კონსტანტინოპოლის დაპყრობა

მუსლიმები რვა საუკუნეზე მეტხანს ელოდნენ კონსტანტინოპოლის დაპყრობის შესახებ წინასწარმეტყველური სასიხარულო ცნობის ასრულებას. ეს იყო სანუკვარი ოცნება და ძვირფასი იმედი, რომელიც ასვენებდა ლიდერებსა და დამპყრობლებს და მისი ალი დროისა და წლების განმავლობაში არ ჩამქრალა. ის მწველ მიზნად რჩებოდა, რაც ადამიანებში მისი მიღწევის დაუძლეველ სურვილს აღძრავდა, რათა დამპყრობელი წინასწარმეტყველის ქების ობიექტი გამხდარიყო, როდესაც მან თქვა: „კონსტანტინოპოლი აუცილებლად დაიპყრობა. რა შესანიშნავი ლიდერი იქნება ეს და რა შესანიშნავი არმია იქნება ეს არმია“.

კონსტანტინოპოლის სტატუსი
კონსტანტინოპოლი მსოფლიოს ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ქალაქია. იგი 330 წელს ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე I-მა დააარსა. მას უნიკალური გლობალური პოზიცია ეკავა, იმდენად, რომ მის შესახებ ამბობდნენ: „თუ მსოფლიო ერთიანი სამეფო იქნებოდა, კონსტანტინოპოლი მისი დედაქალაქისთვის ყველაზე შესაფერისი ქალაქი იქნებოდა“.
კონსტანტინოპოლი გამაგრებულ ადგილას მდებარეობს, რომელიც ბუნებით დიდი ქალაქის უმშვენიერესი თვისებებით არის დაჯილდოებული. აღმოსავლეთით მას ბოსფორი ესაზღვრება, დასავლეთით და სამხრეთით კი მარმარილოს ზღვა, რომელთაგან თითოეულს ერთი კედელი ესაზღვრება. დასავლეთი მხარე ევროპის კონტინენტს უკავშირდება და დაცულია ორი კედლით, რომელთა სიგრძე ოთხი მილისაა და მარმარილოს ზღვის სანაპიროდან ოქროს რქის სანაპირომდეა გადაჭიმული. შიდა კედელი დაახლოებით ორმოცი ფუტის სიმაღლისაა და მას სამოცი ფუტის სიმაღლის კოშკები ეყრდნობა, თითოეულ კოშკს შორის მანძილი დაახლოებით ას ოთხმოცი ფუტია.
გარე კედელი ოცდახუთი ფუტის სიმაღლის იყო და ასევე გამაგრებული იყო პირველი კედლის მსგავსი კოშკებით. ორ კედელს შორის ორმოცდაათიდან სამოცი ფუტის სიგანის სივრცე იყო. ოქროს რქის წყლები, რომელიც ქალაქის ჩრდილო-აღმოსავლეთ მხარეს იცავდა, მასიური რკინის ჯაჭვით იყო შემოღობილი, რომლის ორი ბოლო გალათას კედელსა და კონსტანტინოპოლის კედელს შორის შესასვლელთან გაგრძელდებოდა. ოსმალი ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ ალყაშემორტყმული ქალაქის დამცველთა რაოდენობა ორმოცი ათას მებრძოლს აღწევდა.

