2020 թվականի մարտի 23
Այսօր՝ երկուշաբթի, 2020 թվականի մարտի 23-ին, ես գնացի Իսլամական հետազոտական համալիր՝ իմ «Սպասող նամակներ» գրքի երկու ամիս գրախոսությունից հետո, և ինձ ընդունեց Իսլամական հետազոտական համալիրի աշխատակիցներից մեկը, ով նույնիսկ չէր կարդացել իմ գիրքը, և ինձ տեղեկացրեց, որ «Ալ-Ազհար ալ-Շարիֆը» վերջնական, անվիճելի որոշմամբ չի հաստատել իմ «Սպասող նամակներ» գիրքը։ Նա խնդրեց ինձ ստորագրել պայմանագիր՝ այսօրվանից՝ 2020 թվականի մարտի 23-ից սկսած, չտպագրելու գիրքը և գոհ լինելու նախկինում գրքից տպագրված և տարածված նյութով։ Ես համաձայնեցի այս որոշմանը, ինչպես և սպասում էի։
Բայց ես չէի սպասում, որ գիրքը չքննարկվի ինձ հետ, և որ գրքին չպատասխանվի Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներով, և դա ընդամենը կես էջում, համեմատած 400 էջանոց Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներով լի գրքի հետ։
Բացի այդ, իմ գրքում ես անտեղյակների շարքում չեմ համարել որևէ մեկին, ով ասում է, որ մեր Տեր Մուհամմադը Մարգարեների կնիքն է, ինչպես նշված է արգելքի երկրորդ պատճառում:
Ընդհանուր առմամբ, և չնայած այն հանգամանքին, որ իմ գիրքն արգելվեց տպագրվել առանց Ղուրանից և Սուննայից գրվածին պատասխանելու և առանց ինձ հետ քննարկելու, ինչպես հայտնի ասացվածքն է՝ «Մի՛ քննարկիր և մի՛ վիճիր, եղբայր իմ», ես ընդունում եմ Ալ-Ազհարի որոշումը՝ դադարեցնել իմ գրքի տպագրությունը՝ առանց իմ գրքում գրվածին ապացույցներով պատասխանելու։ Այնուամենայնիվ, այս պատասխանով ես ավելի վստահ եմ դարձել, որ ճիշտ ուղու վրա եմ, փառք Աստծուն, և Աստված կամենա, որ ճշմարտությունը շուտով բացահայտվի Աստծո կողմից՝ լինի դա իմ կենդանության օրոք, թե մահից հետո։ Աստված կամենա, որ շուտով կհրապարակեմ Ալ-Ազհարի կողմից իմ «Սպասված նամակներ» գրքի արգելքի պատճառներում նշվածի պատասխանը։
Փառք Աստծո, ես հագեցրել եմ իմ խիղճը և տեղեկացրել ձեզ այն գիտելիքների մասին, որոնք ձեռք եմ բերել Ղուրանի և Սուննայի ապացույցների միջոցով: Թող այն մարդու մեղքը, ով խանգարել է այդ գիտելիքները հասնել մուսուլմաններին, և ով կստի գալիք Մարգարեի մասին, լինի այն մարդու ուսերին, ով խանգարել է ինձ գրել սպասված ուղերձները:
Դուք պետք է համեմատեք իմ գրքում նշվածը իմ գիրքը արգելելու պատճառների հետ։
Սպասված հաղորդագրությունները, որոնք դուք կգտնեք «Սպասող հաղորդագրությունները» գրքից իմ նախկինում հրապարակած հատվածներում։
թարմացնել
Նախադասություն, որը անհրաժեշտաբար հերքում է կրոնից հայտնի ինչ-որ բան
Այն հիշատակվում է Ղուրանի որևէ այայում կամ Մարգարեի որևէ հադիսում
Արդյո՞ք այս նախադասությունը համոզիչ պատասխան է իմ գրքում ասվածին և դրանում պարունակվող Ղուրանի այաներին ու մարգարեական հադիսներին, որոնք ապացուցում են, որ առաքյալներ գոյություն ունեն ամեն ժամանակ և վայրում, և որ առաքյալների թիվը չի ավարտվել և չի ավարտվի։
Գիտեմ, որ հակասում եմ գիտնականների կոնսենսուսին և սպասում էի Ղուրանից և Սուննայից պատասխանի։ Տրամաբանական չէ, որ պատասխանը լինի այն, որ ես հերքում եմ կրոնից հայտնի մի բան անհրաժեշտության պատճառով, և որ ոչ ոքի թույլատրված չէ քննարկել կամ բանավիճել դրա շուրջ։
Ես իմ գրքում բերել եմ Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներ, ուստի իմ գրքին արձագանքը պետք է լինի Ղուրանից և Սուննայից, այլ ոչ թե կրոնից անպայմանորեն հայտնի մի բան ժխտելով։
Որտե՞ղ է տրամաբանությունն ու փաստարկը այս նախադասության մեջ։
Եվ ձեզ տրվել է միայն մի փոքր գիտելիք։
Մեր գիտելիքների մեջ ձեռք բերվածը այն նպատակը չէ, որը չպետք է գերազանցենք, քանի դեռ չենք հորինել որևէ բան, որը հակասում է Ղուրանին և Սուննային:
Բայց ես չէի սպասում, որ գիրքը չքննարկվի ինձ հետ, և որ գրքին չպատասխանվի Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներով, և դա ընդամենը կես էջում, համեմատած 400 էջանոց Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներով լի գրքի հետ։
Բացի այդ, իմ գրքում ես անտեղյակների շարքում չեմ համարել որևէ մեկին, ով ասում է, որ մեր Տեր Մուհամմադը Մարգարեների կնիքն է, ինչպես նշված է արգելքի երկրորդ պատճառում:
Ընդհանուր առմամբ, և չնայած այն հանգամանքին, որ իմ գիրքն արգելվեց տպագրվել առանց Ղուրանից և Սուննայից գրվածին պատասխանելու և առանց ինձ հետ քննարկելու, ինչպես հայտնի ասացվածքն է՝ «Մի՛ քննարկիր և մի՛ վիճիր, եղբայր իմ», ես ընդունում եմ Ալ-Ազհարի որոշումը՝ դադարեցնել իմ գրքի տպագրությունը՝ առանց իմ գրքում գրվածին ապացույցներով պատասխանելու։ Այնուամենայնիվ, այս պատասխանով ես ավելի վստահ եմ դարձել, որ ճիշտ ուղու վրա եմ, փառք Աստծուն, և Աստված կամենա, որ ճշմարտությունը շուտով բացահայտվի Աստծո կողմից՝ լինի դա իմ կենդանության օրոք, թե մահից հետո։ Աստված կամենա, որ շուտով կհրապարակեմ Ալ-Ազհարի կողմից իմ «Սպասված նամակներ» գրքի արգելքի պատճառներում նշվածի պատասխանը։
Փառք Աստծո, ես հագեցրել եմ իմ խիղճը և տեղեկացրել ձեզ այն գիտելիքների մասին, որոնք ձեռք եմ բերել Ղուրանի և Սուննայի ապացույցների միջոցով: Թող այն մարդու մեղքը, ով խանգարել է այդ գիտելիքները հասնել մուսուլմաններին, և ով կստի գալիք Մարգարեի մասին, լինի այն մարդու ուսերին, ով խանգարել է ինձ գրել սպասված ուղերձները:
Դուք պետք է համեմատեք իմ գրքում նշվածը իմ գիրքը արգելելու պատճառների հետ։
Սպասված հաղորդագրությունները, որոնք դուք կգտնեք «Սպասող հաղորդագրությունները» գրքից իմ նախկինում հրապարակած հատվածներում։
թարմացնել
Նախադասություն, որը անհրաժեշտաբար հերքում է կրոնից հայտնի ինչ-որ բան
Այն հիշատակվում է Ղուրանի որևէ այայում կամ Մարգարեի որևէ հադիսում
Արդյո՞ք այս նախադասությունը համոզիչ պատասխան է իմ գրքում ասվածին և դրանում պարունակվող Ղուրանի այաներին ու մարգարեական հադիսներին, որոնք ապացուցում են, որ առաքյալներ գոյություն ունեն ամեն ժամանակ և վայրում, և որ առաքյալների թիվը չի ավարտվել և չի ավարտվի։
Գիտեմ, որ հակասում եմ գիտնականների կոնսենսուսին և սպասում էի Ղուրանից և Սուննայից պատասխանի։ Տրամաբանական չէ, որ պատասխանը լինի այն, որ ես հերքում եմ կրոնից հայտնի մի բան անհրաժեշտության պատճառով, և որ ոչ ոքի թույլատրված չէ քննարկել կամ բանավիճել դրա շուրջ։
Ես իմ գրքում բերել եմ Ղուրանից և Սուննայից ապացույցներ, ուստի իմ գրքին արձագանքը պետք է լինի Ղուրանից և Սուննայից, այլ ոչ թե կրոնից անպայմանորեն հայտնի մի բան ժխտելով։
Որտե՞ղ է տրամաբանությունն ու փաստարկը այս նախադասության մեջ։
Եվ ձեզ տրվել է միայն մի փոքր գիտելիք։
Մեր գիտելիքների մեջ ձեռք բերվածը այն նպատակը չէ, որը չպետք է գերազանցենք, քանի դեռ չենք հորինել որևէ բան, որը հակասում է Ղուրանին և Սուննային:
HY 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM