モンゴル軍がクトゥズに使者を送った時、当時彼らは世界最強の軍事力を有していました。クトゥズは指導者や顧問を集め、降伏と服従を求める内容の書簡を彼らに示しました。指導者の中には、タタール人に降伏して戦争の恐怖を避けようとする者もいましたが、クトゥズはこう言いました。「私は自らタタール人に立ち向かいます。ムスリムの指導者たちよ、あなた方は長年国庫から食料を調達し、侵略者を嫌悪しています。私は出発します。ジハードを選ぶ者は私に同行し、選ばない者は故郷に帰るべきです。神は彼らを見守っています。ムスリムの女性の罪は、戦いに残る者の首にかかっています。」
クトゥズは、フビライが脅迫のメッセージを携えて送った24人の使者の首を切り落とし、カイロのアル・ライダニヤに彼らの首を吊った。彼は25人目の使者を残し、遺体をフビライのもとへ運んだ。
それから彼は立ち上がり、泣きながら王子たちに話しかけ、こう言った。「イスラム教徒の王子たちよ、我々がいなければ、誰がイスラム教のために立ち上がるというのか？」
諸侯は、いかなる犠牲を払ってもジハードに参加し、タタール人と対決することに同意すると宣言した。
クトゥズはエジプトに使者を送り、神の道におけるジハード、その義務と美徳を訴えた。エジプト人はこれに応じ、クトゥズは軍を率いてモンゴル軍と対峙した。最終的に彼はモンゴル軍を打ち破り、イスラム世界への侵攻を阻止した。

ここでは次の点が指摘されています。
1. エジプトには、戦うことを望まず、モンゴルに降伏することを望んだ集団がいました。この集団の性質は、現代の私たちの多くに当てはまります。つまり、あの日、すべてのエジプト人が確固たる信仰を持っていたわけではないということです。だからこそ、私たちは先祖のようではなく、彼らのようになることもない、と誰も私に言うことはできないのです。
2- クトゥズはモンゴルの使者を殺害してこの集団の行く手を阻み、エジプト人は対決し戦うしか選択肢がないようにした。
3- 当時のエジプトは数人の王子たちの間で分裂し、彼らの間では半ば内戦状態でしたが、最終的に彼らは敵と対決するために団結し、記録的な速さ、約 1 年でそれを成し遂げ、当時の最強の軍事力を打ち破りました。
4- 脅威に対処する最も適切な方法は、脅威から撤退したり先送りしたりすることではなく、直接対峙することです。そのため、クッズ将軍はモンゴル軍がエジプトに到達するのを待たずに、エジプト国外で対峙することを決意しました。
5. クトゥズが当時利用した動機は、神のためにジハードを行うという動機でした。この動機がなければ、彼はこれらの大軍に対抗することはできなかったでしょう。西側諸国はまさにこの動機を私たちの信仰から根絶しようとしており、このスローガンを掲げる者を、たとえテロリストでなくても、テロリストと烙印を押しているのです。
6- クトゥズと王子たちは、軍事作戦の資金として金銭を寄付し、他の民衆に金銭を寄付する模範を示した。これは、大統領や国王が国民の富を享受しながら、国民に緊縮財政を要求している現在の現実とは正反対である。

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私の著書『忘れられないリーダーたち』からの抜粋

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タマー・バドル