დაპყრობითი არმიის მომზადება
მამის გარდაცვალების შემდეგ, სულთან მეჰმედ II-მ დაიწყო მზადება დარჩენილი ბალკანეთის მიწებისა და კონსტანტინოპოლის ქალაქის დაპყრობის დასასრულებლად, რათა მისი ყველა სამფლობელო გაერთიანებულიყო თავდამსხმელი მტრისა და თვალთმაქცი მეგობრის გარეშე. თავდაპირველად მან დიდი ძალისხმევა გასწია ოსმალეთის არმიის ცოცხალი ძალით გასაძლიერებლად, სანამ მისი რიცხვი თითქმის მეოთხედ მილიონ ჯარისკაცს არ მიაღწია, რაც დიდი რიცხვია იმდროინდელი ქვეყნების არმიებთან შედარებით. მან ასევე განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ამ ჯგუფების სხვადასხვა საბრძოლო ხელოვნებასა და სხვადასხვა სახის იარაღში მომზადებას, რაც მათ მოსალოდნელი დიდი შემოსევისთვის გამოადგებოდა. დამპყრობელმა ასევე იზრუნა მათ ძლიერი მორალური მომზადებით მომზადებაზე და ჯიჰადის სულისკვეთების ჩანერგვაზე, ასევე წინასწარმეტყველ მუჰამედის ქების შეხსენებაზე კონსტანტინოპოლის დამპყრობელი არმიის მიმართ და იმედოვნებდა, რომ ისინი იქნებოდნენ ის არმია, რომელიც წინასწარმეტყველურ ჰადისში იყო განკუთვნილი. აჰმად იბნ ჰანბალის მუსნადში მოხსენიებულია: აბდულაჰ იბნ მუჰამედ იბნ აბი შაიბაჰმა გვიამბო და მე ეს აბდულაჰ იბნ მუჰამედ იბნ აბი შაიბაჰისგან მოვისმინე, რომელმაც თქვა: ზეიდ იბნ ალ-ჰუბაბმა გვიამბო, ალ-ვალიდ იბნ ალ-მუგირა ალ-მააფირიმ მიამბო, აბდულაჰ იბნ ბიშრ ალ-ხატამიმ მამის სახელით მიამბო, რომ მან გაიგონა წინასწარმეტყველისგან, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, ნათქვამი: „კონსტანტინოპოლი დაიპყრობა და რა შესანიშნავი მეთაური იქნება მისი მეთაური და რა შესანიშნავი არმია იქნება ეს არმია“. ამ ჰადისის ცოდნამ მათ შეუდარებელი მორალური ძალა და გამბედაობა მისცა, ხოლო ჯარისკაცებს შორის მეცნიერების გავრცელებამ დიდი გავლენა მოახდინა მათი სიმტკიცის განმტკიცებაზე.

რუმელი ჰისარის ციხესიმაგრე
კონსტანტინოპოლის დაპყრობამდე სულთანს სურდა ბოსფორის სრუტის გამაგრება, რათა თავიდან აეცილებინა ტრაპიზონის სამეფოდან გამაგრებული ძალების შემოსვლა. მან ეს გააკეთა სრუტის სანაპიროზე, მის ყველაზე ვიწრო წერტილში, ევროპულ მხარეს, სულთან ბაიაზიდის მეფობის დროს აშენებული ციხის მოპირდაპირედ, აზიის მხარეს. როდესაც ბიზანტიის იმპერატორმა ამის შესახებ შეიტყო, მან ელჩი გაგზავნა სულთანთან და შესთავაზა ხარკის გადახდა, რომელსაც თავად გადაწყვეტდა. დამპყრობელმა უარყო თხოვნა და დაჟინებით მოითხოვა მშენებლობა, რადგან იცოდა ადგილის სამხედრო მნიშვნელობა. საბოლოოდ დასრულდა მაღალი, გამაგრებული ციხესიმაგრე, რომლის სიმაღლე 82 მეტრს აღწევდა. მას „რუმელიჰისარის ციხე“ ეწოდა. ორი ციხე ახლა ერთმანეთის საპირისპიროდ იყო განლაგებული, მხოლოდ 660 მეტრით დაშორებული. ისინი აკონტროლებდნენ გემების გადასვლას ბოსფორის აღმოსავლეთ მხრიდან დასავლეთ მხარეს და მათ ქვემეხებს შეეძლოთ ხელი შეეშალათ ნებისმიერი გემისთვის კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთით მდებარე ტერიტორიებიდან, როგორიცაა ტრაპიზონის სამეფო და სხვა ადგილები, რომლებსაც შეეძლოთ ქალაქის მხარდაჭერა საჭიროების შემთხვევაში. სულთანმა ასევე გადასახადი დააკისრა ყველა გემზე, რომელიც ციხესიმაგრეში დამონტაჟებული ოსმალეთის ქვემეხების რადიუსში გაივლიდა. როდესაც ოსმალებმა რამდენიმე სიგნალის მიცემის შემდეგ ერთ-ერთმა ვენეციურმა გემმა გაჩერებაზე უარი თქვა, ის მხოლოდ ერთი ქვემეხის გასროლით ჩაიძირა.

