2020 m. vasario 5 d.
Santykis tarp laukiamų laiškų knygos ir regėjimų, kuriuos mačiau
Daugelis manė, kad mano knyga „Lauktos žinutės“ yra Valandos ženklų vizijų interpretacija ir kad rašydamas šią knygą panaudojau vizijas.
Sakau jiems, kad nesu toks naivus, jog savo teisinius sprendimus grįsčiau vizijomis. Kiekvienas, perskaitęs mano knygą, 400 puslapių neras teisinio sprendimo, kurį įtraukiau į savo knygą, pagrįsto vizijomis. Visi įrodymai, kuriuos įtraukiau į savo knygą, buvo iš Korano ir Sunnos, ir nėra nė vieno įrodymo, kurį įtraukiau į savo knygą, pagrįsto savo patirta vizija.
Tikroji knygos rašymo pradžia buvo prieš aušros maldą 2019 m. gegužės 2 d. mečetėje, kur, kaip įprasta, skaičiau Koraną prieš aušros maldą, tad sustojau ties Surat Ad-Dukhan eilutėmis, kuriose kalbama apie dūmų kankinimo eilutę. Visagalis Dievas tarė: {Verčiau jie abejoja, žaidžia (9) Tad laukite Dienos, kai dangus atneš matomus dūmus, (10) apgaubiančius žmones. Tai skausminga kankynė, (11) Mūsų Viešpatie, pašalink nuo mūsų kankynę; iš tiesų, mes esame tikintieji, (12) Kaip jie gali gauti priminimą, kai pas juos atėjo aiškus pasiuntinys? (13) Tada jie nusisuko nuo jo ir tarė: „Pašėlusis mokytojas.“ (14) „Iš tiesų, Mes trumpam panaikinsime bausmę. Iš tiesų, jūs sugrįšite.“ (15) „Tą dieną, kai Mes smogsime didžiausiu smūgiu. Iš tiesų, Mes atkeršysime.“ (16) [Ad-Dukhanas] Taigi staiga nustojau skaityti, tarsi skaityčiau šias eilutes pirmą kartą gyvenime, nes eilutėse, kuriose kalbama apie Ad-Dukhano įvykius ir tai, kas įvyks ateityje, buvo paminėtas pasiuntinys, apibūdinamas kaip „aiškus pasiuntinys“. Nuo tos datos pradėjau ieškoti, ir tai nebuvo vizija, kurią buvau matęs.
Prisipažįstu, kad esu matęs daug vizijų, kurių interpretaciją vėliau supratau kaip sielvarto laikotarpį dėl savo tikėjimo reformos, bet šio sielvarto prigimties nežinojau, kol nepradėjau rašyti ir leisti savo knygos „Lauktos žinutės“. Tuo metu supratau tų vizijų interpretaciją, ir šios vizijos neturėjo jokio ryšio su mano knygos turiniu.
Pripažįstu, kad buvo dvi vizijos, kurios buvo pagrindinė mano dabar patiriamų kančių priežastis, ir dėl tų dviejų vizijų priėmiau du sprendimus ne savo valia ar troškimu, ir abi vizijos buvo skirtos Dievo vadovavimo paieškai.
Pirmoji vizija buvo knygos vizija ir eilutė „Tad palaukite, nes jie laukia“, 2019 m. rugsėjo 17 d. Ši vizija buvo po to, kai kreipiausi į Dievą patarimo, ar baigsiu rašyti ir išleisti savo knygą „Laukti laiškai“, ar ne. Nenorėjau toliau rašyti ir leisti knygos, puikiai žinodamas problemas, kurios mane užklups ir tęsis visą gyvenimą. Tačiau vizijos interpretacija buvo priešinga tam, ko norėjau, todėl nusprendžiau tęsti knygos rašymą ir leidybą be savo noro, ir ta vizija neturi nieko bendra su jokiu teisiniu sprendimu, kurį įtraukiau į savo knygą.
