{"id":25470,"date":"2025-04-05T14:39:44","date_gmt":"2025-04-05T14:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=25470"},"modified":"2025-07-04T08:25:53","modified_gmt":"2025-07-04T08:25:53","slug":"g-87","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/it\/archives\/25470","title":{"rendered":"Murad I"},"content":{"rendered":"
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22 gennaio 2014<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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Murad I<\/strong>
Il sultano Murad I, figlio del sultano Orhan, regn\u00f2 per 31 anni. Durante il suo regno, gli Ottomani conquistarono Edirne nel 762 dell'Egira\/1360 d.C. e la resero capitale del loro impero. Sconfisse l'alleanza bizantino-bulgara nella battaglia di Martiza nel 764 dell'Egira\/1363 d.C. e sconfisse l'alleanza crociata a Kosovo nel 791 dell'Egira\/1389 d.C., dove sub\u00ec il martirio.
ha preso il controllo<\/strong>
Il sultano Murad I nacque nel 726 dell'Egira \/ 1326 d.C., l'anno in cui suo padre ascese al potere. Assunse il potere dopo la morte del padre, Orhan bin Osman, nel 761 dell'Egira \/ 1360 d.C., all'et\u00e0 di 36 anni. Il suo regno dur\u00f2 31 anni.
Murad I era un guerriero coraggioso, generoso e religioso. Amava l'ordine e vi si atteneva. Era giusto con i suoi sudditi e soldati. Era appassionato di conquiste e di costruzione di moschee, scuole e rifugi. Era accompagnato da un gruppo composto dai migliori leader, esperti e militari, dai quali form\u00f2 un consiglio per i suoi consiglieri. Si espanse contemporaneamente in Asia Minore e in Europa.
Le sue conquiste<\/strong>
In Europa, il sultano Murad I attacc\u00f2 l'Impero bizantino e conquist\u00f2 la citt\u00e0 di Edirne nel 762 dell'Egira\/1360 d.C. Questa citt\u00e0 aveva un'importanza strategica nei Balcani ed era la seconda citt\u00e0 pi\u00f9 grande dell'Impero bizantino dopo Costantinopoli. Murad fece di questa citt\u00e0 la capitale dell'Impero Ottomano nel 768 dell'Egira\/1366 d.C. Pertanto, la capitale ottomana si trasfer\u00ec dall'Asia all'Europa, ed Edirne divenne una capitale islamica. L'obiettivo di Murad con questa mossa era:
1- Sfruttare la forza delle fortificazioni militari di Edirne e la sua vicinanza al teatro delle operazioni jihadiste.
2- Il desiderio di Murad di annettere le regioni europee che avevano raggiunto durante la loro jihad e in cui si erano stabiliti.
3- Murad riun\u00ec in questa capitale tutti gli elementi dello sviluppo dello Stato e i principi di governo. Vi si formarono classi di impiegati, divisioni dell'esercito, gruppi di giuristi e studiosi religiosi. Furono istituiti tribunali e furono costruite scuole civili e istituti militari per addestrare i giannizzeri.
Edirne mantenne questo status politico, militare, amministrativo, culturale e religioso fino alla conquista di Costantinopoli da parte degli Ottomani nell'857 AH \/ 1453 d.C., e divenne la capitale del loro stato.
Alleanza crociata contro Murad<\/strong>
Il sultano Murad II continu\u00f2 la sua jihad, predicando e conquistando territori in Europa. Il suo esercito part\u00ec alla conquista della Macedonia e le sue vittorie ebbero ripercussioni di vasta portata. Fu formata un'alleanza crociata europeo-balcanica, benedetta da Papa Europa V, che includeva serbi, bulgari, ungheresi e gli abitanti della Valacchia. Gli stati membri dell'alleanza crociata riuscirono a radunare un esercito di sessantamila soldati, che furono affrontati dal comandante ottomano Lala Shahin con una forza inferiore a quella delle forze alleate. Li incontr\u00f2 nei pressi di "Cermen" sul fiume Maritsa, dove ebbe luogo una terribile battaglia e l'esercito alleato fu sconfitto. I due principi serbi fuggirono, ma annegarono nel fiume Maritsa. Il re ungherese scamp\u00f2 miracolosamente alla morte. Nel frattempo, il sultano Murad era impegnato a combattere in Asia Minore, dove conquist\u00f2 diverse citt\u00e0. Poi torn\u00f2 alla sua sede di potere per organizzare i territori e i paesi che aveva conquistato, come \u00e8 consuetudine di un leader saggio.