ქვემეხების წარმოება და ფლოტის მშენებლობა
სულთანმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო კონსტანტინოპოლის დასაპყრობად საჭირო იარაღის, უპირველეს ყოვლისა, ქვემეხების აწყობას, რასაც განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობოდა. მან მოიყვანა უნგრელი ინჟინერი, სახელად ურბანი, რომელიც ქვემეხების მშენებლობის ოსტატი იყო. ურბანმა ის თბილად მიიღო და უზრუნველყო ყველა საჭირო ფინანსური, მატერიალური და ადამიანური რესურსით. ამ ინჟინერმა შეძლო რამდენიმე მასიური ქვემეხის დაპროექტება და წარმოება, განსაკუთრებით ცნობილი „სულთნის ქვემეხის“, რომელიც, როგორც ამბობენ, ასობით ტონას იწონიდა და მის გადასაადგილებლად ასობით მძლავრი ხარი იყო საჭირო. სულთანი თავად ხელმძღვანელობდა ამ ქვემეხების კონსტრუქციასა და ტესტირებას.
ამ მომზადების გარდა, დამპყრობელი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა ოსმალეთის ფლოტს, აძლიერებდა მას და ამარაგებდა სხვადასხვა გემებით, რათა მას საშუალება მიეცა შეესრულებინა თავისი როლი კონსტანტინოპოლზე თავდასხმაში, იმ საზღვაო ქალაქზე, რომლის ალყაც შეუძლებელი იქნებოდა ამ ამოცანის შესასრულებლად საზღვაო ძალების არსებობის გარეშე. ცნობების თანახმად, ამ მისიისთვის მომზადებული გემების რაოდენობა ას ოთხმოცი გემი იყო, ზოგი კი ამბობდა, რომ მათი რიცხვი ოთხასზე მეტ გემს შეადგენდა.

ხელშეკრულებების დადება
კონსტანტინოპოლზე თავდასხმამდე დამპყრობელი ცდილობდა სხვადასხვა მტერთან ხელშეკრულებების დადებას, რათა ერთ მტერზე კონცენტრირება მოეხდინა. მან ხელშეკრულება დადო გალატას სამთავროსთან, რომელიც აღმოსავლეთით კონსტანტინოპოლს ესაზღვრებოდა და მისგან ოქროს რქით იყო გამოყოფილი. მან ასევე ხელშეკრულებები დადო გენუასთან და ვენეციასთან, ორ მეზობელ ევროპულ ემირატთან. თუმცა, ეს ხელშეკრულებები ძალაში არ შევიდა კონსტანტინოპოლზე თავდასხმის დაწყებისას, რადგან ამ და სხვა ქალაქების ძალები ქალაქის დაცვაში მონაწილეობის მისაღებად ჩავიდნენ.

ბიზანტიის იმპერატორის თანამდებობა
ამასობაში, სანამ სულთანი დაპყრობისთვის ემზადებოდა, ბიზანტიის იმპერატორი სასოწარკვეთილად ცდილობდა მისი მიზნისგან გადარწმუნებას, ფულისა და სხვადასხვა საჩუქრების შეთავაზებით და ზოგიერთი მრჩევლის მოსყიდვით, რათა გავლენა მოეხდინა მის გადაწყვეტილებაზე. თუმცა, სულთანი მტკიცედ იყო გადაწყვეტილი თავისი გეგმის განხორციელებაში და ამ საკითხებმა ვერ შეაჩერა იგი მიზნისგან. როდესაც ბიზანტიის იმპერატორმა დაინახა სულთნის მტკიცე გადაწყვეტილება თავისი მიზნის მისაღწევად, მან დახმარება მიმართა ევროპის სხვადასხვა ქვეყანასა და ქალაქს, რომლებსაც ხელმძღვანელობდა კათოლიკური სექტის ლიდერი, პაპი. იმ დროს ბიზანტიის იმპერიის ეკლესიები, კონსტანტინოპოლის მეთაურობით, დაკავშირებული იყო მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან და მათ შორის ძლიერი მტრობა იყო. იმპერატორი იძულებული გახდა პაპისთვის ეამაყებინა მასთან დაახლოებით და აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ეკლესიების გაერთიანებისთვის მუშაობის სურვილის ჩვენებით, მაშინ, როდესაც მართლმადიდებლებს ეს არ სურდათ. შემდეგ პაპმა წარმომადგენელი გაგზავნა კონსტანტინოპოლში, სადაც მან იქადაგა წმინდა სოფიას ეკლესიაში, მოუწოდა პაპს და გამოაცხადა ორი ეკლესიის გაერთიანების შესახებ. ამან გააღიზიანა ქალაქში მართლმადიდებელი მასები და აიძულა ისინი ამ ერთობლივი კათოლიკურ-იმპერიული ქმედების წინააღმდეგ მოძრაობის წამოწყება. ზოგიერთმა მართლმადიდებელმა ლიდერმა ისიც კი თქვა: „მე ბიზანტიის მიწებზე თურქული ჩალმები მირჩევნია, ვიდრე ლათინური ქუდები“.

