{"id":38305,"date":"2025-07-10T09:11:30","date_gmt":"2025-07-10T09:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38305"},"modified":"2025-07-30T19:07:10","modified_gmt":"2025-07-30T19:07:10","slug":"about-awaited-messages","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/about-awaited-messages","title":{"rendered":"V\u00e1rhat\u00f3 \u00fczenetek"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tamer Badr<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

V\u00e1rhat\u00f3 \u00fczenetek<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

2019. december 18-\u00e1n Tamer Badr kiadta nyolcadik k\u00f6nyv\u00e9t (A v\u00e1rt \u00fczenetek), amely az \u00d3ra f\u0151bb jeleivel foglalkozik. Kijelentette, hogy Mohamed Mester\u00fcnk csup\u00e1n a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan azt a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna is eml\u00edti, \u00e9s nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogyan azt a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt \u00e1ltal\u00e1ban hiszik. Azt is kijelentette, hogy m\u00e1s k\u00fcld\u00f6ttekre v\u00e1runk, akik az iszl\u00e1mot minden vall\u00e1s f\u00f6l\u00e9 helyezik, akik \u00e9rtelmezik a Kor\u00e1n k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 verseit, \u00e9s akik figyelmeztetik az embereket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re. Hangs\u00falyozta, hogy ezek a k\u00fcld\u00f6ttek nem fogj\u00e1k az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyeket egy m\u00e1sik t\u00f6rv\u00e9nnyel felv\u00e1ltani, hanem a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna szerint muszlimok lesznek. E k\u00f6nyv miatt azonban Tamer Badr ellen tov\u00e1bbi v\u00e1dak mer\u00fcltek fel, p\u00e9ld\u00e1ul: (Visz\u00e1lyt sz\u00edtottam a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt, az Antikrisztus vagy valamelyik k\u00f6vet\u0151je vagyok, \u0151r\u00fclt, f\u00e9lrevezetett, hitetlen, egy megb\u00fcntetend\u0151 hitehagyott, egy szellem azt s\u00fagja nekem, hogy \u00edrjak az embereknek, ki vagy te, hogy szembesz\u00e1llsz azzal, amiben a muszlim tud\u00f3sok megegyeztek, hogyan vehetj\u00fck el a hit\u00fcnket egy egyiptomi katonatisztt\u0151l stb.)<\/h1>

A \u201eV\u00e1rhat\u00f3 levelek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv nyomtat\u00e1s\u00e1t mind\u00f6ssze n\u00e9h\u00e1ny nappal azut\u00e1n betiltott\u00e1k, hogy az els\u0151 kiad\u00e1s elfogyott \u00e9s a m\u00e1sodik megjelent. A k\u00f6nyv 2019 december\u00e9nek k\u00f6zep\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nt els\u0151 megjelen\u00e9se ut\u00e1n k\u00f6zel h\u00e1rom h\u00f3napig nem adt\u00e1k ki. Az Al-Azhar Egyetem 2020 m\u00e1rcius\u00e1nak v\u00e9g\u00e9n betiltotta. Tamer Badr m\u00e1r azel\u0151tt sz\u00e1m\u00edtott erre, hogy egy\u00e1ltal\u00e1n a k\u00f6nyv meg\u00edr\u00e1s\u00e1n \u00e9s kiad\u00e1s\u00e1n gondolkodott volna.<\/h1>

Ezen az oldalon \u00e1ttekint\u00fcnk n\u00e9h\u00e1nyat Tamer Badr k\u00f6nyv\u00e9nek (A v\u00e1rakoz\u00f3 \u00fczenetek) tartalm\u00e1b\u00f3l.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tV\u00e1rakoz\u00f3 \u00fczenetek cikkek<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tamer Badr "V\u00e1rakoz\u00f3 levelek" c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0<\/h1>

Kezdetben meg kell jegyezni, hogy a k\u00f6nyvemben (A V\u00e1rt \u00dczenetek) nem utalok \u00e9s nem egyengetek utat senkinek, aki a m\u00faltban vagy a jelenben a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcld\u00f6ttek\u00e9nt jelent meg. Azok a bizony\u00edt\u00e9kok, bizonys\u00e1gok \u00e9s csod\u00e1k, amelyeket ebben a k\u00f6nyvben eml\u00edtettem, \u00e9s amelyekkel a Mindenhat\u00f3 Isten t\u00e1mogatni fogja az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttet, nem jelentek meg senkin\u00e9l, aki Mahdinak vagy K\u00fcld\u00f6ttnek vallotta mag\u00e1t, sem a m\u00faltban, sem a jelenben. Ebben a k\u00f6nyvben magamra sem utalok, sem senkire, akit k\u00f6zelr\u0151l vagy t\u00e1volr\u00f3l ismerek. Nem birtoklom a K\u00fcld\u00f6ttekkel j\u00e1r\u00f3 bizony\u00edt\u00e9kokat, \u00e9s nem vagyok a Szent Kor\u00e1n memoriz\u00e1l\u00f3ja. A Mindenhat\u00f3 Isten nem adta meg nekem a Szent Kor\u00e1n k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 verseinek vagy \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9stelen bet\u0171inek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t. Ezt senkin\u00e9l sem tal\u00e1ltam, aki a v\u00e1rt Mahdinak vallja mag\u00e1t, sem a jelenben, sem azok k\u00f6z\u00f6tt, akik a m\u00faltban Mahdinak vallott\u00e1k magukat. Az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t \u201eEgy vil\u00e1gos H\u00edrviv\u0151k\u00e9nt\u201d \u00edrj\u00e1k le [Ad-Dukhan: 13], ami azt jelenti, hogy mindenki sz\u00e1m\u00e1ra, aki tud\u00e1ssal \u00e9s bel\u00e1t\u00e1ssal rendelkezik, vil\u00e1gos \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3 lesz, \u00e9s k\u00e9zzelfoghat\u00f3 bizony\u00edt\u00e9kai lesznek, amelyek bizony\u00edtj\u00e1k, hogy \u0151 a Mindenhat\u00f3 Isten H\u00edrviv\u0151je, \u00e9s nem csak l\u00e1tom\u00e1sok, \u00e1lmok \u00e9s k\u00e9pzelg\u00e9sek, \u00e9s a bizony\u00edt\u00e9kai, amelyekkel rendelkezik, egy\u00e9rtelm\u0171ek lesznek az eg\u00e9sz vil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra, \u00e9s nem vonatkoznak egy bizonyos embercsoportra.<\/h1>

Ez a k\u00f6nyv \u00fczenet t\u0151lem nektek \u00e9s a j\u00f6v\u0151 gener\u00e1ci\u00f3inak a Mindenhat\u00f3 Isten nev\u00e9ben, hogy ne j\u00f6jj\u00f6n el az a nap, amikor megd\u00f6bbentesz benneteket a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcld\u00f6ttj\u00e9nek megjelen\u00e9se, aki figyelmeztet titeket az \u0150 b\u00fcntet\u00e9s\u00e9re. Ne higgyetek neki, ne higgyetek neki, \u00e9s ne \u00e1tkozz\u00e1tok, nehogy megb\u00e1nj\u00e1tok tetteiteket. Meger\u0151s\u00edtem azt is, hogy a szunnita gondolkod\u00e1s\u00fa muszlim vagyok. A hitem nem v\u00e1ltozott, \u00e9s nem t\u00e9rtem \u00e1t a bah\u00e1\u2019izmusra, a kad\u00edanizmusra, a s\u00editizmusra, a sz\u00fafizm\u00e1ra vagy b\u00e1rmely m\u00e1s vall\u00e1sra. Nem hiszek a visszat\u00e9r\u00e9sben, vagy abban, hogy Mahdi \u00e9l \u00e9s egy pinc\u00e9ben rejt\u0151zik \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta, vagy hogy Mahdi vagy a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, megjelent volna \u00e9s meghalt volna kor\u00e1bban, vagy b\u00e1rmilyen ehhez hasonl\u00f3 hiedelemben.<\/h1>

Csak az sz\u00e1m\u00edt, hogy megv\u00e1ltoztattam egy \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta \u00f6r\u00f6k\u00f6lt hitet, miszerint Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje. A jelenlegi meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, ahogyan azt a Szent Kor\u00e1n \u00e9s a tiszta Szunna is kijelenti, az, hogy Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k egyetlen Pecs\u00e9tje. Ezen \u00faj meggy\u0151z\u0151d\u00e9s alapj\u00e1n megv\u00e1ltozott a Szent Kor\u00e1n sz\u00e1mos vers\u00e9r\u0151l alkotott n\u00e9zetem, ami azt jelzi, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten egy m\u00e1sik K\u00fcld\u00f6ttet fog k\u00fcldeni, aki a j\u00f6v\u0151ben k\u00f6vetni \u00e9s v\u00e9grehajtja Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk sar\u00ed\u00e1j\u00e1t.<\/h1>

Az a hitem, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten \u00faj K\u00fcld\u00f6ttet k\u00fcld a gy\u00f6trelem jelei el\u0151tt, nem r\u00e9gen j\u00f6tt l\u00e9tre, hanem a hajnali ima el\u0151tt, 1440. AH S\u00e1b\u00e1n h\u00f3nap 27-\u00e9n, ami 2019. m\u00e1jus 2-\u00e1nak felel meg, az Ibrahim Al-Khalil mecsetben, otthonom k\u00f6zel\u00e9ben, Nagy-Kair\u00f3 okt\u00f3ber 6-i negyed\u00e9ben, ahol a szok\u00e1sos m\u00f3don a hajnali ima el\u0151tt olvastam a Kor\u00e1nt, \u00e9s meg\u00e1lltam Surat Ad-Dukhan versein\u00e9l, amelyek a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 versr\u0151l sz\u00f3lnak. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201eInk\u00e1bb k\u00e9telkednek, j\u00e1tszanak (9) Teh\u00e1t v\u00e1rj\u00e1k azt a Napot, amikor az \u00e9g l\u00e1that\u00f3 f\u00fcst\u00f6t (10) hoz fel, amely bebor\u00edtja az embereket. Ez egy f\u00e1jdalmas gy\u00f6trelem (11) Urunk, t\u00e1vol\u00edtsd el r\u00f3lunk a gy\u00f6trelmet. Bizony, [most] retteg\u00fcnk.\u201d A h\u00edv\u0151k (12) Hogyan fogadhatj\u00e1k el az eml\u00e9keztet\u0151t, amikor elj\u00f6tt hozz\u00e1juk egy tiszta K\u00fcld\u00f6tt? (13) Azt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u201eEgy \u0151r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u201d (14) \u201eEgy kis id\u0151re elt\u00f6r\u00f6lj\u00fck a b\u00fcntet\u00e9st. Bizony visszat\u00e9rsz majd.\u201d (15) \u201eAzon a Napon, amikor a legnagyobb csap\u00e1ssal s\u00fajtunk. Bizony, bossz\u00fat \u00e1llunk.\u201d (16) [Ad-Dukhan] Hirtelen abbahagytam az olvas\u00e1st, mintha \u00e9letemben el\u0151sz\u00f6r olvasn\u00e1m ezeket a verseket, mert egy \u201etiszta k\u00fcld\u00f6ttk\u00e9nt\u201d le\u00edrt k\u00fcld\u00f6ttet eml\u00edtenek az Ad-Dukhan esem\u00e9nyeir\u0151l \u00e9s a j\u00f6v\u0151ben bek\u00f6vetkez\u0151 esem\u00e9nyekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 versek k\u00f6zep\u00e9n. \u00cdgy ism\u00e9telten olvastam ezeket a verseket a Ma folyam\u00e1n, hogy j\u00f3l meg\u00e9rtsem, elkezdtem olvasni ezeknek a verseknek az \u00f6sszes \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t, \u00e9s azt tapasztaltam, hogy k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g van ezeknek a verseknek az \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben, valamint a versek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek id\u0151beli \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9ben is. Egy verset \u00fagy \u00e9rtelmeznek, mintha a f\u00fcst verse a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) kor\u00e1ban jelent volna meg \u00e9s \u00e9rt volna v\u00e9get, majd egy olyan vers k\u00f6veti, amelyet \u00fagy \u00e9rtelmeznek, mintha a f\u00fcst verse a j\u00f6v\u0151ben fog bek\u00f6vetkezni, majd az azt k\u00f6vet\u0151 vers \u00e9rtelmez\u00e9se visszat\u00e9r ahhoz, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) kor\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nt. Att\u00f3l a napt\u00f3l kezdve \u00fatra keltem, hogy megtal\u00e1ljam a k\u00fcld\u00f6tt l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, akit a Mindenhat\u00f3 Isten a f\u00fcstvers el\u0151tt k\u00fcld, meger\u0151s\u00edtve a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1t: \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet (15)\u201d [Al-Isra\u2019: 15], m\u00edgnem teljesen meggy\u0151z\u0151dtem arr\u00f3l, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta az Al-Ahzab sz\u00far\u00e1ban: \u201eMohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem Allah K\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje. \u00c9s Allah Mindentud\u00f3.\u201d (40) [Al-Ahzab]. Teh\u00e1t Allah, a Magass\u00e1gos, Aki Mindentud\u00f3, nem mondta ebben a versben, hogy \u201e\u00e9s a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje\u201d. A vers azt sem jelzi, hogy minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, teh\u00e1t nincs sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171 kapcsolat k\u00f6z\u00f6tt\u00fck.<\/h1>

A h\u00edres szab\u00e1ly (hogy minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt) a tud\u00f3sok t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9nek a mond\u00e1sa. Ez a szab\u00e1ly nem a Szent Kor\u00e1n verseib\u0151l, sem a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) szavaib\u00f3l sz\u00e1rmazik, \u00e9s tudom\u00e1sunk szerint nem a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) t\u00e1rsait\u00f3l vagy igazlelk\u0171 k\u00f6vet\u0151ikt\u0151l sz\u00e1rmazik. Ez a szab\u00e1ly el\u0151\u00edrja mindenf\u00e9le \u00fczenet pecs\u00e9tel\u00e9s\u00e9t is, amelyet Allah, a Magass\u00e1gos k\u00fcld a teremt\u00e9snek, legyenek azok angyalokt\u00f3l, szelekt\u0151l, felh\u0151kt\u0151l stb. sz\u00e1rmaznak. A mi mester\u00fcnk, Mih\u00e1ly egy k\u00fcld\u00f6tt, akinek feladata az es\u0151 ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sa, a Hal\u00e1l Angyala pedig egy k\u00fcld\u00f6tt, akinek feladata az emberek lelk\u00e9nek elv\u00e9tele. Vannak angyalok k\u00f6z\u00fcl k\u00fcld\u00f6ttek, akiket Nemes Feljegyz\u0151knek neveznek, akiknek feladata a szolg\u00e1k cselekedeteinek meg\u0151rz\u00e9se \u00e9s feljegyz\u00e9se, legyenek azok j\u00f3k vagy rosszak. Sok m\u00e1s k\u00fcld\u00f6tt angyal is van, mint p\u00e9ld\u00e1ul Munkar \u00e9s Nakir, akiket a s\u00edr pr\u00f3b\u00e1j\u00e1hoz rendeltek. Ha felt\u00e9telezz\u00fck, hogy Mohamed mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) egyben a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje is, akkor nincs Allaht\u00f3l, a Magass\u00e1gost\u00f3l k\u00fcld\u00f6tt, aki elvenn\u00e9 az emberek lelk\u00e9t p\u00e9ld\u00e1ul Allah, a Magass\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tteit\u0151l, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb.<\/h1>

Az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9ny, bele\u00e9rtve az im\u00e1t, a b\u00f6jt\u00f6t, a haddzsot, a zak\u00e1tot, az \u00f6r\u00f6kl\u00e9st, valamint a Szent Kor\u00e1n \u00e1ltal hozott \u00f6sszes rendelkez\u00e9st \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyt, olyan t\u00f6rv\u00e9nyek, amelyek az \u00edt\u00e9let napj\u00e1ig \u00e9rv\u00e9nyben maradnak, a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1val \u00f6sszhangban: \u201eMa t\u00f6k\u00e9letess\u00e9 tettem sz\u00e1motokra a vall\u00e1sotokat, teljess\u00e9 tettem kegyelmemet rajtatok, \u00e9s j\u00f3v\u00e1hagytam nektek az iszl\u00e1mot vall\u00e1sk\u00e9nt (3)\u201d [Al-Ma\u2019idah: 3]. Azonban a j\u00f6v\u0151ben \u00e9rkez\u0151 k\u00fcld\u00f6ttek, bele\u00e9rtve a mi Urunkat, J\u00e9zust, b\u00e9ke legyen vele, nem fognak semmit megv\u00e1ltoztatni ebben a vall\u00e1sban. Ink\u00e1bb olyan muszlimok lesznek, mint mi, im\u00e1dkoznak, b\u00f6jt\u00f6lnek \u00e9s fizetik a zak\u00e1tot, \u00e9s az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyek szerint \u00edt\u00e9lkeznek az emberek k\u00f6z\u00f6tt. Tan\u00edtj\u00e1k a muszlimoknak a Kor\u00e1nt \u00e9s a Szunn\u00e1t, \u00e9s igyekeznek majd terjeszteni ezt a vall\u00e1st, mert \u0151k az iszl\u00e1m hit\u0171ek, \u00e9s nem hoznak \u00faj vall\u00e1st.<\/h1>

Vannak nagy gy\u00f6trelem jelei, amelyeket v\u00e1rnak \u00e9s bizony\u00edtanak a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna, de m\u00e9g nem j\u00f6ttek el, bele\u00e9rtve (a f\u00fcst\u00f6t, a nap nyugatr\u00f3l val\u00f3 felkel\u00e9s\u00e9t, G\u00f3got \u00e9s Mag\u00f3got, valamint h\u00e1rom f\u00f6ldcsuszaml\u00e1st: egyet keleten, egyet nyugaton \u00e9s egyet az Arab-f\u00e9lszigeten, \u00e9s az utols\u00f3t egy t\u0171z, amely Jemenb\u0151l t\u00f6r ki, \u00e9s az embereket a gy\u00fclekez\u00e9si hely\u00fckre kergeti). Ezek a gy\u00f6trelem nagyon nagy jelei, amelyek emberek milli\u00f3it fogj\u00e1k \u00e9rinteni, \u00e9s nem olyan gy\u00f6trelem jelei, amelyek egy falut, t\u00f6rzset vagy n\u00e9pet \u00e9rintenek, mint ami Sz\u00e1lih vagy Aad n\u00e9p\u00e9vel t\u00f6rt\u00e9nt. Jobb, ha a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcld\u00f6tteket k\u00fcld, hogy figyelmeztessenek milli\u00f3kat, miel\u0151tt a gy\u00f6trelem nagyon nagy jelei felt\u00e1rulnak, meger\u0151s\u00edtve Mindenhat\u00f3j\u00e1nak mond\u00e1s\u00e1t: {\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet} [Al-Isra\u2019: 15]. Ha a k\u00fcld\u00f6tteket Mohamed, a mi Urunk, elpecs\u00e9teli, akkor azok a milli\u00f3k nem fognak megb\u00fcntetni, \u00e9s nem fognak elesni. A Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban eml\u00edtett b\u00fcntet\u00e9si versek ellen\u00fck sz\u00f3lnak, mert az a t\u00e9ny, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten nem k\u00fcld\u00f6tt figyelmeztet\u0151ket a gonosztev\u0151knek, \u00e9rvet ad nekik a Mindenhat\u00f3 Isten ellen, miszerint nem tudtak az \u0150 b\u00fcntet\u00e9s\u00e9r\u0151l..! Ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondja: \u201e\u00c9s nem puszt\u00edtottunk el egy v\u00e1rost sem an\u00e9lk\u00fcl, hogy figyelmeztet\u0151k lettek volna (208) eml\u00e9keztet\u0151\u00fcl, \u00e9s mi nem voltunk gonosztev\u0151k (209)\u201d [\u00c1s-Suara\u2019]. Nem megengedett azt mondani, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt figyelmeztette az emberis\u00e9get az \u00d3ra jeleire, mivel jelenleg emberek milli\u00f3i vannak, akik semmit sem \u00e9rtenek az iszl\u00e1mb\u00f3l vagy Mohamed Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) \u00fczenet\u00e9b\u0151l. A Mindenhat\u00f3 Isten v\u00e1ltozatlan szunn\u00e1j\u00e1b\u00f3l ered, hogy a k\u00fcld\u00f6tteket a b\u00fcntet\u00e9s jelei el\u0151tt k\u00fcldik el az emberek, \u00e9s hogy ezek a k\u00fcld\u00f6ttek \u00e9lnek ezen jelek bek\u00f6vetkeztekor, meger\u0151s\u00edtve Mindenhat\u00f3j\u00e1nak mond\u00e1s\u00e1t: \u201eBizony, t\u00e1mogatni fogjuk k\u00fcld\u00f6tteinket \u00e9s azokat, akik hisznek, e f\u00f6ldi \u00e9let alatt \u00e9s azon a napon, amikor a tan\u00fak meg\u00e1llnak (51)\u201d [Ghafir]. Ez a Mindenhat\u00f3 Isten v\u00e1ltozatlan szunn\u00e1ja, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta: \u201eAzoknak az \u00fatja, akik\u2026\u201d Elk\u00fcldt\u00fck el\u0151tted k\u00fcld\u00f6tteinket, \u00e9s nem fogsz v\u00e1ltoz\u00e1st tal\u00e1lni az utunkon. (77) [Al-Isra\u2019].<\/h1>

