{"id":21964,"date":"2025-03-27T12:20:15","date_gmt":"2025-03-27T12:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21964"},"modified":"2025-04-20T09:03:10","modified_gmt":"2025-04-20T09:03:10","slug":"fdshgffhg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/it\/archives\/21964","title":{"rendered":"Sultano Murad I, martire della battaglia delle Ardenne"},"content":{"rendered":"
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12 marzo 2019<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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Sultano Murad I<\/strong>
Martire del campo<\/strong>

Il sultano Murad I, figlio del sultano Orhan, durante il suo regno gli Ottomani presero il controllo della citt\u00e0 di Edirne (762 AH = 1360 d.C.) e la resero capitale del suo stato. Sconfisse l'alleanza bizantino-bulgara nella battaglia di Martiza nell'anno (764 AH = 1363 d.C.) e sconfisse anche l'alleanza crociata in Kosovo nell'anno (791 AH = 1389 d.C.), dove sub\u00ec il martirio.

La sua educazione e l'assunzione del potere<\/strong>
Il sultano Murad I nacque nel 726 dell'Egira = 1326 d.C., anno in cui suo padre assunse il potere. Assunse il potere dopo la morte del padre, Orhan bin Osman, nel 761 dell'Egira = 1360 d.C. All'epoca aveva 36 anni e il suo regno dur\u00f2 30 anni.

Murad I era un uomo coraggioso, militante, generoso e religioso. Amava l'ordine e vi si atteneva, ed era giusto con i suoi sudditi e soldati. Era appassionato di conquiste e di costruzione di moschee, scuole e rifugi. Aveva al suo fianco un gruppo composto dai migliori leader, esperti e militari, dai quali form\u00f2 un consiglio per i suoi consiglieri. Si espanse contemporaneamente in Asia Minore e in Europa.

Conquiste di Murad I<\/strong>
In Europa, il sultano Murad I attacc\u00f2 i possedimenti dell'Impero bizantino e conquist\u00f2 la citt\u00e0 di Edirne nell'anno 762 dell'Egira (1360 d.C.). Questa citt\u00e0 aveva un'importanza strategica nei Balcani ed era la seconda citt\u00e0 dell'Impero bizantino dopo Costantinopoli. Murad fece di questa citt\u00e0 la capitale dell'Impero Ottomano a partire dall'anno 768 dell'Egira (1366 d.C.).
Cos\u00ec, la capitale ottomana si spost\u00f2 dall'Asia all'Europa, ed Edirne divenne una capitale islamica. Gli obiettivi di Murad in questo trasferimento erano diversi, tra cui:
1- Sfruttare la forza delle fortificazioni militari di Edirne e la sua vicinanza al teatro delle operazioni jihadiste.
2- Il desiderio di Murad di annettere le regioni europee che avevano raggiunto durante la loro jihad e in cui si erano stabiliti.
3- Murad riun\u00ec in questa capitale tutti gli elementi necessari al progresso dello Stato e i principi di governo. Vi si formarono classi di impiegati, divisioni dell'esercito, gruppi di giuristi e studiosi religiosi. Furono istituiti tribunali e furono costruite scuole civili e istituti militari per addestrare i giannizzeri.
Edirne mantenne questo status politico, militare, amministrativo, culturale e religioso fino a quando gli Ottomani conquistarono Costantinopoli nell'anno 857 AH = 1453 d.C. e divenne la capitale del loro stato.