კონსტანტინოპოლში გადასვლა
სულთანმა ომის კარის გასაღებად მიზეზის პოვნა სცადა და მალევე იპოვა ეს მიზეზი ოსმალო ჯარისკაცების რომაულ სოფლებზე თავდასხმასა და მათ თავდაცვაში, რის გამოც ზოგიერთი მათგანი ორივე მხრიდან დაიღუპა. სულთანმა ედირნესა და კონსტანტინოპოლს შორის გზა გაკვალა, რათა ის კონსტანტინოპოლში გიგანტური ქვემეხების გადასატანად შესაფერისი ყოფილიყო. ქვემეხები ედირნედან კონსტანტინოპოლის მახლობლად ორი თვის განმავლობაში გადაინაცვლეს, სადაც მათ არმია იცავდა. ოსმალეთის ჯარები, თავად დამპყრობლის მეთაურობით, კონსტანტინოპოლის გარეუბნებს ხუთშაბათს, რაბი ალ-ავვალს, 857 წლის 26 აპრილს / 1453 წლის 6 აპრილს მიაღწიეს. მან შეკრიბა ჯარისკაცები, რომლებიც დაახლოებით ორას ორმოცდაათი ათასი ჯარისკაცი, ანუ მეოთხედი მილიონი, შეადგენდნენ. მან მათ ძლიერი ქადაგება წაუკითხა, ჯიჰადისკენ და გამარჯვების ან მოწამეობრივი სიკვდილისკენ მოუწოდებდა. მან შეახსენა მათ თავგანწირვა და ბრძოლის ჭეშმარიტება დაპირისპირებისას. მან წაუკითხა მათ ყურანის ლექსები, რომლებიც ამას მოუწოდებს. მან ასევე ახსენა მათ წინასწარმეტყველის ჰადისები, რომლებიც აუწყებდა კონსტანტინოპოლის დაპყრობას და დამპყრობელი არმიისა და მისი მეთაურის ღირსებას, ასევე მისი დაპყრობის დიდებას ისლამისა და მუსლიმებისთვის. არმიამ მაშინვე დაიწყო ქება, განდიდება და ლოცვა.
ამგვარად, სულთანმა ქალაქი ალყაში მოაქცია თავისი ჯარისკაცებით ხმელეთიდან და ფლოტით ზღვის მხრიდან. მან ქალაქის გარშემო თოთხმეტი საარტილერიო ბატარეა განალაგა, რომლებშიც ურბანის მიერ დამზადებული დიდი ქვემეხები მოათავსა, რომლებიც, როგორც ამბობენ, ერთი მილის მოშორებით დიდ ქვის ბურთებს ისროდნენ. ალყის დროს აბუ აიუბ ალ-ანსარის საფლავი აღმოაჩინეს. იგი მოწამეობრივად აღესრულა, როდესაც კონსტანტინოპოლს ალყა შემოარტყა ჰიჯრას 52 წელს, მუავია იბნ აბი სუფიან ალ-უმავის ხალიფატის დროს.