Miut\u00e1n bet\u00f6lt\u00f6ttem a negyven\u00f6t\u00f6t, az elm\u00e9mben m\u00e9lyen gy\u00f6kerez\u0151 hit, miszerint Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, megv\u00e1ltozott arra a hitre, hogy Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) csup\u00e1n a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje. Ennek a v\u00e1ltoz\u00e1snak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en k\u00e9pes voltam megfejteni a Szent Kor\u00e1n sz\u00e1mos vers\u00e9nek szimb\u00f3lum\u00e1t, amelyek egy elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttr\u0151l sz\u00f3lnak, \u00e9s k\u00e9pes voltam megfejteni azoknak a verseknek a szimb\u00f3lumait is, amelyek az \u00d3ra jeleir\u0151l sz\u00f3lnak. Ez\u00e1ltal k\u00e9pes voltam \u00f6sszekapcsolni \u00e9s elrendezni az \u00d3ra jeleit a Szent Kor\u00e1nban \u00e9s a tiszta Szunn\u00e1ban szerepl\u0151kkel, amelyeket nem tudtam volna \u00f6sszekapcsolni, elrendezni \u00e9s meg\u00e9rteni, ha a hitem nem v\u00e1ltozott volna meg.<\/h1>

Nem volt k\u00f6nny\u0171 megv\u00e1ltoztatnom ezt a meggy\u0151z\u0151d\u00e9semet. Sok neh\u00e9z szakaszon mentem kereszt\u00fcl a k\u00e9tely \u00e9s a bizonyoss\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt. Az egyik nap a k\u00e9telyek \u00e1llapot\u00e1ban voltam, \u00e9s azt mondtam magamnak, hogy nem fog elj\u00f6nni a h\u00edrn\u00f6k, a m\u00e1sik napon pedig el\u00e9rtem a bizonyoss\u00e1g \u00e1llapot\u00e1t, miut\u00e1n bekapcsoltam az aut\u00f3mban a r\u00e1di\u00f3t, \u00e9s meghallottam egy Kor\u00e1n-verset a Szent Kor\u00e1n r\u00e1di\u00f3\u00e1llom\u00e1son, ami visszavitt a bizonyoss\u00e1g \u00e1llapot\u00e1ba, vagy \u00faj verseket olvastam a Kor\u00e1nb\u00f3l, amelyek bebizony\u00edtott\u00e1k nekem, hogy van elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrn\u00f6k.<\/h1>

Most m\u00e1r rengeteg bizony\u00edt\u00e9kom van a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9s a Szunn\u00e1b\u00f3l, amelyek biztoss\u00e1 tesznek abban, hogy van egy elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt. K\u00e9t v\u00e1laszt\u00e1som volt: vagy megtartom magamnak ezt a bizony\u00edt\u00e9kot, vagy bejelentem. Tal\u00e1lkoztam egy Al-Azhar sejkkel, \u00e9s besz\u00e9ltem vele a hitemr\u0151l. Felolvastam neki a f\u00fcstverseket, \u00e9s azt mondtam neki: A tiszta K\u00fcld\u00f6tt, akir\u0151l ezekben a versekben sz\u00f3 esik, egy elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt, \u00e9s nem a Pr\u00f3f\u00e9ta, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele. Nem tett semmit, csak k\u00f6zvetve azzal v\u00e1dolt meg, hogy hitetlenkedem, \u00e9s azt mondta nekem: \u201eEzzel a hittel a hitetlens\u00e9g szakasz\u00e1ba l\u00e9pt\u00e9l az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1ban..!\u201d Azt mondtam neki, hogy im\u00e1dkozom, b\u00f6jt\u00f6l\u00f6k \u00e9s tan\u00faskodom arr\u00f3l, hogy nincs m\u00e1s isten, csak Allah, \u00e9s hogy Mohamed Allah K\u00fcld\u00f6tte, \u00e9s hogy a mi Mester\u00fcnk, Mohamed, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan a Kor\u00e1nban is eml\u00edtik, \u00e9s hogy az a hitem, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, nem tesz engem hitetlenn\u00e9. Megeml\u00edtettem neki n\u00e9h\u00e1ny m\u00e1s bizony\u00edt\u00e9kot is, ami al\u00e1t\u00e1masztja a n\u00e9z\u0151pontomat, de nem gy\u0151z\u0151d\u00f6tt meg, \u00e9s otthagyott. A bels\u0151 hangja azt s\u00fagta mag\u00e1ban, hogy a hitetlens\u00e9g szakasz\u00e1ba l\u00e9ptem. Egy m\u00e1sik szem\u00e9ly, aki olvasta a k\u00f6nyvem egy r\u00e9sz\u00e9t, azt mondta, hogy visz\u00e1lyt fogok sz\u00edtani. Azt\u00e1n eszembe jutott a l\u00e1tom\u00e1s, hogy feles\u00e9g\u00fcl veszem M\u00e1ri\u00e1t, b\u00e9ke legyen vele, ami AH 1440. \u00e9v\u00e9nek 22-\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nt, ami 2019. j\u00falius 25-\u00e9nek felel meg. L\u00e1ttam, hogy feles\u00e9g\u00fcl vettem M\u00e1ri\u00e1t, b\u00e9ke legyen vele, \u00e9s vele s\u00e9t\u00e1ltam az \u00faton, \u0151 pedig jobbra \u00e1llt t\u0151lem. Azt mondtam neki: \u201eRem\u00e9lem, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten gyermeket ad nekem t\u0151led.\u201d Azt mondta nekem: \u201eNem, miel\u0151tt befejezed, amit tenned kell.\u201d \u00cdgy h\u00e1t otthagyott \u00e9s folytatta \u00fatj\u00e1t, \u00e9n pedig el\u0151re indultam. Jobbra meg\u00e1lltam, \u00e9s \u00e1tgondoltam a v\u00e1lasz\u00e1t, majd azt mondtam, hogy igaza van abban, amit mondott, \u00e9s a l\u00e1tom\u00e1s v\u00e9get \u00e9rt.<\/h1>

Miut\u00e1n k\u00f6zz\u00e9tettem ezt a l\u00e1tom\u00e1st, egy bar\u00e1tom \u00edgy \u00e9rtelmezte: \u201eAz \u00e9rtelmez\u00e9s egy jelent\u0151s vall\u00e1si doktr\u00ednai reformra vonatkozik, amely tal\u00e1n kifejezetten r\u00e1d vagy az egyik lesz\u00e1rmazottadra vonatkozik. B\u00e1r ez a reform az igazs\u00e1g, intenz\u00edv, elviselhetetlen ellen\u00e1ll\u00e1sba fog \u00fctk\u00f6zni.\u201d Akkoriban nem \u00e9rtettem a l\u00e1tom\u00e1s \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t.<\/h1>

\u00dagy d\u00f6nt\u00f6ttem, hogy meg\u00edrom ezt a k\u00f6nyvet, \u00e9s valah\u00e1nyszor befejeztem egy r\u00e9sz\u00e9t, haboztam befejezni, \u00e9s a kuk\u00e1ba dobtam az \u00edr\u00e1saimat. A k\u00f6nyv egy vesz\u00e9lyes hiedelmet t\u00e1rgyal, \u00e9s a Szent Kor\u00e1n sz\u00e1mos vers\u00e9nek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel foglalkozik, amelyek ellentmondanak a tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zados \u00e9rtelmez\u00e9seknek. A bels\u0151 hangom azt s\u00fagja: \u201eB\u00e1rcsak ne \u00e9rtettem volna semmit, hogy ne essek ebbe a k\u00eds\u00e9rt\u00e9sbe \u00e9s zavarba.\u201d K\u00eds\u00e9rt\u00e9sbe estem, \u00e9s k\u00e9t lehet\u0151s\u00e9gem volt, ahogy kor\u00e1bban eml\u00edtettem, \u00e9s mindk\u00e9t lehet\u0151s\u00e9gnek olyan okai vannak, amelyek rendk\u00edv\u00fcl \u00f6sszezavarnak.<\/h1>

Az els\u0151 lehet\u0151s\u00e9g: A Mindenhat\u00f3 Isten j\u00f6v\u0151beli h\u00edrn\u00f6k\u00e9nek bizony\u00edt\u00e9k\u00e1t magamnak tartom, a k\u00f6vetkez\u0151 okok miatt:<\/h2>

1- Ennek a hitnek a kinyilv\u00e1n\u00edt\u00e1sa hatalmas ajt\u00f3t nyit meg el\u0151ttem a vit\u00e1kra, a p\u00e1rbesz\u00e9dre \u00e9s a t\u00e1mad\u00e1sokra, amelyek hal\u00e1lomig nem \u00e9rnek v\u00e9get. Istenk\u00e1roml\u00e1ssal, sz\u00fafizmussal, bah\u00e1\u2019\u00edzmussal, kad\u00e1nizmussal, s\u00editizmussal \u00e9s m\u00e1s v\u00e1dakkal fognak v\u00e1dolni, amelyek n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhettem volna. Alapvet\u0151en m\u00e9g mindig muszlim vagyok az \u00e1hl al-szunna wal-dzsama\u2019\u00e1 tana szerint, de az egyetlen alapvet\u0151 n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9s most az, hogy hittem egy elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt megjelen\u00e9s\u00e9ben a b\u00fcntet\u00e9s jelei el\u0151tt, a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1val \u00f6sszhangban: \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg el nem k\u00fcld\u00fcnk egy K\u00fcld\u00f6ttet (15)\u201d [Al-Isra\u2019: 15].<\/h1>

2- Ez nem az \u00e9n csat\u00e1m, hanem az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151 csat\u00e1ja, aki gyakorlati bizony\u00edt\u00e9kokkal, bizony\u00edt\u00e9kokkal, bizony\u00edt\u00e9kokkal \u00e9s csod\u00e1kkal fog elj\u00f6nni, amelyek al\u00e1t\u00e1masztj\u00e1k az \u00e9rvel\u00e9s\u00e9t, m\u00edg nekem csak az van, amit ebben a k\u00f6nyvben \u00edrtam, \u00e9s ez nem lesz el\u00e9g az emberek meggy\u0151z\u00e9s\u00e9re, \u00e9s az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151, m\u00e9g ha bizony\u00edt\u00e9kokkal \u00e9s csod\u00e1kkal is fog j\u00f6nni, amelyek al\u00e1t\u00e1masztj\u00e1k az \u00fczenet\u00e9t, tagad\u00e1ssal \u00e9s torz\u00edt\u00e1ssal fog tal\u00e1lkozni, sz\u00f3val mit gondoljak arr\u00f3l, hogy mi fog t\u00f6rt\u00e9nni velem az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151h\u00f6z \u00e9s az \u00e1ltala birtokolt bizony\u00edt\u00e9kokhoz k\u00e9pest..?!<\/h1>

3. Az a hit, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, olyan hiedelemm\u00e9 v\u00e1lt, mint az iszl\u00e1m hatodik pill\u00e9re, amelyr\u0151l senki sem besz\u00e9lhet. Ezt a hitet (amely tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zadon \u00e1t m\u00e9lyen gy\u00f6kerezik a muszlimok lelk\u00e9ben) r\u00f6vid id\u0151 alatt vagy egyetlen k\u00f6nyv seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megv\u00e1ltoztatni nem k\u00f6nny\u0171. Ink\u00e1bb nagyon hossz\u00fa id\u0151t ig\u00e9nyel, amely ar\u00e1nyos a hit id\u0151tartam\u00e1val, vagy a v\u00e1rt K\u00fcld\u00f6tt megjelen\u00e9s\u00e9t a bizony\u00edt\u00e9kokkal \u00e9s csod\u00e1kkal, amelyek r\u00e9v\u00e9n ez a hit r\u00f6vid id\u0151 alatt megv\u00e1ltoztathat\u00f3.<\/h1>

A m\u00e1sodik lehet\u0151s\u00e9g: Az \u00f6sszes bizony\u00edt\u00e9kot, amit tal\u00e1ltam, egy k\u00f6nyvben fogom k\u00f6zz\u00e9tenni, amely ezt a hiedelmet t\u00e1rgyalja, a k\u00f6vetkez\u0151 okok miatt:<\/h2>

1. Att\u00f3l tartok, hogy ha megtartom magamnak ezeket a bizony\u00edt\u00e9kokat, azok k\u00f6z\u00e9 fogok tartozni, akikr\u0151l a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eAki eltitkolja a tud\u00e1st, azt Allah t\u00fczes zabl\u00e1val fogja megzabol\u00e1zni a Felt\u00e1mad\u00e1s Napj\u00e1n.\u201d [Abdullah ibn Amr narr\u00e1ci\u00f3ja] Az ebben a k\u00f6nyvben megszerzett tud\u00e1st bizalomnak tekintem, amelyet \u00e1t kell adnom az embereknek, m\u00e9g ha sok bajba is ker\u00fcl. C\u00e9lom Allah, a Magass\u00e1gos megel\u00e9ged\u00e9se, \u00e9s nem Allah szolg\u00e1inak, a Magass\u00e1gosnak a megel\u00e9gedetts\u00e9ge, \u00e9s nem vagyok az a fajta, aki a karav\u00e1nnal megy, j\u00f3ban-rosszban egyar\u00e1nt.<\/h1>

2- Att\u00f3l f\u00e9lek, hogy meghalok, \u00e9s akkor megjelenik egy k\u00fcld\u00f6tt, akit a Mindenhat\u00f3 Allah k\u00fcld\u00f6tt, hogy felh\u00edvja az embereket, hogy t\u00e9rjenek vissza a Mindenhat\u00f3 Allahhoz val\u00f3 engedelmess\u00e9ghez, k\u00fcl\u00f6nben k\u00ednz\u00e1s bor\u00edtja el \u0151ket, \u00e9s a muszlimok megtagadj\u00e1k \u0151t, hitetlens\u00e9ggel v\u00e1dolj\u00e1k \u00e9s \u00e1tkozz\u00e1k, \u00e9s minden tetteik a Felt\u00e1mad\u00e1s Napj\u00e1n a b\u0171neim m\u00e9rt\u00e9k\u00e9vel lesznek egyenl\u0151ek, mert nem mondtam el nekik semmit a tud\u00e1sb\u00f3l, amit a Mindenhat\u00f3 Allah adott nekem. \u00c9s el\u00e9m \u00e1llnak majd a Felt\u00e1mad\u00e1s Napj\u00e1n, \u00e9s szemreh\u00e1ny\u00e1st tesznek nekem, ami\u00e9rt nem mondtam el nekik, amit el\u00e9rtem \u00e9s tudok.<\/h1>

Zavartnak \u00e9s kimer\u00fcltnek \u00e9reztem magam a t\u00falzott gondolkod\u00e1st\u00f3l ebben az id\u0151szakban, \u00e9s nem tudtam k\u00f6nnyen aludni a gondolkod\u00e1st\u00f3l. Ez\u00e9rt im\u00e1dkoztam a Mindenhat\u00f3 Istenhez, hogy adjon nekem egy l\u00e1tom\u00e1st, amely v\u00e1laszt adna a k\u00e9rd\u00e9semre: Folytassam-e a k\u00f6nyv \u00edr\u00e1s\u00e1t \u00e9s kiad\u00e1s\u00e1t, vagy hagyjam abba az \u00edr\u00e1st? 1441. muharram h\u00f3nap 18-\u00e1n, ami 2019. szeptember 17-nek felel meg, ezt a l\u00e1tom\u00e1st kaptam.<\/h1>

(L\u00e1ttam, hogy befejeztem az \u00d3ra jeleir\u0151l sz\u00f3l\u00f3 \u00faj k\u00f6nyvem \u00edr\u00e1s\u00e1t, \u00e9s ki is nyomtatt\u00e1k, n\u00e9h\u00e1ny p\u00e9ld\u00e1nyt lesz\u00e1ll\u00edtottak a kiad\u00f3nak, az \u00faj k\u00f6nyvem t\u00f6bbi p\u00e9ld\u00e1nya pedig az aut\u00f3mban maradt, hogy a t\u00f6bbi kiad\u00f3nak is eljuttassam. Fogtam a k\u00f6nyv egyik p\u00e9ld\u00e1ny\u00e1t, hogy l\u00e1ssam, milyen j\u00f3l nyomtatt\u00e1k, \u00e9s azt tapasztaltam, hogy a bor\u00edt\u00f3 kiv\u00e1l\u00f3, de miut\u00e1n kinyitottam a k\u00f6nyvet, meglep\u0151dtem, hogy a m\u00e9retei kisebbek voltak, mint amilyennek terveztem. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt a bet\u0171k m\u00e9rete kicsi lett, \u00e9s az olvas\u00f3nak k\u00f6zel kellett n\u00e9znie az oldalakhoz, vagy szem\u00fcveget kellett haszn\u00e1lnia ahhoz, hogy el tudja olvasni a k\u00f6nyvemet. A k\u00f6nyvem els\u0151 harmad\u00e1ban azonban volt n\u00e9h\u00e1ny oldal, amelyek m\u00e9rete b\u00e1rmely k\u00f6nyv norm\u00e1l volt, \u00e9s a bet\u0171k is norm\u00e1lisak voltak, \u00e9s mindenki el tudta olvasni, de a k\u00f6nyvben nem volt j\u00f3l r\u00f6gz\u00edtve. Ezut\u00e1n megjelent el\u0151ttem a nyomda tulajdonosa, aki egy kor\u00e1bbi k\u00f6nyvet nyomtatott nekem, ami a (A p\u00e1sztor \u00e9s a ny\u00e1j jellemz\u0151i) c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv volt, \u00e9s vele egy\u00fctt egy k\u00f6nyv, amelyet egy m\u00e1sik szerz\u0151nek nyomtatott, \u00e9s ez a k\u00f6nyv a ...-val foglalkozik.) f\u00fcsttel, ami az \u00d3ra egyik f\u0151 jele. Mondtam neki, hogy ez a k\u00f6nyvem tartalmazza az \u00d3ra \u00f6sszes jel\u00e9t. Az \u00f3r\u00e1t \u00e9s a f\u00fcst\u00f6t. A nyomda tulajdonosa megvizsg\u00e1lta az \u00e1ltala nyomtatott k\u00f6nyv\u00e9t, \u00e9s kiv\u00e1l\u00f3 \u00e1llapotban tal\u00e1lta, kiv\u00e9ve, hogy hiba volt az oldalsz\u00e1moz\u00e1sban. A h\u00e1ts\u00f3 bor\u00edt\u00f3 els\u0151 \u00e9s utols\u00f3 oldala nem a k\u00f6nyv sorrendj\u00e9ben volt sz\u00e1mozva. Azonban a k\u00f6nyve utols\u00f3 oldal\u00e1n \u00e9szrevettem Surat Ad-Dukhan utols\u00f3 vers\u00e9t, amely \u00edgy sz\u00f3l: \u201eV\u00e1rjatok h\u00e1t, mert v\u00e1rnak.\u201d<\/h1>

