Gesù, la pace sia con lui, scenderà come un governante o come un profeta?

Quando ponete questa domanda agli studiosi, sentirete questa risposta: "Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, non governerà con una nuova legge, ma discenderà, come affermato nei due Sahih sull'autorità di Abu Hurairah, che disse: Il Messaggero di Dio, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, disse: 'Per Dio, il figlio di Maria discenderà come un giudice giusto...'. Cioè, un governante, non un profeta con un nuovo messaggio, ma piuttosto governerà con la legge di Muhammad, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, e con le sue decisioni. Non sarà una nuova profezia o nuove decisioni".
Al-Nawawi (che Dio abbia misericordia di lui) ha detto: "La sua dichiarazione, pace e benedizioni su di lui, 'come giudice' significa che discende come giudice con questa Sharia. Non discende come profeta con un nuovo messaggio e una Sharia abrogativa, ma piuttosto è un giudice tra i giudici di questa nazione".
Al-Qurtubi (che Allah abbia misericordia di lui) disse: "La sua affermazione, 'il vostro imam è tra voi', 'vostra madre', è stata interpretata anche da Ibn Abi Dhi'b in Al-Asl e nel suo supplemento: che Gesù, la pace sia su di lui, non verrà alla gente della terra con un'altra legge, ma piuttosto verrà a confermare e rinnovare questa legge, perché questa legge è l'ultima delle leggi e Muhammad, la pace e le benedizioni su di lui, è l'ultimo dei messaggeri. Ciò è chiaramente indicato dal detto della nazione a Gesù, la pace sia su di lui: 'Vieni e guidaci nella preghiera'. Egli risponderà: 'No. Alcuni di voi sono guide sugli altri, come onore da parte di Allah a questa nazione'".
Al-Hafiz Ibn Hajar ha detto: "La sua affermazione, 'come giudice', significa governante. Il significato è che egli discenderà come giudice con questa Sharia, perché questa Sharia rimarrà e non sarà abrogata. Piuttosto, Gesù sarà un governante tra i governanti di questa nazione".
Il giudice Iyad (che Allah abbia misericordia di lui) ha detto: "La discesa di Gesù Cristo e la sua uccisione dell'Anticristo sono una verità vera e corretta secondo i sunniti, a causa dei resoconti autentici che sono stati trasmessi riguardo a questa questione, e perché non è stato trasmesso nulla per invalidarla o indebolirla, contrariamente a quanto hanno detto alcuni dei Mu'taziliti e dei Jahmiti, e coloro che condividono la loro opinione di negare ciò, e la loro affermazione che la dichiarazione di Allah l'Altissimo su Muhammad, pace e benedizioni su di lui: "Il Sigillo dei Profeti", e la sua dichiarazione, pace e benedizioni su di lui: "Non c'è profeta dopo di me", e il consenso dei musulmani su questo, e che la Sharia islamica rimarrà e non sarà abrogata fino al Giorno della Resurrezione - confuta questi hadith."

La prova che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, è stato risuscitato come profeta e ritornerà come profeta regnante:

La maggior parte degli studiosi crede che Gesù (pace e benedizioni su di lui) tornerà alla fine dei tempi solo come sovrano, non come profeta. Questo perché sono convinti che non ci sia alcun profeta o messaggero dopo Muhammad (pace e benedizioni su di lui), in accordo con le parole di Dio Onnipotente: {Oggi ho reso perfetta per voi la vostra religione, ho completato la Mia grazia su di voi e ho approvato per voi l'Islam come religione} [Al-Ma'idah: 3], e le Sue parole nella Sura Al-Ahzab: {Muhammad non è il padre di nessuno dei vostri uomini, ma è il Messaggero di Dio e il Sigillo dei Profeti. E Dio è sempre Conoscitore di tutte le cose} [Al-Ahzab]. Tutte le opinioni degli studiosi che abbiamo menzionato in precedenza, che affermano che il ritorno del nostro Maestro Gesù (pace e benedizioni su di lui) sarà limitato al suo ruolo di sovrano e non di profeta, sono una conseguenza naturale della convinzione, radicata da secoli, che il nostro Maestro Muhammad sia il Sigillo dei Profeti e anche il Sigillo dei Messaggeri. Pertanto, la maggior parte degli studiosi ha ignorato tutti i segni e i presagi che dimostrano che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, tornerà come profeta, come era prima che Dio Onnipotente lo innalzasse a Sé. Con il mio pieno rispetto per l'opinione della maggior parte degli studiosi che credono che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, tornerà alla fine dei tempi solo come sovrano, non sono d'accordo con loro e affermo che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, è stato innalzato da Dio Onnipotente come profeta e tornerà alla fine dei tempi come profeta e sovrano allo stesso tempo, proprio come è accaduto con il nostro Maestro Muhammad, la pace sia su di lui, il nostro Maestro Davide e il nostro Maestro Salomone, la pace sia su di loro. Piuttosto, è stato riferito dal nostro Profeta, la pace sia su di lui, che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, imporrà la jizya, e questo non è previsto dalla Sharia. Islam, ma agirà anche secondo il comando di Dio Onnipotente e non abrogherà la legge di Dio rivelata al nostro maestro Muhammad, pace e benedizioni su di lui, ma piuttosto la seguirà, e il Mahdi è come lui un seguace del Profeta, pace e benedizioni su di lui, operando secondo la sua legge, e questo non contraddice affatto il fatto che sono entrambi messaggeri musulmani di Dio Onnipotente con un messaggio specifico al mondo, e le prove che gli studiosi hanno trascurato sul fatto che il nostro maestro Gesù, pace e benedizioni su di lui, tornerà come profeta sono abbondanti, tra cui le seguenti:

1- Pronuncia il Sigillo dei Profeti e non dire che non c'è profeta dopo di lui:

Jalal al-Din al-Suyuti ha affermato nel libro (Al-Durr al-Manthur): "Ibn Abi Shaybah ha narrato sull'autorità di Aisha, che Dio si compiaccia di lei, che disse: "Recita il Sigillo dei Profeti e non dire che non c'è profeta dopo di lui". Ibn Abi Shaybah ha narrato sull'autorità di Al-Sha'bi, che Dio si compiaccia di lui, che disse: Un uomo disse in presenza di Al-Mughira bin Shu'ba: "Che le preghiere di Dio e la pace siano su Muhammad, il Sigillo dei Profeti, non c'è profeta dopo di lui". Al-Mughira disse: "Ti basti: se reciti il Sigillo dei Profeti, allora ci è stato detto che Gesù, la pace sia su di lui, sarebbe emerso. Se emerge, allora c'era prima di lui e dopo di lui".
Nel libro di Yahya bin Salam, nella sua interpretazione del detto dell'Onnipotente: "Ma il Messaggero di Dio e il Sigillo dei Profeti", sull'autorità di Al-Rabi' bin Subaih, sull'autorità di Muhammad bin Sirin, sull'autorità di Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, ella disse: "Non dite: Non c'è profeta dopo Muhammad, e dite: Il Sigillo dei Profeti, perché Gesù, figlio di Maria, scenderà come giusto giudice e giusto leader, e ucciderà l'Anticristo, spezzerà la croce, ucciderà i maiali, abolirà la jizya e abolirà la guerra". "I suoi fardelli."
La signora Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei) sapeva con certezza che la benedizione della rivelazione e del messaggio avrebbero continuato a essere goduti dai seguaci del Veritiero e del Degno di Fede. Voleva dimostrare la corretta comprensione del Sigillo dei Profeti, libera da ogni forma di contraddizione. Il Sigillo dei Profeti significa che la sua Shariah è quella definitiva, e nessuno tra le creature di Dio Onnipotente raggiungerà mai lo status di Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui). È uno status elevato ed eterno che non svanirà mai dal Profeta Prescelto, il nostro Maestro Muhammad (pace e benedizioni su di lui).
Ibn Qutaybah al-Dinawari interpretò l'affermazione di Aisha, dicendo: "Per quanto riguarda l'affermazione di Aisha, che Dio sia soddisfatto di lei, 'Di' al Messaggero di Dio, il Sigillo dei Profeti, e non dire: "Non c'è profeta dopo di lui", si riferisce alla discesa di Gesù, la pace sia su di lui, e questa sua affermazione non contraddice l'affermazione del Profeta, la pace e le benedizioni su di lui, "Non c'è profeta dopo di me", perché intendeva dire: "Non c'è profeta dopo di me che abroghi ciò che ho portato", proprio come i profeti, la pace e le benedizioni su di loro, furono inviati con l'abrogazione, e lei intendeva dire: "Non dire che il Messia non discenderà dopo di lui".
Piuttosto, l'esempio del nostro maestro Gesù, la pace sia su di lui, quando apparirà alla fine dei tempi, attuando la legge islamica, è simile all'esempio del nostro maestro Davide e del nostro maestro Salomone, la pace sia su di loro, che furono profeti e governanti secondo la legge del nostro maestro Mosè, la pace sia su di lui. Non sostituirono la legge del nostro maestro Mosè con un'altra legge, ma piuttosto attuarono e governarono secondo la stessa legge del nostro maestro Mosè, la pace sia su di lui. E così sarà del nostro maestro Gesù, la pace sia su di lui, quando scenderà alla fine dei tempi.

