ផ្ទះ តើខ្ញុំជានរណា? ឥស្លាមជាអ្វី? ជីវិតរបស់ព្យាការី Muhammad សុន្ទរកថារបស់ព្យាការី Muhammad អព្ភូតហេតុនៃគម្ពីរ Qur'an ឥស្លាមសំណួរ និងចម្លើយ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេប្តូរទៅជាឥស្លាម? ហោរាក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ព្យាការីព្រះយេស៊ូវ បណ្ណាល័យអ៊ីស្លាម សាររំពឹងទុក អត្ថបទដោយ Tamer Badr សាររំពឹងទុក សញ្ញានៃម៉ោង ការបោះពុម្ពផ្សាយ ជីហាដ ឥស្លាម ជីវិត សារ ប្រធានបទ តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ ការរិះគន់ ការមើលឃើញរបស់ Tamer Badr អំពីចក្ខុវិស័យ ចក្ខុវិស័យ 1980-2010 ទស្សនៈវិស័យ ២០១១-២០១៥ ទស្សនៈវិស័យ ២០១៦-២០២០ ចក្ខុវិស័យ 2021-ឥឡូវនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បណ្ណាគារ សៀវភៅ Riyad as-Sunnah ពីសៀវភៅប្រាំមួយក្បាលពិតប្រាកដ សៀវភៅគុណធម៌នៃការអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងទុក្ខលំបាក សៀវភៅលក្ខណៈនៃអ្នកគង្វាលនិងហ្វូងចៀម សៀវភៅរង់ចាំសំបុត្រ សៀវភៅសាសនាអ៊ីស្លាមនិងសង្គ្រាម សៀវភៅអ្នកដឹកនាំដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅថ្ងៃដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅប្រទេសដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ដើម្បីទំនាក់ទំនង ចូល ការចុះឈ្មោះថ្មី។ ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នក។ កំណត់ពាក្យសម្ងាត់ឡើងវិញ សមាជិក ចេញ គោលការណ៍ឯកជនភាព ផ្ទះ តើខ្ញុំជានរណា? ឥស្លាមជាអ្វី? ជីវិតរបស់ព្យាការី Muhammad សុន្ទរកថារបស់ព្យាការី Muhammad អព្ភូតហេតុនៃគម្ពីរ Qur'an ឥស្លាមសំណួរ និងចម្លើយ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេប្តូរទៅជាឥស្លាម? ហោរាក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ព្យាការីព្រះយេស៊ូវ បណ្ណាល័យអ៊ីស្លាម សាររំពឹងទុក អត្ថបទដោយ Tamer Badr សាររំពឹងទុក សញ្ញានៃម៉ោង ការបោះពុម្ពផ្សាយ ជីហាដ ឥស្លាម ជីវិត សារ ប្រធានបទ តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ ការរិះគន់ ការមើលឃើញរបស់ Tamer Badr អំពីចក្ខុវិស័យ ចក្ខុវិស័យ 1980-2010 ទស្សនៈវិស័យ ២០១១-២០១៥ ទស្សនៈវិស័យ ២០១៦-២០២០ ចក្ខុវិស័យ 2021-ឥឡូវនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បណ្ណាគារ សៀវភៅ Riyad as-Sunnah ពីសៀវភៅប្រាំមួយក្បាលពិតប្រាកដ សៀវភៅគុណធម៌នៃការអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងទុក្ខលំបាក សៀវភៅលក្ខណៈនៃអ្នកគង្វាលនិងហ្វូងចៀម សៀវភៅរង់ចាំសំបុត្រ សៀវភៅសាសនាអ៊ីស្លាមនិងសង្គ្រាម សៀវភៅអ្នកដឹកនាំដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅថ្ងៃដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅប្រទេសដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ដើម្បីទំនាក់ទំនង ចូល ការចុះឈ្មោះថ្មី។ ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នក។ កំណត់ពាក្យសម្ងាត់ឡើងវិញ សមាជិក ចេញ គោលការណ៍ឯកជនភាព ស្វែងរក ស្រាវជ្រាវ ឃ្លីបពីជំពូកស្តីពីការបំបែកព្រះច័ន្ទ ពីសៀវភៅ The Awaited Letters អ្នកគ្រប់គ្រង 27/03/2025 8:08 ល្ងាច No Comments ថ្ងៃទី 20 ខែមករា ឆ្នាំ 2020 ការបំបែកនៃព្រះច័ន្ទព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិមានបន្ទូលថាៈ “ពេលវេលាបានខិតមកជិត ហើយព្រះច័ន្ទបានបំបែក (1) ហើយប្រសិនបើពួកគេឃើញទីសំគាល់មួយ ពួកគេបែរចេញ ហើយនិយាយថា 'វេទមន្តដែលជាប់លាប់។មិត្តខ្លះបានរិះគន់ខ្ញុំ ដោយសារតែខ្ញុំបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំថា ព្រះច័ន្ទមិនបានបំបែកកំឡុងសម័យរបស់ចៅហ្វាយ Muhammad (PBUH) របស់យើង ដូចដែលត្រូវបានគេជឿជាទូទៅ។ ខ្ញុំក៏រំពឹងថាការរិះគន់នេះ ហើយខ្ញុំបានលើកឡើងនូវភស្តុតាងជាច្រើនដែលបង្ហាញថា ការបំបែកនៃព្រះច័ន្ទមិនបានកើតឡើងពីមុនទេ ប៉ុន្តែនឹងកើតឡើងនាពេលអនាគត ហើយភាគច្រើនវានឹងក្លាយជាសញ្ញាព្រមានមុនពេលមានផ្សែង ហើយ Messenger ក្នុងសម័យដែលសញ្ញានេះនឹងកើតឡើងនឹងត្រូវគេចោទប្រកាន់ថាជាគ្រូមន្តអាគម ហើយគាត់នឹងត្រូវបានគេគោរពចំពោះជំនឿដ៏មុតមាំដែលយើងបានលើកឡើងពីមុនថា គ្រូមូហាំម៉ាត់ (PBUH) គឺជា Seal ។អ្វីដែលសំខាន់នោះគឺខ្ញុំទទួលស្គាល់ថាខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងការយល់ឃើញរបស់អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើន មិនមែនជាការយល់ស្របរបស់អ្នកប្រាជ្ញលើបញ្ហានេះទេ។ មានអ្នកប្រាជ្ញតិចតួចណាស់ដែលបាននិយាយអ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ រួមទាំងឧទាហរណ៍ លោកបណ្ឌិត Mustafa Mahmoud នៅក្នុងកម្មវិធីដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ (វិទ្យាសាស្រ្ត និងជំនឿ)។ មើលវីដេអូនេះ។https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRsSheikh Al-Ghazali ក៏សង្ខេបនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ (The Awaited Letters) ដែល Sheikh Al-Ghazali បាននិយាយនៅក្នុង (ផ្លូវពីទីនេះ)៖"... ហើយដឹងថាក្នុងចំណោមអ្នកគិតមូស្លីម និងអ្នកបកប្រែសាសនារបស់ពួកគេ មានអ្នកដែលចាត់ទុកការបំបែកនៃព្រះច័ន្ទជាសញ្ញាមួយនៃម៉ោង ហើយថាក្នុងចំណោមអ្នកទេវវិទ្យាមានអ្នកដែលស្ទាក់ស្ទើរទាក់ទងនឹងរបាយការណ៍បុគ្គល ដូចដែល Ibrahim al-Nazzam បាននិយាយថា "ព្រះច័ន្ទមិនបានបំបែកសម្រាប់ Ibn Masoud តែម្នាក់ឯងទេ" ហើយ Ibn Masoud គឺជាអ្នកដែលបានស្ទាក់ស្ទើរ។នរណាម្នាក់អាចនិយាយមកកាន់ខ្ញុំថា: តើអ្នកអាចមានភាពធូររលុងជាមួយនឹង hadith ពិតប្រាកដបែបនេះដោយរបៀបណា?