{"id":34024,"date":"2025-05-06T11:18:20","date_gmt":"2025-05-06T11:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34024"},"modified":"2025-07-30T17:47:18","modified_gmt":"2025-07-30T17:47:18","slug":"the-life-of-the-prophet-muhammad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/the-life-of-the-prophet-muhammad","title":{"rendered":"Prana\u0161o Muhammado gyvenimas"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"34024\" class=\"elementor elementor-34024\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6f9119a elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"6f9119a\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5089027\" data-id=\"5089027\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c89a82 elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0c89a82\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"956\" height=\"825\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/about-dot-vector.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-883\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-ca8b229 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ca8b229\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e331ecf\" data-id=\"e331ecf\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-fb2353a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fb2353a\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-1373dc1\" data-id=\"1373dc1\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-25c3819 elementor-widget__width-initial elementor-widget-laptop__width-initial elementor-widget-tablet__width-initial elementor-widget-mobile__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"25c3819\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o Muhammado gyvenimas<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec190e6 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ec190e6\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Esame \u010dia tam, kad atvertume s\u0105\u017eining\u0105, ram\u0173 ir pagarb\u0173 lang\u0105 \u012f islam\u0105.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c46d4b elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6c46d4b\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Prana\u0161as Muhammadas ibn Abdullah, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, yra prana\u0161\u0173 antspaudas. Dievas pasiunt\u0117 j\u012f su tiesa, kad vest\u0173 \u017emonij\u0105 monoteizmo, gailestingumo ir teisingumo keliu.<br \/>Jis gim\u0117 Mekoje 571 m. po Kr., stabmeldyst\u0117s dominuojamoje aplinkoje. Jis buvo aukl\u0117jamas kilnios moral\u0117s principais, kol Visagalis Dievas jam, sulauk\u0119s keturiasde\u0161imties, aprei\u0161k\u0117 aprei\u0161kim\u0105, taip prad\u0117damas did\u017eiausi\u0105 poky\u010di\u0173 kelion\u0119 istorijoje.<\/h1><h1>\u0160iame puslapyje ap\u017evelgiame jo palaiminto gyvenimo etapus: nuo gimimo ir aukl\u0117jimo, aprei\u0161kimo, pa\u0161aukimo \u012f islam\u0105 Mekoje, migracijos \u012f Medin\u0105, Islamo valstyb\u0117s \u012fk\u016brimo ir iki mirties.<br \/>Kiekvienas jo gyvenimo etapas yra kupinas pamok\u0173 apie kantryb\u0119, i\u0161mint\u012f, u\u017euojaut\u0105 ir lyderyst\u0119.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-23af7ed\" data-id=\"23af7ed\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-7bd5986 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"7bd5986\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-0dcd84a\" data-id=\"0dcd84a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6233391 elementor-widget__width-auto elementor-widget-laptop__width-initial elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6233391\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/425ae5f8-724f-4134-912b-136b874d3bc2.png\" title=\"\" alt=\"\" class=\"elementor-animation-float\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7f8c32b elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"7f8c32b\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c6cea47\" data-id=\"c6cea47\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae771c elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5ae771c\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;,&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;,&quot;_animation_delay&quot;:200}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" decoding=\"async\" width=\"305\" height=\"227\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/opening-quote-icon.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-1947\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d342904 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"d342904\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b72103 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4b72103\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Trumpa prana\u0161o biografija, te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5857e92 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5857e92\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae5c671 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ae5c671\" data-element_type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8ef04a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e8ef04a\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc21433 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"dc21433\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;],&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;No headings were found on this page.&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:0,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;marker_view&quot;:&quot;numbers&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height_laptop&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t<h4 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTurinys\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__dc21433\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\" data-no-translation-aria-label=\"\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__dc21433\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\" data-no-translation-aria-label=\"\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div id=\"elementor-toc__dc21433\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" aria-hidden=\"true\"><\/i>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7e2d76b elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"7e2d76b\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ee5ed50\" data-id=\"ee5ed50\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-89c8f23 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"89c8f23\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-76e6762 elementor-invisible\" data-id=\"76e6762\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9884521 elementor-widget__width-initial elementor-widget-laptop__width-initial elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"9884521\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"500\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/65423.jpg\" class=\"elementor-animation-float attachment-full size-full wp-image-36172\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38ca170 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"38ca170\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o kilm\u0117 ir gimimas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4efea30 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4efea30\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys \u2013 te Dievas j\u012f palaimina ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 buvo kilmingiausias i\u0161 \u017emoni\u0173 pagal gimin\u0119 ir did\u017eiausias i\u0161 j\u0173 pagal status\u0105 bei dorybes. Tai buvo Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf ibn Qusayy ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka\u2019b ibn Lu\u2019ay ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinanah ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma\u2019ad ibn Adnan.<\/h1><h1>Prana\u0161o t\u0117vas Abdullah ved\u0117 Amin\u0105 bint Wahb, ir Prana\u0161as, ramyb\u0117 ir palaiminimas jam, gim\u0117 pirmadien\u012f, dvyliktuosius Rabi\u2019 al-Awwal m\u0117nesio metus, Dramblio metais, tais metais, kai Abraha i\u0161vyko nugriauti Kaab\u0105, bet arabai jam pasiprie\u0161ino. Abdul Muttalib prane\u0161\u0117 jam, kad Namai turi Vie\u0161pat\u012f, kuris juos apsaugos, tod\u0117l Abraha nuvyko su drambliais, ir Dievas pasiunt\u0117 ant j\u0173 pauk\u0161\u010dius, ne\u0161inan\u010dius ugnies akmenis, kurie juos sunaikino, ir taip Dievas apsaugojo Namus nuo bet kokios \u017ealos. Jo t\u0117vas mir\u0117, kol jis dar buvo motinos \u012fs\u010diose, remiantis teisinga mokslinink\u0173 nuomone, tod\u0117l Pasiuntinys gim\u0117 na\u0161lai\u010diu. Visagalis Dievas tar\u0117: (Argi Jis nerado tav\u0119s na\u0161lai\u010diu ir nesuteik\u0117 tau prieglobs\u010dio?)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-09ef6eb elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"09ef6eb\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jo gyvenimas keturiasde\u0161imt met\u0173 prie\u0161 prana\u0161yst\u0119<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0453396 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0453396\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Maitinti j\u012f kr\u016btimi<\/h3><h1>Muhammad\u0105 (ramyb\u0117 jam) maitino kr\u016btimi Halima al-Sadia, kai ji atvyko \u012f Kurai\u0161\u0105 ie\u0161koti \u017eindyv\u0117s. Ji tur\u0117jo k\u016bdik\u012f s\u016bn\u0173 ir negal\u0117jo rasti nieko, kas numal\u0161int\u0173 jo alk\u012f. Taip atsitiko tod\u0117l, kad Banu Sa&#039;d moterys atsisak\u0117 maitinti kr\u016btimi Prana\u0161\u0105 (ramyb\u0117 jam), nes jis neteko t\u0117vo, manydamos, kad maitinimas kr\u016btimi neatne\u0161 joms jokio g\u0117rio ar atlygio. D\u0117l to Halima al-Sadia sulauk\u0117 palaiminimo savo gyvenime ir didelio gerumo, kokio ji niekada anks\u010diau nebuvo ma\u010diusi. Muhammadas (ramyb\u0117 jam) u\u017eaugo kitaip nei kiti jauni vyrai stipryb\u0117s ir tvirtumo prasme. Ji gr\u012f\u017eo su juo pas motin\u0105, kai jam buvo dveji metai, ir papra\u0161\u0117 jos leidimo leisti Muhammadui pasilikti su ja, bijodama, kad jis susirgs Mekoje. Jis gr\u012f\u017eo su ja.<\/h1><h3>Jo r\u0117mimas<\/h3><h1>Prana\u0161o motina Amina bint Wahb mir\u0117, kai jam buvo \u0161e\u0161eri metai. Ji gr\u012f\u017eo su juo i\u0161 Abwa regiono, esan\u010dio tarp Mekos ir Medinos, kur lank\u0117 jo d\u0117des i\u0161 Banu Adi Banu Najjar. Tuomet jis persik\u0117l\u0117 gyventi pas savo senel\u012f Abdul Muttalib, kuris juo labai r\u016bpinosi, tik\u0117damas j\u012f esant geru ir labai svarbiu. Tuomet, kai Prana\u0161ui buvo a\u0161tuoneri metai, mir\u0117 jo senelis, ir jis persik\u0117l\u0117 gyventi pas savo d\u0117d\u0119 Abu Talib, kuris ve\u017edavosi j\u012f \u012f prekybos keliones. Vienos i\u0161 \u0161i\u0173 kelioni\u0173 metu vienuolis jam pasak\u0117, kad Muhamedas bus labai svarbus.<\/h1><h3>Jis dirba piemeniu<\/h3><h1>Pasiuntinys (ramyb\u0117 ir palaima jam) dirbo Mekos \u017emoni\u0173 piemeniu. Jis (ramyb\u0117 ir palaima jam) apie tai pasak\u0117: \u201eDievas nesiunt\u0117 prana\u0161o, i\u0161skyrus avis ganyti.\u201c Jo kompanionai paklaus\u0117: \u201eO j\u016bs?\u201c Jis atsak\u0117: \u201eTaip, a\u0161 jas ganydavau u\u017e kirit\u0105 (dinaro arba dirhamo dal\u012f) Mekos \u017emon\u0117ms.\u201c Taigi, Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) buvo pavyzdys, kaip u\u017esidirbti pragyvenimui.<\/h1><h3>Jo darbas yra prekybos srityje<\/h3><h1>Khadija bint Khuwaylid (teb\u016bnie ja patenkinta Alachu) tur\u0117jo daug turto ir kilmingos kilm\u0117s. Ji vert\u0117si prekyba ir, i\u0161girdusi, kad Muhamedas yra teisingas savo \u017eod\u017eiais, patikimas savo darbuose ir dosnus savo morale, patik\u0117jo jam prekiauti savo pinigais su savo vergu, vardu Maysarah, u\u017e atlyg\u012f. Taigi jis (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaiminimas) i\u0161\u0117jo prekiauti \u012f Levant\u0105 ir atsis\u0117do kelyje po med\u017eiu \u0161alia vienuolio. Vienuolis pasak\u0117 Maysarah, kad tas, kuris nusileido po tuo med\u017eiu, buvo ne kas kitas, o prana\u0161as, o Maysarah papasakojo Khadijai, k\u0105 vienuolis buvo pasak\u0119s, ir tai buvo prie\u017eastis, kod\u0117l ji papra\u0161\u0117 tek\u0117ti u\u017e Pasiuntinio. Jo d\u0117d\u0117 Hamza jai pasipir\u0161o, ir jie susituok\u0117.