ថ្ងៃនេះខ្ញុំបានទៅមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវឥស្លាម និង Sheikhdom នៃ Al-Azhar Al-Sharif ហើយបានប្រគល់ឱ្យពួកគេនូវច្បាប់ចម្លងនៃសៀវភៅរបស់ខ្ញុំដែលមានចំណងជើងថា The Awaited Letters។ ភ្ជាប់មកជាមួយសៀវភៅរបស់ខ្ញុំគឺជាសំបុត្រមួយច្បាប់ទៅកាន់ Sheikh of Al-Azhar Al-Sharif ដែលអានដូចខាងក្រោម៖

ថ្វាយព្រះពរមហា អ៊ីម៉ាម សាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Ahmed El-Tayeb Sheikh នៃវិហារអ៊ីស្លាម Al-Azhar
ជំរាបសួរ
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសូមបង្ហាញជូនអ្នកនូវការជឿទុកចិត្តខាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសាសនាដ៏អស្ចារ្យ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួនដែលទាក់ទងនឹងប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់នៅបូព៌ា និងខាងលិចនៃពិភពលោក។ វាជាសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ (The Awaited Letters) ដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងអាន និងសិក្សាដោយយកចិត្តទុកដាក់បំផុត និងមិនធ្វើការវិនិច្ឆ័យទុកជាមុនណាមួយអំពីវាមុនពេលអានវា និងធ្វើការសម្រេចចិត្តអំពីវា។
សៀវភៅនេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំមានបញ្ហាជាច្រើនដោយសារតែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងភស្តុតាងជាច្រើនពី Qur'an និង Sunnah ថាចៅហ្វាយ Muhammad សន្តិភាពនិងពរជ័យមានលើគាត់មិនមែនជាត្រារបស់អ្នកនាំសារនោះទេប៉ុន្តែថាចៅហ្វាយ Muhammad សន្តិភាពនិងពរជ័យកើតមានលើគាត់គ្រាន់តែជាត្រារបស់ព្យាការីប៉ុណ្ណោះ ហើយថា Islam Sharia គឺជាពាក្យចុងក្រោយរបស់ Sharia មិនមែនជាព្រះរបស់ Almuh ។ អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា ប៉ុន្តែ​គាត់​ជា​អ្នក​នាំ​សារ​របស់​ព្រះ និង​ជា​ត្រា​របស់​ពួក​ហោរា ហើយ​ព្រះ​ទ្រង់​ជ្រាប​គ្រប់​ការណ៍​ទាំង​អស់» (៤០)។
Ibn Kathir បានបង្កើតច្បាប់ដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញមូស្លីម ពោលគឺ “អ្នកនាំសារទាំងអស់គឺជាហោរា”។ នេះ​គឺ​ផ្អែក​លើ​ហាឌីត​ថា «សារ​និង​ទំនាយ​បាន​បញ្ចប់ ដូច្នេះ​គ្មាន​អ្នក​នាំសារ ឬ​ហោរា​មក​ពី​ក្រោយ​ខ្ញុំ​ឡើយ»។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា hadith នេះមិនមែនជា mutawatir (ជាប់គ្នា) ក្នុងន័យ ឬពាក្យ ហើយមិនមែនជាការពិតទេ។ អ្នកនិទានរឿងម្នាក់នៃ hadith នេះគឺ Al-Muhtar ibn Falful ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយអ្នកប្រាជ្ញល្បីៗមួយចំនួនថាជាអ្នកនិយាយការពិត ប៉ុន្តែមានការយល់ច្រឡំ។ អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយថាគាត់គឺជាអ្នកនិទានរឿងដែលមិនគួរឱ្យជឿ ដូច្នេះ ហាឌីតរបស់គាត់មិនគួរត្រូវបានទទួលយកទេ ហើយវាមិនសមនឹងការសន្និដ្ឋានដ៏គ្រោះថ្នាក់ពីវាដែលថា ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) គឺជាត្រារបស់អ្នកនាំសារ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានពន្យល់ពីភាពខុសគ្នារវាងព្យាការី និងអ្នកនាំសារ ហើយថា វាមិនមែនជាលក្ខខណ្ឌដែលអ្នកនាំសារទាំងអស់ជាហោរា ដូចដែលអល់ឡោះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិមានបន្ទូលថាៈ ហើយយើងមិនបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារ ឬហោរាណាម្នាក់នៅចំពោះមុខអ្នកឡើយ។ ខគម្ពីរនេះគឺជាភស្ដុតាងយ៉ាងច្បាស់ថា មានតែហោរា និងមានតែអ្នកនាំសារប៉ុណ្ណោះ ហើយវាមិនមែនជាលក្ខខណ្ឌដែលថាអ្នកនាំសារម្នាក់ជាហោរានោះទេ។ ដូច្នេះ វាមិនចាំបាច់ទេ ដែលត្រានៃពួកហោរា ក្នុងពេលដំណាលគ្នានោះ គឺជាត្រានៃអ្នកនាំសារ។
ខគម្ពីរដ៏ថ្លៃថ្នូ៖ "តើពួកគេអាចទទួលការរំលឹកបានដោយរបៀបណា នៅពេលដែលមាន Messenger ច្បាស់លាស់បានមកដល់ពួកគេ? (13) រួច​គេ​បែរ​ចេញ​ពី​គាត់ ហើយ​និយាយ​ថា “អ្នក​គ្រូ​ឆ្កួត”។ (14)” [Ad-Dukhan] បញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា យើងកំពុងរង់ចាំការលេចចេញនូវ Messenger ថ្មី ដែលបេសកកម្មនឹងមិនជំនួសសាសនាឥស្លាមជាមួយនឹងសាសនាផ្សេងនោះទេ ប៉ុន្តែបេសកកម្មរបស់គាត់គឺដើម្បីព្រមានមនុស្សអំពីទារុណកម្មនៃផ្សែងដែលនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់លាននាក់ស្លាប់ ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងភស្តុតាងជាច្រើន រួមទាំងការនិយាយថា "យើងមិនដែលបានបញ្ជូនមកទាល់តែសោះ" ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែល Messenger នេះច្បាស់ក៏ដោយ មនុស្សនឹងចោទប្រកាន់គាត់ពីភាពឆ្កួត ហើយមូលហេតុចម្បងមួយសម្រាប់ការចោទប្រកាន់នេះគឺគាត់នឹងនិយាយថាគាត់គឺជារ៉សូលមកពីព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហើយវាជាធម្មជាតិដែលថាប្រសិនបើ Messenger នេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ឬក្នុងយុគសម័យនៃកូន ឬចៅរបស់យើង មូស្លីមនឹងចោទប្រកាន់គាត់ពីភាពឆ្កួតដោយសារតែជំនឿដែលមានឫសគល់នៃចិត្តរបស់ Muhammad យ៉ាងរឹងមាំ។ ពរជ័យមានលើគាត់ គឺជាត្រានៃអ្នកនាំសារ ហើយមិនត្រឹមតែជាត្រារបស់ព្យាការី ដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង Qur'an និង Sunnah នោះទេ។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមរាប់លាននាក់នឹងត្រូវស្លាប់ ខណៈពេលដែលបដិសេធអ្នកនាំសារពីអល់ឡោះ ដែលជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ហើយពួកគេនឹងទទួលបន្ទុកដ៏ធ្ងន់មួយនៅថ្ងៃជំនុំជំរះជាលទ្ធផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទុកដ៏ធំបំផុតនឹងត្រូវបានទទួលដោយអ្នកដែលចេញ fatwas ហើយបញ្ចូលក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សឱ្យមានជំនឿ ដោយគ្មានភស្តុតាងណាមួយនៅក្នុង Qur'an ឬ Sunnah ថាចៅហ្វាយ Muhammad សន្តិភាព និងពរជ័យកើតមានលើគាត់ គឺជាត្រានៃអ្នកនាំសារ។ ជាលទ្ធផល អំពើបាបរបស់អ្នកដែលចោទប្រកាន់ថា Messenger នឹងត្រូវបានដាក់នៅលើទំហំនៃអំពើបាបរបស់អ្នកដែលចេញ Fatwa បែបនេះ បើទោះបីជាគាត់ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងផ្នូររបស់គាត់រាប់រយឆ្នាំចាប់ពីពេលនេះទៅ។
ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងពិនិត្យឡើងវិញនូវហ្វាវ៉ានេះមុនពេលបញ្ជូនវាទៅឱ្យកូន ៗ និងចៅ ៗ របស់យើងហើយមុនពេលវាយឺតពេល។ តាមរយៈការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំ ពេលកំពុងសរសេរសៀវភៅនេះ ខ្ញុំបានសន្និដ្ឋានថា យើង និងព្រះដឹងច្បាស់បំផុត គឺស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃការលេចចេញនូវអ្នកនាំសារថ្មីដែលនឹងព្រមានមនុស្សអំពីសញ្ញាសំខាន់ដំបូងនៃម៉ោង ដែលជាការដាក់ទណ្ឌកម្មនៃផ្សែងច្បាស់។ យើងសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងសិក្សាសៀវភៅនេះដោយយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិនដាក់គំនិតទុកជាមុនលើវា។ ហើយបើកទ្វារទៅរកការវែកញែកដោយឯករាជ្យអំពីអ្វីដែលមានចែងក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ហើយកុំបិទវា ព្រោះការបិទវានឹងនាំទៅរកគ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំដែលយើង ឬកូនៗ និងចៅៗរបស់យើងនឹងធ្វើជាសាក្សី។
ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកចងចាំកូនៗ និងចៅៗរបស់យើងនៅពេលសម្រេចចិត្តថាតើសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ (The Awaited Letters) ស្របតាមគម្ពីគូរ៉ា និងស៊ុនណា។ ចំពោះការយល់ស្របរបស់អ្នកប្រាជ្ញ ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថា សៀវភៅរបស់ខ្ញុំផ្ទុយនឹងការយល់ស្របរបស់អ្នកប្រាជ្ញមូស្លីម ដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេលើការគ្រប់គ្រងរបស់ Ibn Kathir ។ ខ្ញុំមិនសុំឱ្យអ្នកធ្វើឱ្យការយល់ស្របរបស់អ្នកប្រាជ្ញមូស្លីមមានសុពលភាពទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកដាក់ ijtihad របស់ខ្ញុំជាមួយនឹង ijtihad របស់អ្នកប្រាជ្ញមូស្លីមដទៃទៀត ហើយសម្រាប់គំនិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបញ្ចូលទៅក្នុងមតិច្បាប់ដែលទទួលស្គាល់ដោយ Al-Azhar Al-Sharif ដូច្នេះយើងមិនបិទទ្វារលើអ្នកនាំសារណាដែល Quald Almighty នឹងបញ្ជូនទៅកាន់រដ្ឋ Sund នាពេលអនាគត។
យើងសុំព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បង្ហាញយើងនូវសេចក្តីពិតថាជាសេចក្តីពិត ហើយប្រទានឱ្យយើងនូវសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើតាមវា ហើយបង្ហាញយើងនូវសេចក្តីមិនពិតថាជាសេចក្តីមិនពិត ហើយប្រទានឱ្យយើងនូវលទ្ធភាពដើម្បីចៀសវាងវា។ ទ្រង់​មាន​សមត្ថភាព​គ្រប់​យ៉ាង ហើយ​រាល់​ការ​សរសើរ​គឺ​ដោយសារ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នៃ​ពិភពលោក។
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ The Awaited Messages
Tamer Mohamed Samir Mohamed Badr