{"id":21447,"date":"2025-03-26T11:14:53","date_gmt":"2025-03-26T11:14:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21447"},"modified":"2025-04-17T12:27:57","modified_gmt":"2025-04-17T12:27:57","slug":"vcxfd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/archives\/21447","title":{"rendered":"Al-Dahimos Fitna"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

2014 m. bir\u017eelio 8 d.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div>

Al-Dahimos Fitna<\/strong>

Suspaudimas yra dalykai ir sunkumai, kuriuos Visagalis Dievas siun\u010dia savo tarnams. Tai rei\u0161kia i\u0161bandymus ir i\u0161tyrimus, ir kiekvienas dalykas, kuriame tiesa sumai\u0161yta su melu, yra i\u0161bandymas.

Visagalis Dievas sako: \u201eAr \u017emon\u0117s mano, kad jiems beliks sakyti: \u201eMes tikime\u201c, ir jie nebus i\u0161bandyti? Bet Mes i\u0161band\u0117me tuos, kurie buvo prie\u0161 juos, ir Dievas tikrai parodys tuos, kurie yra teisingi, ir Jis tikrai parodys melagius.\u201c

Yra du mai\u0161to tipai: 1. Konkret\u016bs mai\u0161tai 2. Bendri mai\u0161tai
1. Asmeniniai i\u0161bandymai \u2013 tai dalykai, kurie nutinka \u017emogui jo asmeniniame gyvenime, geri ar blogi. Visagalis Dievas i\u0161bando tarn\u0105 per jo turt\u0105, \u017emon\u0105, vaikus ar kaimyn\u0105.
2. Bendri nelaim\u0117s: tai nelaim\u0117s, kurios kamuoja vis\u0105 taut\u0105, ir islamas bei jo \u017emon\u0117s i\u0161gyvena didel\u012f sielvart\u0105. Tai bendros nelaim\u0117s, kurios niokoja tarnus ir \u0161al\u012f, ir islamas susilpn\u0117ja, jo \u017emoni\u0173 statusas menk\u0117ja, o tautos u\u017epuola juos kaip valgytojai ant savo l\u0117k\u0161t\u0117s.

\u0160iuo metu tauta i\u0161gyvena didel\u012f suspaudim\u0105, apie kur\u012f mus persp\u0117jo Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, ir kuris prasid\u0117jo Tuniso revoliucija.
\u010cia nesmerkiu ir nekaltinu revoliucionieri\u0173, dalyvavusi\u0173 tose revoliucijose. Esu vienas i\u0161 t\u0173, kurie dalyvavo \u0161ioje revoliucijoje, ir vis dar tikiu jos principais. Nesigail\u0117davau ir nesigail\u0117siu d\u0117l savo dalyvavimo joje. Ta\u010diau \u010dia nekalbu apie tuos, kurie dalyvavo \u0161ioje revoliucijoje siekdami kilni\u0173 tiksl\u0173. Kalbu apie tuos, kuriems vadovauja \u0161ie jauni \u017emon\u0117s ir kurie i\u0161naudoja j\u0173 kov\u0105, kad pasiekt\u0173 asmenini\u0173 tiksl\u0173 ir tarnaut\u0173 sionistiniams tikslams, siekdami sunaikinti taut\u0105.

Ankstesniame straipsnyje ai\u0161kinau, kad kiekviename etape, kai m\u016bs\u0173 tauta pereina i\u0161 vieno etapo \u012f kit\u0105, taut\u0105 i\u0161tinka bendras suspaudimas, ir dabar mes esame did\u017eiojo suspaudimo, kuris seka po j\u0117gos valdymo ir eina prie\u0161 valdym\u0105 pagal prana\u0161o metod\u0105, \u012fkar\u0161tyje.

\u010cia i\u0161samiai aptarsime Al-Dahimos mai\u0161t\u0105, nusiaubus\u012f daugum\u0105 musulmon\u0173 i\u0161 vis\u0173 gyvenimo sri\u010di\u0173. J\u016bs turite \u017einoti, kada pats patekote \u012f \u0161\u012f mai\u0161t\u0105. Netur\u0117tum\u0117te manyti, kad buvote teis\u016bs nuo revoliucijos prad\u017eios iki dabar.