<\/h1><h3>Jo dalyvavimas statant Kaab\u0105<\/h3><h1>Kurajai nusprend\u0117 atstatyti Kaab\u0105, kad apsaugot\u0173 j\u0105 nuo potvyni\u0173. Jie su s\u0105lyga, kad ji tur\u0117t\u0173 b\u016bti pastatyta i\u0161 gryn\u0173 pinig\u0173, be joki\u0173 lupikavimo ar neteisyb\u0117s. Al-Walid ibn al-Mughira i\u0161dr\u012fso j\u0105 nugriauti ir tada prad\u0117jo po truput\u012f statyti, kol pasiek\u0117 Juodojo akmens viet\u0105. Tarp j\u0173 kilo gin\u010das, kas j\u012f pastatys \u012f jo viet\u0105, ir jie sutiko priimti pirmojo \u012f\u017eengusio, t. y. Pasiuntinio (ramyb\u0117 ir palaima jam), sprendim\u0105. Jis patar\u0117 jiems pad\u0117ti Juod\u0105j\u012f akmen\u012f ant audinio, kur\u012f kiekviena gentis ne\u0161t\u0173 i\u0161 vieno galo, kad pad\u0117t\u0173 j\u012f \u012f savo viet\u0105. Jie pri\u0117m\u0117 jo sprendim\u0105 be gin\u010d\u0173. Taigi, Pasiuntinio (ramyb\u0117 ir palaima jam) nuomon\u0117 buvo veiksnys, l\u0117m\u0119s gin\u010d\u0173 tarp Kurajai gen\u010di\u0173 ir j\u0173 tarpusavio nesutarim\u0173 nebuvim\u0105.<\/h1><h3>Aprei\u0161kimo prad\u017eia<\/h3><h1>Pasiuntinys \u2013 telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 Ramadano m\u0117nes\u012f u\u017esidarydavo Hiros oloje, palikdamas visus aplinkinius, atsiribodamas nuo viso melo, stengdamasis kuo labiau priart\u0117ti prie viso, kas teisinga, apm\u0105stydamas Dievo k\u016brinij\u0105 ir Jo i\u0161radingum\u0105 visatoje. Jo reg\u0117jimas buvo ai\u0161kus ir nedviprasmi\u0161kas, ir jam b\u016bnant oloje, pas j\u012f at\u0117jo angelas, sakydamas: (Skaityk). Pasiuntinys atsak\u0117: (A\u0161 nesu skaitytojas). Pra\u0161ymas buvo pakartotas tris kartus, o angelas paskutin\u012f kart\u0105 tar\u0117: (Skaityk savo Vie\u0161paties, kuris suk\u016br\u0117, vardu). Taigi jis gr\u012f\u017eo pas Khad\u017e\u0105 labai i\u0161sigand\u0119s d\u0117l to, kas jam nutiko, ir ji j\u012f nuramino.<\/h1><h1>\u0160iuo at\u017evilgiu Tikin\u010di\u0173j\u0173 Motina Ai\u0161a, teb\u016bnie ja Dievas patenkintas, pasakojo: \u201ePirmasis aprei\u0161kimas, su kuriuo prasid\u0117jo Dievo Pasiuntinys, teb\u016bnie jam Dievas ramyb\u0117, buvo tikras reg\u0117jimas jam miegant. Jis nematydavo reg\u0117jimo, i\u0161skyrus t\u0105, kuris jam ateidavo kaip au\u0161ra. Taigi jis eidavo \u012f Hir\u0105 ir praleisdavo ten daug nakt\u0173 melsdamasis, ir jis tam paruo\u0161davo maisto atsargas. Tada jis gr\u012f\u017edavo pas Khad\u017e\u0105, ir ji apr\u016bpindavo j\u012f tomis pa\u010diomis atsargomis, kol jam, Hiros oloje, at\u0117jo tiesa. Tada angelas at\u0117jo pas j\u012f ir tar\u0117: \u201ePaskaityk\u201c. Prana\u0161as, teb\u016bnie jam Dievas ramyb\u0117 ir palaiminimas, tar\u0117 jam: \u201eA\u0161 pasakiau: negaliu paskaityti.\u201c Taigi jis pa\u0117m\u0117 mane ir u\u017edeng\u0117, kol i\u0161sekiau. Tada jis paleido mane ir tar\u0117: \u201ePaskaityk.\u201c A\u0161 pasakiau: negaliu paskaityti. Taigi jis pa\u0117m\u0117 mane ir u\u017edeng\u0117 antr\u0105 kart\u0105, kol i\u0161sekiau. Tada jis paleido mane ir tar\u0117: \u201ePaskaityk.\u201c A\u0161 pasakiau: negaliu paskaityti. Taigi jis pa\u0117m\u0117 mane ir u\u017edeng\u0117 tre\u010di\u0105 kart\u0105, kol a\u0161 buvau...\u201c i\u0161sek\u0119s. Tada jis mane paleido. Jis tar\u0117: {Skaitykite savo Vie\u0161paties, kuris suk\u016br\u0117, vardu} [Al-Alaq: 1] \u2013 kol jis pasiek\u0117 \u2013 {Jis i\u0161mok\u0117 \u017emog\u0173 to, ko jis ne\u017einojo} [Al-Alaq: 5].<\/h1><h1>Tada Khadija (teb\u016bnie ja patenkinta Alachas) nusived\u0117 j\u012f pas savo pusbrol\u012f Waraq\u0105 ibn Navfal\u0105, kuris buvo senas aklas vyras, para\u0161\u0119s Evangelij\u0105 hebraj\u0173 kalba. Pasiuntinys papasakojo jam, kas nutiko, ir Waraqa tar\u0117: \u201eTai yra \u012fstatymas, kuris buvo apreik\u0161tas Mozei. Nor\u0117\u010diau b\u016bti jaunas med\u017eio kamienu jame, kad b\u016b\u010diau gyvas, kai j\u016bs\u0173 \u017emon\u0117s jus i\u0161varys.\u201c Alacho Pasiuntinys (teb\u016bnie Alachas j\u012f palaimintas ir suteik\u0119s jam ramyb\u0119) paklaus\u0117: \u201eAr jie mane i\u0161varys?\u201c Waraqa atsak\u0117: \u201eTaip. Joks \u017emogus niekada neat\u0117jo su niekuo pana\u0161iu, k\u0105 atne\u0161ei tu, ir nebuvo aplankytas. Jei gyvensiu iki tavo dienos, a\u0161 tave paremsiu lemiama pergale.\u201c<\/h1><h1>Tada Waraqa mir\u0117, ir aprei\u0161kimas Pasiuntiniui (ramyb\u0117 ir palaima jam) buvo kuriam laikui nutrauktas. Buvo sakoma, kad tai truko tik kelias dienas. To tikslas buvo nuraminti Pasiuntin\u012f ir priversti j\u012f v\u0117l ilg\u0117tis aprei\u0161kimo. Ta\u010diau Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) nenustojo u\u017esidaryti Hiros oloje, bet toliau tai dar\u0117. Vien\u0105 dien\u0105 jis i\u0161girdo bals\u0105 i\u0161 dangaus, ir tai buvo Gabrielius (ramyb\u0117 jam). Jis nusileido su Visagalio Dievo \u017eod\u017eiais: \u201eO j\u016bs, apsigaub\u0119 savo apsiaustu! Kelkit\u0117s ir persp\u0117kite! Ir tepa\u0161lovina j\u016bs\u0173 Vie\u0161pats! Ir apvalykite savo drabu\u017eius! Ir venkite ne\u0161varumo.\u201c Taigi Visagalis Dievas \u012fsak\u0117 savo Prana\u0161ui \u0161auktis Jo Vienyb\u0117s ir garbinti tik J\u012f.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b89c259 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b89c259\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mekos era<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d9b2a33 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d9b2a33\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Slaptas skambutis<\/h3><h1>\u0160aukimas \u012f islam\u0105 Mekoje nebuvo stabilus d\u0117l stabmeldyst\u0117s ir politeizmo plitimo. Tod\u0117l prad\u017eioje buvo sunku tiesiogiai \u0161aukti \u012f monoteizm\u0105. Dievo Pasiuntinys netur\u0117jo kito pasirinkimo, kaip tik laikyti pa\u0161aukim\u0105 paslaptyje. Jis prad\u0117jo \u0161aukdamas savo \u0161eim\u0105 ir tuos, kuriuose mat\u0117 nuo\u0161irdum\u0105 ir nor\u0105 su\u017einoti ties\u0105. Jo \u017emona Khadija, jo i\u0161laisvintasis Zaydas ibn Haritha, Ali ibn Abi Talibas ir Abu Bakras al-Siddiqas buvo pirmieji, kurie patik\u0117jo jo pa\u0161aukimu. Tuomet Abu Bakras palaik\u0117 Pasiuntinio pa\u0161aukim\u0105, ir jo d\u0117ka \u012f islam\u0105 atsivert\u0117 \u0161ie \u017emon\u0117s: Uthmanas ibn Affanas, al-Zubayras ibn al-Awwamas, Abd al-Rahmanas ibn Awfas, Sa`d ibn Abi Waqqasas ir Talhahas ibn Ubaydas Allahas. Islamas po truput\u012f plito Mekoje, kol po trej\u0173 met\u0173, praleist\u0173 slaptai, jis vie\u0161ai paskelb\u0117 pa\u0161aukim\u0105.<\/h1><h3>Vie\u0161o skambu\u010dio prad\u017eia<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 prad\u0117jo atvirai \u0161aukdamas savo gent\u012f. Visagalis Dievas tar\u0117: (Ir \u012fsp\u0117kite savo artimiausius giminai\u010dius), tad Pasiuntinys u\u017ekop\u0117 \u012f Safos kaln\u0105 ir pa\u0161auk\u0117 Kurai\u0161\u0173 gentis \u012f Dievo Vienyb\u0119. Jie i\u0161 jo ty\u010diojosi, bet Pasiuntinys nedvejodamas pa\u0161auk\u0117, o Abu Talibas \u0117m\u0117si saugoti Pasiuntin\u012f ir nekreip\u0117 d\u0117mesio \u012f Kurai\u0161\u0173 \u017eod\u017eius apie Pasiuntinio nukreipim\u0105 nuo jo kvietimo.<\/h1><h3>boikotas<\/h3><h1>Kurai\u0161\u0173 gentys susitar\u0117 boikotuoti Pasiuntin\u012f ir tuos, kurie juo tik\u0117jo, bei apgulti juos Banu Ha\u0161imo sl\u0117nyje. \u0160is boikotas ap\u0117m\u0117 nebendradarbiavim\u0105 su jais perkant ir neparduodant, taip pat nevedim\u0105 ir nevedim\u0105 u\u017e j\u0173. \u0160ios s\u0105lygos buvo u\u017efiksuotos lentel\u0117je ir pakabintos ant Kaabos sienos. Apgultis t\u0119s\u0117si trejus metus ir baig\u0117si po to, kai Hi\u0161amas bin Amras pasitar\u0117 su Zuhairu bin Abi Umayya ir kitais d\u0117l apgulties nutraukimo. Jie jau ruo\u0161\u0117si supl\u0117\u0161yti boikoto dokument\u0105, bet pamat\u0117, kad jame nebeliko joki\u0173 u\u017era\u0161\u0173, i\u0161skyrus \u201eTavo vardu, o Dieve\u201c, ir taip apgultis buvo nutraukta.<\/h1><h3>Li\u016bdesio metai<\/h3><h1>Khadija, kuris trejus metus prie\u0161 migracij\u0105 \u012f Medin\u0105 r\u0117m\u0117 Alacho Pasiuntin\u012f (SAW) ir jam atsik\u0117l\u0117 \u012f Medin\u0105, mir\u0117. Tais pa\u010diais metais sunkiai susirgo Abu Talibas, kuris saugojo Alacho Pasiuntin\u012f (SAW) nuo Kura\u0161\u0173 \u017ealos. Kura\u0161ai pasinaudojo jo liga ir prad\u0117jo smarkiai kenkti Alacho Pasiuntiniui (SAW). Kai Abu Talib\u0105 i\u0161tiko liga, grup\u0117 Kura\u0161\u0173 didik\u0173 nu\u0117jo pas j\u012f ir papra\u0161\u0117 sustabdyti Alacho Pasiuntin\u012f (SAW). Abu Talibas pasak\u0117 jam, ko jie nor\u0117jo, bet jis j\u0173 nepais\u0117. Prie\u0161 Abu Talibo mirt\u012f Alacho Pasiuntinys (SAW) band\u0117 priversti j\u012f perskaityti \u0160ahad\u0105, bet jis neatsak\u0117 ir mir\u0117 toks, koks buvo. Jo mirtis ir Khadijos (teb\u016bnie Alachas ja patenkintas) mirtis labai nuli\u016bdino Alacho Pasiuntin\u012f (SAW), nes jos buvo jo atrama, palaikymas ir apsauga. Tie metai buvo pavadinti Li\u016bdesio metais.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff8b7aa elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff8b7aa\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Skambutis u\u017e Mekos rib\u0173<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d556cb4 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d556cb4\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys (teb\u016bnie jam ramyb\u0117) po d\u0117d\u0117s ir \u017emonos mirties nuvyko \u012f Taif\u0105 pakviesti Thaqif genties \u012f Dievo vienyb\u0119. Kurai\u0161ai j\u012f skriaud\u0117, tod\u0117l jis pra\u0161\u0117 Thaqif genties paramos ir apsaugos bei tik\u0117jimo tuo, k\u0105 jis atne\u0161\u0117, tik\u0117damasis, kad jie tai priims. Ta\u010diau jie neatsak\u0117 ir pasitiko j\u012f su pa\u0161aipa ir pajuoka.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4f8e620 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4f8e620\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Migracija \u012f Abisinij\u0105<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e97b35f elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e97b35f\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys paragino savo bendra\u017eygius migruoti \u012f Abisinijos \u017eem\u0119 d\u0117l kankinim\u0173 ir skriaud\u0173, su kuriomis jie susid\u016br\u0117, prane\u0161damas jiems, kad ten gyvena karalius, kuris niekam nedaro skriaudos. Taigi jie i\u0161vyko kaip emigrantai, ir tai buvo pirmoji emigracija islame. J\u0173 skai\u010dius pasiek\u0117 a\u0161tuoniasde\u0161imt tris vyrus. Kai kurai\u0161ai su\u017einojo apie emigracij\u0105, jie pasiunt\u0117 Abdullah ibn Abi Rabi&#039;ah ir Amr ibn al-As su dovanomis ir dovanomis Abisinijos karaliui Negui, pra\u0161ydami jo gr\u0105\u017einti emigrantus musulmonus, protestuodami, kad jie atsisak\u0117 savo religijos. Ta\u010diau Negusas jiems neatsak\u0117.<\/h1><h1>Negusas papra\u0161\u0117 musulmon\u0173 i\u0161d\u0117styti savo pozicij\u0105. D\u017eafaras ibn Abi Talibas kalb\u0117jo j\u0173 vardu ir pasak\u0117 Negusui, kad Pasiuntinys atved\u0117 juos teisingumo ir tiesos keliu, toli nuo nepadorumo ir yd\u0173 kelio, tod\u0117l jie tik\u0117jo juo ir d\u0117l to patyr\u0117 \u017eal\u0105 ir blog\u012f. D\u017eafaras jam perskait\u0117 Suros Maryam prad\u017ei\u0105, ir Negusas graud\u017eiai verk\u0117. Jis prane\u0161\u0117 Kurai\u0161o pasiuntiniams, kad neperduos n\u0117 vieno i\u0161 j\u0173 ir gr\u0105\u017eino jiems j\u0173 dovanas. Ta\u010diau kit\u0105 dien\u0105 jie gr\u012f\u017eo pas Negus\u0105 ir prane\u0161\u0117 jam, kad musulmonai interpretuoja teigin\u012f apie J\u0117z\u0173, Marijos s\u016bn\u0173. Jis i\u0161girdo i\u0161 musulmon\u0173 j\u0173 nuomon\u0119 apie J\u0117z\u0173, ir jie jam pasak\u0117, kad jis yra Dievo tarnas ir Jo Pasiuntinys. Taigi Negusas patik\u0117jo musulmonais ir atmet\u0117 Abdullaho ir Amro pra\u0161ym\u0105 perduoti jiems musulmonus.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-098a442 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"098a442\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Izraelis ir Mi&#039;rad\u017eas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d13a73 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3d13a73\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Yra skirting\u0173 pasakojim\u0173 apie Izraelio ir Mi&#039;rad\u017eo dat\u0105. Vieni teigia, kad tai buvo dvide\u0161imt septintosios Rad\u017eabo m\u0117nesio naktis de\u0161imtaisiais prana\u0161yst\u0117s metais, o kiti \u2013 kad tai buvo penkeri metai po misijos. Kelion\u0117s metu Dievo Pasiuntinys buvo pergabentas i\u0161 \u0160vent\u0173j\u0173 Nam\u0173 Mekoje \u012f Jeruzal\u0119 ant \u017ev\u0117ries, vardu Buraq, lydimas Gabrieliaus (ramyb\u0117 jam).<\/h1><h1>Tada jis buvo paimtas \u012f \u017eemiausi\u0105 dang\u0173, kur sutiko Adom\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 tada \u012f antr\u0105j\u012f dang\u0173, kur sutiko Jahj\u0105 bin Zakarij\u0105 ir J\u0117z\u0173 bin Maryam\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jiems \u2013 tada \u012f tre\u010di\u0105j\u012f dang\u0173, kur pamat\u0117 Juozap\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 tada jis sutiko Idris\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 ketvirtame danguje, Aaron\u0105 bin Imran\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 penktame danguje, Moz\u0119 bin Imran\u0105 \u0161e\u0161tajame danguje ir Abraom\u0105 \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 septintame danguje, ir tarp j\u0173 buvo sudaryta taika, ir jie pripa\u017eino Muhammado \u2013 ramyb\u0117 jam \u2013 prana\u0161yst\u0119 \u2013 tada Muhammadas buvo paimtas \u012f Ribos Lotoso Med\u012f, ir Dievas jam priskyr\u0117 penkiasde\u0161imt mald\u0173, o tada suma\u017eino jas iki penki\u0173.