Կոստանդնուպոլսի նվաճումը

2019 թվականի մարտի 6-ին

Կոստանդնուպոլսի նվաճումը

Մուսուլմանները ավելի քան ութ դար սպասեցին Կոստանդնուպոլսի նվաճման մարգարեական բարի լուրի իրականացմանը։ Դա նվիրական երազանք էր և թանկագին հույս, որը հետապնդում էր առաջնորդներին և նվաճողներին, և դրա բոցերը չէին մարում ժամանակի և տարիների ընթացքում։ Այն մնաց այրվող նպատակ՝ մարդկանց մեջ արթնացնելով դրան հասնելու անհաղթահարելի ցանկություն, որպեսզի նվաճողը դառնար Մարգարեի գովասանքի առարկան, երբ նա ասաց. «Կոստանդնուպոլիսը անպայման կգրավվի։ Ի՜նչ գերազանց առաջնորդ կլինի դա, և ի՜նչ գերազանց բանակ կլինի այդ բանակը»։

Կոստանդնուպոլսի կարգավիճակը
Կոստանդնուպոլիսը աշխարհի ամենակարևոր քաղաքներից մեկն է։ Այն հիմնադրվել է 330 թվականին Բյուզանդիայի կայսր Կոստանդին I-ի կողմից։ Այն ուներ եզակի համաշխարհային դիրք, այնքան, որ նրա մասին ասում էին. «Եթե աշխարհը լիներ մեկ թագավորություն, Կոստանդնուպոլիսը կլիներ ամենահարմար քաղաքը նրա մայրաքաղաքը լինելու համար»։
Կոստանդնուպոլիսը զբաղեցնում է ամրացված դիրք, որը բնության կողմից օժտված է մեծ քաղաքի ամենահիասքանչ հատկանիշներով։ Այն արևելքից սահմանակից է Բոսֆորին, իսկ արևմուտքից և հարավից՝ Մարմարա ծովին, որոնցից յուրաքանչյուրը սահմանակից է մեկական պատով։ Արևմտյան կողմը միանում է Եվրոպական մայրցամաքին և պաշտպանված է չորս մղոն երկարությամբ երկու պատերով, որոնք ձգվում են Մարմարա ծովի ափերից մինչև Ոսկե եղջյուրի ափերը։ Ներքին պատը մոտ քառասուն ոտնաչափ բարձրություն ունի և հենվում է վաթսուն ոտնաչափ բարձրությամբ աշտարակների վրա, որոնցից յուրաքանչյուրի միջև հեռավորությունը մոտ հարյուր ութսուն ոտնաչափ է։
Արտաքին պատը քսանհինգ ոտնաչափ բարձրություն ուներ և ամրացված էր առաջին պատի նման աշտարակներով։ Երկու պատերի միջև հիսունից վաթսուն ոտնաչափ լայնությամբ տարածություն կար։ Քաղաքի հյուսիսարևելյան կողմը պաշտպանող Ոսկե եղջյուրի ջրերը փակված էին հսկայական երկաթե շղթայով, որի երկու ծայրերը ձգվում էին Գալաթայի և Կոստանդնուպոլսի պատերի միջև։ Օսմանյան պատմաբանները նշում են, որ պաշարված քաղաքի պաշտպանների թիվը հասել էր քառասուն հազար մարտիկի։

Նվաճող բանակի նախապատրաստումը
Հոր մահից հետո սուլթան Մեհմեդ II-ը սկսեց նախապատրաստվել մնացած բալկանյան հողերի և Կոստանդնուպոլիս քաղաքի նվաճմանն ավարտելուն, որպեսզի իր բոլոր կալվածքները միացված լինեն՝ առանց որևէ հարձակվող թշնամու կամ կեղծավոր ընկերոջ։ Սկզբում նա մեծ ջանքեր գործադրեց օսմանյան բանակը մարդկային ուժով հզորացնելու համար, մինչև դրա թիվը հասավ գրեթե քառորդ միլիոն զինվորի, ինչը մեծ թիվ է այդ ժամանակվա երկրների բանակների համեմատ։ Նա նաև հատուկ ուշադրություն դարձրեց այդ խմբերին տարբեր մարտական արվեստներով և տարբեր տեսակի զենքերով մարզելուն, որոնք նրանց կորակավորեին սպասվող մեծ ներխուժման համար։ Նվաճողը նաև հոգ տարավ նրանց ուժեղ բարոյական պատրաստվածությամբ նախապատրաստելու և նրանց մեջ ջիհադի ոգի սերմանելու մասին, ինչպես նաև հիշեցնելու նրանց Մուհամմադ մարգարեի գովասանքի մասին Կոստանդնուպոլիսը նվաճելու բանակի համար, և նա հույս ուներ, որ նրանք կլինեն այն բանակը, որը նախատեսված է մարգարեական հադիսում։ Ահմադ իբն Հանբալի Մուսնադում հիշատակվում է. Աբդուլլահ իբն Մուհամմադ իբն Աբի Շայբան մեզ պատմել է, և ես լսել եմ Աբդուլլահ իբն Մուհամմադ իբն Աբի Շայբայից, որն ասել է. «Զեյդ իբն ալ-Հուբաբը մեզ պատմել է, ալ-Վալիդ իբն ալ-Մուգիրահ ալ-Մաաֆիրին ինձ պատմել է, Աբդուլլահ իբն Բիշր ալ-Խաթամին իր հոր հեղինակությամբ ինձ պատմել է, որ լսել է Մարգարեին, Աստված օրհնի նրան և խաղաղություն տա նրան, ասելով. «Կոստանդնուպոլիսը կգրավվի, և ինչ հիանալի հրամանատար կլինի նրա հրամանատարը, և ինչ հիանալի բանակ կլինի այդ բանակը»: Այս հադիսի իմացությունը նրանց աննախադեպ բարոյական ուժ և քաջություն տվեց, և գիտնականների տարածումը զինվորների շրջանում մեծ ազդեցություն ունեցավ նրանց վճռականության ամրապնդման վրա:

Ռումելի Հիսարի ամրոց
Կոստանդնուպոլիսը նվաճելուց առաջ սուլթանը ցանկանում էր ամրացնել Բոսֆորի նեղուցը՝ Տրապիզոնի թագավորությունից եկող ուժեղացումները կանխելու համար: Նա դա արեց՝ նեղուցի ափին, եվրոպական կողմի ամենափոքր կետում, ասիական կողմում սուլթան Բայազիդի օրոք կառուցված ամրոցի դիմաց ամրոց կառուցելով: Երբ բյուզանդական կայսրը լսեց այդ մասին, նա դեսպան ուղարկեց սուլթանի մոտ՝ առաջարկելով նրան վճարել իր որոշած տուրքը: Նվաճողը մերժեց խնդրանքը և պնդեց շինարարությունը՝ գիտակցելով տեղանքի ռազմական կարևորությունը: Վերջապես ավարտվեց բարձր, ամրացված ամրոցի կառուցումը, որը հասավ 82 մետր բարձրության: Այն անվանվեց «Ռումելիհիսարի ամրոց»: Երկու ամրոցներն այժմ գտնվում էին միմյանց դեմ՝ բաժանված ընդամենը 660 մետրով: Դրանք վերահսկում էին նավերի անցումը Բոսֆորի արևելյան կողմից դեպի արևմտյան կողմը, և նրանց թնդանոթները կարող էին կանխել ցանկացած նավի հասնելը Կոստանդնուպոլիս արևելքում գտնվող տարածքներից, ինչպիսիք են Տրապիզոնի թագավորությունը և այլ վայրեր, որոնք կարող էին անհրաժեշտության դեպքում աջակցել քաղաքին: Սուլթանը նաև վճար էր սահմանում ամրոցում տեղադրված օսմանյան թնդանոթների հասանելիության սահմաններում անցնող յուրաքանչյուր նավի համար: Երբ վենետիկյան նավերից մեկը հրաժարվեց կանգ առնել օսմանցիների կողմից մի քանի ազդանշաններ տալուց հետո, այն խորտակվեց ընդամենը մեկ թնդանոթի կրակոցով։

Թնդանոթների արտադրություն և նավատորմի կառուցում
Սուլթանը հատուկ ուշադրություն էր դարձնում Կոստանդնուպոլսի նվաճման համար անհրաժեշտ զենքերի, ամենակարևորը՝ թնդանոթների հավաքմանը, որոնք հատուկ ուշադրության էին արժանանում: Նա բերեց Ուրբան անունով հունգարացի ինժեների, որը թնդանոթաշինության վարպետ էր: Ուրբանը ջերմորեն ընդունեց նրան՝ ապահովելով բոլոր անհրաժեշտ ֆինանսական, նյութական և մարդկային ռեսուրսները: Այս ինժեները կարողացավ նախագծել և պատրաստել մի քանի հսկայական թնդանոթներ, որոնցից առավել նշանակալիցը հայտնի «Սուլթանի թնդանոթն» էր, որը, ըստ որոշ տեղեկությունների, կշռում էր հարյուրավոր տոննա և տեղափոխելու համար անհրաժեշտ էին հարյուրավոր հզոր եզներ: Սուլթանն ինքը վերահսկում էր այդ թնդանոթների կառուցումն ու փորձարկումը:
Այս նախապատրաստությունից բացի, նվաճողը հատուկ ուշադրություն էր դարձնում օսմանյան նավատորմին՝ այն հզորացնելով և տարբեր նավեր մատակարարելով, որպեսզի այն կարողանար կատարել իր դերը Կոստանդնուպոլսի վրա հարձակման ժամանակ, այն ծովային քաղաքի, որի պաշարումը չէր կարող ավարտվել առանց այս առաջադրանքը կատարելու համար նախատեսված ռազմածովային ուժերի ներկայության: Հաղորդվում է, որ այս առաքելության համար պատրաստված նավերի թիվը հարյուր ութսուն նավ էր, մինչդեռ մյուսները ասում էին, որ դրանց թիվը չորս հարյուրից ավելի էր:

պայմանագրեր կնքել
Կոստանդնուպոլսի վրա հարձակումից առաջ նվաճողը աշխատում էր պայմանագրեր կնքել իր տարբեր թշնամիների հետ՝ մեկ թշնամու վրա կենտրոնանալու համար։ Նա պայմանագիր կնքեց Գալաթայի իշխանության հետ, որը արևելքում հարևան էր Կոստանդնուպոլսին և բաժանված էր նրանից Ոսկե եղջյուրով։ Նա նաև պայմանագրեր կնքեց Ջենովայի և Վենետիկի՝ երկու հարևան եվրոպական ամիրայությունների հետ։ Սակայն այդ պայմանագրերը չգործեցին, երբ սկսվեց Կոստանդնուպոլսի վրա իրական հարձակումը, քանի որ այս և այլ քաղաքներից ուժեր ժամանեցին քաղաքի պաշտպանությանը մասնակցելու համար։

Բյուզանդական կայսեր պաշտոնը
Մինչդեռ, մինչ սուլթանը պատրաստվում էր նվաճմանը, բյուզանդական կայսրը հուսահատորեն փորձում էր նրան հետ պահել իր նպատակից՝ առաջարկելով նրան փող և տարբեր նվերներ, ինչպես նաև փորձելով կաշառել իր որոշ խորհրդականների՝ իր որոշման վրա ազդելու համար։ Սակայն սուլթանը վճռականորեն տրամադրված էր իրականացնել իր ծրագիրը, և այս հարցերը չխանգարեցին նրան իր նպատակից։ Երբ բյուզանդական կայսրը տեսավ սուլթանի վճռականությունը իր նպատակին հասնելու համար, նա օգնություն խնդրեց տարբեր եվրոպական երկրներից և քաղաքներից՝ գլխավորությամբ կաթոլիկ աղանդի առաջնորդ Հռոմի պապի։ Այդ ժամանակ Բյուզանդական կայսրության եկեղեցիները՝ գլխավորությամբ Կոստանդնուպոլսի, կապված էին ուղղափառ եկեղեցու հետ, և նրանց միջև ուժեղ թշնամանք կար։ Կայսրը ստիպված էր շոյել Հռոմի պապին՝ մոտենալով նրան և ցույց տալով իր պատրաստակամությունը աշխատել Արևելյան և Արևմտյան եկեղեցիների միավորման ուղղությամբ, այն ժամանակ, երբ ուղղափառները դա չէին ուզում։ Այնուհետև Հռոմի պապը ներկայացուցիչ ուղարկեց Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նա քարոզեց Սուրբ Սոֆիա եկեղեցում, կանչեց Հռոմի պապին և հայտարարեց երկու եկեղեցիների միավորման մասին։ Սա զայրացրեց քաղաքի ուղղափառ զանգվածներին և նրանց դրդեց շարժում սկսել կաթոլիկ-կայսերական այս համատեղ գործողության դեմ։ Որոշ ուղղափառ առաջնորդներ նույնիսկ ասել են. «Ես կնախընտրեի բյուզանդական հողերում տեսնել թուրքական չալմաներ, քան լատինական գլխարկներ»։

Տեղափոխվել Կոստանդնուպոլիս
Սուլթանը փնտրում էր պատերազմի դուռը բացելու պատճառ, և շուտով նա այդ պատճառը գտավ որոշ հռոմեական գյուղերի վրա օսմանյան զինվորների հարձակման և վերջիններիս ինքնապաշտպանության մեջ, ուստի մի քանիսը սպանվեցին երկու կողմերից էլ: Սուլթանը հարթեց Էդիրնեի և Կոստանդնուպոլսի միջև ճանապարհը՝ այն հարմար դարձնելով հսկա թնդանոթները Կոստանդնուպոլիս քարշ տալու համար: Թնդանոթները երկու ամսվա ընթացքում Էդիրնեից տեղափոխվեցին Կոստանդնուպոլսի մոտ գտնվող տարածք, որտեղ նրանց պաշտպանում էր բանակը: Օսմանյան բանակները՝ նվաճողի գլխավորությամբ, հինգշաբթի օրը՝ Ռաբի ալ-Ավվալ 26, 857 / ապրիլի 6, 1453 թվական: Նա հավաքեց զինվորներին, որոնք կազմում էին մոտ երկու հարյուր հիսուն հազար զինվոր կամ քառորդ միլիոն: Նա հզոր քարոզ կարդաց նրանց՝ կոչ անելով ջիհադի և հաղթանակի կամ նահատակության ձգտելու: Նա հիշեցրեց նրանց զոհաբերության և բախման ժամանակ կռվելու ճշմարտության մասին: Նա նրանց համար կարդաց Ղուրանի այն տողերը, որոնք խրախուսում են դա: Նա նաև նրանց հիշատակեց Մարգարեի հադիսները, որոնք ազդարարում էին Կոստանդնուպոլսի նվաճումը և նվաճող բանակի ու նրա հրամանատարի առաքինությունը, ինչպես նաև նրա նվաճման փառքը իսլամի և մուսուլմանների համար։ Բանակը անմիջապես սկսեց գովաբանել, փառաբանել և աղոթել։
Այսպիսով, սուլթանը պաշարեց քաղաքը՝ իր զինվորներով ցամաքային կողմից, իսկ նավատորմով՝ ծովային կողմից։ Նա քաղաքի շուրջը տեղադրեց տասնչորս հրետանային մարտկոց, որոնցում տեղադրեց Ուրբանի պատրաստած մեծ թնդանոթները, որոնք, ինչպես ասում են, մեկ մղոն հեռավորության վրա կրակել են մեծ քարե գնդեր։ Պաշարման ժամանակ հայտնաբերվեց Աբու Այյուբ ալ-Անսարիի դամբարանը։ Նա նահատակվեց, երբ պաշարեց Կոստանդնուպոլիսը հիջրայի 52 թվականին՝ Մուավիա իբն Աբի Սուֆյան ալ-Ումավիի խալիֆայության օրոք։

Բյուզանդական դիմադրություն
Այդ ժամանակ բյուզանդացիները հաստ երկաթե շղթաներով փակել էին Կոստանդնուպոլսի նավահանգստի մուտքերը՝ թույլ չտալով օսմանյան նավերին հասնել Ոսկե եղջյուրին։ Նրանք նույնիսկ ոչնչացնում էին մոտենալ փորձող ցանկացած նավ։ Այնուամենայնիվ, օսմանյան նավատորմը, այնուամենայնիվ, հաջողությամբ գրավեց Մարմարա ծովի Արքայազնների կղզիները։
Վերջին Հռոմեական կայսր Կոստանդին կայսրը օգնություն խնդրեց Եվրոպայից: Ջենովացիները պատասխանեցին՝ նրան ուղարկելով հինգ նավ, որոնց հրամանատարը ջենովացի հրամանատար Ջուստինիանին էր, որոնց ուղեկցում էին տարբեր եվրոպական երկրներից եկած 700 կամավոր մարտիկներ: Հրամանատարը ժամանեց իր նավերով և մտադիր էր մտնել Կոստանդնուպոլսի նավահանգիստ, բայց օսմանյան նավերը կանգնեցրին նրանց, և Ռաբի ալ-Թանիում (1453 թվականի ապրիլի 21-ին) տեղի ունեցավ լայնածավալ ճակատամարտ: Ճակատամարտն ավարտվեց Ջուստինիանիի հաղթանակով, ինչը նրան թույլ տվեց մտնել նավահանգիստ, երբ պաշարողները հեռացրին երկաթե շղթաները, ապա վերատեղադրեցին դրանք, երբ եվրոպական նավերն արդեն անցել էին: Օսմանյան ռազմածովային ուժերը փորձեցին շրջանցել Ոսկե եղջյուրի մուտքը վերահսկող հսկայական շղթաները և հասնել մուսուլմանական նավերին: Նրանք կրակ բացեցին եվրոպական և բյուզանդական նավերի վրա, բայց սկզբում անհաջողության մատնվեցին՝ բարձրացնելով քաղաքի պաշտպանների ոգին:

Նավատորմը տեղափոխվեց ցամաքային ճանապարհով, և շրջափակումն ավարտվեց։
Սուլթանը սկսեց մտածել, թե ինչպես իր նավերը նավահանգիստ մտցնել՝ ցամաքով և ծովով պաշարումն ավարտելու համար։ Նրա մտքով անցավ մի տարօրինակ միտք՝ նավերը ցամաքով տեղափոխել, որպեսզի դրանք անցնեն դրանց ներխուժումը կանխելու համար դրված շղթաների միջով։ Այս տարօրինակ բանը արվեց՝ մի քանի ժամում հողը հարթեցնելով, ապա բերեցին փայտե տախտակներ, որոնք յուղով ու ճարպով քսեցին, ապա դրեցին սալարկված ճանապարհի վրա այնպես, որ հեշտացնեն նավերի սահելն ու քաշելը։ Այսպիսով, հնարավոր եղավ տեղափոխել մոտ յոթանասուն նավ և դրանք Ոսկե եղջյուրում իջեցնել՝ անակնկալի բերելով բյուզանդացիներին։
Քաղաքի բնակիչները ապրիլի 22-ի առավոտյան արթնացան և տեսան, որ օսմանյան նավերը վերահսկում էին ջրային ճանապարհը։ Կոստանդնուպոլսի պաշտպանների և օսմանյան զինվորների միջև այլևս ջրային արգելք չկար։ Բյուզանդական պատմաբանը արտահայտեց իրենց զարմանքը այս սխրանքով՝ ասելով. «Մենք երբեք նման հրաշալի բան չենք տեսել կամ լսել։ Մեհմեդ Նվաճողը երկիրը վերածում է ծովերի, և նրա նավերը լողում են լեռնագագաթների վրայով՝ ալիքների փոխարեն։ Այս սխրանքում Մեհմեդ II-ը գերազանցեց Ալեքսանդր Մակեդոնացուն»։ Պաշարվածները հասկացան, որ օսմանների հաղթանակը անխուսափելի է, բայց նրանց վճռականությունը չխաթարվեց։ Փոխարենը, նրանք ավելի վճռական դարձան պաշտպանելու իրենց քաղաքը մինչև մահ։ 1453 թվականի Ջումադա ալ-Ուլա ամսվա 15-ին, 1453 թվականի մայիսի 24-ին, սուլթան Մեհմեդը նամակ ուղարկեց կայսր Կոստանդիանոսին, որում կոչ էր անում նրան հանձնել քաղաքը առանց արյունահեղության։ Նա առաջարկեց ապահովել, որ ինքը, իր ընտանիքը, իր օգնականները և քաղաքի բոլոր բնակիչները, ովքեր ցանկանում են անվտանգ գնալ այնտեղ, որտեղ ուզում են, և որ քաղաքում արյունահեղությունը կխուսափվի, և որ նրանք որևէ վնասի չեն ենթարկվի։ Նա նրանց ընտրության հնարավորություն տվեց՝ մնալ քաղաքում, թե՞ լքել այն։ Երբ նամակը հասավ կայսրին, նա հավաքեց իր խորհրդականներին և հարցը ներկայացրեց նրանց։ Նրանցից ոմանք հակված էին հանձնվել, իսկ մյուսները պնդում էին շարունակել պաշտպանել քաղաքը մինչև մահ։ Կայսրը հակված էր նրանց կարծիքին, ովքեր պաշտպանում էին կռվել մինչև վերջին պահը։ Կայսրը պատասխանեց նվաճողի սուրհանդակին նամակով, որում ասվում էր. «Նա շնորհակալ է Աստծուն, որ սուլթանը հակված է խաղաղության, և որ նա գոհ է նրան տուրք վճարելուց։ Ինչ վերաբերում է Կոստանդնուպոլիսին, նա երդվել է պաշտպանել այն մինչև իր վերջին շունչը։ Նա կամ պահպանում է իր գահը, կամ թաղվում է նրա պատերի տակ»։ Երբ նամակը հասավ նվաճողին, նա ասաց. «Շատ լավ, շուտով ես գահ կունենամ Կոստանդնուպոլսում կամ գերեզման»։

Կոստանդնուպոլսի նվաճումը
Երեքշաբթի լուսաբացին՝ Ջումադա ալ-Ուլա ամսվա 20-ին, հիջրայի 857 թվականի / 1453 թվականի մայիսի 29-ին, օսմանյան սուլթանը կատարել էր իր վերջին նախապատրաստությունները՝ բաշխելով իր ուժերը և կուտակելով մոտ 100,000 մարտիկ Ոսկե դարպասի առջև։ Նա մոբիլիզացրեց 50,000 զինվոր ձախ թևում, իսկ սուլթանը տեղակայված էր կենտրոնում՝ ենիչերի զինվորների հետ։ Նավահանգստում հավաքվել էր 70 նավ, և հարձակումը սկսվել էր ցամաքից ու ծովից։ Մարտի կրակը ուժգնացավ, և թնդանոթների ձայնը թափանցեց երկինք՝ խուճապ առաջացնելով հոգիներում։ Զինվորների «Ալլահ աքբար» աղաղակները ցնցեցին վայրը, և դրանց արձագանքը լսվում էր մղոններից։ Քաղաքի պաշտպանները ամեն ինչ անում էին քաղաքը պաշտպանելու համար։ Միայն մեկ ժամ անց արտաքին պարսպի առջևի մեծ խրամատը լցվեց հազարավոր զոհվածներով։
Այս խելահեղ հարձակման ժամանակ Հուստինիանոսը վիրավորվեց ձեռքից և ազդրից և առատ արյունահոսեց։ Նա հեռացավ բուժման՝ չնայած կայսեր խնդրանքներին մնալու համար՝ շնորհիվ քաղաքը պաշտպանելու իր քաջության և ակնառու հմտության։ Օսմանցիները կրկնապատկեցին իրենց ջանքերը և սանդուղքներով շտապեցին դեպի պարիսպները՝ անտարբեր լինելով իրենց սպասվող մահվան համար։ Ենիչերիների մի խումբ ցատկեց պարսպի գագաթ, որին հետևեցին մարտիկներ, որոնց նետերը խոցում էին նրանց։ Սակայն դա ապարդյուն էր, քանի որ օսմանցիներին հաջողվեց ներխուժել քաղաք։ Օսմանյան նավատորմը հաջողությամբ վերացրեց ծոցի մուտքի մոտ տեղադրված երկաթե շղթաները։ Օսմանցիները ներխուժեցին քաղաք, որը խուճապի մեջ էր, և նրա պաշտպանները փախան բոլոր ուղղություններից։ Հարձակման սկսվելուց ընդամենը երեք ժամ անց հզոր քաղաքը նվաճողների ոտքերի տակ էր։ Սուլթանը կեսօրին մտավ քաղաք և տեսավ, որ զինվորները զբաղված էին թալանով և այլ գործունեությամբ։ Նա հրաման արձակեց կանխել ցանկացած ագրեսիա, և անմիջապես անվտանգություն հաստատվեց։

Մուհամմադ ալ-Ֆաթիհը Մեդինայում
Երբ Մեհմեդ Նվաճողը հաղթանակով մտավ քաղաք, նա իջավ ձիուց և խոնարհվեց՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն իր հաղթանակի և հաջողության համար: Այնուհետև նա ուղղվեց դեպի Սուրբ Սոֆիա եկեղեցի, որտեղ հավաքվել էին բյուզանդական ժողովուրդն ու վանականները: Երբ նա մոտեցավ դրա դարպասներին, ներսում գտնվող քրիստոնյաները խիստ վախեցան: Վանականներից մեկը բացեց դարպասները նրա համար, ուստի նա խնդրեց վանականին հանգստացնել ժողովրդին, հանգստացնել նրանց և անվտանգ վերադառնալ իրենց տները: Ժողովուրդը հանգստացավ, և մի քանի վանականներ թաքնվել էին եկեղեցու նկուղներում: Երբ նրանք տեսան Նվաճողի հանդուրժողականությունն ու ներողամտությունը, դուրս եկան և հայտարարեցին իրենց իսլամ դառնալու մասին: Այնուհետև Նվաճողը հրամայեց եկեղեցում աղոթքի կոչ անել՝ այն հայտարարելով մզկիթ: Սուլթանը քրիստոնյաներին ազատություն տվեց կատարելու կրոնական ծեսեր և ընտրելու իրենց կրոնական առաջնորդներին, ովքեր իրավունք ունեին որոշում կայացնել քաղաքացիական գործերով: Նա այս իրավունքը տվեց նաև այլ նահանգների եկեղեցականներին, բայց միևնույն ժամանակ բոլորի վրա պարտադրեց ջիզյա: Այնուհետև նա հավաքեց քրիստոնյա հոգևորականներին՝ պատրիարք ընտրելու համար: Նրանք ընտրեցին Գեորգիոս Կուրտիսիուս Շլորիոսին և քաղաքի եկեղեցիների կեսը տվեցին նրանց, իսկ մյուս կեսը՝ որպես մուսուլմանների մզկիթներ։ Քաղաքն ամբողջությամբ նվաճելուց հետո սուլթան Մեհմեդը մայրաքաղաքը տեղափոխեց քաղաք՝ այն վերանվանելով «Ստամբուլ», որը նշանակում է «իսլամի գահ» կամ «իսլամի քաղաք»։ Այս նվաճումից հետո սուլթան Մեհմեդին տրվեց Սուլթան Մեհմեդ Նվաճող տիտղոսը։

Ինչու էինք մենք հիանալի
Թամեր Բադրի «Անմոռանալի օրեր» գրքից 

hyHY