La vittoria ottomana sul fiume Martiza port\u00f2 a questioni importanti, tra cui:
1- Conquistarono le regioni della Tracia e della Macedonia e raggiunsero la Bulgaria meridionale e la Serbia orientale.
2- Le citt\u00e0 e i possedimenti dell'Impero bizantino, della Bulgaria e della Serbia cominciarono a cadere nelle loro mani come foglie d'autunno.
Il primo trattato tra l'Impero Ottomano e i paesi cristiani
Quando l'Impero Ottomano si rafforz\u00f2, i suoi vicini, soprattutto quelli pi\u00f9 deboli, iniziarono a temere. Cos\u00ec la Repubblica di Ragusa, una repubblica affacciata sul Mar Adriatico, prese l'iniziativa e invi\u00f2 messaggeri al Sultano Murad per concludere un trattato amichevole e commerciale con lui, in cui si impegnavano a pagare un tributo annuo di 500 ducati d'oro. Questo fu il primo trattato concluso tra l'Impero Ottomano e i paesi cristiani.
Battaglia di Quswa<\/strong>
Il sultano Murad era penetrato nei Balcani personalmente e tramite i suoi comandanti, il che provoc\u00f2 i serbi, che tentarono pi\u00f9 volte di sfruttare l'assenza del sultano dall'Europa per attaccare gli eserciti ottomani nei Balcani e nelle aree circostanti, ma non riuscirono a ottenere vittorie degne di nota sugli ottomani. Serbi, bosniaci e bulgari si allearono e prepararono un grande esercito crociato europeo per combattere il sultano, che era arrivato con i suoi eserciti dopo che questi si erano gi\u00e0 preparati con forza nella regione del Kosovo, nei Balcani. Tra gli eventi che vengono ricordati c'\u00e8 quello del ministro del sultano Murad che portava con s\u00e9 una copia del Corano, che apr\u00ec involontariamente e i suoi occhi caddero su questo versetto: "O Profeta, esorta i credenti a combattere. Se siete in venti, pazienti, ne sconfiggeranno duecento, e se siete in cento, pazienti, ne sconfiggeranno duecento". {Sconfiggeranno mille di coloro che non credono perch\u00e9 sono un popolo che non capisce.} [Al-Anfal: 65]. Era felicissimo della vittoria, e anche i musulmani erano felici di lui. Non pass\u00f2 molto tempo prima che scoppiasse la battaglia tra i due eserciti, che si fece intensa e la guerra si concluse con la decisiva e schiacciante vittoria dei musulmani.
Martirio del sultano Murad<\/strong>
Dopo la vittoria in Kosovo, il sultano Murad ispezion\u00f2 il campo di battaglia e cammin\u00f2 personalmente tra le file dei musulmani caduti, pregando per loro e controllando le condizioni dei feriti. Nel frattempo, un soldato serbo che si era finto morto si precipit\u00f2 verso il sultano. Le guardie riuscirono ad arrestarlo, ma lui finse di voler parlare con il sultano e dichiarargli la sua conversione all'Islam. A quel punto, il sultano fece segno alle guardie di liberarlo, cos\u00ec lui finse di voler baciare la mano del sultano. Con un movimento rapido, estrasse un pugnale avvelenato e lo trafisse. Fu martirizzato, che Dio abbia piet\u00e0 di lui, il 15 di Sha'ban del 791 AH \/ 30 luglio 1389 d.C. I giannizzeri uccisero immediatamente il soldato serbo.
Le ultime parole del sultano Murad<\/strong>
Questo grande sultano fu martirizzato all'et\u00e0 di 65 anni e le sue ultime parole furono: "Mentre me ne vado, non posso fare altro che ringraziare Dio, perch\u00e9 Egli \u00e8 il Conoscitore dell'Invisibile, che accetta le preghiere dei poveri. Attesto che non c'\u00e8 altro dio all'infuori di Dio, e nessuno merita ringraziamenti e lodi all'infuori di Lui. La mia vita sta per finire e ho visto la vittoria dei soldati dell'Islam. Obbedisci a mio figlio Yazid e non torturare, maltrattare o derubare i prigionieri. Da questo momento, dico a te e al nostro grande esercito vittorioso addio alla misericordia di Dio, perch\u00e9 Egli \u00e8 Colui che protegge il nostro stato da ogni male".
Il sultano Murad guid\u00f2 il popolo ottomano per trent'anni con saggezza e abilit\u00e0 ineguagliate da qualsiasi altro politico del suo tempo. Lo storico bizantino Halko Nedelas disse di Murad I: "Murad comp\u00ec molte imprese importanti. Combatt\u00e9 37 battaglie, sia in Anatolia che nei Balcani, e ne usc\u00ec vittorioso da ciascuna. Tratt\u00f2 i suoi sudditi con compassione, indipendentemente da razza o religione".
Lo storico francese Krinard dice di lui: \u201cMurad fu uno degli uomini pi\u00f9 grandi della dinastia ottomana e, se lo valutiamo personalmente, lo troviamo a un livello superiore a tutti i sovrani d\u2019Europa durante il suo regno\u201d.
Murad I eredit\u00f2 da suo padre un vasto emirato di 95.000 chilometri quadrati. Dopo il suo martirio, suo figlio Bayezid prese il controllo di questo emirato ottomano dopo che aveva raggiunto i 500.000 chilometri quadrati, il che significa che in circa 29 anni era aumentato di cinque volte rispetto a quanto gli aveva lasciato suo padre Orhan.
Supplica del sultano Murad prima dello scoppio della battaglia del Kosovo<\/strong>
Il sultano Murad sapeva di combattere sulla via di Allah e che la vittoria proveniva da Lui, perci\u00f2 supplicava e implorava Allah frequentemente, implorandolo e riponendo in Lui la sua fiducia. Dalla sua umile supplica, apprendiamo che il sultano Murad conosceva il suo Signore e comprendeva il significato della servit\u00f9. Il sultano Murad dice nella sua supplica al suo Signore: "O Allah, il Misericordioso, o Signore dei cieli, o Tu che accetti le suppliche, non disonorarmi. O Clementissimo, Misericordioso, esaudisci questa volta la supplica del Tuo povero servo. Fai scendere su di noi una pioggia abbondante e disperdi le nubi dell'oscurit\u00e0 affinch\u00e9 possiamo vedere il nostro nemico. Non siamo altro che i Tuoi servi peccatori. Tu sei il Donatore e noi siamo i Tuoi poveri. Io non sono altro che il Tuo povero servo supplicante, e Tu sei l'Onnisciente, o Conoscitore dell'invisibile, dei segreti e di ci\u00f2 che i cuori celano. Non ho alcun obiettivo per me stesso n\u00e9 alcun interesse, e la ricerca del guadagno non mi trascina. Desidero solo il Tuo compiacimento, o Allah, o Onnisciente, o Presente in ogni esistenza. Sacrificherei la mia anima per Te, quindi accetta la mia speranza e non lasciare che i musulmani siano sconfitti dal nemico. O Allah, o Misericordioso dei misericordiosi, non..." Non fare di me una ragione per la loro morte, Rendili piuttosto vincitori. Ti sacrifico la mia anima, o Signore. Ho sempre desiderato e desidero ancora essere martirizzato per il bene dei soldati dell'Islam. Quindi, non farmi vedere il loro calvario, o mio Dio, e permettimi, o mio Dio, questa volta di essere martirizzato per il tuo bene e per il tuo piacere.