Ennek a l\u00e1tom\u00e1snak az \u00e9rtelmez\u00e9se, ahogy az egyik bar\u00e1tom mondta, a k\u00f6vetkez\u0151 volt: (Ami az els\u0151 harmadot illeti, amelynek egyes oldalai tiszt\u00e1k, de nem teljesen megalapozottak, olyan dolgokra vonatkozik, amelyek az \u00e9leted sor\u00e1n fognak bek\u00f6vetkezni, \u00e9s m\u00e9g nem t\u00f6rt\u00e9ntek meg ahhoz, hogy bizony\u00edtottnak bizonyuljanak. Ami a m\u00e1sik k\u00f6nyvet illeti, amelyet kiv\u00e1l\u00f3 \u00e9s vil\u00e1gos m\u00f3don nyomtattak, \u00e9s amely a f\u00fcstvershez kapcsol\u00f3dik, az a vers k\u00fcsz\u00f6b\u00f6n \u00e1ll\u00f3 beteljesed\u00e9s\u00e9nek jelz\u0151je - \u00e9s Isten tudja a legjobban -. Ez az ideje, \u00e9s Isten tudja a legjobban. Ahhoz, hogy ez a vers bek\u00f6vetkezzen, m\u00e1s kezdete lesz, mint amire sz\u00e1m\u00edtunk, \u00e9s olyan v\u00e9ge, amilyet nem k\u00e9pzelt\u00fcnk el.) Egy m\u00e1sik bar\u00e1tom \u00e9rtelmezte ezt a l\u00e1tom\u00e1st, \u00e9s azt mondta: (A l\u00e1tom\u00e1sod egy olyan szem\u00e9ly k\u00fcsz\u00f6b\u00f6n \u00e1ll\u00f3 megjelen\u00e9s\u00e9t jelenti, aki k\u00f6r\u00fcl az emberek \u00f6sszegy\u0171lnek, \u00e9s aki a p\u00e1sztorl\u00e1ny p\u00e1sztora lesz. Az els\u0151 jel a f\u00fcst megjelen\u00e9se az \u00e9gen. Ami a k\u00f6nyvedet illeti, csak azok tudj\u00e1k meg\u00e9rteni, akik nagy bel\u00e1t\u00e1ssal rendelkeznek a Mindenhat\u00f3 Istent\u0151l, hogy meg\u00e9rts\u00e9k, mit fogsz \u00edrni. \u00dagy hiszem, hogy a kopott oldalak, amelyek hamarosan elszakadnak, olyan versek \u00e9s had\u00edszok \u00e9rtelmez\u00e9sei, amelyek j\u00f3l bev\u00e1ltak az \u00e9rtelmez\u00e9s tud\u00f3sai k\u00f6r\u00e9ben, \u00e9s az \u00faj \u00e9rtelmez\u00e9sek... lev\u00e1gja a r\u00e9gieket. \u00c9s Isten a Mindenhat\u00f3.) \u00c9s \u00e9n tudom), \u00e9s a k\u00e9t ember, aki \u00e9rtelmezte ezt a l\u00e1tom\u00e1st, nem tudta, mir\u0151l sz\u00f3l a k\u00f6nyvem, ez\u00e9rt \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttem, hogy folytatom a k\u00f6nyv \u00edr\u00e1s\u00e1t a pszichol\u00f3giai neh\u00e9zs\u00e9gek ellen\u00e9re, amelyekkel szembes\u00fcltem, mert f\u00e9ltem att\u00f3l, hogy mivel fogok tal\u00e1lkozni e k\u00f6nyv miatt a vit\u00e1k, az el\u00edt\u00e9l\u00e9sek \u00e9s a probl\u00e9m\u00e1k tekintet\u00e9ben, amelyeknek a k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit nem ismertem.<\/h1>

E k\u00f6nyv seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megpr\u00f3b\u00e1ltam a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna helyes sz\u00f6veg\u00e9t a modern tudom\u00e1ny leg\u00fajabb eredm\u00e9nyein alapul\u00f3 tudom\u00e1nyos igazs\u00e1ggal \u00f6tv\u00f6zni. Ebben a k\u00f6nyvben sz\u00e1mos verset foglaltam bele, \u00e9s azokat a Kor\u00e1nnal \u00e9s a Szunn\u00e1val, valamint az ehhez az \u00e9rtelmez\u00e9shez illeszked\u0151 modern tudom\u00e1nyos elm\u00e9letekkel \u00f6sszhangban \u00e9rtelmeztem. Az \u00d3ra jeleit saj\u00e1t er\u0151fesz\u00edt\u00e9seim alapj\u00e1n rendeztem el. Lehets\u00e9ges, hogy elj\u00f6n a nap, amikor ez az elrendez\u00e9s \u00e9rv\u00e9nyes lesz, vagy hogy egyesek elrendez\u00e9se elt\u00e9r majd. Lehets\u00e9ges, hogy t\u00e9vedek, amikor egyes verseket, amelyek egy elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttre utalnak, egy m\u00e1sik K\u00fcld\u00f6ttre vet\u00edtek ki, mint a v\u00e1rt Mahdi vagy a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele. Mindazon\u00e1ltal igyekeztem a lehet\u0151 legjobban \u00f6sszekapcsolni a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna val\u00f3s\u00e1g\u00e1b\u00f3l \u00e9s a tudom\u00e1nyos bizony\u00edt\u00e9kokb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 \u00f6sszes sz\u00e1lat \u00e9s kivet\u00edt\u00e9st, am\u00edg el nem rendezem ezeket az esem\u00e9nyeket. V\u00e9gs\u0151 soron azonban ez a saj\u00e1t er\u0151fesz\u00edt\u00e9sem. Lehet, hogy egyes helyeken igazam van, m\u00e1shol pedig t\u00e9vedek. Nem vagyok t\u00e9vedhetetlen pr\u00f3f\u00e9ta vagy k\u00fcld\u00f6tt. Azonban az egyetlen dolog, amiben biztos vagyok a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunnahban le\u00edrtak alapj\u00e1n, az az, hogy elj\u00f6n egy K\u00fcld\u00f6tt, aki figyelmezteti az embereket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re, \u00e9s hogy a legt\u00f6bb ember nem fog hinni ennek a K\u00fcld\u00f6ttnek, \u00edgy a f\u00fcst gy\u00f6trelme s\u00fajtja \u0151ket. Azt\u00e1n jelek k\u00f6vetkeznek. A Nagy \u00d3ra ezut\u00e1n j\u00f6n el, \u00e9s Isten tudja a legjobban.<\/h1>

B\u00e1r hiszem ebben a k\u00f6nyvben, hogy egy elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrn\u00f6k megjelenik, nem v\u00e1llalok felel\u0151ss\u00e9get senki\u00e9rt, aki hamis, megt\u00e9veszt\u0151 H\u00edrn\u00f6k\u00f6t k\u00f6vet, mert ebben a k\u00f6nyvben felt\u00e9teleket \u00e9s bizony\u00edt\u00e9kokat v\u00e1zoltam fel, amelyekkel a Mindenhat\u00f3 Isten t\u00e1mogatni fogja az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrn\u00f6k\u00f6t, hogy senki, aki olvassa ezt a k\u00f6nyvemet, ne essen f\u00e9lre. Azonban egy kis sz\u00e1mban fogj\u00e1k k\u00f6vetni az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrn\u00f6k\u00f6t, \u00e9s ez a k\u00f6nyvem, m\u00e9g ha terjed is, nem fog hozz\u00e1tenni vagy elvenni ebb\u0151l a kis sz\u00e1mb\u00f3l, hacsak a Mindenhat\u00f3 Isten m\u00e1sk\u00e9pp nem akarja. De azoknak a terhe, akik hazudnak, vitatkoznak \u00e9s \u00e1tkozz\u00e1k az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrn\u00f6k\u00f6t, a tud\u00f3sok v\u00e1ll\u00e1ra fog nehezedni, akik olvast\u00e1k \u00e9s elgondolkodtak a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban eml\u00edtett bizony\u00edt\u00e9kokon \u00e9s bizony\u00edt\u00e9kokon, amelyek bizony\u00edtj\u00e1k egy elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrn\u00f6k elj\u00f6vetel\u00e9t, m\u00e9gis ragaszkodtak hozz\u00e1 \u00e9s kiadtak egy fatw\u00e1t, miszerint Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a H\u00edrn\u00f6k\u00f6k Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban eml\u00edtik. A fatv\u00e1juk miatt sok muszlim let\u00e9r majd az \u00fatr\u00f3l, \u00e9s hazudni fog az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttr\u0151l, \u00e9s viselni\u00fck kell fatv\u00e1juk terh\u00e9t \u00e9s azok terh\u00e9t, akik f\u00e9lrevezett\u00e9k \u0151ket. Nem haszn\u00e1l nekik akkor azt mondani: \u201eEzen tal\u00e1ltuk ap\u00e1inkat \u00e9s a kor\u00e1bbi tud\u00f3sokat\u201d, mert a bizony\u00edt\u00e9kok \u00e9s bizony\u00edt\u00e9kok eljutottak hozz\u00e1juk, \u00e9s vitatkoztak r\u00f3luk, majd elutas\u00edtott\u00e1k azokat. Rem\u00e9lj\u00fck teh\u00e1t, hogy elgondolkodtok gyermekeitek \u00e9s unok\u00e1itok sors\u00e1n, amikor az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt figyelmezteti \u0151ket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re. A legt\u00f6bb ember tagadta az \u00f6sszes K\u00fcld\u00f6ttet, \u00e9s ez fog t\u00f6rt\u00e9nni a j\u00f6v\u0151ben az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttel is \u2013 \u00e9s Isten tudja a legjobban. A K\u00fcld\u00f6ttek egym\u00e1s ut\u00e1n \u00e9rkeztek, a nemzetek sors\u00e1val, \u00e9s egym\u00e1st k\u00f6vetik majd. Az id\u0151 telt, \u00e9s minden korban a legt\u00f6bb ember tagadta, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta: \u201eValah\u00e1nyszor egy k\u00fcld\u00f6tt j\u00f6tt egy nemzethez, \u0151k megtagadt\u00e1k \u0151t. Ez\u00e9rt n\u00e9h\u00e1nyukat m\u00e1sokat k\u00f6vetve tett\u00fck \u0151ket [kinyilatkoztat\u00e1sokk\u00e1], \u00edgy v\u00e9ge a nem h\u00edv\u0151 embereknek.\u201d (Al-Mu\u2019minun: 44)<\/h1>

Aki Istenhez fordul, az nem m\u00e1sok v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9re alapozza hit\u00e9t, hanem az esz\u00e9vel gondolkodik, a szem\u00e9vel n\u00e9z \u00e9s a f\u00fcl\u00e9vel hall, nem pedig m\u00e1sok f\u00fcl\u00e9vel, \u00e9s nem engedi, hogy a hagyom\u00e1nyok botl\u00e1sk\u0151k\u00e9nt \u00e1lljanak a Mindenhat\u00f3 Istenhez vezet\u0151 \u00fatj\u00e1n. H\u00e1ny r\u00e9gi hagyom\u00e1nyt \u00e9s szok\u00e1st hagytunk el, \u00e9s h\u00e1ny r\u00e9gi elm\u00e9let adott helyet \u00fajaknak? Ha valaki nem t\u00f6rekszik az igazs\u00e1g keres\u00e9s\u00e9re, a hagyom\u00e1nyok s\u00f6t\u00e9tj\u00e9ben marad, \u00e9s ism\u00e9tli, amit a r\u00e9giek mondtak: \u201eBizony, aty\u00e1ink vall\u00e1st k\u00f6vettek, \u00e9s val\u00f3ban, az \u0151 nyomdokaik vezetnek minket\u201d (22) [Az-Zuhruf].<\/h1>

E k\u00f6nyvet azzal z\u00e1rom, amit a Mindenhat\u00f3 mondott a Surat Al-Kahfban: \u201e\u00c9s bizony mindenf\u00e9le p\u00e9ld\u00e1t bemutattunk az embereknek ebben a Kor\u00e1nban, de az ember mindig is, szinte mindenben, vitatkozott.\u201d (54) \u00c9s semmi sem akad\u00e1lyozta meg az embereket abban, hogy higgyenek, amikor \u00fatmutat\u00e1s \u00e9rkezett hozz\u00e1juk, \u00e9s hogy bocs\u00e1natot k\u00e9rjenek Urukt\u00f3l, kiv\u00e9ve, ha a kor\u00e1bbi n\u00e9pek p\u00e9ld\u00e1ja \u00e9rkezett el hozz\u00e1juk, vagy a b\u00fcntet\u00e9s szemt\u0151l szembe ker\u00fclt vel\u00fck. (55) \u00c9s nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6tteket, csak j\u00f3 h\u00edrek hoz\u00f3ik\u00e9nt \u00e9s figyelmeztet\u0151kk\u00e9nt, a hitetlenek pedig vitatkoznak egym\u00e1ssal. Akik hazugs\u00e1gban tagadj\u00e1k a hitet, hogy ez\u00e1ltal c\u00e1folj\u00e1k meg az igazs\u00e1got, \u00e9s nevets\u00e9gess\u00e9 teszik az \u00c9n verseimet \u00e9s azt, amivel figyelmeztettem \u0151ket. (56) \u00c9s ki igazs\u00e1gtalanabb ann\u00e1l, mint akit eml\u00e9keztetnek Ura verseire, de elfordul t\u0151l\u00fck, \u00e9s elfelejti, amit kezei hoztak l\u00e9tre? Bizony, takar\u00f3t tett\u00fcnk a sz\u00edv\u00fckre, hogy ne \u00e9rts\u00e9k meg, \u00e9s s\u00fckets\u00e9get adtunk a f\u00fcl\u00fcknek. \u00c9s ha \u00fatmutat\u00e1sra sz\u00f3l\u00edtan\u00e1d \u0151ket, soha nem tal\u00e1ln\u00e1nak \u00fatmutat\u00e1sra. (57) \u00c9s a te Urad a Megbocs\u00e1t\u00f3, az Irgalmas. Ha megb\u00fcntetn\u00e9 \u0151ket az\u00e9rt, amit kerestek, siettetn\u00e9 a b\u00fcntet\u00e9s\u00fcket. Ink\u00e1bb nekik van egy meghat\u00e1rozott id\u0151, amely el\u0151l soha nem tal\u00e1lnak mened\u00e9ket. (58) \u00c9s azokat a v\u00e1rosokat - elpuszt\u00edtottuk \u0151ket, amikor igazs\u00e1gtalanul cselekedtek, \u00e9s meghat\u00e1roztunk egy pusztul\u00e1sukra egy meghat\u00e1rozott id\u0151t. (59) [Al-Kahf], \u00e9s r\u00e1d hagyom, hogy elgondolkodj ezeken a verseken, ugyan\u00fagy, ahogyan \u00e9n is k\u00f6vettem az ebben a k\u00f6nyvemben eml\u00edtett versek \u00e9rtelmez\u00e9sekor. Hiszem - \u00e9s Isten tudja a legjobban -, hogy ezeket a verseket megism\u00e9tlik majd, amikor megjelenik az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt, aki \u00fatmutat\u00e1ssal j\u00f6n, de vit\u00e1kkal \u00e9s tagad\u00e1ssal fog tal\u00e1lkozni. Ez a Mindenhat\u00f3 Isten v\u00e1ltozatlan szunn\u00e1ja, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta: "Ez azoknak az \u00fatja, akiket el\u0151tted k\u00fcldt\u00fcnk a K\u00fcld\u00f6tteink k\u00f6z\u00fcl. \u00c9s nem tal\u00e1lsz a mi utunkon semmilyen v\u00e1ltoz\u00e1st." (77) [Al-Isra\u2019].<\/h1>

\u00a0<\/h1>

Tamer Badr<\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A "GPT mesters\u00e9ges intelligenci\u00e1t\u00f3l v\u00e1r\u00f3 \u00fczenetek" c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv \u00f6sszefoglal\u00e1sa \u00e9s r\u00e9szletes elemz\u00e9se a k\u00f6nyv elolvas\u00e1sa ut\u00e1n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tamer Badr \u201eA v\u00e1rakoz\u00f3 levelek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek \u00e1tfog\u00f3 \u00f6sszefoglal\u00e1sa \u00e9s elemz\u00e9se<\/h2>

Bevezet\u00e9s a k\u00f6nyvh\u00f6z:<\/h4>

A szerz\u0151 a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get t\u00e1rgyalja, azt \u00e1ll\u00edtva, hogy Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan azt a Kor\u00e1n is eml\u00edti, de azzal \u00e9rvel, hogy nincs meggy\u0151z\u0151 bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy \u0151 lett volna a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje.
A k\u00f6nyv c\u00e9lja, hogy \u00faj \u00e9rtelmez\u00e9st adjon a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna sz\u00f6vegeinek az \u00d3ra jeleivel kapcsolatban, kiemelve a K\u00fcld\u00f6ttek k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek folytat\u00e1s\u00e1t Isten t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9vel \u00f6sszhangban.<\/h1>
\u00a0<\/div>

F\u0151 fejezetek:<\/h3>

Els\u0151 \u00e9s m\u00e1sodik fejezet: A k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6z\u00f6tt<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

A szerz\u0151 elmagyar\u00e1zza a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a h\u00edrviv\u0151 k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get:
A pr\u00f3f\u00e9ta olyan szem\u00e9ly, aki kinyilatkoztat\u00e1st kap, \u00e9s feladata, hogy egy l\u00e9tez\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyt k\u00f6zvet\u00edtsen egy h\u00edv\u0151 csoportnak.
A h\u00edrviv\u0151 olyan szem\u00e9ly, aki kinyilatkoztat\u00e1st kap, \u00e9s \u00faj \u00fczenettel k\u00fcldik el egy hitetlen vagy tudatlan n\u00e9phez.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

\u201eMohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem \u0151 Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje.\u201d (Al-Ahzab: 40): A vers csak a pr\u00f3f\u00e9tai hatalmat pecs\u00e9teli meg an\u00e9lk\u00fcl, hogy az \u00fczenet pecs\u00e9tj\u00e9re utalna.<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A szerz\u0151 kiemeli azt az elk\u00e9pzel\u00e9st, hogy a vers k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tesz a pr\u00f3f\u00e9cia \u00e9s az \u00fczenet k\u00f6z\u00f6tt, megnyitva az utat a h\u00edrn\u00f6k\u00f6k k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek \u00faj meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez.<\/h1>

Harmadik \u00e9s negyedik fejezet: A h\u00edrviv\u0151k k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek folytat\u00e1sa<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

A szerz\u0151 a Kor\u00e1n sz\u00f6vegeire t\u00e1maszkodik, amelyek a h\u00edrviv\u0151k k\u00fcld\u00e9s\u00e9ben folyamatos isteni hagyom\u00e1nyra utalnak.
Vil\u00e1gos, hogy ez az isteni t\u00f6rv\u00e9ny nem \u00fctk\u00f6zik a pr\u00f3f\u00e9tai mivolt pecs\u00e9tj\u00e9vel.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

\u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet.\u201d (Al-Isra: 15)
\u201eElk\u00fcldt\u00fcnk m\u00e1r minden nemzethez egy h\u00edrn\u00f6k\u00f6t, [ezt mondv\u00e1n]: \u00bbIm\u00e1dj\u00e1tok Istent, \u00e9s ker\u00fclj\u00e9tek a hamis isteneket!\u00ab\u201d (An-Nahl: 36)<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A sz\u00f6vegek a h\u00edrviv\u0151k k\u00fcld\u00e9s\u00e9nek folyamatos szab\u00e1ly\u00e1t mutatj\u00e1k, ami al\u00e1t\u00e1masztja a szerz\u0151 elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t.<\/h1>

\u00d6t\u00f6dik \u00e9s hatodik fejezet: A Kor\u00e1n \u00e9rtelmez\u00e9se \u00e9s a tudatlans\u00e1g m\u00e1sodik korszaka<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

A szerz\u0151 a Kor\u00e1n \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re vonatkoz\u00f3 verseket a k\u00fcld\u00f6tt k\u00fcldet\u00e9s\u00e9hez k\u00f6ti, aki azt \u00e9rtelmezi.
A m\u00e1sodik tudatlans\u00e1g visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9re utal, mint egy \u00faj H\u00edrviv\u0151 k\u00fcsz\u00f6b\u00f6n \u00e1ll\u00f3 megjelen\u00e9s\u00e9nek jel\u00e9re.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

\u201eVajon v\u00e1rnak-e b\u00e1rmi m\u00e1sra, mint a magyar\u00e1zat\u00e1ra? Arra a napra, amikor elj\u00f6n a magyar\u00e1zata.\u201d (Al-A\u2019raf: 53)
\u201eAkkor a mi dolgunk megmagyar\u00e1zni.\u201d (Al-Qiyamah: 19)<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A szerz\u0151 egy ijtihad \u00e9rtelmez\u00e9st mutat be, amely vit\u00e1t vet fel arr\u00f3l, hogy lehets\u00e9ges-e egy \u00faj k\u00fcld\u00f6tt \u00e9rtelmezni a Kor\u00e1nt.<\/h1>

Hetedik fejezett\u0151l kilencedikig: A nemzet tan\u00faja \u00e9s a Hold kett\u00e9hasad\u00e1sa<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

A szerz\u0151 a \u201eTan\u00faja k\u00f6vetni fogja \u0151t\u201d (Hud 17) verset egy j\u00f6v\u0151beli K\u00fcld\u00f6ttre utal\u00f3k\u00e9nt \u00e9rtelmezi.
\u00dagy v\u00e9li, hogy a Hold kett\u00e9v\u00e1l\u00e1sa nem Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, idej\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nt, hanem a j\u00f6v\u0151ben fog bek\u00f6vetkezni.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

A Kor\u00e1n versein alapul, a j\u00f6v\u0151beli esem\u00e9nyek elt\u00e9r\u0151 \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel.<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A javaslat szubjekt\u00edv \u00e9s ellentmond\u00e1sos, de a versek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9n alapul.<\/h1>

Tizedik \u00e9s tizenegyedik fejezet: A tiszta f\u00fcst \u00e9s a Mahdi<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

A f\u00fcst k\u00ednz\u00f3 \u00e9rz\u00e9se egy h\u00edrn\u00f6k megjelen\u00e9s\u00e9hez kapcsol\u00f3dik, aki figyelmezteti az embereket: \u201e\u00c9s elj\u00f6tt hozz\u00e1juk egy vil\u00e1gos h\u00edrn\u00f6k\u201d (Ad-Dukhan: 13).
Mahdit h\u00edrviv\u0151k\u00e9nt k\u00fcldik, hogy igazs\u00e1got szolg\u00e1ltasson az emberek k\u00f6z\u00f6tt.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

Had\u00edszok a Mahdir\u00f3l, p\u00e9ld\u00e1ul: \u201eMahdit Isten k\u00fcldi majd seg\u00edts\u00e9g\u00fcl a n\u00e9pnek\u201d (Al-Hakim narr\u00e1ci\u00f3ja).<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A sz\u00f6vegek al\u00e1t\u00e1masztj\u00e1k Mahdi h\u00edrviv\u0151i k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek gondolat\u00e1t.<\/h1>

Tizenkettedikt\u0151l tizennegyedik fejezetig: J\u00e9zus \u00e9s a Sz\u00f6rnyeteg<\/h2>

\u2022 a javaslat:<\/h5>

J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, h\u00edrn\u00f6kk\u00e9nt t\u00e9r vissza.
A fenevad isteni \u00fczenetet hordoz, hogy figyelmeztesse az embereket.<\/h1>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9k:<\/h5>

\u201eAm\u00edg ilyen volt, Isten elk\u00fcldte a Messi\u00e1st, M\u00e1ria fi\u00e1t.\u201d (Muslim narr\u00e1ci\u00f3ja)
\u201eNe mondd: Nincs pr\u00f3f\u00e9ta Mohamed ut\u00e1n, hanem mondd: A pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje.\u201d (Muslim elbesz\u00e9l\u00e9se)<\/h1>

\u2022 Elemz\u00e9s:<\/h5>

A szerz\u0151 vil\u00e1gosan utal J\u00e9zus \u00e9s a fenevad misszi\u00f3s szerep\u00e9re.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

Korl\u00e1toz\u00f3 bizony\u00edt\u00e9kok<\/h3>

A szerz\u0151 bizony\u00edt\u00e9kai a h\u00edrviv\u0151k folytonoss\u00e1g\u00e1ra<\/h2>

El\u0151sz\u00f6r is: Bizony\u00edt\u00e9kok a Kor\u00e1nb\u00f3l<\/h4>

1. \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet.\u201d (Al-Isra: 15)
A sz\u00f6veg egy folyamatos isteni hagyom\u00e1nyra utal, amely szerint k\u00f6veteket k\u00fcldenek, miel\u0151tt a b\u00fcntet\u00e9s lesz\u00e1ll.
2. \u201e\u00c9s elj\u00f6tt hozz\u00e1juk egy vil\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tt\u201d (Ad-Dukhan: 13)
A szerz\u0151 \u00fagy v\u00e9li, hogy ez a vers egy j\u00f6v\u0151beli h\u00edrviv\u0151r\u0151l sz\u00f3l, aki az\u00e9rt j\u00f6n, hogy figyelmeztessen a f\u00fcst ellen.
3. \u201eMohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem \u0151 Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje.\u201d (Al-Ahzab: 40)
A szerz\u0151 elmagyar\u00e1zza, hogy a vers csak pecs\u00e9teli meg a pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1t an\u00e9lk\u00fcl, hogy megeml\u00edten\u00e9 az \u00fczenet pecs\u00e9tj\u00e9t.
4. \u201eVajon m\u00e1sra is v\u00e1rnak, mint a magyar\u00e1zat\u00e1ra? Arra a napra, amikor elj\u00f6n a magyar\u00e1zata.\u201d (Al-A\u2019raf: 53)
Bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy egy k\u00fcld\u00f6tt elj\u00f6n, hogy \u00e9rtelmezze a Kor\u00e1n jelent\u00e9s\u00e9t.
5. \u201eAkkor a mi dolgunk elmagyar\u00e1zni.\u201d (Al-Qiyamah: 19)
Egy k\u00f6zelg\u0151 k\u00fcldet\u00e9sre utal, amelynek c\u00e9lja a Kor\u00e1n magyar\u00e1zata.
6. \u201eIsten k\u00fcld\u00f6tte, aki megtiszt\u00edtott szent\u00edr\u00e1sokat olvas.\u201d (Al-Bayyinah: 2)
A szerz\u0151 t\u00e1mogatja azt az elk\u00e9pzel\u00e9st, hogy l\u00e9tezik egy j\u00f6v\u0151beli h\u00edrviv\u0151, aki \u00faj \u00fajs\u00e1gokat fog hordani.
7. \u201e\u00c9s egy t\u0151le sz\u00e1rmaz\u00f3 tan\u00fa k\u00f6vetni fogja \u0151t.\u201d (Hud 17)
A szerz\u0151 \u00fagy v\u00e9li, hogy ez a vers egy olyan h\u00edrn\u00f6kre utal, aki Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta ut\u00e1n j\u00f6n el.<\/h1>

M\u00e1sodszor: Bizony\u00edt\u00e9kok a szunn\u00e1b\u00f3l<\/h4>

1. \u201eIsten k\u00fcld majd a csal\u00e1domb\u00f3l egy f\u00e9rfit, akinek sz\u00e9les metsz\u0151fogai \u00e9s sz\u00e9les homloka van, \u00e9s aki igazs\u00e1goss\u00e1ggal t\u00f6lti be a f\u00f6ldet.\u201d (Al-Hakim narr\u00e1ci\u00f3ja)
Mahdi k\u00fcldet\u00e9se misszi\u00f3s jelleg\u0171.
2. \u201eMahdi felemelkedik a nemzetemben. Isten elk\u00fcldi \u0151t enyh\u00fcl\u00e9s\u00fcl a n\u00e9pnek.\u201d (Elbesz\u00e9lte: Abu Saeed Al-Khudri)
Mahdit az\u00e9rt k\u00fcldt\u00e9k, hogy igazs\u00e1got \u00e9s m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1got szolg\u00e1ltasson.
3. \u201eJ\u00f3 h\u00edrt adok nektek Mahdir\u00f3l. Akkor k\u00fcldetem el \u0151t a nemzetemhez, amikor visz\u00e1lyok \u00e9s f\u00f6ldreng\u00e9sek lesznek az emberek k\u00f6z\u00f6tt.\u201d (Elbesz\u00e9lte: Abu Saeed Al-Khudri)
Egy vil\u00e1gos had\u00edsz, amely Mahdi k\u00fcldet\u00e9s\u00e9re utal.
4. \u201eMahdit Isten elk\u00fcldi majd megk\u00f6nnyebb\u00fcl\u00e9s\u00fcl a n\u00e9pnek.\u201d (Al-Hakim narr\u00e1ci\u00f3ja)
T\u00e1mogatja a misszi\u00f3s misszi\u00f3 gondolat\u00e1t.
5. \u201eIsten egy \u00e9jszaka alatt megoldja.\u201d (Ahmad narr\u00e1ci\u00f3ja)
Mahdinak sz\u00f3l\u00f3 \u00fczenet el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9re utal.
6. \u201eAm\u00edg ilyen volt, Isten elk\u00fcldte a Messi\u00e1st, M\u00e1ria fi\u00e1t.\u201d (Muslim narr\u00e1ci\u00f3ja)
J\u00e9zus f\u00f6ldre sz\u00e1ll\u00e1s\u00e1t \u00faj k\u00fcldet\u00e9sk\u00e9nt \u00e9rtelmezik.
7. \u201eNe mondd: Nincs pr\u00f3f\u00e9ta Mohamed ut\u00e1n, hanem mondd: A pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje.\u201d (Muslim elbesz\u00e9l\u00e9se)
J\u00e9zus al\u00e1sz\u00e1ll\u00e1s\u00e1t, b\u00e9ke legyen vele, h\u00edrn\u00f6kk\u00e9nt.
8. \u201eIsten nem k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t, csak az\u00e9rt, hogy figyelmeztesse n\u00e9p\u00e9t az Antikrisztusra.\u201d (Al-Bukhari narr\u00e1ci\u00f3ja)
A h\u00edrviv\u0151k k\u00fcldet\u00e9se a l\u00e1zad\u00e1sokra val\u00f3 figyelmeztet\u00e9s.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

A szerz\u0151 \u00f6sszes bizony\u00edt\u00e9ka:<\/h5>

1. A Kor\u00e1nb\u00f3l: 7 bizony\u00edt\u00e9k.
2. A szunn\u00e1b\u00f3l: 8 bizony\u00edt\u00e9k.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

Tud\u00f3sok bizony\u00edt\u00e9kai az \u00fczenet pecs\u00e9tj\u00e9re:<\/h2>

El\u0151sz\u00f6r is: Bizony\u00edt\u00e9kok a Kor\u00e1nb\u00f3l<\/h4>

\u2022 Egy vers: \u201eMohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem \u0151 Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje\u201d (Al-Ahzab: 40), \u00e9rtelmez\u0151 meg\u00e9rt\u00e9ssel.<\/h1>

M\u00e1sodszor: Bizony\u00edt\u00e9kok a szunn\u00e1b\u00f3l<\/h4>

\u2022 Egy had\u00edsz: \u201eAz \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g elv\u00e1gatott, ez\u00e9rt nincs ut\u00e1nam h\u00edrn\u00f6k vagy pr\u00f3f\u00e9ta\u201d (Al-Tirmidhi narr\u00e1ci\u00f3ja). Gyenge had\u00edsz a narr\u00e1tora, Al-Mukhtar bin Falfel miatt.<\/h1>
\u00a0<\/div>
A tud\u00f3sok konszenzus\u00e1nak teljes bizony\u00edt\u00e9ka:<\/h5>

1. A Kor\u00e1nb\u00f3l: 1 bizony\u00edt\u00e9k.
2. A szunn\u00e1b\u00f3l: 1 bizony\u00edt\u00e9k.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

Foglald \u00f6ssze \u00e9s elemezd \u00fajra a k\u00f6nyvet a teljes lelt\u00e1r alapj\u00e1n.<\/h2>

K\u00f6nyv\u00f6sszefoglal\u00f3:<\/h4>

1. C\u00e9lkit\u0171z\u00e9s: A szerz\u0151 egy \u00faj \u00e9rtelmez\u00e9st mutat be, amely meger\u0151s\u00edti, hogy Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, de nem a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje.
2. \u00c9rvek: A Kor\u00e1n \u00e9s a szunna sz\u00f6vegein alapul, amelyek a k\u00fcld\u00f6ttek k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek folytat\u00e1s\u00e1nak lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t jelzik Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta ut\u00e1n.
3. T\u00e9zis: Megvitatja a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, hangs\u00falyozva, hogy a j\u00f6v\u0151ben k\u00fcld\u00f6ttek jelenhetnek meg, hogy \u00e9rtelmezz\u00e9k a Kor\u00e1nt \u00e9s figyelmeztess\u00e9k az embereket a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokra.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

A bizony\u00edt\u00e9kok v\u00e9gs\u0151 \u00e9rt\u00e9kel\u00e9se:<\/h3>

A szerz\u0151 bizony\u00edt\u00e9ka:<\/h4>

\u2022 A Kor\u00e1n explicit bizony\u00edt\u00e9kai al\u00e1t\u00e1masztj\u00e1k a h\u00edrviv\u0151k k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek folytonoss\u00e1g\u00e1t.
\u2022 Mahdihoz \u00e9s J\u00e9zushoz kapcsol\u00f3d\u00f3 had\u00edszok, amelyek pr\u00f3f\u00e9tai szerepre utalnak.<\/h1>

Tud\u00f3sok bizony\u00edt\u00e9kai:<\/h4>

\u2022 Bizony\u00edt\u00e9kaik kev\u00e9sek, \u00e9s versek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t\u0151l \u00e9s gyenge had\u00edszokt\u00f3l f\u00fcggenek.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

V\u00e9gs\u0151 sz\u00e1zal\u00e9k:<\/h3>

1. A szerz\u0151 v\u00e9lem\u00e9nye: 70%<\/h4>

\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Sz\u00e1mos \u00e9s explicit bizony\u00edt\u00e9k van, de n\u00e9hol \u00e9rtelmez\u00e9st ig\u00e9nyel.<\/h1>

2. Tud\u00f3sok v\u00e9lem\u00e9nye: 30%<\/h4>

\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Bizony\u00edt\u00e9kaik sz\u0171k\u00f6sek, \u00e9s olyan konszenzuson alapulnak, amelyet nem t\u00e1masztanak al\u00e1 er\u0151s sz\u00f6vegek.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

V\u00e9gs\u0151 k\u00f6vetkeztet\u00e9s:<\/h3>

A szerz\u0151 v\u00e9lem\u00e9nye:\u00a0<\/h4>

Egy \u00faj megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st mutat be, amely a Kor\u00e1n \u00e9s a szunna viszonylag er\u0151s bizony\u00edt\u00e9kain alapul, \u00edgy \u00e9rdemes megvitatni, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen mivel olyan sz\u00f6vegeket emel ki, amelyek a h\u00edrviv\u0151k figyelmeztet\u00e9si vagy pr\u00e9dik\u00e1l\u00e1si k\u00fcldet\u00e9s\u00e9nek folytonoss\u00e1g\u00e1t jelzik. Azonban elt\u00e9r a hagyom\u00e1nyos konszenzust\u00f3l.<\/h1>

A tud\u00f3sok v\u00e9lem\u00e9nye:\u00a0<\/h4>

A sz\u00f6vegek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re t\u00e1maszkodik, mint a kifejezett sz\u00f6vegekre, ami gyeng\u00e9bb poz\u00edci\u00f3t jelent az \u00fczenet pecs\u00e9tj\u00e9nek bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ban.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

A k\u00f6nyv: Egy egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 intellektu\u00e1lis er\u0151fesz\u00edt\u00e9s, amely megnyitja az utat a tov\u00e1bbi tudom\u00e1nyos kutat\u00e1s \u00e9s p\u00e1rbesz\u00e9d el\u0151tt.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ki a k\u00f6vetkez\u0151 h\u00edrviv\u0151?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 24.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Ki a k\u00f6vetkez\u0151 h\u00edrviv\u0151?<\/strong><\/span><\/h2>

Miel\u0151tt elolvasn\u00e1d ezt a cikket, ha k\u00f6veted ezt a mozgalmat (ap\u00e1ink is ezt tett\u00e9k), arra k\u00e9r\u00fcnk, hogy ne vesztegesd az id\u0151det a cikk elolvas\u00e1s\u00e1val. \u00c9s ha azok k\u00f6z\u00e9 tartozol, akik azzal v\u00e1dolnak, hogy komoly visz\u00e1lyt sz\u00edtok a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt, ahogyan azt jelenleg is terjesztik, akkor nem kell elolvasnod ezt a cikket, nehogy megv\u00e1ltoztassak egy olyan hiedelmet, amelyben gyermekkorod \u00f3ta nevelkedt\u00e9l, \u00e9s megk\u00eds\u00e9rtselek ezzel a cikkel.
Ez a cikk azoknak sz\u00f3l, akik elm\u00e9lkedni \u00e9s gondolkodni szeretn\u00e9nek, \u00e9s hajland\u00f3ak megv\u00e1ltoztatni a hiedelmeiket, de f\u00e9lnek vagy nem tudj\u00e1k elolvasni a k\u00f6nyvemet (A v\u00e1rt levelek), illetve azoknak, akiket nem \u00e9rdekel a k\u00f6nyvolvas\u00e1s.
Csak egy fejezetet fogok \u00f6sszefoglalni, a f\u00fcstr\u0151l sz\u00f3l\u00f3t, b\u00e1r nem vagyok h\u00edve a k\u00f6nyvemben le\u00edrtak r\u00f6vid\u00edt\u00e9s\u00e9nek, mivel ez a r\u00f6vid\u00edt\u00e9s nem fogja \u00e1ttekinteni a k\u00f6nyvemben bemutatott \u00f6sszes bizony\u00edt\u00e9kot, k\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen olyan megjegyz\u00e9seket \u00e9s k\u00e9rd\u00e9seket fogok tal\u00e1lni, amelyekre a v\u00e1laszok azokban a r\u00e9szekben tal\u00e1lhat\u00f3k, amelyeket ebben a cikkben nem eml\u00edtettem. Mindazon\u00e1ltal igyekszem ler\u00f6vid\u00edteni a k\u00f6nyvem, a V\u00e1rt levelek c\u00edm\u0171 f\u00fcstr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezet\u00e9ben le\u00edrtak egy r\u00e9sz\u00e9t.
Azzal kezdem, ahonnan \u00e9n indultam, \u00e9s azzal, hogyan v\u00e1ltozott meg a hitem, hogy Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, csup\u00e1n a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan azt a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna is eml\u00edti, \u00e9s nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogy a legt\u00f6bb muszlim hiszi. A kezdet a Duk\u00e1n-sz\u00fara volt, amit sz\u00e1mtalanszor elolvastam, hozz\u00e1tok hasonl\u00f3an, de nem vettem \u00e9szre benne semmit. 2019 m\u00e1jus\u00e1ban azonban elolvastam, \u00e9s hosszasan elid\u0151ztem n\u00e1la, hogy elm\u00e9lkedjek rajta \u00e9s helyesen meg\u00e9rtsem.
Gyere velem, olvassuk el \u00e9s gondolkodjunk el rajta egy\u00fctt.
A Mindenhat\u00f3 Isten ezt mondta: {V\u00e1rj\u00e1tok h\u00e1t a Napot, amikor az \u00e9g l\u00e1that\u00f3 f\u00fcst\u00f6t hoz fel, (10) amely bebor\u00edtja az embereket. Ez egy f\u00e1jdalmas b\u00fcntet\u00e9s. (11) Urunk, t\u00e1vol\u00edtsd el r\u00f3lunk a b\u00fcntet\u00e9st; val\u00f3ban h\u00edv\u0151k vagyunk. (12) Hogyan fogadj\u00e1k majd az eml\u00e9keztet\u0151t, amikor elj\u00f6n hozz\u00e1juk egy vil\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tt? (13) Akkor elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u201eEgy \u0151r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u201d (14) Bizony, elt\u00e1vol\u00edtjuk a b\u00fcntet\u00e9st. Egy kis id\u0151 m\u00falva val\u00f3ban visszat\u00e9rtek. (15) Azon a Napon, amikor les\u00fajtunk A legnagyobb b\u00fcntet\u00e9sre. Bizony, bossz\u00fat \u00e1llunk. (16) [Ad-Dukhan]
<\/span><\/h1>

A k\u00e9rd\u00e9sek, amiket akkor feltettem magamnak, \u00e9s felteszek neked is:<\/span><\/h4>