Apreiškimo knyga ir eilutė: „Tad palaukite, nes jie laukia.“ 2019 m. rugsėjo 17 d.
Antroji vizija – tai šeicho Ahmedo El-Tayebo vizija ir laukiamų žinučių knyga 2020 m. sausio 13 d. Tai buvo po mano knygos išleidimo ir platinimo. Ketinau išleisti savo knygą tik jos negindamas ir net neaptarinėdamas, nes žinau, kad įstojau į pralaimėtą kovą ir kad galiausiai tai ne mano, o ateinančio pasiuntinio, kurį Visagalis Dievas parems aiškiais įrodymais, kova. Tuo tarpu neturiu stebuklo, įrodančio tai, kas yra mano knygoje. Todėl norėjau pasitenkinti savo knygos išleidimu, remdamasis tik pirmąja vizija ir nesileisdamas į jurisprudencines kovas su Al-Azhar Al-Sharif mokslininkais. Tačiau atlikęs Istikharą (maldą už vadovavimą), taip pat nenorėdamas, turėjau viziją apie įstojimą į tą kovą, ir dėl jos pateikiau savo knygą Al-Azhar Al-Sharif peržiūrai. Ši vizija taip pat neturi nieko bendra su mano knygos turiniu.
Šeicho Ahmedo El-Tayebo vizija ir lauktų žinučių knyga, paskelbta 2020 m. sausio 13 d.
Šios dvi vizijos, kuriomis pasikliaudamas priimdavau du lemtingus sprendimus, privertė mane stoti į pralaimėtą kovą, į kurią nenorėjau stoti, ir privertė mane būti apkaltintam atskalūnu bei įžeidinėti žmones prieš mano valią. Šios dvi vizijos neturėjo nieko bendra su mano knygos turiniu.
Nežinau, ar sprendimai, priimti remiantis tais dviem regėjimais, buvo teisingi, ar ne. Tačiau galiu patvirtinti, kad regėjimai neturi jokio ryšio su jokiais religiniais nutarimais, kuriuos aprašiau savo knygoje „Lauktos žinutės“.
Daugelis manė, kad mano knyga „Lauktos žinutės“ yra Valandos ženklų vizijų interpretacija ir kad rašydamas šią knygą panaudojau vizijas.
Sakau jiems, kad nesu toks naivus, jog savo teisinius sprendimus grįsčiau vizijomis. Kiekvienas, perskaitęs mano knygą, 400 puslapių neras teisinio sprendimo, kurį įtraukiau į savo knygą, pagrįsto vizijomis. Visi įrodymai, kuriuos įtraukiau į savo knygą, buvo iš Korano ir Sunnos, ir nėra nė vieno įrodymo, kurį įtraukiau į savo knygą, pagrįsto savo patirta vizija.
Tikroji knygos rašymo pradžia buvo prieš aušros maldą 2019 m. gegužės 2 d. mečetėje, kur, kaip įprasta, skaičiau Koraną prieš aušros maldą, tad sustojau ties Surat Ad-Dukhan eilutėmis, kuriose kalbama apie dūmų kankinimo eilutę. Visagalis Dievas tarė: {Verčiau jie abejoja, žaidžia (9) Tad laukite Dienos, kai dangus atneš matomus dūmus, (10) apgaubiančius žmones. Tai skausminga kankynė, (11) Mūsų Viešpatie, pašalink nuo mūsų kankynę; iš tiesų, mes esame tikintieji, (12) Kaip jie gali gauti priminimą, kai pas juos atėjo aiškus pasiuntinys? (13) Tada jie nusisuko nuo jo ir tarė: „Pašėlusis mokytojas.“ (14) „Iš tiesų, Mes trumpam panaikinsime bausmę. Iš tiesų, jūs sugrįšite.“ (15) „Tą dieną, kai Mes smogsime didžiausiu smūgiu. Iš tiesų, Mes atkeršysime.“ (16) [Ad-Dukhanas] Taigi staiga nustojau skaityti, tarsi skaityčiau šias eilutes pirmą kartą gyvenime, nes eilutėse, kuriose kalbama apie Ad-Dukhano įvykius ir tai, kas įvyks ateityje, buvo paminėtas pasiuntinys, apibūdinamas kaip „aiškus pasiuntinys“. Nuo tos datos pradėjau ieškoti, ir tai nebuvo vizija, kurią buvau matęs.
