2020 թվականի փետրվարի 4
Իմ գրքի («Սպասող նամակներ») լույս տեսնելուց ի վեր ես շփվել եմ չորս տեսակի մարդկանց հետ։
Առաջին տեսակը.
Նրանք են, ովքեր հարձակվում են յուրաքանչյուր նոր գաղափարի վրա։ Նրանց միտքը փակ է, և նրանք չեն ցանկանում փոխել այն համոզմունքները, որոնցով մեծացել են փոքր տարիքից։ Նրանք հարձակվում են ինձ վրա պարզապես այն պատճառով, որ ես հակասել եմ գիտնականների կարծիքին։ Նրանք հրաժարվում են կարդալ իմ գիրքը կամ նույնիսկ քննարկել այն ինձ հետ։ Նրանցից ոմանք ինձ հեռացրել են իրենց ընկերների ցուցակից։ «Սա է այն, ինչ մենք տեսանք մեր հայրերին անելիս» արտահայտությունը վերաբերում է նրանց։
Երկրորդ տեսակը.
Նրանք անհատների հետևորդներ են։ Նա, ով հետևում է շեյխ այսինչին, չի ընդունի իմ գիրքը, եթե նրա շեյխը չհամոզվի իմ գրքով։ Եթե նրա շեյխը համոզվի իմ գրքով, նա կհամոզվի իր շեյխի կարծիքով, և, հետևաբար, կհամոզվի նաև իմ գրքով։ Նույնիսկ եթե այս տեսակը հազար անգամ կարդա իմ գիրքը, նա չի համոզվի այն ապացույցներով, որոնք ես նրան ներկայացրել եմ Ղուրանից և Սուննայից։ Նրա կարծիքով, իր շեյխի կարծիքը գերազանցում է Ղուրանում և Սուննայում նշվածին։ Այս տեսակը նաև կատաղի կերպով հարձակվում է ինձ վրա, և ինձ համար դժվար է նրան նույնպես համոզել։ Նրա շեյխին համոզելն ավելի հեշտ է, քան նրան անձամբ համոզելը, քանի որ նա իր միտքը հանձնել է իր շեյխին։
Երրորդ տեսակը.
Նրանք են այն մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը, որոնց ես հանդիպում եմ։ Նրանք չեն ուզում կարդալ իմ գիրքը՝ վախենալով, որ այն կազդի իրենց վրա և կփոխի իրենց կարծիքը։ Նրանք գնում են քարավանի հետ, և եթե պարզեն, որ մարդկանց մեծ մասը, կամ օրինակ՝ Ալ-Ազհարը, համաձայն են իմ գրքի հետ, նրանց կարծիքը անմիջապես կփոխվի։ Այս մարդիկ ինձ չեն հարձակվում։ Նրանք ավելի շատ նման են հանդիսատեսի, որը սպասում է խաղի արդյունքին։ Նրանք այն մարդիկ են, որոնց ես ամենաշատն եմ հանդիպել։
Չորրորդ տեսակը.
Սրանք քչերն են, և նրանք ինձ ամենամոտ մարդիկ են, անկախ նրանից՝ հրապարակավ հայտարարում են իրենց աջակցությունը ինձ, թե թաքցնում են դա։ Այս մարդիկ օգտագործում են իրենց միտքը, մտածում են ինքնուրույն և չեն սպասում որևէ մեկի կարծիքին, նախքան իրենց կարծիքը փոխելը։ Նրանք չեն վախենում, որ իրենց գաղափարներն ու համոզմունքները կփոխվեն, հենց որ կարդան գրքեր, որոնք հակասում են իրենց համոզմունքներին։ Նրանք ճիշտ ինձ նման են։ Օրինակ, ես կարդացել եմ Թորան, Աստվածաշունչը և գրքեր շիական, կոմունիստական շարժումների և շատ այլ աղանդների մասին, բայց ես չեմ փոխել իմ համոզմունքները և չեմ վախեցել այն գայթակղությունից, որը կպատահի մեզ, երբ կկարդամ նման գրքեր։ Ես դեռևս սուննի մուսուլման եմ, ուստի կարծում եմ, որ չորրորդ տեսակը ինձ ամենամոտ մարդիկ են, անկախ նրանից՝ նրանք համոզվել են իմ կարծիքի մեջ քառորդ ժամ նրանց հետ խոսելուց հետո, թե իմ գրքից հատվածներ կարդալուց, թե ամբողջ գիրքս կարդալուց հետո։ Ես գլխարկս եմ թափահարում նրանց առջև և մեծապես ողջունում եմ նրանց։
Այս հոդվածին կից մեկնաբանությունը երրորդ տեսակի օրինակ է, որը ներկայացնում է իմ հարցազրույց տվածների մեծամասնությանը։
Ո՞ր տեսակն ես դու։
Առաջին տեսակը.
Նրանք են, ովքեր հարձակվում են յուրաքանչյուր նոր գաղափարի վրա։ Նրանց միտքը փակ է, և նրանք չեն ցանկանում փոխել այն համոզմունքները, որոնցով մեծացել են փոքր տարիքից։ Նրանք հարձակվում են ինձ վրա պարզապես այն պատճառով, որ ես հակասել եմ գիտնականների կարծիքին։ Նրանք հրաժարվում են կարդալ իմ գիրքը կամ նույնիսկ քննարկել այն ինձ հետ։ Նրանցից ոմանք ինձ հեռացրել են իրենց ընկերների ցուցակից։ «Սա է այն, ինչ մենք տեսանք մեր հայրերին անելիս» արտահայտությունը վերաբերում է նրանց։
Երկրորդ տեսակը.
Նրանք անհատների հետևորդներ են։ Նա, ով հետևում է շեյխ այսինչին, չի ընդունի իմ գիրքը, եթե նրա շեյխը չհամոզվի իմ գրքով։ Եթե նրա շեյխը համոզվի իմ գրքով, նա կհամոզվի իր շեյխի կարծիքով, և, հետևաբար, կհամոզվի նաև իմ գրքով։ Նույնիսկ եթե այս տեսակը հազար անգամ կարդա իմ գիրքը, նա չի համոզվի այն ապացույցներով, որոնք ես նրան ներկայացրել եմ Ղուրանից և Սուննայից։ Նրա կարծիքով, իր շեյխի կարծիքը գերազանցում է Ղուրանում և Սուննայում նշվածին։ Այս տեսակը նաև կատաղի կերպով հարձակվում է ինձ վրա, և ինձ համար դժվար է նրան նույնպես համոզել։ Նրա շեյխին համոզելն ավելի հեշտ է, քան նրան անձամբ համոզելը, քանի որ նա իր միտքը հանձնել է իր շեյխին։
Երրորդ տեսակը.
Նրանք են այն մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը, որոնց ես հանդիպում եմ։ Նրանք չեն ուզում կարդալ իմ գիրքը՝ վախենալով, որ այն կազդի իրենց վրա և կփոխի իրենց կարծիքը։ Նրանք գնում են քարավանի հետ, և եթե պարզեն, որ մարդկանց մեծ մասը, կամ օրինակ՝ Ալ-Ազհարը, համաձայն են իմ գրքի հետ, նրանց կարծիքը անմիջապես կփոխվի։ Այս մարդիկ ինձ չեն հարձակվում։ Նրանք ավելի շատ նման են հանդիսատեսի, որը սպասում է խաղի արդյունքին։ Նրանք այն մարդիկ են, որոնց ես ամենաշատն եմ հանդիպել։
Չորրորդ տեսակը.
Սրանք քչերն են, և նրանք ինձ ամենամոտ մարդիկ են, անկախ նրանից՝ հրապարակավ հայտարարում են իրենց աջակցությունը ինձ, թե թաքցնում են դա։ Այս մարդիկ օգտագործում են իրենց միտքը, մտածում են ինքնուրույն և չեն սպասում որևէ մեկի կարծիքին, նախքան իրենց կարծիքը փոխելը։ Նրանք չեն վախենում, որ իրենց գաղափարներն ու համոզմունքները կփոխվեն, հենց որ կարդան գրքեր, որոնք հակասում են իրենց համոզմունքներին։ Նրանք ճիշտ ինձ նման են։ Օրինակ, ես կարդացել եմ Թորան, Աստվածաշունչը և գրքեր շիական, կոմունիստական շարժումների և շատ այլ աղանդների մասին, բայց ես չեմ փոխել իմ համոզմունքները և չեմ վախեցել այն գայթակղությունից, որը կպատահի մեզ, երբ կկարդամ նման գրքեր։ Ես դեռևս սուննի մուսուլման եմ, ուստի կարծում եմ, որ չորրորդ տեսակը ինձ ամենամոտ մարդիկ են, անկախ նրանից՝ նրանք համոզվել են իմ կարծիքի մեջ քառորդ ժամ նրանց հետ խոսելուց հետո, թե իմ գրքից հատվածներ կարդալուց, թե ամբողջ գիրքս կարդալուց հետո։ Ես գլխարկս եմ թափահարում նրանց առջև և մեծապես ողջունում եմ նրանց։
Այս հոդվածին կից մեկնաբանությունը երրորդ տեսակի օրինակ է, որը ներկայացնում է իմ հարցազրույց տվածների մեծամասնությանը։
Ո՞ր տեսակն ես դու։
HY 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM