Il sultano Mehmed II il Conquistatore, noto anche come Fatih Sultan Mehmed Khan II, fu il settimo sultano dell'Impero Ottomano e della dinastia ottomana. Era noto anche come Abu al-Futuh e Abu al-Khairat, oltre a "il Conquistatore". Dopo la conquista di Costantinopoli, il titolo di "Cesare" fu aggiunto ai suoi titoli e a quelli degli altri sultani che gli succedettero. Questo sultano è noto per aver posto fine all'Impero bizantino, durato più di undici secoli. Regnò per quasi trent'anni, durante i quali il sultano Mehmed continuò le sue conquiste in Asia, unificando i regni anatolici e penetrando in Europa fino a Belgrado. Uno dei suoi successi amministrativi più notevoli fu l'integrazione delle antiche amministrazioni bizantine nell'Impero Ottomano in espansione. La sua nascita e la sua educazione Mehmed II nacque il 27 di Rajab 835 AH / 30 marzo 1432 d.C. a Edirne, all'epoca capitale dell'Impero Ottomano. Fu cresciuto da suo padre, il sultano Murad II, settimo sultano dell'Impero Ottomano, che gli fornì cure ed educazione per renderlo degno del sultanato e delle sue responsabilità. Memorizzò il Corano, lesse gli Hadith, imparò la giurisprudenza e studiò matematica, astronomia e scienze militari. Inoltre, imparò l'arabo, il persiano, il latino e il greco. Suo padre gli affidò l'Emirato di Magnesia quando era ancora giovane, per addestrarlo a gestire gli affari dello stato e ad amministrarne gli affari, sotto la supervisione di un gruppo di eminenti studiosi del suo tempo, come lo sceicco Aq Shams al-Din e Mulla al-Kurani. Ciò influenzò la formazione della personalità del giovane principe e ne plasmò gli orientamenti intellettuali e culturali in un autentico stile islamico. Il ruolo dello sceicco "Aq Shams al-Din" fu fondamentale nella formazione della personalità di Muhammad al-Fatih, e fin da giovane gli inculcò due principi: raddoppiare il movimento jihadista ottomano e suggerire sempre a Muhammad, fin da piccolo, che lui era il principe a cui si riferiva l'hadith profetico menzionato nel Musnad Ahmad ibn Hanbal nell'hadith numero 18189: Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah ci ha detto, e l'ho sentito da Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah, ha detto che Zayd ibn al-Hubab ci ha detto, ha detto che al-Walid ibn al-Mughirah al-Ma'afiri mi ha detto, ha detto che Abdullah ibn Bishr Al-Khath'ami, basandosi sull'autorità di suo padre, ha detto di aver sentito il Profeta, che Dio lo benedica e gli conceda la pace, dire: "Costantinopoli sarà conquistata, e che eccellente condottiero sarà il suo condottiero, e che eccellente esercito sarà quell'esercito". Pertanto, il conquistatore sperava che l'hadith del Profeta dell'Islam si applicasse a lui. Crebbe ambizioso, istruito, sensibile ed emotivo, un poeta letterato, oltre a possedere una profonda conoscenza degli affari di guerra e di politica. Partecipò con suo padre, il sultano Murad, alle sue guerre e conquiste. ha preso il controllo Mehmed il Conquistatore assunse il sultanato dopo la morte del padre, il 5 di Muharram dell'855 dell'Egira / 7 febbraio 1451 d.C. Iniziò a prepararsi alla conquista di Costantinopoli, per realizzare il suo sogno e per essere il bersaglio della buona novella profetica. Allo stesso tempo, facilitò le conquiste del suo giovane stato nella regione balcanica e rese il suo paese ininterrotto, in modo che nessun nemico potesse attenderlo. Tra i preparativi più importanti che realizzò per questa fortunata conquista ci fu l'installazione di cannoni giganteschi che l'Europa non aveva mai visto prima. Costruì anche nuove navi nel Mar di Marmara per bloccare i Dardanelli. Costruì anche una grande fortezza