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ee398a elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ee398a\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pirmasis ir antrasis Akabos \u012f\u017eadai<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e0be0f6 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e0be0f6\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dvylikos vyr\u0173 delegacija i\u0161 ansar\u0173 atvyko pas Dievo Pasiuntin\u012f, kad prisiekt\u0173 i\u0161tikimyb\u0119 Dievo \u2013 Auk\u0161\u010diausiojo \u2013 Vienybei ir susilaikyt\u0173 nuo vagys\u010di\u0173, svetimavimo, nuod\u0117mi\u0173 ar melaging\u0173 \u017eod\u017ei\u0173. \u0160is priesaika buvo duota vietoje, vadinamoje Al-Akaba; tod\u0117l jis buvo vadinamas Pirmuoju Akabos priesaika. Pasiuntinys su jais pasiunt\u0117 Mus`ab ibn `Umair\u0105, kad \u0161is mokyt\u0173 juos Korano ir paai\u0161kint\u0173 jiems religijos klausimus. Kitais metais, Had\u017eo sezono metu, septyniasde\u0161imt trys vyrai ir dvi moterys at\u0117jo pas Dievo Pasiuntin\u012f, kad prisiekt\u0173 jam i\u0161tikimyb\u0119, ir taip buvo duotas Antrasis Akabos priesaika.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c142f8e elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c142f8e\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Migracija \u012f Medin\u0105<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d15ba1 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6d15ba1\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Musulmonai migravo \u012f Medin\u0105, nor\u0117dami i\u0161saugoti savo religij\u0105 ir save, bei susikurti saugi\u0105 t\u0117vyn\u0119, kurioje gal\u0117t\u0173 gyventi pagal pa\u0161aukimo principus. Pirmieji migravo Abu Salamah ir jo \u0161eima, po j\u0173 sek\u0117 Suhaibas, kai \u0161is atidav\u0117 visus savo turtus Kurai\u0161ams d\u0117l monoteizmo ir migracijos d\u0117l Jo. Taigi musulmonai migravo vienas po kito, kol Meka beveik i\u0161tu\u0161t\u0117jo, tod\u0117l Kurai\u0161ai \u0117m\u0117 bijoti musulmon\u0173 migracijos pasekmi\u0173. J\u0173 grup\u0117 susirinko Dar al-Nadvoje ie\u0161koti b\u016bdo atsikratyti Pasiuntinio, ramyb\u0117 ir palaima jam. Galiausiai jie pa\u0117m\u0117 po jaunuol\u012f i\u0161 kiekvienos genties ir vienu sm\u016bgiu smog\u0117 Pasiuntiniui, kad jo kraujas b\u016bt\u0173 padalintas tarp gen\u010di\u0173 ir Banu Ha\u0161imas negal\u0117t\u0173 jiems atker\u0161yti.<\/h1><h1>T\u0105 pa\u010di\u0105 nakt\u012f Alachas leido Savo Pasiuntiniui emigruoti, tod\u0117l jis pasi\u0117m\u0117 Abu Bakr\u0105 kaip savo palydov\u0105, paguld\u0117 Ali \u012f jo lov\u0105 ir nurod\u0117 jam gr\u0105\u017einti su juo tur\u0117tus patik\u0117tinius j\u0173 savininkams. Pasiuntinys pasamd\u0117 Abdullah bin Urayqit, kad \u0161is palyd\u0117t\u0173 j\u012f pakeliui \u012f Medin\u0105. Pasiuntinys su Abu Bakru i\u0161keliavo Thawr olos link. Kai kurai\u0161ai su\u017einojo apie j\u0173 plano \u017elugim\u0105 ir Pasiuntinio emigracij\u0105, jie prad\u0117jo jo ie\u0161koti, kol vienas i\u0161 j\u0173 pasiek\u0117 ol\u0105. Abu Bakras labai i\u0161sigando d\u0117l Pasiuntinio, bet Pasiuntinys j\u012f nuramino. Jie liko oloje tris dienas, kol pad\u0117tis stabilizavosi ir j\u0173 paie\u0161kos buvo nutrauktos. Tada jie t\u0119s\u0117 kelion\u0119 \u012f Medin\u0105 ir atvyko ten tryliktaisiais misijos metais, Rabi&#039; al-Awwal m\u0117nesio dvylikt\u0105j\u0105 dien\u0105. Jis keturiolika nakt\u0173 praleido pas Bani Amr bin Auf, per kurias \u012fk\u016br\u0117 Kubos me\u010det\u0119, pirm\u0105j\u0105 islame pastatyt\u0105 me\u010det\u0119, o po to prad\u0117jo kurti islamo valstyb\u0117s pamatus.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bcf514 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4bcf514\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Me\u010det\u0117s statyba<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b68cdda elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b68cdda\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys \u012fsak\u0117 pastatyti me\u010det\u0119 \u017eem\u0117je, kuri\u0105 jis \u012fsigijo i\u0161 dviej\u0173 na\u0161lai\u010di\u0173 berniuk\u0173. Pasiuntinys ir jo palydovai prad\u0117jo statybas, o kibla (maldos kryptis) buvo nukreipta \u012f Jeruzal\u0119. Me\u010det\u0117 tur\u0117jo didel\u0119 reik\u0161m\u0119, nes tai buvo musulmon\u0173 susirinkim\u0173 vieta melstis ir atlikti kitas religines pareigas, be to, mokytis islamo moksl\u0173 ir stiprinti ry\u0161ius bei santykius tarp musulmon\u0173.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-002612e elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"002612e\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Brolija<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70a70d6 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"70a70d6\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys \u012fsteig\u0117 brolyst\u0119 tarp musulmon\u0173 imigrant\u0173 ir ansar\u0173, remdamasis teisingumu ir lygybe. Valstyb\u0117 negali b\u016bti \u012fkurta, jei jos individai nesusivienija ir neu\u017emezga tarpusavio santyki\u0173, pagr\u012fst\u0173 meile Dievui ir Jo Pasiuntiniui bei j\u0173 atsidavimu islamo reikalui. Taigi, Dievo Pasiuntinys susiejo j\u0173 brolyst\u0119 su j\u0173 tik\u0117jimu, o brolyb\u0117 suteik\u0117 individams atsakomyb\u0119 vieniems u\u017e kitus.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a5811a elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4a5811a\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medinos dokumentas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd296ca elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dd296ca\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Medinai reik\u0117jo ka\u017eko, kas j\u0105 organizuot\u0173 ir garantuot\u0173 jos \u017emoni\u0173 teises. Tod\u0117l prana\u0161as para\u0161\u0117 dokument\u0105, kuris tarnavo kaip konstitucija muhad\u017eirams, ansarams ir \u017eydams. \u0160is dokumentas buvo labai svarbus, nes jis tarnavo kaip konstitucija, reguliuojanti valstyb\u0117s vidaus ir i\u0161or\u0117s reikalus. Prana\u0161as nustat\u0117 straipsnius pagal islamo teis\u0117s nuostatas ir buvo teisingas \u017eyd\u0173 at\u017evilgiu. Jo straipsniuose buvo nurodytos keturios specialios islamo teis\u0117s nuostatos, kurios yra:<\/h1><h1>Islamas yra religija, kuri siekia suvienyti ir sustiprinti musulmonus.<\/h1><h1>Islamo visuomen\u0117 gali egzistuoti tik d\u0117l vis\u0173 individ\u0173 abipus\u0117s paramos ir solidarumo, kiekvienam prisiimant savo atsakomyb\u0119.<\/h1><h1>Teisingumas pasirei\u0161kia detal\u0117mis ir detal\u0117mis.<\/h1><h1>Musulmonai visada gr\u012f\u017eta prie Visagalio Dievo valdymo, kaip teigiama Jo \u0161ariate.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27d7a52 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"27d7a52\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reidai ir ekspedicijos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b9c58f elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1b9c58f\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) kovojo daugyb\u0119 u\u017ekariavim\u0173 ir m\u016b\u0161i\u0173, siekdamas \u012ftvirtinti teisingum\u0105 ir pakviesti \u017emones \u012f Visagalio Dievo vienyb\u0119, pa\u0161alindamas kli\u016btis, trukd\u017eiusias skleisti \u017eini\u0105. Verta pamin\u0117ti, kad Prana\u0161o u\u017ekariavimai buvo praktinis dorybingo kario ir jo pagarbos \u017emonijai pavyzdys.<\/h1><h1>Tai \u012fvyko po to, kai santykiai tarp Dievo Pasiuntinio Medinoje ir u\u017e jos rib\u0173 gyvenan\u010di\u0173 gen\u010di\u0173 \u0117m\u0117 a\u0161tr\u0117ti, d\u0117l ko kilo keletas kovini\u0173 konfrontacij\u0173 tarp skirting\u0173 \u0161ali\u0173. Kova, kuri\u0105 mat\u0117 Pasiuntinys, buvo vadinama reidu, o ta, kurios jis nemat\u0117, \u2013 slapta. Toliau pateikiama kai kuri\u0173 Pasiuntinio \u2013 telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 reid\u0173 su juo buvusiais musulmonais detali\u0173 santrauka:<\/h1><h3>Badro m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko antraisiais Hid\u017eros metais, septyniolikt\u0105j\u0105 Ramadano dien\u0105. J\u012f suk\u0117l\u0117 musulmonai, per\u0117m\u0119 \u012f Mek\u0105 plaukiant\u012f Kura\u0161\u0173 karavan\u0105, vadovaujam\u0105 Abu Sufiano. Kura\u0161ai puol\u0117 ginti savo karavano, ir tarp musulmon\u0173 kilo mu\u0161tyn\u0117s. Politeist\u0173 skai\u010dius pasiek\u0117 t\u016bkstant\u012f kovotoj\u0173, o musulmon\u0173 \u2013 tris \u0161imtus trylika vyr\u0173. Tai baig\u0117si musulmon\u0173 pergale, kurie nu\u017eud\u0117 septyniasde\u0161imt politeist\u0173 ir pa\u0117m\u0117 \u012f nelaisv\u0119 septyniasde\u0161imt kit\u0173, kurie buvo i\u0161laisvinti su pinigais.<\/h1><h3>Uhudo m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko tre\u010diaisiais Hid\u017eros metais, \u0161e\u0161tadien\u012f, penkiolikt\u0105j\u0105 \u0160avalio m\u0117nesio dien\u0105. To prie\u017eastis buvo Kurai\u0161\u0173 noras atker\u0161yti musulmonams u\u017e tai, kas jiems nutiko Badro dien\u0105. Politeist\u0173 skai\u010dius pasiek\u0117 tris t\u016bkstan\u010dius kovotoj\u0173, o musulmon\u0173 \u2013 apie septynis \u0161imtus vyr\u0173, i\u0161 kuri\u0173 penkiasde\u0161imt buvo pastatyti kalno gale. Kai musulmonai man\u0117, kad laim\u0117jo, jie prad\u0117jo rinkti grob\u012f. Khalidas ibn al-Walidas (tuo metu buv\u0119s politeistu) pasinaudojo proga, apsupo musulmonus i\u0161 u\u017e kalno ir kovojo su jais, kas l\u0117m\u0117 politeist\u0173 pergal\u0119 prie\u0161 musulmonus.<\/h1><h3>Banu Nadiro m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Banu Nadir buvo \u017eyd\u0173 gentis, sulau\u017eiusi sandor\u0105 su Dievo Pasiuntiniu. Pasiuntinys \u012fsak\u0117 juos i\u0161varyti i\u0161 Medinos. Veidmaini\u0173 vadas Abdullah ibn Ubayy liep\u0117 jiems likti savo vietoje mainais \u012f kovotoj\u0173 param\u0105. Reidas baig\u0117si \u017emoni\u0173 i\u0161varymu i\u0161 Medinos ir j\u0173 i\u0161vykimu i\u0161 jos.<\/h1><h3>Konfederacij\u0173 m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko penktaisiais Hid\u017eros metais, o Banu Nadiro lyderiai j\u012f i\u0161provokavo ragindami kurai\u0161tus kovoti su Dievo Pasiuntiniu. Salmanas al-Farsi patar\u0117 Pasiuntiniui i\u0161kasti apkas\u0105; tod\u0117l \u0161is m\u016b\u0161is dar vadinamas Apkas\u0173 m\u016b\u0161iu ir baig\u0117si musulmon\u0173 pergale.<\/h1><h1>Banu Kuraizos m\u016b\u0161is<\/h1><h1>Tai reidas po Konfederacij\u0173 m\u016b\u0161io. Jis \u012fvyko penktaisiais Hid\u017eros metais. Jo prie\u017eastis buvo Banu Kuraizos \u017eydai, sulau\u017e\u0119 sandor\u0105 su Dievo Pasiuntiniu, sudar\u0119 s\u0105jungas su Kurai\u0161ais ir nor\u0117dami i\u0161duoti musulmonus. Taigi Dievo Pasiuntinys i\u0161\u0117jo pas juos su trimis t\u016bkstan\u010diais musulmon\u0173 kovotoj\u0173 ir apgul\u0117 juos dvide\u0161imt penkias naktis. J\u0173 pad\u0117tis tapo sunki, ir jie pakluso Dievo Pasiuntinio \u012fsakymui.<\/h1><h3>Hudaibijo m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko \u0161e\u0161taisiais Hid\u017eros metais, Dhul-Qi&#039;dah m\u0117nes\u012f, po to, kai Dievo Pasiuntinys sapne pamat\u0117, kad jis ir tie, kurie buvo su juo, eina \u012f \u0160ventuosius Namus, saug\u016bs ir nusiskut\u0119 galvas. Jis \u012fsak\u0117 musulmonams pasiruo\u0161ti atlikti Umr\u0105, ir jie \u012f\u0117jo \u012f ihram\u0105 i\u0161 Dhul-Hulayfah, nieko nepasiimdami, i\u0161skyrus keliautojo sveikinim\u0105, kad Kurajai \u017einot\u0173, jog jie nesiekia kovoti. Jie pasiek\u0117 Hudaibiyyah, bet Kurajai neleido jiems \u012feiti. Pasiuntinys pasiunt\u0117 pas juos Uthman\u0105 ibn Affan\u0105, kad \u0161is prane\u0161t\u0173 apie j\u0173 atvykim\u0105, ir buvo gandai, kad jis buvo nu\u017eudytas. Dievo Pasiuntinys nusprend\u0117 pasiruo\u0161ti ir kovoti su jais, tod\u0117l jie pasiunt\u0117 Suhayl\u0105 ibn Amr\u0105 susitarti su jais d\u0117l taikos sutarties. Taikos sutartis buvo sudaryta de\u0161imt met\u0173 u\u017edraud\u017eiant kar\u0105 ir numatant, kad musulmonai gr\u0105\u017eins visus, kurie ateis pas juos i\u0161 Kurai\u0161o, o Kurajai negr\u0105\u017eins vis\u0173, kurie ateis pas juos i\u0161 musulmon\u0173. Musulmonai buvo paleisti i\u0161 savo ihramo ir gr\u012f\u017eo \u012f Mek\u0105.