몇 시간 안에, 기대했던 메시지를 담은 두 권의 책이 출판되어 배포될 예정입니다.
이 책을 쓰는 데 약 6개월이 걸렸는데, 그동안 여러 번 주저하고 집필을 중단하기도 했습니다. 오랜 세월 이어져 온 믿음과 상충되는 파격적인 종교적 견해 때문이었습니다. 그래서 극소수만이 이 책을 이해할 수 있을 것으로 예상했고, 사람들이 이 책을 이해하기까지는 오랜 시간이 걸릴 것이라고 생각했습니다. 그래서 더 이상 집필하고 싶지 않았습니다.
이 책을 쓰는 동안 저는 알라(SWT)께 이스티카라 기도를 여러 번 드리며 제가 선택해야 할 길을 인도해 달라고 간구했습니다. 침묵을 지키고 제가 얻은 지식을 혼자 간직해야 할까요, 아니면 계속해서 책을 쓰고 제가 얻은 지식을 사람들에게 전파해야 할까요? 하지만 이 책을 계속 써 내려가야 한다고 알라(SWT)께 이스티카라 기도를 드릴 때마다, 저는 환상을 보거나 쿠란 라디오에서 쿠란 구절을 듣게 되었고, 그 내용의 심각성을 충분히 알고 있었음에도 불구하고 이 책을 계속 쓰게 되었습니다.
저는 현재 정치적 지하드 단계에서 지적 지하드 단계로 무의식적으로 옮겨가고 있습니다. 2011년 11월 모하메드 마흐무드의 사건에서 혁명에 참여한다고 발표한 이후 지금까지 8년 동안 당한 왜곡과 반역 혐의, 모욕에서 아직 회복하지 못했음에도 불구하고 말입니다.
다음 단계는 내 인생 전체의 전환점이 될 것입니다. 과거에 나에게 가해졌던 반역, 협력, 그리고 여러분이 알고 있는 다른 비난들이 다음 단계에서는 완전히 다른 비난으로 바뀌게 될 것입니다. 그 다음 단계에서는 불신, 잘못된 인도, 그리고 전능하신 신만이 아는 다른 비난들로 비난받게 될 것입니다.
수 세기 동안 무슬림들 사이에 널리 퍼져 있던 종교적 신념을 바꾸는 것은 저 같은 사람이 쓴 책 한 권으로는 불가능합니다. 이는 이 신념이 존재해 온 오랜 세월에 걸맞은 매우 오랜 시간과 노력이 필요합니다. 이 신념은 이슬람의 여섯 번째 기둥과도 같으며, 논의하거나 해석하는 것이 허용되지 않습니다.
간단히 말해서, 저는 알아즈하르의 한 셰이크와 저의 이러한 믿음에 대해 15분 정도 간단히 이야기했고, 그는 저를 이교도라고 선언하며 이렇게 말했습니다. "이로써 저는 이슬람교에 대한 불신의 단계에 들어섰습니다."
다른 한 분은 제 책 『기다린 편지들』의 첫 두 장을 읽어보셨는데, 제가 쓴 내용에 반대하는 의견은 전혀 없었습니다. 하지만 그는 책을 읽는 것을 멈추고는 이렇게 말했습니다. "우리 학자 중 누구도 당신처럼 말한 적이 없습니다. 이 책으로 무슬림들 사이에 갈등을 일으키겠습니다." 제 책을 읽은 알아즈하르 대학 졸업생 한 분이 위성 채널에서 저와 토론을 하자고 제안했습니다.
또 다른 여성은 제 책의 처음 두 장을 읽자마자 제 관점을 확신했고 제가 옳다고 말했습니다.
제가 책을 출판사에 출간하고 배포하려고 했을 때, 첫 번째 출판사는 내용의 심각성을 이유로 출판과 배포를 거부했습니다. 하지만 두 번째 출판사는 기꺼이 출판과 배포를 허락했습니다. 제가 책의 언어학적 감수를 시도했을 때도 마찬가지였습니다. 첫 번째 언어학적 감수자는 책의 내용을 잠깐 살펴보자마자 감수를 거부했습니다. 하지만 두 번째 언어학적 감수자는 감수 작업에 동의하여 언어학적 감수를 진행했습니다.
제 가족에게는 두 사람에게만 제 책의 내용을 공개했습니다. 한 명은 책 내용을 간략하게 설명하고는 책을 읽지 않은 채 제 의견에 설득당했습니다. 다른 한 명은 스스로에게 유혹이 될까 봐 책을 읽지 않으려고 합니다. 제가 모든 증거와 증거를 제시하고 6개월 동안 설득하려고 노력했음에도 불구하고, 수 세기 동안 무슬림들 사이에 널리 퍼져 있던 믿음에 반하는 것을 원치 않기 때문입니다.
이것은 제 책(기다린 메시지)을 듣고 읽을 모든 사람들의 축소판입니다. 어떤 사람들은 제 책을 읽지도 않고 저를 믿지 않고 제가 잘못된 인도를 받았다고 비난할 것입니다. 어떤 사람들은 제 책을 읽고 제가 갈등을 조장한다고 비난할 것입니다. 어떤 사람들은 제 책을 읽고도 마음을 바꾸지 않고 대상과 함께 계속 걸을 것입니다. 진실에 도달하기 위해 제 책을 읽고도 설득되는 사람은 극소수일 것입니다.
이 책은 이 책에 나오는 환상의 일부와 {그러니 기다리라, 그들이 기다리고 있으니}라는 구절에 대한 해석을 완성할 것입니다. 저는 이 책의 첫 3분의 1이 발생하는 환상과 맑은 연기에 대한 구절의 나머지 부분을 완성할 것입니다. 이 책을 더 이상 쓰고 싶지 않았고 어떤 출판사나 인쇄소도 제 책을 인쇄하고 배포하는 것을 허락하지 않을 것이라고 예상했음에도 불구하고 말입니다. 하지만 예상치 못한 일이 일어나 결국 제 책은 인쇄되었고 배포될 것입니다.
성모 마리아와 결혼하는 환상에 대한 해석은 제 생애 동안 제 종교적 신념에 중대한 변화를 가져올 것이며, 그로 인해 저는 극심하고 견딜 수 없는 반대에 직면하게 될 것입니다. 그 환상에 대한 해석은 실현되었고, 저는 신성모독 혐의를 받기 시작했습니다. 제 책이 배포되면 어떻게 될지 모르겠습니다.
제 할아버지, 셰이크 압델 무탈 알사이디는 알아즈하르에서 많은 어려움을 겪으셨습니다. 제가 제 책 "기다린 편지들"에서 다룰 내용보다 훨씬 덜 제한적인 종교적 사상을 제시하려 했기 때문입니다. 지금 저에게 일어나고 있는 일이 가문의 전통인지 아닌지는 잘 모르겠습니다. 할아버지 가족 중 누구도 제가 겪었고 앞으로도 계속 겪을 일과 비슷한 일을 경험하지 못했습니다.
그러므로 저는 제 책인 '기다린 편지들'을 지금 제 곁에 계시고 싶었던 할아버지, 셰이크 압둘 무탈 알-사이디에게 바칩니다. 그러면 할아버지께서 제가 이전에 겪었던 것과 비슷한 어려움을 겪을 때 제 곁에 서 계실 수 있을 것입니다.
특히 나를 잘 아는 당신들에게 내가 요구하는 모든 것은,
제 책을 편견 없이, 그리고 선입견 없이 읽기 전까지는 저를 성급히 판단하지 마십시오. 제 책에서 논의하는 내용은 우리 시대든 우리 손주 시대든, 시간의 주요 징조들이 나타날 때 일어나는 사건들을 통해 확증될 것입니다.
저의 책, The Awaited Letters에서 다룬 종교적 문제 중 일부를 설명하는 다음 기사를 기대해주세요.
테이머 바드르