In un'altra narrazione: "O mio Dio, giuro per la Tua gloria e maest\u00e0 che non cerco nel mio jihad questo mondo fugace, ma cerco il Tuo piacere, e nient'altro che il Tuo piacere, o mio Dio. Giuro per la Tua gloria e maest\u00e0 che sono nel jihad sul Tuo cammino, quindi accresci il mio onore morendo sul Tuo cammino".
In un'altra narrazione: \u201cO mio Dio e mio Signore, accetta la mia supplica e la mia preghiera e, per la Tua misericordia, fai scendere su di noi una pioggia che estingua la polvere delle tempeste che ci circondano e ci ricopri di luce che dissipi l'oscurit\u00e0 che ci circonda, affinch\u00e9 possiamo vedere la posizione del nostro nemico e combatterlo per glorificare la Tua nobile religione.
Mio Dio e mio Signore, il regno e il potere sono tuoi, e tu li concedi a chiunque desideri tra i tuoi servi. Io sono il tuo servo indifeso e povero, e tu conosci i miei segreti e il mio pubblico. Giuro sulla tua gloria e maest\u00e0 che non cerco dalla mia lotta i detriti di questo mondo transitorio, ma cerco il tuo piacere e nient'altro che il tuo piacere.
Mio Dio e mio Signore, Ti chiedo, per il prestigio del Tuo nobile volto, di fare di me un sacrificio per tutti i musulmani e di non farmi causa di distruzione per alcun musulmano per una via diversa dalla Tua retta via.
Mio Dio e mio Signore, se il mio martirio salva l'esercito musulmano, allora non privarmi del martirio per la Tua causa, affinch\u00e9 io possa godere della Tua compagnia, e che bella compagnia \u00e8 la Tua compagnia.
\u201cMio Dio e mio Maestro, Tu mi hai onorato guidandomi sulla via del jihad per la Tua causa, accresci il mio onore morendo per la Tua causa.\u201d
Questa umile supplica \u00e8 la prova della conoscenza di Dio Onnipotente da parte del sultano Murad e del fatto che egli ademp\u00ec le condizioni della dichiarazione del monoteismo (non c'\u00e8 altro dio all'infuori di Dio), e che tali condizioni furono soddisfatte nella sua condotta e nella sua vita.
Il sultano Murad comprese la verit\u00e0 della fede e la parola del monoteismo e ne assapor\u00f2 gli effetti nella sua vita. Svilupp\u00f2 in s\u00e9 un senso di orgoglio e dignit\u00e0 derivante dalla fede in Dio. Divenne certo che nessuno \u00e8 benefico se non Dio, poich\u00e9 Egli \u00e8 Colui che d\u00e0 la vita e causa la morte, ed \u00e8 Colui che ha potere, autorit\u00e0 e sovranit\u00e0. Pertanto, elimin\u00f2 dal suo cuore ogni timore tranne che da Lui, gloria a Lui. Non chin\u00f2 il capo davanti a nessuna creatura, n\u00e9 Lo supplic\u00f2, n\u00e9 si lasci\u00f2 spaventare dal suo orgoglio e dalla sua grandezza, perch\u00e9 era certo che Dio \u00e8 l'Onnipotente, il Grande. La fede in Dio gli diede grande forza di determinazione e coraggio, pazienza e fermezza, fiducia e aspirazione alle cose pi\u00f9 elevate, cercando il Suo compiacimento, gloria a Lui. Nelle battaglie che combatt\u00e9, fu saldo come montagne, e aveva la ferma convinzione che l'unico proprietario di s\u00e9 stesso e delle sue ricchezze fosse Dio, gloria a Lui. Pertanto, non esit\u00f2 a sacrificare tutto ci\u00f2 che era costoso e a buon mercato per il bene del suo Signore.
Il sultano Murad visse la vera fede e per questo si lanci\u00f2 nelle arene della jihad e diede tutto ci\u00f2 che aveva per il bene della chiamata all'Islam.

Dal libro Unforgettable Leaders del maggiore Tamer Badr<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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