terbelahnya bulan
Allah SWT berfirman: "Telah dekat hari kiamat, dan telah terbelah bulan. (1). Dan jika mereka melihat suatu tanda, mereka berpaling dan berkata, 'Sihir yang terus-menerus.' (2) Dan mereka mengingkari dan mengikuti hawa nafsu mereka. Dan setiap urusan telah ditetapkan. (3)" [Surat Al-Qamar]

Beberapa sahabat mengkritik saya karena saya menyebutkan dalam buku saya bahwa bulan tidak terbelah pada masa Nabi Muhammad (saw) seperti yang diyakini secara umum. Saya juga mengantisipasi kritik ini dan saya menyebutkan banyak bukti yang menunjukkan bahwa terbelahnya bulan tidak terjadi sebelumnya, tetapi akan terjadi di masa depan, dan kemungkinan besar itu akan menjadi tanda peringatan sebelum datangnya siksa asap. Rasulullah yang pada masanya tanda ini akan terjadi akan dituduh sebagai penyihir dan akan didiskreditkan karena keyakinan kuat yang telah kami sebutkan sebelumnya bahwa Nabi Muhammad (saw) adalah penutup para Rasul.

Yang penting, saya akui bahwa saya tidak sependapat dengan pendapat sebagian besar ulama, bukan konsensus para ulama, tentang masalah ini. Hanya sedikit ulama yang sependapat dengan saya, termasuk, misalnya, Dr. Mustafa Mahmoud dalam programnya yang terkenal (Sains dan Iman). Tonton video ini.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

Syekh Al-Ghazali juga merangkum apa yang saya sampaikan dalam buku saya (Surat-Surat yang Dinantikan), dimana Syekh Al-Ghazali berkata dalam (Jalan dari Sini):
“…dan ketahuilah bahwa di antara para pemikir dan penafsir Muslim dalam agama mereka, ada yang menganggap terbelahnya bulan sebagai salah satu tanda Kiamat, dan bahwa di antara para ulama, ada yang ragu-ragu dalam hal riwayat-riwayat tertentu, sebagaimana yang dikatakan Ibrahim al-Nazzam: “Bulan terbelah tidak hanya untuk Ibnu Mas’ud,” dan Ibnu Mas’ud adalah orang yang diriwayatkan hadits tersebut darinya.
Mungkin ada yang bertanya pada saya: Kok bisa-bisanya Anda bersikap begitu lunak terhadap hadits shahih seperti ini?!
Saya menjawab: Menolak sebuah hadis hanya karena hawa nafsu adalah perilaku yang tidak pantas bagi seorang ulama. Para imam terdahulu kita menolak hadis-hadis shahih karena bertentangan dengan logika dan riwayat yang lebih kuat, sehingga mereka kehilangan fondasi keasliannya. Islam tetap teguh dengan tonggak-tonggak dan pilar-pilarnya, tak tergoyahkan oleh apa pun!
Saya berkata: Saya tidak mengaitkan masa depan agama kita dengan satu hadis pun yang memberikan pengetahuan praduga. Saya akan memperjelas masalah ini lebih lanjut dengan mengatakan:
Saya percaya pada mukjizat, dan saya percaya mukjizat itu terjadi pada Muslim maupun non-Muslim, baik yang benar maupun yang jahat. Saya tahu bahwa hukum kausalitas mungkin mengatur kita manusia, tetapi tidak mengatur Sang Pencipta, Yang Maha Suci dan Maha Agung!
Ketika saya membaca hadis tentang perpecahan itu, saya mulai berpikir mendalam tentang posisi kaum musyrik. Mereka kembali ke rumah dan perkemahan mereka setelah melihat bulan terbelah menjadi dua bagian di sisi kanan dan kiri gunung. Mereka berkata: "Muhammad telah menyihir kami." Mereka pun pergi dengan aman dan tenteram, tanpa hukuman atau celaan. Saya bertanya: "Bagaimana ini?!"
Dalam Surat Al-Anbiya, Allah SWT menjelaskan rahasia kekufuran kaum musyrik terhadap Nabi mereka, dan menjelaskan tuntutan mereka terhadap beliau:
"Sebaliknya," kata mereka, "Mimpi yang membingungkan. Bahkan, ia mengarangnya. Bahkan, ia seorang penyair. Maka hendaklah ia membawakan bagi kami suatu tanda, sebagaimana yang telah diutus kepada bangsa-bangsa terdahulu."
Al-Qur'an menjelaskan mengapa permintaan mereka tidak dikabulkan. Allah SWT berfirman dalam Surat Al-Anbiya:
“Tidak ada satu kota pun yang beriman sebelum mereka, bahwa Kami telah membinasakannya. Maka akankah mereka beriman?”
Menyangkal Tuhan setelah mukjizat yang diwajibkan terjadi mengharuskan kehancuran orang-orang yang mengingkari-Nya. Jadi, bagaimana mungkin orang-orang Mekah ini dibiarkan tanpa teguran atau hukuman setelah penghinaan mereka terhadap terbelahnya bulan? Al-Qur'an menegaskan logika ini dalam Surat Al-Isra:
(Dan tidak ada yang menghalangi Kami mengirimkan tanda-tanda itu, melainkan karena kaum yang terdahulu telah mendustakannya. Dan Kami telah berikan kepada Tsamud unta betina sebagai bukti yang nyata, maka mereka menganiayanya. Dan tidaklah Kami kirimkan tanda-tanda itu, melainkan sebagai peringatan.)
Jika pengiriman ayat-ayat mustahil karena pengingkaran ayat-ayat pertama, lalu bagaimana perpecahan itu terjadi?! Sungguh, bagaimana mungkin perpecahan itu terjadi, atau hal lainnya, padahal Allah berfirman dalam Surat Al-Hijr:
Dan seandainya Kami bukakan bagi mereka sebuah pintu dari langit, lalu mereka terus-menerus naik di sana, niscaya mereka akan berkata, ‘Sesungguhnya pandangan kami hanyalah silau, bahkan kami adalah kaum yang terkena sihir.’”
Kemudian, pada kejadian lain, kaum musyrik bersikeras mencari fenomena supranatural, sebagaimana dalam Surat Al-An’am:
Dan mereka bersumpah dengan nama Allah dengan sumpah mereka yang paling teguh, bahwa jika datang kepada mereka suatu mukjizat, niscaya mereka akan beriman kepadanya. Katakanlah, "Sesungguhnya mukjizat itu hanyalah di sisi Allah. Dan tahukah kamu bahwa jika datang kepada mereka suatu mukjizat, mereka tidak akan beriman kepadanya?"
Jadi mengapa dia tidak memberi tahu mereka: Bulan telah terbelah untukmu sebelumnya, dan kamu mengingkarinya?! Mungkinkah peristiwa ini diikuti oleh keheningan total?!
Dalam surah lain, dikatakan kepada orang-orang kafir ketika mereka mencari mukjizat indrawi: "Cukuplah Al-Qur'an bagimu, dan di dalamnya terdapat keterangan yang meyakinkan bagi orang-orang yang mencari kebenaran," sebagaimana firman-Nya dalam surah Al-Ankabut:
(Dan mereka berkata, "Mengapa tidak diturunkan kepadanya (Muhammad) tanda-tanda (kekuasaan Allah)?" Katakanlah, "Sesungguhnya tanda-tanda itu adalah di sisi Allah, dan aku hanyalah seorang pemberi peringatan yang nyata." Dan tidak cukupkah bagi mereka bahwa sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu Kitab (Taurat) yang dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat rahmat dan peringatan bagi kaum yang beriman.)
Ratusan ayat, dalam berbagai surah sepanjang periode Mekah, berfokus pada pembuktian pesan tersebut dengan membangkitkan pikiran dan menyadarkannya akan Tuhannya, dan dengan menganggap pembawa wahyu ini sebagai pemimpin orang-orang yang berjalan menuju Allah dan berpegang teguh pada tali-Nya. Mereka melampaui anggapan orang-orang kafir bahwa mereka harus melihat tanda fisik yang ajaib.
Karena alasan ini, saya tidak berpanjang-panjang membahas hadis perpecahan, dan saya dengan tegas menolak mengaitkan masa depan dakwah dengan hadis tersebut atau dengan hadis-hadis lain yang bertentangan dengan dalil yang lebih kuat. Saya bukanlah seorang inovator dalam pendekatan ini, sebagaimana Abu Hanifah dan Malik menolak hadis-hadis semacam ini yang bertentangan dengan dalil yang lebih kuat dari Al-Qur'an.
Kami tidak menyangkal mukjizat itu sendiri, melainkan kami membahas bukti-bukti di baliknya dan menimbang setiap bukti satu sama lain. Keyakinan kami pada mukjizat inilah yang membuat kami, umat Muslim, percaya pada kelahiran Yesus tanpa ayah. Al-Qur'an telah memberikan kesimpulan konklusif tentang hal ini, dan jika firman Tuhan terbukti, maka tidak ada yang bisa membantahnya.

Aku sampaikan kepada kalian dua pendapat ulama, karena menurut pendapat banyak di antara kalian, kebanyakan dari kalian tidak yakin dengan pendapat seorang manusia jahil sepertiku, yang bukan lulusan Al-Azhar.
Secara umum telah saya bahas secara rinci pokok bahasan tentang terbelahnya bulan dalam bab (Pemecahan Bulan) yang berjumlah sekitar dua puluh halaman, dan telah saya sebutkan berbagai dalil agama dan ilmiah yang menunjukkan bahwa terbelahnya bulan akan terjadi di masa mendatang, yaitu pada masa datangnya seorang utusan, dan telah saya sebutkan pula hubungan ilmiah terbelahnya bulan dengan tanda-tanda besar Hari Kiamat, dan Allah Maha Mengetahui.