Sultonas Muradas II

Jis yra sultonas Muradas II, asketiškas sultonas, numalšinęs vidinį maištą ir nugalėjęs kryžiuočių koaliciją Varnos mūšyje. Jis yra vienintelis sultonas, du kartus atsidavęs sostui savo sūnui, kad atsiduotų Visagalio Dievo garbinimui.

Jo auklėjimas
Sultonas Muradas II gimė 806 m. po Kr. / 1404 m. po Kr. ir užaugo Osmanų namuose, kurie sūnums įskiepijo meilę žinioms ir džihadui Alacho vardu. Sultonas Muradas II buvo auklėjamas tvirtu islamišku auklėjimu, kuris leido jam perimti sultonato sostą sulaukus aštuoniolikos metų. Visiems savo pavaldiniams jis buvo žinomas dėl savo pamaldumo, teisingumo ir užuojautos. Jis mėgo džihadą Alacho vardu ir kvietė žmones į islamą visoje Europoje.

Sultonato užėmimas ir vidinių sukilimų likvidavimas
Sultonas Muradas II perėmė valstybės valdymą po savo tėvo Mehmedo Çelebi mirties 824 m. po Kr. / 1421 m. po Kr. Sultonui Muradas pavyko numalšinti savo dėdės Mustafos sukeltus vidaus sukilimus, kuriuos rėmė Osmanų imperijos priešai. Už intrigų, sąmokslų ir neramumų, su kuriais susidūrė sultonas Muradas, slypi Bizantijos imperatorius Manuelis II. Jis rėmė sultono Murado dėdę, kol šis apgulė Galipolio miestą, siekdamas jį atplėšti nuo sultono ir paversti savo baze. Tačiau sultonas Muradas suėmė savo dėdę ir atidavė jį kartuvėms. Nepaisant to, imperatorius Manuelis II toliau rezgė sąmokslą prieš sultoną ir apkabino Murado II brolį, paskirdamas jį vadovauti pajėgoms, kurios užėmė Nikėjos miestą Anatolijoje. Muradas žygiavo prieš jį ir sugebėjo sunaikinti jo pajėgas, priversdamas priešininką pasiduoti ir būti nužudytas. Tada sultonas Muradas nusprendė pamokyti imperatorių praktinės pamokos, todėl greitai užėmė Salonikus, juos puolė ir 1431 m. kovo mėn. (833 m. A. H.) jėga įžengė į miestą, kuris tapo neatsiejama Osmanų imperijos dalimi.
Sultonas Muradas II smarkiai smogė sukilėlių judėjimams Balkanuose ir troško sustiprinti Osmanų valdžią šiose žemėse. Osmanų armija patraukė į šiaurę, kad pajungtų Valakijos regioną ir jam įvestų kasmetinę duoklę. Naujasis Serbijos karalius Stefanas Lazaras buvo priverstas paklusti Osmanams ir pradėti valdyti, tačiau atnaujino savo ištikimybę sultonui. Osmanų armija patraukė į pietus, kur įtvirtino Osmanų valdžios pamatus Graikijoje. Sultonas netrukus tęsė misionierišką džihadą ir pašalino kliūtis tiek Albanijoje, tiek Vengrijoje.

