{"id":21865,"date":"2025-03-27T10:56:44","date_gmt":"2025-03-27T10:56:44","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21865"},"modified":"2025-04-20T09:51:52","modified_gmt":"2025-04-20T09:51:52","slug":"gfhgfsd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/archives\/21865","title":{"rendered":"Al-Nasir Salah al-Din al-Ayyubi"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2014 m. vasario 2 d.<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Al-Nasir Salah al-Din al-Ayyubi

Jis yra karalius Al-Nasir Abu Al-Muzaffar Yusuf bin Ayyub bin Shadhi bin Marwan, Ayyubid\u0173 dinastijos \u012fk\u016br\u0117jas Egipte ir Levante. Jis yra kilnus riteris, dr\u0105sus didvyris ir vienas geriausi\u0173 \u017emonijai \u017einom\u0173 lyderi\u0173. Jo moral\u0119 patvirtino jo prie\u0161ai tarp kry\u017eiuo\u010di\u0173, o ne jo draugai ir biografai. Jis yra unikalus islamo sukurtos mil\u017eini\u0161kos asmenyb\u0117s pavyzdys. Jis yra didvyris Saladin Al-Ayyubi, Jeruzal\u0117s i\u0161vaduotojas i\u0161 kry\u017eiuo\u010di\u0173 ir Hatino m\u016b\u0161io didvyris.
Jo aukl\u0117jimas
Saladinas gim\u0117 Tikrite 532 m. po Kr. \/ 1138 m. po Kr. kurd\u0173 \u0161eimoje. Jo t\u0117vas buvo Tikrito citadel\u0117s valdytojas Behrouzo vardu, o d\u0117d\u0117 Asadas ad-Dinas \u0160irku\u0161as buvo vienas i\u0161 did\u017ei\u0173j\u0173 Mosulo valdovo Nur ad-Dino Zengido armijos vad\u0173. Keista, bet Saladino Jusufo ibn Najmo ad-Dino Ayyubo ibn \u0160adi gimimas sutapo su tuo, kad jo t\u0117vas buvo priverstas palikti Tikrit\u0105, tod\u0117l jo t\u0117vas jaut\u0117si nelaimingas. Vienas i\u0161 dalyvi\u0173 jam pasak\u0117: \u201eI\u0161 kur \u017einai, kad \u0161is naujagimis taps did\u017eiu ir garsiu karaliumi?!\u201c
Najm al-Din Ayyubas su \u0161eima persik\u0117l\u0117 i\u0161 Tikrito \u012f Mosul\u0105 ir apsistojo pas Imad al-Din Zengi, kuris j\u012f gerb\u0117. Vaikas, vardu Saladinas, augo palaimintoje aplinkoje: buvo aukl\u0117jamas garb\u0117s, riteri\u0161kumo, mok\u0117si naudotis ginklais ir myl\u0117jo d\u017eihad\u0105. Jis skait\u0117 \u0160vent\u0105j\u012f Koran\u0105, mintinai mok\u0117si kilnius hadisus ir, kiek gal\u0117jo, i\u0161moko arab\u0173 kalbos.
Salah al-Din, Egipto ministras
Prie\u0161 Saladino atvykim\u0105 Egiptas buvo Fatimid\u0173 kalifato b\u016bstin\u0117. Tuo metu Egipte siaut\u0117jo vidiniai mai\u0161tai tarp skirting\u0173 sekt\u0173 \u2013 nuo turk\u0173 mameluk\u0173 iki sudanie\u010di\u0173 ir marokie\u010di\u0173. Pad\u0117tis buvo nestabili d\u0117l neramum\u0173, kuriuos suk\u0117l\u0117 daugyb\u0117s Fatimid\u0173 kalif\u0173 \u012fp\u0117dini\u0173 \u012fvedimas per trump\u0105 laik\u0105, o j\u0173 sprendimus kontroliavo ministr\u0173 grup\u0117. Kry\u017eiuo\u010diai geid\u0117 Egipto. Kai vadas Nur ad-Din Mahmud pamat\u0117 \u0161iuos nesutarimus ir suprato, kad Jeruzal\u0117s kry\u017eiuo\u010di\u0173 karalius god\u017eiai nor\u0117jo u\u017eimti Egipt\u0105, Nur ad-Din Mahmud i\u0161 Damasko pasiunt\u0117 armij\u0105 \u012f Egipt\u0105, vadovaujam\u0105 Asado ad-Dino \u0160irk\u016b, padedamo jo s\u016bn\u0117no Saladino. Kai kry\u017eiuo\u010diai su\u017einojo apie Asado ad-Dino \u0160irk\u016b atvykim\u0105, jie paliko Egipt\u0105, o Asadas ad-Dinas \u012f\u017eeng\u0117 \u012f j\u012f. Tada Saladinas pakeit\u0117 j\u012f ministru.