ბიზანტიის წინააღმდეგობა
ამ დროს ბიზანტიელებს კონსტანტინოპოლის პორტის შესასვლელები სქელი რკინის ჯაჭვებით ჰქონდათ გადაკეტილი, რაც ოსმალეთის გემებს ოქროს რქამდე მიღწევაში ხელს უშლიდა. ისინი ნებისმიერ გემს ანადგურებდნენ, რომელიც მიახლოებას შეეცდებოდა. თუმცა, ოსმალეთის ფლოტმა მაინც მოახერხა მარმარილოს ზღვაში მდებარე სამთავროს კუნძულების დაკავება.
რომის უკანასკნელმა იმპერატორმა, იმპერატორმა კონსტანტინემ, ევროპას დახმარება სთხოვა. გენუელებმა უპასუხეს და მას ხუთი გემი გაუგზავნეს, რომლებსაც გენუელი მეთაური ჯუსტინიანი მეთაურობდა და სხვადასხვა ევროპული ქვეყნიდან ჩამოსული 700 მოხალისე მებრძოლი ახლდა თან. მეთაური თავისი გემებით ჩავიდა და კონსტანტინოპოლის პორტში შესვლას აპირებდა, მაგრამ ოსმალეთის გემებმა ისინი ჩაახშეს და მასშტაბური ბრძოლა დაიწყო რაბი ალ-თანიში, 857 წლის 11-ში (1453 წლის 21 აპრილი). ბრძოლა ჯუსტინიანის გამარჯვებით დასრულდა, რამაც მას საშუალება მისცა პორტში შესულიყო მას შემდეგ, რაც ალყაშემორტყმულებმა რკინის ჯაჭვები მოხსნეს და ევროპული გემების გავლის შემდეგ ხელახლა დაამონტაჟეს. ოსმალეთის საზღვაო ძალებმა ოქროს რქის შესასვლელის მაკონტროლებელი მასიური ჯაჭვების გვერდის ავლა და მუსლიმურ გემებამდე მიღწევა სცადეს. მათ ევროპულ და ბიზანტიურ გემებს ცეცხლი გაუხსნეს, მაგრამ თავდაპირველად ვერ შეძლეს, რამაც ქალაქის დამცველებში სულისკვეთება გაზარდა.