<\/h1><h3>Chaibaro m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko septintaisiais Hid\u017eros metais, Muharamo m\u0117nesio pabaigoje. Tai \u012fvyko po to, kai Dievo Pasiuntinys nusprend\u0117 panaikinti \u017eyd\u0173 susib\u016brimus, nes jie k\u0117l\u0117 gr\u0117sm\u0119 musulmonams. Pasiuntinys i\u0161 tikr\u0173j\u0173 \u0117m\u0117si savo tikslo, ir reikalas baig\u0117si musulmon\u0173 naudai.<\/h1><h3>Mu&#039;tah m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko a\u0161tuntaisiais Hid\u017eros metais, Jumada al-Uloje, ir buvo sukelta Prana\u0161o pyk\u010dio d\u0117l Al-Harith ibn Umair Al-Azdi nu\u017eudymo. Prana\u0161as paskyr\u0117 Zayd ibn Harith\u0105 musulmon\u0173 vadu ir rekomendavo, kad, jei Zayd b\u016bt\u0173 nu\u017eudytas, vadu b\u016bt\u0173 paskirtas Ja&#039;faras, o po to, kad Abdullah ibn Rawahah b\u016bt\u0173 paskirtas vadu po Ja&#039;faro. Jis papra\u0161\u0117 j\u0173 pakviesti \u017emones \u012f islam\u0105 prie\u0161 pradedant kovas, ir kova baig\u0117si musulmon\u0173 pergale.<\/h1><h3>Mekos u\u017ekariavimas<\/h3><h1>Tai \u012fvyko a\u0161tuntaisiais Hid\u017eros metais, per Ramadano m\u0117nes\u012f, tais pa\u010diais metais, kai buvo u\u017ekariauta Meka. U\u017ekariavimo prie\u017eastis buvo Banu Bakro i\u0161puolis prie\u0161 Banu Khuza&#039;a ir daugelio j\u0173 nu\u017eudymas. Dievo Pasiuntinys ir tie, kurie buvo su juo, ruo\u0161\u0117si \u017eygiuoti \u012f Mek\u0105. Tuo metu Abu Sufyanas atsivert\u0117 \u012f islam\u0105. Dievo Pasiuntinys suteik\u0117 saugum\u0105 kiekvienam, \u012feinan\u010diam \u012f jo namus, \u012fvertindamas jo status\u0105. Pasiuntinys \u012f\u017eeng\u0117 \u012f Mek\u0105 \u0161lovindamas ir d\u0117kodamas Dievui u\u017e skaidr\u0173 u\u017ekariavim\u0105. Jis ap\u0117jo \u0160vent\u0105j\u0105 Kaab\u0105, sudau\u017e\u0117 stabus, pasimeld\u0117 dvi rakas Kaaboje ir atleido Kurai\u0161ams.<\/h1><h3>Hunaino m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko a\u0161tuntaisiais Hid\u017eros metais, de\u0161imt\u0105j\u0105 \u0160aval m\u0117nesio dien\u0105. Taip buvo tod\u0117l, kad havazin\u0173 ir takif\u0173 gen\u010di\u0173 didikai tik\u0117jo, jog Pasiuntinys su jais kovos u\u017ekariav\u0119s Mek\u0105, tod\u0117l jie nusprend\u0117 prad\u0117ti kov\u0105 ir i\u0161siruo\u0161\u0117 tai padaryti. Dievo Pasiuntinys ir visi, kurie buvo atsivert\u0119 \u012f islam\u0105, \u0117jo j\u0173 link, kol pasiek\u0117 Vadi Hunain\u0105. I\u0161 prad\u017ei\u0173 pergal\u0117 atiteko havazinams ir takifams, bet v\u0117liau, po Dievo Pasiuntinio ir su juo buvusi\u0173 asmen\u0173 tvirtumo, pergal\u0117 atiteko musulmonams.<\/h1><h3>Tabuko m\u016b\u0161is<\/h3><h1>Tai \u012fvyko devintaisiais Hid\u017eros metais, Rad\u017eabo m\u0117nes\u012f, d\u0117l rom\u0117n\u0173 noro sunaikinti Islamo valstyb\u0119 Medinoje. Musulmonai i\u0161\u0117jo kovoti ir i\u0161buvo Tabuko regione apie dvide\u0161imt nakt\u0173, o v\u0117liau gr\u012f\u017eo be kovos.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-668ec2a elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"668ec2a\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Korespondencija karaliams ir kunigaik\u0161\u010diams<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-30973e4 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"30973e4\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys pasiunt\u0117 kelet\u0105 savo palydov\u0173 kaip pasiuntinius, kad pakviest\u0173 karalius ir princus \u012f Dievo \u2013 Visagalio \u2013 vienov\u0119, ir kai kurie karaliai atsivert\u0117 \u012f islam\u0105, o kai kurie liko savo religijoje. Tarp \u0161i\u0173 kvietim\u0173 yra:<\/h1><h1>Amr ibn Umayya al-Damri Negui, Abisinijos karaliui.<\/h1><h1>Hattab ibn Abi Balta&#039;a Egipto valdovui Al-Muqawqis.<\/h1><h1>Abdullah bin Hudhafah Al-Sahmi Khosrau, Persijos karaliui.<\/h1><h1>Dihya bin Khalifa Al-Kalbi Cezariui, rom\u0117n\u0173 karaliui.<\/h1><h1>Al-Ala&#039; bin Al-Hadrami Bahreino karaliui Al-Mundhir bin Sawi.<\/h1><h1>Sulayt ibn Amr al-Amri Hudha ibn Ali, Jamamos valdovui.<\/h1><h1>Shuja\u2019 ibn Wahb nuo Banu Asad ibn Khuzaymah iki Al-Harit ibn Abi Shammar Al-Ghassani, Damasko valdovo.<\/h1><h1>Amr ibn al-Aas Omano karaliui D\u017eafarui ir jo broliui.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17b44e5 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"17b44e5\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">delegacijos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-577c915 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"577c915\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Po Mekos u\u017ekariavimo pas Dievo Pasiuntin\u012f atvyko daugiau nei septyniasde\u0161imt gen\u010di\u0173 delegacij\u0173, pareik\u0161damos savo atsivertim\u0105 \u012f islam\u0105. Tarp j\u0173:<\/h1><h1>Abd al-Qais delegacija atvyko du kartus; pirm\u0105 kart\u0105 penktaisiais Hid\u017eros metais ir antr\u0105 kart\u0105 delegacij\u0173 metais.<\/h1><h1>Doso delegacija, atvykusi septint\u0173j\u0173 Hid\u017eros met\u0173 prad\u017eioje, kai Dievo Pasiuntinys buvo Chaibare.<\/h1><h1>Furwa bin Amr Al-Judhami a\u0161tuntaisiais Hijros metais.<\/h1><h1>Sados delegacija a\u0161tuntaisiais Hid\u017eros metais.<\/h1><h1>Ka&#039;b ibn Zuhair ibn Abi Salma.<\/h1><h1>Udhros delegacija devintaisiais Hid\u017eros metais, Safario m\u0117nes\u012f.<\/h1><h1>Thaqifo delegacija devint\u0173j\u0173 Hid\u017eros met\u0173 Ramadano m\u0117nes\u012f.<\/h1><h1>Dievo Pasiuntinys taip pat pasiunt\u0117 Khalid\u0105 ibn al-Walid\u0105 \u012f Banu al-Harith ibn Ka\u2019b\u0105 Nad\u017erane, kad pakviest\u0173 juos trims dienoms \u012f islam\u0105. Nema\u017eai j\u0173 pri\u0117m\u0117 islam\u0105, ir Khalidas prad\u0117jo juos mokyti religijos ir islamo mokym\u0173. Prie\u0161 Atsisveikinimo piligrimin\u0119 kelion\u0119 Dievo Pasiuntinys taip pat pasiunt\u0117 Abu Mus\u0105 ir Muadh ibn Jabal\u0105 \u012f Jemen\u0105.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85bb2a4 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85bb2a4\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Atsisveikinimo piligrimyst\u0117<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-676a5e8 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"676a5e8\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Dievo Pasiuntinys i\u0161rei\u0161k\u0117 nor\u0105 atlikti had\u017e\u0105 ir ai\u0161kiai i\u0161d\u0117st\u0117 savo ketinim\u0105 tai padaryti. Jis i\u0161vyko i\u0161 Medinos, paskirdamas Abu Dud\u017ean\u0105 jos valdytoju. Jis nu\u0117jo link Senov\u0117s Nam\u0173 ir pasak\u0117 pamoksl\u0105, kuris v\u0117liau tapo \u017einomas kaip Atsisveikinimo pamokslas.<\/h1><h1>Atsisveikinimo pamokslas, kur\u012f prana\u0161as Muhammadas (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) pasak\u0117 savo vienintel\u0117s piligrimin\u0117s kelion\u0117s metu, laikomas vienu did\u017eiausi\u0173 istorini\u0173 dokument\u0173, pad\u0117jusi\u0173 besiformuojan\u010dios islamo visuomen\u0117s pamatus. Tai buvo musulmon\u0173 kelrodis taikos ir karo metu, i\u0161 kurio jie semdavosi moralini\u0173 vertybi\u0173 ir pavyzdingo elgesio princip\u0173. Jis ap\u0117m\u0117 i\u0161samius principus ir esmines taisykles politikos, ekonomikos, \u0161eimos, etikos, vie\u0161\u0173j\u0173 santyki\u0173 ir socialin\u0117s tvarkos srityse.<\/h1><h1>Pamoksle buvo aptarti svarbiausi islamo bendruomen\u0117s civilizacijos objektai, islamo pagrindai ir \u017emonijos tikslai. Jo kalba buvo i\u0161ties i\u0161kalbinga, apr\u0117pianti tiek \u0161io pasaulio, tiek pomirtinio gyvenimo g\u0117r\u012f. Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) prad\u0117jo j\u012f \u0161lovindamas ir d\u0117kodamas Dievui, patar\u0117 savo tautai bijoti Dievo, Jam paklusti ir daryti daugiau ger\u0173 darb\u0173. Jis u\u017esimin\u0117 apie art\u0117jan\u010di\u0105 savo mirt\u012f ir atsiskyrim\u0105 nuo artim\u0173j\u0173, sakydamas: \u201e\u0160lov\u0117 Dievui, mes \u0161loviname J\u012f, pra\u0161ome Jo pagalbos ir atleidimo. O \u017emon\u0117s, klausykite, k\u0105 sakau, nes ne\u017einau, galb\u016bt po \u0161i\u0173 mano met\u0173 \u0161ioje situacijoje daugiau niekada j\u016bs\u0173 nebesusitiksiu.\u201c<\/h1><h1>Tada jis prad\u0117jo savo pamoksl\u0105 pabr\u0117\u017edamas kraujo, pinig\u0173 ir garb\u0117s \u0161ventum\u0105, paai\u0161kindamas j\u0173 \u0161ventum\u0105 islame ir persp\u0117damas nepa\u017eeisti j\u0173. Jis tar\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, j\u016bs\u0173 kraujas, j\u016bs\u0173 pinigai ir j\u016bs\u0173 garb\u0117 jums yra \u0161venti, lygiai taip pat, kaip ir \u0161ios j\u016bs\u0173 dienos (Arafah) \u0161ventumas \u0161\u012f j\u016bs\u0173 m\u0117nes\u012f (Dhul-Hijjah) \u0161ioje j\u016bs\u0173 \u0161alyje (\u0160ventojoje \u017dem\u0117je). Argi a\u0161 neperdaviau \u017einios?\u201c Tada jis primin\u0117 tikintiesiems apie Paskutini\u0105j\u0105 dien\u0105 ir Dievo atskaitomyb\u0119 u\u017e vis\u0105 k\u016brinij\u0105, b\u016btinyb\u0119 gerbti patik\u0117tus turtus ir juos \u012fvykdyti j\u0173 savininkams, ir persp\u0117jo j\u0173 ne\u0161vaistyti. Patik\u0117jimo vykdymas apima: \u012fsipareigojim\u0173 ir islamo nutarim\u0173 i\u0161saugojim\u0105, darbo \u012fvaldym\u0105, \u017emoni\u0173 turto ir garb\u0117s i\u0161saugojim\u0105 ir kt. Jis tar\u0117: \u201eIr i\u0161 ties\u0173, j\u016bs sutiksite savo Vie\u0161pat\u012f, ir Jis paklaus j\u016bs\u0173 apie j\u016bs\u0173 darbus, ir a\u0161 perdaviau [\u017eini\u0105]. Taigi, kas turi pasitik\u0117jim\u0105, tegul j\u012f \u012fvykdo tam, kuris jam j\u012f patik\u0117jo.\u201c<\/h1><h1>Tada Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaimos) persp\u0117jo musulmonus negr\u012f\u017eti prie blog\u0173 ikiislamin\u0117s eros papro\u010di\u0173 ir moral\u0117s, pamin\u0117damas ry\u0161kiausius i\u0161 j\u0173: ker\u0161t\u0105, lupikavim\u0105, fanatizm\u0105, nutarim\u0173 klastojim\u0105 ir paniek\u0105 moterims... ir t. t. Jis paskelb\u0117 visi\u0161k\u0105 atsiskyrim\u0105 nuo ikiislamin\u0117s eros, sakydamas: \u201eSaugokit\u0117s, viskas, kas susij\u0119 su ikiislamin\u0117s eros reikalais, yra tu\u0161ti po mano kojomis, ir ikiislamin\u0117s eros kraujas yra tu\u0161ti... ir ikiislamin\u0117s eros lupikavimas yra tu\u0161ti.\u201c \u017dodis \u201efolija\u201c rei\u0161kia negaliojant\u012f ir anuliuot\u0105. Tada jis persp\u0117jo d\u0117l \u0160\u0117tono gudrybi\u0173 ir sekimo jo p\u0117domis, i\u0161 kuri\u0173 pavojingiausia yra nuod\u0117mi\u0173 niekinimas ir j\u0173 t\u0119simas. Jis pasak\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, \u0160\u0117tonas prarado vilt\u012f b\u016bti garbinamas \u0161ioje j\u016bs\u0173 \u017eem\u0117je, bet jei jam pakl\u016bstama kuo nors kitu, jis patenkintas tuo, k\u0105 j\u016bs niekinate i\u0161 savo darb\u0173, tod\u0117l saugokit\u0117s jo d\u0117l savo religijos.\u201c Tai yra, jis galb\u016bt ir prarado vilt\u012f sugr\u0105\u017einti politeizm\u0105 \u012f Mek\u0105 po jos u\u017ekariavimo, bet jis kovoja tarp j\u016bs\u0173 apkalbomis, kurstymu ir prie\u0161i\u0161kumu.<\/h1><h1>Tada Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) kalb\u0117jo apie \u012fterpimo (nasi\u2019) rei\u0161kin\u012f, egzistavus\u012f ikiislaminiu laikotarpiu, nor\u0117damas \u012fsp\u0117ti musulmonus apie draudim\u0105 ki\u0161tis \u012f Alacho nutarimus ir keisti j\u0173 reik\u0161mes bei pavadinimus, siekiant leisti tai, k\u0105 Alachas u\u017edraud\u0117, arba leisti tai, k\u0105 Alachas leido, pavyzd\u017eiui, lupikavim\u0105 (riba), pal\u016bkanas ir ky\u0161ininkavim\u0105 (dovan\u0105) vadinti kaip preliudij\u0105 prie\u0161 juos leid\u017eiant. Jis pasak\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, \u012fterpimas t\u0117ra netik\u0117jimo padid\u0117jimas, taip suklaidinant tuos, kurie netiki...\u201c Tada Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) pamin\u0117jo \u0161ventus m\u0117nesius ir j\u0173 teisinius nutarimus, kuriuos gerb\u0117 arabai ir kuriais buvo draud\u017eiamas \u017eudymas ir agresija. Jis pasak\u0117: \u201eM\u0117nesi\u0173 skai\u010dius pas Alach\u0105 yra dvylika, i\u0161 kuri\u0173 keturi yra \u0161venti, trys i\u0161 eil\u0117s einantys ir Rad\u017eabas i\u0161 Mudaro, kuris yra tarp Jumados ir \u0160abano.\u201c<\/h1><h1>Moterims taip pat teko did\u017eiausia atsisveikinimo plano dalis. Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaiminimas jam) paai\u0161kino j\u0173 status\u0105 islame ir paragino vyrus su jomis elgtis gerai. Jis primin\u0117 joms apie j\u0173 teises ir pareigas bei b\u016btinyb\u0119 su jomis elgtis maloniai kaip su santuokini\u0173 santyki\u0173 partner\u0117mis, taip paneigdamas ikiislamin\u012f po\u017ei\u016br\u012f \u012f moteris ir pabr\u0117\u017edamas j\u0173 \u0161eimynin\u012f bei visuomenin\u012f vaidmen\u012f. Jis sak\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, bijokite Dievo, bendraudami su moterimis, nes j\u016bs jas pri\u0117m\u0117te kaip Dievo patik\u0117tin\u012f, ir a\u0161 leis\u010diau jums j\u0173 lytinius organus Dievo \u017eod\u017eiais. Elkit\u0117s su moterimis gerai, nes jos jums yra kaip belaisv\u0117s, kurios nieko sau neturi.