{"id":3261,"date":"2022-10-24T13:28:43","date_gmt":"2022-10-24T13:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/designingmedia.com\/whizcyber\/?page_id=3261"},"modified":"2025-04-06T08:19:55","modified_gmt":"2025-04-06T08:19:55","slug":"the-book-of-awaited-messages","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/the-book-of-awaited-messages","title":{"rendered":"Laukian\u010di\u0173 lai\u0161k\u0173 knyga"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3261\" class=\"elementor elementor-3261\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8c7aab e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"c8c7aab\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6483b1a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6483b1a\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6058eb2 elementor-widget elementor-widget-wc-elements\" data-id=\"6058eb2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"wc-elements.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"woocommerce\">\t\t\t<div class=\"single-product\" data-product-page-preselected-id=\"0\">\n\t\t\t\t<div class=\"woocommerce-notices-wrapper\"><\/div><div id=\"product-19586\" class=\"product type-product post-19586 status-publish first instock product_cat-186 has-post-thumbnail downloadable shipping-taxable purchasable product-type-simple\">\n\n\t<div class=\"woocommerce-product-gallery woocommerce-product-gallery--with-images woocommerce-product-gallery--columns-4 images\" data-columns=\"4\" style=\"opacity: 0; transition: opacity .25s ease-in-out;\">\n\t<div class=\"woocommerce-product-gallery__wrapper\">\n\t\t<div data-thumb=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-thumb-alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629\" data-thumb-srcset=\"\"  data-thumb-sizes=\"(max-width: 100px) 100vw, 100px\" class=\"woocommerce-product-gallery__image\"><a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1500\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" class=\"wp-post-image\" alt=\"Laukian\u010di\u0173 lai\u0161k\u0173 knyga\" data-caption=\"\" data-src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image_width=\"1500\" data-large_image_height=\"1000\" \/><\/a><\/div><div data-thumb=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0648\u0627\u062c\u0647\u0647-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-thumb-alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 2\" data-thumb-srcset=\"\"  data-thumb-sizes=\"(max-width: 72px) 100vw, 72px\" class=\"woocommerce-product-gallery__image\" data-no-translation-data-thumb-alt=\"\"><a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0648\u0627\u062c\u0647\u0647-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\"><img decoding=\"async\" width=\"722\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0648\u0627\u062c\u0647\u0647-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" class=\"\" alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 2\" data-caption=\"\" data-src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0648\u0627\u062c\u0647\u0647-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0648\u0627\u062c\u0647\u0647-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image_width=\"722\" data-large_image_height=\"1000\" data-no-translation-alt=\"\" \/><\/a><\/div><div data-thumb=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0638\u0647\u0631-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-thumb-alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 3\" data-thumb-srcset=\"\"  data-thumb-sizes=\"(max-width: 72px) 100vw, 72px\" class=\"woocommerce-product-gallery__image\" data-no-translation-data-thumb-alt=\"\"><a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0638\u0647\u0631-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\"><img decoding=\"async\" width=\"713\" height=\"995\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0638\u0647\u0631-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" class=\"\" alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 3\" data-caption=\"\" data-src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0638\u0647\u0631-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644-\u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629-\u0638\u0647\u0631-\u062f\u0639\u0627\u064a\u0629.png\" data-large_image_width=\"713\" data-large_image_height=\"995\" data-no-translation-alt=\"\" \/><\/a><\/div><div data-thumb=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a-\u062a\u0627\u0645\u0631-\u0628\u062f\u0631-1-1.jpg\" data-thumb-alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 4\" data-thumb-srcset=\"\"  data-thumb-sizes=\"(max-width: 92px) 100vw, 92px\" class=\"woocommerce-product-gallery__image\" data-no-translation-data-thumb-alt=\"\"><a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a-\u062a\u0627\u0645\u0631-\u0628\u062f\u0631-1-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"389\" height=\"422\" src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a-\u062a\u0627\u0645\u0631-\u0628\u062f\u0631-1-1.jpg\" class=\"\" alt=\"\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 - Paveiksl\u0117lis 4\" data-caption=\"CREATOR: gd-jpeg v1.0 (using IJG JPEG v62), quality = 90\" data-src=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a-\u062a\u0627\u0645\u0631-\u0628\u062f\u0631-1-1.jpg\" data-large_image=\"https:\/\/tamerbadr.