{"id":22105,"date":"2025-03-27T19:27:17","date_gmt":"2025-03-27T19:27:17","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22105"},"modified":"2025-04-17T07:13:49","modified_gmt":"2025-04-17T07:13:49","slug":"dfggsg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/archives\/22105","title":{"rendered":"Vieno i\u0161 broli\u0173, baigusi\u0173 skaityti knyg\u0105 \u201eLaukti lai\u0161kai\u201c, nuomon\u0117 neutraliai ir be i\u0161ankstini\u0173 kaltinim\u0173."},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

2020 m. sausio 5 d.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Toli nuo broli\u0173, kurie mane u\u017epuol\u0117 ir paskelb\u0117 nei\u0161tikimu, neperskait\u0119 mano knygos \u201eLaukti lai\u0161kai\u201c
Perduosiu jums vieno i\u0161 broli\u0173, kuris baig\u0117 skaityti mano knyg\u0105 ne\u0161ali\u0161kai ir be i\u0161ankstini\u0173 kaltinim\u0173, nuomon\u0119.
Toliau pateikiama mano brolio Bahero Tamerio citata, kurioje jis ai\u0161kina kult\u016brinius skirtumus tarp jo ir kit\u0173 \u017emoni\u0173, nepaisant jauno am\u017eiaus. Jis pasak\u0117:

\"\u26a0\ufe0f\"<\/span>\u00a0Labai svarbus asmeninis ra\u0161inys\u00a0\"\u26a0\ufe0f\"<\/span>

Visa \u0161lov\u0117 priklauso Alachui. Mes \u0161loviname J\u012f, pra\u0161ome Jo pagalbos ir atleidimo. Mes ie\u0161kome prieglobs\u010dio Alache nuo savo siel\u0173 blogio ir savo darb\u0173 nedorybi\u0173. Kur\u012f veda Alachas, niekas negali suklaidinti, o kur\u012f Jis suklaidina, niekas negali vesti. Liudiju, kad n\u0117ra kito dievo, tik Alachas, vienas, be partnerio, ir liudiju, kad Muhamedas yra Jo tarnas ir Pasiuntinys.
Vardan Dievo, Maloningiausio, Gailestingiausio. (N\u0117ra kito dievo, tik Jis. Jis suteikia gyvyb\u0119 ir sukelia mirt\u012f. Jis yra j\u016bs\u0173 Vie\u0161pats ir j\u016bs\u0173 prot\u0117vi\u0173 Vie\u0161pats.)\"\ud83d\ude0e\"<\/span>\u00a0Jie ver\u010diau abejoja, \u017eaid\u017eia. (9) Tad laukite Dienos, kai dangus atne\u0161 matomus d\u016bmus, (10) apgaubian\u010dius \u017emones. Tai skausminga bausm\u0117. (11) M\u016bs\u0173 Vie\u0161patie, pa\u0161alink nuo m\u016bs\u0173 bausm\u0119. I\u0161 ties\u0173, mes esame tikintieji. (12) Kaip jie priims priminim\u0105, kai pas juos ateis ai\u0161kus pasiuntinys? (13) Tada jie nusisuko nuo jo ir tar\u0117: \u201ePa\u0161\u0117lusis mokytojas.\u201c (14) I\u0161 ties\u0173, Mes trumpam panaikinsime bausm\u0119. I\u0161 ties\u0173, j\u016bs sugr\u012f\u0161ite (15) t\u0105 Dien\u0105, kai Mes smogsime did\u017eiausiu sm\u016bgiu. I\u0161 ties\u0173, Mes atker\u0161ysime. (16) [Ad-Dukhanas]

Vis\u0173 pirma, tikiuosi, kad \u0161\u012f straipsn\u012f perskaitys visi \u017emon\u0117s, kuriuos turiu ir neturiu pakankamai pinig\u0173.