\u201c<\/h1><h1>Tada jis per\u0117jo prie paai\u0161kinimo, kaip svarbu ir privaloma laikytis Alacho Knygos ir Jo Prana\u0161o Sunos bei elgtis pagal jose esan\u010dius nutarimus ir kilnius tikslus, nes tai yra kelias \u012f apsaug\u0105 nuo klaidinimo. Jis pasak\u0117: \u201eA\u0161 palikau jums tai, ko, jei tvirtai laikysit\u0117s, niekada nenuklyskite: ai\u0161kus dalykas: Alacho Knyga ir Jo Prana\u0161o Suna.\u201c Tada Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaiminimas) pabr\u0117\u017e\u0117 brolyb\u0117s tarp musulmon\u0173 princip\u0105 ir persp\u0117jo nepa\u017eeisti \u0161ventenybi\u0173, nes\u0105\u017einingai eikvoti \u017emoni\u0173 turt\u0173, gr\u012f\u017eti prie fanatizmo, kovoti ir b\u016bti ned\u0117kingam u\u017e Alacho palaiminimus. Jis pasak\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, klausykite mano \u017eod\u017ei\u0173 ir supraskite juos. J\u016bs turite \u017einoti, kad kiekvienas musulmonas yra brolis kitam musulmonui ir kad musulmonai yra broliai. Neleistina \u017emogui atimti savo brolio turto, i\u0161skyrus savo paties geranori\u0161ku b\u016bdu. Tad neskriauskite sav\u0119s. O Alache, ar a\u0161 perdaviau \u017eini\u0105? Ir j\u016bs sutiksite savo Vie\u0161pat\u012f, tad negr\u012f\u017ekite paskui mane kaip netikintys, mu\u0161antys vienas kitam per nugar\u0105.\u201c<\/h1><h1>Tada Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) primin\u0117 musulmonams apie tik\u0117jim\u0105 monoteizmu ir j\u0173 kilm\u0119, pabr\u0117\u017edamas \u201e\u017emonijos vienyb\u0119\u201c. Jis persp\u0117jo d\u0117l neteising\u0173 visuomen\u0117s standart\u0173, toki\u0173 kaip diskriminacija d\u0117l kalbos, sektos ir etnin\u0117s priklausomyb\u0117s. Vietoj to, diskriminacija tarp \u017emoni\u0173 grind\u017eiama pamaldumu, \u017einiomis ir teisingais darbais. Jis pasak\u0117: \u201eO \u017emon\u0117s, j\u016bs\u0173 Vie\u0161pats yra vienas, ir j\u016bs\u0173 t\u0117vas yra vienas. J\u016bs visi esate i\u0161 Adomo, o Adomas buvo sukurtas i\u0161 dulki\u0173. Garbingiausias i\u0161 j\u016bs\u0173 Alacho akyse yra teisingiausias i\u0161 j\u016bs\u0173. Arabas neturi prana\u0161umo prie\u0161 ne arab\u0105, i\u0161skyrus pamaldumu. Argi a\u0161 neperdaviau \u017einios? O Alache, liudyk.\u201c<\/h1><h1>Pamokslo pabaigoje buvo aptartos kai kurios paveld\u0117jimo, testament\u0173, teisin\u0117s kilm\u0117s ir \u012fvaikinimo draudimo nuostatos. Jis pasak\u0117: \u201eDievas kiekvienam \u012fp\u0117diniui paskyr\u0117 jo dal\u012f palikimo, tod\u0117l joks \u012fp\u0117dinis neturi testamento... Vaikas priklauso santuokos lovai, o svetimautojas u\u017em\u0117tomas akmenimis. Kas tvirtina tur\u012fs kit\u0105 t\u0117v\u0105 nei savo, arba veda kit\u0105 nei savo glob\u0117j\u0105, tas bus prakeiktas Dievo...\u201c Tai buvo svarbiausi \u0161io did\u017eiojo pamokslo punktai.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cc664f5 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cc664f5\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o namai<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4fd2853 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4fd2853\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, buvo pavyzdys savo kilnia ir dosnia morale bei didingais santykiais su \u017emonomis, vaikais ir draugais. Taigi, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, jis sugeb\u0117jo \u012fdiegti principus ir vertybes \u017emoni\u0173 sieloms. Dievas \u012fsteig\u0117 santuok\u0105 tarp vyr\u0173 ir moter\u0173 visatoje ir j\u0173 santykius pagr\u012fst\u0105 meile, gailestingumu ir ramybe. Visagalis Dievas sako: \u201eIr vienas i\u0161 Jo \u017eenkl\u0173 yra tai, kad Jis suk\u016br\u0117 jums sutuoktinius i\u0161 j\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 tarpo, kad rastum\u0117te juose ramyb\u0119; ir Jis \u012fsteig\u0117 tarp j\u016bs\u0173 meil\u0119 ir gailestingum\u0105. I\u0161 ties\u0173, tai yra \u017eenklai \u017emon\u0117ms, kurie m\u0105sto.\u201c<\/h1><h1>Pasiuntinys pritaik\u0117 ankstesn\u0117je eilut\u0117je min\u0117tas reik\u0161mes ir rekomendavo savo kompaniones moterims bei ragino kitas r\u016bpintis savo teis\u0117mis ir gerai su jomis elgtis. Jis \u2013 te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 guod\u0117 savo \u017emonas, palengvino j\u0173 sielvart\u0105, \u012fvertino j\u0173 jausmus, nesity\u010diojo i\u0161 j\u0173, gyr\u0117 ir pagyr\u0117. Jis taip pat pad\u0117jo joms atlikti nam\u0173 ruo\u0161os darbus, valg\u0117 su jomis i\u0161 vieno indo ir eidavo su jomis \u012f pasilinksminimus, kad sustiprint\u0173 meil\u0117s ir \u0161velnumo ry\u0161ius. Prana\u0161as buvo ved\u0119s vienuolika \u017emon\u0173, ir jos yra:<\/h1><h3>Khadija bint Khuwaylid:<\/h3><h1>Ji buvo pirmoji Prana\u0161o \u017emona, ir jis netur\u0117jo joki\u0173 kit\u0173 \u017emon\u0173. I\u0161 jos jis susilauk\u0117 vis\u0173 savo s\u016bn\u0173 ir dukter\u0173, i\u0161skyrus s\u016bn\u0173 Ibrahim\u0105, kur\u012f pagimd\u0117 Marija Kopt\u0117. Al-Kasimas buvo pirmasis Prana\u0161o vaikas, kuriam buvo suteiktas pravard\u0117 Al-Kasimas. Tada jis buvo palaimintas Zainabu, tada Um Kultumu, tada Fatima ir galiausiai Abdullah, kuriam buvo suteiktas pravard\u0117 Al-Tayebas Al-Tahiras.<\/h1><h3>Sawda bint Zam&#039;a:<\/h3><h1>Ji buvo jo antroji \u017emona ir i\u0161 meil\u0117s prana\u0161ui atidav\u0117 savo dien\u0105 Ai\u0161ai \u2013 te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 o Ai\u0161a panoro b\u016bti kaip ji ir sekti jos nurodymais. Savda mir\u0117 Omaro ibn al-Khattabo laikais.<\/h1><h3>Aisha bint Abi Bakr Al-Siddiq:<\/h3><h1>Ji buvo mylimiausia i\u0161 Prana\u0161o \u017emon\u0173 po Khad\u017eos, o Kompanionai laik\u0117 j\u0105 pavyzd\u017eiu, nes ji buvo viena i\u0161 labiausiai islamo teis\u0117s mokslus i\u0161manan\u010di\u0173 \u017emoni\u0173. Viena i\u0161 jos dorybi\u0173 buvo ta, kad aprei\u0161kimas nu\u017eengdavo Dievo Pasiuntiniui, jam b\u016bnant jos gl\u0117byje.<\/h1><h3>Hafsa bint Umar ibn al-Khattab:<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys j\u0105 ved\u0117 tre\u010diaisiais Hid\u017eros metais, ir ji i\u0161saugojo Koran\u0105, kai jis buvo sudarytas.<\/h1><h3>Zainab bint Khuzaymah:<\/h3><h1>Ji buvo vadinama Varg\u0161\u0173 Motina d\u0117l didelio r\u016bpes\u010dio juos maitinti ir patenkinti j\u0173 poreikius.<\/h1><h3>Umm Salamah Hind bint Abi Umayya:<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys j\u0105 ved\u0117 po jos vyro Abu Salamos mirties. Jis meld\u0117si u\u017e j\u0105 ir pasak\u0117, kad ji yra tarp Rojaus \u017emoni\u0173.<\/h1><h3>Zainab bint Jahsh:<\/h3><h1>Dievo \u012fsakymu Pasiuntinys j\u0105 ved\u0117, ir ji buvo pirmoji \u017emona, mirusi po Dievo Pasiuntinio mirties.<\/h1><h3>D\u017euveirijos bint al-Harith ba\u017eny\u010dia:<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys j\u0105 ved\u0117 po to, kai ji buvo paimta \u012f nelaisv\u0119 Banu Mustaliq m\u016b\u0161yje. Jos vardas buvo Barra, bet Pasiuntinys j\u0105 pervadino Juwayriyah. Ji mir\u0117 50 AH metais.<\/h1><h3>Safiyya bint Huyayy ibn Akhtab:<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys j\u0105 ved\u0117 su jos i\u0161laisvinimo krai\u010diu po Chaibaro m\u016b\u0161io.<\/h1><h3>Umm Habiba Ramla bint Abi Sufyan:<\/h3><h1>Ji yra artimiausia Dievo Pasiuntiniui \u017emona pagal j\u0173 senelio Abd Manafo gimin\u0119.<\/h1><h3>Maymunah bint al-Harith:<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys, te Dievas laimina j\u012f ir jo \u0161eim\u0105 bei suteikia jiems ramyb\u0119, ved\u0117 j\u0105, atlik\u0119s Kados Umr\u0105 Dhul-Qi&#039;dah septintaisiais Hid\u017eros metais.<\/h1><h3>Marija Kopt\u0117:<\/h3><h1>Karalius Muqawqis 7-aisiais metais po AH kartu su Hatib ibn Abi Balta&#039;ah pasiunt\u0117 j\u0105 pas prana\u0161\u0105 Muhammad\u0105. Jis pasi\u016bl\u0117 jai islam\u0105 ir ji atsivert\u0117. Sunitai tiki, kad prana\u0161as pa\u0117m\u0117 j\u0105 kaip sugulov\u0119 ir nesudar\u0117 su ja vedyb\u0173 sutarties. Ta\u010diau jie tiki, kad po prana\u0161o Muhammado mirties jai buvo suteiktas Tikin\u010di\u0173j\u0173 Motin\u0173 statusas, ta\u010diau ji nebuvo tarp j\u0173 \u012ftraukta.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0499215 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0499215\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o charakteristikos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9a0838 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e9a0838\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Jo fizin\u0117s savyb\u0117s<\/h3><h1>Dievo Pasiuntinys \u2013 te Dievas j\u012f palaimina ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 tur\u0117jo kelet\u0105 moralini\u0173 savybi\u0173, \u012fskaitant:<\/h1><h1>Kvadratinis; tai yra, nei auk\u0161tas, nei \u017eemas.<\/h1><h1>U\u017ekim\u0119s balsas; rei\u0161kia \u0161iurk\u0161tum\u0105.<\/h1><h1>Azhar al-Lun; rei\u0161kia balta su rausvu atspalviu.<\/h1><h1>Gra\u017eus, gra\u017eus; rei\u0161kia gra\u017eus ir gra\u017eus.<\/h1><h1>Azj antakis; rei\u0161kia plonas ir ilgas.<\/h1><h1>Tamsiaakis.<\/h1><h3>Jo moralin\u0117s savyb\u0117s<\/h3><h1>Visagalis Dievas atsiunt\u0117 savo pasiuntin\u012f, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, kad paai\u0161kint\u0173 \u017emon\u0117ms kilnias moral\u0117s normas, pabr\u0117\u017et\u0173 ger\u0105sias tarp j\u0173 ir pataisyt\u0173 sugedusias. Jis buvo did\u017eiausias ir tobuliausias i\u0161 \u017emoni\u0173 moral\u0117s srityje.<\/h1><h1>Tarp jo moralini\u0173 savybi\u0173:<\/h1><h1>Jo s\u0105\u017einingumas veiksmuose, \u017eod\u017eiuose ir ketinimuose bendraujant su musulmonais ir kitais, ir tai \u012frodo jo pravard\u0117 \u201eTiesakalbis ir Patikimas\u201c, nes nes\u0105\u017einingumas yra vienas i\u0161 veidmainyst\u0117s po\u017eymi\u0173.<\/h1><h1>Jo tolerancija ir atlaidumas \u017emon\u0117ms bei kiek \u012fmanoma didesnis j\u0173 atleidimas. Tarp su tuo susijusi\u0173 istorij\u0173 yra ir jo atleidimas vyrui, kuris nor\u0117jo j\u012f nu\u017eudyti miegant\u012f. Jis \u2013 te Dievas j\u012f palaimina ir suteikia jam ramyb\u0119 \u2013 pasak\u0117: \u201e\u0160is vyras, man miegant, i\u0161sitrauk\u0117 prie\u0161 mane kard\u0105, o a\u0161 pabudau ir radau j\u012f jo rankoje be mak\u0161ties. Jis paklaus\u0117: \u201eKas tave nuo man\u0119s apsaugos?\u201c A\u0161 pasakiau: \u201eAlachas\u201c \u2013 tris kartus \u2013 ir jis jo nenubaud\u0117 ir atsis\u0117do.\u201c<\/h1><h1>Jo dosnumas, dosnumas ir davimas. Abdullah ibn Abbas autoritetu, tegul Dievas b\u016bna patenkintas jais abiem: \u201ePrana\u0161as, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, buvo dosniausias i\u0161 \u017emoni\u0173 gerais darbais, ir jis buvo dosniausias Ramadano metu, kai j\u012f sutiko Gabrielius, teb\u016bnie jam ramyb\u0117. Gabrielius, teb\u016bnie jam ramyb\u0117, susitikdavo su juo kiekvien\u0105 Ramadano vakar\u0105, kol jis praeidavo, ir Prana\u0161as, teb\u016bnie jam ramyb\u0117, deklamuodavo jam Koran\u0105. Kai Gabrielius, teb\u016bnie jam ramyb\u0117, j\u012f sutiko, jis buvo dosnesnis gerais darbais nei pu\u010diantis v\u0117jas.\u201c<\/h1><h1>Jo nuolankumas, arogancijos ir i\u0161didumo stoka \u017emoni\u0173 at\u017evilgiu arba j\u0173 vert\u0117s menkinimas, kaip jam \u012fsak\u0117 Visagalis Dievas. Nuolankumas yra viena i\u0161 prie\u017eas\u010di\u0173, padedan\u010di\u0173 u\u017ekariauti \u0161irdis ir jas suvienyti. Jis s\u0117d\u0117davo tarp bendra\u017eygi\u0173 niekuo nei\u0161siskirt\u0173 ir n\u0117 \u012f vien\u0105 i\u0161 j\u0173 ne\u017ei\u016br\u0117davo i\u0161 auk\u0161to. Jis dalyvaudavo laidotuv\u0117se, lankydavo ligonius ir priimdavo kvietimus.<\/h1><h1>Jis vald\u0117 savo lie\u017euv\u012f ir netar\u0117 blog\u0173 ar bjauri\u0173 \u017eod\u017ei\u0173. Tai buvo perpasakota remiantis Anas bin Maliko, teb\u016bnie Dievas juo patenkintas, autoritetu: \u201eDievo Pasiuntinys, teb\u016bnie Dievas j\u012f palaimin\u0119s ir suteik\u0119s jam ramyb\u0119, nebuvo ne\u0161vankus, nekeik\u0117 ir nepyko. Kai jis \u012fsi\u017eeisdavo, sakydavo: \u201eKas jam negerai, kad jo kakta dulk\u0117mis aplipusi?\u201c\u201c<\/h1><h1>Jo pagarba seniems \u017emon\u0117ms ir u\u017euojauta jaunimui. Jis \u2013 tepadeda jam Dievas ir ramyb\u0117 \u2013 bu\u010diuodavo vaikus ir b\u016bdavo su jais malonus.<\/h1><h1>Jo drovumas daryti blogus darbus, tod\u0117l tarnas nedaro jokio poelgio, kuris tur\u0117t\u0173 blog\u0173 pasekmi\u0173.