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/\u0645\u0624\u0644\u0641\u0627\u062a-\u062a\u0627\u0645\u0631-\u0628\u062f\u0631-1-1.jpg\" data-large_image_width=\"389\" data-large_image_height=\"422\" data-no-translation-alt=\"\" \/><\/a><\/div>\t<\/div>\n<\/div>\n\n\t<div class=\"summary entry-summary\">\n\t\t<h1 class=\"product_title entry-title\">Laukian\u010di\u0173 lai\u0161k\u0173 knyga<\/h1><p class=\"price\"><span class=\"woocommerce-Price-amount amount\"><bdi><span class=\"woocommerce-Price-currencySymbol\">Egipto svaro<\/span>60.00<\/bdi><\/span><\/p>\n<div class=\"woocommerce-product-details__short-description\">\n\t<p>Knygoje Valandos \u017eenklai nagrin\u0117jami moksliniu ir jurisprudenciniu po\u017ei\u016briu, kuris visi\u0161kai skiriasi nuo daugelio \u017emoni\u0173 \u012fprastos sampratos.<\/p>\n<p>Labai svarbu skaityti knyg\u0105 eil\u0117s tvarka, nes kiekvienas knygos skyrius priklauso nuo ankstesnio skyriaus.<\/p>\n<\/div>\n\n\t\n\t<form class=\"cart\" action=\"\" method=\"post\" enctype='multipart\/form-data' data-trp-original-action=\"\">\n\t\t\n\t\t<div class=\"quantity\">\n\t\t<label class=\"screen-reader-text\" for=\"quantity_6a04f5cbae8bb\" data-no-translation=\"\" data-trp-gettext=\"\">produkto kiekis: \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629<\/label>\n\t<input\n\t\ttype=\"number\"\n\t\t\t\tid=\"quantity_6a04f5cbae8bb\"\n\t\tclass=\"input-text qty text\"\n\t\tname=\"quantity\"\n\t\tvalue=\"1\"\n\t\taria-label=\"Produkto kiekis\"\n\t\t\t\tmin=\"1\"\n\t\t\t\t\t\t\tstep=\"1\"\n\t\t\tplaceholder=\"\"\n\t\t\tinputmode=\"numeric\"\n\t\t\tautocomplete=\"off\" data-no-translation-aria-label=\"\"\n\t\t\t\/>\n\t<\/div>\n\n\t\t<button type=\"submit\" name=\"add-to-cart\" value=\"19586\" class=\"single_add_to_cart_button button alt\" data-no-translation=\"\" data-trp-gettext=\"\">\u012e krep\u0161el\u012f<\/button>\n\n\t\t\n        <script>\n            document.addEventListener('DOMContentLoaded', function(){\n                document.addEventListener('click', function(event){\n                    if(!event.target.matches('.single_add_to_cart_button')){\n                        return;\n                    }\n\n                    const quantity = document.querySelector('input.qty').value || '1';\n                    const formProductVariation = document.querySelector('form[data-product_variations]')\n                    const variationItem = document.querySelector('.variation_id')\n\n                    let price = 60\n                    if(formProductVariation && variationItem){\n                        try{\n                            const variations = JSON.parse(formProductVariation.dataset.product_variations)\n                            const variationId = variationItem.value\n                            for(const variation of variations){\n                                if(variation.variation_id == Number(variationId)){\n                                    price = variation.display_price\n                                }\n                            }\n                        }\n                        catch{\n                        }\n                    }\n\n                    gtag('event', 'add_to_cart', {\n                        'items': [ {\n                            'item_id':'19586',\n                            'item_name': '\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629',\n                            'list_name': '\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629',\n                            'quantity': quantity,\n                            'price': price,\n                            \"item_category\":\"\u0639\u0644\u0627\u0645\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0627\u0639\u0629\"\n                        }]\n                    });\n                })\n            });\n        <\/script>\n        \t<input type=\"hidden\" name=\"trp-form-language\" value=\"lt\"\/><\/form>\n\n\t\n<div class=\"product_meta\">\n\n\t\n\t\n\t<span class=\"posted_in\">Kategorija: <a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/produkto-kategorija\/%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9\" rel=\"tag\">Valandos \u017eenklai<\/a><\/span>\n\t\n\t\n<\/div>\n\t<\/div>\n\n\t\n\t<div class=\"woocommerce-tabs wc-tabs-wrapper\">\n\t\t<ul class=\"tabs wc-tabs\" role=\"tablist\">\n\t\t\t\t\t\t\t<li role=\"presentation\" class=\"description_tab\" id=\"tab-title-description\">\n\t\t\t\t\t<a href=\"#tab-description\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-description\">\n\t\t\t\t\t\tApra\u0161ymas\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t<li role=\"presentation\" class=\"reviews_tab\" id=\"tab-title-reviews\">\n\t\t\t\t\t<a href=\"#tab-reviews\" role=\"tab\" aria-controls=\"tab-reviews\">\n\t\t\t\t\t\tAtsiliepimai (0)\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t<div class=\"woocommerce-Tabs-panel woocommerce-Tabs-panel--description panel entry-content wc-tab\" id=\"tab-description\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"tab-title-description\">\n\t\t\t\t\n\t<h2 data-no-translation=\"\" data-trp-gettext=\"\">Apra\u0161ymas<\/h2>\n\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>I\u0161 Tamer Badr knygos \u201eLaukimo lai\u0161kai\u201c<\/strong><\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">I\u0161 karto reikia pa\u017eym\u0117ti, kad savo knygoje (\u201eLauktos \u017einut\u0117s\u201c) neminiu ir neruo\u0161iu kelio jokiam asmeniui, kuris praeityje ar dabartyje pasirod\u0117 kaip Visagalio Dievo pasiuntinys. \u012erodymai, \u012frodymai ir stebuklai, kuriuos min\u0117jau \u0161ioje knygoje, kuriais Visagalis Dievas parems ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, nepasirei\u0161k\u0117 jokiam asmeniui, kuris skelb\u0117si es\u0105s Mahdis ar Pasiuntinys, nesvarbu, ar praeityje, ar dabartyje. \u0160ioje knygoje taip pat neminiu sav\u0119s ar jokio asmens, kur\u012f pa\u017e\u012fstu i\u0161 arti ar toli. Neturiu \u012frodym\u0173, kurie ateina su Pasiuntiniais, ir nesu \u0160ventojo Korano \u012fsimin\u0117jas. Visagalis Dievas man nedav\u0117 dviprasmi\u0161k\u0173 eilu\u010di\u0173 ar nesusijusi\u0173 raid\u017ei\u0173 \u0160ventajame Korane ai\u0161kinimo. Taip pat neradau to jokiame asmenyje, kuris skelbiasi es\u0105s laukiamas Mahdis, nesvarbu, ar jis b\u016bt\u0173 dabartyje, ar tarp t\u0173, kurie praeityje skelb\u0117si es\u0105 Mahdis. Ateinantis Pasiuntinys apib\u016bdinamas kaip \u201eAi\u0161kus Pasiuntinys\u201c [Ad-Dukhan: 13], o tai rei\u0161kia, kad tai bus ai\u0161ku ir akivaizdu kiekvienam, turin\u010diam \u017eini\u0173 ir \u012f\u017evalgos, ir jis tur\u0117s ap\u010diuopiam\u0173 \u012frodym\u0173, kurie \u012frodys, kad jis yra Visagalio Dievo Pasiuntinys, o ne tik vizijos, sapnai ir vaizduot\u0117, ir \u012frodymai, kuriuos jis tur\u0117s, bus ai\u0161k\u016bs visam pasauliui ir nebus skirti tik tam tikrai \u017emoni\u0173 grupei.