2- Non c'è profeta tra me e lui:

Sull'autorità di Abu Hurairah, sull'autorità del Profeta (pace e benedizioni su di lui), che disse: "Le madri dei profeti erano diverse, ma la loro religione era una sola. Io sono il più vicino a Gesù, figlio di Maria, perché non c'era alcun profeta tra me e lui. Lui è il mio successore sulla mia nazione, e sta scendendo..."
Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, non ha detto in questo hadith, che tratta la storia della discesa del nostro Maestro Gesù alla fine dei tempi: "Non c'è profeta tra me e l'Ora della Resurrezione". Piuttosto, ha detto: "Non c'era profeta tra me e lui". Questo indica che il nostro Maestro Gesù, pace e benedizioni su di lui, era escluso dall'essere un Profeta, pace e benedizioni su di lui, poiché era il Sigillo dei Profeti.
Ripetiamo e sottolineiamo qui ciò che il nostro Maestro Muhammad, pace e benedizioni su di lui, disse: "Non c'era alcun profeta tra me e lui". Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, non disse: "Non c'era alcun messaggero tra me e lui", perché tra il nostro Maestro Muhammad, pace e benedizioni su di lui, e il nostro Maestro Gesù, pace e benedizioni su di lui, c'è il Messaggero, il Mahdi.

3 - Dio Onnipotente lo manda

Nel Sahih Muslim, dopo aver menzionato il processo all'Anticristo: "Mentre sarà così, Dio manderà il Messia, figlio di Maria, e scenderà vicino al minareto bianco a est di Damasco, tra due rovine, ponendo le sue mani sulle ali di due angeli..."
E resurrezione, come abbiamo detto prima, significa inviare, ovvero che Dio Onnipotente invierà il Messia, che scenderà sul minareto bianco. Quindi il significato di (Dio ha inviato) è (Dio ha inviato), ovvero che sarà un messaggero. Quindi la parola è chiara come il sole, quindi perché insistere a concentrarsi solo sulla parola (sovrano) e non sulla parola resurrezione?
Questo si aggiunge al miracolo della sua discesa dal cielo, in cui pose le mani sulle ali di due angeli. È forse necessario che il nostro Maestro Muhammad, pace e benedizioni su di lui, in questo hadith affermi chiaramente ed esplicitamente, dopo tutto questo, che tornerà come profeta? La parola "resurrezione" e il miracolo della sua discesa dal cielo non sono forse sufficienti a dimostrare che tornerà come profeta?

