მექას საათის კოშკი საათის ერთ-ერთი ნიშანია. წინასწარმეტყველის მეჩეთის დიზაინი და მოხატვა ახლა საათის ნიშანია.
1- მექაში, აბუ ქუბაისის მთის თავზე მდებარე შენობის სიმაღლე
გაბრიელის ცნობილ ჰადისში, როდესაც მან წინასწარმეტყველს (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) ჰკითხა საათის შესახებ, მან თქვა: „მომიყევი მისი ნიშნების შესახებ“. მან (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) უპასუხა: „რომ მონა ქალი გააჩენს თავის ქალბატონს და რომ თქვენ ნახავთ ფეხშიშველ, შიშველ და გაჭირვებულ მწყემსებს, რომლებიც ეჯიბრებიან ერთმანეთს მაღალი შენობების აშენებაში“. მოთხრობილია მუსლიმის მიერ.
აბდ ალ-რაზაკის, მუამარის, იაზიდ იბნ აბი ზიიადის, მუჯაჰიდის, აბდულა იბნ ამრის ავტორიტეტით, რომელმაც თქვა: თუ დაინახავთ შენობას, რომელიც აბუ ქუბაისისკენ მაღლა დგას და ხეობაში წყალს მოედინება, მაშინ ფრთხილად იყავით. იბნ აბი შაიბაჰის მიერ ალ-მუსანაფში მოთხრობილი: ღუნდარმა მოგვიყვა შუ’ბას, ია’ლა იბნ ატას და მისი მამის ავტორიტეტით, რომელმაც თქვა: მე აბდულაჰ იბნ ამრის ცხენის სადავეები მეჭირა, როდესაც მან თქვა: „რას იზამთ, როცა ქააბას დაანგრევთ და ქვას ქვაზე არ დატოვებთ?!“ მათ უპასუხეს: „და ჩვენ მუსლიმები ვართ?“ მან თქვა: „და თქვენ მუსლიმები ხართ.“ მან თქვა: „მერე რა?“ მან თქვა: „მაშინ ის უკეთესად აღდგება, ვიდრე იყო. ასე რომ, როდესაც დაინახავთ, რომ მექა უბედურებებით არის სავსე და შენობები მთების მწვერვალებამდე ადის, მაშინ იცოდეთ, რომ საქმე თქვენამდე მოვიდა.“ და მისი გამონათქვამი: (და წყალი მოედინებოდა ხეობაში), რაც იმას ნიშნავს, რომ დიდი თხრილები გათხარეს და ამოითხარეს, როგორც ჭები, რომლებიც არხებით იყო დაკავშირებული. და ღმერთმა უკეთ იცის, ეს არის უზარმაზარი გვირაბები, რომლებიც მექას მთებს შორის ქსელად იქცა, ან თხრილები კანალიზაციის, ელექტროენერგიისა და კონდიცირებისთვის, რომლებიც უზარმაზარი მანძილიდან მოჰყავთ. ეს არის მისი გამონათქვამის მნიშვნელობა (და წყალი მოედინებოდა ხეობაში). ალ-აზრაკი თავის წიგნში „ახბარ მექა“ იუსუფ იბნ მაჰაკის წყაროზე დაყრდნობით იხსენებს, რომელმაც თქვა: „მე აბდულაჰ იბნ ამრ იბნ ალ-ასთან ერთად ვიჯექი, ღმერთი იყოს კმაყოფილი ორივეთი, წმინდა მეჩეთის კუთხეში, როდესაც მან შეხედა სახლს, რომელიც აბუ კუბაისს გადაჰყურებდა. მან თქვა: „ასეა?“ მე ვუთხარი: „დიახ“. მან თქვა: „როდესაც დაინახავთ, რომ მისი სახლები ხის იატაკზე მაღლა დგას და მდინარეები მოედინება ხეობებიდან, მაშინ საქმე ახლოსაა“. აბდულ რაზაკი, მუამარის, იაზიდ ბინ აბი ზიიადის, მუჯაჰიდის, აბდულა ბინ ამრის ავტორობით, რომელმაც თქვა: თუ დაინახავთ შენობას, რომელიც აბუ ქუბაისისკენ მაღლა დგას და ხეობაში წყალს მოედინება, მაშინ ფრთხილად იყავით.
აბუ ქუბეისი დიდი მეჩეთის აღმოსავლეთ მხარეს მდებარე მთაა. მისი სიმაღლე დაახლოებით 420 მეტრია. ამბობენ, რომ მას ასე იმიტომ დაერქვა, რომ აბუ ქუბეისი იყო პირველი, ვინც მასზე ააშენა. ის ჯურჰუმის ტომის წარმომადგენელი იყო და მას „აბუ ქუბეის იბნ სალიჰს“ უწოდებდნენ. ის მთაზე გაიქცა, ამიტომ მთას მისი სახელი ეწოდა.
მექას დროის საზომი საათისთვის აშენდა კოშკი, რომლის სიმაღლე 595 მეტრი იყო. ამრიგად, მისი სიმაღლე დაახლოებით 135 მეტრით აღემატება აბუ ქუბაისის მთის სიმაღლეს.
2- წინასწარმეტყველის მეჩეთი (თეთრი სასახლე)
აჰმადი თავის მუსნადსა და ალ-ჰაკიმში ალ-მუსტადრაკში მოთხრობილია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (ალაჰის კურთხევა და მშვიდობა იყოს მასზე) მიმართა ხალხს და თქვა: ხსნის დღე და რა არის ხსნის დღე? სამჯერ. ითქვა: ო, ალლაჰის მოციქულო, რა არის ხსნის დღე? მან თქვა: ანტიქრისტე მოვა და ამაღლდება უჰუდზე, შემდეგ ის შეხედავს ქალაქს და ეტყვის თავის თანამგზავრებს: ვერ ხედავთ ამ თეთრ სასახლეს? ეს არის აჰმადის მეჩეთი? შემდეგ ის მივა ქალაქში და ყოველ გავლაზე დაინახავს ანგელოზს, რომელიც ხელებს ათამაშებს. შემდეგ ის მივა კლდის კალთასთან და სამჯერ შეარყევს ქალაქის ვერანდას და არ დარჩება თვალთმაქცი, კაცი თუ ქალი, ქების ღირსი კაცი თუ ქალი, თუ ის არ გავა მასთან და ქალაქი გადარჩება და ეს არის ხსნის დღე. მუსლიმის კრიტერიუმების მიხედვით ზუსტი ჰადისი. შეხედეთ წინასწარმეტყველის მეჩეთის ფორმას და აღმოაჩენთ, რომ ის ნამდვილად თეთრ სასახლეს ჰგავს. როდესაც წინასწარმეტყველმა, ღმერთმა დალოცოს და მიანიჭოს მას მშვიდობა, წარმოთქვა ეს სიტყვები, მისი მეჩეთი თიხის აგურისგან იყო ნაგები, სახურავი - პალმის ფოთლებისგან, ხოლო სვეტები - პალმის ტოტებისგან. დიდება ღმერთს, ვინც დღეს ხედავს მეჩეთს, დაინახავს მას ისე, თითქოს ეს თეთრი სასახლე იყოს.
ამგვარად, ჩვენ ვიმყოფებით საათის მთავარი ნიშნების ზღურბლზე, მათ შორის ანტიქრისტეს გამოჩენასა და სხვა დიდებულ მოვლენებზე. ჩვენ ვთხოვთ ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომ გაგვხადოს მტკიცე და მოგვანიჭოს გამარჯვება.