Al-Dahimos Fitna

Suspaudimas yra dalykai ir sunkumai, kuriuos Visagalis Dievas siunčia savo tarnams. Tai reiškia išbandymus ir ištyrimus, ir kiekvienas dalykas, kuriame tiesa sumaišyta su melu, yra išbandymas.

Visagalis Dievas sako: „Ar žmonės mano, kad jiems beliks sakyti: „Mes tikime“, ir jie nebus išbandyti? Bet Mes išbandėme tuos, kurie buvo prieš juos, ir Dievas tikrai parodys tuos, kurie yra teisingi, ir Jis tikrai parodys melagius.“

Yra du maišto tipai: 1. Konkretūs maištai 2. Bendri maištai
1. Asmeniniai išbandymai – tai dalykai, kurie nutinka žmogui jo asmeniniame gyvenime, geri ar blogi. Visagalis Dievas išbando tarną per jo turtą, žmoną, vaikus ar kaimyną.
2. Bendri nelaimės: tai nelaimės, kurios kamuoja visą tautą, ir islamas bei jo žmonės išgyvena didelį sielvartą. Tai bendros nelaimės, kurios niokoja tarnus ir šalį, ir islamas susilpnėja, jo žmonių statusas menkėja, o tautos užpuola juos kaip valgytojai ant savo lėkštės.

Šiuo metu tauta išgyvena didelį suspaudimą, apie kurį mus perspėjo Dievo Pasiuntinys, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, ir kuris prasidėjo Tuniso revoliucija.
Čia nesmerkiu ir nekaltinu revoliucionierių, dalyvavusių tose revoliucijose. Esu vienas iš tų, kurie dalyvavo šioje revoliucijoje, ir vis dar tikiu jos principais. Nesigailėdavau ir nesigailėsiu dėl savo dalyvavimo joje. Tačiau čia nekalbu apie tuos, kurie dalyvavo šioje revoliucijoje siekdami kilnių tikslų. Kalbu apie tuos, kuriems vadovauja šie jauni žmonės ir kurie išnaudoja jų kovą, kad pasiektų asmeninių tikslų ir tarnautų sionistiniams tikslams, siekdami sunaikinti tautą.

Ankstesniame straipsnyje aiškinau, kad kiekviename etape, kai mūsų tauta pereina iš vieno etapo į kitą, tautą ištinka bendras suspaudimas, ir dabar mes esame didžiojo suspaudimo, kuris seka po jėgos valdymo ir eina prieš valdymą pagal pranašo metodą, įkarštyje.

Čia išsamiai aptarsime Al-Dahimos maištą, nusiaubusį daugumą musulmonų iš visų gyvenimo sričių. Jūs turite žinoti, kada pats patekote į šį maištą. Neturėtumėte manyti, kad buvote teisūs nuo revoliucijos pradžios iki dabar.

Kas yra Duhaimos Fitna?
„Ad-Duhaymaa“ reiškia juodą, tamsų, didelį suspaudimą arba aklą nelaimę. Taip pat sakoma, kad „Ad-Duhaymaa“ reiškia nelaimę.

Dievo Pasiuntinys, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, apie tai pasakė: „Tada bus didelis suspaudimas. Kai tik bus sakoma, kad jis baigėsi, jis tęsis tol, kol neliks nė vieno arabų namo, į kurį jis nebūtų įžengęs. Nebus žinoma, ar jie kovoja už tiesą, ar už melą. Jie tęsis taip, kol taps dviem stovyklomis: tikėjimo stovykla, kurioje nėra veidmainystės, ir veidmainystės stovykla, kurioje nėra tikėjimo. Tada, kai jie susitiks, šiandien arba rytoj pamatysite Antikristą.“

Kitame pasakojime Dievo Pasiuntinys, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Tada Ad-Dahimos suspaudimas nepaliks nė vieno iš šios tautos nesudavus jam smūgio. Kai bus pasakyta: „Viskas baigėsi“, tai tęsis. Žmogus taps tikinčiu ryte ir netikinčiu vakare, kol žmonės bus padalinti į dvi stovyklas: tikėjimo stovyklą, kurioje nėra veidmainystės, ir veidmainystės stovyklą, kurioje nėra tikėjimo. Kai tai įvyks, tada laukite Antikristo tą arba kitą dieną.“ Pasakojo Abu Dawudas ir Ahmadas.