4- Spezzare la croce e imporre il tributo

Secondo l'autorità di Abu Hurairah (che Allah sia soddisfatto di lui), il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse: "Per Colui nelle Cui Mani è la mia anima, il figlio di Maria scenderà presto tra voi come giudice e sovrano giusto. Spezzerà la croce, ucciderà i maiali e abolirà la jizya. Il denaro sarà così abbondante che nessuno lo accetterà...". Ibn al-Athir (che Allah abbia misericordia di lui) disse: "Abolire la jizya significa eliminarla dalla Gente del Libro e obbligarla ad abbracciare l'Islam, senza che nulla venga accettato da loro. Questo è il significato dell'abolizione".
"E impone la jizya": gli studiosi divergono sul suo significato. Alcuni affermano: "Ovvero, Egli la decreta e la impone a tutti gli infedeli, quindi o l'Islam o il pagamento della jizya". Questa è l'opinione del giudice Iyad (che Dio abbia misericordia di lui).
Si dice: Lo lascia cadere e non lo accetta da nessuno a causa dell'ingente somma di denaro, quindi accettarlo non è di alcun beneficio per l'Islam.
Si diceva: la jizya non sarà accettata da nessuno, ma piuttosto sarà l'uccisione o l'Islam, perché nulla sarà accettato da nessuno in quel giorno se non l'Islam, secondo l'hadith di Abu Hurayrah, che Dio sia soddisfatto di lui, secondo Ahmad: "E la richiesta sarà una sola", ovvero non ci sarà altro che l'Islam. Questa è la scelta di al-Nawawi, che l'attribuì ad al-Khattabi, e Badr al-Din al-Ayni la scelse. È l'affermazione di Ibn Uthaymeen (che Dio abbia misericordia di tutti loro), ed è la più evidente, e Dio ne sa di più.
La definizione di abrogazione è: "La revoca di una precedente sentenza legale, mediante una successiva prova legale". Può avvenire solo da Dio Onnipotente, tramite il Suo comando e giudizio. Egli ha il potere di comandare ai Suoi servi di fare ciò che desidera, per poi abrogare quella sentenza, ovvero revocarla e rimuoverla.
Il fatto che Gesù, pace e benedizioni su di lui, abbia abrogato (ovvero modificato o rimosso) una norma legale menzionata in numerosi testi espliciti del Corano e della Sunnah è un fatto che dimostra che egli era un profeta inviato da Allah, l'Onnipotente, con il comando di modificare tale norma. Il fatto che il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ci abbia informato che Gesù, pace e benedizioni su di lui, avrebbe abolito la jizya non cambia minimamente questo fatto. Entrambi i fatti, che Gesù, pace e benedizioni su di lui, avrebbe abolito la jizya o che sarebbe tornato come profeta, sono fatti di cui il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ci ha informato più di quattordici secoli fa.
La jizya è ammessa nella religione islamica, come affermato dall'Onnipotente nel detto: "Combattete coloro che non credono in Allah e nell'Ultimo Giorno e non proibiscono ciò che Allah e il Suo Messaggero hanno proibito e non adottano la religione della verità tra coloro a cui è stata data la Scrittura, finché non paghino la jizya senza indugio mentre sono sottomessi". (29) [At-Tawbah]. L'abrogazione delle sentenze stabilite nel Sacro Corano e nella Sunnah del Profeta può essere effettuata solo tramite un profeta a cui è stata inviata la rivelazione. Nemmeno il Messaggero Mahdi, che apparirà al cospetto del nostro Signore Gesù, la pace sia su di lui, potrà cambiare queste sentenze. Questo non fa parte dei suoi doveri di messaggero, ma piuttosto dei doveri del Profeta Gesù, la pace sia su di lui, poiché tornerà come profeta.
Quanto al motivo per cui è stata imposta la jizya al momento del ritorno del nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, alla fine dei tempi, Al-Iraqi (che Dio Onnipotente abbia misericordia di lui) disse: "Mi sembra che l'accettazione della jizya da parte di ebrei e cristiani sia dovuta al dubbio su ciò che hanno tra le mani della Torah e del Vangelo, e al loro attaccamento - come affermano - a un'antica legge. Quindi, quando Gesù discenderà, quel dubbio sarà rimosso, perché lo vedranno. Quindi diventeranno come idolatri, in quanto il loro dubbio sarà rimosso e la loro questione sarà svelata. Quindi saranno trattati come sono, in quanto nulla sarà accettato da loro tranne l'Islam, e la sentenza sarà rimossa quando la sua causa sarà rimossa".
Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, non abrogherà il Corano, né lo sostituirà con un altro libro o un'altra legge. Piuttosto, abrogherà una o più delle prescrizioni del Nobile Corano. Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, governerà secondo la legge islamica e crederà e agirà solo in conformità con il Nobile Corano, e non in conformità con alcun altro libro, che sia la Torah o il Vangelo. In questo senso, è come il profeta che visse prima tra i Figli d'Israele. Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, credette nella Torah che fu rivelata a Mosè, la pace sia su di lui, e la seguì. Non si allontanò da essa se non in poche questioni. Dio Onnipotente disse: "E Noi seguimmo le loro orme, con Gesù, figlio di Maria, confermando ciò che era stato preceduto dalla Torah, e gli demmo il Vangelo, che era guida e luce". E confermando ciò che era stato preceduto dalla Torah e come guida e istruzione per i giusti. [Al-Ma'idah] E Dio Onnipotente disse: {E confermando ciò che era stato predetto prima di me nella Torah e affinché io possa rendervi lecito qualcosa di ciò che vi era stato proibito. E sono venuto a voi con un segno da parte del vostro Signore, temete Allah e obbeditemi.} [Al-Imran]
Ibn Kathir (che Dio abbia misericordia di lui) disse nella sua interpretazione: "E confermando ciò che venne prima di me della Torah" significa: seguendola, non contraddicendo ciò che conteneva, eccetto un po' di ciò che spiegò ai Figli di Israele su alcune delle cose su cui divergevano, come disse Dio Onnipotente, informandoci del Messia, che disse ai Figli di Israele: "E per rendervi lecito qualcosa di ciò che vi era proibito" [Al Imran: 50]. Questo è il motivo per cui la nota opinione degli studiosi è che il Vangelo abbia abrogato alcune delle prescrizioni della Torah.
Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, seguì la Torah, la memorizzò e la riconobbe, perché era tra i profeti dei Figli d'Israele. Poi Dio Onnipotente gli rivelò il Vangelo, che confermò ciò che era nella Torah. Tuttavia, quando il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, tornerà alla fine dei tempi, seguirà il Corano, lo memorizzerà e confermerà ciò che contiene. Non abrogherà il Sacro Corano né lo sostituirà con un altro libro, ma abrogherà una o più sentenze. Nessun nuovo libro gli sarà rivelato da Dio Onnipotente. Questa è la differenza tra la missione del nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, nel passato e la sua missione alla fine dei tempi, e Dio ne sa di più.