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1422674 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1422674\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o mirtis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f93b8df elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f93b8df\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>Prana\u0161as (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) mir\u0117 pirmadien\u012f, dvyliktuosius Rabi\u2019 al-Awwal m\u0117nesio metus, vienuoliktaisiais Hid\u017eros metais. Tai \u012fvyko po to, kai jis susirgo ir kent\u0117 stipr\u0173 skausm\u0105. Jis papra\u0161\u0117 savo \u017emon\u0173 leisti jam apsistoti Tikin\u010di\u0173j\u0173 Motinos Ai\u0161os namuose. Dievo Pasiuntinys (teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima) sirgdamas tur\u0117jo paprot\u012f melstis Visagaliui Dievui ir skaityti Rukj\u0105, ir Ai\u0161a tai darydavo ir jam. Ligos metu jis prane\u0161\u0117 apie savo dukters Fatimos al-Zahros atvykim\u0105 ir du kartus slapta su ja kalb\u0117josi. Pirm\u0105 kart\u0105 ji verk\u0117, o antr\u0105 kart\u0105 \u2013 juok\u0117si. Ai\u0161a (teb\u016bnie ja patenkintas Dievas) paklaus\u0117 jos apie tai, ir ji atsak\u0117, kad jis pirm\u0105 kart\u0105 jai pasak\u0117, jog jo siela bus paimta, o antr\u0105 kart\u0105 \u2013 kad ji bus pirmoji i\u0161 jo \u0161eimos, prisijungsianti prie jo.<\/h1><h1>Jo mirties dien\u0105, te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119, jo kambario u\u017edanga buvo pakelta, o musulmonai i\u0161sirikiavo maldai. Jis nusi\u0161ypsojo ir nusijuok\u0117. Abu Bakras paman\u0117, kad nori melstis kartu su jais, bet Prana\u0161as patar\u0117 jam u\u017ebaigti mald\u0105 ir tada nuleido u\u017euolaid\u0105. Pasakojimai d\u0117l jo am\u017eiaus mirties metu skyr\u0117si. Vieni teig\u0117: \u0161e\u0161iasde\u0161imt treji metai, kas yra populiariausias skai\u010dius, kiti \u2013 \u0161e\u0161iasde\u0161imt penkeri ar \u0161e\u0161iasde\u0161imt. Jis buvo palaidotas savo mirties vietoje, duob\u0117je, i\u0161kastoje po jo lova, kurioje jis mir\u0117 Medinoje.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8dfe5bc elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"8dfe5bc\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b2e94a2\" data-id=\"b2e94a2\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df82bdc elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"df82bdc\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;,&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;,&quot;_animation_delay&quot;:200}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" decoding=\"async\" width=\"305\" height=\"227\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/opening-quote-icon.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-1947\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-774d08b elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"774d08b\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"956\" height=\"825\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/about-dot-vector.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-883\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3baf8fa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3baf8fa\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8485af6 elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8485af6\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Prana\u0161o Mahometo prana\u0161yst\u0117 Toroje ir Biblijoje<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1ffdae e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f1ffdae\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9d7ab5 elementor-widget__width-initial elementor-widget-laptop__width-initial elementor-widget-tablet__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f9d7ab5\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"853\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/a9b3eac8-d107-4d09-baa2-9224b690595f.jpg\" class=\"elementor-animation-float attachment-full size-full wp-image-35376\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce1b2ee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ce1b2ee\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0133e67 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0133e67\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInRight&quot;}\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Korano nuoroda \u012f prana\u0161\u0105 Muhammad\u0105, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, Toroje ir Biblijoje<\/h3><h1>Visagalis Dievas Savo Knygoje pasak\u0117: {Ir prisiminkite, kai J\u0117zus, Marijos s\u016bnus, tar\u0117: \u201eO Izraelio vaikai, i\u0161 ties\u0173 a\u0161 esu Dievo Pasiuntinys jums, patvirtinantis tai, kas buvo prie\u0161 mane i\u0161 Toros, ir atne\u0161antis ger\u0105 \u017eini\u0105 apie Pasiuntin\u012f, kuris ateis po man\u0119s, kurio vardas bus Ahmadas.\u201c Bet kai jis at\u0117jo pas juos su ai\u0161kiais \u012frodymais, jie tar\u0117: \u201eTai akivaizdi magija.\u201c} [As-Saff: 6]<\/h1><h1>Visagalis Dievas pasak\u0117: {Tie, kurie seka Pasiuntin\u012f, nera\u0161ting\u0105 prana\u0161\u0105, kur\u012f jie randa para\u0161yt\u0105 savo Toroje ir Evangelijoje. Jis \u012fsako jiems daryti tai, kas gera, ir draud\u017eia tai, kas bloga, leid\u017eia jiems daryti gera ir draud\u017eia bloga, atleid\u017eia juos nuo na\u0161tos ir pan\u010di\u0173, kurios juos sl\u0117g\u0117. Taigi tie, kurie juo tiki, gerbia j\u012f, remia j\u012f ir seka \u0161viesa \u2013 \u201eTie, kuriems ji buvo atsi\u0173sta \u2013 tie bus s\u0117kmingi.\u201c [Al-A\u2019raf: 157]<\/h1><h1>\u0160ios dvi eilut\u0117s rodo, kad Prana\u0161as, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, yra minimas Toroje ir Biblijoje, nepaisant to, kiek \u017eydai ir krik\u0161\u010dionys teigia, kad taip n\u0117ra, nes Visagalio Dievo \u017eod\u017eiai yra geriausia kalba ir teisingiausi.<\/h1><h1>Nors mes, musulmonai, tikime, kad Toros ir Biblijos originalai yra prarasti ir kad tai, kas i\u0161 j\u0173 liko i\u0161 prisiminim\u0173, buvo perduodama \u017eod\u017eiu ma\u017eiausiai \u0161imtmet\u012f (kaip ir Evangelij\u0173 atveju) iki keli\u0173 \u0161imtme\u010di\u0173, vir\u0161ijan\u010di\u0173 a\u0161tuonis (kaip ir Toros atveju), ir nepaisant to, kad tai, kas buvo perduota \u017eod\u017eiu, buvo u\u017era\u0161yta ne\u017einom\u0173 \u017emoni\u0173 rank\u0173, kurie nebuvo nei prana\u0161ai, nei pasiuntiniai, ir nepaisant to, kad prie u\u017era\u0161ytos med\u017eiagos buvo prid\u0117ta daug lai\u0161k\u0173, neturin\u010di\u0173 nieko bendra su dangi\u0161kuoju aprei\u0161kimu, ir nepaisant to, kad visa tai buvo surinkta XVII am\u017eiuje po Kr. pavadinimu (Senasis ir Naujasis Testamentai) ir j\u0173 vertimai \u012f angl\u0173 kalb\u0105 buvo per\u017ei\u016br\u0117ti Britanijos karaliaus Jok\u016bbo \u012fsakymu (Karaliaus Jok\u016bbo Biblijos versija).<\/h1><h1>Nepaisant daugyb\u0117s \u0161io ir kit\u0173 leidim\u0173 (nuo 1535 m. iki \u0161i\u0173 dien\u0173) pataisym\u0173 ir daugyb\u0117s papildym\u0173, i\u0161braukim\u0173, pataisym\u0173, pakeitim\u0173, i\u0161kraipym\u0173, pakeitim\u0173 ir redagavimo po redagavimo, visuose \u0161iuose ra\u0161tuose i\u0161lik\u0119 tai, kas liudija apie prana\u0161o Muhammado, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, prana\u0161yst\u0119, paneigia bandymus pakenkti jo kilmingam statusui.<\/h1><h1>Prana\u0161yst\u0117s apie prana\u0161o Muhammado misij\u0105, te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119, senov\u0117s knygose<\/h1><h3>Pirma: Senajame Testamente<\/h3><ol><li><h1>Prad\u017eios knygoje (49\/10 skyriuje) sakoma: \u201eSkeptras nepaliks Judo ir \u012fstatym\u0173 leid\u0117jas nuo jo koj\u0173, kol ateis \u0160ilojus; ir jam bus paklusnios tautos.\u201c<\/h1><\/li><\/ol><h1>Kitame to paties teksto vertime (Biblijos namai \u2013 Beirutas) sakoma: \u201eSkeptras nepaliks Judo ir \u012fstatym\u0173 leid\u0117jas i\u0161 jo koj\u0173, kol ateis \u0160ilojus. Jam paklus tautos.\u201c<\/h1><h1>Ai\u0161kinant \u0161\u012f tekst\u0105, velionis gerbiamasis profesorius Abdul Ahad Daoud \u2013 teb\u016bnie jam Dievas pasigail\u0117tinas \u2013 savo knygoje pavadinimu \u201eMuhamedas \u0160ventajame Biblijoje\u201c pavadinimu \u201eMuhamedas yra \u0160ilo\u201c pamin\u0117jo, kad \u0161i prana\u0161yst\u0117 ai\u0161kiai nurodo laukiam\u0105 prana\u0161\u0105, nes viena i\u0161 \u0161io \u017eod\u017eio reik\u0161mi\u0173 hebraj\u0173 kalboje yra \u0160ilo \u2013 skeptro ir karaliaus savininkas, o tarp jo reik\u0161mi\u0173 yra ramus, taikus, patikimas, \u0161velnus, o aram\u0117j\u0173 (sir\u0173) kalboje \u0161io \u017eod\u017eio forma yra \u0160ilia \u2013 patikimas, o prana\u0161as Muhamedas, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, prie\u0161 savo palaimint\u0105 misij\u0105 buvo \u017einomas teisingo ir patikimojo vardu.<\/h1><ol start=\"2\"><li><h4>Pakartoto \u012estatymo knygoje<\/h4><\/li><\/ol><ul><li><h1>Senojo Testamento Pakartoto \u012estatymo knygoje Dievo prana\u0161as Moz\u0117 kreip\u0117si \u012f savo taut\u0105 sakydamas: (Pakartoto \u012estatymo 18:15-20) I\u0161vertimas yra toks: \u201eVie\u0161pats, j\u016bs\u0173 Dievas, pa\u017eadins jums prana\u0161\u0105 kaip mane i\u0161 j\u016bs\u0173, i\u0161 j\u016bs\u0173 broli\u0173. Klausykite jo, kaip a\u0161 pra\u0161iau Vie\u0161paties, j\u016bs\u0173 Dievo, prie Horebo susirinkimo dien\u0105, sakydamas: \u2018Neleisk man daugiau gird\u0117ti Vie\u0161paties, mano Dievo, balso ir daugiau nematyti \u0161ios didel\u0117s ugnies, kad nemir\u010diau.\u2019 Vie\u0161pats man tar\u0117: \u2018Jie gerai kalb\u0117jo. A\u0161 pa\u017eadinsiu jiems prana\u0161\u0105 kaip tu i\u0161 j\u0173 broli\u0173. \u012ed\u0117siu savo \u017eod\u017eius \u012f jo burn\u0105, ir jis kalb\u0117s jiems visa, k\u0105 jam \u012fsakau. Kas neklausys mano \u017eod\u017ei\u0173, kuriuos jis kalb\u0117s mano vardu, i\u0161 to A\u0161 to pareikalausiu. Bet prana\u0161as, kuris i\u0161dr\u012fs kalb\u0117ti mano vardu \u017eod\u012f, kurio a\u0161 jam ne\u012fsakiau, arba kuris kalb\u0117s kit\u0173 diev\u0173 vardu, tas prana\u0161as mirs.\u2019\u201c Prana\u0161as, kur\u012f Visagalis Dievas pa\u017eadino vesti \u017emones i\u0161 \u017eyd\u0173 broli\u0173 (arab\u0173) ir pana\u0161aus \u012f Moz\u0119, m\u016bs\u0173 Prana\u0161ui ir jam teb\u016bnie ramyb\u0117 nuo Dievo, yra m\u016bs\u0173 mokytojas Muhammadas, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119.<\/h1><\/li><li><h1>Pana\u0161iai ir trisde\u0161imt tre\u010diojo Pakartoto \u012estatymo knygos skyriaus prad\u017eioje (Pakartoto \u012estatymo 33:1) i\u0161versta taip: \u201eIr tai yra palaiminimas, kuriuo Dievo vyras Moz\u0117 palaimino izraelitus prie\u0161 savo mirt\u012f. Jis tar\u0117: \u201eVie\u0161pats at\u0117jo i\u0161 Sinajaus ir nu\u0161vito jiems i\u0161 Seiro. Jis su\u0161vito nuo Parano kalno. Jis at\u0117jo su de\u0161im\u010dia t\u016bkstan\u010di\u0173 \u0161vent\u0173 daikt\u0173, o jo de\u0161in\u0117je buvo ugnis j\u0173 \u012fstatymui.\u201c Parano arba Parano kalnai, kaip teigiama Prad\u017eios knygoje (Prad\u017eios 21:12), yra dykuma, \u012f kuri\u0105 migravo Izmaelis (ramyb\u0117 jam) ir jo motina Hagara (teb\u016bnie Dievas ja patenkintas).<\/h1><\/li><\/ul><h1>Daugumoje \u0160ventojo Ra\u0161to komentar\u0173 teigiama, kad vardas (Paranas) arba (Baranas) nurodo Mekos kalnus, o Visagalio Dievo spindesys nuo Parano kalno yra nuoroda \u012f \u0161io aprei\u0161kimo prana\u0161ui Muhammadui prad\u017ei\u0105 Hiros oloje vir\u0161 Mekos kaln\u0173, o Visagalio Dievo at\u0117jimas i\u0161 de\u0161imties Jeruzal\u0117s kalv\u0173 su \u012fstatymo ugnimi jiems Jo de\u0161in\u0117je \u2013 tai Izraelio ir Mi&#039;rad\u017eos kelion\u0117s, kuria Visagalis Dievas pagerb\u0117 prana\u0161\u0105 Muhammad\u0105, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, prana\u0161yst\u0117, kuri\u0105 u\u017ebaig\u0117 vadovaujamas kunigas Abdul Ahad Dawoud (tegul Dievas jam pasigaili).<\/h1><ol start=\"3\"><li><h4>Izaijo knygoje<\/h4><\/li><\/ol><ul><li><h1>Izaijo knygoje (Izaijo 11:4) prana\u0161as Muhammadas apib\u016bdinamas kaip asmuo, kuris teisingai teis varg\u0161us ir teisingai valdys \u017eem\u0117s varg\u0161us, baus \u017eem\u0119 savo burnos lazda ir nu\u017eudys nedor\u0117lius savo l\u016bp\u0173 alsavimu, nes jis apsivilks teisumu ir apsijuos s\u0105\u017einingumu. Visa tai yra prana\u0161o Muhammado savyb\u0117s, kur\u012f jo \u017emon\u0117s prie\u0161 jo palaimint\u0105 misij\u0105 apib\u016bdino kaip \u201eteising\u0105 ir patikim\u0105\u201c.<\/h1><\/li><li><h1>Izaijo 21:13-17 taip pat yra prana\u0161yst\u0117 apie prana\u0161o migracij\u0105, kuri ver\u010diama taip: \u201ePrana\u0161avimas apie Arabij\u0105: Arabijos mi\u0161kuose, Dano karavanai, atne\u0161kite vandens i\u0161tro\u0161kusiems, Temaso kra\u0161to gyventojai, atne\u0161kite duonos b\u0117gliui, nes jie b\u0117ga nuo kard\u0173, nuo i\u0161traukto kalavijo, nuo \u012ftempto lanko, nuo m\u016b\u0161io \u017eiaurumo. Nes taip man sako Vie\u0161pats: \u201ePer metus, pagal samdinio metus, visa Kedaro \u0161lov\u0117 bus sudeginta, o Kedaro s\u016bn\u0173 gali\u016bn\u0173 likutis bus ma\u017eas, nes Vie\u0161pats kalb\u0117jo.