Keletas draugų patarė man nuvykti į Al-Azharo tyrimų kompleksą ir pateikti savo disertacijų knygą aptarimui ir patvirtinimui.
Manau, kad visi, kurie man davė šį patarimą, neskaitė mano knygos ir nežino jos turinio rimtumo. Mano knygoje, remdamasi įrodymais, aptariamas daugelio įsitikinimų, kurie šimtmečius buvo giliai įsišakniję mūsų protuose ir dešimtmečius buvo mokomi mūsų mokyklose bei universitetuose, klaidingumas, įskaitant:
1. Mūsų Mokytojas Muhammadas, ramybė ir palaiminimas tebūnie jam, yra tik Pranašų Antspaudas, kaip minima Korane ir Sunnoje, o ne Pasiuntinių Antspaudas.
2. Pranašystės statusas yra aukštesnis nei pasiuntinio statusas, o ne atvirkščiai, kaip paprastai žinoma tarp mokslininkų.
3. Garsios ir gerai žinomos mokslininkų taisyklės (kad kiekvienas pasiuntinys yra pranašas) klaida.
4. Al-Mukhtaro bin Falfelo hadisas nėra autentiškas: „Žinia ir pranašystė buvo nutraukta, todėl po manęs nėra pasiuntinio.“
5. Dviprasmiškų Korano eilučių aiškinimas bus būsimojo Pasiuntinio eroje.
6. Mėnulio skilimas neįvyko mūsų Mokytojo Muhammado, ramybė ir palaiminimas jam, eros metu. Tai veikiau įspėjimas apie artėjančias kančias, kurios įvyks ateityje, ir tai greičiausiai bus ateinančio Pasiuntinio teisingumo ženklas.
7. Surat Al-Bayyinah paminėtas Pasiuntinys greičiausiai yra Jėzus, ramybė jam, o ne Muhammadas, ramybė jam.
8. Eilė apie skaidrius dūmus neatsirado Pranašo (ramybė ir palaima jam) eroje, o greičiau įvyks ateityje, ir aiškus pasiuntinys, paminėtas Surat Ad-Dukhan, nėra mūsų Mokytojas Muhammadas (ramybė ir palaima jam).
9. Mahdi bus pasiuntinys, o ne tik teisingas valdovas.
10. Mūsų Mokytojas Jėzus, ramybė jam, sugrįš kaip valdantis pranašas, o ne tik valdovas.
Tai yra keletas svarbių punktų, kuriuos nagrinėja mano knyga, paremta Korano ir Sunnos įrodymais. Ar manote, kad Al-Azhar Al-Sharif sutiks su visais šiais punktais ir pakeis visas mokyklų bei universitetų mokymo programas, pakeis mečetėse sakomus religinius pamokslus ir pakeis dabartines Korano interpretacijas vien dėl mano knygos („Laukti laiškai“), kurią parašė paprastas žmogus, toks kaip aš, kuris nėra Al-Azhar absolventas?
Manau, kad norint pakeisti šiuos įsitikinimus, reikia, kad žymūs mokslininkai per ilgą laiką išleistų daugybę knygų ir fatvų, atsižvelgiant į šimtmečius trukusį šių įsitikinimų įsitvirtinimą. To neįmanoma pasiekti viena tokia knyga kaip aš, kuri būtų patvirtinta per trumpą laiką ir su didžiausiu lengvumu. Ar ne tiesa?