ផ្ទះ តើខ្ញុំជានរណា? ឥស្លាមជាអ្វី? ជីវិតរបស់ព្យាការី Muhammad សុន្ទរកថារបស់ព្យាការី Muhammad អព្ភូតហេតុនៃគម្ពីរ Qur'an ឥស្លាមសំណួរ និងចម្លើយ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេប្តូរទៅជាឥស្លាម? ហោរាក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ព្យាការីព្រះយេស៊ូវ បណ្ណាល័យអ៊ីស្លាម សាររំពឹងទុក អត្ថបទដោយ Tamer Badr សាររំពឹងទុក សញ្ញានៃម៉ោង ការបោះពុម្ពផ្សាយ ជីហាដ ឥស្លាម ជីវិត សារ ប្រធានបទ តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ ការរិះគន់ ការមើលឃើញរបស់ Tamer Badr អំពីចក្ខុវិស័យ ចក្ខុវិស័យ 1980-2010 ទស្សនៈវិស័យ ២០១១-២០១៥ ទស្សនៈវិស័យ ២០១៦-២០២០ ចក្ខុវិស័យ 2021-ឥឡូវនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បណ្ណាគារ សៀវភៅ Riyad as-Sunnah ពីសៀវភៅប្រាំមួយក្បាលពិតប្រាកដ សៀវភៅគុណធម៌នៃការអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងទុក្ខលំបាក សៀវភៅលក្ខណៈនៃអ្នកគង្វាលនិងហ្វូងចៀម សៀវភៅរង់ចាំសំបុត្រ សៀវភៅសាសនាអ៊ីស្លាមនិងសង្គ្រាម សៀវភៅអ្នកដឹកនាំដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅថ្ងៃដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅប្រទេសដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ដើម្បីទំនាក់ទំនង ចូល ការចុះឈ្មោះថ្មី។ ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នក។ កំណត់ពាក្យសម្ងាត់ឡើងវិញ សមាជិក ចេញ គោលការណ៍ឯកជនភាព ផ្ទះ តើខ្ញុំជានរណា? ឥស្លាមជាអ្វី? ជីវិតរបស់ព្យាការី Muhammad សុន្ទរកថារបស់ព្យាការី Muhammad អព្ភូតហេតុនៃគម្ពីរ Qur'an ឥស្លាមសំណួរ និងចម្លើយ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេប្តូរទៅជាឥស្លាម? ហោរាក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម ព្យាការីព្រះយេស៊ូវ បណ្ណាល័យអ៊ីស្លាម សាររំពឹងទុក អត្ថបទដោយ Tamer Badr សាររំពឹងទុក សញ្ញានៃម៉ោង ការបោះពុម្ពផ្សាយ ជីហាដ ឥស្លាម ជីវិត សារ ប្រធានបទ តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ ការរិះគន់ ការមើលឃើញរបស់ Tamer Badr អំពីចក្ខុវិស័យ ចក្ខុវិស័យ 1980-2010 ទស្សនៈវិស័យ ២០១១-២០១៥ ទស្សនៈវិស័យ ២០១៦-២០២០ ចក្ខុវិស័យ 2021-ឥឡូវនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បណ្ណាគារ សៀវភៅ Riyad as-Sunnah ពីសៀវភៅប្រាំមួយក្បាលពិតប្រាកដ សៀវភៅគុណធម៌នៃការអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងទុក្ខលំបាក សៀវភៅលក្ខណៈនៃអ្នកគង្វាលនិងហ្វូងចៀម សៀវភៅរង់ចាំសំបុត្រ សៀវភៅសាសនាអ៊ីស្លាមនិងសង្គ្រាម សៀវភៅអ្នកដឹកនាំដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅថ្ងៃដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ សៀវភៅប្រទេសដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ដើម្បីទំនាក់ទំនង ចូល ការចុះឈ្មោះថ្មី។ ប្រវត្តិរូបរបស់អ្នក។ កំណត់ពាក្យសម្ងាត់ឡើងវិញ សមាជិក ចេញ គោលការណ៍ឯកជនភាព ស្វែងរក ស្រាវជ្រាវ មិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ ឬគោលបំណងក្នុងការបង្ហាញទស្សនៈវិស័យដែលខ្ញុំបានឃើញ ហើយបោះផ្សាយវាដើម្បីឱ្យខ្ញុំដឹងពីការបកស្រាយរបស់វានោះទេ។ អ្នកគ្រប់គ្រង 25/03/2025 12:23 ល្ងាច No Comments ទស្សនៈដែលខ្ញុំបានឃើញ និងយល់នោះ ខ្ញុំមិនផ្សាយទេ។ ការមើលឃើញទាំងនេះមានច្រើនណាស់ ហើយខ្ញុំមិនបានបោះពុម្ពវាទេ។ អ្វីដែលខ្ញុំផ្សាយគឺមានទិដ្ឋភាពស្មុគស្មាញតិចតួចណាស់ ដែលការបកស្រាយដែលខ្ញុំមិនដឹង។ខ្ញុំបានឃើញព្យាការី សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ ហើយប្រទានសន្តិភាពដល់គាត់ ច្រើនជាងប្រាំពីរដង ហើយព្រះយេស៊ូវម្ចាស់របស់យើងនៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែលខ្ញុំមិនចាំ ហើយលោកម៉ូសេ យ៉ូសែប យ៉ូប និងយ៉ូហានជាចៅហ្វាយរបស់យើង