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u0160i knyga yra mano \u017einia jums ir ateities kartoms Visagalio Dievo vardu, kad neateit\u0173 diena, kai jus sukr\u0117t\u0117 Visagalio Dievo pasiuntinio pasirodymas, \u012fsp\u0117jantis jus apie Jo bausm\u0119. Netik\u0117kite juo, netik\u0117kite juo ir nekeikite jo, kad nesigail\u0117tum\u0117te d\u0117l to, k\u0105 padar\u0117te. Taip pat patvirtinu, kad esu sunit\u0173 mokyklos musulmonas. Mano tik\u0117jimas nepasikeit\u0117 ir nesu atsivert\u0119s \u012f bahaj\u0173, kadianizm\u0105, \u0161iizm\u0105, sufizm\u0105 ar joki\u0105 kit\u0105 religij\u0105. Netikiu sugr\u012f\u017eimu, kad Mahdis yra gyvas ir \u0161imtus met\u0173 slepiasi r\u016bsyje, kad Mahdis ar m\u016bs\u0173 Mokytojas J\u0117zus, ramyb\u0117 jam, yra pasirod\u0119s anks\u010diau ir mir\u0119s, ar bet kokiais kitais pana\u0161iais \u012fsitikinimais.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Svarbu tik tai, kad pakei\u010diau daugel\u012f am\u017ei\u0173 paveld\u0117t\u0105 \u012fsitikinim\u0105, jog m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhammadas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra Pasiuntini\u0173 Antspaudas. Dabar, kaip teigiama \u0160ventajame Korane ir grynoje Sunnoje, tikiu, kad m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhammadas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra vienintelis Prana\u0161\u0173 Antspaudas. Remiantis \u0161iuo nauju \u012fsitikinimu, pasikeit\u0117 mano po\u017ei\u016bris \u012f daugel\u012f \u0160ventojo Korano eilu\u010di\u0173, rodan\u010di\u0173, kad Visagalis Dievas ateityje atsi\u0173s kit\u0105 Pasiuntin\u012f, kuris seks ir \u012fgyvendins m\u016bs\u0173 Prana\u0161o \u0161ariat\u0105.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Mano tik\u0117jimas, kad Visagalis Dievas pasi\u0173s nauj\u0105 Pasiuntin\u012f prie\u0161 ateinan\u010dius kankinim\u0173 \u017eenklus, nebuvo seniai \u012fgytas tik\u0117jimas, o veikiau prie\u0161 au\u0161ros mald\u0105 1440 m. \u0160abano 27 d., atitinkan\u010di\u0105 2019 m. gegu\u017e\u0117s 2 d., Ibrahimo Al-Khalilo me\u010det\u0117je netoli mano nam\u0173, spalio 6 d. rajone Did\u017eiajame Kaire, kur, kaip \u012fprasta prie\u0161 au\u0161ros mald\u0105, skai\u010diau Koran\u0105 ir sustojau ties Surat Ad-Dukhan eil\u0117mis, kuriose kalbama apie d\u016bm\u0173 kankinim\u0173 eilut\u0119. Visagalis Dievas tar\u0117: \u201eJie ver\u010diau abejoja, \u017eaid\u017eia (9) Tad laukite Dienos, kai dangus atne\u0161 matomus d\u016bmus (10), kurie padengs \u017emones. Tai skausminga kankyn\u0117 (11) M\u016bs\u0173 Vie\u0161patie, pa\u0161alink nuo m\u016bs\u0173 kankinimus. I\u0161 ties\u0173, mes [dabar] esame i\u0161sigand\u0119.\u201c Tikintieji (12) Kaip jie gali gauti priminim\u0105, kai pas juos at\u0117jo ai\u0161kus Pasiuntinys? (13) Tada jie nusisuko nuo jo ir tar\u0117: \u201ePa\u0161\u0117lusis mokytojas.\u201c (14) \u201eMes trumpam panaikinsime bausm\u0119. J\u016bs tikrai sugr\u012f\u0161ite.\u201c (15) \u201eT\u0105 dien\u0105, kai Mes smogsime did\u017eiausiu sm\u016bgiu. I\u0161 ties\u0173, Mes atker\u0161ysime.\u201c (16) [Ad-Dukhanas] Taigi staiga nustojau skaityti, tarsi skaity\u010diau \u0161ias eilutes pirm\u0105 kart\u0105 gyvenime, nes eilut\u0117se, kuriose kalbama apie Ad-Dukhano \u012fvykius ir tai, kas \u012fvyks ateityje, buvo pamin\u0117tas Pasiuntinys, apib\u016bdinamas kaip \u201eai\u0161kus Pasiuntinys\u201c. Taigi, a\u0161 kartojau \u0161i\u0173 eilu\u010di\u0173 skaitym\u0105 vis\u0105 \u0160iandien, kad gerai supras\u010diau, prad\u0117jau skaityti visas \u0161i\u0173 eilu\u010di\u0173 interpretacijas ir pasteb\u0117jau, kad yra skirtumas tarp \u0161i\u0173 eilu\u010di\u0173 interpretacij\u0173, taip pat skirtumas tarp \u0161i\u0173 eilu\u010di\u0173 ai\u0161kinimo laiko ry\u0161io. Eilut\u0117 ai\u0161kinama taip, tarsi d\u016bm\u0173 eilut\u0117 pasirod\u0117 ir baig\u0117si Prana\u0161o (ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam) eroje, tada po jos seka eilut\u0117, kuri ai\u0161kinama taip, tarsi d\u016bm\u0173 eilut\u0117 \u012fvyks ateityje, tada po jos einan\u010dios eilut\u0117s ai\u0161kinimas gr\u012f\u017eta prie to, kad tai buvo Prana\u0161o (ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam) eroje. Nuo tos dienos prad\u0117jau kelion\u0119 ie\u0161kodamas pasiuntinio, kur\u012f Visagalis Dievas pasi\u0173s prie\u0161 d\u016bm\u0173 eilut\u0119, patvirtindamas Visagalio \u017eod\u017eius: \u201eIr Mes niekada nebaud\u017eiame, kol nei\u0161siun\u010diame pasiuntinio (15)\u201c [Al-Isra\u2019: 15], kol visi\u0161kai \u012fsitikinau, kad Prana\u0161as, ramyb\u0117 ir palaiminimas teb\u016bnie jam, yra tik Prana\u0161\u0173 Antspaudas, o ne Pasiuntini\u0173 Antspaudas, kaip sak\u0117 Visagalis Dievas Surat Al-Ahzab: \u201eMuhamedas n\u0117ra n\u0117 vieno i\u0161 j\u016bs\u0173 vyr\u0173 t\u0117vas, bet jis yra Alacho Pasiuntinys ir Prana\u0161\u0173 Antspaudas. Ir Alachas yra \u017dinantis apie visk\u0105.