Dal mio libro, Paesi che non dimenticano mai, vi cito questo passaggio, che spero leggerete attentamente.
I testamenti del fondatore dell'Impero Ottomano, Osman bin Ertugrul, al figlio
… Il conquistatore Osman morì nel 726 AH / 1325 d.C. e affidò il governo al figlio Orhan. La vita di Osman fu una lotta e una chiamata per amore di Dio. Gli studiosi religiosi circondavano il principe e supervisionavano la pianificazione amministrativa e l'attuazione giuridica dell'emirato. La storia ci ha tramandato il testamento di Osman al figlio Orhan mentre era in punto di morte. Questo testamento aveva un significato di civiltà e una metodologia giuridica che lo stato ottomano seguì in seguito. Osman scrisse nel suo testamento: "Figlio mio, guardati dal preoccuparti di qualcosa che Dio, Signore dei Mondi, non ha comandato. Se ti trovi di fronte a un dilemma nel governare, allora cerca rifugio nel consiglio degli studiosi religiosi. Figlio mio, onora coloro che ti obbediscono, sii generoso con i soldati e non lasciare che Satana ti inganni con i tuoi soldati e il tuo denaro. Guardati dall'allontanarti dalla gente della Sharia. Figlio mio, sai che il nostro obiettivo è compiacere Dio, Signore dei Mondi, e che attraverso il jihad la luce della nostra religione si diffonderà a tutti gli orizzonti, affinché si realizzi il compiacimento di Dio Onnipotente. Figlio mio, non siamo tra coloro che... Fanno guerre per desiderio di potere o per controllare gli individui. Viviamo e moriamo per l'Islam, e questo, figlio mio, non è qualcosa di cui sei degno. Nel libro (Storia politica del sublime Stato ottomano) si trova un'altra versione del testamento: "Sappi, figlio mio, che diffondere l'Islam, guidare le persone verso di esso e proteggere l'onore e la ricchezza dei musulmani è un impegno affidato al tuo collo, e Dio Onnipotente ti interrogherà al riguardo". Nel libro (La tragedia degli Ottomani) troviamo altre frasi tratte dal testamento di Osman al figlio Orhan: "Figlio mio, mi trasferisco presso il mio Signore e sono orgoglioso di te perché sarai giusto con il popolo, impegnandoti sulla via di Dio per diffondere la religione dell'Islam. Figlio mio, ti affido ai sapienti della nazione, prenditi cura di loro regolarmente, rispettali di più e segui i loro consigli, perché comandano solo ciò che è buono. Figlio mio, fai attenzione a non fare qualcosa che non piaccia a Dio Onnipotente e, se qualcosa ti è difficile, chiedi ai sapienti della Sharia, perché ti guideranno verso ciò che è buono. Sappi, figlio mio, che la nostra unica via in questo mondo è la via di Dio e che il nostro unico obiettivo è diffondere la religione di Dio e che non cerchiamo la fama o il mondo". Nella (Storia Ottomana Illustrata) ci sono altre frasi dal testamento di Uthman che recitano: "La mia volontà per i miei figli e amici è di perpetuare l'eccellenza della nobile religione islamica continuando il jihad sulla via di Allah. Tenete alta l'onorevole bandiera dell'Islam con il jihad più perfetto. Servite sempre l'Islam, perché Allah l'Onnipotente ha impiegato un servo debole come me per conquistare paesi. Andate con la parola del monoteismo fino alle terre più lontane con il vostro jihad sulla via di Allah. Chiunque della mia stirpe si allontani dalla verità e dalla giustizia sarà privato dell'intercessione del Più Grande Messaggero nel Giorno del Giudizio. Figlio mio, non c'è nessuno al mondo il cui collo non si sottometta alla morte. La mia fine si è avvicinata per ordine di Allah l'Onnipotente. Ti consegno questo stato e ti affido al Signore Onnipotente. Sii giusto in tutti i tuoi affari". Questo comandamento era un metodo seguito dagli Ottomani. Prestavano attenzione alla scienza e alle istituzioni scientifiche, all'esercito e alle istituzioni militari, agli studiosi e al loro rispetto, al jihad, che portò conquiste fino ai confini più remoti dell'esercito musulmano, e agli emirati e alla civiltà. Attraverso questo testamento possiamo estrarre i pilastri, le regole e le fondamenta su cui è stato fondato l'Impero Ottomano.