sul lato europeo del Bosforo, nota come Rumeli Hisarı, per controllare lo Stretto del Bosforo. Conquista di Costantinopoli Dopo aver completato tutti i preparativi necessari per conquistare Costantinopoli, il Sultano marciò con il suo esercito di 265.000 uomini tra fanti e cavalieri, accompagnato da enormi cannoni, e si diresse verso Costantinopoli. All'alba di martedì 20 di Jumada al-Ula dell'857 AH / 29 maggio 1453 d.C., le forze di Muhammad al-Fatih riuscirono a espugnare le mura di Costantinopoli, in una delle rare operazioni militari della storia. Da quel momento, al Sultano Muhammad II fu dato il titolo di Muhammad al-Fatih, che prevalse su di lui, tanto che divenne noto solo con questo nome. Una volta entrato in città, smontò da cavallo, si prostrò a Dio in segno di gratitudine, poi si diresse verso la chiesa di Santa Sofia e ordinò che fosse trasformata in moschea. Ordinò anche la costruzione di una moschea sul sito della tomba del grande compagno Abu Ayyub al-Ansari, che fu tra i primi a tentare la conquista dell'antica città. Decise di fare di Costantinopoli la capitale del suo stato e la chiamò Islam Bol, che significa Casa dell'Islam. In seguito, il nome fu distorto e divenne noto come Istanbul. Adottò una politica tollerante con gli abitanti della città e garantì loro la pratica del culto in completa libertà. Permise a coloro che avevano lasciato la città durante l'assedio di tornare alle proprie case. Completamento delle conquiste Dopo aver completato questa conquista, che Mehmed II realizzò quando era ancora un giovane, non ancora venticinquenne, si dedicò alle conquiste nei Balcani. Conquistò la Serbia nell'863 AH / 1459 d.C., il Peloponneso in Grecia nell'865 AH / 1460 d.C., la Valacchia e Bogdan (Romania) nell'866 AH / 1462 d.C., l'Albania tra l'867 e l'884 AH / 1463 e il 1479 d.C. e la Bosnia ed Erzegovina tra l'867 e l'870 AH / 1463 e il 1465 d.C. Entrò in guerra con l'Ungheria nell'881 AH / 1476 d.C. e il suo sguardo si volse all'Asia Minore, conquistando Trebisonda nell'866 AH / 1461 d.C. Uno degli obiettivi di Mehmed il Conquistatore era quello di diventare imperatore di Roma e di acquisire nuova gloria, oltre a conquistare Costantinopoli, capitale dell'Impero bizantino. Per realizzare questo ambizioso sogno, doveva conquistare l'Italia. A tal fine, preparò il suo equipaggiamento e dotò una grande flotta. Riuscì a sbarcare le sue forze e un gran numero di cannoni nei pressi della città di Otranto. Queste forze riuscirono a conquistarne il castello, a Jumada al-Ula, nell'885 dell'Egira / luglio 1480 d.C. Muhammad al-Fatih intendeva fare di quella città una base da cui avanzare verso nord nella penisola italiana, fino a raggiungere Roma, ma morì il 4 di Rabi` al-Awwal dell'886 AH / 3 maggio 1481 d.C. Muhammad al-Fatih, statista e patrono della civiltà Le conquiste più notevoli di Mehmed il Conquistatore non furono i campi di battaglia e le guerre che condusse durante il suo regno trentennale, mentre l'Impero Ottomano si espandeva a proporzioni senza precedenti. Piuttosto, fu uno statista di altissimo livello. In collaborazione con il Gran Visir Karamanli Mehmed Pascià e il suo segretario, Leyszade Mehmed Çelebi, fu in grado di redigere la costituzione che porta il suo nome. I suoi principi fondamentali rimasero in vigore nell'Impero Ottomano fino al 1255 dell'Egira/1839 d.C. Mehmed il Conquistatore era noto come mecenate della civiltà e della letteratura. Era un poeta illustre, autore di una raccolta di poesie. L'orientalista tedesco J. Jacob pubblicò le sue poesie a Berlino nel 1322 dell'Egira / 1904 d.C. Il Conquistatore era dedito alla lettura e al consumo di letteratura e