\u201c (40) [Al-Ahzab]. Taigi Alachas, Auk\u0161\u010diausiasis, Kuris yra \u017dinantis apie visk\u0105, \u0161ioje eilut\u0117je nepasak\u0117 \u201eir Pasiuntini\u0173 Antspaudas\u201c. Eilut\u0117 taip pat nenurodo, kad kiekvienas pasiuntinys yra prana\u0161as, tod\u0117l tarp j\u0173 n\u0117ra b\u016btino ry\u0161io.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Garsioji taisykl\u0117 (kad kiekvienas pasiuntinys yra prana\u0161as, bet ne kiekvienas prana\u0161as yra pasiuntinys) yra daugumos mokslinink\u0173 posakis. \u0160i taisykl\u0117 n\u0117ra kilusi i\u0161 \u0160ventojo Korano eilu\u010di\u0173, nei i\u0161 Prana\u0161o (ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam) posaki\u0173, ir, kiek \u017einome, ji nebuvo perduota i\u0161 jokio Prana\u0161o (ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam) kompaniono ar kurio nors j\u0173 teisiojo pasek\u0117jo. \u0160i taisykl\u0117 taip pat reikalauja u\u017eantspauduoti vis\u0173 tip\u0173 \u017einutes, kurias Alachas, Auk\u0161\u010diausiasis, siun\u010dia k\u016brinijai, nesvarbu, ar jos b\u016bt\u0173 i\u0161 angel\u0173, v\u0117j\u0173, debes\u0173 ir pan. M\u016bs\u0173 mokytojas Mykolas yra pasiuntinys, paskirtas nukreipti liet\u0173, o Mirties angelas yra pasiuntinys, paskirtas paimti \u017emoni\u0173 sielas. Yra angel\u0173 pasiuntiniai, vadinami Kilniaisiais Metra\u0161tininkais, kuri\u0173 darbas yra i\u0161saugoti ir u\u017efiksuoti tarn\u0173 darbus, nesvarbu, ar jie geri, ar blogi. Yra daug kit\u0173 pasiuntini\u0173 angel\u0173, toki\u0173 kaip Munkaras ir Nakiras, kurie yra paskirti kapo i\u0161bandymui. Jei manytume, kad m\u016bs\u0173 mokytojas Muhammadas (ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam) yra ir prana\u0161\u0173, ir pasiuntini\u0173 antspaudas tuo pa\u010diu metu, tai n\u0117ra jokio Alacho, Auk\u0161\u010diausiojo, pasiuntinio, kuris paimt\u0173 \u017emoni\u0173 sielas, pavyzd\u017eiui, ir taip toliau i\u0161 Alacho, Auk\u0161\u010diausiojo, pasiuntini\u0173.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Islamo teis\u0117, apimanti mald\u0105, pasnink\u0105, had\u017e\u0105, zakat\u0105, paveld\u0117jim\u0105 ir visus \u0160ventojo Korano nutarimus bei \u012fstatymus, yra \u012fstatymai, kurie i\u0161liks iki Teismo dienos, remiantis Visagalio \u017eod\u017eiais: \u201e\u0160iandien A\u0161 jums i\u0161tobulinau j\u016bs\u0173 religij\u0105, baigiau rodyti jums savo palankum\u0105 ir patvirtinau jums islam\u0105 kaip religij\u0105 (3)\u201c [Al-Ma\u2019idah: 3]. Ta\u010diau pasiuntiniai, kurie ateis ateityje, \u012fskaitant m\u016bs\u0173 mokytoj\u0105 J\u0117z\u0173, ramyb\u0117 jam, nieko nepakeis \u0161ioje religijoje. Jie bus musulmonai kaip mes, besimeld\u017eiantys, pasninkaujantys ir mokantys zakat\u0105, ir jie teis \u017emones pagal islamo teis\u0119. Jie mokys musulmonus Korano ir Sunnos ir stengsis skleisti \u0161i\u0105 religij\u0105, nes jie yra islamo tik\u0117jimo ir neatne\u0161 naujos religijos.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Yra dideli\u0173 kankinim\u0173 \u017eenkl\u0173, kurie laukiami ir \u012frodomi Korane ir Sunnoje, bet dar neat\u0117jo, \u012fskaitant (d\u016bmus, saul\u0117s tek\u0117jim\u0105 i\u0161 vakar\u0173, Gog\u0105 ir Magog\u0105 bei tris nuo\u0161liau\u017eas: vien\u0105 rytuose, vien\u0105 vakaruose ir vien\u0105 Arabijos pusiasalyje, o paskutin\u0117 i\u0161 j\u0173 yra ugnis, kylanti i\u0161 Jemeno ir nuvaranti \u017emones \u012f j\u0173 susirinkimo vietas). Tai labai dideli kankinim\u0173 \u017eenklai, kurie paveiks milijonus \u017emoni\u0173, ir tai n\u0117ra kankinim\u0173 \u017eenklai, kurie apims kaim\u0105, gent\u012f ar \u017emones, kaip nutiko su Saliha ar Aado \u017emon\u0117mis. Visagaliui Dievui geriau si\u0173sti pasiuntinius \u012fsp\u0117ti milijonus, kol nebus atskleisti labai dideli kankinim\u0173 \u017eenklai, patvirtinant Jo Visagalio \u017eod\u017eius: {Ir Mes niekada nebaud\u017eiame, kol nei\u0161siun\u010diame pasiuntinio} [Al-Isra\u2019: 15]. Jei pasiuntiniai bus u\u017eantspauduoti su m\u016bs\u0173 \u0161eimininku Muhammadu, ramyb\u0117 ir palaiminimas teb\u016bnie jam, tai tie milijonai \u017emoni\u0173 nebus nubausti ir nekris. Korane ir Sunnoje minimos bausm\u0117s eilut\u0117s yra prie\u0161 jas, nes tai, kad Visagalis Dievas nesiunt\u0117 \u012fsp\u0117jam\u0173j\u0173 piktadariams, suteikia jiems argument\u0105 prie\u0161 Visagal\u012f Diev\u0105, kad jie ne\u017einojo apie Jo bausm\u0119..! Kaip sako Visagalis Dievas: \u201eIr Mes nesunaikinome miesto, jei jis netur\u0117jo \u012fsp\u0117jam\u0173j\u0173 (208) kaip priminimo, ir Mes nebuvome piktadariai (209)\u201c [A\u0161-\u0160u&#039;ara\u2019]. Neleistina sakyti, kad Prana\u0161as, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, prie\u0161 keturiolika am\u017ei\u0173 \u012fsp\u0117jo \u017emonij\u0105 apie Valandos \u017eenklus, nes \u0161iuo metu yra milijonai \u017emoni\u0173, kurie nieko nesupranta apie islam\u0105 ar m\u016bs\u0173 prana\u0161o Muhammado, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, \u017eini\u0105. B\u016btent i\u0161 nekintan\u010dios Visagalio Dievo Sunnos kyla tai, kad Pasiuntiniai yra siun\u010diami prie\u0161 bausm\u0117s \u017eenklus, i\u0161tikusius \u017emones, ir kad \u0161ie Pasiuntiniai gyvena \u0161i\u0173 \u017eenkl\u0173 metu, patvirtindami Jo Visagalio \u017eod\u017eius: \u201eI\u0161 ties\u0173, Mes palaikysime Savo pasiuntinius ir tuos, kurie tiki, \u0161io pasaulio gyvenimo metu ir t\u0105 dien\u0105, kai liudytojai stos (51)\u201c [Ghafir]. Tai yra nekintanti Visagalio Dievo Sunna, kaip sak\u0117 Visagalis Dievas: \u201eKelias t\u0173, kurie...\u201c Mes siunt\u0117me pirma j\u016bs\u0173 Savo pasiuntinius, ir j\u016bs nepamatysite jokio pasikeitimo M\u016bs\u0173 kelyje. (77) [Al-Isra\u2019].<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Sulauk\u0119s keturiasde\u0161imt penkeri\u0173 met\u0173, mano galvoje tvirtai \u012fsi\u0161aknij\u0119s \u012fsitikinimas, kad m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhammadas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra Prana\u0161\u0173 ir Pasiuntini\u0173 Antspaudas, pasikeit\u0117 \u012f \u012fsitikinim\u0105, kad m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhammadas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra tik Prana\u0161\u0173, o ne Pasiuntini\u0173 Antspaudas. D\u0117l \u0161io poky\u010dio gal\u0117jau i\u0161\u0161ifruoti daugelio \u0160ventojo Korano eilu\u010di\u0173 simbolius, kalban\u010dius apie ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, ir eilu\u010di\u0173, kalban\u010di\u0173 apie Valandos \u017eenklus, simbolius. Tai leido man susieti ir sud\u0117lioti Valandos \u017eenklus su tuo, kas para\u0161yta \u0160ventajame Korane ir grynojoje Sunnoje, ko neb\u016b\u010diau gal\u0117j\u0119s susieti, sud\u0117lioti ir suprasti, jei mano \u012fsitikinimas neb\u016bt\u0173 pasikeit\u0119s.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Pakeisti \u0161\u012f savo \u012fsitikinim\u0105 man nebuvo lengva. Per\u0117jau daug sunki\u0173 etap\u0173 tarp abejoni\u0173 ir tikrumo. Vien\u0105 dien\u0105 abejodavau ir sakydavau sau, kad jokio pasiuntinio nebus, o kit\u0105 dien\u0105 pasiekdavau tikrumo etap\u0105, kai automobilyje \u012fjungdavau radij\u0105 ir per \u0160ventojo Korano radijo stot\u012f i\u0161girsdavau Korano eilut\u0119, kuri sugr\u0105\u017eindavo mane \u012f tikrumo etap\u0105, arba skaitydavau naujas Korano eilutes, kurios man \u012frodydavo, kad pasiuntinys tikrai ateis.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Dabar turiu daug \u012frodym\u0173 i\u0161 Korano ir Sunos, kurie mane \u012frodo, kad yra ateisiantis Pasiuntinys. Tur\u0117jau du pasirinkimus: arba pasilaikyti \u0161\u012f \u012frodym\u0105 sau, arba apie j\u012f prane\u0161ti. Susitikau su Al-Azhar Sheikhu ir kalb\u0117jau su juo apie savo tik\u0117jim\u0105. Perskai\u010diau jam d\u016bm\u0173 eilutes ir pasakiau: \u201eAi\u0161kus Pasiuntinys, minimas \u0161iose eilut\u0117se, yra ateinantis Pasiuntinys, o ne Prana\u0161as, teb\u016bnie jam ramyb\u0117 ir palaima.\u201c Jis nieko nedar\u0117, tik netiesiogiai apkaltino mane netik\u0117jimu ir pasak\u0117 man: \u201eSu \u0161iuo tik\u0117jimu j\u016bs \u012f\u017eeng\u0117te \u012f netik\u0117jimo islamo religija etap\u0105...!\u201c Pasakiau jam, kad meld\u017eiuosi, pasninkauju ir liudiju, kad n\u0117ra kito dievo, tik Alachas, ir kad Muhamedas yra Alacho Pasiuntinys, ir kad m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhamedas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra Prana\u0161\u0173 Antspaudas, kaip min\u0117ta Korane, ir kad mano tik\u0117jimas, kad Prana\u0161as, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, n\u0117ra Pasiuntini\u0173 Antspaudas, nepadaro man\u0119s netikin\u010diuoju. Pamin\u0117jau jam kitus \u012frodymus, patvirtinan\u010dius mano po\u017ei\u016br\u012f, bet jis nebuvo \u012fsitikin\u0119s ir mane paliko, o jo vidinis balsas jam sak\u0117, kad a\u0161 \u012f\u017eengiau \u012f netik\u0117jimo stadij\u0105. Kitas asmuo, perskait\u0119s dal\u012f mano knygos, man pasak\u0117, kad a\u0161 sukurstysiu nesantaik\u0105. Tada prisiminiau vizij\u0105 apie vedybas su ledi Marija, ramyb\u0117 jai, kuri buvo 1440 m. AH m\u0117n. Dhul-Qi&#039;dah 22 d., tai atitinka 2019 m. liepos 25 d. Pama\u010diau, kad ved\u017eiau ledi Marij\u0105, ramyb\u0117 jai, ir \u0117jau su ja keliu, o ji buvo mano de\u0161in\u0117je. Pasakiau jai: \u201eTikiuosi, kad Visagalis Dievas duos man vaik\u0105 nuo tav\u0119s.\u201c Ji man atsak\u0117: \u201eNe anks\u010diau, nei baigsi tai, k\u0105 turi padaryti.\u201c Taigi ji paliko mane ir t\u0119s\u0117 savo keli\u0105, o a\u0161 \u0117jau pirmyn. De\u0161in\u0117je sustojau ir pagalvojau apie jos atsakym\u0105, pasakiau, kad ji teisi, ir vizija baig\u0117si.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Man paskelbus \u0161i\u0105 vizij\u0105, draugas j\u0105 interpretavo taip: \u201e\u0160i interpretacija susijusi su didele religin\u0117s doktrinos reforma, galb\u016bt skirta b\u016btent jums arba vienam i\u0161 j\u016bs\u0173 palikuoni\u0173. Nors \u0161i reforma yra tiesa, ji susidurs su stipriu, nepakeliamu pasiprie\u0161inimu.\u201c Tuo metu nesupratau tos vizijos interpretacijos.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Nusprend\u017eiau para\u0161yti \u0161i\u0105 knyg\u0105 ir vos tik pabaigdavau jos dal\u012f, dvejodavau, ar j\u0105 u\u017ebaigti, ir i\u0161mesdavau tai, k\u0105 buvau para\u0161\u0119s, \u012f \u0161iuk\u0161liad\u0117\u017e\u0119. Knygoje aptariamas pavojingas \u012fsitikinimas ir daugelio \u0160ventojo Korano eilu\u010di\u0173, prie\u0161taraujan\u010di\u0173 keturiolika am\u017ei\u0173 egzistuojan\u010dioms interpretacijoms, interpretacijos. Mano vidinis balsas sako: \u201eNor\u0117\u010diau, kad neb\u016b\u010diau nieko suprat\u0119s, kad nepasiduo\u010diau \u0161iai pagundai ir sumai\u0161\u010diai.\u201c Buvau gundomas ir, kaip min\u0117jau anks\u010diau, tur\u0117jau dvi galimybes, ir abi turi prie\u017eastis, kurios mane labai glumina.