ខ្ញុំឆ្លើយ៖ ការបដិសេធនូវ hadith ដោយផ្អែកលើ whims គ្រាន់តែជាអាកប្បកិរិយាដែលមិនគួរឱ្យជឿសម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញ។ អ៊ីម៉ាមដំបូងរបស់យើងបានច្រានចោល hadiths ពិតប្រាកដ ដោយសារតែពួកគេផ្ទុយនឹងតក្កវិជ្ជា និងការបញ្ជូនកាន់តែខ្លាំង ហើយដូច្នេះពួកគេបានបាត់បង់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ សាសនាឥស្លាមបានបន្តជាមួយនឹងចំណុចសំខាន់ៗ និងសសរស្តម្ភរបស់ខ្លួន ដែលមិនអាចបញ្ឈប់បានដោយអ្វីទាំងអស់!ខ្ញុំបាននិយាយថា: ខ្ញុំមិនភ្ជាប់អនាគតនៃសាសនារបស់យើងទៅនឹង hadith តែមួយដែលផ្តល់នូវចំណេះដឹងសន្មត។ ខ្ញុំនឹងបញ្ជាក់បន្ថែមលើប្រធានបទនេះដោយនិយាយថា៖ខ្ញុំជឿលើអព្ភូតហេតុ ហើយខ្ញុំជឿថាវាកើតឡើងចំពោះមូស្លីម និងមិនមែនមូស្លីម សុចរិត និងទុច្ចរិតដូចគ្នា។ ខ្ញុំដឹងថាច្បាប់នៃបុព្វហេតុអាចគ្រប់គ្រងមនុស្សយើង ប៉ុន្តែវាមិនគ្រប់គ្រងលើអ្នកបង្កើតរបស់វា ដែលជាព្រះពរ និងខ្ពង់ខ្ពស់!នៅពេលដែលខ្ញុំបានអាន hadith នៃការបំបែកនេះ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីទីតាំងនៃ polytheists ។ ពួកគេបានត្រឡប់ទៅផ្ទះ និងជំរុំរបស់ពួកគេវិញ បន្ទាប់ពីពួកគេបានឃើញព្រះច័ន្ទបែកជាពីរផ្នែកនៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងនៃភ្នំ។ ពួកគេបាននិយាយថា៖ «លោក Muhammad បានបញ្ឆោតយើង»។ ពួកគេបានចាកចេញទៅដោយសុវត្ថិភាព និងសុវត្ថិភាព ដោយគ្មានការដាក់ទោស ឬតិះដៀលអ្វីឡើយ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា៖ «នេះយ៉ាងម៉េច?!នៅ Surat Al-Anbiya ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិប្រាប់អាថ៌កំបាំងនៃការមិនជឿរបស់ពួក polytheists លើព្យាការីរបស់ពួកគេ ដោយបញ្ជាក់ពីការទាមទាររបស់ពួកគេចំពោះគាត់៖"ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេនិយាយថា សុបិន្តច្របូកច្របល់ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានបង្កើតវា ផ្ទុយទៅវិញ គាត់គឺជាកវីម្នាក់ ដូច្នេះសូមឱ្យគាត់នាំសញ្ញាសម្គាល់មកយើង ដូចដែលបានផ្ញើទៅកាន់ប្រជាជនពីមុនមក។"គម្ពីរ Qur'an ប្រាប់ពីមូលហេតុដែលសំណើរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានឆ្លើយតប។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិមានបន្ទូលនៅក្នុង Surat Al-Anbiya:“គ្មានទីក្រុងណាដែលជឿមុនពួកគេថា យើងបានបំផ្លាញទេ តើពួកគេនឹងជឿទេ?”ការបដិសេធព្រះបន្ទាប់ពីការអព្ភូតហេតុដែលត្រូវការកើតឡើង ចាំបាច់ត្រូវតែបំផ្លាញអស់អ្នកដែលបដិសេធទ្រង់។ ដូច្នេះ តើ Meccans ទាំងនេះអាចត្រូវទុកចោលដោយគ្មានការស្តីបន្ទោស ឬការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរបៀបណា បន្ទាប់ពីការមើលងាយរបស់ពួកគេចំពោះការបំបែកព្រះច័ន្ទ? The Holy Qur'an បញ្ជាក់តក្កវិជ្ជានេះនៅក្នុង Surat Al-Isra:(ហើយគ្មានអ្វីរារាំងយើងពីការបញ្ជូនទីសំគាល់ឡើយ លើកលែងតែពួកអតីតជាតិបានបដិសេធពួកគេ។ ហើយយើងបានឱ្យ Thamud ដល់នាង-អូដ្ឋ ជាសញ្ញាដែលអាចមើលឃើញ ប៉ុន្តែពួកគេបានធ្វើខុសចំពោះនាង។ ហើយយើងមិនបានផ្ញើសញ្ញា លើកលែងតែជាការព្រមាន)។បើការបញ្ជូនខមិនអាចទៅរួចដោយសារតែអ្នកទីមួយបដិសេធនោះ តើការបែកគ្នាកើតឡើងយ៉ាងណា? ពិតប្រាកដណាស់ របៀបដែលវាអាច ឬអ្វីផ្សេងទៀតកើតឡើង នៅពេលដែលព្រះមានបន្ទូលនៅក្នុង Surat Al-Hijr ថា:“ហើយប្រសិនបើយើងបើកទ្វារពីស្ថានសួគ៌ដល់ពួកគេ ហើយពួកគេបន្តឡើងលើនោះ ពួកគេប្រាកដជានឹងនិយាយថា ភ្នែករបស់យើងបានតែងងិត។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងគឺជាមនុស្សដែលរងឥទ្ធិពលដោយវេទមន្ត”។បន្ទាប់មក នៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត ពួក polytheists បានទទូចឱ្យស្វែងរកបាតុភូតអរូបី ដូចជានៅក្នុង Surat Al-An'am៖ហើយពួកគេស្បថនឹងព្រះនូវពាក្យសម្បថដ៏ឧឡារិកបំផុតរបស់ពួកគេថា ប្រសិនបើមានទីសំគាល់មកដល់ពួកគេ នោះពួកគេនឹងជឿជាក់ជាមិនខាន។ ចូរនិយាយថា "ទីសំគាល់គឺមានតែជាមួយព្រះ។ ហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកយល់ថានៅពេលដែលមានទីសំគាល់មួយមកដល់ពួកគេពួកគេនឹងមិនជឿលើវា?"ម៉េចក៏គាត់មិនប្រាប់ពួកគាត់ថា ៖ ព្រះច័ន្ទបែកសម្រាប់អ្នកមុន ហើយអ្នកបដិសេធ?! តើព្រឹត្តិការណ៍នេះអាចនឹងត្រូវបានបន្តដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុងទេ?!នៅក្នុង Surah មួយផ្សេងទៀត វាត្រូវបានគេនិយាយទៅកាន់អ្នកមិនជឿ នៅពេលដែលពួកគេកំពុងស្វែងរកអព្ភូតហេតុដែលមានអារម្មណ៍៖ គម្ពីរ Qur'an គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នក។ វាមានព័ត៌មានគួរឱ្យជឿជាក់សម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកការពិត ដូចដែលទ្រង់មានបន្ទូលនៅក្នុង Surah Al-Ankabut៖(ហើយពួកគេនិយាយថា “ហេតុអ្វីបានជាគ្មានទីសំគាល់ណាមួយបានចុះមករកគាត់ពីម្ចាស់របស់គាត់?” ចូរនិយាយថា “ទីសំគាល់គឺមានតែនៅជាមួយអល់ឡោះ ហើយខ្ញុំគ្រាន់តែជាអ្នកព្រមានច្បាស់លាស់ប៉ុណ្ណោះ” តើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេសម្រាប់ពួកគេ ដែលពួកយើងបានបញ្ជូនគម្ពីរដែលបានសូត្រទៅកាន់ពួកអ្នក?