poesia, e frequentava studiosi e poeti, selezionandone alcuni e nominandoli a cariche ministeriali. Grazie alla sua passione per la poesia, commissionò al poeta Shahdi la composizione di un poema epico che descrivesse la storia ottomana, simile allo Shahnameh di Ferdowsi. Ogni volta che sentiva parlare di un eminente studioso in un determinato campo, gli offriva aiuti finanziari o addirittura lo invitava nel suo paese per beneficiare delle sue conoscenze, come fece con il grande astronomo Ali Qushji Samarqandi. Ogni anno inviava ingenti somme di denaro al poeta indiano Khwaja Jahan e al poeta persiano Abd al-Rahman Jabi. Mehmed il Conquistatore portò dei pittori dall'Italia al palazzo del Sultano per realizzare dei dipinti artistici e per insegnare quest'arte ad alcuni Ottomani. Sebbene il conquistatore fosse impegnato nella jihad, si dedicò anche alla ricostruzione e alla costruzione di edifici di pregio. Durante il suo regno, furono costruite più di trecento moschee, tra cui 192 tra moschee e moschee congregazionali nella sola Istanbul, oltre a 57 scuole e istituti e 59 bagni. Tra i suoi monumenti architettonici più famosi ci sono la Moschea del Sultano Mehmed, la Moschea di Abu Ayyub al-Ansari e il Palazzo Topkapi. Il conquistatore era un musulmano devoto alle disposizioni della legge islamica, pio e devoto grazie all'educazione ricevuta, che lo influenzò profondamente. La sua condotta militare fu un comportamento civile che l'Europa non aveva mai visto nel Medioevo e che non aveva mai conosciuto prima nel suo diritto. La sua morte Nella primavera dell'886 AH / 1481 d.C., il sultano Mehmed il Conquistatore lasciò Costantinopoli alla testa di un grande esercito. Prima della sua partenza, il sultano Mehmed il Conquistatore aveva sofferto di un problema di salute, ma lo ignorò a causa del suo intenso amore per il jihad e del suo costante desiderio di conquista. Partì alla guida del suo esercito. Era sua abitudine trovare sollievo dai suoi malanni impegnandosi in battaglia. Tuttavia, questa volta la sua malattia peggiorò e si aggravò, così chiamò i medici. Tuttavia, il destino lo colse rapidamente, e né le cure né i farmaci funzionarono. Il sultano Mehmed il Conquistatore morì in mezzo al suo esercito giovedì, il quarto giorno di Rabi` al-Awwal dell'886 AH / 3 maggio 1481 d.C. Aveva cinquantadue anni, dopo aver governato per trentuno anni. Nessuno sapeva esattamente dove il sultano conquistatore si sarebbe diretto con il suo esercito, e le speculazioni abbondavano. Era diretto a Rodi per conquistare l'isola, che aveva incontrato la resistenza del suo comandante, Mesih Pascià? O si stava preparando a unirsi al suo esercito vittorioso nell'Italia meridionale per poi marciare su Roma, l'Italia settentrionale, la Francia e la Spagna? Questo rimase un segreto che Al-Fateh tenne per sé e non rivelò a nessuno, poi la morte glielo portò via. Era abitudine del conquistatore mantenere segreta la propria direzione e lasciare i nemici all'oscuro e confusi, senza che nessuno sapesse quando sarebbe sferrato il colpo successivo. A questa estrema segretezza seguiva poi una rapidità fulminea nell'esecuzione, senza lasciare al nemico spazio per prepararsi e prepararsi. Una volta, un giudice gli chiese dove stesse andando con i suoi eserciti, e il conquistatore rispose: "Se avessi un pelo nella barba per saperlo, lo strapperei e lo getterei nel fuoco". Uno degli obiettivi del conquistatore era quello di estendere le conquiste islamiche dall'Italia meridionale fino al suo punto più settentrionale, per poi continuare le sue conquiste in Francia, Spagna e nei paesi, popoli e nazioni oltre tali confini. Si dice che il sultano Mehmed il Conquistatore sia stato avvelenato dal suo medico personale, Yakub Pascià, dopo che i veneziani lo avevano spinto ad assassinarlo. Yakub non era musulmano alla nascita, essendo nato in Italia. Affermò di essersi convertito all'Islam e iniziò gradualmente ad avvelenare il sultano, ma quando venne a conoscenza della campagna, aumentò il dosaggio fino alla morte del sultano. Trascorse il suo regno in continue guerre di conquista, rafforzando e sviluppando lo stato, durante le quali realizzò gli obiettivi dei suoi antenati, conquistando Costantinopoli e tutti i regni e le regioni dell'Asia Minore, della Serbia, della Bosnia, dell'Albania e della Morea. Ottenne anche numerose conquiste amministrative interne che fecero prosperare il suo stato e spianarono la strada ai sultani successivi, che si concentrarono sull'espansione dello stato e sulla conquista di nuove regioni. Il segreto di Yaqub fu in seguito svelato e le guardie del sultano lo giustiziarono. La notizia della morte del sultano giunse a Venezia 16 giorni dopo, in una lettera politica inviata all'ambasciata veneziana a Costantinopoli. La lettera conteneva la seguente frase: "La grande aquila è morta". La notizia si diffuse a Venezia e poi nel resto d'Europa, e le chiese di tutta Europa iniziarono a suonare le campane per tre giorni, per ordine del Papa. Il sultano fu sepolto in una tomba speciale da lui stesso costruita in una delle moschee da lui fondate a Istanbul, lasciandosi alle spalle un'ottima reputazione sia nel mondo islamico che in quello cristiano. Il testamento di Muhammad al-Fatih prima della sua morte Il testamento lasciato da Mehmed il Conquistatore al figlio Bayezid II sul letto di morte è una vera espressione del suo approccio alla vita, dei valori e dei principi in cui credeva e che sperava i suoi successori avrebbero seguito. Vi scrisse: "Eccomi qui a morire, ma non mi dispiace lasciare un successore come te. Sii giusto, buono e misericordioso, proteggi i tuoi sudditi senza discriminazioni e adoperati per diffondere la religione islamica, perché questo è il dovere dei re sulla terra. Dai priorità alla preoccupazione per le questioni religiose sopra ogni altra cosa e non trascurarla. Non assumere persone che non si interessano di religione, non evitare peccati gravi e non abbandonarti all'oscenità. Evita innovazioni corrotte e prendi le distanze da coloro che ti istigano a esse. Espandi il paese attraverso il jihad e proteggi i fondi del tesoro pubblico dallo sperpero. Non porgere la mano al denaro di alcuno dei tuoi sudditi se non in conformità con il diritto dell'Islam. Garantisci il sostentamento dei bisognosi e rendi il tuo onore a chi lo merita". Poiché gli studiosi sono il potere che pervade il corpo dello Stato, onorateli e incoraggiateli. Se ne sentite parlare in un altro Paese, portatelo da voi e onoratelo con del denaro. Attenzione, attenzione, non lasciatevi ingannare dal denaro o dai soldati. Attenzione a non alienare la gente della Sharia dalla vostra porta e attenzione a non propendere per qualsiasi azione che contraddica le regole della Sharia, perché la religione è il nostro obiettivo e la guida è il nostro metodo, e con questo siamo vittoriosi. Prendete spunto da me: sono venuto in questo Paese come una piccola formica e Dio Onnipotente mi ha concesso queste grandi benedizioni. Quindi seguite il mio cammino, seguite il mio esempio e impegnatevi a rafforzare questa religione e a rispettare il suo popolo. Non spendete i soldi dello Stato in lussi o divertimenti, e non spendete più del necessario, perché questa è una delle maggiori cause di distruzione.
Dal libro Unforgettable Leaders del maggiore Tamer Badr