\u201c Vienintelis prana\u0161as, kuris migravo i\u0161 Mekos kaln\u0173 netoli Temas, yra prana\u0161as Muhammadas, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119.<\/h1><\/li><li><h1>Habakuko knygoje (Habakuko 3:3) tai i\u0161versta taip: (Dievas at\u0117jo i\u0161 Temano, o \u0160ventasis \u2013 i\u0161 Parano kalno. Sela = Jo didyb\u0117s malda ap\u0117m\u0117 dang\u0173, ir \u017eem\u0117 buvo pilna Jo \u0161lovinimo. Buvo spindesys kaip \u0161viesa. I\u0161 Jo rankos \u0117jo \u0161viesos spindulys, ir ten buvo pasl\u0117pta Jo galia.) Jei Parano kalnas yra Mekos (ir Bakos) kalnas, tai kuris i\u0161 Dievo prana\u0161\u0173, i\u0161skyrus prana\u0161\u0105 Muhammad\u0105, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, migravo i\u0161 Mekos \u012f netoli Taimos esan\u010di\u0105 viet\u0105 (kuri yra \u012f \u0161iaur\u0119 nuo Medinos)?<\/h1><\/li><li><h1>Dovydui priskiriamose psalm\u0117se: A\u0161tuoniasde\u0161imt ketvirtojoje Senojo Testamento psalm\u0117je (1\u20137) sakoma: \u201eKokios gra\u017eios Tavo buvein\u0117s, kareivij\u0173 Vie\u0161patie! Mano siela ilgisi, net alpsta Vie\u0161paties nam\u0173! Mano \u0161irdis ir k\u016bnas gieda apie gyv\u0105j\u012f Diev\u0105! Net \u017evirblis randa sau namus, o erelis \u2013 lizd\u0105, kur gali per\u0117ti savo jauniklius. Tavo aukurai, kareivij\u0173 Vie\u0161patie, yra mano Karalius ir mano Dievas! Palaiminti, kurie gyvena Tavo namuose; jie girs Tave am\u017einai.\u201c Sela = Malda.<\/h1><\/li><\/ul><h1>\u00a0Palaiminti tie, kuriuos Tu sustiprini, kuri\u0173 \u0161irdys pilnos Tavo nam\u0173 keli\u0173, kurie eina per Bakos sl\u0117n\u012f, paver\u010dia j\u012f \u0161altiniu ir apgaubia Mor\u0105 palaiminimais.<\/h1><h1>1983 m. Jungtin\u0117se Amerikos Valstijose Indianos ir Mi\u010digano valstijose i\u0161leistame Thompsono Chaino nuorod\u0173 Biblijos vertime \u012f angl\u0173 kalb\u0105 min\u0117tas tekstas skamba taip:<\/h1><h1>\u00a0(Kokia miela Tavo buvein\u0117, Visagali Vie\u0161patie! Mano siela net alpsta d\u0117l Vie\u0161paties kiem\u0173! Visagali Vie\u0161patie, mano Karaliau ir mano Dieve! Palaiminti tie, kurie gyvena Tavo namuose ir visada Tave \u0161lovina. Sela (Salah) Palaiminti tie, kuri\u0173 stipryb\u0117 Tavyje, kurie nusiteik\u0119 keliauti per Bakos sl\u0117n\u012f, paver\u010dia j\u012f pavasario vieta, rudens liet\u016bs j\u012f apgaubia palaiminimo tvenkiniais.)<\/h1><h1>Skirtumas tarp vertim\u0173 \u012f arabi\u0161k\u0105 ir angli\u0161k\u0105 kalbas yra toks pat ai\u0161kus kaip saul\u0117 vidurdien\u012f ir yra i\u0161kraipymo, kuris n\u0117ra pasl\u0117ptas nuo jokio sveiko proto \u017emogaus, \u012frodymas.<\/h1><h3>Antra: Naujajame Testamente\u00a0<\/h3><ul><li><h4>Aprei\u0161kimo knygoje:<\/h4><\/li><\/ul><h1>Naujojo Testamento Aprei\u0161kimo knygoje (Aprei\u0161kimas 19\/15, 11) sakoma: \u201eTada i\u0161vydau atsiv\u0117rus\u012f dang\u0173, ir \u0161tai baltas \u017eirgas, o jo raitelis, vardu Teisusis ir I\u0161tikimasis, kuris teisia ir kovoja teisingai.\u201c<\/h1><h1>Apib\u016bdinimas \u201eteisingas ir patikimas\u201c tinka prana\u0161ui Muhammadui, nes Mekos \u017emon\u0117s jam suteik\u0117 b\u016btent tok\u012f apib\u016bdinim\u0105 prie\u0161 jo garbing\u0105 misij\u0105.<\/h1><ul><li><h4>Jono evangelijoje:<\/h4><\/li><\/ul><h1>Turb\u016bt svarbiausia i\u0161 \u0161i\u0173 ger\u0173 naujien\u0173 yra tai, k\u0105 pamin\u0117jo Dievo prana\u0161as J\u0117zus (ramyb\u0117 jam) ir \u012ftrauk\u0117 Jonas savo knygoje, kalb\u0117damas apie J\u0117zaus \u012fsakym\u0105 savo mokiniams:<\/h1><h1>\u201eJei mane mylite, \u2013 laikysit\u0117s mano \u012fsakym\u0173. A\u0161 papra\u0161ysiu T\u0117v\u0105, ir jis duos jums kit\u0105, kad ji likt\u0173 su jumis per am\u017eius \u2013 tiesos Dvasi\u0105, kurios pasaulis negali priimti, nes jos nemato ir nepa\u017e\u012fsta. O j\u016bs j\u0105 pa\u017e\u012fstate, nes ji pasilieka su jumis ir bus jumyse. &lt;...&gt; Jei kas mane myli, tas laikysis mano \u017eod\u017eio, ir mano T\u0117vas j\u012f myl\u0117s, ir mes ateisime pas j\u012f ir apsigyvensime jame. Kas man\u0119s nemyli, tas nesilaiko mano \u017eod\u017eio. \u017dodis, kur\u012f girdite, n\u0117ra mano, bet T\u0117vo, kuris mane siunt\u0117. A\u0161 jums tai kalb\u0117jau ir esu su jumis. O Glob\u0117jas \u2013 \u0160ventoji Dvasia, kuri\u0105 T\u0117vas atsi\u0173s, \u2013 i\u0161mokys jus visko ir visk\u0105 primins, k\u0105 jums sakiau. &lt;...&gt; A\u0161 jums tai pasakiau, prie\u0161 \u012fvykstant, kad tik\u0117tum\u0117te, kai tai \u012fvyks. A\u0161 daugiau su jumis daug nebekalb\u0117siu, nes ateina \u0161io pasaulio kunigaik\u0161tis, ir jis neturi nieko manyje.\u201c (Jn 14, 30)<\/h1><h1>Kitame skyriuje Kristus ragina savo mokinius laikytis jo \u012fsakym\u0173. Tada jis sako: \u201eKai ateis Pad\u0117j\u0117jas, kur\u012f jums atsi\u0173siu nuo T\u0117vo, tiesos Dvasia, kuri eina i\u0161 T\u0117vo, ji liudys apie mane. Ir j\u016bs taip pat liudysite, nes buvote su manimi nuo prad\u017eios. A\u0161 jums tai kalb\u0117jau, kad nepasipiktintum\u0117te. Jie pa\u0161alins jus i\u0161 sinagog\u0173. Be to, ateina valanda, kai kiekvienas, kuris jus \u017eudys, manys, kad tarnauja Dievui... Li\u016bdesys u\u017epild\u0117 j\u016bs\u0173 \u0161irdis, bet a\u0161 jums sakau ties\u0105: jums geriau, kad a\u0161 i\u0161eisiu. Nes jei nei\u0161eisiu, Pad\u0117j\u0117jas neateis pas jus. O jei i\u0161eisiu, a\u0161 j\u012f jums atsi\u0173siu. Ir kai jis ateis, jis \u012ftikins pasaul\u012f d\u0117l nuod\u0117m\u0117s, d\u0117l teisumo ir teismo. D\u0117l nuod\u0117m\u0117s \u2013 kad jie netiki manimi; d\u0117l teisumo \u2013 kad a\u0161 einu pas T\u0117v\u0105, ir j\u016bs man\u0119s daugiau nebematysite; d\u0117l teismo \u2013 kad \u0161io pasaulio kunigaik\u0161tis yra teisiamas. A\u0161 dar daug k\u0105 turiu jums pasakyti, bet j\u016bs dabar negalite to pakelti. Bet kai ateis ji, tiesos Dvasia, ji jus ves \u012f visas... ties\u0105; nes jis nekalb\u0117s i\u0161 sav\u0119s, bet kalb\u0117s, k\u0105 gird\u0117s. \u201eIr jis jums paskelbs, kas ateis. Jis pa\u0161lovins mane, nes ims i\u0161 to, kas mano, ir jums tai paskelbs.\u201c \u2013 Jono 15:26\u201316:14<\/h1><h1>\u0160i nuoroda \u010dia, J\u0117zaus (ramyb\u0117 jam) ir Jono (po jo) lie\u017euvyje, \u012f tai, k\u0105 jis vadino (Guod\u0117ju), yra nuoroda \u012f Muhammad\u0105 (ramyb\u0117 jam), o \u017eodis (Guod\u0117) yra naujas kito \u017eod\u017eio, kuris buvo pakeistas ankstesniais am\u017eiais, vertimas, o senasis \u017eodis yra (Parakletas), kuris yra hebraj\u0173 kalbos \u017eodis, rei\u0161kiantis advokat\u0105, gyn\u0117j\u0105.<\/h1><h1>Jono knygoje apie Guod\u0117j\u0105 minima geroji Kristaus naujiena apie prana\u0161\u0105 Muhammad\u0105, te Dievas j\u012f laimina ir suteikia jam ramyb\u0119. Tai akivaizdu i\u0161 keli\u0173 dalyk\u0173, \u012fskaitant \u017eod\u012f \u201eGuod\u0117\u201c \u2013 \u0161iuolaikin\u012f \u017eod\u012f, kur\u012f pakeit\u0117 nauji Naujojo Testamento vertimai, o senuosiuose arab\u0173 kalbos vertimuose (1820 m., 1831 m., 1844 m.) buvo vartojamas graiki\u0161kas \u017eodis (Paraclete) toks, koks jis yra, kaip ir daugelyje tarptautini\u0173 vertim\u0173. Ai\u0161kindami graiki\u0161k\u0105 \u017eod\u012f \u201eParaclete\u201c, sakome: \u0161is graiki\u0161kos kilm\u0117s \u017eodis turi vien\u0105 i\u0161 dviej\u0173 b\u016bsen\u0173.<\/h1><h1>Pirmasis yra \u201eBarakli Tos\u201c, rei\u0161kiantis: guod\u0117jas, pagalbininkas ir glob\u0117jas.<\/h1><h1>Antrasis yra \u201ePyrocletus\u201c, kurio reik\u0161m\u0117 artima Muhamedui ir Ahmadui.<\/h1><h1>\u0160iuose tekstuose Kristus kalba apie po jo ateisian\u010diojo (prana\u0161o Muhammado) savybes.<\/h1><h5>Parakletas yra \u017emogus prana\u0161as, o ne \u0160ventoji Dvasia, kaip kai kurie teigia!<\/h5><h1>Kad ir k\u0105 reik\u0161t\u0173 Parakletas \u2013 Ahmadas arba Guod\u0117jas \u2013 Kristaus pateikti Parakleto apra\u0161ymai ir \u012f\u017eangos neleid\u017eia, kad tai b\u016bt\u0173 \u0160ventoji Dvasia, ir patvirtina, kad jis yra \u017emogus, kuriam Dievas suteikia prana\u0161yst\u0119. Tai ai\u0161ku apm\u0105stant Jono tekstus apie Paraklet\u0105. Jonas vartoja juslinius veiksma\u017eod\u017eius (kalba, klausymas ir barimas) savo teiginyje \u201eK\u0105 jis girdi, t\u0105 ir kalba\u201c. \u0160ie apra\u0161ymai gali b\u016bti taikomi tik \u017emogui. Apie ugnies lie\u017euvius, kurie p\u016bt\u0117 ant mokini\u0173 Sekmini\u0173 dien\u0105, nes nebuvo prane\u0161ta, kad t\u0105 dien\u0105 lie\u017euviai k\u0105 nors kalb\u0117jo, o dvasia yra auk\u0161\u010diausias dalykas tame, kas daroma \u0161irdies \u012fkv\u0117pimu, o kalba yra \u017emogaus, o ne dvasin\u0117 savyb\u0117. Ankstyvieji krik\u0161\u010dionys Jono \u017eod\u017eius suprato kaip \u017emogaus atsiradimo \u017eini\u0105, o Montanas antrajame am\u017eiuje (187 m. po Kr.) tvirtino es\u0105s b\u016bsimasis Parakletas, o Manis t\u0105 pat\u012f padar\u0117 ketvirtajame am\u017eiuje, tod\u0117l tvirtino es\u0105s Parakletas ir pana\u0161us \u012f Krist\u0173, tod\u0117l pasirinko dvylika mokini\u0173 ir septyniasde\u0161imt vyskup\u0173, kuriuos i\u0161siunt\u0117 \u012f Ryt\u0173 \u0161alis. Jei jie b\u016bt\u0173 suprat\u0119 Paraklet\u0105 kaip tre\u010di\u0105j\u0105 hipostaz\u0119, neb\u016bt\u0173 i\u0161dr\u012fs\u0119 to teigti.<\/h1><h1>Viena i\u0161 savybi\u0173 to, kuris ateis po Kristaus palikimo \u0161\u012f pasaul\u012f, yra ta, kad Kristus ir tas Pasiuntinys, Guod\u0117jas, \u0161iame pasaulyje nesusijungia. Tai dar kart\u0105 patvirtina, kad Guod\u0117jas negali b\u016bti \u0160ventoji Dvasia, kuri palaik\u0117 Krist\u0173 vis\u0105 jo gyvenim\u0105, o Guod\u0117jas neateina \u012f \u0161\u012f pasaul\u012f, kol Kristus jame yra: \u201eJei A\u0161 nei\u0161eisiu, Guod\u0117jas neateis pas jus.\u201c \u0160ventoji Dvasia egzistavo anks\u010diau nei Kristus ir buvo mokiniuose prie\u0161 Kristaus i\u0161vykim\u0105. Ji buvo dangaus ir \u017eem\u0117s k\u016brimo liudytoja (\u017er. Prad\u017eios 1:2). Ji taip pat atliko vaidmen\u012f J\u0117zaus gimime, nes jo motina \u201ebuvo rasta n\u0117\u0161\u010dia nuo \u0160ventosios Dvasios\u201c \u2013 Mato 1:18. Jie taip pat susijung\u0117 Kristaus krik\u0161to dien\u0105, kai \u201e\u0160ventoji Dvasia nu\u017eeng\u0117 ant jo k\u016bni\u0161ku pavidalu kaip balandis\u201c (Luko 3:22). \u0160ventoji Dvasia yra su Kristumi ir prie\u0161 j\u012f. O Guod\u0117jas: \u201eJei A\u0161 nei\u0161eisiu, jis neateis pas jus\u201c, jis n\u0117ra \u0160ventoji Dvasia.<\/h1><h1>\u0160ventosios Dvasios \u017emogi\u0161kum\u0105 rodo tai, kad Ji yra tokios pat r\u016b\u0161ies kaip ir Kristus, kuris buvo \u017emogus. Kristus apie J\u012f sako: \u201eA\u0161 papra\u0161ysiu T\u0117v\u0105, ir Jis duos jums kit\u0105 Pad\u0117j\u0117j\u0105.\u201c \u010cia graiki\u0161kame tekste vartojamas \u017eodis allon, kuris vartojamas \u017eym\u0117ti kit\u0105 tokios pa\u010dios r\u016b\u0161ies asmen\u012f, o \u017eodis hetenos \u2013 \u017eym\u0117ti kit\u0105, kitoki\u0105. Jei sakome, kad tai rei\u0161kia kit\u0105 pasiuntin\u012f, m\u016bs\u0173 teiginys tampa pagr\u012fstas. Mes prarandame \u0161\u012f pagr\u012fstum\u0105, jei sakome, kad tai rei\u0161kia kit\u0105 \u0160vent\u0105j\u0105 Dvasi\u0105, nes \u0160ventoji Dvasia yra viena, o ne daugybin\u0117.<\/h1><h1>Tuomet Tas, kuris ateis, yra \u017eydams ir mokiniams neigiamas, tod\u0117l Kristus ne kart\u0105 liepia jiems tik\u0117ti juo ir jo pasek\u0117jais, sakydamas: \u201eJei mane mylite, laikykit\u0117s mano \u012fsakym\u0173\u201c, ir jis sako: \u201eA\u0161 jums tai pasakiau prie\u0161 \u012fvykstant, kad, kai tai \u012fvyks, tik\u0117tum\u0117te.\u201c Jis patvirtina savo teisingum\u0105 sakydamas: \u201eJis nekalb\u0117s i\u0161 sav\u0119s, bet kalb\u0117s tai, k\u0105 gird\u0117s.\u201c Visi \u0161ie \u012fsakymai yra beprasmiai, jei tas, kuris ateis, yra \u0160ventoji Dvasia, kuri nu\u017eeng\u0117 ugnies lie\u017euvi\u0173 pavidalu ir kurios poveikis j\u0173 sieloms buvo skirting\u0173 kalb\u0173 mok\u0117jimas. Tokiam asmeniui nereikia \u012fsakymo, kad juo tik\u0117t\u0173 ir patvirtint\u0173 jo teisingum\u0105. Be to, \u0160ventoji Dvasia yra vienas i\u0161 Trejyb\u0117s nari\u0173, ir pagal krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105j\u0105 doktrin\u0105 mokiniai turi juo tik\u0117ti, tad kod\u0117l jis \u012fsak\u0117 jiems juo tik\u0117ti? \u0160ventoji Dvasia, anot krik\u0161\u010dioni\u0173, yra Dievas, lygus T\u0117vui savo dievi\u0161kumu, tod\u0117l gali kalb\u0117ti savo paties autoritetu, o ateinan\u010dia tiesos Dvasia \u201enekalb\u0117s savo paties autoritetu, bet kalb\u0117s tai, k\u0105 gird\u0117s\u201c.