Զալաքայի ճակատամարտը

Զալաքայի ճակատամարտը կամ Զալաքայի դաշտի ճակատամարտը տեղի է ունեցել հիջրայի 479 թվականի Ռաջաբի 12-ին / 1086 թվականի հոկտեմբերի 23-ին Ալմորավիդ պետության բանակների միջև, որոնք միավորվել էին Ալ-Մութամիդ իբն Աբբադի բանակի հետ, որը ջախջախիչ հաղթանակ տարավ կաստիլյան թագավոր Ալֆոնսո VI-ի ուժերի նկատմամբ։
Ճակատամարտը տեղի է ունեցել Անդալուսիայի հարավային մասում գտնվող Ալ-Զալլաքա կոչվող հարթավայրում: Ասում են, որ հարթավայրն անվանակոչվել է մարտադաշտում մարտիկների հաճախակի սահելու պատճառով՝ այդ օրը թափված և մարտադաշտը լցրած արյան քանակի պատճառով: Արևմտյան պատմաբաններն այն անվանում են նույն արաբական անունով:
Ճակատամարտը մեծ ազդեցություն ունեցավ իսլամական Անդալուզիայի պատմության վրա, քանի որ այն կասեցրեց խաչակրաց արշավանքների կայուն առաջխաղացումը դեպի իսլամական Թայֆա թագավորների հողեր և ավելի քան երկուսուկես դարով հետաձգեց իսլամական պետության անկումը Անդալուզիայում։

նախամարտ
Անդալուսիայում Ումայադների պետությունը անկում ապրեց և կազմալուծվեց՝ վերածվելով այսպես կոչված Թայֆա թագավորների ժամանակաշրջանի, որը ականատես եղավ բազմաթիվ հակամարտությունների և պատերազմների բազմաթիվ թագավորների միջև։ Սա թուլացրեց մուսուլմանների դիրքերը Անդալուսիայում, ինչը հանգեցրեց ռազմական թուլության և հնարավորություն տվեց հյուսիսում թաքնված քրիստոնյաներին ընդարձակվել իրենց հաշվին։
Ի տարբերություն Թայֆայի դարաշրջանում Անդալուզիայի մասնատման և բաժանման, քրիստոնյաները միություն հաստատեցին Լեոնի և Կաստիլիայի թագավորությունների միջև Ֆերդինանդ I-ի ձեռքով, ով սկսեց Ռեկոնկիստան, ինչը նշանակում էր Անդալուզիայի վերադարձ քրիստոնեությանը՝ իսլամի փոխարեն։
Այս պատերազմը նրանից հետո շարունակեց նրա որդին` Ալֆոնսո VI-ը, և իր գագաթնակետին հասավ Ալֆոնսոյի կողմից Տոլեդոյի գրավմամբ 478 թվականին / 1085 թվականին, որը Անդալուսիայի ամենակարևոր քաղաքն էր և այնտեղի ամենամեծ մուսուլմանական բազան: Դրա անկումը նախանշան էր Անդալուսիայի մնացած մասի համար ամենավատ հետևանքների, ինչպես Ալֆոնսոն հստակորեն ասաց. «Նա չի հանգստանա, մինչև չվերականգնի Անդալուսիայի մնացած մասը, չենթարկի Կորդոբային իր իշխանությանը և չտեղափոխի իր թագավորության մայրաքաղաքը Տոլեդո»:
Այս սարսափելի աղետի մեջ ամենավատն այն էր, որ մուսուլման Թայֆա թագավորները չշտապեցին փրկարարական գործողությունների կամ Տոլեդոյին օգնելու: Ընդհակառակը, նրանք ամոթալի դիրքորոշում ընդունեցին, և նրանցից ոմանք նույնիսկ առաջարկեցին օգնել Ալֆոնսոյին, մինչդեռ մյուսները կարծում էին, որ իր թագավորությունը խաղաղությամբ շարունակելու համար նա պետք է ամրապնդի բարեկամության և աջակցության կապերը Ալֆոնսոյի հետ, դաշինք կնքի նրա հետ և տարեկան տուրք վճարի նրան: Թայֆա իշխանների որոշ զորքեր նույնիսկ մասնակցեցին Տոլեդոյի նվաճմանը, և այդ իշխաններից մեկը իր դստերը առաջարկեց Ալֆոնսոյին կին կամ հարճ լինել:
Ալֆոնս VI-ը տեսնում էր թայֆա արքայազների թուլությունն ու վախկոտությունը, որոնք հիմնականում բխում էին նրանց շքեղությունից, հոգու դատարկությունից և պատերազմի ու ջիհադի նկատմամբ ատելությունից, նույնիսկ եթե դա արժանապատվության հասնելու և կրոնի ու ասպետության մնացորդները պահպանելու միակ միջոցն էր։ Հետևաբար, Ալֆոնս VI-ը անհրաժեշտություն տեսավ թուլացնել թայֆա թագավորներին, նախքան նրանց լիովին վերացնելը։ Նրա ծրագիրն էր նախ վերացնել նրանց հարստությունը՝ բոլորի վրա հարկ դնելով, ապա ոչնչացնել նրանց հողերը, բերքը և բերքը հաջորդական ասպատակությունների միջոցով, և վերջապես գրավել նրանց ամրոցներն ու հողերը, երբ հնարավորություն լիներ։
Ալֆոնսի ծրագիրը լիովին հաջողվեց, և Թայֆա թագավորների թուլությունը նրա համար դարձավ պարզ ու շոշափելի։ Նա արհամարհեց նրանց և արհամարհեց՝ ասելով նրանց մասին. «Ինչպե՞ս կարող եմ թողնել խելագարների մի ժողովրդի, որոնցից յուրաքանչյուրը կոչվում է իր խալիֆների և թագավորների անունով, և որոնցից յուրաքանչյուրը սուր չի հանում իրեն պաշտպանելու համար, և ոչ էլ վերացնում է անարդարությունն ու ճնշումը իր հպատակներից»։ Նա նրանց վերաբերվում էր որպես հետևորդների։
Ալֆոնսոյի կողմից Տոլեդոյի նվաճումից հետո նա դարձավ Սևիլիայի թագավորության և դրա կառավարիչ Ալ-Մութամիդ իբն Աբբադի հարևանը։ Այդ ժամանակ Ալ-Մութամիդը գիտակցեց իր սխալի ահռելիությունը՝ հաշտվելով Ալֆոնսոյի հետ, դաշինք կնքելով նրա հետ և նրան թշնամացնելով մյուս Թայֆա իշխանների դեմ։ Նա ակնհայտորեն գիտակցում էր այն սարսափելի ճակատագիրը, որին կհանդիպեր, եթե աստվածային նախախնամությունը նրան չտրամադրեր անսպասելի օգնություն կամ աջակցություն։ Հետևաբար, բնական էր, որ Իբն Աբբադը ուշադրությունը սևեռեր երիտասարդ, հզոր Ալմորավյան պետության վրա, որը գլխավորում էր իր քաջարի արքայազն Յուսուֆ իբն Թաշֆինը, որը փնտրում էր նրա օգնությունն ու աջակցությունը հյուսիսային Իսպանիայից հավաքված քրիստոնյաների, ինչպես նաև Ֆրանսիայից, Գերմանիայից և Իտալիայից եկած խաչակրաց կամավորների դեմ։

Ալֆոնս VI-ի և Ալ-Մութամիդի միջև հակամարտությունը
Երկու թագավորների միջև հակամարտությունը սկսվեց 475 թվականին / 1082 թվականին, երբ Ալֆոնսոն իր սովորական դեսպանատունն ուղարկեց Ալ-Մութամիդ՝ խնդրելով տարեկան տուրքը: Դեսպանատունը գլխավորում էր Իբն Շալիբ անունով մի հրեա, որը հրաժարվեց ընդունել տուրքը՝ պատճառաբանելով, որ այն թերի չափի է: Նա սպառնաց, որ եթե իրեն լավ չափի գումար չտան, Սևիլիայի քաղաքները կգրավվեն:
Երբ Ալ-Մութամիդը իմացավ հրեայի արածի մասին, հրամայեց նրան խաչել, իսկ նրա կաստիլացի ուղեկիցներին՝ բանտարկել։ Երբ նա խորհրդակցեց իրավագետների հետ, նրանք հավանություն տվեցին այս որոշմանը՝ վախենալով, որ Ալ-Մութամիդը կհետ քաշվի քրիստոնյաների դեմ դուրս գալու իր որոշումից։ Ինչ վերաբերում է Ալֆոնսոյին, նա զայրացած էր և ուղարկեց իր զորքերն ու զինվորներին վրեժ լուծելու, թալանելու և ավար վերցնելու։ Նա և իր բանակը ասպատակեցին Սևիլիայի սահմանները և երեք օր պաշարեցին այն, ապա լքեցին այն։ Ալ-Մութամիդը հանձն առավ պաշտպանվել խաչակրաց կատաղության այս մոլեգին փոթորկի ընթացքում։
Օգնություն խնդրելով Ալմորավիդներից
Ալ-Մութամիդը մոբիլիզացրեց իր մարդկանց, ամրապնդեց իր բանակը, վերանորոգեց իր ամրոցները և ձեռնարկեց բոլոր միջոցները՝ պաշտպանելու իր երկիրը, երբ հասկացավ, որ Ալֆոնսոն մտադիր է աշխատել նրանց բոլորին ոչնչացնելու համար, և որ Սևիլիայի մուսուլմանները՝ իրենց սահմանափակ կարողություններով և ռեսուրսներով, չեն կարողանա պաշտպանվել իրենց: Հետևաբար, Ալ-Մութամիդը որոշեց օգնություն խնդրել Մարոկկոյում գտնվող Ալմորավիդներից՝ այս քրիստոնյաների դեմ պայքարելու համար: Ալմորավիդների պետությունը ջիհադի և պատերազմի պետություն էր, բայց այս կարծիքը հանդիպեց որոշ իշխանների դիմադրությանը, ովքեր բանակցությունները, հաշտեցումը, զինադադարը և խաղաղությունը համարում էին անվտանգության և կայունության միջոց: Նրանք Ալմորավիդներին համարում էին նոր թշնամի, որը կարող էր զավթել իրենց թագավորությունը: Ալ-Ռաշիդն ասաց իր հորը՝ Ալ-Մութամիդին. «Օ՜, հայր իմ, դու մեր Անդալուսիա բերո՞ւմ ես մեկին, որը կզավթի մեր թագավորությունը և կցրե՞ մեզ»: Ալ-Մութամիդը պատասխանեց. «Որդի՛ս, Աստծով երդվում եմ, նա երբեք չի լսի, որ ես Անդալուզիան վերադարձրել եմ անհավատության բնակավայր, ոչ էլ թողել եմ այն քրիստոնյաներին, որպեսզի իսլամի անեծքը ընկնի ինձ վրա, ինչպես որ ընկել է ուրիշների վրա։ Աստծով երդվում եմ, ուղտեր հովվելն ինձ համար ավելի լավ է, քան խոզեր հովվելը»։
Թայֆայի թագավորները՝ Ալ-Մութամիդ իբն Աբբադի գլխավորությամբ, դիմեցին Ալմորավյաններին և նրանց էմիրին՝ Յուսուֆ իբն Թաշֆինին, որպեսզի օգնեն իրենց։ Ալ-Մութամիդը նույնիսկ անցավ Մարոկկո և հանդիպեց Իբն Թաշֆինի հետ, ով նրան լավ բաներ խոստացավ և համաձայնեց նրա խնդրանքին։ Նա պայմանավորվեց, որ կոչին պատասխանելու և Անդալուսիա անցնելու համար Ալ-Մութամիդը պետք է իրեն հանձնի Ալգեսիրասի նավահանգիստը՝ որպես Ալմորավյանների բազա նրանց ճանապարհին և հետ։ Ալ-Մութամիդը համաձայնվեց դրան։


Անցում դեպի Անդալուսիա
Յուսուֆ իբն Թաշֆինը հավաքեց իր զորքերն ու սարքավորումները, ապա ուղարկեց իր հեծելազորը՝ Դաուդ իբն Այշայի գլխավորությամբ, որը անցավ ծովը և գրավեց Ալգեսիրասի նավահանգիստը: Ռաբի ալ-Ախիրում 479 թվականին / 1086 թվականի օգոստոսին Ալմորավիդների բանակները սկսեցին անցնել Սեուտայից դեպի Անդալուսիա: Հենց որ նավերը հասան Ջիբրալթարի նեղուցի կենտրոնին, ծովը սկսեց անհանգիստ լինել, և ալիքները բարձրացան: Իբն Թաշֆինը վեր կացավ, ձեռքերը բարձրացրեց դեպի երկինք և ասաց. «Օ՜, Աստված, եթե գիտես, որ իմ անցումը լավ է և օգտակար մուսուլմանների համար, ապա հեշտացրու ինձ համար այս ծովով անցնելը: Եթե ոչ, ապա դժվարացրու ինձ համար, որպեսզի չկարողանամ անցնել այն»: Ծովը հանդարտվեց, և նավերը նավարկեցին բարի քամու ներքո, մինչև որ խարիսխ գցեցին ափին: Յուսուֆը իջավ նրանցից և խոնարհվեց Աստծո առաջ:
Յուսուֆ իբն Թաշֆինին և նրա զինվորներին ջերմորեն ընդունեցին, և նա հրամայեց իր հրամանատար Դաուդ իբն Այշային առաջ շարժվել իր առջևից դեպի Բադախոս։ Նա նաև հրամայեց, որ բոլոր անդալուզյան ուժերը դրվեն Ալ-Մութամիդի հրամանատարության տակ, և որ անդալուզյան զինվորներն ունենան իրենց սեփական բազավորումները, իսկ ալմորավյանները՝ իրենց սեփական բազավորումները։ Յուսուֆը շատ զգույշ էր իր շարժումներում, քանի որ երբեք չէր կռվել քրիստոնեական բանակի դեմ և չէր վստահում իր անդալուզացի դաշնակիցներին։ Հետևաբար, նա որոշեց, որ ճակատամարտը պետք է տեղի ունենա Բադախոսի շրջանում և որ ինքը չպետք է չափազանց խորը ներխուժի Անդալուզիայի տարածք։

Ալ-Զալլաքան և մաքուր հաղթանակը
Երբ Ալֆոնսոն լսեց մուսուլմանների իրեն դիմավորելու լուրը, նա վերացրեց Սարագոսա քաղաքի շուրջը պաշարումը, կանչեց իր հրամանատար Ալ-Բուրհանսին Վալենսիայից և օգնության կոչ ուղարկեց Իսպանիայի հյուսիսում և Պիրենեյներից այն կողմ գտնվող բոլոր քրիստոնյաներին։ Խաչակրաց ասպետները Իտալիայից և Ֆրանսիայից հավաքվեցին նրա մոտ, և նա մտադիր էր հանդիպել մուսուլմանների հետ նրանց սեփական երկրում, որպեսզի իր երկիրը չկործանվի։ Նրա ուժերը թվով և սարքավորումներով գերազանցում էին մուսուլմաններին, և այս խաչակրաց բանակները բնակություն հաստատեցին մուսուլմանական ճամբարից երեք մղոն հեռավորության վրա, որոնցից նրանցից բաժանված էր միայն «Գերերո» անունով մի փոքրիկ գետ։ Խաչակրաց ուժերին միացան վանականներ և քահանաներ, որոնք կրում էին իրենց Աստվածաշնչերն ու խաչերը՝ այդպիսով խրախուսելով քրիստոնյա զինվորներին։
Մուսուլմանական ուժերը գնահատվում էին մոտ քառասունութ հազար մարտիկներ, որոնք բաժանված էին անդալուզյան ուժերի երկու խոշոր ստորաբաժանումների: Առաջնագունդը գլխավորում էր ալ-Մութամիդը, մինչդեռ ալմորավիդների ուժերը զբաղեցնում էին թիկունքը և բաժանված էին երկու բաժնի: Առաջինը ներառում էր բերբերական հեծելազորը՝ Դաուդ իբն Այշայի գլխավորությամբ, իսկ երկրորդ բաժինը պահեստազոր էր՝ Յուսուֆ իբն Թաշֆինի գլխավորությամբ:
Երկու բանակները երեք օր մնացին միմյանց դեմ դիմաց։ Ալֆոնսի փորձը՝ խաբելու մուսուլմաններին՝ ճակատամարտի ամսաթիվ նշանակելով, ձախողվեց։ Ճակատամարտն ավարտվեց ուրբաթ օրը՝ Ռաջաբի 12-ին, հիջրայի 479 թվականի / 1086 թվականի հոկտեմբերի 23-ին, առաջին լուսաբացին, խաչակիր ասպետների կողմից կայծակնային հարձակման միջոցով մուսուլմանական առաջապահի վրա, որը կազմված էր անդալուզյան ուժերից։ Մուսուլմանների հավասարակշռությունը խախտվեց, և նրանց ասպետները նահանջեցին դեպի Բադախոս։ Միայն Ալ-Մութամիդ իբն Աբբադը ամուր կանգնած էր ասպետների փոքր խմբով, որոնք կատաղի կռվեցին։ Ալ-Մութամիդը ծանր վիրավորվեց, և անդալուզյան զինվորներից շատերը սպանվեցին, և նրանք գրեթե պարտվեցին։ Միևնույն ժամանակ, Ալֆոնսը հարձակվեց Ալմորավիդների առաջապահի վրա և նրանց հետ մղեց իրենց դիրքերից։
Այս փորձության առջև կանգնած՝ մուսուլմանական զորքերի առջև կանգնած Յուսուֆը ուղարկեց բերբերական զորքերը՝ իր ամենահմուտ հրամանատար սըր իբն Աբի Բաքր ալ-Լամտոնիի գլխավորությամբ։ Մարտի ընթացքը փոխվեց, մուսուլմանները վերականգնեցին իրենց հանգստությունը և քրիստոնյաներին մեծ կորուստներ պատճառեցին։ Մինչդեռ Իբն Թաշֆինը դիմեց նորարարական ծրագրի։ Նա կարողացավ պառակտել քրիստոնյաների շարքերը, հասնել նրանց ճամբարին, ոչնչացնել նրանց կայազորը և այրել այն։ Երբ Ալֆոնսոն տեսավ այս ողբերգությունը, նա արագորեն նահանջեց, և երկու կողմերը բախվեցին դաժան մարտում։ Ալմորավիդների թմբուկների որոտը խլացնող էր, և շատերը սպանվեցին երկու կողմերից էլ, հատկապես կաստիլացիների շրջանում։ Այնուհետև Իբն Թաշֆինը վերջին հարվածը հասցրեց քրիստոնյաներին։ Նա հրամայեց իր Սև գվարդիային՝ չորս հազար մարտիկներին, որոնք մեծ քաջություն և ջիհադի ցանկություն ունեին, իջնել մարտադաշտ։ Նրանք սպանեցին բազմաթիվ կաստիլացիների, և նրանցից մեկը կարողացավ դանակահարել Ալֆոնսոյի ազդրին, դանակ, որը գրեթե արժեցավ նրա կյանքը։
Ալֆոնսը գիտակցեց, որ ինքը և իր զորքերը կկանգնեն մահվան առջև, եթե շարունակեն մարտը, ուստի նա նախաձեռնություն ցուցաբերեց՝ մթության քողի տակ փախչելու իր մի քանի ասպետների հետ։ Նրանց թիվը չէր գերազանցում չորս հարյուրը, որոնցից շատերը վիրավորվեցին և մահացան ճանապարհին։ Միայն հարյուր ասպետներ կենդանի մնացին։

Հաղթանակից հետո
Զալլաքայի մոտ մուսուլմանների հաղթանակը մեծ հաղթանակ էր, որի լուրը տարածվեց ամբողջ Անդալուսիայում և Մարոկկոյում, և մուսուլմանները մեծապես ոգևորվեցին դրանից: Այնուամենայնիվ, մուսուլմանները չփորձեցին շահագործել իրենց հաղթանակը՝ հետապնդելով մնացած քրիստոնյա մնացորդներին և շարժվելով դեպի Կաստիլիայի հողեր: Նրանք նույնիսկ չփորձեցին շարժվել դեպի Տոլեդո՝ այն վերադարձնելու համար, ինչը Ալմորավիդներից օգնություն խնդրելու հիմնական պատճառն էր: Ասում են, որ Իբն Թաշֆինը ներողություն է խնդրել կաստիլացիներին հետապնդելու համար՝ իր ավագ որդու մահվան լուրը ստանալուց հետո:
Այս վճռորոշ ճակատամարտի արդյունքում Թայֆայի թագավորները դադարեցին տուրք վճարել Ալֆոնսո VI-ին։ Այս հաղթանակը փրկեց արևմտյան Անդալուսիան ավերիչ ասպատակություններից, ստիպեց կաստիլացիներին կորցնել իրենց զորքերի մեծ մասը, վերակենդանացրեց անդալուսացիների հույսերը և կոտրեց քրիստոնյաներից նրանց վախը։ Այն վերացրեց Սարագոսայի պաշարումը, որը շուտով կընկներ Ալֆոնսոյի ձեռքը։ Այս ճակատամարտը կանխեց ամբողջ Անդալուսիայի քրիստոնյաների ձեռքը ընկնելը և մոտ երկուսուկես դարով երկարաձգեց իսլամի կյանքը Անդալուսիայում։

Հաղթանակից հետո անդալուզացիները վերսկսեցին իրենց նախամարտական մարտավարությունը՝ կռվելով միմյանց միջև, մրցելով իշխանության համար և միմյանց դեմ պատերազմներում օգնություն խնդրելով քրիստոնյա թագավորներից։ Այնուհետև Իբն Թաշֆինը ներխուժեց Անդալուզիա՝ վերջ դնելու հակամարտությանը և այն միավորելու իր իշխանության ներքո։

Ինչու էինք մենք հիանալի
Թամեր Բադրի «Անմոռանալի օրեր... Կարևոր էջեր իսլամական պատմությունից» գիրքը