დავინახე, რომ მექაში, თანამგზავრების, ღმერთი იყოს მათით კმაყოფილი, დროს გადავიყვანე, მაგრამ ქააბას ვერ შევამჩნიე. ჰარამის გარშემო თანამგზავრებსა და პოლითეისტებს შორის ომი მძვინვარებდა. ჰარამი თანამგზავრების კონტროლის ქვეშ იყო და პოლითეისტებს ჰარამის ხელში ჩაგდება სურდათ, მაგრამ თანამგზავრებმა წინააღმდეგობა გაუწიეს მათ. ჰარამზე ორი ძალიან მაღალი კოშკი შენდებოდა, რომლებიც თანამგზავრების კონტროლის ქვეშ იყო. ვინც ორ კოშკს დაიკავებს, ჰარამს დაიკავებს. თანამგზავრებმა მარჯვენა კოშკის დაცვა მომცეს, ხოლო მარცხენა კოშკის დაცვა სხვა პირს, ჩემთვის უცნობს, დაევალა. კოშკის დაცვის ჩემი ამოცანა კოშკის სახურავზე მარტო დარჩენა და პოლითეისტებისთვის სახურავზე მიღწევის ხელის შეშლა იყო. კოშკზე ასვლის ერთადერთი გზა კოშკის კედლების გავლით ასვლა იყო, რადგან კოშკამდე კიბე არ იყო. თანამგზავრებსა და პოლითეისტებს შორის ომი ორი კოშკის ქვემოთ მძვინვარებდა და მე მარჯვენა კოშკის თავზე მარტო ვიყავი, სადაც მას ვიცავდი. პოლითეისტები კოშკის კედლებზე ავიდნენ, რომელსაც მე ვიცავდი, რათა სახურავამდე მისულიყვნენ და კოშკზე თავდასხმის პირველი ტალღის დროს ის აეღოთ, ამიტომ კოშკზე ასვლისას მათ სახურავიდან ქვები ვესროლე და ყველა ჩამოვხსენი. შემდეგ პოლითეისტების მიერ კოშკზე თავდასხმის მეორე ტალღა დაიწყო, როდესაც ისინი კოშკის კედლებზე ადიოდნენ. ამიტომ ყველა გრძელი ხის ჯოხით ჩამოვაგდე. ცოტა მოწყენილი ვიყავი კოშკის თავზე მარტო ყოფნით, სადაც არც წყალი იყო, არც საჭმელი და არც არაფერი, მაგრამ თანამგზავრები საჭმელს მიგზავნიდნენ, რომ გადარჩენილიყავი. კოშკის თავზე დავრჩი, სანამ არ გამეღვიძა.
ამ ხილვის გამოქვეყნების შემდეგ, მექაში მცხოვრებმა ერთ-ერთმა ძმამ ის საოცრად განმარტა და თქვა:
ხილვა ვრცელი და მნიშვნელოვანია, ამიტომ ბოდიშს გიხდით, თუ მის ახსნას ზედმეტად ვვაჭერ ნათელს. ხილვა, თავისი ფორმითა და ზოგადი იდეით, აღწერს სიტუაციას ისლამის ცენტრში და გამოცხადების აკვანში. ანალიზი და კონკრეტული სცენები მეოცნებეზეა დამოკიდებული.
ჯერ ზოგადი საკითხებით დავიწყებთ:
მართლაც, ახლანდელი სიტუაცია ისლამის გაჩენის დროს ჰგავს. ისლამი უცხოდ დაბრუნდა და მიმდინარეობს სასტიკი ბრძოლა ისლამისა და მისი ღირებულებების წინააღმდეგ, განსაკუთრებით ორი წმინდა მეჩეთის მიწაზე, სადაც გავრცელებულია კორუფცია და მანკიერება, ხოლო რეფორმები და ღირებულებები ებრძვის.
ქააბასადმი ყურადღების ნაკლებობას ორი ასპექტი აქვს: ან ომი გაძლიერდება ამ ქვეყანაში მმართველის გარდაცვალების შემდეგ და ამგვარად ომი სიკეთესა და ბოროტებას შორის წარიმართება, ან ეს იმ დროს მუსლიმების სამართავად ჭეშმარიტი იმამის არარსებობის მაჩვენებელია.
(ჰარამი თანამგზავრების კონტროლის ქვეშ იყო) ეს შესანიშნავია, რადგან სიკეთე და სიმართლე დარჩება კონკრეტულად ამ ქვეყანაში და ზოგადად ხალხში, რადგან არიან ისეთებიც, ვინც იცავს რელიგიას, იცავს მას და იბრძვის მისთვის.