ខគម្ពីររាប់រយនៅក្នុង Surahs ជាច្រើននៅទូទាំងសម័យ Meccan បានផ្តោតលើការបញ្ជាក់សារដោយការដាស់ស្មារតី និងធ្វើឱ្យវាដឹងពីព្រះអម្ចាស់របស់វា ហើយដោយពិចារណាលើអ្នកកាន់វិវរណៈនេះថាជាអ្នកដឹកនាំនៃអ្នកដែលដើរទៅរកព្រះ ហើយកាន់ខ្សែពួររបស់ទ្រង់។ ពួកគេបានហួសពីការផ្ដល់យោបល់របស់មនុស្សមិនស្មោះត្រង់ថា ពួកគេគួរតែឃើញសញ្ញារូបកាយអព្ភូតហេតុ។សម្រាប់ហេតុផលនេះ, ខ្ញុំមិនបានរស់នៅយូរនៅលើ hadith នៃ schism, ហើយខ្ញុំបានបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការភ្ជាប់អនាគតនៃការហៅទៅវាឬ hadiths បុគ្គលផ្សេងទៀតដែលប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងភស្តុតាងខ្លាំងជាងនេះ។ ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកច្នៃប្រឌិតក្នុងវិធីសាស្រ្តនេះទេ ព្រោះ Abu Hanifa និង Malik បានបដិសេធ hadiths នៃប្រភេទនេះ ដែលត្រូវបានជំទាស់ដោយភស្តុតាងខ្លាំងជាងពី Qur'an ។យើងមិនបដិសេធអព្ភូតហេតុបែបនេះទេ ប៉ុន្តែយើងពិភាក្សាអំពីភស្តុតាងដែលនៅពីក្រោយពួកគេ ហើយថ្លឹងថ្លែងភស្តុតាងនីមួយៗប្រឆាំងនឹងភស្តុតាងមួយទៀត។ ជំនឿរបស់យើងលើអព្ភូតហេតុគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងជាមូស្លីមជឿលើកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយគ្មានឪពុក។ គម្ពីរ Qur'an គឺជាការសន្និដ្ឋានលើបញ្ហានេះ ហើយប្រសិនបើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញ នោះគ្មានអ្នកណានិយាយអ្វីឡើយ។ខ្ញុំបានបញ្ចេញទស្សនៈពីររបស់អ្នកប្រាជ្ញ ពីព្រោះតាមទស្សនៈរបស់អ្នកភាគច្រើន ភាគច្រើនមិនជឿជាក់លើគំនិតរបស់មនុស្សល្ងង់ដូចខ្ញុំ ដែលមិនបានរៀនចប់ពីសកលវិទ្យាល័យ Al-Azhar នោះទេ។ជាទូទៅ ខ្ញុំបានពិភាក្សាអំពីប្រធានបទនៃការបែងចែកព្រះច័ន្ទយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងជំពូក (ការបំបែកព្រះច័ន្ទ) ប្រហែលម្ភៃទំព័រ ហើយខ្ញុំបានលើកឡើងពីភស្តុតាងខាងសាសនា និងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលបញ្ជាក់ថា ការបំបែកព្រះច័ន្ទនឹងកើតឡើងនាពេលអនាគតក្នុងយុគសម័យនៃអ្នកនាំសារដែលនឹងមកដល់ ហើយខ្ញុំបានលើកឡើងពីទំនាក់ទំនងវិទ្យាសាស្ត្រនៃការបែងចែកព្រះច័ន្ទទៅកាន់សញ្ញាសំខាន់ៗនៃព្រះ។ ឆ្លើយតប បោះបង់ការឆ្លើយតបអ្នកត្រូវតែ កត់ឈ្មោះចូល ដើម្បីផ្សាយមតិ។ Prevالسابقឆ្លើយតបទៅនឹងការចោទប្រកាន់របស់ Tamer Badr នៃភាពល្ងង់ខ្លៅ التاليប្រមាថព្រោះសៀវភៅ The Waiting Lettersបន្ទាប់ ស្វែងរក ស្រាវជ្រាវ