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Pirmasis variantas: A\u0161 saugau Visagalio Dievo, kuris si\u0173s ateities pasiuntin\u012f, \u012frodym\u0105 d\u0117l \u0161i\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173:<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">1. \u0160io \u012fsitikinimo paskelbimas atvers man labai pla\u010dias duris debatams, diskusijoms ir i\u0161puoliams, kurie nesibaigs iki mano mirties. Mane apkaltins \u0161ventvagyste, sufizmu, bahajizmu, kadianizmu, \u0161iizmu ir kitais kaltinimais, kuri\u0173 b\u016b\u010diau gal\u0117j\u0119s i\u0161vengti. I\u0161 esm\u0117s a\u0161 vis dar esu musulmonas pagal Ahl al-Sunnah wal-Jama&#039;ah doktrin\u0105, ta\u010diau vienintelis esminis nesutarimas dabar yra tik\u0117jimas ateinan\u010dio Pasiuntinio pasirodymu prie\u0161 bausm\u0117s \u017eenklus, remiantis Visagalio posakiu: \u201eIr Mes niekada nebaud\u017eiame, kol nesiun\u010diame Pasiuntinio (15)\u201c [Al-Isra\u2019: 15].<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">2. Tai ne mano kova, o ateinan\u010dio Pasiuntinio, kuris ateis su praktiniais \u012frodymais, \u012frodymais, \u012frodymais ir stebuklais, kurie patvirtins jo argumentus, kova, o a\u0161 turiu tik tai, k\u0105 para\u0161iau \u0161ioje knygoje, ir to nepakaks \u012ftikinti \u017emones, o ateinan\u010dias Pasiuntinys, nors ir ateis su \u012frodymais ir stebuklais, patvirtinan\u010diais jo \u017eini\u0105, bus sutiktas neigimu ir i\u0161kraipymu, tad k\u0105 a\u0161 manau apie tai, kas nutiks man, palyginti su ateinan\u010diu Pasiuntiniu ir jo turimais \u012frodymais..?!<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">3. Tik\u0117jimas, kad Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) yra Pasiuntini\u0173 Antspaudas, tapo tokiu pat \u012fsitikinimu kaip \u0161e\u0161tasis islamo ramstis, apie kur\u012f niekam neleid\u017eiama diskutuoti. Pakeisti \u0161\u012f \u012fsitikinim\u0105 (kuris jau keturiolika am\u017ei\u0173 yra giliai \u012fsi\u0161aknij\u0119s musulmon\u0173 sielose) per trump\u0105 laik\u0105 ar per vien\u0105 knyg\u0105 n\u0117ra lengva. Tam reikia labai ilgo laiko, proporcingo \u0161io tik\u0117jimo laikotarpiui, arba laukiamo Pasiuntinio pasirodymo su \u012frodymais ir stebuklais, kuri\u0173 d\u0117ka \u0161is \u012fsitikinimas gali b\u016bti pakeistas per trump\u0105 laik\u0105.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Antras variantas: visus rastus \u012frodymus paskelbsiu knygoje, kurioje aptariamas \u0161is \u012fsitikinimas, d\u0117l \u0161i\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173:<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">1. Bijau, kad jei pasilaikysiu \u0161iuos \u012frodymus sau, b\u016bsiu tarp t\u0173, apie kuriuos Prana\u0161as (ramyb\u0117 ir palaima jam) pasak\u0117: \u201eKas slepia \u017einias, t\u0105 Alachas Prisik\u0117limo dien\u0105 su\u017eabos ugniniais apynasriais.\u201c [Pasakojo Abdullah ibn Amr] \u0160ioje knygoje \u012fgytos \u017einios laikomos pasitik\u0117jimu, kur\u012f privalau perteikti \u017emon\u0117ms, net jei tai man kainuot\u0173 daug vargo. Mano tikslas yra Alacho, Auk\u0161\u010diausiojo, malonumas, o ne Alacho tarn\u0173, Auk\u0161\u010diausiojo, malonumas, ir a\u0161 nesu i\u0161 t\u0173, kurie eina su karavanu ir teisingame, ir neteisingame kelyje.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">2. Bijau, kad mirsiu, o tada pasirodys Visagalio Alacho si\u0173stas pasiuntinys, kuris pakvies \u017emones gr\u012f\u017eti prie paklusnumo Visagaliam Alachui, kitaip juos apims kan\u010dios, o musulmonai jo neigs, kaltins netik\u0117jimu ir keik\u0117s, ir visi j\u0173 veiksmai Prisik\u0117limo dien\u0105 bus lyg\u016bs mano nuod\u0117m\u0117ms, nes a\u0161 jiems nieko nepasakiau apie \u017einias, kurias man dav\u0117 Visagalis Alachas, ir jie stos prie\u0161 mane Prisik\u0117limo dien\u0105 ir priekai\u0161taus man, kad nepasakiau jiems to, k\u0105 pasiekiau ir \u017einau.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u0160iuo laikotarpiu jau\u010diausi sumi\u0161\u0119s ir i\u0161sek\u0119s d\u0117l per didelio m\u0105stymo, negal\u0117jau lengvai u\u017emigti nuo min\u010di\u0173. Tod\u0117l meld\u017eiausi Visagalio Dievo, kad suteikt\u0173 man vizij\u0105, kuri atsakyt\u0173 \u012f mano klausim\u0105: ar tur\u0117\u010diau t\u0119sti knygos ra\u0161ym\u0105 ir leidyb\u0105, ar tur\u0117\u010diau nustoti j\u0105 ra\u0161yti? 1441 m. Muharamo 18 d., tai atitinka 2019 m. rugs\u0117jo 17 d., patyriau \u0161i\u0105 vizij\u0105.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">(Pama\u010diau, kad baigiau ra\u0161yti savo nauj\u0105 knyg\u0105 apie Valandos \u017eenklus, ji jau i\u0161spausdinta, o kai kurie egzemplioriai pristatyti leidyklai, o lik\u0119 naujos knygos egzemplioriai liko mano automobilyje, kad b\u016bt\u0173 i\u0161platinti kitoms leidykloms. Pa\u0117miau vien\u0105 knygos egzempliori\u0173, nor\u0117damas pamatyti, kaip gerai jis atspausdintas, ir pama\u010diau, kad vir\u0161elis puikus, bet atvert\u0119s knyg\u0105 nustebau, kad jos matmenys ma\u017eesni, nei buvau suplanav\u0119s. D\u0117l to ra\u0161to dydis tapo ma\u017eas, ir skaitytojui reik\u0117jo priartinti akis prie puslapi\u0173 arba naudoti akinius, kad gal\u0117t\u0173 skaityti mano knyg\u0105. Ta\u010diau pirmajame tre\u010ddalyje mano knygos buvo nedaug puslapi\u0173, kuri\u0173 matmenys buvo \u012fprasti bet kuriai knygai, ir ra\u0161tas juose buvo normalus, ir visi gal\u0117jo j\u012f skaityti, bet knygoje jis nebuvo gerai pritvirtintas. Po to man pasirod\u0117 spaustuv\u0117s savininkas, kuris man buvo i\u0161spausdin\u0119s ankstesn\u0119 knyg\u0105 (\u201eGanytojo ir kaimen\u0117s charakteristikos\u201c), o kartu su juo \u2013 knyga, kuri\u0105 jis buvo i\u0161spausdin\u0119s kitam autoriui, ir \u0161i knyga nagrin\u0117ja...) su d\u016bmais, kurie yra vienas i\u0161 pagrindini\u0173 Valandos \u017eenkl\u0173. Pasakiau jam, kad \u0161ioje mano knygoje yra visi Valandos \u017eenklai. Laikrodis ir d\u016bmai. \u0160ios spaustuv\u0117s savininkas ap\u017ei\u016br\u0117jo savo atspausdint\u0105 knyg\u0105 ir nustat\u0117, kad ji atspausdinta puikios b\u016bkl\u0117s, i\u0161skyrus tai, kad puslapi\u0173 numeracijoje buvo klaida. Pirmas ir paskutinis galinio vir\u0161elio puslapiai nebuvo sunumeruoti pagal knygos eil\u0119. Ta\u010diau paskutiniame jo knygos puslapyje pasteb\u0117jau paskutin\u0119 Surat Ad-Dukhan eilut\u0119, kuri skamba: \u201eTad palaukite, nes jie laukia.\u201c<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u0160ios vizijos ai\u0161kinimas, kaip man pasak\u0117 vienas mano draugas, buvo toks: (Kalbant apie pirm\u0105j\u012f tre\u010ddal\u012f, kurio kai kurie puslapiai yra ai\u0161k\u016bs, bet n\u0117ra gerai \u012fsitvirtin\u0119, jis susij\u0119s su dalykais, kurie \u012fvyks j\u016bs\u0173 gyvenimo metu ir dar ne\u012fvyko, kad b\u016bt\u0173 \u012frodyti. Kalbant apie kit\u0105 knyg\u0105, kuri buvo i\u0161spausdinta puikiai ir ai\u0161kiai ir yra susijusi su d\u016bm\u0173 eilute, tai yra rodiklis \u2013 ir Dievas geriausiai \u017eino \u2013 apie nei\u0161vengiam\u0105 \u0161ios eilut\u0117s \u012fvykim\u0105. Tai jos laikas, ir Dievas geriausiai \u017eino. Kad \u0161i eilut\u0117 \u012fvykt\u0173, ji tur\u0117s prad\u017ei\u0105, kuri skiriasi nuo to, ko tikim\u0117s, ir pabaig\u0105, kurios ne\u012fsivaizdavome.) Kitas draugas interpretavo \u0161i\u0105 vizij\u0105 ir pasak\u0117: (Tavo vizija rei\u0161kia nei\u0161vengiam\u0105 \u017emogaus, aplink kur\u012f rinksis \u017emon\u0117s ir kuris bus piemens piemuo, pasirodym\u0105. Pirmasis \u017eenklas yra d\u016bm\u0173 pasirodymas danguje. Kalbant apie tavo knyg\u0105, tik tie, kurie turi didel\u0119 \u012f\u017evalg\u0105 i\u0161 Visagalio Dievo, gal\u0117s j\u0105 suprasti, kad suprast\u0173, k\u0105 para\u0161ysi. Manau, kad susid\u0117v\u0117j\u0119 puslapiai, kurie tuoj bus supl\u0117\u0161yti, yra eilu\u010di\u0173 ir hadis\u0173 interpretacijos, kurios yra gerai \u017einomos tarp interpretacijos mokslinink\u0173, o naujos interpretacijos... sunaikins senuosius. Ir Dievas yra Auk\u0161\u010diausiasis.) Ir a\u0161 \u017einau) ir du \u017emon\u0117s, kurie ai\u0161kino t\u0105 reg\u0117jim\u0105, ne\u017einojo, apie k\u0105 mano knyga, tod\u0117l nusprend\u017eiau t\u0119sti knygos ra\u0161ym\u0105, nepaisant psichologini\u0173 sunkum\u0173, su kuriais susid\u016briau d\u0117l baim\u0117s d\u0117l to, su kuo susidursiu d\u0117l \u0161ios knygos \u2013 gin\u010d\u0173, pasmerkim\u0173 ir b\u0117d\u0173, kuri\u0173 pasekmi\u0173 ne\u017einojau.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u0160ioje knygoje stengiausi sujungti teising\u0105 Korano ir Sunnos tekst\u0105 su moksline tiesa, pagr\u012fsta naujausiais \u0161iuolaikinio mokslo atradimais. \u0160ioje knygoje \u012ftraukiau daug eilu\u010di\u0173 ir jas interpretavau pagal Koran\u0105, Sunn\u0105 ir \u0161iuolaikines mokslines teorijas, kurios atitinka \u0161\u012f ai\u0161kinim\u0105. Valandos \u017eenklus sud\u0117liojau remdamasis savo paties pastangomis. Gali b\u016bti, kad ateis diena, kai bus taikoma \u0161i tvarka, arba kad kai kuri\u0173 i\u0161 j\u0173 i\u0161d\u0117stymas skirsis. Gali b\u016bti, kad suklysiu projektuodamas kai kurias eilutes, rodan\u010dias ateinan\u010di\u0105 Pasiuntin\u012f, kitam Pasiuntiniui, o ne laukiamam Mahdi ar m\u016bs\u0173 Mokytojui J\u0117zui, ramyb\u0117 jam. Ta\u010diau stengiausi kuo labiau susieti visas Korano ir Sunnos realyb\u0117s gijas ir projekcijas su moksliniais \u012frodymais, kol sud\u0117liosiu \u0161iuos \u012fvykius. Ta\u010diau galiausiai tai yra mano paties pastangos. Kai kuriose vietose galiu b\u016bti teisus, o kitose \u2013 klysti. Nesu neklystantis prana\u0161as ar pasiuntinys. Ta\u010diau vienintelis dalykas, kuriuo esu tikras, remdamasis tuo, kas teigiama Korane ir Sunnoje, yra tai, kad ateis Pasiuntinys, kuris \u012fsp\u0117s \u017emones apie d\u016bm\u0173 kan\u010dias, ir kad dauguma \u017emoni\u0173 nepatik\u0117s \u0161iuo Pasiuntiniu, tod\u0117l juos i\u0161tiks d\u016bm\u0173 kan\u010dios. Tada seks \u017eenklai. Po to ateis Did\u017eioji Valanda, ir Dievas geriausiai \u017eino.<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Nors \u0161ioje knygoje tikiu, kad pasirodys ateisiantis Pasiuntinys, neb\u016bsiu atsakingas u\u017e niek\u0105, kas seka netikru, apgaulingu Pasiuntiniu, nes \u0161ioje knygoje i\u0161d\u0117stiau s\u0105lygas ir \u012frodymus, kuriais Visagalis Dievas parems ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, kad n\u0117 vienas, skaitantis \u0161i\u0105 mano knyg\u0105, neb\u016bt\u0173 jo apgautas. Ta\u010diau nedidelis skai\u010dius seks ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, ir \u0161i mano knyga, net jei ji plis, neprid\u0117s ir neatims i\u0161 \u0161io ma\u017eo skai\u010diaus, nebent Visagalis Dievas panor\u0117s kitaip. Ta\u010diau t\u0173, kurie meluoja, gin\u010dijasi ir keikia ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, na\u0161ta teks mokslinink\u0173, kurie skait\u0117 ir apm\u0105st\u0117 Korane ir Sunnoje pamin\u0117tus \u012frodymus ir \u012frodymus, \u012frodan\u010dius ateinan\u010dio Pasiuntinio at\u0117jim\u0105, pe\u010diams, ta\u010diau jie tvirtino ir i\u0161leido fatv\u0105, kad m\u016bs\u0173 Mokytojas Muhammadas, ramyb\u0117 ir palaima teb\u016bnie jam, yra Pasiuntini\u0173 Antspaudas, o ne tik Prana\u0161\u0173 Antspaudas, kaip min\u0117ta Korane ir Sunnoje. D\u0117l savo fatvos daugelis musulmon\u0173 nuklys nuo kelio ir meluos apie ateinant\u012f Pasiuntin\u012f, ir jie ne\u0161ios savo fatvos na\u0161t\u0105 bei t\u0173, kurie juos suklaidino, na\u0161t\u0105. Jiems nebus naudinga sakyti: \u201e\u0160tai k\u0105 mes radome ant savo t\u0117v\u0173 ir ankstesni\u0173 mokslinink\u0173\u201c, nes \u012frodymai ir \u012frodymai at\u0117jo pas juos, o jie gin\u010dijosi d\u0117l j\u0173 ir juos atmet\u0117. Tad tikim\u0117s, kad pagalvosite apie savo vaik\u0173 ir an\u016bk\u0173 likim\u0105, kai ateinantis Pasiuntinys persp\u0117s juos apie d\u016bm\u0173 kan\u010dias. Dauguma \u017emoni\u0173 neig\u0117 visus Pasiuntinius, ir tai nutiks ateityje su ateinan\u010diu Pasiuntiniu \u2013 ir Dievas geriausiai \u017eino. Pasiuntiniai at\u0117jo vienas po kito, tautoms kei\u010diantis, ir jie keis vienas kit\u0105. Laikas pra\u0117jo, ir dauguma \u017emoni\u0173 tai neig\u0117 kiekvienu am\u017eiumi, kaip sak\u0117 Visagalis Dievas: \u201eKiekvien\u0105 kart\u0105, kai pasiuntinys at\u0117jo pas taut\u0105, jie jo neig\u0117. Taigi Mes privert\u0117me kai kuriuos i\u0161 j\u0173 sekti kitais ir padar\u0117me juos [aprei\u0161kimus], tad pa\u0161alinkime \u017emones, kurie netiki.