5 - Racconta alla gente dei loro gradi in Paradiso:

Nel Sahih Muslim, dopo aver menzionato l'uccisione dell'Anticristo da parte del nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, il Profeta, la pace e le benedizioni su di lui, disse: "Allora Gesù, figlio di Maria, verrà a un popolo che Dio ha protetto da lui. Asciugherà i loro volti e annuncerà loro la loro posizione in Paradiso".
Gesù, la pace sia con lui, parlerà personalmente alle persone della loro posizione in Paradiso?
Gesù, la pace sia con lui, conosce l'invisibile?
Esiste un sovrano o un comune essere umano che può farlo?
Naturalmente, la risposta sarebbe no. Chiunque lo faccia è solo un profeta a cui Dio Onnipotente ha concesso questa capacità. Questa è un'ulteriore indicazione che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, tornerà come profeta, senza che sia necessario che il Profeta, la pace e le benedizioni siano su di lui, ci informi esplicitamente in questo stesso hadith che tornerà come profeta. Questa prova non richiede un'ulteriore spiegazione in questo stesso hadith per dimostrare che tornerà come profeta.

6 - L'Anticristo viene ucciso:

La più grande tribolazione sulla faccia della terra dalla creazione di Adamo fino al Giorno del Giudizio sarà per mano del nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, come indicato dagli hadith autentici. La tribolazione dell'Anticristo si diffonderà su tutta la terra e i suoi seguaci aumenteranno, ma solo pochi credenti ne saranno salvati. Nessuno potrà ucciderlo tranne una persona a cui Dio Onnipotente ha dato il potere di farlo, poiché il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, lo ucciderà con la sua lancia alle porte di Lod in Palestina.
Il potere di uccidere l'Anticristo è concesso solo a un profeta, come testimoniato dal detto del Profeta, pace e benedizioni su di lui: "Quello che temo di più per voi è l'Anticristo. Se emerge mentre sono tra voi, allora sarò il suo avversario per conto vostro. Ma se emerge mentre non sono tra voi, allora ognuno è il suo avversario, e Allah è il mio successore su ogni musulmano". Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, informò i suoi compagni che se l'Anticristo fosse emerso durante il suo regno, sarebbe stato in grado di sconfiggerlo. Tuttavia, se emerge mentre loro non sono tra loro, allora ognuno discuterà per sé, e Dio Onnipotente è il Suo successore su ogni credente. Quindi, il suo Signore, l'Onnipotente, lo ha nominato Suo successore, per essere un sostenitore dei credenti e un protettore dalle prove dell'Anticristo, poiché non c'è prova più severa di questa tra la creazione di Adamo e il Giorno della Resurrezione.

Il pericolo di credere che Gesù, la pace sia con lui, ritornerà alla fine dei tempi solo come sovrano:

Chiunque creda che il nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui, tornerà alla fine dei tempi come governante solo politico, senza alcun legame con la religione se non per imporre la jizya, spezzare la croce e uccidere maiali, non si rende conto della gravità di questa credenza e delle sue conseguenze. Ho riflettuto sulle conseguenze di questa credenza e ho scoperto che porterà a grandi conflitti e pericoli. Se coloro che credono in questa credenza le comprendessero, le loro opinioni e fatwa cambierebbero. Quindi, lettore, vieni con me a immaginare la gravità di questa credenza quando il nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui, vivrà tra noi come nostro governante per un periodo di sette anni o quarant'anni, come menzionato nei nobili hadith profetici:
1- Con questa convinzione, il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, sarà solo un governante politico che non avrà alcun coinvolgimento negli affari religiosi. Le questioni giurisprudenziali saranno nelle mani di semplici studiosi religiosi durante la sua era.
2- Con questa convinzione, egli non avrà l'ultima parola su nessuna questione giurisprudenziale, poiché la sua opinione religiosa non sarà altro che un'opinione tra le restanti opinioni giurisprudenziali che i musulmani possono adottare o adottare da altri.
3- Con questa convinzione, il caso migliore per il nostro maestro Gesù, la pace sia con lui, di intervenire nella religione sarebbe che fosse un rinnovatore della religione, il che significa che la sua opinione si baserebbe sul suo punto di vista personale e non su una rivelazione a lui inviata. C'è un'enorme differenza in entrambi i casi. Nel primo caso, qualsiasi persona o studioso di religione può discutere con il nostro maestro Gesù, la pace sia con lui, sulle sue opinioni religiose che esprimerà, e avrà ragione nella sua opinione personale o torto. Per quanto riguarda il secondo caso, l'opinione del nostro maestro Gesù, la pace sia con lui, si baserà su una rivelazione a lui inviata, quindi a nessuno è permesso discutere.
4- Con questa convinzione, e con la convinzione che egli sia solo un governante giusto, troverete qualsiasi musulmano che si rivolga al nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, per opporsi e respingerlo quando esprime la sua opinione su qualsiasi questione giurisprudenziale, e dice al nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui: ((Il tuo lavoro è solo quello di governante politico e non hai nulla a che fare con gli affari religiosi))! Questo è probabile che accada in un paese che ospita milioni di musulmani con anime diverse, siano esse anime buone o anime malvagie.
5- Con questa convinzione, è possibile che il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, non avesse familiarità con il Corano e le sue scienze, e che ci siano studiosi migliori di lui, quindi la gente chiederà loro di questioni di giurisprudenza e non chiederà al nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui. Tuttavia, nell'altro caso, poiché era un profeta, Allah Onnipotente lo invierà come profeta e governante secondo la legge islamica. Avrà certamente la conoscenza del Corano e della Sunna, con la quale sarà in grado di giudicare tra le persone.
6- Immagina con me, mio caro fratello, che un qualsiasi musulmano vada dal nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, per chiedergli l'interpretazione di un versetto del Corano o per chiedergli di qualsiasi questione religiosa, e la risposta del nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, sarà con questa convinzione: (L'interpretazione del nobile versetto è ciò che ha detto Al-Qurtubi, è così e così, oppure la sua interpretazione è ciò che ha detto Al-Shaarawy, è così e così, e io, come il nostro Maestro Gesù, sono incline verso l'opinione di Ibn Kathir, per esempio). In questo caso, chi pone la domanda ha il diritto di scegliere l'interpretazione che più si adatta ai suoi capricci in base a questa convinzione.

Con questa convinzione, mio caro fratello, puoi immaginare tutte queste situazioni che accadranno al nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui, quando ritornerà alla fine dei tempi solo come sovrano, senza che gli venga inviata alcuna rivelazione come prima?

Queste sono alcune delle situazioni che ho immaginato con questa convinzione, basata sulla natura delle differenze nelle anime umane che vediamo in ogni tempo e in ogni epoca. E certamente ci sono altre situazioni a cui il nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui, sarà esposto con questa convinzione. Quindi, il nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui, sarebbe soddisfatto di questa strana situazione?
Ti accontenteresti, mio caro fratello, se uno dei profeti di Dio Onnipotente ritornasse tra noi alla fine dei tempi come un comune essere umano, senza che gli venga inviata alcuna rivelazione?
Dio Onnipotente sarà forse contento di questa brutta situazione del Suo Messaggero, che è uno spirito proveniente da Lui?
È forse giusto che Dio Onnipotente restituisca al mondo il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, con uno status inferiore a quello che aveva prima, anche se era il sovrano del mondo intero?
Mettiti nei panni del nostro Maestro Gesù, la pace sia con lui. Sceglieresti di tornare al mondo come profeta, come eri prima, o come governante che affronta tutti questi abusi?
Il nostro Maestro Gesù, la pace sia su di lui, sarà restituito da Dio Onnipotente - e Dio ne sa di più - alla fine dei tempi come profeta o messaggero, o un profeta-messaggero a cui giungerà la rivelazione, onorato e rispettato come lo era prima, e Dio Onnipotente non diminuirà il suo status al suo ritorno. Gesù, la pace sia su di lui, tornerà, portando con sé la conoscenza del Corano e della Sunna, e avrà le risposte per risolvere le questioni giuridiche controverse. Governerà secondo la Shariah del nostro Profeta Muhammad, la pace e le benedizioni su di lui, e il Corano non sarà abrogato da un altro libro. Durante il suo regno, l'Islam prevarrà su tutte le religioni. In effetti, non escludo che Allah, l'Onnipotente, lo sosterrà con i miracoli con cui lo ha sostenuto prima della sua ascesa a Lui, come creare dall'argilla l'immagine di un uccello, poi soffiarci dentro e si trasformerà in un uccello volante. Guarirà il cieco e il lebbroso, con il permesso di Allah, l'Onnipotente, e riporterà in vita i morti, con il permesso di Allah, e informerà le persone di ciò che si trova nelle loro case. Allah, l'Onnipotente, lo sosterrà con altri miracoli e prove alla fine dei tempi, menzionati dal nostro Profeta Muhammad, pace e benedizioni su di lui, come l'informazione delle persone sui loro ranghi in Paradiso.
Inoltre, credo che Gesù, la pace sia su di lui, sia il messaggero a cui si fa riferimento nella Surat Al-Bayyinah, poiché la Gente del Libro sarà divisa durante il suo tempo dopo che Gesù, la pace sia su di lui, porterà loro la prova, e che l'interpretazione del Sacro Corano avverrà durante il suo tempo, come abbiamo spiegato in un capitolo precedente e come è emerso nei nobili versetti: "Aspettano forse altro che la sua interpretazione nel Giorno in cui giungerà la sua interpretazione?" "Allora a Noi spetta la sua spiegazione" e "E sicuramente ne conoscerete la notizia dopo un certo tempo", e Dio ne sa di più.