Jo užkariavimai
Murado II valdymo metu, 834 m. po Kr., osmanai užkariavo Albaniją, sutelkdami savo puolimą į pietinę šalies dalį. Osmanai kovojo įnirtingą kovą šiaurinėje Albanijoje, kur šiauriniai albanai nugalėjo dvi Osmanų armijas Albanijos kalnuose. Jie taip pat nugalėjo dvi iš eilės vykusias Osmanų kampanijas, vadovaujamas paties sultono Murado. Atsitraukimo metu Osmanai patyrė didelių nuostolių. Krikščioniškos valstybės rėmė albanus kovoje su Osmanais, ypač Venecijos vyriausybę, kuri žinojo apie pavojų, kurį kelia Osmanų užkariavimas šiame svarbiame regione su jo paplūdimiais ir jūrų uostais, jungiančiais Veneciją su Viduržemio jūros baseinu ir išoriniu pasauliu. Osmanai taip pat žinojo, kad osmanai gali sulaikyti Venecijos laivus uždaroje Adrijos jūroje. Taigi, sultonas Muradas II neišvydo stabilaus Osmanų valdymo Albanijoje.
Kalbant apie vengrų frontą, Muradas II 1438 m. po Kr. pasiekė sėkmės, nugalėdamas vengrus, paimdamas į nelaisvę 70 000 jų kareivių ir užimdamas kelias pozicijas. Tada jis žygiavo užkariauti Serbijos sostinę Belgradą, tačiau jam nepavyko. Netrukus buvo suformuota didelė kryžiuočių sąjunga, kurią palaimino popiežius, o jos tikslas buvo visiškai išvyti osmanus iš Europos. Sąjungą sudarė popiežiaus sostas, Vengrija, Lenkija, Serbija, Valakija, Genuja, Venecija, Bizantijos imperija ir Burgundijos kunigaikštystė. Prie sąjungos taip pat prisijungė vokiečių ir čekų kariuomenės. Kryžiuočių pajėgų vadovavimas buvo perduotas pajėgiam vengrų vadui Jonui Hunyadi. Hunyadi vadovavo kryžiuočių sausumos pajėgoms ir žygiavo į pietus, kirto Dunojų ir 1442 m. po Kr. sudavė du sunkius pralaimėjimus osmanams. Osmanai buvo priversti siekti taikos. Ščecine 1444 m. liepą buvo sudaryta dešimties metų taikos sutartis, kuria jis perleido Serbiją ir pripažino Jurgį Brankovičių jos kunigaikščiu. Sultonas Muradas taip pat perleido Vengrijai Valachiją (Rumuniją) ir už 60 000 dukatų išpirko savo žentą Mahmūdą Čelebį, kuris buvo Osmanų armijų vyriausiasis vadas. Ši sutartis buvo parašyta osmanų ir vengrų kalbomis. Vengrijos karalius Vladislovas prisiekė Biblija, o sultonas Muradas prisiekė Koranu garbingai ir ištikimai vykdyti sutarties sąlygas.

Sultonato atsisakymas
Kai Muradas baigė sudaryti paliaubas su savo Europos priešais, jis grįžo į Anatoliją. Jį sukrėtė sūnaus, princo Alaa mirtis, ir jo sielvartas sustiprėjo. Jis atsisakė pasaulio ir karalystės, perleido sultonato savo sūnui Mehmedui II, kuriam tuo metu buvo keturiolika metų. Dėl jauno amžiaus tėvas apsupo jį išmintingais ir mąstančiais savo valstybės vyrais. Tada jis išvyko į Magneziją Mažojoje Azijoje, kur likusį gyvenimą praleido vienatvėje ir ramybėje, atsidavęs šiai nuošaliai Dievo garbinimui ir apmąstydamas Jo karalystę, kai buvo įsitikinęs, kad jo valstybės regionuose įsitvirtino saugumas ir taika. Sultonas ilgai nesimėgavo šia nuošale ir garbinimu, nes kardinolas Cesarinis ir kai kurie jo padėjėjai ragino nutraukti sutartis su osmanais ir išvaryti juos iš Europos, juolab kad sultonas Muradas paliko Osmanų sostą savo jaunam sūnui, kuris neturėjo jokios patirties ir jam nebuvo keliamas pavojus. Popiežius Eugenijus IV buvo įtikintas šia šėtoniška idėja ir paprašė krikščionių sulaužyti sutartį bei pulti musulmonus. Jis paaiškino krikščionims, kad su musulmonais sudaryta sutartis yra negaliojanti, nes ji buvo sudaryta be popiežiaus, Kristaus vietininko žemėje, leidimo. Kardinolas Cesarinis buvo labai aktyvus, visada judrus, niekada nepavargęs dirbti, siekdamas sunaikinti osmanus. Todėl jis lankydavo krikščionių karalius ir jų vadovus bei kurstydavo juos sulaužyti sutartį su musulmonais. Jis įtikinėdavo visus, kurie jam prieštaravo, sulaužyti sutartį ir sakydavo jam: „Popiežiaus vardu jis atleidžia juos nuo atsakomybės už jos sulaužymą ir laimina jų kareivius bei ginklus. Jie privalo sekti jo keliu, nes tai šlovės ir išganymo kelias. Kas po to turės sąžinę, kuri prieštarauja jam ir bijo nuodėmės, tas neš savo naštą ir nuodėmę.“