\u201c (Al-Mu&#039;minun: 44)<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Kas atsigr\u0119\u017eia \u012f Diev\u0105, tas savo tik\u0117jimo negrind\u017eia kit\u0173 nuomone, bet m\u0105sto savo protu, \u017ei\u016bri akimis ir girdi ausimis, o ne kit\u0173 ausimis, ir neleid\u017eia tradicijoms tapti kli\u016btimi jo kelyje pas Visagal\u012f Diev\u0105. Kiek sen\u0173 tradicij\u0173 ir papro\u010di\u0173 mes atsisak\u0117me, o kiek sen\u0173 teorij\u0173 u\u017eleido viet\u0105 naujoms? Jei \u017emogus nesistengia ie\u0161koti tiesos, jis liks tradicij\u0173 tamsoje, kartodamas tai, k\u0105 sak\u0117 senov\u0117s \u017emon\u0117s: \u201eI\u0161 ties\u0173, mes radome savo t\u0117vus sekusius religija, ir i\u0161 ties\u0173 mes vadovaujam\u0117s j\u0173 p\u0117domis\u201c (22) [Az-Zuhruf].<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">\u0160i\u0105 knyg\u0105 u\u017ebaigsiu tuo, kas buvo pasakyta Visagalio \u017eod\u017eiuose Surat Al-Kahf: \u201eIr \u0161iame Korane Mes tikrai pateik\u0117me \u017emon\u0117ms visoki\u0173 pavyzd\u017ei\u0173, bet \u017emogus visada buvo beveik gin\u010dijasi.\u201c (54) Ir niekas nesutrukd\u0117 \u017emon\u0117ms tik\u0117ti, kai jiems at\u0117jo vedimas, ir pra\u0161yti savo Vie\u0161paties atleidimo, i\u0161skyrus tai, kad jiems at\u0117jo ankstesni\u0173 taut\u0173 pavyzdys arba kad bausm\u0117 i\u0161tikt\u0173 juos akis \u012f ak\u012f. (55) Ir Mes nesiun\u010diame pasiuntini\u0173, i\u0161skyrus kaip ger\u0173 \u017eini\u0173 ne\u0161\u0117jus ir persp\u0117j\u0117jus, o netikintieji gin\u010dijasi tarpusavyje. Tie, kurie netiki, meluoja, kad paneigt\u0173 ties\u0105 ir pajuokia Mano eilutes ir tai, kuo jie yra \u012fsp\u0117jami. (56) Ir kas yra neteisesnis u\u017e t\u0105, kuriam primenamos jo Vie\u0161paties eilut\u0117s, bet jis nusigr\u0119\u017eia nuo j\u0173 ir pamir\u0161ta, k\u0105 jo rankos para\u0161\u0117? I\u0161 ties\u0173, Mes u\u017edeng\u0117me j\u0173 \u0161irdis dang\u010diais, kad jie nesuprast\u0173, ir kurtum\u0105 j\u0173 ausyse. Ir jei pa\u0161auktum\u0117te juos vadovautis, jie niekada nebus vedami. (57) Ir j\u016bs\u0173 Vie\u0161pats yra Atlaidus, Gailestingumo Tur\u0117tojas. Jei Jis nubaust\u0173 juos u\u017e tai, k\u0105 jie u\u017esitarnavo, Jis b\u016bt\u0173 paspartin\u0119s j\u0173 bausm\u0119. Vietoj to, jiems yra skirtas laikas, nuo kurio jie niekada neras prieglobs\u010dio. (58) Ir tuos miestus \u2013 Mes sunaikinome, kai jie elg\u0117si neteisingai, ir Mes paskyr\u0117me j\u0173 sunaikinimui skirt\u0105 laik\u0105. (59) [Al-Kahf], ir a\u0161 paliksiu jus apm\u0105styti \u0161ias eilutes taip pat, kaip a\u0161 vadovavausi ai\u0161kindamas eilutes, pamin\u0117tas \u0161ioje savo knygoje. A\u0161 tikiu \u2013 ir Dievas geriausiai \u017eino \u2013 kad \u0161ios eilut\u0117s bus pakartotos, kai pasirodys ateinan\u010dias Pasiuntinys, kuris ateis su vedimu, bet jis bus sutiktas gin\u010dais ir neigimais. Tai yra nekintanti Visagalio Dievo Sunna, kaip sak\u0117 Visagalis Dievas: \u201eTai yra t\u0173, kuriuos Mes siunt\u0117me prie\u0161 jus i\u0161 M\u016bs\u0173 pasiuntini\u0173, kelias. Ir j\u016bs nerasite M\u016bs\u0173 kelyje jokio pasikeitimo.\u201c (77) [Al-Isra\u2019).<\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><\/h1>\n<h1 style=\"text-align: center;\">Tamer Badr<\/h1>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"woocommerce-Tabs-panel woocommerce-Tabs-panel--reviews panel entry-content wc-tab\" id=\"tab-reviews\" role=\"tabpanel\" aria-labelledby=\"tab-title-reviews\">\n\t\t\t\t<div id=\"reviews\" class=\"woocommerce-Reviews\">\n\t<div id=\"comments\">\n\t\t<h2 class=\"woocommerce-Reviews-title\">\n\t\t\tAtsiliepimai\t\t<\/h2>\n\n\t\t\t\t\t<p class=\"woocommerce-noreviews\" data-no-translation=\"\" data-trp-gettext=\"\">Atsiliepim\u0173 dar n\u0117ra.<\/p>\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div id=\"review_form_wrapper\">\n\t\t\t<div id=\"review_form\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"respond\" class=\"comment-respond\">\n\t\t<span id=\"reply-title\" class=\"comment-reply-title\" role=\"heading\" aria-level=\"3\">B\u016bkite pirmas apra\u0161\u0119s &ldquo;\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629&rdquo;  <small><a rel=\"nofollow\" id=\"cancel-comment-reply-link\" href=\"\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3261#respond\" style=\"display:none;\">A\u0161 tai gausiu<\/a><\/small><\/span><p class=\"must-log-in\" data-no-translation=\"\" data-trp-gettext=\"\">Nor\u0117dami para\u0161yti atsiliepim\u0105, turite <a href=\"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/\">prisijungti<\/a>.<\/p>\t<\/div><!-- #respond -->\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\n\t<div class=\"clear\"><\/div>\n<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3261","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3261\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}