<\/h1><h1>Jono tekstas rodo, kad Glob\u0117jo at\u0117jimo laikas buvo atid\u0117tas. Kristus jiems pasak\u0117: \u201eDar daug k\u0105 turiu jums pasakyti, bet j\u016bs dabar negalite to pakelti. Bet kai ateis ji, tiesos Dvasia, ji jus \u012fves \u012f vis\u0105 ties\u0105\u201c (Jn 16, 13). Yra dalyk\u0173, kuriuos \u0161is prana\u0161as sako mokiniams, bet mokiniai negali suprasti, nes \u017emonija dar nepasiek\u0117 brandos suprasdama \u0161i\u0105 visapusi\u0161k\u0105 religij\u0105, apiman\u010di\u0105 skirtingus gyvenimo aspektus. Neprotinga, kad mokini\u0173 suvokimas pasikeit\u0117 per de\u0161imt dien\u0173 po Kristaus \u017eengimo \u012f dang\u0173. Tekstuose n\u0117ra nieko, kas rodyt\u0173 tok\u012f pokyt\u012f. Krik\u0161\u010dionys veikiau prane\u0161a, kad po to, kai Dvasia nusileido ant j\u0173, jie atsisak\u0117 daugelio \u012fstatymo nuostat\u0173 ir leido draud\u017eiamus dalykus. Jiems atsisakyti nuostat\u0173 yra lengviau nei padidinti tai, ko jie negal\u0117jo pakelti ir i\u0161tverti Kristaus laikais. Glob\u0117jas pateikia \u012fstatym\u0105 su nuostatomis, kurios yra na\u0161tos silpniesiems, atsakingiesiems, kaip Dievas sak\u0117: \u201eI\u0161 ties\u0173, Mes u\u017eduosime jums svar\u0173 \u017eod\u012f\u201c (Al-Muzzammil: 5).<\/h1><h1>J\u0117zus, ramyb\u0117 jam, taip pat pasak\u0117: \u201ePrie\u0161 ateinant Glob\u0117jui, jus pa\u0161alins i\u0161 sinagog\u0173. Ateis valanda, kai tie, kurie jus \u017eudys, manys, kad tarnauja Dievui\u201c (Jn 16, 2). Tai \u012fvyko po Sekmini\u0173, ir Kristaus pasek\u0117j\u0173 persekiojimas t\u0119s\u0117si tol, kol monoteist\u0173 neliko iki islamo atsiradimo.<\/h1><h1>Jonas min\u0117jo, kad Kristus savo mokiniams papasakojo apie Parakleto apra\u0161ym\u0105, kurio \u0160ventoji Dvasia nepavaizdavo mokiniams Sekmini\u0173 dien\u0105. Jis yra liudytojas, kurio liudijimas pridedamas prie mokini\u0173 liudijimo Kristuje: \u201eJis liudys apie mane, ir j\u016bs taip pat liudysite\u201c (Jn 15, 16). Taigi, kur \u0160ventoji Dvasia liudijo apie Krist\u0173? Ir apie k\u0105 jis liudijo? Nors randame, kad Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, liudijo apie Kristaus nekaltum\u0105 d\u0117l netik\u0117jimo ir dievi\u0161kumo bei Dievo s\u016bnyst\u0117s tvirtinimo. Jis taip pat liudijo apie savo motinos nekaltum\u0105 d\u0117l to, kuo j\u0105 apkaltino \u017eydai, Dievas pasak\u0117: \u201eO d\u0117l j\u0173 netik\u0117jimo ir didelio \u0161mei\u017eto prie\u0161 Marij\u0105\u201c (An-Nisa\u2019: 156). Ir Kristus kalb\u0117jo apie to, kuris ateis pas j\u012f, pa\u0161lovinim\u0105, sakydamas: \u201eJis pa\u0161lovins mane, nes ims tai, kas mano, ir jums tai paskelbs\u201c (Jn 16, 14). Niekas, pasirod\u0119s po jo, ne\u0161lovino Kristaus taip, kaip j\u012f \u0161lovino islamo prana\u0161as. Jis gyr\u0117 j\u012f ir rod\u0117 jo prana\u0161um\u0105 prie\u0161 visus pasaulius. N\u0117 viena Naujojo Testamento knyga mums neperteikia, kad \u0160ventoji Dvasia gyr\u0117 Krist\u0173 ar \u0161lovino j\u012f Sekmini\u0173 dien\u0105, kai jis nu\u017eeng\u0117 ugnies lie\u017euvi\u0173 pavidalu.<\/h1><h1>Ir Kristus pasak\u0117, kad Parakletas i\u0161liks am\u017einai, tai yra, jo religija ir jo \u012fstatymas, tuo tarpu mes randame, kad mokiniams Sekmini\u0173 dien\u0105 suteiktos galios \u2013 jei jos buvo teisingos \u2013 i\u0161nyko jiems mirus, ir nieko pana\u0161aus nebuvo prane\u0161ta i\u0161 ba\u017eny\u010dios vyr\u0173 po j\u0173. Kalbant apie m\u016bs\u0173 Pasiuntin\u012f, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, jis i\u0161liks am\u017einai su savo vadovavimu ir \u017einia, ir po jo nebus jokio prana\u0161o ar \u017einios, lygiai taip pat, kaip Parakletas \u201eprimins jums visk\u0105, k\u0105 jums sakiau\u201c (Jono 14:26). Po jo \u012f\u017eengimo \u012f dang\u0173 po de\u0161imties dien\u0173 tokio priminimo nereikia. Naujajame Testamente neprane\u0161ama, kad \u0160ventoji Dvasia jiems k\u0105 nors primin\u0117. Vietoj to, randame j\u0173 ra\u0161tus ir lai\u0161kus, kuriuose yra \u012frodym\u0173 apie laiko t\u0117km\u0119 ir ra\u0161ytojo pamir\u0161im\u0105 kai kurias kit\u0173 pamin\u0117tas detales, o Dievo Pasiuntinys Muhamedas, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, pamin\u0117jo visk\u0105, k\u0105 \u017emonija pamir\u0161o i\u0161 Dievo \u012fsakym\u0173, kuriuos Jis siunt\u0117 savo prana\u0161ams, \u012fskaitant Krist\u0173, ramyb\u0117 jam.<\/h1><h1>Glob\u0117jas turi u\u017eduo\u010di\u0173, kuri\u0173 \u0160ventoji Dvasia neatliko Sekmini\u0173 dien\u0105, nes \u201eKai jis ateis, jis \u012ftikins pasaul\u012f d\u0117l nuod\u0117m\u0117s, d\u0117l teisumo ir d\u0117l teismo\u201c (Jn 16, 8). \u0160ventoji Dvasia Sekmini\u0173 dien\u0105 nieko nesubar\u0117, bet b\u016btent tai Dievo Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, padar\u0117 su netikin\u010dia \u017emonija. Profesorius Abdul Ahad Dawoud mano, kad priekai\u0161t\u0105 d\u0117l teisumo paai\u0161kino Kristus, kai po to pasak\u0117: \u201eD\u0117l teisumo \u2013 nes a\u0161 einu pas T\u0117v\u0105, o j\u016bs man\u0119s nematote\u201c (Jn 16, 10). Tai rei\u0161kia, kad jis sudraus tuos, kurie sako, kad jis buvo nukry\u017eiuotas, ir neigs jo pab\u0117gim\u0105 nuo prie\u0161\u0173 pinkli\u0173. Jis jiems pasak\u0117, kad jie jo ie\u0161kos ir neras, nes jis \u012f\u017eengs \u012f dang\u0173. \u201eMano vaikeliai, a\u0161 dar valand\u0117l\u0119 b\u016bsiu su jumis, ir j\u016bs man\u0119s ie\u0161kosite. Kaip pasakiau \u017eydams: \u2018Kur a\u0161 einu, j\u016bs negalite nueiti\u2019, taip dabar sakau ir jums\u2026\u201c (Jn 13, 32). Ateinantis prana\u0161as taip pat sudraus \u0161\u0117ton\u0105 ir pasmerks j\u012f savo vedamu ir aprei\u0161kimu. O d\u0117l teismo \u2013 \u0161io pasaulio valdovas jau nuteistas.<\/h1><h1>Papeikimo apra\u0161ymas netinka vadinamajam Guod\u0117jui. Buvo sakoma, kad jis at\u0117jo pas mokinius paguosti juos d\u0117l j\u0173 mokytojo ir prana\u0161o netekties. Paguoda teikiama tik nelaim\u0117s metu, o Kristus jiems prane\u0161\u0117 ger\u0105 \u017eini\u0105 apie savo paties mirt\u012f ir To, kuris tur\u0117jo ateiti po jo, at\u0117jim\u0105. Paguoda teikiama nelaim\u0117s metu ir netrukus po jos, o ne po de\u0161imties dien\u0173 (\u0160ventosios Dvasios nu\u017eengimo ant mokini\u0173 metu). Tad kod\u0117l at\u0117j\u0119s Guod\u0117jas nepasi\u016bl\u0117 paguodos Kristaus motinai, nes ji to labiau nusipeln\u0117? Be to, krik\u0161\u010dionims neleid\u017eiama laikyti Kristaus nu\u017eudymo ant kry\u017eiaus nelaime, nes, j\u0173 nuomone, tai yra \u017emonijos i\u0161ganymo ir am\u017einos laim\u0117s prie\u017eastis. Tai buvo neprilygstamas d\u017eiaugsmas, o krik\u0161\u010dioni\u0173 reikalavimas, kad mokiniams reik\u0117jo \u0160ventosios Dvasios paguodos, paneigia atpirkimo ir i\u0161ganymo doktrin\u0105. Ap\u017evelgus tai, kas i\u0161d\u0117styta pirmiau, \u012frodyta, kad \u0160ventoji Dvasia n\u0117ra Guod\u0117jas. Visos Parakleto savyb\u0117s yra prana\u0161o, ateisian\u010dio po J\u0117zaus, savyb\u0117s, ir jis yra prana\u0161as, apie kur\u012f prana\u0161avo Moz\u0117 (ramyb\u0117 jam). Parakletas \u201enekalba i\u0161 savo paties valios, bet kalba tai, k\u0105 girdi\u201c. Taip yra ir su tuo, apie kur\u012f prana\u0161avo Moz\u0117: \u201eA\u0161 \u012fd\u0117siu savo \u017eod\u017eius \u012f jo burn\u0105, ir jis kalb\u0117s jiems visa, k\u0105 jam \u012fsakysiu\u201c. Tai yra prana\u0161o apra\u0161ymas (ramyb\u0117 ir palaima jam), kaip sak\u0117 Dievas: \u201eJis nekalba i\u0161 [savo] nuovokos. Tai tik aprei\u0161kimas. {4} J\u012f mok\u0117 galingas galingasis.\u201c (An-Najm: 3-5)<\/h1><h1>Prie\u0161ingai, viskas, kas pamin\u0117ta apie Glob\u0117j\u0105, turi \u012frodym\u0173 Korane ir Sunnoje, kurie sako, kad Pasiuntinys, telaimina j\u012f Dievas ir suteikia jam ramyb\u0119, yra tas, kuris i\u0161sak\u0117 \u0161i\u0105 prana\u0161yst\u0119, nes jis yra Mesijo liudytojas ir tas, kuris informuoja apie nematom\u0105j\u012f, po kurio nebus prana\u0161o, ir Dievas pri\u0117m\u0117 jo religij\u0105 kaip religij\u0105 iki Prisik\u0117limo dienos.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-eefb3eb elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"eefb3eb\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6b735c6\" data-id=\"6b735c6\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe2e84f elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"fe2e84f\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;,&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;,&quot;_animation_delay&quot;:200}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" decoding=\"async\" width=\"305\" height=\"227\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/opening-quote-icon.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-1947\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04c7ba4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"04c7ba4\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-abbb580 e-con-full e-flex elementor-invisible e-con e-child\" data-id=\"abbb580\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bdddc17 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bdddc17\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b108dd4 elementor-widget__width-initial elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b108dd4\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;rotateIn&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Filmai apie prana\u0161o Mahometo gyvenim\u0105<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57fb348 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"57fb348\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0bcc45e elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"0bcc45e\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;youtube_url&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=n1FOgWTfUF8&quot;,&quot;yt_privacy&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;video_type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;controls&quot;:&quot;yes&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-open-inline\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-video\"><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-20102f9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"20102f9\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6bb791 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e6bb791\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u017dinut\u0117 (1976) \u2013 FULL HD | Epin\u0117 islamo istorija\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-01c227d elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"01c227d\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;fadeInUp&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-adf727a\" data-id=\"adf727a\" data-element_type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96fae87 elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"96fae87\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;,&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInLeft&quot;,&quot;_animation_delay&quot;:200}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img alt=\"\" decoding=\"async\" width=\"305\" height=\"227\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/opening-quote-icon.png\" class=\"attachment-full size-full wp-image-1947\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u062d\u064a\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0645\u062d\u0645\u062f \u0646\u062d\u0646 \u0647\u0646\u0627 \u0644\u0646\u0641\u062a\u062d \u0644\u0643 \u0646\u0627\u0641\u0630\u0629 \u0635\u0627\u062f\u0642\u0629\u060c \u0647\u0627\u062f\u0626\u0629\u060c \u0648\u0645\u062d\u062a\u0631\u0645\u0629 \u0646\u062d\u0648 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645. \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0645\u062d\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0647\u0648 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621\u060c \u0628\u0639\u062b\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0627\u0644\u062d\u0642 \u0644\u0647\u062f\u0627\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0637\u0631\u064a\u0642 \u0627\u0644\u062a\u0648\u062d\u064a\u062f \u0648\u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0639\u062f\u0644.\u0648\u064f\u0644\u062f \u0641\u064a \u0645\u0643\u0629 \u0639\u0627\u0645 571 \u0645\u064a\u0644\u0627\u062f\u064a\u064b\u0627 \u0641\u064a \u0628\u064a\u0626\u0629 \u062a\u0633\u0648\u062f\u0647\u0627 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0635\u0646\u0627\u0645\u060c \u0648\u0646\u0634\u0623 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0643\u0627\u0631\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0644\u0627\u0642\u060c \u062d\u062a\u0649 \u0623\u064f\u0646\u0632\u0644 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0633\u0628\u062d\u0627\u0646\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":4468,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"class_list":["post-34024","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/34024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/34024\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}