S\u0105mokslo teorijas rezg\u0117 savanaudi\u0161ki ir ambicingi \u017emon\u0117s, ta\u010diau Saladinas jas \u012fveik\u0117, kaip ir i\u0161orinius mai\u0161tus. Saladinas mat\u0117 Batinijos i\u0161kilim\u0105 Egipte, tod\u0117l \u012fk\u016br\u0117 dvi pagrindines mokyklas \u2013 Nasirijos ir Kamilijos mokyklas, \u2013 kad atverst\u0173 \u017emones \u012f sunit\u0173 m\u0105stymo mokykl\u0105 ir atvert\u0173 keli\u0105 trok\u0161tamiems poky\u010diams, kol Saladinas visi\u0161kai kontroliavo Egipt\u0105. Po Fatimid\u0173 kalifo Al-Adido mirties 566 m. po Kr. \/ 1171 m. po Kr. Saladinas ragino mokslininkus paskelbti Al-Mustadi Al-Abbasi kalifu, penktadieniais melstis u\u017e j\u012f ir i\u0161 sakykl\u0173 sakyti pamokslus jo vardu. Taip Fatimid\u0173 kalifatas Egipte baig\u0117si, o Saladinas vald\u0117 Egipt\u0105 kaip Nur al-Dino, kuris galiausiai pripa\u017eino Abasid\u0173 kalifat\u0105, atstovas. Egiptas v\u0117l gr\u012f\u017eo \u012f Islamo kalifato gretas, o Saladinas tapo Egipto valdovu, niekam kitam neturint balso teis\u0117s.
Valstyb\u0117s \u012fk\u016brimas
Nur ad-Din Mahmud vis dar buvo gyvas, ir Saladinas bijojo, kad Nur ad-Din su juo kovos, tod\u0117l sugalvojo ie\u0161koti kitos vietos, kur gal\u0117t\u0173 \u012fkurti sau valstyb\u0119. Saladinas anksti prad\u0117jo si\u0173sti dal\u012f savo palydos i\u0161tirti pad\u0117ties Nubijoje, Jemene ir Barkoje.
Nur ad-Din Mahmud mir\u0117 Shawwal mieste 569 m. po Kr. \/ 1174 m. po Kr., ir pad\u0117tis Saladinui \u0117m\u0117 rimti, tod\u0117l jis prad\u0117jo siekti suvienyti Egipt\u0105 ir Levant\u0105. Po Nur ad-Din mirties Saladinas prad\u0117jo keliauti \u012f Levant\u0105. Jis \u017eygiavo \u012f Damask\u0105 ir s\u0117kmingai numal\u0161ino Levante kilusius sukilimus, kilusius d\u0117l noro u\u017egrobti Nur ad-Din karalyst\u0119. Jis ten i\u0161buvo beveik dvejus metus, siekdamas atkurti vyriausyb\u0117s stabilum\u0105, aneksuodamas Damask\u0105, v\u0117liau Homs\u0105 ir galiausiai Alep\u0105. Taigi Saladinas tapo Egipto ir Levanto sultonu. Tada jis gr\u012f\u017eo \u012f Egipt\u0105 ir prad\u0117jo vidaus reformas, ypa\u010d Kaire ir Aleksandrijoje. Saladino vald\u017eia i\u0161sipl\u0117t\u0117 visoje \u0161alyje, nuo Nubijos pietuose ir Kirenaikos vakaruose iki arm\u0117n\u0173 \u017eemi\u0173 \u0161iaur\u0117je ir D\u017eaziros bei Mosulo rytuose.
Saladinas ir d\u017eihadas
Saladinas, teb\u016bnie jam Dievas pasigail\u0117j\u0119s, buvo kupinas meil\u0117s d\u017eihadui ir aistros jam. Tai u\u017evald\u0117 vis\u0105 jo b\u016bt\u012f, taip stipriai, kad imamas Al-Dhahabi apie j\u012f \u201eAl-Seer\u201c ra\u0161\u0117: \u201eJis aistringai siek\u0117 prad\u0117ti d\u017eihad\u0105 ir sunaikinti prie\u0161us, koki\u0173 dar niekas pasaulyje nebuvo gird\u0117j\u0119s.\u201c
D\u0117l \u0161ios prie\u017easties, teb\u016bnie jam Dievas pasigail\u0117j\u0119s, jis paliko savo \u0161eim\u0105, vaikus ir \u0161al\u012f. Jis netur\u0117jo jokio potraukio, i\u0161skyrus j\u012f, ir jokios meil\u0117s, i\u0161skyrus jo vyrus. Teis\u0117jas Baha' al-Dinas sako: \u201eKai vyras nor\u0117davo prie jo priart\u0117ti, jis ragindavo j\u012f kovoti d\u017eihade. Jei jis prisiekdavo, kad i\u0161vyk\u0119s \u012f d\u017eihad\u0105 nei\u0161leido n\u0117 dinaro ar dirhamo, i\u0161skyrus d\u017eihad\u0105 ar apr\u016bpinim\u0105, jo priesaika b\u016bdavo teisinga ir tesima.\u201c
Kiekvienas \u017emogus turi r\u016bpes\u010di\u0173, o \u017emogaus r\u016bpestis yra proporcingas jo r\u016bpes\u010diams. Tarsi Ibn al-Qayyim, teb\u016bnie jam Dievas pasigail\u0117j\u0119s, apib\u016bdint\u0173 Salah al-Din\u0105, kai sak\u0117: \u201ePalaima nepasiekiama per palaim\u0105. D\u017eiaugsmas ir malonumas atsiranda i\u0161tveriant siaubus ir sunkumus. N\u0117ra d\u017eiaugsmo tam, kuris neturi r\u016bpes\u010di\u0173, n\u0117ra malonumo tam, kuris neturi kantryb\u0117s, n\u0117ra palaimos tam, kuris neturi kan\u010dios, ir n\u0117ra poilsio tam, kuris nepavargsta.\u201c
Taigi, visas Saladino gyvenimas buvo kova. Jis gr\u012f\u017edavo i\u0161 vieno u\u017ekariavimo \u012f kit\u0105, i\u0161 vieno m\u016b\u0161io \u012f kit\u0105. Ibn al-Athiro biografija apie j\u012f knygoje \u201eAl-Kamil fi al-Tarikh\u201c u\u017e\u0117m\u0117 daugiau nei 220 puslapi\u0173, visi jie pilni kovos. Hatino m\u016b\u0161is buvo vienas i\u0161 jo m\u016b\u0161i\u0173, u\u017era\u0161yt\u0173 \u0161viesos ra\u0161ikliais ant auksini\u0173 puslapi\u0173, ir \u012fra\u0161ytas istorijos antra\u0161t\u0117je kaip vis\u0173 kovos ir aukos reik\u0161mi\u0173 liudininkas.
Karas su kry\u017eiuo\u010diais
Saladinas, pl\u0117sdamas savo \u012ftak\u0105 Levante, da\u017enai palikdavo kry\u017eiuo\u010dius ramyb\u0117je, atid\u0117damas konfrontacij\u0105 su jais, nors da\u017enai \u017einodavo apie jos nei\u0161vengiamum\u0105. Ta\u010diau, kai konfrontacija vis d\u0117lto \u012fvykdavo, jis da\u017eniausiai i\u0161eidavo pergalingas. I\u0161imtis buvo Montgisardo m\u016b\u0161is 573 m. po Kr. \/ 1177 m. lapkri\u010dio 25 d. Kry\u017eiuo\u010diai nesiprie\u0161ino, tod\u0117l Saladinas padar\u0117 klaid\u0105, palikdamas savo karius i\u0161sisklaidyti ir vytis grob\u012f. Jeruzal\u0117s karaliaus Baldvino VI, Reinoldo ir Tamplieri\u0173 ordino paj\u0117gos j\u012f puol\u0117 ir nugal\u0117jo. Ta\u010diau Saladinas gr\u012f\u017eo ir puol\u0117 frank\u0173 valstybes i\u0161 vakar\u0173, nugal\u0117damas Baldvin\u0105 Mard\u017e Ajuno m\u016b\u0161yje 575 m. po Kr. \/ 1179 m. po Kr. ir dar kart\u0105 kitais metais Jok\u016bbo \u012flankos m\u016b\u0161yje. Tuomet tarp kry\u017eiuo\u010di\u0173 ir Saladino 576 m. po Kr. \/ 1180 m. po Kr. buvo sudarytos paliaubos.
Ta\u010diau kry\u017eiuo\u010di\u0173 antpuoliai sugr\u012f\u017eo, paskatindami Saladin\u0105 atsakyti. Reinaldas savo laivynu Raudonojoje j\u016broje persekiojo prekybininkus ir musulmon\u0173 piligrimus. Saladinas pastat\u0117 30 laiv\u0173 laivyn\u0105, kad pult\u0173 Beirut\u0105 577 m. po Kr. \/ 1182 m. po Kr. Tada Reinaldas grasino pulti Mek\u0105 ir Medin\u0105. Saladinas du kartus \u2013 1183 ir 1184 m. po Kr. \u2013 apgul\u0117 Karako tvirtov\u0119, Reinaldo tvirtov\u0119. Reinaldas atsak\u0117 puldamas musulmon\u0173 piligrim\u0173 karavanus 581 m. po Kr. \/ 1185 m. po Kr.
Jeruzal\u0117s u\u017ekariavimas
1187 m. dauguma Jeruzal\u0117s karalyst\u0117s miest\u0173 ir tvirtovi\u0173 pateko \u012f Saladino rankas. Saladino armijos nugal\u0117jo kry\u017eiuo\u010di\u0173 paj\u0117gas Hatino m\u016b\u0161yje, \u012fvykusiame Rabi' al-Akhir m\u016b\u0161yje 1187 m. liepos 4 d. Po m\u016b\u0161io Saladino ir jo brolio, karaliaus al-Adilio, paj\u0117gos greitai u\u017e\u0117m\u0117 beveik visus pakrant\u0117s miestus \u012f pietus nuo Tripolio: Akr\u0105, Beirut\u0105, Sidon\u0105, Jaf\u0105, Cezar\u0117j\u0105 ir A\u0161kelon\u0105. Lotyn\u0173 Jeruzal\u0117s karalyst\u0117s susisiekimas su Europa buvo nutrauktas, o 1187 m. rugs\u0117jo antroje pus\u0117je Saladino paj\u0117gos apgul\u0117 Jeruzal\u0119. Nedidel\u0117 jos \u012fgula negal\u0117jo apginti jos nuo 60 000 vyr\u0173 spaudimo. Ji pasidav\u0117 po \u0161e\u0161i\u0173 dien\u0173. 583 m. po Kr. Rajabo m\u0117nesio 27 d. \/ 1187 m. spalio 12 d. buvo atidaryti vartai ir vir\u0161 Jeruzal\u0117s i\u0161kelta sultono Saladino geltona v\u0117liava.
Saladinas su Jeruzale ir jos gyventojais elg\u0117si daug atlaid\u017eiau ir atlaid\u017eiau, nei su jais elg\u0117si kry\u017eiuo\u010di\u0173 u\u017epuolikai, kai beveik prie\u0161 \u0161imtmet\u012f atpl\u0117\u0161\u0117 miest\u0105 i\u0161 Egipto vald\u017eios. Nebuvo joki\u0173 \u017emog\u017eudys\u010di\u0173, pl\u0117\u0161im\u0173 ar ba\u017eny\u010di\u0173 griovimo atvej\u0173. Jeruzal\u0117s karalyst\u0117s \u017elugimas paskatino Rom\u0105 prad\u0117ti ruo\u0161tis tre\u010diajam kry\u017eiaus \u017eygiui, siekiant susigr\u0105\u017einti Jeruzal\u0119, ta\u010diau jis \u017elugo.
