ムスリムの砦シャイフ・サイード・ブン・アリー・ブン・ワハフ・アル=カハターニーが、ムスリムの日常生活に不可欠なズィクルとドアーの数々をコンパクトにまとめた小冊子です。

2020年4月18日

ある日、ウマル・イブン・アル=ハッタブ(神のご加護がありますように)は人々に語りかけ、女性への持参金を過大に支払わないようにと忠告しました。彼は、もし持参金を過大に支払うことがこの世でも来世でも名誉となるならば、預言者(神のご加護と平安あれ)もそうしていただろうと説きました。しかしながら、預言者(神のご加護と平安あれ)は、妻たちを一切差し出さず、娘たちのためにもわずかな金額以外何も受け取りませんでした。
一人の女性が立ち上がり、勇敢に言った。「ウマルよ、アッラーは私たちに与え、また奪う。全能のアッラーはこう仰せになったではないか。『もしあなたが誰かに多額のものを与えたなら、そこから何も取り返してはならない。』 多額の金は大金だ。」ウマルは女性の言葉の正しさと、彼女が聖なる詩を引用したことの素晴らしさに気づき、考えを変えて言った。「女性が正しく、ウマルが間違っていた。」

ここでの疑問は
オマールよりも宗教に詳しい女性はいるでしょうか?
その女性は、この問題に関してのみオマル師と意見が合わなかったという理由で、オマル師は宗教について何も理解していないと主張したのでしょうか。
私たちの師オマールは絶対的な権威を持ち、宗教についてすべてを知っていたので、彼が人々に語った宗教上の事柄について誰も彼に反論することは許されなかったのでしょうか?

同じ状況が、私が学者の総意に違反した場合にも当てはまります。

イブン・カスィール、アル=シャーラウィーをはじめとするすべての学者に、私は敬意と感謝の念を抱いています。彼らの知識に比べれば、私の知識は蚊の羽根ほどの価値もありません。

また、私を含め、これらすべての学者は、全能の神の次の言葉に従わなければなりません。「そして、あなた方に与えられた知識はわずかである。」

結局のところ、私は、ある問題では私たちの師オマールの意見に反対したが、すべての意見には反対しなかった女性のようなものです。

また、イブン・カスィールや他の学者も、私たちの師ウマルの知識に比べれば知識は乏しいので、絶対確実ではありません。

ある問題に関して学者の総意に同意しなかったからといって、彼らの意見や取り組みすべてに同意しないということにはなりませんし、私が彼らよりも多くのことを知っているということでもありません。
それがコーランとスンナに矛盾しない限り、私は学者たちが提示したすべての知識の総意に同意し続けます。
私がイブン・カスィールよりも知識が豊富だと主張したり、学者の総意に反論する資格があなたにあるのか、といった度重なる非難をやめてください。事態を混乱させず、9年間もの間私を悩ませてきた疑惑を止めてください。

jaJA