Alleanza crociata contro Murad I<\/strong>
Battaglia di Martiza<\/strong>
Il sultano Murad continu\u00f2 la sua jihad, predicando e conquistando territori in Europa. Il suo esercito part\u00ec alla conquista della Macedonia e le sue vittorie ebbero ripercussioni di vasta portata. Fu formata un'alleanza crociata europeo-balcanica, benedetta da Papa Europa V, che includeva serbi, bulgari, ungheresi e gli abitanti della Valacchia. Gli stati membri dell'alleanza crociata furono in grado di radunare un esercito di sessantamila soldati. Il comandante ottomano, Lala Shahin, li affront\u00f2 con una forza inferiore a quella delle forze alleate. Li incontr\u00f2 vicino a \u0130rmen sul fiume Martiza, dove ebbe luogo una terribile battaglia e l'esercito alleato fu sconfitto. I due principi serbi fuggirono ma annegarono nel fiume Martiza. Il re ungherese scamp\u00f2 miracolosamente alla morte. Nel frattempo, il sultano Murad era impegnato a combattere in Asia Minore, dove conquist\u00f2 diverse citt\u00e0. Poi torn\u00f2 alla sua sede di potere per organizzare i territori e i paesi che aveva conquistato, come \u00e8 consuetudine di un leader saggio.
La vittoria ottomana sul fiume Martiza ebbe risultati importanti, tra cui:
1- Conquistarono le regioni della Tracia e della Macedonia e raggiunsero la Bulgaria meridionale e la Serbia orientale.
2- Le citt\u00e0 e i possedimenti dell'Impero bizantino, della Bulgaria e della Serbia cominciarono a cadere nelle loro mani come foglie d'autunno.

Il primo trattato tra l'Impero Ottomano e i paesi cristiani<\/strong>
Con il rafforzamento dell'Impero Ottomano, i suoi vicini, soprattutto quelli pi\u00f9 deboli, iniziarono a temere. La Repubblica di Ragusa, una repubblica affacciata sul Mar Adriatico, prese l'iniziativa e invi\u00f2 messaggeri al sultano Murad per concludere un trattato amichevole e commerciale con lui. In esso, si impegnavano a pagare un tributo annuo di 500 ducati d'oro. Questo fu il primo trattato concluso tra l'Impero Ottomano e i paesi cristiani.

Battaglia del Kosovo<\/strong>
Il sultano Murad era penetrato nei Balcani personalmente e tramite i suoi comandanti, il che provoc\u00f2 la reazione dei serbi, che tentarono in pi\u00f9 occasioni di sfruttare l'assenza del sultano dall'Europa per attaccare gli eserciti ottomani nei Balcani e nelle aree circostanti. Tuttavia, non riuscirono a ottenere vittorie degne di nota sugli ottomani. Cos\u00ec, serbi, bosniaci e bulgari si allearono e prepararono un grande esercito crociato europeo per combattere il sultano, giunto con i suoi eserciti ben preparati nella regione balcanica del Kosovo.

Uno degli eventi memorabili \u00e8 che il ministro del sultano Murad portava con s\u00e9 una copia del Corano. L'apr\u00ec involontariamente e si imbatt\u00e9 in questo versetto: "O Profeta, esorta i credenti a combattere. Se siete in venti, pazienti, ne sconfiggeranno duecento, e se siete in cento, ne sconfiggeranno mille di coloro che non credono, perch\u00e9 sono un popolo che non comprende" (Al-Anfal: 65). Egli gio\u00ec della vittoria e i musulmani gioirono con lui. Presto, scoppiarono combattimenti tra i due eserciti, che si intensificarono e la battaglia si intensific\u00f2. La guerra si concluse con la clamorosa e decisiva vittoria dei musulmani.

Martirio del sultano Murad<\/strong>
Dopo la vittoria in Kosovo, il sultano Murad ispezion\u00f2 il campo di battaglia, camminando tra le file dei musulmani caduti e pregando per loro. Si assicur\u00f2 anche delle condizioni dei feriti. Nel frattempo, un soldato serbo che si era finto morto si precipit\u00f2 verso il sultano. Le guardie riuscirono ad arrestarlo, ma lui finse di voler parlare con il sultano e di dichiarargli la sua conversione all'Islam. A quel punto, il sultano fece segno alle guardie di liberarlo. Finse di voler baciare la mano del sultano e, con un movimento rapido, estrasse un pugnale avvelenato e lo pugnal\u00f2. Il sultano Murad fu martirizzato - che Dio abbia piet\u00e0 di lui - il 15 di Sha'ban 791 AH = 30 luglio 1389 d.C. I giannizzeri uccisero immediatamente il soldato serbo.