Kryžiuočiai sulaužė sandorą
Kryžiuočiai sulaužė savo sandoras, sutelkė armijas kovai su musulmonais ir apgulė Bulgarijos miestą Varną, esantį Juodosios jūros pakrantėje, kurį išlaisvino musulmonai. Sandorų laužymas yra būdingas šios religijos priešų bruožas, todėl Visagalis Alachas įpareigojo musulmonus su jais kovoti. Jis sako: {Bet jei jie sulaužys savo priesaikas po sandoros ir puls jūsų religiją, kovokite su netikėjimo vadais. Iš tiesų, jiems nėra jokių priesaikų. Galbūt jie liausis.} [At-Tawbah: 12]. Jie negerbia sandorų ar susitarimų, kaip visada buvo jų charakteris. Jie nedvejodami pulti bet kurią tautą, bet kurį asmenį, kuriame mato silpnumą, žudyti ir skersti.

Grįžimas į džihadą
Kai krikščionys pradėjo žygiuoti Osmanų imperijos link, o Edirnės musulmonai išgirdo apie kryžiuočių judėjimą ir puolimą, juos apėmė baimė ir siaubas. Valstybės veikėjai pasiuntė žinią sultonui Muradui, ragindami jį atvykti ir pasipriešinti šiai grėsmei. Mudžahedų sultonas išėjo iš savo uždarumo ir vadovavo Osmanų armijoms kovoje su kryžiuočių grėsme. Muradas sugebėjo susitarti su Genujos laivynu dėl keturiasdešimties tūkstančių Osmanų armijos karių pervežimo iš Azijos į Europą, kryžiuočių laivynui matant ir girdint, mainais už vieną dinarą už kiekvieną kareivį.
Sultonas Muradas paspartino savo žygį, atvykdamas į Varną tą pačią dieną kaip ir kryžiuočiai. Kitą dieną tarp krikščionių ir musulmonų armijų kilo įnirtingas mūšis. Sultonas Muradas užmovė ant ieties smaigalio sutartį, kurią sulaužė jo priešai, kad jie ir visas dangus bei žemė matytų jų išdavystę ir agresiją, ir kad sustiprintų savo kareivių entuziazmą. Abi pusės kovojo, ir tarp jų įvyko baisus mūšis, kuriame pergalė beveik atiteko krikščionims dėl jų religinio uolumo ir per didelio entuziazmo. Tačiau ši apsauga ir per didelis entuziazmas susidūrė su osmanų džihadistine dvasia. Karalius Vladislovas, sandoros laužytojas, akis į akį susitiko su sandoros laikytoju sultonu Muradu, ir jie kovojo. Baisus mūšis tarp jų įvyko 848 m. Rajabo mėnesio 28 d. / 1444 m. lapkričio 10 d. Musulmonas sultonas sugebėjo nužudyti krikščionį vengrų karalių. Jis užklupo jį stipriu ieties smūgiu, privertęs šį nukristi nuo žirgo. Keletas mudžahedų puolė nukirsti jam galvą ir, šlovindami ir džiūgaudami, pakėlė ją ant ieties. Vienas iš mudžahedų sušuko priešui: „O netikėliai, tai jūsų karaliaus galva!“ Ši scena stipriai paveikė krikščionių minias, jas apėmė baimė ir panika. Musulmonai pradėjo stiprų puolimą prieš juos, išsklaidė ir sutriuškino. Krikščionys atsuko nugaras, atstumdami vienas kitą. Sultonas Muradas nepersekiojo savo priešo ir buvo patenkintas... Tai yra pergalės mastas ir tai yra didelė pergalė.
Šis mūšis bent dešimčiai metų išbraukė Vengriją iš šalių, galinčių pradėti puolamąsias karines operacijas prieš Osmanų imperiją, sąrašo.