ფლოტი ხმელეთით გადავიდა და ბლოკადა დასრულდა.
სულთანმა დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ შეეყვანა თავისი გემები პორტში, რათა დაესრულებინა ალყა ხმელეთიდან და ზღვიდან. მას უცნაური იდეა მოუვიდა თავში, რომელიც გემების ხმელეთზე გადაყვანას გულისხმობდა, რათა მათ ხელი შეეშალათ მათ თავიდან ასაცილებლად დამონტაჟებული ჯაჭვების გავლა. ეს უცნაური რამ გაკეთდა მიწის რამდენიმე საათში გასწორებით, შემდეგ კი ხის ფიცრები მოიტანეს, ზეთითა და ცხიმით წაუსვეს და შემდეგ მოასფალტებულ გზაზე ისე განათავსეს, რომ გემების სრიალი და გაწევა გაადვილებულიყო. ამ გზით შესაძლებელი გახდა სამოცდაათი გემის გადატანა და ოქროს რქაში გადმოსხდომა, რამაც ბიზანტიელები მოუთმენლად დაადგა.
22 აპრილის დილით ქალაქის მაცხოვრებლებმა გაიღვიძეს და დაინახეს, რომ ოსმალეთის გემები აკონტროლებდნენ წყლის გზას. კონსტანტინოპოლის დამცველებსა და ოსმალ ჯარისკაცებს შორის წყლის ბარიერი აღარ არსებობდა. ბიზანტიელმა ისტორიკოსმა გამოთქვა მათი გაოცება ამ გმირობით და თქვა: „ჩვენ აქამდე არასდროს გვინახავს და არც გვსმენია ასეთი სასწაულებრივი რამ. მეჰმედ დამპყრობელი დედამიწას ზღვად აქცევს და მისი გემები ტალღების ნაცვლად მთის მწვერვალებზე დაცურავენ. ამ გმირობით მეჰმედ II-მ ალექსანდრე მაკედონელს აჯობა“. ალყაში მოქცეულებმა გააცნობიერეს, რომ ოსმალეთის გამარჯვება გარდაუვალი იყო, მაგრამ მათი მტკიცე გადაწყვეტილება არ შესუსტებულა. ამის ნაცვლად, ისინი უფრო მეტად გადაწყვიტეს, რომ სიკვდილამდე დაეცვათ თავიანთი ქალაქი. 857 წლის 15 ჯუმადა ალ-ულას დღეს / 1453 წლის 24 მაისს, სულთან მეჰმედმა წერილი გაუგზავნა იმპერატორ კონსტანტინეს, რომელშიც მოუწოდებდა მას, რომ ქალაქი სისხლისღვრის გარეშე ჩაბარებოდა. მან შესთავაზა, რომ უზრუნველყოფდა, რომ ის, მისი ოჯახი, მისი თანაშემწეები და ქალაქის ყველა მაცხოვრებელი, ვისაც სურდა უსაფრთხოდ წასულიყო იქ, სადაც სურდათ, და რომ ქალაქში სისხლისღვრა თავიდან ავიცილებდა და რომ ისინი არანაირ ზიანს არ მიაყენებდნენ. მან მათ არჩევანი მისცა, ქალაქში დარჩენილიყვნენ თუ წასულიყვნენ. როდესაც წერილი იმპერატორს მიაღწია, მან შეკრიბა თავისი მრჩევლები და საკითხი წარუდგინა. ზოგიერთი მათგანი დანებებას აპირებდა, ზოგი კი დაჟინებით მოითხოვდა ქალაქის სიკვდილამდე დაცვას. იმპერატორი იზიარებდა მათ აზრს, ვინც ბოლო მომენტამდე ბრძოლას უჭერდა მხარს. იმპერატორმა დამპყრობლის მაცნეს წერილით უპასუხა, რომელშიც ნათქვამია: „ის ღმერთს მადლობას უხდის, რომ სულთანი მშვიდობისკენ იხრება და კმაყოფილია ხარკის გადახდით. რაც შეეხება კონსტანტინოპოლს, მან დაიფიცა, რომ უკანასკნელ ამოსუნთქვამდე დაიცავს მას. ან შეინარჩუნებს თავის ტახტს, ან მისი კედლების ქვეშ დაიკრძალება“. როდესაც წერილი დამპყრობელს მიაღწია, მან თქვა: „კარგი, მალე კონსტანტინოპოლში ტახტი ან საფლავი მექნება“.

კონსტანტინოპოლის დაპყრობა
სამშაბათს, გამთენიისას, ჯუმადა ალ-ულას 20 რიცხვში, 857 წლის ჰიჯრაში / 1453 წლის 29 მაისს, ოსმალეთის სულთანმა ბოლო მზადება ჩაატარა, თავისი ძალები გადაანაწილა და დაახლოებით 100 000 მებრძოლი შეკრიბა ოქროს კარიბჭის წინ. მან მარცხენა ფლანგზე 50 000 მებრძოლი მობილიზება მოახდინა, სულთანი კი ცენტრში, იანიჩარების ჯარისკაცებთან ერთად იყო განლაგებული. პორტში 70 გემი შეიკრიბა და შეტევა ხმელეთიდან და ზღვიდან დაიწყო. ბრძოლის ალი გაძლიერდა, ქვემეხების ხმა ცას აღწევდა და სულებში პანიკას იწვევდა. ჯარისკაცების შეძახილმა „ალაჰუ აკბარი“ შეარყია და მათი ექო კილომეტრებიდან ისმოდა. ქალაქის დამცველები ყველაფერს აკეთებდნენ ქალაქის დასაცავად. მხოლოდ ერთი საათი იყო საჭირო, სანამ გარე კედლის წინ მდებარე დიდი თხრილი ათასობით დაღუპულით აივსებოდა.
ამ გააფთრებული შეტევის დროს იუსტინიანე მკლავსა და ბარძაყში დაიჭრა და უხვად სისხლი წამოუვიდა. იმპერატორის თხოვნის მიუხედავად, დარჩენოდა ქალაქი თავისი სიმამაცისა და გამორჩეული უნარების გამო. ოსმალებმა გააორმაგეს ძალისხმევა და კიბეები კედლებისკენ გაიქცნენ, არ ადარდებდათ სიკვდილი, რომელიც მათ მოჰქონდათ. იანიჩარების ჯგუფი კედლის თავზე ახტა, მათ უკან მებრძოლები აჰყვნენ, რომლებსაც ისრები ესროდნენ. მაგრამ ეს უშედეგო აღმოჩნდა, რადგან ოსმალებმა ქალაქში შეჭრა მოახერხეს. ოსმალეთის ფლოტმა მოახერხა ყურის შესასვლელთან განთავსებული რკინის ჯაჭვების მოხსნა. ოსმალები ქალაქში შეიჭრნენ, რომელიც პანიკაში იყო მოქცეული და მისი დამცველები ყველა მხრიდან გაიქცნენ. შეტევის დაწყებიდან მხოლოდ სამი საათის შემდეგ, ძლიერი ქალაქი დამპყრობლების ფეხქვეშ აღმოჩნდა. სულთანი შუადღისას შევიდა ქალაქში და ჯარისკაცები ძარცვითა და სხვა საქმიანობით იყვნენ დაკავებულნი. მან ბრძანება გასცა ნებისმიერი აგრესიის თავიდან ასაცილებლად და უსაფრთხოება მაშინვე დამყარდა.