Le ultime parole del sultano Murad<\/strong>
Questo grande sultano fu martirizzato all'et\u00e0 di 65 anni. Le sue ultime parole furono: "Mentre me ne vado, non posso che ringraziare Dio. Egli \u00e8 il Conoscitore dell'Invisibile, Colui che accoglie le preghiere dei bisognosi. Attesto che non c'\u00e8 altro dio all'infuori di Dio, e nessuno merita ringraziamenti e lodi all'infuori di Lui. La mia vita sta giungendo al termine e ho visto la vittoria dei soldati dell'Islam. Obbedisci a mio figlio Yazid, non torturare i prigionieri, non far loro del male e non derubarli. Da questo momento, affido te e il nostro grande esercito vittorioso alla misericordia di Dio, perch\u00e9 Egli \u00e8 Colui che protegge il nostro stato da ogni male".

Il sultano Murad I guid\u00f2 il popolo ottomano per trent'anni con saggezza e abilit\u00e0 ineguagliate da qualsiasi altro statista del suo tempo. Lo storico bizantino Halko Nedelas disse di Murad I: "Murad svolse molti compiti importanti. Combatt\u00e9 37 battaglie, sia in Anatolia che nei Balcani, e ne usc\u00ec vittorioso da ciascuna. Tratt\u00f2 i suoi sudditi con compassione, indipendentemente da razza o religione".

Lo storico francese Krinard dice di lui: \u201cMurad fu uno degli uomini pi\u00f9 grandi della dinastia ottomana e, se lo valutiamo personalmente, lo troviamo a un livello superiore a tutti i sovrani d\u2019Europa durante il suo regno\u201d.

Murad I eredit\u00f2 da suo padre un vasto emirato di 95.000 chilometri quadrati. Dopo il suo martirio, suo figlio Bayezid prese il controllo di questo emirato ottomano, che aveva raggiunto i 500.000 chilometri quadrati. In altre parole, in un periodo di circa 29 anni, l'emirato era cresciuto pi\u00f9 di cinque volte rispetto a quanto gli aveva lasciato suo padre Orhan.

Supplica del sultano Murad prima dello scoppio della battaglia del Kosovo<\/strong>
Il sultano Murad sapeva di combattere per la causa di Allah e che la vittoria proveniva da Lui. Pertanto, supplicava e implorava frequentemente Allah, implorandolo e riponendo in Lui la sua fiducia. Dalla sua umile supplica, apprendiamo che il sultano Murad conosceva il suo Signore e comprendeva il significato della servit\u00f9. Il sultano Murad dice nella sua supplica al suo Signore: "O Allah, o Misericordioso, o Signore dei cieli, o Tu che accetti le suppliche, non disonorarmi. O Clemente, o Misericordioso, esaudisci questa volta la supplica del Tuo povero servo. Fai scendere su di noi pioggia abbondante e disperdi le nubi dell'oscurit\u00e0 affinch\u00e9 possiamo vedere il nostro nemico, poich\u00e9 non siamo altro che i Tuoi servi peccatori. Tu sei il Donatore e noi siamo i Tuoi poveri". \u201cNon sono altro che il Tuo povero servo supplicante, e Tu sei l'Onnisciente, o Conoscitore dell'invisibile, dei segreti e di ci\u00f2 che i cuori celano. Non ho alcun obiettivo per me stesso, n\u00e9 alcun interesse, n\u00e9 cerco guadagno. Desidero solo il Tuo compiacimento, o Allah, o Onnisciente, o Presente in ogni esistenza. Ti sacrifico la mia anima, quindi accetta la mia speranza e non lasciare che i musulmani siano sconfitti dal nemico. O Allah, o Misericordioso dei misericordiosi, non rendermi causa della loro morte; piuttosto, rendili vittoriosi. Ti sacrifico la mia anima, o Signore. Ho desiderato e ho sempre desiderato essere martirizzato per i soldati dell'Islam, quindi non farmi vedere il loro calvario, o mio Dio, e permettimi, o mio Dio, questa volta di essere martirizzato per amor Tuo e per il Tuo compiacimento.\u201d

In un'altra narrazione: "O mio Dio, giuro per la Tua gloria e maest\u00e0 che non cerco nel mio jihad questo mondo fugace, ma cerco il Tuo piacere, e nient'altro che il Tuo piacere, o mio Dio. Giuro per la Tua gloria e maest\u00e0 che sono jihadista nella Tua causa, quindi accresci il mio onore morendo per la Tua causa".