Grįžimas prie izoliacijos ir atsidavimo
Sultonas Muradas neatsisakė savo asketizmo šiame pasaulyje ir karalystėje, todėl užleido sostą sūnui Muhamedui ir grįžo į savo vienumą Magnesijoje, lyg pergalingas liūtas, grįžtantis į savo guolį.
Istorija mums mini grupę karalių ir valdovų, kurie atsisakė savo sostų ir atsiribojo nuo žmonių bei karalystės spindesio, kad užsidarytų vienatvėje, ir kad kai kurie iš šių karalių grįžo į sostą, tačiau mes nepaminėjome nė vieno iš jų, kuris du kartus atsisakė sosto, išskyrus sultoną Muradą. Jis vos spėjo išvykti į savo vienatvę Mažojoje Azijoje, kai Edirnėje janicarai sukilo, siautėjo, maištavo, maištavo ir korupcijos aukomis tapo. Sultonas Mehmedas II buvo pastarųjų metų jaunas vyras, ir kai kurie valstybės vyrai bijojo, kad reikalai paaštrės, pavojus didės, blogis blogės ir pasekmės bus blogos, todėl jie pasiuntė pas sultoną Muradą prašydami, kad jis pats perimtų šį reikalą. Sultonas Muradas atvyko ir užgrobė valdžios vadeles, o janicarai jam pakluso. Jis pasiuntė savo sūnų Muhamedą į Magneziją kaip jos valdytoją Anatolijoje. Sultonas Muradas II liko Osmanų soste iki paskutinės savo gyvenimo dienos, kurią praleido užkariaudamas ir užkariaudamas.

Muradas II ir jo meilė poetams, mokslininkams ir labdarai
Muhammadas Harbas sako: „Nors Muradas II parašė nedaug eilėraščių ir jo poezijos turime tik nedaug, jis turėjo didelę įtaką literatūrai ir poezijai, kurios negalima paneigti, nes palaimino poetus, kuriuos dvi dienas per savaitę kviesdavo į savo tarybą pasakyti, ką turi pasakyti, ir aptarti pokalbių bei apkalbų tarp jų ir sultono detales, o sultonas pritardavo arba nepritardavo, pasirinkdavo arba atmesdavo. Jis dažnai patenkindavo vargstančiųjų poreikius, teikdamas palaiminimus arba surasdamas jiems profesiją, kuri užtikrintų pragyvenimą, kol jie išsivaduos iš gyvenimo rūpesčių ir atsiduos poezijos rašymui. Jo era išugdė daug poetų.“
Muradas II karališkuosius rūmus pavertė savotiška mokslo akademija ir netgi turėjo poetų, kurie lydėdavo jį kovose. Vienas iš jo eilėraščių buvo: „Ateikite, prisiminkime Dievą, nes mes nesame amžini šiame pasaulyje“.
Jis buvo išmanantis, išmintingas, teisingas ir drąsus sultonas. Kasmet iš savo pinigų siųsdavo tris tūkstančius penkis šimtus dinarų Dviejų Šventųjų Mečečių ir Jeruzalės gyventojams. Jam rūpėjo žinios, mokslininkai, šeichai ir teisuoliai. Jis tiesė kelią karalystėms, užtikrino kelių tiesimą, įtvirtino įstatymus ir religiją bei pažemino netikėjus ir ateistus. Youssefas Asaafas apie jį pasakė: „Jis buvo pamaldus ir teisus, stiprus didvyris, mylėjo gėrį, buvo linkęs į užuojautą ir geranoriškumą.“
Sultonas Muradas statė mečetes, mokyklas, rūmus ir tiltus, įskaitant Edirnės mečetę su trimis balkonais. Šalia šios mečetės jis pastatė mokyklą ir hospisą, kuriame buvo maitinami vargšai ir stokojantys.

Jo mirtis ir testamentas
Sultonas mirė Edirnės rūmuose Muharamo 16 d., 855 m. po Kr. (1451 m. vasario 18 d.), būdamas 47 metų amžiaus. Pagal jo valią, tebūnie Dievas jam pasigailėjęs, jis buvo palaidotas šalia Muradiye mečetės Bursoje. Jis paprašė, kad ant jo kapo nebūtų nieko statoma, kad jo šonuose būtų įrengtos vietos įsiminusiems žmonėms sėdėti ir skaityti Šventąjį Koraną, ir kad jis būtų palaidotas penktadienį. Jo valia buvo įvykdyta.

Kai buvome puikūs
Iš Tamer Badr knygos „Nepamirštami lyderiai“