მუჰამედ ალ-ფატიჰი მედინაში
როდესაც მეჰმედ დამპყრობელი გამარჯვებული შევიდა ქალაქში, ცხენიდან ჩამოხტა და გამარჯვებისა და წარმატებისთვის მადლიერების ნიშნად ღმერთის წინაშე თაყვანი სცა. შემდეგ ის აია-სოფიას ეკლესიისკენ გაემართა, სადაც ბიზანტიელი ხალხი და ბერები იყვნენ შეკრებილი. როდესაც ის მის კარიბჭესთან მივიდა, შიგნით მყოფი ქრისტიანები ძალიან შეშინდნენ. ერთ-ერთმა ბერმა კარიბჭე გაუღო, ამიტომ მან ბერს სთხოვა, ხალხი დაემშვიდებინა და უსაფრთხოდ დაბრუნებულიყო სახლებში. ხალხი დამშვიდდა და ზოგიერთი ბერი ეკლესიის სარდაფებში იმალებოდა. როდესაც მათ დაინახეს დამპყრობლის შემწყნარებლობა და მიმტევებლობა, გამოვიდნენ და ისლამზე მოქცევა გამოაცხადეს. შემდეგ დამპყრობელმა ეკლესიაში ლოცვაზე მოწოდება ბრძანა და ის მეჩეთად გამოაცხადა. სულთანმა ქრისტიანებს რელიგიური რიტუალების შესრულებისა და რელიგიური ლიდერების არჩევის თავისუფლება მისცა, რომლებსაც სამოქალაქო საქმეებში გადაწყვეტილების მიღების უფლება ჰქონდათ. მან ეს უფლება სხვა პროვინციებში სასულიერო პირებსაც მისცა, მაგრამ ამავე დროს ყველას ჯიზია დააკისრა. შემდეგ მან ქრისტიანი სასულიერო პირები შეკრიბა პატრიარქის ასარჩევად. მათ აირჩიეს გეორგიოს კურტიზიუს სქოლარიუსი და ქალაქის ეკლესიების ნახევარი მათ გადასცეს, ხოლო მეორე ნახევარი მუსლიმებისთვის მეჩეთებად დაასახელეს. ქალაქის სრულად დაპყრობის შემდეგ, სულთან მეჰმედმა დედაქალაქი ქალაქში გადაიტანა და მას „სტამბოლი“ უწოდა, რაც „ისლამის ტახტს“ ან „ისლამის ქალაქს“ ნიშნავს. ამ დაპყრობის შემდეგ სულთან მეჰმედს დამპყრობლის სულთან მეჰმედ ტიტული მიენიჭა.

რატომ ვიყავით შესანიშნავები
ტამერ ბადრის წიგნიდან „დაუვიწყარი დღეები“