In un'altra narrazione: "O mio Dio e mio Signore, accetta la mia supplica e la mia preghiera e fa' scendere su di noi, per la Tua misericordia, una pioggia che estingua la polvere delle tempeste che ci circondano e ci immerga nella luce che dissipi l'oscurit\u00e0 che ci circonda, affinch\u00e9 possiamo vedere la posizione del nostro nemico e combatterlo per glorificare la Tua nobile religione".
Mio Dio e mio Signore, il regno e il potere sono tuoi. Tu li concedi a chiunque desideri tra i tuoi servi. Io sono il tuo servo indifeso e povero. Tu conosci i miei segreti e le mie azioni pubbliche. Giuro sulla tua gloria e maest\u00e0 che non cerco dalla mia lotta i detriti di questo mondo transitorio, ma cerco il tuo piacere e nient'altro che il tuo piacere.
Mio Dio e mio Signore, Ti chiedo, per il prestigio del Tuo nobile volto, di fare di me un sacrificio per tutti i musulmani e di non farmi causa di distruzione per alcun musulmano per una via diversa dalla Tua retta via.
Mio Dio e mio Signore, se il mio martirio salver\u00e0 l'esercito musulmano, allora non privarmi del martirio per la Tua causa, affinch\u00e9 io possa godere della Tua compagnia, e che bella compagnia \u00e8 la Tua compagnia.
\u201cMio Dio e mio Signore, mi hai onorato guidandomi sulla via del jihad per la Tua causa, accresci il mio onore morendo per la Tua causa.\u201d

Questa umile supplica \u00e8 la prova della conoscenza di Dio Onnipotente da parte del sultano Murad e del fatto che egli ademp\u00ec le condizioni della dichiarazione del monoteismo (non c'\u00e8 altro dio all'infuori di Dio), e che tali condizioni furono soddisfatte nella sua condotta e nella sua vita.

Il sultano Murad comprese la verit\u00e0 della fede e la parola del monoteismo, e ne assapor\u00f2 gli effetti nella sua vita. Cos\u00ec, orgoglio e dignit\u00e0 gli furono instillati, derivati dalla fede in Dio. Divenne certo che nessuno \u00e8 benefico se non Dio, l'Onnipotente; Egli \u00e8 il Datore della vita e della morte, ed \u00e8 il Possessore del governo, dell'autorit\u00e0 e della sovranit\u00e0. Pertanto, elimin\u00f2 dal suo cuore ogni timore tranne che di Lui, l'Onnipotente. Non chin\u00f2 il capo davanti a nessuna creatura, n\u00e9 Lo supplic\u00f2, n\u00e9 si lasci\u00f2 intimidire dal suo orgoglio e dalla sua grandezza; perch\u00e9 era certo che Dio \u00e8 l'Onnipotente, il Grande. La fede in Dio gli diede grande forza di determinazione e coraggio, pazienza e fermezza, fiducia e aspirazione alle cose pi\u00f9 elevate; cercando il Suo compiacimento, l'Onnipotente. Cos\u00ec, nelle battaglie che combatt\u00e9, fu saldo come le montagne salde, ed era fermamente certo che l'unico proprietario di s\u00e9 stesso e delle sue ricchezze fosse Dio, l'Onnipotente. Pertanto, non esitava a sacrificare tutto, costoso o economico, per compiacere il suo Signore.

Il sultano Murad visse la verit\u00e0 della fede; pertanto, si lanci\u00f2 nelle arene della jihad e sacrific\u00f2 tutto ci\u00f2 che aveva per il bene della chiamata all'Islam.

Quando eravamo grandi<\/strong>
Dal libro Unforgettable Leaders di Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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