Šios sedicijos specifikacijas galima apibendrinti taip:
1. Nepalikite nė vieno iš šios tautos jam nesudavus antausio.
2. Kai sakoma, kad tai pertraukiama, tai tęsiasi.
3. Žmogus tampa tikinčiu ryte ir netikinčiu vakare.
4. Jis kovoja jame, nežinodamas, ar kovoja už tiesą, ar už melą.
5. Žmonės skirstomi į dvi stovyklas: tikėjimo stovyklą, kurioje nėra veidmainystės, ir veidmainystės stovyklą, kurioje nėra tikėjimo.
6. Jo pabaiga yra Antikristo pasirodymas

Pakalbėkime apie kiekvieną iš šių punktų išsamiau ir paaiškinkime, kaip jie taikomi mūsų dabartinei realybei.
1. Nepalikite nė vieno iš šios tautos nesudavus jam smūgio: tai yra, nepalikite nė vieno iš šios tautos nepatirto šio sielvarto ir nedalyvavusio jame. Norint patikėti, kad nepatekote į tą sielvartą, nebūtina vengti demonstracijų. Pakanka, kad savo „Facebook“ puslapyje paskelbtumėte įrašą, kuriame kaltinate tuos, kurie su jumis nesutinka, esant netikėliais, arba pakomentuotumėte vieno iš savo draugo įrašą „Facebook“ tinkle ir apkaltintumėte jį esant netikėjimu ar charidžitu, arba leistumėte nužudyti savo musulmoną brolį, arba palaikytumėte engėją ar žudiką viename iš jūsų susibūrimų su draugais. Visa tai reiškia, kad patenkate į tą sielvartą nedalyvaujant demonstracijose.

2. Kuo daugiau kalbama, kad tai liovėsi, tuo labiau tai tęsiasi: tai yra, kuo daugiau žmonių mano, kad ši kova baigėsi, tuo labiau ji stiprėja. Taip nutiko ir vyksta Arabų pavasario šalyse. Pavyzdžiui, Egipto revoliucijos metu kiekviename revoliucijos etape žmonės manė, kad revoliucija baigėsi, tačiau iš tikrųjų ji sukėlė dar daugiau susiskaldymo ir aukų. Pavyzdžiui, kai Mubarakas pasitraukė, žmonės manė, kad revoliucija pavyko, tačiau iš tikrųjų ji lėmė žmonių susiskaldymą, ir tai lėmė keletą aukų. Kai Morsi buvo nuverstas, žmonės manė, kad reikalas baigėsi, tačiau tai lėmė dar didesnį susiskaldymą nei anksčiau, be to, aukų skaičius išaugo daug daugiau nei ankstesniais metais.

3. Žmogus tampa tuo tikinčiu, o vakare tampa netikinčiu: Žmogus tampa tuo tikinčiu, tai reiškia: nes jam uždraustas jo brolio kraujas, garbė ir pinigai.
Ir jis tampa neištikimuoju, tai yra, nes laiko savo brolio kraują, garbę ir pinigus leistinais. Šis etapas nežinomas daugumai žmonių, ir tai nutiko daugeliui mano pažįstamų. Yra tokių, kurie anksčiau gynė tiesą su manimi, o dabar laiko leistinu tų, kurie su jais nesutinka, kraują. Priešingai yra tiems, kurie anksčiau pritarė ir palaikė melą, o dabar maištauja prieš jį.
Pranašas, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Musulmono įžeidimas yra nepaklusnumo aktas, o kova su juo – netikėjimo aktas.“
Dievo Pasiuntinys, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Kiekvienas, kuris sako savo broliui: „Netikintis“, bus kaltas.“

4. Jis kovoja jame, nežinodamas, ar kovoja už tiesą, ar už melą: Čia nekalbame apie tuos, kurie kuria ir planuoja šiuos maištus iš valdžios ieškotojų ir sultono šeichų, kurie pateisina savo priešininkų žudymą bet kokiu pretekstu (iš charidžitų ar iš netikinčiųjų), bet čia kalbu apie tuos, kurie seka jais nežinodami ir tiki šių maištų lyderiais.
Pranašas, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Jei du musulmonai susikaus su savo kardais, žudikas ir nužudytasis abu pateks į pragaro ugnį.“ Aš pasakiau: „O Dievo Pasiuntiny, tai yra žudikas, bet kaip su nužudytaisiais?“ Jis atsakė: „Jis labai norėjo nužudyti savo bendražygį.“

