Пайғамбарлық жолында халифаттың табалдырығында тұрмыз

Пайғамбарлық жолында халифаттың табалдырығында тұрмыз

Ән-Нуман ибн Башир, оған Алла разы болсын, былай деген: «Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Пайғамбарлық Алла қалағанша араларыңда болады, содан кейін Алла оны жойғысы келсе, оны жояды, содан кейін Алла жолында халифат болады, әрі қарай да пайғамбарлық жойылады. Ол оны жоюды қаласа, содан кейін оны Алла қалағанша жояды, содан кейін оны Алла қалағанша жояды, содан кейін оны жоюға болады. Ахмад риуаят еткен, ол хасан.

Бұл хадисте Алла елшісі (с.ғ.с.) атап өткендей, Ислам ұлтының тарихы бес кезеңге бөлінген:

1-Пайғамбарлық (Пайғамбарлық өсиет)

2-Пайғамбар жолындағы халифат (дұрыс жолдағы халифалар дәуірі)

3- Тістеген патша (Умайяд халифатының басынан Османлы халифатының соңына дейін)

4- Мәжбүрлеуші монархия (Османлы халифатын жойған Кемал Ататүрік дәуірінен осы уақытқа дейін)

5- Пайғамбарлық жолындағы халифат

Ислам елі Пайғамбар, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, айтқан төрт кезеңді бастан өткерді, тек соңғы кезең қалды, одан кейін ол үнсіз қалды, бұл одан кейін Ислам үмметінің ақыры және Қиямет күні болатынын көрсетеді.

Осы кезеңдердің бір сатысы мен екінші кезеңі арасындағы әрбір өткелде ұлттың бір кезеңнен екінші кезеңге өтуіне себеп болатын ауыр сынаққа ұшырайтыны белгілі.

Пайғамбарымыз дүние салғаннан кейін халық пайғамбарлық әдіс бойынша халифат сатысына көтерілді, Әбу Бәкір Сыддық халифатты қабылдады және мұнымен бірге Араб түбегінің Мәдина, Мекке және Таифтен басқа көпшілігінің Исламнан шығуы және одан кейінгі діннен шыққан діннен шығуы болды.

Халифат, сондай-ақ, Муавияның халифатқа келуімен және Османлы халифатының соңына дейін халифат мұрагерлігімен аяқталған жамағат жылы аяқталған асыл сахабалар арасындағы үлкен қақтығыстардан кейін пайғамбарлық әдіс бойынша тістеген патшаға берілді.

Араб көтерілісінен кейін және оның Осман халифатына қарсы Батыспен одақтасуынан кейін монархия да авторитарлық билікке көшті, бұл халифатты Мұстафа Кемал Ататүрік түпкілікті жойғанға дейін Осман халифатының жеңілуімен аяқталды.

Ал енді біз залымдық биліктің аяқталуының табалдырығында тұрмыз және қазір көріп отырғанымыздай Ад-Дахма фитнасы туралы Алла Елшісі (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын): «Содан кейін ад-Дахма фитнасы болады. Олар ақиқат үшін, әлде өтірік үшін соғысса да, олар екі лагерь болғанға дейін осылай жалғасады: екіжүзділік жоқ иман лагері және иман жоқ екіжүзділік лагері олар кездескен кезде, Дәжжәл бүгін немесе ертең көрінеді. Хадис түсінікті және қазіргі жағдайымызға қатысты. Бұл фитна аяқталып, халық пайғамбарлық минхажы бойынша халифат үшін біріккенде, Дәжжәл шығады және оның ізбасары Иса алейһиссалам арқылы өлтірілуі, одан кейін қиямет күніне дейін пайғамбарлық минхажы бойынша халифаттың жалғасуы және оны Аллаһ жақсы біледі.

Бұл менің жеке талдауым, Тамер Бадр, біз не болып жатқанымыз туралы. Мен дұрыс немесе бұрыс болуым мүмкін, ең жақсысын Құдай біледі.

Алла Тағаладан ақиқат жолында өлгенге дейін берік болуын сұраймыз.

Жазған майор Тамер Бадр