ខ្ញុំបានឃើញពួកគេម្នាក់ៗម្តង។ខ្ញុំមិនមានចំណាប់អារម្មណ៍ ឬគោលបំណងក្នុងការបង្ហាញការនិមិត្តដែលខ្ញុំបានឃើញនោះទេ ហើយខ្ញុំដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អ្នកដែលយល់សប្តិ។នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abdullah bin Abbas - សូមព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងពួកគេទាំងពីរ - គាត់បាននិយាយថា:អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់។*(អ្នកណាយល់សប្តិដែលខ្លួនមើលមិនឃើញ នឹងត្រូវបង្គាប់ឱ្យចងគ្រាប់ធញ្ញជាតិពីរដុំជាមួយគ្នា ប៉ុន្តែអ្នកនោះមិនធ្វើទេ។ អ្នកណាស្តាប់ការសន្ទនារបស់មនុស្សស្អប់ ឬកំពុងរត់គេចពីអ្នកនោះ នឹងត្រូវចាក់សំណចូលត្រចៀកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។ អ្នកណាធ្វើរូបនឹងរងទុក្ខ ហើយបង្គាប់ឱ្យផ្លុំចូល ប៉ុន្តែអ្នកនោះមិនអាចធ្វើបានទេ។អ្នកនិទានរឿង៖ អាល់-ប៊ូខារីប្រភព៖ Sahih Al-Bukhariទំព័រឬលេខ៖ ៧០៤២ សេចក្តីសង្ខេបនៃសេចក្តីសម្រេចរបស់អ្នកប្រាជ្ញ hadith៖ [Sahih]* ការពន្យល់នៃ hadith នេះ: *រង្វាន់គឺដូចគ្នានឹងការប្រព្រឹត្ត ហើយក៏ដូចជាបុគ្គលធ្វើក៏បានរង្វាន់ដែរ។ បើល្អក៏ល្អ ហើយបើអាក្រក់ក៏អាក្រក់។នៅក្នុង hadith នេះ, ព្យាការី, សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់, ពន្យល់នេះដល់ពួកយើងដោយនិយាយថា:*“អ្នកណាយល់សប្តិដែលខ្លួនមើលមិនឃើញ”* មានន័យថា៖ អ្នកណាដែលអះអាងថាខ្លួនបានឃើញសុបិនក្នុងដំណេកដែលខ្លួនមិនឃើញ ឬកុហកពីការនិមិត្តរបស់ខ្លួន *“នឹងត្រូវបង្គាប់ឲ្យចងស្រូវពីរដុំជាមួយគ្នា ប៉ុន្តែអ្នកនោះនឹងមិនធ្វើវាឡើយ”*នោះគឺ៖ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មរហូតដល់គាត់អាចបង្កើតជាចំណងរវាងគ្រាប់ធញ្ញជាតិពីរគ្រាប់ ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចធ្វើបានទេ។ វាដូចជាគាត់បានធ្វើខុស ហើយកុហកអំពីអ្វីដែលគាត់មើលមិនឃើញ។គាត់ត្រូវបានបង្គាប់ឱ្យធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ ដូច្នេះគាត់ត្រូវទទួលទោស។គាត់បាននិយាយថា៖ «អ្នកណាដែលស្តាប់ការសន្ទនារបស់មនុស្សដែលស្អប់អ្នកនោះឬកំពុងរត់ចេញពីអ្នកនោះ» - ដូច្នេះគាត់មិនបានឮអ្វីដែលពួកគេនិយាយ«រាប់លាននឹងត្រូវចាក់ចូលទៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ»។ហើយ "al-Anak" គឺជាសំណដែលរលាយ។ ត្រចៀករបស់គាត់រីករាយនឹងការស្តាប់អ្វីដែលមិនអាចអនុញ្ញាតបានសម្រាប់គាត់។នាងត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មដោយចាក់សំណចូលទៅក្នុងនាង។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “អ្នកណាដែលធ្វើរូប” មានន័យថា អ្នកណាដែលធ្វើរូបសត្វមានជីវិត។ដូចជាគាត់កំពុងយកតម្រាប់តាមការបង្កើតរបស់ព្រះ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម ហើយត្រូវបានបញ្ជាឲ្យផ្លុំចូល។នោះគឺ៖ វិញ្ញាណ * និងមិនមែនជាអ្នកផ្លុំ * ដូច្នេះការដាក់ទារុណកម្មរបស់គាត់នឹងបន្តនៅពេលគាត់ប្រកែកជាមួយអ្នកបង្កើត សូមលើកតម្កើងទ្រង់នៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់។* នៅក្នុង hadith នេះ: *សេចក្តីថ្លែងការណ៍ថា រង្វាន់ និងទោសគឺមានលក្ខណៈដូចគ្នានឹងការប្រព្រឹត្ត។វារួមបញ្ចូលៈ ការហាមឃាត់ការលួចស្តាប់ និងស្តាប់ការសន្ទនារបស់អ្នកដែលមិនចូលចិត្ត ហើយវាជាផ្នែកមួយនៃការរក្សាទំនាក់ទំនងល្អរវាងមនុស្សរបស់សាសនាឥស្លាម។វារួមមាន៖ ជំរុញឱ្យមានភាពស្មោះត្រង់ និងមិននិយាយកុហក។ពន្យល់ពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការនិយាយកុហកនៅក្នុងសុបិន និងការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់វា។ ឆ្លើយតប បោះបង់ការឆ្លើយតបអ្នកត្រូវតែ កត់ឈ្មោះចូល ដើម្បីផ្សាយមតិ។ Prevالسابقសម្រាប់អ្នកដែលណែនាំខ្ញុំកុំឲ្យផ្សព្វផ្សាយទស្សនៈដែលខ្ញុំឃើញ التاليការបដិសេធរបស់មិត្តភក្តិចំពោះការមើលឃើញថ្ងៃទី ២៤ ខែ កក្កដា ឆ្នាំ ២០១៨បន្ទាប់ ស្វែងរក ស្រាវជ្រាវ