5. Žmonės bus suskirstyti į dvi stovyklas: tikėjimo stovyklą be veidmainystės ir veidmainystės stovyklą be tikėjimo. Šis etapas yra blogio ir gėrio atskyrimo etapas. Mes dar nejudame į šį etapą, nes veidmainystės stovykla jau pradėjo aiškiau rodytis. Vis dar yra daug apgautųjų, nieko nesuprantančių ir linkstančių prie šios stovyklos. Yra tikėjimo stovykla, kurią kiekviena frakcija teigia remianti ir atstovaujanti, bet ji netrukus pasirodys. Ši stovykla yra Mahdi stovykla, kuri valdys pagal pranašystės metodą ir po „Nėra kito dievo, tik Dievas“, o ne po partijos ar grupės vėliava.
Dievo Pasiuntinys, telaimina jį Dievas ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Kiekvienas, kuris kovoja po akla vėliava, šaukdamas šališkumo ar pykdamas dėl šališkumo, bus nužudytas nežinojimo metu.“
Šis etapas baigsis tik su dviem aiškiomis ir neabejotinomis stovyklomis: tikėjimo stovykla ir veidmainystės stovykla, tarp kurių nebus vidurinės stovyklos.

6. Jo pabaiga – Antikristo pasirodymas: po to, kai musulmonai bus padalinti į dvi stovyklas (tikėjimo be veidmainystės stovyklą ir veidmainystės be tikėjimo stovyklą), tauta pereis prie sunkesnio išbandymo nei Ad-Dahimos išbandymas, ir jis išplis po visas žemės dalis – tai Antikristo išbandymas. Gali būti, kad tie, kurie prisijungė prie tikėjimo stovyklos, bus gundomi šio išbandymo, ir Dievas geriausiai žino. Šis išbandymas baigsis mūsų šeimininko Jėzaus, ramybė jam, nusileidimu ir Antikristo nužudymu.
Antikristo teismas vyks iškart po Ad-Dajjalo teismo, ir tarp jų bus tik keli metai. Dauguma tų, kurie liudys Ad-Dajjalo teismą, bus ir Antikristo teismo liudininkai. Mahdi, Antikristas ir mūsų mokytojas Jėzus, ramybė jam, pasirodys vienas po kito labai panašiu laiku, ir Dievas geriausiai žino.

Kaip išgyventi Ad-Dahimos pagundą
Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir palaima) pasakė: „Bus negandų, ir bus negandų, kuriose sėdintis bus geresnis už einantį, o einantis bus geresnis už bėgantį link jų. Taigi, kai jos užklumpa ar įvyksta, kas turi kupranugarių, tas, kas turi avių, tas, kas turi avių, tas, kas turi žemės, tas, kas turi žemės.“ Vyras paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ką manai apie žmogų, kuris neturi kupranugarių, avių ar žemės?“ Pranašas (tebūnie jam ramybė ir palaima) pasakė: „Jis turėtų paimti savo kardą ir daužyti į jo ašmenis akmeniu, o tada bėgti, jei gali pabėgti. „O Alachai, ar aš perdaviau žinią? O Alachai, ar aš perdaviau žinią? O Alachai, ar aš perdaviau žinią?“ Vyras paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ką manai, jei būsiu priverstas eiti į vieną iš dviejų eilių ar grupių, ir vyras mane smogs savo kardu arba ateis strėlė ir mane nužudys?“ Pranašas (tebūnie jam ramybė ir palaiminimas) pasakė: „Jis neš savo ir jūsų nuodėmes ir bus tarp Ugnies palydovų.“

Mieli broliai ir seserys, turite dvi galimybes.
1. Arba jūs pasitraukiate iš kovos, jei jaučiate, kad esate išsiblaškęs ir nepažįstate gėrio nuo blogio, arba sekate grupe ar institucija, kuri vienu metu palaikė tiesą, o kitu metu įsivėlė į kovą.
2. Arba turėtumėte sekti tiesa, be fanatizmo dėl jokios tendencijos ir nesekdami jokia grupe ar institucija, ir raginti vienybę, o ne susiskaldymą ir kraujo praliejimą. Dauguma elitų padarė klaidų ir pateko į šią kovą, ir dėl jų milijonai pateko į šią kovą. Taip pat yra religinių mokslininkų, kurie įžiebė šias kovas fatwas, kurstančiomis žmogžudystes, ir daugelis žmonių jais pasitikėjo, todėl šiomis dienomis nepasitikėkite niekuo.

Dieve, gelbėk mus nuo išbandymų, tiek matomų, tiek paslėptų. Dieve, apšviesk mus tiesa ir suteik mums tvirtumo joje.
Dieve, parodyk mums tiesą kaip tiesą ir leisk mums ja sekti, o melą parodyk kaip melą ir leisk mums jo išvengti, pasaulių Viešpatie.

Majoras Tamer Badr