\u0160iame straipsnyje papasakosiu apie savo kelion\u0119 ir patirt\u012f su knyga pavadinimu \u201eLaukimo lai\u0161kai\u201c.
Bet prie\u0161 prad\u0117damas apie tai kalb\u0117ti, noriu, kad \u017emon\u0117s gerai perskaityt\u0173 \u0161i\u0105 eilut\u0119: \u201eAr neat\u0117jo laikas tiems, kurie tik\u0117jo, kad j\u0173 \u0161irdys nusi\u017eemint\u0173 prisiminus Allah\u0105 ir tai, kas nu\u017eeng\u0117 i\u0161 tiesos, ir neb\u016bt\u0173 pana\u0161\u016bs \u012f tuos, kuriems anks\u010diau buvo duotas Ra\u0161tas, ir jiems pra\u0117jo ilgas laikotarpis, ir j\u0173 \u0161irdys u\u017ekiet\u0117jo, ir daugelis i\u0161 j\u0173 yra nedor\u0117liai?\u201c (16) [Al-Hadid]
M\u016bs\u0173 problema yra ta, kad esame per daug u\u017esi\u0117m\u0119 daugeliu dalyk\u0173 savo gyvenime, toki\u0173 kaip studijos, darbas, politika ir kt. Mes i\u0161 tikr\u0173j\u0173 apleid\u017eiame Dievo garbinim\u0105, nors esame ant labai sunki\u0173 \u012fvyki\u0173 ir nelaimi\u0173 slenks\u010dio, apie kurias kalba labai ma\u017eai \u017emoni\u0173, ir tai yra laik\u0173 pabaigos \u012fvykiai.
\u2013 Ilg\u0105 laik\u0105 tyrin\u0117jau laik\u0173 pabaigos ir Mahd\u017eio temas, nes esu tikras, kad dalyvausime \u0161iuose \u012fvykiuose. Sekiau daugelio \u0161eich\u0173, toki\u0173 kaip \u0161eichas Khaledas Al-Maghribi, Basamas Jarraras, Imranas Husseinas... ir kit\u0173 \u017emoni\u0173, gyvenim\u0105 ir daug su\u017einojau, bet tur\u0117jau daug klausim\u0173 ir nor\u0117jau \u012f juos rasti atsakymus, kol vien\u0105 dien\u0105 t\u0117vas papasakojo man apie asmen\u012f, vardu Tameras Badras. Jis pasak\u0117, kad mato labai keistus reg\u0117jimus ir ra\u0161o knyg\u0105 apie laik\u0173 pabaigos \u012fvykius, bet sak\u0117, kad daug dalyk\u0173 interpretuojama neteisingai ir kad \u0161ioje knygoje yra daug dalyk\u0173, kurie sukels problem\u0173 d\u0117l id\u0117jos, kuri\u0105 \u017einojome esant klaiding\u0105. \u0160iaip ar taip, nu\u0117jau ir perskai\u010diau apie j\u0105 ir labai laukiau \u0161ios knygos iki pat jos i\u0161leidimo dienos, o po dviej\u0173 dien\u0173 j\u0105 nusipirkau, nes labai, labai susidom\u0117jau jos turiniu.

\u2013 Dabar prad\u0117siu pasakoti apie savo kelion\u0119 su knyga.

\u2013 Vis\u0173 pirma, esu 65% i\u0161 knygos \u012fvyki\u0173, apie juos \u017einojau, bet, kaip jau min\u0117jau, tur\u0117jau daug klausim\u0173, ir knyga \u012f juos atsak\u0117, pavyzd\u017eiui: K\u0105 darys \u0161i uodega, kai ji atskris? Ar ji atsitrenks \u012f \u017eem\u0119, ar praskris pro \u0161al\u012f? Kaip atsiras \u0161ie d\u016bmai? Ir kiti dalykai, ir a\u010di\u016b Dievui, profesorius Tameras Badras \u012f visa tai atsak\u0117 remdamasis Korano ir Sunnos \u012frodymais, taip pat moksliniais \u012frodymais. A\u0161 tiesiogine prasme labai daug naudos gavau i\u0161 \u0161ios knygos ir esu pasireng\u0119s j\u0105 skaityti v\u0117l ir v\u0117l...
Kalbant apie nesutarimus, iki \u0161iol netur\u0117jau joki\u0173 nesutarim\u0173 d\u0117l knygos, i\u0161skyrus vien\u0105 dalyk\u0105 \u2013 \u012fvyki\u0173 i\u0161d\u0117stym\u0105. \u017dinoma, tai n\u0117ra svarbus gin\u010dytinas dalykas, palyginti su knygos turiniu ir pa\u010di\u0173 \u012fvyki\u0173 detal\u0117mis, ir, \u017einoma, niekas netur\u0117t\u0173 tik\u0117tis, kad kas nors suorganizuos \u0161iuos \u012fvykius.