Ri\u010dardas Li\u016bta\u0161irdis ir Tre\u010diasis kry\u017eiaus \u017eygis
Jeruzal\u0117s u\u017ekariavimas paskatino tre\u010di\u0105j\u012f kry\u017eiaus \u017eyg\u012f, finansuojam\u0105 Anglijoje ir dalyje Pranc\u016bzijos i\u0161 specialaus mokes\u010dio, Vakaruose \u017einomo kaip Saladino mokestis. Kampanijai vadovavo trys tuo metu galingiausi Europos karaliai: Anglijos karalius Ri\u010dardas Li\u016bta\u0161irdis; Pranc\u016bzijos karalius Pilypas Augustas; ir Vokietijos karalius bei \u0160ventosios Romos imperatorius Frydrichas Barbarosa. Ta\u010diau pastarasis \u017euvo kelion\u0117s metu, o kiti du prisijung\u0117 prie Akros apgulties, kuri \u012fvyko 587 m. po Kr. \/ 1191 m. Trys t\u016bkstan\u010diai musulmon\u0173 kalini\u0173, \u012fskaitant moteris ir vaikus, buvo su\u0161audyti. 1191 m. rugs\u0117jo 7 d. Saladino armijos susid\u016br\u0117 su Ri\u010dardo vadovaujamomis kry\u017eiuo\u010di\u0173 armijomis Arsufo m\u016b\u0161yje, kuriame Saladinas buvo nugal\u0117tas. Ta\u010diau kry\u017eiuo\u010diai negal\u0117jo \u012fsiver\u017eti \u012f \u0161alies gilum\u0105 ir liko pakrant\u0117je. Visi j\u0173 bandymai u\u017ekariauti Jeruzal\u0119 \u017elugo. 1192 m. po Kr. Ri\u010dardas pasira\u0161\u0117 Ramlos sutart\u012f su Saladinu, pagal kuri\u0105 jis atk\u016br\u0117 Jeruzal\u0117s kry\u017eiuo\u010di\u0173 karalyst\u0119 pakrant\u0117s juostoje tarp Jafos ir Tyro. Jeruzal\u0117 taip pat buvo atverta piligrimams. Krik\u0161\u010dionims.
Saladino ir Ri\u010dardo santykiai, nepaisant j\u0173 karin\u0117s konkurencijos, buvo riteri\u0161kumo ir abipus\u0117s pagarbos pavyzdys. Kai Ri\u010dardas susirgo kar\u0161tine, Saladinas atsiunt\u0117 jam savo asmenin\u012f gydytoj\u0105, taip pat \u0161vie\u017ei\u0173 vaisi\u0173 ir ledo g\u0117rimams atv\u0117sinti. Kai Ri\u010dardas Arsufe pamet\u0117 savo arkl\u012f, Saladinas atsiunt\u0117 jam du.
Yra \u017einoma, kad Saladinas ir Ri\u010dardas niekada nesusitiko akis \u012f ak\u012f ir kad jie bendravo ra\u0161tu arba per pasiuntinius.
Jo mirtis
Saladinui 589 m. po Kr. (1193 m. po Kr.) buvo penkiasde\u0161imt septyneri metai, ta\u010diau i\u0161sekimas ir nuovargis, patirtas susid\u016brus su kry\u017eiuo\u010diais, susilpnino jo sveikat\u0105. Jis liko Jeruzal\u0117je, kol su\u017einojo apie Ri\u010dardo Li\u016bta\u0161ird\u017eio i\u0161vykim\u0105. Tada jis \u0117m\u0117si Palestinos regiono administracini\u0173 reikal\u0173 tvarkymo, ta\u010diau darbas vert\u0117 j\u012f \u017eygiuoti \u012f Damask\u0105. Tuo pa\u010diu metu administracin\u0117s problemos ir per ketverius kovos metus sukauptos organizacin\u0117s u\u017eduotys privert\u0117 atid\u0117ti vizit\u0105 \u012f Egipt\u0105 ir had\u017eo piligrimin\u0119 kelion\u0119, tod\u0117l jam teko d\u0117ti daug pastang\u0173, kad kompensuot\u0173 kar\u0173 padaryt\u0105 \u017eal\u0105. Laisvalaikiu jis diskutuodavo su mokslininkais religiniais klausimais, o kartais eidavo med\u017eioti. Ta\u010diau visi, kurie j\u012f matydavo \u017eiemos pabaigoje, suprato, kad jo sveikata pablog\u0117jo. Jis prad\u0117jo sk\u0173stis nuovargiu ir u\u017emar\u0161umu, nebegal\u0117jo priimti \u017emoni\u0173.