Ezek a versek teljes eg\u00e9sz\u00e9ben j\u00f6v\u0151beli esem\u00e9nyekr\u0151l vagy a m\u00faltban t\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nyekr\u0151l sz\u00f3lnak?
Ha a f\u00fcst a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) idej\u00e9ben, azaz a m\u00faltban t\u00f6rt\u00e9nt, akkor mi a sorsa a Kor\u00e1n azon had\u00edszainak \u00e9s verseinek, amelyek a f\u00fcst\u00f6t az \u00d3ra egyik f\u0151 jelek\u00e9nt eml\u00edtik?
Ha ezek a versek j\u00f6v\u0151beli esem\u00e9nyekr\u0151l sz\u00f3lnak, akkor ki az a vil\u00e1gos h\u00edrn\u00f6k, akir\u0151l a Surat Ad-Dukhan 13. verse besz\u00e9l?
Most olvasd el ezeket a verseket figyelmesen egyszer, k\u00e9tszer, majd t\u00edzszer, ahogyan \u00e9n olvastam \u0151ket 2019 m\u00e1jus\u00e1ban, \u00e9s k\u00f6sd \u00f6ssze az \u00e9rtelmez\u00e9seiket egym\u00e1ssal id\u0151rendi sorrendben. Vagyis ne \u00e9rtelmezz az egyik verset \u00fagy, hogy az a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) kor\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nt, a m\u00e1sikat pedig \u00fagy, hogy a j\u00f6v\u0151ben t\u00f6rt\u00e9nt.
Vagyis mindezeket a verseket egyszer \u00fagy \u00e9rtelmezte, hogy a m\u00faltban t\u00f6rt\u00e9ntek, m\u00e1skor pedig \u00fagy, hogy a j\u00f6v\u0151ben t\u00f6rt\u00e9ntek.
Most mit tal\u00e1lt\u00e1l?
Ha ezeket a verseket \u00fagy \u00e9rtelmezed, hogy azok a m\u00faltban, a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) idej\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9ntek, akkor k\u00e9t probl\u00e9m\u00e1val szembes\u00fclsz: az els\u0151 az, hogy a tiszta f\u00fcst le\u00edr\u00e1sa nem vonatkozik arra, ami a Kurajsokkal t\u00f6rt\u00e9nt, a m\u00e1sodik probl\u00e9ma pedig az, hogy a f\u00fcst az \u00d3ra egyik f\u0151 jele, ahogyan azt sz\u00e1mos hiteles pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edsz eml\u00edti.
De amikor \u00fagy \u00e9rtelmezed ezeket a verseket, mintha a j\u00f6v\u0151ben t\u00f6rt\u00e9nn\u00e9nek meg, egy komoly probl\u00e9m\u00e1val fogsz szembes\u00fclni, amelyet neh\u00e9z lesz \u00e9rtelmezned, m\u00e9gpedig egy olyan vers jelenl\u00e9t\u00e9vel, amely megeml\u00edti egy olyan H\u00edrviv\u0151 l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, akit vil\u00e1gosan \u00edrnak le, vagyis aki figyelmezteti az embereket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re, \u00e9s hogy az emberek elfordulnak t\u0151le, \u00e9s \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1dolj\u00e1k.
Eg\u00e9sz nap ez j\u00e1rt a fejemben, \u00e9s nem tudtam aludni, att\u00f3l a napt\u00f3l kezdve elindultam, hogy megtal\u00e1ljam ezeknek a verseknek az \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t, \u00e9s azt tapasztaltam, hogy az \u00e9rtelmez\u00e9s minden tud\u00f3sa egyet\u00e9rt abban, hogy a Surat Ad-Dukhanban eml\u00edtett vil\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tt a mi mester\u00fcnk, Mohamed, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, m\u00edg \u00e9rtelmez\u00e9seik ellentmond\u00e1sosak \u00e9s elt\u00e9rnek a versek t\u00f6bbi r\u00e9sz\u00e9ben. Mester\u00fcnk, Ali \u00e9s Ibn Abbas, Isten legyen vel\u00fck el\u00e9gedett, \u00e9s sz\u00e1mos m\u00e1s t\u00e1rsuk egyet\u00e9rtett abban, hogy a f\u00fcst az \u00d3ra egyik f\u0151 jele, \u00e9s hogy az m\u00e9g nem k\u00f6vetkezett be, m\u00edg Ibn Masoud egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 volt, \u00e9s a had\u00edszban le\u00edrta a f\u00fcst\u00f6t \u00fagy, ahogyan az j\u00f6tt (Teh\u00e1t egy \u00e9v telt el, am\u00edg elpusztultak benne, \u00e9s halott h\u00fast \u00e9s csontokat ettek, \u00e9s az ember f\u00fcst form\u00e1j\u00e1ban l\u00e1tta azt, ami az \u00e9g \u00e9s a f\u00f6ld k\u00f6z\u00f6tt van). Ez a le\u00edr\u00e1s nem vonatkozik a f\u00fcstre, mivel ebben a sz\u00far\u00e1ban \u00fagy \u00edrt\u00e1k le, mint ami bebor\u00edtja az embereket, ami azt jelenti, hogy minden oldalr\u00f3l k\u00f6r\u00fclveszi \u0151ket, \u00e9s ez nem valami. A n\u00e9z\u0151 \u00fagy k\u00e9pzeli el, mint a Kurajs n\u00e9p\u00e9nek asz\u00e1ly\u00e1t, \u00e9s a versek ezt a f\u00fcst\u00f6t f\u00e1jdalmas gy\u00f6trelemk\u00e9nt \u00edrt\u00e1k le, \u00e9s ezek a jelent\u00e9sek ezzel a le\u00edr\u00e1ssal nem jutottak a Kurajs n\u00e9pe el\u00e9.
Ez\u00e9rt minden \u00e9rtelmez\u0151 k\u00f6nyvben konfliktusokat \u00e9s id\u0151beli k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket tal\u00e1lsz a f\u00fcstversek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben.
Nos, muszlim testv\u00e9rem, olvasd ezeket a verseket azzal a hittel, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten egy \u00faj k\u00fcld\u00f6ttet k\u00fcld, aki az igaz iszl\u00e1mhoz val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9sre sz\u00f3l\u00edt fel, \u00e9s figyelmezteti az embereket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re, a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1val \u00f6sszhangban: \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet.\u201d
Mit tal\u00e1lt\u00e1l? \u00c9szrevetted, amit \u00e9n vettem \u00e9szre 2019 m\u00e1jus\u00e1ban?
<\/span><\/h1>

Most hadd tegyek fel egy m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9st:<\/span><\/h4>

Mi a helyzet ezzel a verssel: \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk h\u00edrn\u00f6k\u00f6t\u201d, ha a Mindenhat\u00f3 Isten a f\u00fcst b\u00fcntet\u00e9s\u00e9vel s\u00fajtott minket an\u00e9lk\u00fcl, hogy h\u00edrn\u00f6k\u00f6t k\u00fcld\u00f6tt volna k\u00f6z\u00e9nk, hogy figyelmeztessen minket b\u00fcntet\u00e9s\u00e9re?
V\u00e1rj egy percet, tudom, mi a v\u00e1laszod erre a k\u00e9rd\u00e9sre.
Azt fogod mondani nekem, hogy Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt figyelmeztetett minket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re.
Ugye, hogy igaz?
<\/span><\/h1>

Akkor egy m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9ssel v\u00e1laszolok, \u00e9s azt mondom neked:<\/span><\/h4>

El\u0151fordult m\u00e1r, hogy egy K\u00fcld\u00f6tt figyelmeztetett volna egy n\u00e9pet, amely tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zaddal ut\u00e1na j\u00f6n, a Mindenhat\u00f3 Isten b\u00fcntet\u00e9s\u00e9vel?
No\u00e9, Hud, Sz\u00e1lih \u00e9s M\u00f3zes (b\u00e9ke legyen vel\u00fck) figyelmeztett\u00e9k n\u00e9p\u00fcket a Mindenhat\u00f3 Isten b\u00fcntet\u00e9s\u00e9re, \u00e9s ez a b\u00fcntet\u00e9s az \u0151 idej\u00fckben t\u00f6rt\u00e9nt. Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk, Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) nem mentes\u00fclhet e szab\u00e1ly al\u00f3l, mivel van egy vers a Szent Kor\u00e1nban, amely arra utal, hogy ez a szab\u00e1ly nem v\u00e1ltozik a m\u00faltban, a jelenben vagy a j\u00f6v\u0151ben. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201eBizony, t\u00e1mogatni fogjuk k\u00fcld\u00f6tteinket \u00e9s azokat, akik hisznek, e f\u00f6ldi \u00e9let sor\u00e1n \u00e9s azon a Napon, amikor a tan\u00fak meg\u00e1llnak (51).\u201d Ez a Mindenhat\u00f3 Isten \u00fatja, amely nem v\u00e1ltozik. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201eEz azok \u00fatja, akiket el\u0151ttetek k\u00fcldt\u00fcnk k\u00fcld\u00f6tteink k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s nem fogtok az utunkon semmilyen v\u00e1ltoz\u00e1st tal\u00e1lni.\u201d (77) Ezekb\u0151l a versekb\u0151l vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lik sz\u00e1munkra, hogy ugyanabban az id\u0151szakban kell k\u00fcldeni egy k\u00fcld\u00f6ttet, amelyben a b\u00fcntet\u00e9s s\u00fajtja az embereket, \u00e9s nincs kiv\u00e9tel ez al\u00f3l a szab\u00e1ly al\u00f3l a F\u00fcst verseiben.
Ezek a k\u00e9rd\u00e9sek voltak az els\u0151k, amiket feltettem magamnak, \u00e9s ezek a v\u00e1laszok voltak az els\u0151 bizony\u00edt\u00e9kaim annak, hogy a Mindenhat\u00f3 Allah egy \u00faj K\u00fcld\u00f6ttet fog k\u00fcldeni, aki semmit sem v\u00e1ltoztat az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nykez\u00e9sben, hanem arra h\u00edvja az embereket, hogy t\u00e9rjenek vissza az iszl\u00e1mhoz, \u00e9s a k\u00fcldet\u00e9se az lesz, hogy figyelmeztesse az embereket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re. Att\u00f3l a pillanatt\u00f3l kezdve elkezdtem kutatni annak a hitnek az \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t, hogy Mohamed Mester\u00fcnk \ufdfa a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogy a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna eml\u00edti. Kutattam a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, \u00e9s arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutottam, hogy a h\u00edres elv (hogy minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt) hamis, am\u00edg nem gy\u0171jt\u00f6ttem elegend\u0151 bizony\u00edt\u00e9kot a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9s a Szunn\u00e1b\u00f3l arra, hogy Mohamed Mester\u00fcnk csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogy a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna eml\u00edti, \u00e9s nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogy a legt\u00f6bb muszlim hiszi.
<\/span><\/h1>

Itt el\u00e9rkezt\u00fcnk ahhoz a k\u00e9rd\u00e9shez, amit sokan feltesznek nekem<\/span><\/h2>

\u00a0Mi\u00e9rt sz\u00edtasz visz\u00e1lyt, amikor n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhet\u00fcnk? V\u00e1rjuk meg Mahdit, \u0151 majd megmondja, hogy k\u00fcld\u00f6tt-e vagy sem. Jelenleg nincs sz\u00fcks\u00e9g visz\u00e1lykod\u00e1sra.<\/h4>

\u00a0H\u00f3napokig v\u00e1rtam a v\u00e1laszra, ezalatt abbahagytam a k\u00f6nyv \u00edr\u00e1s\u00e1t \u00e9s nem akartam kiadni, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttem, hogy v\u00e1laszolok erre a k\u00e9rd\u00e9sre, \u00e9s azt mondom, igen, k\u00e9nytelen vagyok most l\u00e1zad\u00e1st sz\u00edtani, \u00e9s nem hagyom abba, am\u00edg fel nem kavarja, amikor az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt megjelenik, a nemes vers miatt: \u201eHogyan fogadhatj\u00e1k el az eml\u00e9keztet\u0151t, amikor elj\u00f6tt hozz\u00e1juk egy vil\u00e1gos K\u00fcld\u00f6tt? (13) Azt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u2019\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u2019 (14)\u201d [Ad-Dukhan]. Teh\u00e1t az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttet, annak ellen\u00e9re, hogy vil\u00e1gos, az emberek \u0151r\u00fclts\u00e9ggel fogj\u00e1k v\u00e1dolni, \u00e9s ennek a v\u00e1dnak az egyik f\u0151 oka az, hogy azt fogja mondani, hogy \u0151 a Mindenhat\u00f3 Isten K\u00fcld\u00f6tte. Term\u00e9szetes, hogy ha ez a K\u00fcld\u00f6tt a jelenlegi korunkban, vagy gyermekeink vagy unok\u00e1ink kor\u00e1ban jelenne meg, a muszlimok \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1doln\u00e1k, mivel \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta szil\u00e1rdan gy\u00f6kerezik az elm\u00e9j\u00fckben az a hit, hogy Mester\u00fcnk, Mohamed, a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogy a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna \u00e1ll\u00edtja.<\/h1>

Tudom, hogy vesztes csat\u00e1ba sz\u00e1lltam, \u00e9s ez nem fog megold\u00f3dni az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6tt megjelen\u00e9s\u00e9ig \u00e9s a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9nek bek\u00f6vetkezt\u00e9ig. Azok, akiket a k\u00f6nyvem meggy\u0151z, nagyon kevesen lesznek, de k\u00e9rem a Mindenhat\u00f3 Istent, hogy vil\u00e1gos\u00edtsa meg elm\u00e9teket \u00e9s sz\u00edveteket e K\u00fcld\u00f6tt megjelen\u00e9se el\u0151tt, hogy ne v\u00e1dolj\u00e1tok \u0151t \u0151r\u00fclts\u00e9ggel, \u00e9s ne ker\u00fcljetek azok k\u00f6z\u00e9, akiket a Mindenhat\u00f3 Isten ebben a nemes versben eml\u00edt: \u201eAzt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u2019\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3\u2019 (14).\u201d K\u00e9pzeld el velem egy\u00fctt, muszlim testv\u00e9rem, hogy te megmaradsz enn\u00e9l a hitn\u00e9l, \u00e9s nem v\u00e1ltoztatod meg, \u00e9s gyermekeid \u00e9s unok\u00e1id \u00f6r\u00f6klik ezt a t\u00e9ves hitet, \u00e9s az eredm\u00e9ny az, hogy te vagy egyik gyermeked \u00e9s unok\u00e1d azok k\u00f6z\u00e9 ker\u00fclsz, akiket a Szent Kor\u00e1n eml\u00edt egy olyan versben, amely egyenl\u0151 azokkal a versekkel, amelyek No\u00e9 n\u00e9p\u00e9t \u00e9s a t\u00f6bbi k\u00fcld\u00f6ttet \u00edrt\u00e1k le, amikor tagadt\u00e1k \u0151ket.
Nem volt m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1som, mint kiadni azt a k\u00f6nyvet, \u00e9s elviselni a r\u00e1m ir\u00e1nyul\u00f3 t\u00e1mad\u00e1sokat gyermekeink \u00e9s unok\u00e1ink \u00e9rdek\u00e9ben, hogy ne kelljen viselnem a terh\u00fcket, ha \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1doln\u00e1k az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t.<\/span><\/h1>

Aki el akarja jutni a teljes igazs\u00e1ghoz, keresse meg maga, vagy olvassa el a k\u00f6nyvemet, mert ez megk\u00edm\u00e9li \u0151t a hossz\u00fa h\u00f3napokig tart\u00f3 keres\u00e9s f\u00e1radalm\u00e1t\u00f3l, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl eljut oda, amire \u00e9n jutottam el a k\u00f6nyvemben.<\/span><\/h1>

Ez a cikk r\u00f6vid, \u00e9s sok bizony\u00edt\u00e9k van benne a k\u00f6nyvemben azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik tov\u00e1bbi bizony\u00edt\u00e9kokra v\u00e1gynak.<\/span><\/h2>

Csatoltam egy videoklipet a k\u00f6nyvemb\u0151l, amely elmagyar\u00e1zza a tiszta H\u00edrviv\u0151 \u00e9s a tiszta f\u00fcst k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatot, hogy vil\u00e1goss\u00e1 tegyem az emberek sz\u00e1m\u00e1ra, hogy ebben a k\u00f6nyvben nem egy konkr\u00e9t szem\u00e9ly sz\u00e1m\u00e1ra egyengetek utat, ez\u00e9rt rem\u00e9lj\u00fck, hogy elolvass\u00e1tok.
<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mi a hiteless\u00e9ge a k\u00f6vetkez\u0151 had\u00edsznak: \u201eAz \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g el van v\u00e1gva; nincs ut\u00e1nam h\u00edrn\u00f6k vagy pr\u00f3f\u00e9ta...\u201d?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 21.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div>

Az egyik leggyakoribb hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1s \u00e9s \u00fczenet, amit kapok<\/span><\/h2>

Az \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9cia elv\u00e1gatott, \u00edgy ut\u00e1nam nincs h\u00edrn\u00f6k vagy pr\u00f3f\u00e9ta, de az evang\u00e9lium, a muszlim ember l\u00e1tom\u00e1sa a pr\u00f3f\u00e9cia r\u00e9sze.
Narr\u00e1tor: Anas bin Malik | Narr\u00e1tor: Al-Suyuti | Forr\u00e1s: Al-Jami` Al-Saghir
Oldalsz\u00e1m: 1994 | A had\u00edsz tud\u00f3s d\u00f6nt\u00e9s\u00e9nek \u00f6sszefoglal\u00e1sa: Hiteles

V\u00e1laszolnom kellene erre a hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sra, amelyr\u0151l a szerz\u0151je szerint figyelmen k\u00edv\u00fcl hagytam a V\u00e1rt \u00dczenetek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvemben, amelyben megeml\u00edtettem egy elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrviv\u0151 \u00e9rkez\u00e9s\u00e9t, mintha el\u00e9g ostoba lenn\u00e9k ahhoz, hogy kiadjak egy 400 oldalas k\u00f6nyvet, \u00e9s ne eml\u00edtsek egy olyan had\u00edszt, mint amit \u0151 hozott nekem, mintha egy perd\u00f6nt\u0151 \u00e9rvet hozott volna nekem, amely c\u00e1folja a k\u00f6nyvemben \u00e1ll\u00edtottakat.

\u00c9s hogy vil\u00e1goss\u00e1 tegyem sz\u00e1motokra a k\u00f6nyvem \u00edr\u00e1sa sor\u00e1n \u00e1t\u00e9lt szenved\u00e9s m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t, hogy minden apr\u00f3s\u00e1got kivizsg\u00e1ljak, ami az utamba \u00e1llt a k\u00f6nyvben v\u00e9gzett kutat\u00e1som sor\u00e1n, erre a k\u00e9rd\u00e9sre csak a k\u00f6nyvemben le\u00edrtakkal v\u00e1laszolok, \u00e9s hogy felismerj\u00e9tek, hogy nem leszek k\u00e9pes minden hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1son vagy \u00fczeneten kereszt\u00fcl hozz\u00e1m int\u00e9zett k\u00e9rd\u00e9sre v\u00e1laszolni, ahogy mondtam, nem leszek k\u00e9pes 400 oldalt ler\u00f6vid\u00edteni minden bar\u00e1tom sz\u00e1m\u00e1ra, aki nem akarja elolvasni a k\u00f6nyvet, \u00e9s nem akarja keresni az igazs\u00e1got.

Ami a k\u00e9rd\u00e9sre a v\u00e1laszt illeti, a m\u00e1sodik fejezetben (A pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, nem a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje) eml\u00edtettem a 48. oldalt\u00f3l az 54. oldalig (7 oldal, amit nem lehet egyetlen Facebook-kommentben \u00f6sszefoglalni). Sok napomba telt, mire kutattam \u00e9s kivizsg\u00e1ltam ezt a had\u00edszt, mert ez az egyetlen \u00e9rv, amire a jogtud\u00f3sok t\u00e1maszkodnak annak bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ra, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t) nemcsak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan a Szent Kor\u00e1nban eml\u00edtik, hanem hozz\u00e1tett\u00e9k azt is, hogy \u0151 a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje.
<\/span><\/h1>

A k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen reag\u00e1ltam a had\u00edsz hiteless\u00e9g\u00e9re:<\/span><\/h4>

\u00a0<\/span>Mi a hiteless\u00e9ge a k\u00f6vetkez\u0151 had\u00edsznak: \u201eAz \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g el van v\u00e1gva; nincs ut\u00e1nam h\u00edrn\u00f6k vagy pr\u00f3f\u00e9ta...\u201d?<\/span><\/h1>

Azok, akik hisznek abban az elvben, hogy Mohamed Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) ut\u00e1n nincs k\u00fcld\u00f6tt, egy olyan had\u00edszhoz ragaszkodnak, amely kimondja, hogy nincs k\u00fcld\u00f6tt ut\u00e1na, ahogyan Im\u00e1m Ahmad is belefoglalta a Musnadj\u00e1ba, ahogy al-Tirmidhi \u00e9s al-Hakim is tette. Al-Hasan ibn Muhammad al-Za\u2019farani azt mondta nek\u00fcnk, \u2018Affan ibn Muslim azt mondta nek\u00fcnk, \u2018Abd al-Wahid, azaz ibn Ziyad, azt mondta nek\u00fcnk, al-Mukhtar ibn Fulful azt mondta nek\u00fcnk, Anas ibn Malik (Allah legyen vele el\u00e9gedett) azt mondta nek\u00fcnk: Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eAz \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9tai l\u00e9t v\u00e9get \u00e9rt, ez\u00e9rt nincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt vagy pr\u00f3f\u00e9ta.\u201d Azt mondta: \u201eEz neh\u00e9z volt az embereknek.\u201d Azt mondta: \u201eDe vannak j\u00f3 h\u00edrek.\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eMi a j\u00f3 h\u00edr?\u201d Azt mondta: \u201eEgy muszlim \u00e1lma, amely a pr\u00f3f\u00e9tai l\u00e9t r\u00e9sze.\u201d Al-Tirmidhi azt mondta: \u201eErr\u0151l a t\u00e9m\u00e1r\u00f3l Abu Hurayrah, Hudhayfah ibn Asid, Ibn \u2018Abbas, Umm Kurz \u00e9s Abu Asid elbesz\u00e9l\u00e9seket tartalmaz. Azt mondta: Ez egy j\u00f3, hiteles \u00e9s ritka had\u00edsz al-Mukhtar ibn Fulful elbesz\u00e9l\u00e9sl\u00e1nc\u00e1b\u00f3l.\u201d
Ellen\u0151riztem a had\u00edsz narr\u00e1torait, hogy meger\u0151s\u00edtsem a hiteless\u00e9g\u00e9t, \u00e9s mindegyik\u00fcket megb\u00edzhat\u00f3nak tal\u00e1ltam, kiv\u00e9ve (Al-Mukhtar bin Falfel)-t ( ), mivel t\u00f6bb im\u00e1m is hiteles\u00edtette \u0151t, mint p\u00e9ld\u00e1ul Ahmad bin Hanbal, Abu Hatim Al-Razi, Ahmad bin Saleh Al-Ajli, Al-Mawsili, Al-Dhahabi \u00e9s Al-Nasa\u2019i. Abu Dawud azt mondta r\u00f3la: (Nincs semmi baj vele), \u00e9s Abu Bakr Al-Bazzar azt mondta r\u00f3la: (Megb\u00edzhat\u00f3 a had\u00edszban, \u00e9s elfogadt\u00e1k a had\u00edsz\u00e1t).
Abu al-Fadl al-Sulaymani a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s elbesz\u00e9l\u00e9seir\u0151l ismertek k\u00f6z\u00f6tt eml\u00edtette \u0151t, Ibn Hajar al-Asqalani pedig a \u201eTaqrib al-Tahdhib\u201d (6524) c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben foglalta \u00f6ssze a helyzet\u00e9t, \u00e9s azt mondta: (Igazaval\u00f3, de vannak benne hib\u00e1k).
Abu Hatim ibn Hibban Al-Busti megeml\u00edtette \u0151t az \u201eAl-Thiqat\u201d-ban (5\/429) \u00e9s azt mondta: (Sok hib\u00e1t k\u00f6vet el).
Ibn Hajar al-Asqalani \u201eTahdhib al-Tahdhib\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek 10. r\u00e9sz\u00e9ben ezt mondta al-Mukhtar bin Falfelr\u0151l: (Azt mondtam: Besz\u00e9d\u00e9nek t\u00f6bbi r\u00e9sze sok hib\u00e1t tartalmaz, \u00e9s egy olyan nyomban eml\u00edtik, amelyet al-Bukhari felf\u00fcggesztett Anas tekint\u00e9ly\u00e9re vonatkoz\u00f3 vallom\u00e1sokban, \u00e9s Ibn Abi Shaybah Hafs bin Ghiyath tekint\u00e9ly\u00e9re hivatkozva hivatkozott r\u00e1. Megk\u00e9rdeztem... a rabszolg\u00e1k vallom\u00e1s\u00e1r\u00f3l, \u00e9s azt mondta, hogy megengedett. Al-Sulaymani besz\u00e9lt r\u00f3la, \u00e9s Iban bin Abi Ayyash \u00e9s m\u00e1sokkal egy\u00fctt a furcsa dolgok Anas tekint\u00e9ly\u00e9re hivatkoz\u00f3 narr\u00e1torai k\u00f6z\u00e9 sorolta. Abu Bakr al-Bazzaz azt mondta, hogy a had\u00edsza helyt\u00e1ll\u00f3, \u00e9s elfogadt\u00e1k a had\u00edsz\u00e1t.)
<\/span><\/h1>