Prisipažįstu, kad esu matęs daug vizijų, kurių interpretaciją vėliau supratau kaip sielvarto laikotarpį dėl savo tikėjimo reformos, bet šio sielvarto prigimties nežinojau, kol nepradėjau rašyti ir leisti savo knygos „Lauktos žinutės“. Tuo metu supratau tų vizijų interpretaciją, ir šios vizijos neturėjo jokio ryšio su mano knygos turiniu.
Pripažįstu, kad buvo dvi vizijos, kurios buvo pagrindinė mano dabar patiriamų kančių priežastis, ir dėl tų dviejų vizijų priėmiau du sprendimus ne savo valia ar troškimu, ir abi vizijos buvo skirtos Dievo vadovavimo paieškai.
Pirmoji vizija buvo knygos vizija ir eilutė „Tad palaukite, nes jie laukia“, 2019 m. rugsėjo 17 d. Ši vizija buvo po to, kai kreipiausi į Dievą patarimo, ar baigsiu rašyti ir išleisti savo knygą „Laukti laiškai“, ar ne. Nenorėjau toliau rašyti ir leisti knygos, puikiai žinodamas problemas, kurios mane užklups ir tęsis visą gyvenimą. Tačiau vizijos interpretacija buvo priešinga tam, ko norėjau, todėl nusprendžiau tęsti knygos rašymą ir leidybą be savo noro, ir ta vizija neturi nieko bendra su jokiu teisiniu sprendimu, kurį įtraukiau į savo knygą.
Apreiškimo knyga ir eilutė: „Tad palaukite, nes jie laukia.“ 2019 m. rugsėjo 17 d.
Antroji vizija – tai šeicho Ahmedo El-Tayebo vizija ir laukiamų žinučių knyga 2020 m. sausio 13 d. Tai buvo po mano knygos išleidimo ir platinimo. Ketinau išleisti savo knygą tik jos negindamas ir net neaptarinėdamas, nes žinau, kad įstojau į pralaimėtą kovą ir kad galiausiai tai ne mano, o ateinančio pasiuntinio, kurį Visagalis Dievas parems aiškiais įrodymais, kova. Tuo tarpu neturiu stebuklo, įrodančio tai, kas yra mano knygoje. Todėl norėjau pasitenkinti savo knygos išleidimu, remdamasis tik pirmąja vizija ir nesileisdamas į jurisprudencines kovas su Al-Azhar Al-Sharif mokslininkais. Tačiau atlikęs Istikharą (maldą už vadovavimą), taip pat nenorėdamas, turėjau viziją apie įstojimą į tą kovą, ir dėl jos pateikiau savo knygą Al-Azhar Al-Sharif peržiūrai. Ši vizija taip pat neturi nieko bendra su mano knygos turiniu.
Šeicho Ahmedo El-Tayebo vizija ir lauktų žinučių knyga, paskelbta 2020 m. sausio 13 d.
Šios dvi vizijos, kuriomis pasikliaudamas priimdavau du lemtingus sprendimus, privertė mane stoti į pralaimėtą kovą, į kurią nenorėjau stoti, ir privertė mane būti apkaltintam atskalūnu bei įžeidinėti žmones prieš mano valią. Šios dvi vizijos neturėjo nieko bendra su mano knygos turiniu.
Nežinau, ar sprendimai, priimti remiantis tais dviem regėjimais, buvo teisingi, ar ne. Tačiau galiu patvirtinti, kad regėjimai neturi jokio ryšio su jokiais religiniais nutarimais, kuriuos aprašiau savo knygoje „Lauktos žinutės“.
LT 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM