Մի օր Օմար իբն ալ-Խաթթաբը, թող Աստված գոհ լինի իրենից, դիմեց ժողովրդին և խորհուրդ տվեց չչափազանցնել կանանց օժիտի հարցում: Նա բացատրեց նրանց, որ եթե օժիտի չափազանցությունը պատիվ լիներ այս աշխարհում կամ հանդերձյալ կյանքում, ապա Մարգարեն, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, այդպես կաներ: Սակայն նա, թող Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, իր կանանցից ոչ մեկին չէր տալիս և ոչինչ չէր վերցնում իր դուստրերի համար, բացի չնչին գումարից:
Կանանցից մեկը վեր կացավ և քաջաբար ասաց. «Օ՜, Օմար, Ալլահը մեզ տալիս է և զրկում: Մի՞թե Ամենակարող Ալլահը չի ասում. (Եվ եթե նրանցից մեկին մեծ գումար ես տվել, դրանից ոչինչ մի՛ վերցրու): Մեծ գումարը մեծ գումար է: Օմարը հասկացավ կնոջ խոսքերի ճշգրտությունը և նրա՝ ազնիվ այաթը մեջբերելու գեղեցկությունը, ուստի փոխեց իր միտքը և ասաց. «Կինը ճիշտ էր, իսկ Օմարը՝ սխալ»:

Հարցը այստեղ
Կինը կրոնի մեջ ավելի գիտակ է, քան Օմարը։
Կինը պնդե՞ց, որ մեր տերը Օմարը կրոնի մասին ոչինչ չի հասկանում, քանի որ ինքը նրա հետ համաձայն չէր միայն այս հարցում։
Մեր տեր Օմարը անսխալական էր և գիտե՞ր կրոնի մասին ամեն ինչ, այնպես որ ոչ ոքի թույլ չէր տրվում հակաճառել նրան որևէ կրոնական հարցում, որի մասին նա պատմում էր մարդկանց։

Նույն իրավիճակը վերաբերում է նաև գիտնականների կոնսենսուսի իմ կողմից խախտմանը։

Բոլոր գիտնականները, այդ թվում՝ Իբն Քաթիրը, Ալ-Շաարավին և ուրիշներ, վայելում են իմ հարգանքն ու գնահատանքը։ Իմ գիտելիքները մոծակի թևի չափ էլ չարժեն նրանց գիտելիքների համեմատ։

Բացի այդ, այս բոլոր գիտնականները, այդ թվում՝ ես, ենթարկվում են Ամենակարող Աստծո խոսքերին. «Եվ ձեզ քիչ գիտելիք է տրվել»:

Վերջիվերջո, ես նման եմ մի կնոջ, որը մեկ հարցում համաձայն չէր մեր տեր Օմարի կարծիքի հետ, բայց չէր համաձայնվում նրա բոլոր կարծիքների հետ։

Բացի այդ, բոլոր գիտնականները, այդ թվում՝ Իբն Քաթիրը և ուրիշները, քիչ գիտելիքներ ունեն մեր վարպետ Օմարի գիտելիքների համեմատ, ուստի նրանք անսխալական չեն։

Այն, որ ես համաձայն չէի գիտնականների մեկ հարցի շուրջ կոնսենսուսի հետ, չի նշանակում, որ ես համաձայն չեմ նրանց բոլոր կարծիքների և ջանքերի հետ, ինչպես նաև չի նշանակում, որ ես ավելին գիտեմ, քան նրանք։
Ես կշարունակեմ համաձայն լինել գիտնականների կոնսենսուսի հետ նրանց ներկայացրած բոլոր գիտելիքների վերաբերյալ, քանի դեռ այն չի հակասում Ղուրանին և Սուննային։
Խնդրում եմ դադարեցրեք այն կրկնվող մեկնաբանությունները, որոնցում ես պնդում եմ, որ ավելի գիտակ եմ, քան Իբն Քաթիրը, և ո՞վ եք դուք, որ հակասեք գիտնականների կոնսենսուսին և այլ կրկնվող մեղադրանքներ։ Հուսով ենք, որ դուք չեք շփոթի հարցերը և չեք դադարեցնի այն կասկածը, որը հետապնդում է ինձ ինը տարի մինչ օրս։