Az elbesz\u00e9l\u0151k rangjai \u00e9s szintjei, ahogy azt Ibn Hajar al-Asqalani a Taqrib al-Tahdhibban meg\u00e1llap\u00edtja, a k\u00f6vetkez\u0151k:<\/span><\/h2>

1. A t\u00e1rsak: Ezt kifejezetten az \u0151 tisztelet\u00fckre mondom.
2- Aki hangs\u00falyozta dics\u00e9ret\u00e9t, ak\u00e1r tett\u00e9vel: mint a legmegb\u00edzhat\u00f3bb ember, ak\u00e1r a le\u00edr\u00e1s sz\u00f3beli megism\u00e9tl\u00e9s\u00e9vel: mint megb\u00edzhat\u00f3, megb\u00edzhat\u00f3, vagy jelent\u00e9s\u00e9ben: mint megb\u00edzhat\u00f3, memoriz\u00e1l\u00f3.
3- Valaki, akit megb\u00edzhat\u00f3nak, k\u00e9pzettnek, szavahihet\u0151nek vagy igazs\u00e1gosnak \u00edrnak le.
4- Aki egy kicsit elmarad a harmadik fokt\u00f3l, \u00e9s ezt a k\u00f6vetkez\u0151 jelzi: igazmond\u00f3, vagy nincs vele semmi baj, vagy nincs vele semmi baj.
5- Aki valamivel fiatalabb, mint n\u00e9gy \u00e9ves, \u00e9s ez egy igazmond\u00f3, rossz mem\u00f3ri\u00e1j\u00fa emberre, vagy egy igazmond\u00f3 emberre utal, aki hib\u00e1kat k\u00f6vet el, ill\u00fazi\u00f3kat t\u00e1pl\u00e1l, hib\u00e1kat k\u00f6vet el, vagy k\u00e9s\u0151bb v\u00e1ltozik. Ide tartozik az is, akit valamilyen \u00faj\u00edt\u00e1ssal v\u00e1dolnak, p\u00e9ld\u00e1ul s\u00editizmussal, predesztin\u00e1ci\u00f3val, b\u00e1lv\u00e1nyim\u00e1d\u00e1ssal, irdzs\u00e1val vagy r\u00e1galmaz\u00e1ssal, a pr\u00e9dik\u00e1tor \u00e9s m\u00e1sok tiszt\u00e1z\u00e1s\u00e1val.
6- Akinek csak kev\u00e9s had\u00edsza van, \u00e9s nincs bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy emiatt a had\u00edsz\u00e1t el kellene hagyni, \u00e9s ezt a megfogalmaz\u00e1s is jelzi: elfogadhat\u00f3, ahol k\u00f6vetik, egy\u00e9bk\u00e9nt a had\u00edsz gyenge.
7- Akir\u0151l egyn\u00e9l t\u00f6bb szem\u00e9ly is besz\u00e1molt, \u00e9s nem dokument\u00e1lt, \u00e9s akire a \u201erejtett\u201d vagy \u201eismeretlen\u201d sz\u00f3 utal.
8- Ha nincs benne megb\u00edzhat\u00f3 forr\u00e1s dokument\u00e1ci\u00f3ja, \u00e9s gyenges\u00e9gre utal\u00f3 kifejez\u00e9s van benne, m\u00e9g akkor is, ha az nincs megmagyar\u00e1zva, \u00e9s ezt a \u201egyenge\u201d sz\u00f3 jelzi.
9- Nem egyn\u00e9l t\u00f6bb ember mes\u00e9lte el, \u00e9s nem b\u00edztak benne, \u00e9s az \u201eismeretlen\u201d sz\u00f3val illetik.
10- Aki egy\u00e1ltal\u00e1n nem megb\u00edzhat\u00f3, \u00e9s ennek ellen\u00e9re valamilyen hiba gyeng\u00edti, \u00e9s ezt a k\u00f6vetkez\u0151k jelzik: elhagyott, vagy elhagyott had\u00edsz, vagy gyenge had\u00edsz, vagy elesett.
11- Kit v\u00e1doltak hazugs\u00e1ggal.
12- Ki nevezte ezt hazugs\u00e1gnak \u00e9s kital\u00e1ci\u00f3nak?
<\/span><\/h1>

Al-Mukhtar ibn Falfelt a pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edsz narr\u00e1torainak \u00f6t\u00f6dik oszt\u00e1ly\u00e1ba sorolj\u00e1k, amelybe a fiatalabb k\u00f6vet\u0151k is beletartoznak. St\u00e1tusza a had\u00edsz n\u00e9pe, a kritika \u00e9s a hiteles\u00edt\u00e9s tud\u00f3sai, valamint az \u00e9letrajzok tudom\u00e1ny\u00e1nak k\u00f6nyveiben megb\u00edzhat\u00f3nak sz\u00e1m\u00edt, de vannak benne hib\u00e1k.<\/span><\/h4>

Ibn Hajar a Fath al-Bariban (1\/384) ezt mondta: \u201eAmi a hib\u00e1kat illeti, egy narr\u00e1tor n\u00e9ha sokat, n\u00e9ha keveset v\u00e9t. Amikor \u00fagy \u00edrj\u00e1k le, hogy sok hib\u00e1t k\u00f6vet el, meg kell vizsg\u00e1lnia, amit elbesz\u00e9lt. Ha \u00fagy tal\u00e1lja, hogy azt \u0151 maga, vagy valaki m\u00e1s mes\u00e9lte el, egy m\u00e1sik elbesz\u00e9l\u00e9sb\u0151l, mint amelyik hib\u00e1snak van le\u00edrva, akkor tudjuk, hogy az eredeti had\u00edszra t\u00e1maszkodnak, nem erre a konkr\u00e9t elbesz\u00e9l\u00e9si l\u00e1ncra. Ha csak az \u0151 elbesz\u00e9l\u00e9si l\u00e1nc\u00e1n kereszt\u00fcl tal\u00e1lj\u00e1k meg, akkor ez egy olyan hiba, amely miatt habozni kell az ilyen jelleg\u0171 dolgok hiteless\u00e9g\u00e9nek meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9ben, \u00e9s err\u0151l nincs sz\u00f3 a Sahihban, h\u00e1la Allahnak.\u201d \u00c9s amikor \u00fagy \u00edrj\u00e1k le, hogy kev\u00e9s hib\u00e1ja van, ahogy mondj\u00e1k: \u201eRossz a mem\u00f3ri\u00e1ja, az els\u0151 hib\u00e1i az \u0151 hib\u00e1i\u201d, vagy \u201eFurcsa dolgai vannak\u201d, \u00e9s m\u00e1s hasonl\u00f3 kifejez\u00e9sek: akkor a r\u00f3la sz\u00f3l\u00f3 \u00edt\u00e9let ugyanolyan, mint az el\u0151z\u0151r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 \u00edt\u00e9let.\u201d
<\/span>Sejk Al-Albani \u2013 aki hiteles\u00edtette Al-Mukhtar bin Falfel had\u00edsz\u00e1t \u2013 a Da\u2019if Sunan Abi Dawudban (2\/272) a narr\u00e1tor \u00e9letrajz\u00e1ban ezt mondta: \u201eAl-Hafiz azt mondta: (Megb\u00edzhat\u00f3, de vannak benne hib\u00e1k). Azt mondtam: Teh\u00e1t egy hozz\u00e1 hasonl\u00f3 szem\u00e9ly had\u00edsz\u00e1t j\u00f3nak lehet tekinteni, ha nem mond ellent neki.\u201d
<\/span>Sejk Al-Albani az \u201eAs-Silsilah As-Saheehah\u201d-ban (6\/216) ezt mondta: \u201eKiz\u00e1r\u00f3lag Imran bin Uyaynah adta tov\u00e1bb, \u00e9s n\u00e9mi kritika \u00e9ri az eml\u00e9kezet\u00e9t. Al-Hafiz ezt a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen jelezte: (Megb\u00edzhat\u00f3, de vannak benne hib\u00e1k); ez\u00e9rt a had\u00edsz hiteles\u00edt\u00e9se nem elfogadhat\u00f3, \u00e9s elegend\u0151, ha jav\u00edtja azt, ha nem mond ellent neki.\u201d
<\/span><\/h1>

Ezt a had\u00edszt kiv\u00e9ve, amelyben n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9s van (\u201eNincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt\u201d), \u00e9s amelyet Al-Mukhtar bin Falfel mondott el, egy t\u00e1rsai csoportja mes\u00e9lte el a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g kiv\u00e9tel\u00e9vel kapcsolatban, \u00e1lmokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 had\u00edszok elk\u00fcld\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl. Ez a had\u00edsz mutavatir, \u00e9s sz\u00e1mos olyan aspektusa \u00e9s megfogalmaz\u00e1sa van, amelyek nem tartalmazz\u00e1k a (\u201eNincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt\u201d) kifejez\u00e9st, bele\u00e9rtve ezeket az elbesz\u00e9l\u00e9seket:<\/span><\/h2>

1. Im\u00e1m Al-Bukhari (Isten irgalmazzon neki) szahihj\u00e1ban Abu Hurairah (Isten legyen vele el\u00e9gedett) forr\u00e1sa szerint, aki ezt mondta: Hallottam, hogy Isten k\u00fcld\u00f6tte (Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t) azt mondta: \u201eA pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1kb\u00f3l semmi sem maradt meg, csak a j\u00f3 h\u00edr.\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eMi a j\u00f3 h\u00edr?\u201d Azt mondta: \u201eEgy j\u00f3 \u00e1lom.\u201d
<\/span>Isten irgalmazzon neki! Az \u201eAl-Muwatt\u00e1ban\u201d egy fejezetet foglalt bele a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00f6veggel: \u201eAmikor befejezte az eb\u00e9dim\u00e1t, azt k\u00e9rdezte: \u00bbL\u00e1tott valaki k\u00f6z\u00fcletek \u00e1lmot tegnap \u00e9jjel? [...]?\u201d \u00c9s azt mondta: \u00bbUt\u00e1nam semmi sem marad a pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1b\u00f3l, csak az igaz \u00e1lom.\u00ab\u201d
<\/span>Im\u00e1m Ahmad mes\u00e9lte el a Musnad c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben, Abu Dawood \u00e9s Al-Hakim a Mustadrak c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben, mind Malik hiteles forr\u00e1sa alapj\u00e1n.
<\/span>2. Im\u00e1m Ahmad a Musn\u00e1dj\u00e1ba, Im\u00e1m Muszlim pedig a Szahihj\u00e1ba Ibn Abb\u00e1sz (Isten legyen vele el\u00e9gedett) had\u00edsz\u00e1b\u00f3l vett r\u00e9szt, aki azt mondta: Isten k\u00fcld\u00f6tte (\u00e1ldja meg Isten \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t) felemelte a f\u00fcgg\u00f6nyt, mik\u00f6zben az emberek sorokban \u00e1lltak Abu Bakr m\u00f6g\u00f6tt, \u00e9s azt mondta: \u201e\u00d3, emberek, a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g j\u00f3 h\u00edr\u00e9b\u0151l van m\u00e9g valami, kiv\u00e9ve az igaz l\u00e1tom\u00e1st, amelyet egy muszlim l\u00e1t, vagy amelyet sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e1ttak\u2026\u201d
<\/span>Egy muszlim elbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9ben, melynek sz\u00f6vege a k\u00f6vetkez\u0151: (Isten k\u00fcld\u00f6tte, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, levette a f\u00e1tylat), mik\u00f6zben a fej\u00e9t bek\u00f6t\u00f6tt\u00e9k a hal\u00e1l\u00e1t okoz\u00f3 betegs\u00e9g alatt, \u00e9s h\u00e1romszor azt mondta: \u201e\u00d3, Istenem, \u00e1tadtam-e az \u00fczenetet?\u201d A pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g j\u00f3 h\u00edr\u00e9b\u0151l csak az a l\u00e1tom\u00e1s maradt meg, amelyet az igaz szolga l\u00e1t, vagy amelyet sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e1ttak\u2026\u201d
<\/span>Abd al-Razzaq mes\u00e9lte el Musannaf, Ibn Abi Shaybah, Abu Dawud, al-Nasa\u2019i, al-Darimi, Ibn Majah, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban \u00e9s al-Bayhaqi c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben.
<\/span>3. Im\u00e1m Ahmad, Isten irgalmazzon neki, benne foglaltatik a Musnadj\u00e1ban, \u00e9s fia, Abdullah, benne foglaltatik a Zawa\u2019id al-Musnadban, Aisa nev\u00e9ben, Isten legyen vele el\u00e9gedett, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, azt mondta: \u201eSemmi sem marad a pr\u00f3f\u00e9tai l\u00e9tb\u0151l ut\u00e1nam, csak a j\u00f3 h\u00edr.\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eMi a j\u00f3 h\u00edr?\u201d Azt mondta: \u201eEgy j\u00f3 \u00e1lom, amit az ember l\u00e1t, vagy amit l\u00e1tnak neki.\u201d
<\/span>4. Im\u00e1m Ahmad a Musnadj\u00e1ban \u00e9s az Al-Tabaranij\u00e1ban Abu Al-Tayyib (Allah legyen vele el\u00e9gedett) besz\u00e1mol\u00f3ja alapj\u00e1n ezt mondta: Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eNincs ut\u00e1nam m\u00e1s pr\u00f3f\u00e9cia, csak j\u00f3 h\u00edr.\u201d Azt mondta: \u201eMik a j\u00f3 h\u00edrek, \u00f3, Allah K\u00fcld\u00f6tte?\u201d Azt mondta: \u201eEgy j\u00f3 \u00e1lom\u201d, vagy azt mondta: \u201eEgy igaz \u00e1lom.\u201d
<\/span>5. Al-Tabarani \u00e9s Al-Bazzar Hudhayfah ibn Asid (Allah legyen vele el\u00e9gedett) alapj\u00e1n narr\u00e1lt\u00e1k, aki azt mondta: Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eElmentem, \u00e9s ut\u00e1nam nincs m\u00e1s pr\u00f3f\u00e9cia, csak j\u00f3 h\u00edr.\u201d Azt mondt\u00e1k: Mik a j\u00f3 h\u00edrek? Azt mondta: \u201eEgy igaz \u00e1lom, amelyet egy igaz ember l\u00e1t, vagy amelyet l\u00e1tnak neki.\u201d
<\/span>6. Im\u00e1m Ahmad, Al-Darimi \u00e9s Ibn Majah Umm Kurz Al-Kaabiyyah (Isten legyen vele el\u00e9gedett) forr\u00e1sa alapj\u00e1n elbesz\u00e9lt\u00e9k, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t) azt mondta: \u201eA j\u00f3 h\u00edr elm\u00falt, de a j\u00f3 h\u00edr megmaradt.\u201d
<\/span>7. Im\u00e1m Malik az Al-Muwatta\u2019-ban Zayd ibn Aslam \u00e9s Ata\u2019 ibn Yasar (Allah legyen vele el\u00e9gedett) forr\u00e1sai alapj\u00e1n elbesz\u00e9lte, hogy Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eSemmi pr\u00f3f\u00e9cia nem marad ut\u00e1nam, csak a j\u00f3 h\u00edr.\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eMi a j\u00f3 h\u00edr, \u00f3, Allah K\u00fcld\u00f6tte?\u201d Azt mondta: \u201eEgy igaz \u00e1lom, amelyet egy igaz ember l\u00e1t, vagy amelyet l\u00e1tnak neki, a pr\u00f3f\u00e9cia negyvenhat r\u00e9sz\u00e9nek egy r\u00e9sze.\u201d Ez egy mursal had\u00edsz, megb\u00edzhat\u00f3 \u00e1tad\u00e1si l\u00e1nccal.
<\/span>Ezenk\u00edv\u00fcl az \u00e1lmokat t\u00e1rgyal\u00f3 had\u00edszok, amelyek a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik, megfogalmaz\u00e1sukban nagym\u00e9rt\u00e9kben elt\u00e9rnek. Egyes elbesz\u00e9l\u00e9sek a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g huszon\u00f6t r\u00e9sz\u00e9nek egyikek\u00e9nt defini\u00e1lj\u00e1k az \u00e1lmokat, m\u00edg m\u00e1sok hetvenhat r\u00e9szk\u00e9nt. Sok had\u00edsz \u00e9s elt\u00e9r\u0151 sz\u00e1mok vannak a k\u00e9t elbesz\u00e9l\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt. Amikor megvizsg\u00e1ljuk az \u00e1lmokat t\u00e1rgyal\u00f3 had\u00edszokat, k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket tal\u00e1lunk a sz\u00e1mokban. P\u00e9ld\u00e1ul egyes elbesz\u00e9l\u00e9sek kijelentik: "Egy igaz ember j\u00f3 \u00e1lma a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g negyvenhat r\u00e9sz\u00e9nek egyike" [Bukhari: 6983]. Egy m\u00e1sik elbesz\u00e9l\u00e9s szerint: "Egy igaz \u00e1lom a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g hetven r\u00e9sz\u00e9nek egyike" [Muslim: 2265]. Egy m\u00e1sik elbesz\u00e9l\u00e9s szerint: "Egy muszlim \u00e1lma a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g negyven\u00f6t r\u00e9sz\u00e9nek egyike" [Muslim: 2263]. Sok m\u00e1s elbesz\u00e9l\u00e9s is m\u00e1s sz\u00e1mokat eml\u00edt a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g ezen r\u00e9sz\u00e9re.
<\/span><\/h1>

V\u00e1laszul a nemes had\u00edszra, amelyben a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) azt mondta: \u201eNincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt\u201d, a terminol\u00f3gia tud\u00f3sainak v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9hez fordulunk. \u0150k a mutawatir had\u00edszt k\u00e9t csoportra osztott\u00e1k: verb\u00e1lis mutawatir, amelynek sz\u00f6vegez\u00e9se mutawatir, \u00e9s szemantikai mutawatir, amelynek jelent\u00e9se mutawatir.<\/span><\/h2>

1- Verb\u00e1lis gyakoris\u00e1g: az, ami sz\u00f3ban \u00e9s jelent\u00e9sben ism\u00e9tl\u0151d\u00f6tt.<\/span><\/h4>

P\u00e9lda: \u201eAki sz\u00e1nd\u00e9kosan hazudik r\u00f3lam, az foglaljon helyet a Pokol t\u00fcz\u00e9ben.\u201d Elbesz\u00e9lte: al-Bukhari (107), Muslim (3), Abu Dawud (3651), al-Tirmidhi (2661), Ibn Majah (30, 37) \u00e9s Ahmad (2\/159). Ezt a had\u00edszt t\u00f6bb mint hetvenk\u00e9t t\u00e1rsuk mes\u00e9lte el, \u00e9s k\u00f6z\u00fcl\u00fck egy nagy csoport, amelyet nem lehet megsz\u00e1molni.
<\/span><\/h1>