Kas yra Duhaimos Fitna?
\u201eAd-Duhaymaa\u201c rei\u0161kia juod\u0105, tams\u0173, didel\u012f suspaudim\u0105 arba akl\u0105 nelaim\u0119. Taip pat sakoma, kad \u201eAd-Duhaymaa\u201c rei\u0161kia nelaim\u0119.

Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, apie tai pasak\u0117: \u201eTada bus didelis suspaudimas. Kai tik bus sakoma, kad jis baig\u0117si, jis t\u0119sis tol, kol neliks n\u0117 vieno arab\u0173 namo, \u012f kur\u012f jis neb\u016bt\u0173 \u012f\u017eeng\u0119s. Nebus \u017einoma, ar jie kovoja u\u017e ties\u0105, ar u\u017e mel\u0105. Jie t\u0119sis taip, kol taps dviem stovyklomis: tik\u0117jimo stovykla, kurioje n\u0117ra veidmainyst\u0117s, ir veidmainyst\u0117s stovykla, kurioje n\u0117ra tik\u0117jimo. Tada, kai jie susitiks, \u0161iandien arba rytoj pamatysite Antikrist\u0105.\u201c

Kitame pasakojime Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pasak\u0117: \u201eTada Ad-Dahimos suspaudimas nepaliks n\u0117 vieno i\u0161 \u0161ios tautos nesudavus jam sm\u016bgio. Kai bus pasakyta: \u201eViskas baig\u0117si\u201c, tai t\u0119sis. \u017dmogus taps tikin\u010diu ryte ir netikin\u010diu vakare, kol \u017emon\u0117s bus padalinti \u012f dvi stovyklas: tik\u0117jimo stovykl\u0105, kurioje n\u0117ra veidmainyst\u0117s, ir veidmainyst\u0117s stovykl\u0105, kurioje n\u0117ra tik\u0117jimo. Kai tai \u012fvyks, tada laukite Antikristo t\u0105 arba kit\u0105 dien\u0105.\u201c Pasakojo Abu Dawudas ir Ahmadas.

\u0160ios sedicijos specifikacijas galima apibendrinti taip:
1. Nepalikite n\u0117 vieno i\u0161 \u0161ios tautos jam nesudavus antausio.
2. Kai sakoma, kad tai pertraukiama, tai t\u0119siasi.
3. \u017dmogus tampa tikin\u010diu ryte ir netikin\u010diu vakare.
4. Jis kovoja jame, ne\u017einodamas, ar kovoja u\u017e ties\u0105, ar u\u017e mel\u0105.
5. \u017dmon\u0117s skirstomi \u012f dvi stovyklas: tik\u0117jimo stovykl\u0105, kurioje n\u0117ra veidmainyst\u0117s, ir veidmainyst\u0117s stovykl\u0105, kurioje n\u0117ra tik\u0117jimo.
6. Jo pabaiga yra Antikristo pasirodymas

Pakalb\u0117kime apie kiekvien\u0105 i\u0161 \u0161i\u0173 punkt\u0173 i\u0161samiau ir paai\u0161kinkime, kaip jie taikomi m\u016bs\u0173 dabartinei realybei.
1. Nepalikite n\u0117 vieno i\u0161 \u0161ios tautos nesudavus jam sm\u016bgio: tai yra, nepalikite n\u0117 vieno i\u0161 \u0161ios tautos nepatirto \u0161io sielvarto ir nedalyvavusio jame. Norint patik\u0117ti, kad nepatekote \u012f t\u0105 sielvart\u0105, neb\u016btina vengti demonstracij\u0173. Pakanka, kad savo \u201eFacebook\u201c puslapyje paskelbtum\u0117te \u012fra\u0161\u0105, kuriame kaltinate tuos, kurie su jumis nesutinka, esant netik\u0117liais, arba pakomentuotum\u0117te vieno i\u0161 savo draugo \u012fra\u0161\u0105 \u201eFacebook\u201c tinkle ir apkaltintum\u0117te j\u012f esant netik\u0117jimu ar charid\u017eitu, arba leistum\u0117te nu\u017eudyti savo musulmon\u0105 brol\u012f, arba palaikytum\u0117te eng\u0117j\u0105 ar \u017eudik\u0105 viename i\u0161 j\u016bs\u0173 susib\u016brim\u0173 su draugais. Visa tai rei\u0161kia, kad patenkate \u012f t\u0105 sielvart\u0105 nedalyvaujant demonstracijose.

2. Kuo daugiau kalbama, kad tai liov\u0117si, tuo labiau tai t\u0119siasi: tai yra, kuo daugiau \u017emoni\u0173 mano, kad \u0161i kova baig\u0117si, tuo labiau ji stipr\u0117ja. Taip nutiko ir vyksta Arab\u0173 pavasario \u0161alyse. Pavyzd\u017eiui, Egipto revoliucijos metu kiekviename revoliucijos etape \u017emon\u0117s man\u0117, kad revoliucija baig\u0117si, ta\u010diau i\u0161 tikr\u0173j\u0173 ji suk\u0117l\u0117 dar daugiau susiskaldymo ir auk\u0173. Pavyzd\u017eiui, kai Mubarakas pasitrauk\u0117, \u017emon\u0117s man\u0117, kad revoliucija pavyko, ta\u010diau i\u0161 tikr\u0173j\u0173 ji l\u0117m\u0117 \u017emoni\u0173 susiskaldym\u0105, ir tai l\u0117m\u0117 kelet\u0105 auk\u0173. Kai Morsi buvo nuverstas, \u017emon\u0117s man\u0117, kad reikalas baig\u0117si, ta\u010diau tai l\u0117m\u0117 dar didesn\u012f susiskaldym\u0105 nei anks\u010diau, be to, auk\u0173 skai\u010dius i\u0161augo daug daugiau nei ankstesniais metais.

3. \u017dmogus tampa tuo tikin\u010diu, o vakare tampa netikin\u010diu: \u017dmogus tampa tuo tikin\u010diu, tai rei\u0161kia: nes jam u\u017edraustas jo brolio kraujas, garb\u0117 ir pinigai.
Ir jis tampa nei\u0161tikimuoju, tai yra, nes laiko savo brolio krauj\u0105, garb\u0119 ir pinigus leistinais. \u0160is etapas ne\u017einomas daugumai \u017emoni\u0173, ir tai nutiko daugeliui mano pa\u017e\u012fstam\u0173. Yra toki\u0173, kurie anks\u010diau gyn\u0117 ties\u0105 su manimi, o dabar laiko leistinu t\u0173, kurie su jais nesutinka, krauj\u0105. Prie\u0161ingai yra tiems, kurie anks\u010diau pritar\u0117 ir palaik\u0117 mel\u0105, o dabar mai\u0161tauja prie\u0161 j\u012f.
Prana\u0161as, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pasak\u0117: \u201eMusulmono \u012f\u017eeidimas yra nepaklusnumo aktas, o kova su juo \u2013 netik\u0117jimo aktas.\u201c
Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pasak\u0117: \u201eKiekvienas, kuris sako savo broliui: \u201eNetikintis\u201c, bus kaltas.\u201c

4. Jis kovoja jame, ne\u017einodamas, ar kovoja u\u017e ties\u0105, ar u\u017e mel\u0105: \u010cia nekalbame apie tuos, kurie kuria ir planuoja \u0161iuos mai\u0161tus i\u0161 vald\u017eios ie\u0161kotoj\u0173 ir sultono \u0161eich\u0173, kurie pateisina savo prie\u0161inink\u0173 \u017eudym\u0105 bet kokiu pretekstu (i\u0161 charid\u017eit\u0173 ar i\u0161 netikin\u010di\u0173j\u0173), bet \u010dia kalbu apie tuos, kurie seka jais ne\u017einodami ir tiki \u0161i\u0173 mai\u0161t\u0173 lyderiais.
Prana\u0161as, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pasak\u0117: \u201eJei du musulmonai susikaus su savo kardais, \u017eudikas ir nu\u017eudytasis abu pateks \u012f pragaro ugn\u012f.\u201c A\u0161 pasakiau: \u201eO Dievo Pasiuntiny, tai yra \u017eudikas, bet kaip su nu\u017eudytaisiais?\u201c Jis atsak\u0117: \u201eJis labai nor\u0117jo nu\u017eudyti savo bendra\u017eyg\u012f.\u201c

5. \u017dmon\u0117s bus suskirstyti \u012f dvi stovyklas: tik\u0117jimo stovykl\u0105 be veidmainyst\u0117s ir veidmainyst\u0117s stovykl\u0105 be tik\u0117jimo. \u0160is etapas yra blogio ir g\u0117rio atskyrimo etapas. Mes dar nejudame \u012f \u0161\u012f etap\u0105, nes veidmainyst\u0117s stovykla jau prad\u0117jo ai\u0161kiau rodytis. Vis dar yra daug apgaut\u0173j\u0173, nieko nesuprantan\u010di\u0173 ir linkstan\u010di\u0173 prie \u0161ios stovyklos. Yra tik\u0117jimo stovykla, kuri\u0105 kiekviena frakcija teigia remianti ir atstovaujanti, bet ji netrukus pasirodys. \u0160i stovykla yra Mahdi stovykla, kuri valdys pagal prana\u0161yst\u0117s metod\u0105 ir po \u201eN\u0117ra kito dievo, tik Dievas\u201c, o ne po partijos ar grup\u0117s v\u0117liava.
Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pasak\u0117: \u201eKiekvienas, kuris kovoja po akla v\u0117liava, \u0161aukdamas \u0161ali\u0161kumo ar pykdamas d\u0117l \u0161ali\u0161kumo, bus nu\u017eudytas ne\u017einojimo metu.\u201c
\u0160is etapas baigsis tik su dviem ai\u0161kiomis ir neabejotinomis stovyklomis: tik\u0117jimo stovykla ir veidmainyst\u0117s stovykla, tarp kuri\u0173 nebus vidurin\u0117s stovyklos.

6. Jo pabaiga \u2013 Antikristo pasirodymas: po to, kai musulmonai bus padalinti \u012f dvi stovyklas (tik\u0117jimo be veidmainyst\u0117s stovykl\u0105 ir veidmainyst\u0117s be tik\u0117jimo stovykl\u0105), tauta pereis prie sunkesnio i\u0161bandymo nei Ad-Dahimos i\u0161bandymas, ir jis i\u0161plis po visas \u017eem\u0117s dalis \u2013 tai Antikristo i\u0161bandymas. Gali b\u016bti, kad tie, kurie prisijung\u0117 prie tik\u0117jimo stovyklos, bus gundomi \u0161io i\u0161bandymo, ir Dievas geriausiai \u017eino. \u0160is i\u0161bandymas baigsis m\u016bs\u0173 \u0161eimininko J\u0117zaus, ramyb\u0117 jam, nusileidimu ir Antikristo nu\u017eudymu.
Antikristo teismas vyks i\u0161kart po Ad-Dajjalo teismo, ir tarp j\u0173 bus tik keli metai. Dauguma t\u0173, kurie liudys Ad-Dajjalo teism\u0105, bus ir Antikristo teismo liudininkai. Mahdi, Antikristas ir m\u016bs\u0173 mokytojas J\u0117zus, ramyb\u0117 jam, pasirodys vienas po kito labai pana\u0161iu laiku, ir Dievas geriausiai \u017eino.

Kaip i\u0161gyventi Ad-Dahimos pagund\u0105
Alacho Pasiuntinys (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) pasak\u0117: \u201eBus negand\u0173, ir bus negand\u0173, kuriose s\u0117dintis bus geresnis u\u017e einant\u012f, o einantis bus geresnis u\u017e b\u0117gant\u012f link j\u0173. Taigi, kai jos u\u017eklumpa ar \u012fvyksta, kas turi kupranugari\u0173, tas, kas turi avi\u0173, tas, kas turi avi\u0173, tas, kas turi \u017eem\u0117s, tas, kas turi \u017eem\u0117s.\u201c Vyras paklaus\u0117: \u201eO Alacho Pasiuntiny, k\u0105 manai apie \u017emog\u0173, kuris neturi kupranugari\u0173, avi\u0173 ar \u017eem\u0117s?\u201c Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) pasak\u0117: \u201eJis tur\u0117t\u0173 paimti savo kard\u0105 ir dau\u017eyti \u012f jo a\u0161menis akmeniu, o tada b\u0117gti, jei gali pab\u0117gti. \u201eO Alachai, ar a\u0161 perdaviau \u017eini\u0105? O Alachai, ar a\u0161 perdaviau \u017eini\u0105? O Alachai, ar a\u0161 perdaviau \u017eini\u0105?\u201c Vyras paklaus\u0117: \u201eO Alacho Pasiuntiny, k\u0105 manai, jei b\u016bsiu priverstas eiti \u012f vien\u0105 i\u0161 dviej\u0173 eili\u0173 ar grupi\u0173, ir vyras mane smogs savo kardu arba ateis str\u0117l\u0117 ir mane nu\u017eudys?\u201c Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaiminimas) pasak\u0117: \u201eJis ne\u0161 savo ir j\u016bs\u0173 nuod\u0117mes ir bus tarp Ugnies palydov\u0173.\u201c

