. Viņš salauzīs krustu, nokaus cūku, atcels džiju un atteiksies no labdarības. Viņš necentīsies nodarīt ļaunumu ne aitai, ne kamielim. Naids un naids tiks izzuduši, un katras indīgās radības inde tiks atņemta, līdz jaundzimušais bērns ieliks roku čūskas mutē, un tā viņam nenodarīs ļaunumu, un jaundzimušais bērns cietīs lauvas uzbrukumā, un tas viņai nenodarīs ļaunumu. Vilks būs starp aitām kā viņu suns, un zeme būs piepildīta ar mieru kā trauks, kas piepildīts ar ūdeni. Vārds būs viens, un neviens netiks pielūgts, izņemot Allāhu. Karš noliks savas nastas, un Kuraišu valstība tiks atņemta. Zeme būs kā sudraba vērsis, kas Ādama laikā ražos savu veģetāciju, līdz cilvēki pulcēsies, lai lasītu vīnogas un remdētu izsalkumu. Cilvēki pulcēsies, lai lasītu granātābolu, un tas viņus remdēs. Vērsis būs tik un tik daudz naudas vērts, un zirgs būs dirhamu vērts. Un pirms Antikrista parādīšanās būs trīs grūti gadi, kuros cilvēkus piemeklēs smags bads. Pirmajā gadā Allāhs pavēlēs debesīm aizturēt trešdaļu lietus un zemei aizturēt trešdaļu veģetācijas. Tad otrajā gadā Viņš pavēlēs debesīm aizturēt divas trešdaļas lietus un zemei aizturēt divas trešdaļas veģetācijas. Tad trešajā gadā Viņš pavēlēs debesīm aizturēt visu lietu, bet ne lāses. Viņš pavēl zemei aizturēt visu veģetāciju, lai neaugtu neviens zaļš augs un nepaliktu neviens nagainis, kas neaizietu bojā, izņemot to, ko Allāhs vēlas. Tika teikts: "No kā cilvēki dzīvos tajā laikā?" Viņš teica: "Tahlil (sakot "Nav cita dieva kā vien Allāhs"), Takbir (sakot "Allahu Akbar") un Tahmid (slavējot Allāhu), un ar to viņiem pietiks, tāpat kā ar pārtiku viņiem pietiks."
“Autentisks hadīts”, ko stāsta Ibn Maja