ឆន្ទៈរបស់ស្ថាបនិកនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ Osman bin Ertugrul ចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់

ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2013

ពីសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ Countries That Never Forget ខ្ញុំបានដកស្រង់អត្ថបទនេះសម្រាប់អ្នក ដែលខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងអានដោយយកចិត្តទុកដាក់។

ឆន្ទៈរបស់ស្ថាបនិកនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ Osman bin Ertugrul ចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់

… អ្នកឈ្នះ Osman បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 726 AH / 1325 AD ហើយគាត់បានប្រគល់កូនប្រុសរបស់គាត់ Orhan ឱ្យគ្រប់គ្រងតាមគាត់។ ជីវិតរបស់ Osman គឺជាការតស៊ូ និងការអំពាវនាវដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះ។ អ្នកប្រាជ្ញខាងសាសនាបានឡោមព័ទ្ធព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយត្រួតពិនិត្យផែនការរដ្ឋបាល និងការអនុវត្តច្បាប់ក្នុងប្រទេសអេមីរ៉ាត។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានរក្សាទុកសម្រាប់ឆន្ទៈរបស់ Osman ចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់ Orhan ខណៈពេលដែលគាត់នៅលើគ្រែរបស់គាត់បានស្លាប់។ វានឹងមានសារៈសំខាន់ខាងអារ្យធម៌ និងជាវិធីសាស្រ្តច្បាប់ដែលរដ្ឋអូតូម៉ង់ធ្វើតាមនៅពេលក្រោយ។ Osman បាននិយាយតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ថា "កូនអើយ ចូរប្រយ័ត្ននឹងការដែលព្រះជាអម្ចាស់នៃពិភពលោកមិនបានបញ្ជា។ ប្រសិនបើអ្នកប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាក្នុងការគ្រប់គ្រង ចូរស្វែងរកដំបូន្មានពីអ្នកប្រាជ្ញសាសនាជាជម្រក។ កូនអើយ ចូរគោរពអ្នកដែលស្តាប់បង្គាប់អ្នក ចូរមានចិត្តទូលាយចំពោះទាហានរបស់ខ្ញុំ ហើយកុំឱ្យអារក្សសាតាំងបញ្ឆោតអ្នកដោយប្រាក់ពីពួកទាហាន និង Sharia របស់អ្នក។ កូនដឹងទេថា គោលដៅរបស់យើងគឺចង់ផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ជាព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក ហើយថាតាមរយៈ jihad ពន្លឺនៃសាសនារបស់យើងនឹងសាយភាយទៅគ្រប់ទិសទី ដូច្នេះការសប្បាយរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងកើតឡើង កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ យើងមិនស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែល... ពួកគេធ្វើសង្រ្គាមដោយចង់បានអំណាច ឬដើម្បីគ្រប់គ្រងបុគ្គល យើងរស់នៅ និងស្លាប់ដោយសាសនាអ៊ីស្លាម។
នៅក្នុងសៀវភៅ (The Political History of the Sublime Ottoman State) អ្នករកឃើញនូវឆន្ទៈមួយផ្សេងទៀត៖ “កូនខ្ញុំដឹងថា ការផ្សព្វផ្សាយសាសនាឥស្លាម ណែនាំមនុស្ស និងការពារកិត្តិយស និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់មូស្លីម គឺជាការទុកចិត្តលើករបស់អ្នក ហើយព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនឹងសួរអ្នកអំពីវា”។
នៅក្នុងសៀវភៅ (សោកនាដកម្មនៃអូតូម៉ង់) យើងរកឃើញឃ្លាផ្សេងទៀតពីឆន្ទៈរបស់ Osman ចំពោះកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Orhan ដែលនិយាយថា: "កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានផ្លាស់ទៅនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមានមោទនភាពចំពោះអ្នក ព្រោះអ្នកនឹងគ្រាន់តែជាប្រជាជន ខិតខំក្នុងមាគ៌ារបស់ព្រះ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាឥស្លាម។ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំប្រគល់អ្នកទៅកាន់អ្នកប្រាជ្ញនៃពួកគេ ដំបូន្មានរបស់ពួកគេ និងប្រទេសជាតិឱ្យបានទៀងទាត់។ កូន​អើយ ចូរ​ប្រយ័ត្ន​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មិន​គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព ហើយ​បើ​មាន​អ្វី​ពិបាក​នឹង​សួរ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​របស់​សារ៉ានី ព្រោះ​គេ​នឹង​ណែនាំ​អ្នក​ឲ្យ​ដឹង​ថា ផ្លូវ​របស់​យើង​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​លោក​នេះ គឺ​មាគ៌ា​របស់​ព្រះ ហើយ​គោលដៅ​តែ​មួយ​របស់​យើង​គឺ​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​របស់​ព្រះ ហើយ​យើង​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ស្វែង​រក​កិត្តិនាម​ឬ​ពិភព​លោក​ឡើយ»។
នៅក្នុង (The Illustrated Ottoman History) មានឃ្លាផ្សេងទៀតពីឆន្ទៈរបស់ Uthman ដែលនិយាយថា៖ “ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំចំពោះកូនប្រុស និងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ បន្តរក្សាភាពខ្ពង់ខ្ពស់នៃសាសនាឥស្លាមដ៏ថ្លៃថ្នូ ដោយបន្តការជីហាតតាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ។ កាន់បដាដ៏ថ្លៃថ្នូនៃសាសនាឥស្លាមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ជាមួយនឹង jihad ដ៏ល្អឥតខ្ចោះបំផុត។ តែងតែបម្រើសាសនាឥស្លាម ពីព្រោះអល់ឡោះជាអ្នកបម្រើដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះខ្ញុំ។ ពាក្យនៃ monotheism ទៅកាន់ទឹកដីឆ្ងាយបំផុតជាមួយ jihad របស់អ្នកតាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ អ្នកណាដែលចេញពីពូជពង្សរបស់ខ្ញុំ ងាកចេញពីការពិត និងយុត្តិធម៌ នឹងត្រូវដកហូតការអង្វររបស់អ្នកនាំសារដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ គ្មាននរណានៅលើលោកនេះដែលកមិនចុះចូលនឹងការស្លាប់របស់ខ្ញុំ។ ចូរ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​កិច្ចការ​របស់​អ្នក»។
បញ្ញត្តិ​នេះ​ជា​វិធីសាស្ត្រ​មួយ​ដែល​ធ្វើតាម​ដោយ​ពួក​អូតូម៉ង់។ ពួកគេបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះស្ថាប័នវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ស្ថាប័នកងទ័ព និងយោធា អ្នកប្រាជ្ញ និងការគោរពរបស់ពួកគេ ជីហាត ដែលបាននាំយកការសញ្ជ័យទៅកាន់ទីឆ្ងាយបំផុតនៃកងទ័ពមូស្លីម និងអេមីរ៉ាត និងអរិយធម៌។
យើងអាចទាញយកសសរស្តម្ភ ច្បាប់ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលចក្រភពអូតូម៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈឆន្ទៈនេះ។

ឧត្តមសេនីយ៍ Tamer Badr 

kmKM