Mieli broliai ir seserys, turite dvi galimybes.
1. Arba j\u016bs pasitraukiate i\u0161 kovos, jei jau\u010diate, kad esate i\u0161sibla\u0161k\u0119s ir nepa\u017e\u012fstate g\u0117rio nuo blogio, arba sekate grupe ar institucija, kuri vienu metu palaik\u0117 ties\u0105, o kitu metu \u012fsiv\u0117l\u0117 \u012f kov\u0105.
2. Arba tur\u0117tum\u0117te sekti tiesa, be fanatizmo d\u0117l jokios tendencijos ir nesekdami jokia grupe ar institucija, ir raginti vienyb\u0119, o ne susiskaldym\u0105 ir kraujo praliejim\u0105. Dauguma elit\u0173 padar\u0117 klaid\u0173 ir pateko \u012f \u0161i\u0105 kov\u0105, ir d\u0117l j\u0173 milijonai pateko \u012f \u0161i\u0105 kov\u0105. Taip pat yra religini\u0173 mokslinink\u0173, kurie \u012f\u017eieb\u0117 \u0161ias kovas fatwas, kurstan\u010diomis \u017emog\u017eudystes, ir daugelis \u017emoni\u0173 jais pasitik\u0117jo, tod\u0117l \u0161iomis dienomis nepasitik\u0117kite niekuo.

Dieve, gelb\u0117k mus nuo i\u0161bandym\u0173, tiek matom\u0173, tiek pasl\u0117pt\u0173. Dieve, ap\u0161viesk mus tiesa ir suteik mums tvirtumo joje.
Dieve, parodyk mums ties\u0105 kaip ties\u0105 ir leisk mums ja sekti, o mel\u0105 parodyk kaip mel\u0105 ir leisk mums jo i\u0161vengti, pasauli\u0173 Vie\u0161patie.

Majoras Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

8 \u064a\u0648\u0646\u064a\u0648 2014\u00a0 \u00a0 \u0641\u062a\u0646\u0629 \u0627\u0644\u062f\u0647\u064a\u0645\u0627\u0621 \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0641\u062a\u0646\u0629 \u0647\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0648\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0634\u062f\u0627\u0626\u062f \u0627\u0644\u062a\u064a \u064a\u064f\u062c\u0631\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0647\u060c \u0648\u0647\u064a \u062a\u0639\u0646\u064a \u0627\u0644\u0627\u0628\u062a\u0644\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0627\u0645\u062a\u062d\u0627\u0646\u064b, \u0648\u0643\u0644 \u0623\u0645\u0631 \u064a\u062e\u062a\u0644\u0637 \u0641\u064a\u0647 \u0627\u0644\u062d\u0642 \u0628\u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0644 \u0641\u0647\u0648 \u0641\u062a\u0646\u0629 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u062c\u0644\u064e\u0651 \u0648\u0639\u0644\u0627 (\u0623\u064e\u062d\u064e\u0633\u0650\u0628\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u062a\u0652\u0631\u064e\u0643\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0641\u0652\u062a\u064e\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e (*) \u0648\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0641\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0644\u064e\u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0627\u0630\u0650\u0628\u0650\u064a\u0646\u064e) […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21448,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[114],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21447","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-114"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21447\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}