Safaro 16-\u0105j\u0105 (589 m. AH) \/ 1193 m. vasario 21 d. j\u012f u\u017eklupo tul\u017eies kar\u0161tlig\u0117, kuri truko dvylika dien\u0173. Jis tvirtai ir ramiai kent\u0117jo ligos simptomus, \u017einodamas, kad art\u0117ja pabaiga. Safaro 24-\u0105j\u0105 (kovo 1 d.) jis pateko \u012f kom\u0105. Po au\u0161ros maldos tre\u010diadien\u012f, Safaro 27-\u0105j\u0105 (kovo 4 d.), klas\u0117s imamui \u0161eichui Abu D\u017eafarui skaitant Koran\u0105 prie\u0161ais j\u012f, kol pasiek\u0117 eilut\u0119: {Jis yra Alachas, be kurio n\u0117ra kito dievo, nematomo ir matomo \u017einovas}, Saladinas atmerk\u0117 akis ir nusi\u0161ypsojo, jo veidas nu\u0161vito, ir jis i\u0161girdo j\u012f sakant: \u201eTiesa...\u201c Tada jis nuvyko pas savo Vie\u0161pat\u012f \u012f Damasko citadel\u0119. Teis\u0117jas al-Fadilis ir teis\u0117jas-istorikas Ibn Shaddad \u0117m\u0117si jo pasiruo\u0161imo, Damasko pamokslininkas j\u012f nuplov\u0117, \u017emon\u0117s susirinko citad\u0117je, pasimeld\u0117 u\u017e j\u012f ir jis buvo ten palaidotas, o sielvartas pasklido tarp jaun\u0173 ir sen\u0173. Tada jo s\u016bnus, karalius al-Afdal Ali, tris dienas ged\u0117jo ir i\u0161siunt\u0117 lai\u0161kus savo broliui al-Azizui Uthmanui Egipte, savo broliui al-Zahirui Ghazi Alepe ir savo d\u0117dei al-Adiliui al-Karake, ir jie dalyvavo. Tada buvo \u012fvertintas jo turtas, kuris sudar\u0117 vien\u0105 dinar\u0105 ir trisde\u0161imt \u0161e\u0161is dirhamus. Jis nepaliko joki\u0173 kit\u0173 pinig\u0173, nei fiksuot\u0173, nei kilnojam\u0173, nes did\u017ei\u0105j\u0105 dal\u012f savo turto i\u0161leido labdarai.
Nors Saladino \u012fkurta valstyb\u0117 po jo mirties ilgai gyvavo, islamo s\u0105mon\u0117je Saladinas laikomas Jeruzal\u0117s i\u0161laisvintoju, o jo persona\u017eas \u012fkv\u0117p\u0117 epus, poezij\u0105 ir net nacionalines arab\u0173 \u0161ali\u0173 \u0161vietimo programas. Apie jo gyvenim\u0105 para\u0161yta de\u0161imtys knyg\u0173, adaptuotos pjes\u0117s, dramos k\u016briniai ir kiti k\u016briniai. Saladinas vis dar minimas kaip idealaus musulmon\u0173 lyderio, ry\u017etingai kovojusio su savo prie\u0161ais, siekdamas i\u0161laisvinti musulmon\u0173 \u017eemes, nepakenkdamas riteri\u0161kumui ir kilniai moralei, pavyzdys.
I\u0161 majoro Tamerio Badro knygos \u201eNepamir\u0161tami lyderiai\u201c\u00a0<\/span><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2 \u0641\u0628\u0631\u0627\u064a\u0631 2014\u00a0\u0627\u0644\u0646\u0627\u0635\u0631 \u0635\u0644\u0627\u062d \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0623\u064a\u0648\u0628\u064a \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0635\u0631 \u0623\u0628\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0638\u0641\u0631 \u064a\u0648\u0633\u0641 \u0628\u0646 \u0623\u064a\u0648\u0628 \u0628\u0646 \u0634\u0627\u0630\u064a \u0628\u0646 \u0645\u0631\u0648\u0627\u0646 \u0645\u0624\u0633\u0633 \u0627\u0644\u062f\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0623\u064a\u0648\u0628\u064a\u0629 \u0641\u064a \u0645\u0635\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0627\u0645\u060c \u0648\u0647\u0648 \u0641\u0627\u0631\u0633 \u0646\u0628\u064a\u0644 \u0648\u0628\u0637\u0644 \u0634\u062c\u0627\u0639 \u0648\u0642\u0627\u0626\u062f \u0645\u0646 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u0639\u0631\u0641\u062a\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064a\u0629 \u0648\u0634\u0647\u062f \u0628\u0623\u062e\u0644\u0627\u0642\u0647 \u0623\u0639\u062f\u0627\u0624\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0644\u064a\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0623\u0635\u062f\u0642\u0627\u0626\u0647 \u0648\u0643\u0627\u062a\u0628\u0648\u0627 \u0633\u064a\u0631\u062a\u0647\u060c \u0625\u0646\u0647 \u0646\u0645\u0648\u0630\u062c \u0641\u0630 \u0644\u0634\u062e\u0635\u064a\u0629 \u0639\u0645\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0645\u0646 \u0635\u0646\u0639 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u060c \u0625\u0646\u0647 \u0627\u0644\u0628\u0637\u0644 \u0635\u0644\u0627\u062d […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21865","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21865\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}