Tamer Badr

Il libro del pastore e della pastorella

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Descrizione

Introduzione a Il carattere del pastore e della pastora

L'Islam ha stabilito un approccio chiaro e completo al rapporto tra il pastore e il gregge, e gli studiosi hanno discusso nei libri di politica islamica ciò che riguarda questo rapporto e i doveri e i diritti di entrambe le parti in modo da dimostrare che l'Islam ha un proprio sistema come stile di vita; politicamente, per quanto riguarda il rapporto tra l'imam e il suo gregge di cittadini, la storia islamica non ha conosciuto uno specifico sistema di governo islamico. L'Islam, la legge divina definitiva, non è arrivato con un sistema specifico da imporre ai musulmani in ogni tempo e luogo, ma piuttosto con principi generali adatti a ogni tempo e luogo, senza occuparsi di dettagli, metodi e particolari che per loro natura si sviluppano e cambiano in base alle circostanze mutevoli del tempo e del luogo, in modo che ogni nazione tenga conto di ciò che si adatta alla sua situazione e ai suoi interessi.

Di conseguenza, per quanto riguarda la teoria dello Stato, l'Islam non ha legiferato un sistema politico che non accetta cambiamenti o alterazioni, né è entrato nei dettagli con valori finali assoluti, ma ha solo stabilito i principi generali e le regole complessive su cui questa teoria dovrebbe basarsi, in modo che la teoria islamica dello Stato (per quanto riguarda le parti e i dettagli), come tutte le altre teorie politiche islamiche, è soggetta a cambiamenti, alterazioni e aggiunte, e le sue formule non sono né finali né definitive, né sono fissate in uno stampo rigido. Come tutte le altre teorie politiche islamiche, è soggetta a cambiamenti, alterazioni e aggiunte, e le sue formule non sono né definitive né fissate in uno stampo rigido; l'Islam consente lo sviluppo e la modifica delle teorie politiche, che gli studiosi musulmani si sono sforzati di formulare in base alle esigenze dell'epoca e alle circostanze di tempo e luogo.

Coloro che ipotizzano una frattura tra l'Islam e tutte queste idee moderne non comprendono la verità dell'Islam, né leggono la storia del Profeta (che la pace sia su di lui) e dei suoi onorevoli compagni (che Allah si compiaccia di loro) in modo corretto o equo. Per questo motivo lo Stato nell'Islam ha le sue caratteristiche distintive e il sistema di governo nell'Islam ha i suoi fondamenti, come la servitù a Dio, la giustizia, la shura e i suoi obblighi, l'uguaglianza, l'obbedienza al governante, l'obbligo di consigliarlo, la responsabilità del governante o del patrono e la sua sottomissione al controllo della magistratura e della nazione, l'unità politica della nazione, la garanzia dei diritti e dei doveri e la libertà; questi fondamenti sono il nucleo del sistema islamico e i più espressivi della sua specificità; ho cercato il più possibile di affrontare questo aspetto nel mio libro.

Infine: Spero che il mio lavoro sia solo per amore di Allah Onnipotente, che Egli mi ricompensi per ogni lettera che ho scritto e che la inserisca nel bilancio delle mie buone azioni, e che ricompensi i miei fratelli che mi hanno aiutato con tutto quello che avevano per completare questo libro.

"Gloria a Te, testimonio che non c'è altro dio all'infuori di Te, ti perdono e mi pento verso di Te, e la nostra ultima supplica è che tutta la lode è dovuta ad Allah, Signore dei mondi".

Povero per il perdono e per il perdono del suo Signore

Ordinare con cautela

Domenica 3 Rajab 1440 AH

10 marzo 2019

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