(მშენებარე ორი ძალიან მაღალი კოშკი) ეს არის ხილვის არსი და ბირთვი და ამას ადასტურებს მეოცნებეების განცხადება: „ვინც ორ კოშკს დაიკავებს, წმინდა საკურთხეველს დაიკავებს“. აქ კითხვა ასეთია: რა არის ეს ორი კოშკი?
მისი ნათქვამი, რომ ისინი საკურთხეველს უვლიან, ნიშნავს, რომ ისინი საკურთხეველზე ზრუნავენ. მისი ნათქვამი, რომ ისინი მშენებლობის პროცესში არიან, ნიშნავს, რომ მათ ჯერ არ დაუსრულებიათ მათი მშენებლობა ან მომზადება. ორივე სექტა აცნობიერებს ამ ორ კოშკს და მათ მნიშვნელობას მთავრობის კონტროლში. რადგან ისინი მშენებლობის პროცესშია, ეს ნიშნავს, რომ მათი გამოჩენის დრო ჯერ არ დამდგარა ან მათი მზადება დასასრულს უახლოვდება, ამიტომ ომის დასარტყამი ინსტრუმენტების რეკვა დაიწყო.
საპატიო მხილველის მხრიდან:
ჩვენ ვამბობთ, რომ ის კარგი ადამიანია, ღვთის ნებით. მას დაეკისრება დიდი პასუხისმგებლობა და ტვირთი რელიგიის დაცვაში. თუ მან უკვე დაიწყო ამის კეთება და ცხოვრებაში ამ საკითხით იტანჯება, მაშინ ამ საკითხმა მას გარკვეული შეწუხება და სირთულეები შეუქმნა და მან მარტოობის გრძნობა დაიწყო, რადგან კარგი კომპანიონი არ ჰყავდა, რომელიც კონკრეტულად ამ საკითხში დაეხმარებოდა.
მეოცნებე რამდენიმე მეთოდს იყენებდა. თავდაპირველად, ის სიტყვიერად საუბრობდა და თავს იცავდა, რამაც წარმატებას მიაღწია. შემდეგ, მეორე ეტაპზე, მან დახმარება რამდენიმე მეგობარს სთხოვა, მაგრამ სამწუხაროდ, ზოგიერთი მათგანი სუსტი და მყიფე იყო, ზოგი კი თვალთმაქცი, რომლებიც სიყვარულს გიჩვენებდნენ, მაგრამ სიძულვილსა და მტრობას მალავდნენ, ამიტომ ბრძოლაში მარტო დაგტოვეს.
ამ მომენტში მოწყენილობას იგრძნობთ, მაგრამ ჩემი რჩევაა, რომ მოთმინება გქონდეთ, ჯერ მოთმინება, შემდეგ კი მოთმინება, მაშინაც კი, თუ თქვენი ცხოვრება გართულდება, რადგან დასასრული გაკვეთილია. გაიხსენეთ თანამგზავრები და წინასწარმეტყველი, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, და როგორ იტანჯებოდნენ, მოთმინებით იყვნენ და იტანჯებოდნენ, სანამ ეს რელიგია არ გავრცელდა. თქვენ გყავთ კარგი, მართალი საზოგადოება, რომელიც დაგეხმარებათ, მაგრამ ისინი შორს არიან თქვენგან. შესაძლოა, სოციალური მედიის საშუალებით ისინი ძალიან დაგეხმარონ და ყოველთვის ილოცონ თქვენთვის დაუსწრებლად, ამიტომ განაგრძეთ მათთან ურთიერთობა. ასევე, შეეცადეთ მოძებნოთ სხვა ძლიერი იარაღი რელიგიის დასაცავად და საბრძოლველად.
ჩემო ძვირფასო ძმაო, შენს მიერ განვლილი გზა ძალიან რთული და საფრთხეებით სავსე იყო და დღესაც ასეა. შესაძლოა, ეს შენი სიცოცხლის ფასად დაგიჯდეს, მაგრამ სიცოცხლის ხანგრძლივობა მხოლოდ ღვთის ხელშია. ჩვენ ხილვებს კი არა, რჩევას, ანდერძსა და ცნობას ვეყრდნობით, ამიტომ ყველა სიტუაციისთვის მზად იყავი. ღმერთმა მოგანიჭოს წარმატება, დაგიცვას და ყოველგვარი ბოროტებისგან დაგიცვას.
გაიმეორე ეს ვედრება ჩემთან ერთად: (ღმერთო ჩემო, გთხოვ ბედნიერების სიცოცხლეს, მოწამეთა სტატუსს, წინასწარმეტყველთა საზოგადოებას და მტრებზე გამარჯვებას), (ღმერთო ჩემო, გთხოვ ბედნიერ ცხოვრებას, კარგ სიკვდილს და დაბრუნებას, რომელიც არც სამარცხვინოა და არც სამარცხვინო)