\u2013 Pakalb\u0117kime apie tai, kas svarbu.

\u2013 Kod\u0117l neapkaltinote pono Tamero Badro d\u0117l to, kad Pasiuntinys \u2013 telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 buvo tik Prana\u0161\u0173, o ne Pasiuntini\u0173 Antspaudas?
Taigi, kaip jau min\u0117jau auk\u0161\u010diau, sekiau daug \u0161eich\u0173, kurie kalb\u0117jo \u0161ia tema, ir tarp j\u0173 buvo \u017emoni\u0173, kurie min\u0117jo, kad Mahdis yra pasiuntinys, ir, ties\u0105 sakant, nemeluosiu, buvau nusteb\u0119s, nes maniau, kad Mahdis yra tik musulmon\u0173 armij\u0173 vadas, kad jis skleis taik\u0105 ir kad jis kvies \u017emones \u012f islam\u0105, bet i\u0161 knygos su\u017einojau, kad Mahdis persp\u0117s mus apie bausm\u0119 \u2013 m\u0117nulio ir d\u016bm\u0173 padalijim\u0105, ir taip pat su\u017einojau, kad mes seksime ankstesni\u0173 taut\u0173 pavyzd\u017eiu visame kame, k\u0105 jos dar\u0117, ir kad istorija pasikartos.
Antra, mane labai nustebino, kad Pasiuntinys \u2013 telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 buvo tik Prana\u0161\u0173, o ne Pasiuntini\u0173 Antspaudas, bet mes patys tur\u0117tume patvirtinti \u0161io pokalbio pagr\u012fstum\u0105, ir \u0161iandien ie\u0161kojau internete, kol radau tem\u0105 apie Al-Mukhtar\u0105 Ibn Falfel\u012f ir jo hadiso negaliojim\u0105, o knygoje radau visk\u0105, kas pamin\u0117ta, ir tai rei\u0161kia, kad mes neteisingai supratome, ir kad tokia fatva su silpnu hadisu yra didel\u0117 katastrofa.
\u0160i tyrim\u0173 tema mane lyd\u0117jo visada, kai kas nors i\u0161kildavo, pavyzd\u017eiui, M\u0117nulio skilimo istorija, kurios Prana\u0161o laikais i\u0161 viso nebuvo.
\u2013 Taigi, kokia j\u016bs\u0173 asmenin\u0117 nuomon\u0117 apie tai, ar Mahdi yra pasiuntinys?
Kaip jau min\u0117jau, gird\u0117davau tai i\u0161 daugelio \u0161eich\u0173, ir kai skai\u010diau knyg\u0105 bei tyrin\u0117jau, kur\u012f laik\u0105 s\u0117d\u0117jau ir galvojau apie \u0161i\u0105 tem\u0105 ir atradau, kad klystu ir kaip paprastas \u017emogus gal\u0117t\u0173 atlikti \u0161ias u\u017eduotis, kad jis persp\u0117t\u0173 \u017emones apie m\u0117nulio skilim\u0105 ir d\u016bm\u0173 reik\u0161m\u0119, ir kad jo \u017einios prilygt\u0173 de\u0161imties teisinink\u0173 \u017einioms, ir dar vienas dalykas, pamin\u0117tas knygoje, tai kaip paprastas \u017emogus gal\u0117t\u0173 melstis u\u017e m\u016bs\u0173 mokytoj\u0105 J\u0117z\u0173? Ir daug kit\u0173 dalyk\u0173 yra knygoje, tod\u0117l, \u017einoma, jis turi tur\u0117ti auk\u0161t\u0105 status\u0105, jis turi b\u016bti pasiuntinys.

\u2013 Mano asmeninis patarimas baigus skaityti knyg\u0105.
Vis\u0173 pirma, negalima tiesiog perskaityti knygos ir tuo viskas baigta. Perskait\u0119 skyri\u0173, patikrinkite internete, ar tai, k\u0105 sakote, yra pagr\u012fsta, ir \u012fsitikinkite patys.
Antras dalykas \u2013 neskub\u0117kite teisti autoriaus, nes, kaip jau min\u0117jau auk\u0161\u010diau, daugelis \u0161eich\u0173 min\u0117jo tai, kas para\u0161yta \u0161ioje knygoje, ir profesorius Tameras Badras n\u0117ra vienintelis, kuris tai pasak\u0117.
Tre\u010dias dalykas \u2013 perskaityti knyg\u0105 patiems ir nelaukti, kol kas nors j\u0105 apibendrins ar apie j\u0105 kalb\u0117s, nes knygos i\u0161 ties\u0173 negalima apibendrinti.
Ketvirta, jei yra koks nors teiginys, kuriuo vis dar nesate \u012fsitikin\u0119, skaitykite toliau, bet stenkit\u0117s j\u012f priimti, nes i\u0161 tikr\u0173j\u0173 laukia daug svarbi\u0173 dalyk\u0173, pavyzd\u017eiui, stichin\u0117s nelaim\u0117s, tod\u0117l ne\u0161vaistykite svarbi\u0173 knygos tem\u0173 d\u0117l id\u0117jos, kuria nesate \u012fsitikin\u0119. O baig\u0119 skaityti, pasigin\u010dykite su autoriumi ir daugiau i\u0161tirkite teigin\u012f, kuriuo nesate \u012fsitikin\u0119.
Paskutinis dalykas \u2013 laikytis skyri\u0173 tvarkos, kad kiekvienas skyrius papildyt\u0173 kit\u0105. Knyga para\u0161yta labai ai\u0161kiu formatu, tod\u0117l skaitydamas vaikas supras, kas para\u0161yta.

\u2013 Galiausiai nor\u0117\u010diau pad\u0117koti profesoriui Tameriui Badr u\u017e jo asmenines pastangas, nes knygoje tiesiogine prasme buvo aptarta daug dalyk\u0173, kuri\u0173 ne\u017einojau, ir klausim\u0173, \u012f kuriuos laukiau atsakym\u0173. Pra\u0161au Visagalio Dievo vesti mus visus ir padaryti \u0161i\u0105 knyg\u0105 savo ger\u0173 darb\u0173 dalimi. M\u016bs\u0173 paskutinis pra\u0161ymas \u2013 \u0161lov\u0117 Dievui, Pasauli\u0173 Vie\u0161pa\u010diui, ir teb\u016bnie jums ramyb\u0117, gailestingumas ir Dievo palaima.

Nuoroda \u012f mano brolio Baher Tamer straipsn\u012f
https:\/\/www.facebook.com\/photo.php?fbid=778097796037048…<\/a><\/span>\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

5 \u064a\u0646\u0627\u064a\u0631 2020\u00a0 \u00a0 \u0628\u0639\u064a\u062f\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0625\u062e\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0647\u0627\u062c\u0645\u0648\u0646\u064a \u0648\u0643\u0641\u0631\u0648\u0646\u064a \u062f\u0648\u0646 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0643\u062a\u0627\u0628\u064a \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629\u0633\u0623\u0646\u0642\u0644 \u0644\u0643\u0645 \u0631\u0623\u064a \u0623\u062d\u062f \u0627\u0644\u0625\u062e\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0625\u0646\u062a\u0647\u0648\u0627 \u0645\u0646 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0643\u062a\u0627\u0628\u064a \u0628\u062d\u064a\u0627\u062f\u064a\u0629 \u0648\u062f\u0648\u0646 \u0627\u062a\u0647\u0627\u0645\u0627\u062a \u0645\u0633\u0628\u0642\u0629\u0648\u0641\u064a\u0645\u0627 \u064a\u0644\u064a \u0645\u0646\u0642\u0648\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0635 \u0645\u0646 \u0623\u062e\u064a \u0628\u0627\u0647\u0631 \u062a\u0627\u0645\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u0648\u0636\u062d \u0641\u0631\u0642 \u0627\u0644\u062b\u0642\u0627\u0641\u0629 \u0628\u064a\u0646\u0647 \u0648\u0628\u064a\u0646 \u063a\u064a\u0631\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0628\u0627\u0644\u0631\u063a\u0645 \u0645\u0646 \u0635\u063a\u0631 \u0633\u0646\u0647 \u0648\u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a\u0647 \u0645\u0627 \u064a\u0644\u064a: \u00a0\u0645\u0642\u0627\u0644 \u0634\u062e\u0635\u0649 \u0645\u0647\u0645 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22041,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22105","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22105"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22105\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22041"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}