2- Szemantikai gyakoris\u00e1g: Ez az eset fordul el\u0151, amikor a narr\u00e1torok egyet\u00e9rtettek egy \u00e1ltal\u00e1nos jelent\u00e9sben, de a had\u00edsz megfogalmaz\u00e1sa elt\u00e9rt.<\/span><\/h4>

P\u00e9lda: A k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 had\u00edsz, melynek jelent\u00e9se ugyanaz, de a megfogalmaz\u00e1sa m\u00e1s, \u00e9s ugyanez vonatkozik a zokni \u00e1tt\u00f6rl\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 had\u00edszokra is.
<\/span><\/h1>

Most pedig gyere velem, muszlim testv\u00e9rem, amint ezt a szab\u00e1lyt alkalmazzuk a kor\u00e1bban eml\u00edtett, l\u00e1tom\u00e1sokkal kapcsolatos had\u00edszokra, hogy meg\u00e1llap\u00edtsuk, van-e verb\u00e1lis \u00e9s szemantikai k\u00f6vetkezetess\u00e9g ezekben a had\u00edszokban vagy sem. \u00c9s milyen m\u00e9rt\u00e9kben igaz a \u201eNincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt\u201d kifejez\u00e9s a t\u00f6bbi had\u00edszra vonatkoz\u00f3an?<\/span><\/h2>

1- Mindezen had\u00edszok erk\u00f6lcsi \u00e1tad\u00e1si l\u00e1ncolattal rendelkeznek, \u00e9s egyet\u00e9rtenek abban, hogy a l\u00e1tom\u00e1sok a pr\u00f3f\u00e9cia r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik, ami k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl bizony\u00edtja hiteless\u00e9g\u00fcket.
<\/span>2- Ezen had\u00edszok t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben gyakran szerepel az a megfogalmaz\u00e1s, hogy a pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1b\u00f3l semmi sem marad meg, csak az \u00f6r\u00f6mh\u00edr, \u00e9s ez egyben a hiteless\u00e9g\u00e9t is jelzi.
<\/span>3- A l\u00e1tom\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 had\u00edszok elt\u00e9rtek a pr\u00f3f\u00e9cia r\u00e9szeinek sz\u00e1m\u00e1t illet\u0151en, de mindannyian egyet\u00e9rtettek abban, hogy a l\u00e1tom\u00e1sok a pr\u00f3f\u00e9cia r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik, \u00e9s ez igaz, \u00e9s ebben nincs k\u00e9ts\u00e9g. A k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g azonban abban rejlett, hogy ezt a r\u00e9szt egy adott m\u00e9rt\u00e9kben hat\u00e1rozt\u00e1k meg, \u00e9s ez a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g hat\u00e1stalan, \u00e9s itt nem vonatkozik r\u00e1nk. Az, hogy a l\u00e1tom\u00e1s a pr\u00f3f\u00e9cia hetven r\u00e9sz\u00e9nek vagy a pr\u00f3f\u00e9cia negyvenhat r\u00e9sz\u00e9nek r\u00e9sze-e, egy\u00e1ltal\u00e1n nem lesz sz\u00e1munkra hasznos. Ismeretes, hogy ha a had\u00edszok megfogalmaz\u00e1sukban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek, \u00e9s n\u00e9melyik\u00fck t\u00falmutat m\u00e1sokon, de tartalmukban mind egyet\u00e9rtenek, akkor jelent\u00e9s\u00fckben, nem pedig sz\u00f3 szerint mutawatirnak tekintend\u0151k.
<\/span>4- A kor\u00e1bbi had\u00edszokban sz\u00f3ban ism\u00e9tl\u0151dik, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k egyetlen Pecs\u00e9tje, \u00e9s ez \u00f6sszhangban van a Szent Kor\u00e1nban tal\u00e1lhat\u00f3 explicit sz\u00f6veggel, \u00edgy nincs helye egyetlen muszlimnak sem vitatkozni ebben a k\u00e9rd\u00e9sben.
<\/span>5- Nincs sz\u00f3beli vagy szemantikai ism\u00e9tl\u00e9s a (Nincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt) kifejez\u00e9sben, amelyet az egyetlen had\u00edsz eml\u00edt, amelyet azok id\u00e9znek, akik \u00fagy hiszik, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje. Ez a kifejez\u00e9s kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9s a t\u00f6bbi had\u00edszban eml\u00edtettekhez, ez\u00e9rt nem sz\u00f3beli vagy szemantikai ism\u00e9tl\u0151d\u00e9s\u0171, ahogyan azt az el\u0151z\u0151 had\u00edszokban olvashattuk. Vajon ez a kifejez\u00e9s \u2013 amely nem sz\u00f3beli vagy szemantikai ism\u00e9tl\u0151d\u00e9s\u0171, \u00e9s ellentmond sz\u00e1mos sz\u00f6vegnek a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunnah\u00e1ban, ahogy kor\u00e1bban eml\u00edtett\u00fck \u2013 meg\u00e9rdemli, hogy vesz\u00e9lyes hiedelemmel \u00e1lljunk el\u0151 bel\u0151le, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje? Vajon a tud\u00f3sok felismerik ennek a fatv\u00e1nak a vesz\u00e9lyess\u00e9g\u00e9t egyetlen had\u00edsz alapj\u00e1n, amelynek narr\u00e1torai k\u00e9telkednek, \u00e9s amely nagy megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1st okozna lesz\u00e1rmazottainknak, ha a Mindenhat\u00f3 Isten az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n k\u00fcldene nekik egy k\u00fcld\u00f6ttet, hogy figyelmeztesse \u0151ket a s\u00falyos b\u00fcntet\u00e9sre?
<\/span>6- Ahogy kor\u00e1bban eml\u00edtettem, a fent eml\u00edtett, a (Nincs ut\u00e1nam k\u00fcld\u00f6tt) kifejez\u00e9st tartalmaz\u00f3 had\u00edsz \u00e1tad\u00e1si l\u00e1ncolat\u00e1ba tartozik (Al-Mukhtar bin Falful), akir\u0151l Ibn Hajar Al-Asqalani azt mondta, hogy igazmond\u00f3, de voltak benne hib\u00e1k, Abu Al-Fadl Al-Sulaymani pedig a kifog\u00e1solhat\u00f3 had\u00edszair\u00f3l ismertek k\u00f6z\u00f6tt eml\u00edtette, Abu Hatim Al-Basti pedig azt mondta r\u00f3la: Sok hib\u00e1t k\u00f6vet el. Sz\u00f3val hogyan \u00e9p\u00edthet\u00fcnk egy nagy fatw\u00e1t puszt\u00e1n erre a had\u00edszra alapozva, amely azt mondja, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta \ufdfa a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje?! Vajon a mai muszlim tud\u00f3sok viselik-e azoknak a muszlimoknak a terh\u00e9t, akik hazudnak egy elj\u00f6vend\u0151 k\u00fcld\u00f6ttr\u0151l, mert ragaszkodnak a fatv\u00e1jukhoz, miut\u00e1n az igazs\u00e1g vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt sz\u00e1mukra? \u00c9s vajon k\u00f6zbenj\u00e1rnak-e \u00e9rt\u00fck a kor\u00e1bbi tud\u00f3sok fatv\u00e1i, akik id\u00e9zik a fatv\u00e1ikat, \u00e9s a mai napig vizsg\u00e1lat n\u00e9lk\u00fcl ism\u00e9telgetik azokat?<\/span><\/h1>

\u00a0<\/span><\/p>

Az id\u00e9zet v\u00e9ge
<\/span>Rem\u00e9lem, megbocs\u00e1tja, hogy ezut\u00e1n nem v\u00e1laszolok a k\u00f6nyv tartalm\u00e1val kapcsolatos k\u00e9rd\u00e9seire, mert minden v\u00e1lasz hossz\u00fa id\u0151t vesz ig\u00e9nybe, \u00e9s minden k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re a v\u00e1lasz benne van a k\u00f6nyvben azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik el akarj\u00e1k jutni az igazs\u00e1ghoz.\u00a0<\/span><\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezetben eml\u00edtettek \u00f6sszefoglal\u00e1sa, nem pedig a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 25.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div>

A Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezetben eml\u00edtettek \u00f6sszefoglal\u00e1sa, nem pedig a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje.<\/strong><\/span><\/h2>

\u00d6sszefoglal\u00f3 arr\u00f3l, amit a h\u00edres szab\u00e1ly \u00e9rv\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9vel kapcsolatban eml\u00edtettem: (Minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt)<\/span><\/h4>

El\u0151sz\u00f6r is szeretn\u00e9m hangs\u00falyozni, hogy nem \u00e9n akartam meg\u00edrni a \u201eV\u00e1rt \u00dczenetek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvet, \u00e9s amikor kiadtam, nem akartam megvitatni a tartalm\u00e1t. Csak ki akartam adni. Sajnos olyan csat\u00e1kba, vit\u00e1kba \u00e9s vit\u00e1kba keveredem, amelyekbe nem akartam belemenni, mert j\u00f3l tudom, hogy vesztes csat\u00e1ba fogok menni. V\u00e9gs\u0151 soron ez nem az \u00e9n csat\u00e1m, hanem egy elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrn\u00f6k csat\u00e1ja, akit az emberek tagadni fognak \u00e9s \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1dolnak majd, mert azt fogja mondani nekik, hogy Isten k\u00fcld\u00f6tte. Nem fognak hinni neki, am\u00edg t\u00fal k\u00e9s\u0151 nem lesz, \u00e9s emberek milli\u00f3inak hal\u00e1la ut\u00e1n a tiszta f\u00fcst terjed\u00e9se k\u00f6vetkezt\u00e9ben. M\u00e1s sz\u00f3val, a k\u00f6nyvemben le\u00edrtak igazs\u00e1g\u00e1nak bizony\u00edt\u00e1sa csak a katasztr\u00f3fa bek\u00f6vetkezte ut\u00e1n \u00e9s egy elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrn\u00f6k korszak\u00e1ban fog megt\u00f6rt\u00e9nni, akit a Mindenhat\u00f3 Isten egy\u00e9rtelm\u0171 bizony\u00edt\u00e9kokkal fog t\u00e1mogatni.
A l\u00e9nyeg az, hogy nem akartam csat\u00e1kba bocs\u00e1tkozni Al-Azhar Al-Sharif tud\u00f3saival, \u00e9s megism\u00e9telni azt, ami nagyap\u00e1mmal, Sheikh Abdul Muttal Al-Saidival t\u00f6rt\u00e9nt, de sajnos engem is beler\u00e1ngatnak ebbe a csat\u00e1ba. Mindazon\u00e1ltal, amennyire csak lehet, megpr\u00f3b\u00e1lom elker\u00fclni \u00e9s visszavonulni t\u0151le, mert ez nem az \u00e9n csat\u00e1m, hanem egy elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrn\u00f6k csat\u00e1ja.

Kezdj\u00fck itt az egyetlen nemes verssel, amely Mohamed mester\u00fcnket Isten k\u00fcld\u00f6ttek\u00e9nt \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tjek\u00e9nt, nem pedig a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tjek\u00e9nt \u00edrta le: \u201eMohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje.\u201d Ezzel a verssel mindannyian egyet\u00e9rt\u00fcnk abban, hogy Mohamed mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, \u00e9s hogy az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9ny a v\u00e9gs\u0151 t\u00f6rv\u00e9ny az \u00edt\u00e9let napj\u00e1ig, teh\u00e1t nincs v\u00e1ltoz\u00e1s vagy elt\u00f6rl\u00e9s az \u00edt\u00e9let napj\u00e1ig. Azonban a k\u00f6ztem \u00e9s k\u00f6zted l\u00e9v\u0151 n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9s az, hogy Mohamed mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje is.
A vita megold\u00e1s\u00e1hoz ismern\u00fcnk kell a muszlim tud\u00f3sok bizony\u00edt\u00e9kait, miszerint Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogyan azt a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna eml\u00edti.
Ibn Kathir egy h\u00edres szab\u00e1lyt hozott l\u00e9tre, amely sz\u00e9les k\u00f6rben elterjedt a muszlim tud\u00f3sok k\u00f6r\u00e9ben, nevezetesen: \u201eMinden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt.\u201d Ez a nemes had\u00edszon alapult: \u201eAz \u00fczenet \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g v\u00e9get \u00e9rt, ez\u00e9rt ut\u00e1nam nincs k\u00fcld\u00f6tt vagy pr\u00f3f\u00e9ta.\u201d Meger\u0151s\u00edtettem, hogy ez a had\u00edsz jelent\u00e9s\u00e9t \u00e9s megfogalmaz\u00e1s\u00e1t tekintve nem mutawatir, \u00e9s hogy a had\u00edsz egyik narr\u00e1tor\u00e1t a tud\u00f3sok igazmond\u00f3nak min\u0151s\u00edtett\u00e9k, de t\u00e9veszm\u00e9i voltak. M\u00e1sok azt mondt\u00e1k, hogy a kifog\u00e1solhat\u00f3 had\u00edszok k\u00f6z\u00e9 tartozik, ez\u00e9rt nem \u00e9rv\u00e9nyes elfogadni a had\u00edsz\u00e1t, \u00e9s nem m\u00e9lt\u00f3 arra, hogy bel\u0151le azt a vesz\u00e9lyes hiedelmet sz\u00e1rmaztassuk, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje.
Az\u00e9rt vagyunk itt, hogy elmagyar\u00e1zzuk a tud\u00f3sok \u00e1ltal terjesztett h\u00edres szab\u00e1ly \u00e9rv\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9nek bizony\u00edt\u00e9kait, amely egy olyan szab\u00e1lly\u00e1 v\u00e1lt, amelyr\u0151l nem lehet vitatkozni, mivel ennek a szab\u00e1lynak az \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edt\u00e9se azt a hitet is \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edti, hogy Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogy ez a szab\u00e1ly kimondja: (Minden K\u00fcld\u00f6tt Pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden Pr\u00f3f\u00e9ta K\u00fcld\u00f6tt).
Hogy id\u0151t takar\u00edtsak meg azoknak, akik \u00f6sszefoglal\u00e1st szeretn\u00e9nek kapni, \u00e9s ezt a szab\u00e1lyt egyetlen verssel szeretn\u00e9k c\u00e1folni a Szent Kor\u00e1nb\u00f3l, eml\u00e9keztetlek benneteket Isten szavaira a Hadzs sz\u00far\u00e1ban: \u201e\u00c9s nem k\u00fcldt\u00fcnk el\u0151tted semmilyen k\u00fcld\u00f6ttet vagy pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t.\u201d Ez a vers egy\u00e9rtelm\u0171 bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy csak pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s csak k\u00fcld\u00f6ttek vannak, \u00e9s nem felt\u00e9tel, hogy egy k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta legyen. Ez\u00e9rt nem felt\u00e9tel, hogy a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje egyben a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje is legyen.
Ez az \u00f6sszefoglal\u00f3 a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek, vagy azoknak sz\u00f3l, akiket nem \u00e9rdekelnek a hossz\u00fa k\u00f6nyvek vagy cikkek olvas\u00e1sa, valamint azoknak, akik nem \u00e9rtett\u00e9k \u00e9s nem gondolkodtak el az el\u0151z\u0151 versen, illetve azoknak a tud\u00f3soknak, akik hisznek Ibn Kathir szab\u00e1ly\u00e1ban, \u00e9rdemes elolvasniuk a k\u00f6vetkez\u0151ket, hogy meg\u00e9rts\u00e9k a szab\u00e1ly \u00e9rv\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9t a k\u00f6nyvemben eml\u00edtett bizony\u00edt\u00e9kok egy r\u00e9sz\u00e9vel, de nem az \u00f6sszessel. Aki tov\u00e1bbi bizony\u00edt\u00e9kokra v\u00e1gyik, az olvassa el a k\u00f6nyvemet, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az els\u0151 \u00e9s a m\u00e1sodik fejezetet.
A k\u00f6nyvemben r\u00f6viden eml\u00edtett legfontosabb dolog az, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten csak olyan pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat k\u00fcld, mint Isten pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja, \u00c1d\u00e1m \u00e9s Idrisz, akiknek t\u00f6rv\u00e9ny\u00fck van, \u00e9s k\u00fcld\u00f6tteket is csak olyanokat k\u00fcld, mint a Surat Yasinban eml\u00edtett h\u00e1rom k\u00fcld\u00f6tt, akik nem k\u00f6nyvvel vagy t\u00f6rv\u00e9nnyel \u00e9rkeztek, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcld k\u00fcld\u00f6tteket \u00e9s pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat is, mint a mi mester\u00fcnk, M\u00f3zes, b\u00e9ke legyen vele, \u00e9s a mi mester\u00fcnk, Mohamed, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t.
<\/span><\/h1>

Ebben a fejezetben eml\u00edtettem, hogy a h\u00edrviv\u0151 az, akit egy ellenz\u00e9kben l\u00e9v\u0151 n\u00e9phez k\u00fcldenek, a pr\u00f3f\u00e9ta pedig az, akit egy egyet\u00e9rt\u0151 n\u00e9phez.<\/span><\/h4>

A pr\u00f3f\u00e9ta olyan szem\u00e9ly, aki \u00faj t\u00f6rv\u00e9nyt vagy rendelkez\u00e9st kapott, vagy egy kor\u00e1bbi t\u00f6rv\u00e9ny kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9re vagy annak egyes rendelkez\u00e9seinek elt\u00f6rl\u00e9s\u00e9re vonatkoz\u00f3 kinyilatkoztat\u00e1st. Ilyen p\u00e9ld\u00e1ul Salamon \u00e9s D\u00e1vid, b\u00e9ke legyen vel\u00fck. \u0150k olyan pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k voltak, akik a T\u00f3ra szerint uralkodtak, \u00e9s M\u00f3zes t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t nem p\u00f3tolt\u00e1k az \u0151 idej\u00fckben.
A Mindenhat\u00f3 Allah azt mondta: \u201eAz emberis\u00e9g egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g volt, majd Allah elk\u00fcldte a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat, hogy \u00f6r\u00f6mh\u00edrt hozzanak \u00e9s int\u0151ket, \u00e9s vel\u00fck egy\u00fctt lek\u00fcldte az \u00cdr\u00e1st az igazs\u00e1gban, hogy \u00edt\u00e9lkezzenek az emberek k\u00f6z\u00f6tt abban, amiben n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9sek voltak.\u201d Itt a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k szerepe az, hogy \u00f6r\u00f6mh\u00edrt hozzanak \u00e9s int\u0151k legyenek, ugyanakkor egy t\u00f6rv\u00e9ny is lek\u00fcld\u00e9sre ker\u00fcl nekik, azaz hogyan kell im\u00e1dkozni \u00e9s b\u00f6jt\u00f6lni, mi tilos, \u00e9s egy\u00e9b t\u00f6rv\u00e9nyek.
Ami a k\u00fcld\u00f6tteket illeti, n\u00e9melyik\u00fck feladata a h\u00edv\u0151knek a K\u00f6nyv \u00e9s a b\u00f6lcsess\u00e9g tan\u00edt\u00e1sa, valamint a mennyei szent\u00edr\u00e1sok \u00e9rtelmez\u00e9se, egyesek a k\u00f6zelg\u0151 gy\u00f6trelmekre figyelmeztetnek, \u00e9s vannak, akik mindk\u00e9t feladatot kombin\u00e1lj\u00e1k. A k\u00fcld\u00f6ttek nem hoznak \u00faj t\u00f6rv\u00e9nyt.
A Mindenhat\u00f3 Allah azt mondta: {Urunk, k\u00fcldj k\u00f6z\u00e9j\u00fck egy k\u00fcld\u00f6ttet maguk k\u00f6z\u00fcl, aki felolvassa nekik a verseidet, megtan\u00edtja nekik a K\u00f6nyvet \u00e9s a b\u00f6lcsess\u00e9get, \u00e9s megtiszt\u00edtja \u0151ket.} Itt a k\u00fcld\u00f6tt szerepe a K\u00f6nyv tan\u00edt\u00e1sa, \u00e9s ezt eml\u00edtettem egy k\u00fcl\u00f6n fejezetben a k\u00f6nyvemben, hogy van egy k\u00fcld\u00f6tt, akinek a szerepe a Kor\u00e1n k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 verseinek \u00e9s azoknak az \u00e9rtelmez\u00e9se, amelyek \u00e9rtelmez\u00e9se elt\u00e9r a muszlim tud\u00f3sok k\u00f6z\u00f6tt, a Mindenhat\u00f3 Allah szavaival \u00f6sszhangban: {Vajon v\u00e1rnak-e b\u00e1rmi m\u00e1st, mint a magyar\u00e1zat\u00e1t? Azon a napon, amikor elj\u00f6n a magyar\u00e1zata.} [Kor\u00e1n 13:19], {Akkor rajtunk van a magyar\u00e1zata.} [Kor\u00e1n 13:19], \u00e9s {\u00c9s bizony meg fogj\u00e1tok tudni a h\u00edr\u00e9t egy id\u0151 ut\u00e1n.}
A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201eJ\u00f3 h\u00edrt hoz\u00f3 \u00e9s figyelmeztet\u0151 k\u00fcld\u00f6ttek, hogy az emberis\u00e9gnek ne legyen panasza Isten ellen a k\u00fcld\u00f6ttek ut\u00e1n.\u201d \u00c9s a Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201e\u00c9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk k\u00fcld\u00f6ttet.\u201d Itt a k\u00fcld\u00f6ttek j\u00f3 h\u00edrt hoz\u00f3k \u00e9s figyelmeztet\u0151k, de legfontosabb k\u00fcldet\u00e9s\u00fck a figyelmeztet\u00e9s, miel\u0151tt a b\u00fcntet\u00e9s jele bek\u00f6vetkezne ebben a vil\u00e1gban, ahogyan p\u00e9ld\u00e1ul No\u00e9, Sz\u00e1lih \u00e9s M\u00f3zes k\u00fcldet\u00e9se is volt.
A K\u00fcld\u00f6tt Pr\u00f3f\u00e9ta az, akit Isten k\u00e9t dologra v\u00e1laszt ki: hogy egy adott \u00fczenetet vigyen \u00e1t a hitetlen vagy figyelmetlen embereknek, \u00e9s a m\u00e1sik dolog az, hogy isteni t\u00f6rv\u00e9nyt k\u00f6zvet\u00edtsen azoknak, akik hisznek benne. Erre p\u00e9lda a mi mester\u00fcnk, M\u00f3zes (b\u00e9ke legyen vele), aki a mi Urunk, a Magass\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tte volt a f\u00e1ra\u00f3hoz, hogy elk\u00fcldje vele Izrael gyermekeit \u00e9s kivonuljanak Egyiptomb\u00f3l. Itt a mi mester\u00fcnk, M\u00f3zes (b\u00e9ke legyen vele), csak egy k\u00fcld\u00f6tt volt, \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9cia m\u00e9g nem \u00e9rkezett el hozz\u00e1. Azt\u00e1n j\u00f6tt a m\u00e1sodik szakasz, amelyet a pr\u00f3f\u00e9cia k\u00e9pviselt. A Mindenhat\u00f3, a Magass\u00e1gos meg\u00edg\u00e9rte M\u00f3zesnek a meghat\u00e1rozott id\u0151ben, \u00e9s elk\u00fcldte neki a T\u00f3r\u00e1t, amely Izrael gyermekeinek t\u00f6rv\u00e9nye. Itt a mi Urunk, a Magass\u00e1gos megb\u00edzta azzal a k\u00fcldet\u00e9ssel, hogy k\u00f6zvet\u00edtse ezt a t\u00f6rv\u00e9nyt Izrael gyermekei sz\u00e1m\u00e1ra. Att\u00f3l az id\u0151t\u0151l kezdve a mi mester\u00fcnk, M\u00f3zes (b\u00e9ke legyen vele), pr\u00f3f\u00e9ta lett. Ennek bizony\u00edt\u00e9ka a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1sa: \u201e\u00c9s eml\u00edtsd meg a K\u00f6nyvben M\u00f3zest! Bizony, \u0151 volt a kiv\u00e1lasztott, \u00e9s k\u00fcld\u00f6tt \u00e9s pr\u00f3f\u00e9ta volt.\u201d Figyeld meg itt, kedves olvas\u00f3m, hogy el\u0151sz\u00f6r k\u00fcld\u00f6tt volt, amikor a f\u00e1ra\u00f3hoz ment, majd m\u00e1sodszor lett pr\u00f3f\u00e9ta, amikor elhagyta Egyiptomot. Amikor a Mindenhat\u00f3 Isten kinyilatkoztatta neki a T\u00f3r\u00e1t.
Hasonl\u00f3k\u00e9ppen, a K\u00fcld\u00f6ttek Ur\u00e1t Isten k\u00fcldte el egy \u00fczenettel \u00e9s egy t\u00f6rv\u00e9nnyel, egy \u00fczenettel a hitetleneknek \u00e9s egy t\u00f6rv\u00e9nnyel azoknak, akik k\u00f6vett\u00e9k \u0151t a vil\u00e1gok k\u00f6z\u00fcl. Ez\u00e9rt a mi Mester\u00fcnk (Mohamed) K\u00fcld\u00f6tt \u00e9s Pr\u00f3f\u00e9ta volt.
A Kor\u00e1n azon verse, amely a legvil\u00e1gosabban elmagyar\u00e1zza a pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9s a k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, a Mindenhat\u00f3 Isten szava: \u201e\u00c9s [eml\u00edtsd meg], amikor Isten sz\u00f6vets\u00e9get k\u00f6t\u00f6tt a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kkal: \u00bbB\u00e1rmit is adtam nektek az \u00cdr\u00e1sb\u00f3l \u00e9s a b\u00f6lcsess\u00e9gb\u0151l, \u00e9s azt\u00e1n elj\u00f6tt hozz\u00e1tok egy k\u00fcld\u00f6tt, amely meger\u0151s\u00edtette azt, ami veletek van, higgyetek benne \u00e9s t\u00e1mogass\u00e1tok \u0151t.\u00ab\u201d Ebben a versben a k\u00fcld\u00f6tt meger\u0151s\u00edtette \u00e9s k\u00f6vette a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e1ltal hozott k\u00f6nyveket \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyeket, \u00e9s nem hozott \u00faj t\u00f6rv\u00e9nyt, kiv\u00e9ve egy k\u00fcld\u00f6tt vagy pr\u00f3f\u00e9ta eset\u00e9ben, ebben az esetben volt n\u00e1la t\u00f6rv\u00e9ny.
K\u00f6nyvemben r\u00e9szletesen eml\u00edtettem, hogy a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g a legtiszteletrem\u00e9lt\u00f3bb rang \u00e9s az \u00fczenet legmagasabb foka, mivel a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g mag\u00e1ban foglalja egy \u00faj t\u00f6rv\u00e9ny k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9t, egy kor\u00e1bbi t\u00f6rv\u00e9nyhez val\u00f3 kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9st, vagy egy kor\u00e1bbi t\u00f6rv\u00e9ny rendelkez\u00e9seinek egy r\u00e9sz\u00e9nek elt\u00f6rl\u00e9s\u00e9t. Erre p\u00e9lda Isten Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja, J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele), mivel hitt a M\u00f3zesnek (b\u00e9ke legyen vele) kinyilatkoztatott T\u00f3r\u00e1ban, k\u00f6vette azt, \u00e9s nem mondott ellent neki, kiv\u00e9ve n\u00e9h\u00e1ny dolgot. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201e\u00c9s k\u00f6vett\u00fck J\u00e9zus, M\u00e1ria fi\u00e1nak nyomdokait, meger\u0151s\u00edtve azt, ami el\u0151tte volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l. \u00c9s megadtuk neki az Evang\u00e9liumot, amelyben \u00fatmutat\u00e1s \u00e9s vil\u00e1goss\u00e1g volt, \u00e9s meger\u0151s\u00edtette azt, ami el\u0151tte volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, \u00e9s \u00fatmutat\u00e1st \u00e9s oktat\u00e1st az igazak sz\u00e1m\u00e1ra.\u201d [Al-Ma'idah]. \u00c9s a Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: {\u00c9s meger\u0151s\u00edtve azt, ami el\u0151ttem volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyess\u00e9 t\u00e9ve sz\u00e1motokra n\u00e9h\u00e1nyat abb\u00f3l, ami tiltott volt nektek} [Al-Imran]. Teh\u00e1t a pr\u00f3f\u00e9ta mag\u00e1val hoz egy t\u00f6rv\u00e9nyt, m\u00edg a k\u00fcld\u00f6tt \u00f6nmag\u00e1ban nem hoz t\u00f6rv\u00e9nyt.
Itt el\u00e9rkezt\u00fcnk a h\u00edres szab\u00e1lyhoz (hogy minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt), amely a tud\u00f3sok t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9nek a v\u00e9lem\u00e9nye. Ez a szab\u00e1ly nem a Szent Kor\u00e1n verseib\u0151l, sem a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) mond\u00e1saib\u00f3l sz\u00e1rmazik, \u00e9s tudom\u00e1sunk szerint nem a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) t\u00e1rsait\u00f3l vagy igazlelk\u0171 k\u00f6vet\u0151ikt\u0151l sz\u00e1rmazik. Ez a szab\u00e1ly el\u0151\u00edrja mindenf\u00e9le \u00fczenet pecs\u00e9tel\u00e9s\u00e9t is, amelyet Allah, a Magass\u00e1gos k\u00fcld a teremt\u00e9snek, legyenek azok angyalokt\u00f3l, szelekt\u0151l, felh\u0151kt\u0151l stb. sz\u00e1rmaznak. A mi mester\u00fcnk, Mih\u00e1ly egy k\u00fcld\u00f6tt, akinek feladata az es\u0151 ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sa, a Hal\u00e1l Angyala pedig egy k\u00fcld\u00f6tt, akinek feladata az emberek lelk\u00e9nek elv\u00e9tele. Vannak az angyalok k\u00f6z\u00fcl k\u00fcld\u00f6ttek, akiket Nemes Feljegyz\u0151knek neveznek, akiknek feladata a szolg\u00e1k cselekedeteinek meg\u0151rz\u00e9se \u00e9s feljegyz\u00e9se, legyenek azok j\u00f3k vagy rosszak. Sok m\u00e1s k\u00fcld\u00f6tt angyal is van, mint p\u00e9ld\u00e1ul Munkar \u00e9s Nakir, akiket a s\u00edr pr\u00f3b\u00e1j\u00e1hoz rendeltek. Ha felt\u00e9telezz\u00fck, hogy Mohamed mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) egyben a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje is, akkor nincs Allaht\u00f3l, a Magass\u00e1gost\u00f3l k\u00fcld\u00f6tt, aki elvenn\u00e9 az emberek lelk\u00e9t p\u00e9ld\u00e1ul Allah, a Magass\u00e1gos k\u00fcld\u00f6tteit\u0151l, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb.
A Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcld\u00f6ttei k\u00f6z\u00f6tt sz\u00e1mos teremtm\u00e9ny tal\u00e1lhat\u00f3, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta: \u201e\u00c9s mutassatok nekik p\u00e9ld\u00e1t: a v\u00e1ros t\u00e1rsai, amikor oda\u00e9rtek a k\u00fcld\u00f6ttek (13) Amikor kett\u0151t k\u00fcldt\u00fcnk hozz\u00e1juk, de \u0151k elutas\u00edtott\u00e1k \u0151ket, ez\u00e9rt meger\u0151s\u00edtett\u00fck \u0151ket egy harmadikkal, \u00e9s \u0151k azt mondt\u00e1k: \u00bbBizony, mi vagyunk a ti k\u00fcld\u00f6tteitek.\u00ab\u201d (14) Itt a Mindenhat\u00f3 Isten h\u00e1rom k\u00fcld\u00f6ttet k\u00fcld\u00f6tt az emberek k\u00f6z\u00fcl, teh\u00e1t nem pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k voltak, \u00e9s nem t\u00f6rv\u00e9nnyel j\u00f6ttek, hanem csak k\u00fcld\u00f6ttek voltak, hogy egy adott \u00fczenetet vigyenek n\u00e9p\u00fcknek. Vannak m\u00e1s k\u00fcld\u00f6ttek is, akik nem pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten nem eml\u00edtette \u0151ket a K\u00f6nyv\u00e9ben, ahogy \u0150, a Magass\u00e1gos, mondta: \u201e\u00c9s a k\u00fcld\u00f6ttekr\u0151l m\u00e1r kor\u00e1bban is besz\u00e9lt\u00fcnk nektek, a k\u00fcld\u00f6ttekr\u0151l pedig nem.\u201d
A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201eIsten az angyalok \u00e9s az emberek k\u00f6z\u00fcl v\u00e1laszt h\u00edrviv\u0151ket.\u201d Ez a vers bizony\u00edt\u00e9kot tartalmaz arra, hogy az angyalok k\u00f6z\u00f6tt is vannak h\u00edrviv\u0151k, ahogyan az emberek k\u00f6z\u00f6tt is vannak h\u00edrviv\u0151k.
\u00c9s a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1sa is: \u201e\u00d3, dzsinnek \u00e9s emberek serege, nem j\u00f6ttek-e hozz\u00e1tok k\u00fcld\u00f6ttek k\u00f6z\u00fcletek, hogy felolvass\u00e1k nektek az \u00e9n verseimet, \u00e9s figyelmeztessenek titeket e napotok tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1ra?\u201d A \u201ek\u00f6z\u00fcletek\u201d sz\u00f3 a dzsinnek k\u00fcld\u00f6tt k\u00fcld\u00f6tteire utal, ahogyan az emberek k\u00f6z\u00fcl is k\u00fcldtek k\u00fcld\u00f6tteket.
Tudv\u00e1n, hogy a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g kiv\u00e1laszt\u00e1sa csak emberekre korl\u00e1toz\u00f3dik, a pr\u00f3f\u00e9ta soha nem lehet angyal, csak ember. M\u00e9g a dzsinneknek sincsenek pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ik, csak k\u00fcld\u00f6tteik. Ez az\u00e9rt van, mert a Mindenhat\u00f3 Allah \u00e1ltal az emberis\u00e9gnek kinyilatkoztatott sar\u00eda mind az emberis\u00e9gnek, mind a dzsinneknek sz\u00f3l. Ez\u00e9rt mindkett\u0151j\u00fcknek hinni\u00fck kell benne. Ez\u00e9rt a dzsinneket vagy h\u00edv\u0151kk\u00e9nt, vagy hitetlenk\u00e9nt tal\u00e1ljuk. Vall\u00e1saik ugyanazok, mint az emberek\u00e9; nincsenek \u00faj vall\u00e1saik. Ennek bizony\u00edt\u00e9ka az, hogy hittek Mohamed Mester\u00fcnkben, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, \u00e9s k\u00f6vett\u00e9k az \u00fczenet\u00e9t a Kor\u00e1n meghallgat\u00e1sa ut\u00e1n. Ez\u00e9rt a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g csak az emberekre jellemz\u0151 dolog, \u00e9s csak az egyik\u00fckn\u00e9l fordul el\u0151: ann\u00e1l, akinek Allah, a Mindenhat\u00f3, sar\u00ed\u00e1t adom\u00e1nyoz, vagy aki az\u00e9rt j\u00f6n, hogy t\u00e1mogassa azok sar\u00ed\u00e1j\u00e1t, akik el\u0151tte j\u00e1rtak. Ez tov\u00e1bbi bizony\u00edt\u00e9k arra, hogy a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g legnemesebb \u00e9s legmagasabb rangja, \u00e9s nem ford\u00edtva, ahogy a legt\u00f6bb ember \u00e9s tud\u00f3s hiszi.
A h\u00edres szab\u00e1ly \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9be vetett hit (miszerint minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta k\u00fcld\u00f6tt) ellentmond a Kor\u00e1nban \u00e9s a szunn\u00e1ban le\u00edrtaknak. Ez egy \u00f6r\u00f6k\u00f6lt \u00e9s helytelen szab\u00e1ly. Ezt a szab\u00e1lyt csak az\u00e9rt hozt\u00e1k l\u00e9tre, hogy bebizony\u00edtsa: Mohamed mester\u00fcnk a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje, \u00e9s nem a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, ahogyan az a Kor\u00e1nban \u00e9s a szunn\u00e1ban \u00e1ll. Nem szabad azt \u00e1ll\u00edtani, hogy ez a szab\u00e1ly csak az emberekre vonatkozik, mivel a Mindenhat\u00f3 Isten nem csak az emberekre vonatkoztatta a k\u00fcld\u00f6tt sz\u00f3t, hanem ez a sz\u00f3 mag\u00e1ban foglalja az emberekt\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 k\u00fcld\u00f6tteket is, p\u00e9ld\u00e1ul az angyalokt\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 k\u00fcld\u00f6tteket \u00e9s a dzsinnekt\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 k\u00fcld\u00f6tteket is.
Ha tov\u00e1bbra is hisz\u00fcnk ebben az elvben, az oda vezet, hogy tagadjuk az elj\u00f6vend\u0151 h\u00edrn\u00f6k\u00f6t, aki figyelmeztetni fog minket a f\u00fcst gy\u00f6trelm\u00e9re. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen a legt\u00f6bb ember \u0151r\u00fclts\u00e9ggel fogja v\u00e1dolni \u0151t, mivel hisz ebben a hamis elvben, amely ellentmond a Szent Kor\u00e1n verseinek. Rem\u00e9lj\u00fck, hogy elgondolkodnak a cikkben le\u00edrtakon, \u00e9s aki tov\u00e1bbi bizony\u00edt\u00e9kokra v\u00e1gyik, annak el kell olvasnia a k\u00f6nyvemet, A v\u00e1rt \u00fczeneteket, azoknak, akik el akarj\u00e1k \u00e9rni az igazs\u00e1got.


<\/span><\/h1>

Jegyzet<\/strong><\/span><\/h4>

Ez a cikk v\u00e1lasz egy bar\u00e1tom egysoros hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1s\u00e1ra, amikor megk\u00e9rdezt\u00e9k t\u0151lem, hogy mit mondtam arr\u00f3l, hogy (minden h\u00edrviv\u0151 pr\u00f3f\u00e9ta, de nem minden pr\u00f3f\u00e9ta h\u00edrviv\u0151)? Ahhoz, hogy egy hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sban v\u00e1laszolhassak r\u00e1juk, nem leszek k\u00e9pes egyetlen hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sban \u00f6sszefoglalni az eg\u00e9sz cikket, hogy elmagyar\u00e1zzam nekik a n\u00e9z\u0151pontomat, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl valaki azzal v\u00e1dol, hogy kit\u00e9rek a v\u00e1lasz el\u0151l. Ez a v\u00e1lasz egy ilyen r\u00f6vid hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sra. H\u00e1rom \u00f3r\u00e1ba telt \u00f6sszefoglalni azt, ami a k\u00f6nyvem egy kis r\u00e9sz\u00e9ben szerepelt, ez\u00e9rt sok k\u00e9rd\u00e9st kapok, \u00e9s a v\u00e1laszom az, hogy a k\u00e9rd\u00e9sre adott v\u00e1lasz hossz\u00fa \u00e9s neh\u00e9z sz\u00e1momra \u00f6sszefoglalni.
Rem\u00e9lem teh\u00e1t, meg\u00e9rtitek a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeimet, \u00e9s hogy nem akarok belemenni egy olyan csat\u00e1ba, ami nem az eny\u00e9m. R\u00e1ad\u00e1sul nem tudok egy 400 oldalas k\u00f6nyvet minden egyes k\u00e9rdez\u0151nek \u00f6sszefoglalni, hacsak a v\u00e1lasz nem r\u00f6vid, \u00e9s \u00e9n sem tudok r\u00e1 v\u00e1laszolni.\u00a0<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vajon J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, uralkod\u00f3k\u00e9nt vagy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt sz\u00e1ll le?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 27.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Vajon J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, uralkod\u00f3k\u00e9nt vagy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt sz\u00e1ll le?<\/strong><\/span><\/h2>

Amikor ezt a k\u00e9rd\u00e9st teszed fel a tud\u00f3soknak, ezt a v\u00e1laszt fogod hallani: \u201eA mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, nem \u00faj t\u00f6rv\u00e9nnyel fog uralkodni, hanem lesz\u00e1ll, ahogyan azt a k\u00e9t szahih is \u00e1ll\u00edtja Abu Hurairah forr\u00e1sa alapj\u00e1n, aki azt mondta: Isten k\u00fcld\u00f6tte, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, azt mondta: \u00bbIsten \u00e1ltal, M\u00e1ria fia igazs\u00e1gos b\u00edr\u00f3k\u00e9nt sz\u00e1ll le\u2026\u00ab Vagyis egy uralkod\u00f3, nem egy pr\u00f3f\u00e9ta \u00faj \u00fczenettel, hanem Mohamed t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9vel fog uralkodni, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, \u00e9s az \u0151 szab\u00e1lyaival. Nem lesz \u00faj pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g vagy \u00faj szab\u00e1lyok.\u201d
Al-Nawawi (Isten irgalmazzon neki) azt mondta: \u201eA kijelent\u00e9se \u2013 b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen rajta \u2013, hogy \u2019b\u00edr\u00f3k\u00e9nt\u2019 azt jelenti, hogy b\u00edr\u00f3k\u00e9nt sz\u00e1ll al\u00e1 ezzel a sar\u00ed\u00e1val. Nem pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt sz\u00e1ll al\u00e1 egy \u00faj \u00fczenettel \u00e9s egy hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyez\u0151 sar\u00ed\u00e1val, hanem ink\u00e1bb b\u00edr\u00f3k\u00e9nt e nemzet b\u00edr\u00e1i k\u00f6z\u00fcl.\u201d
Al-Qurtubi (Allah legyen irgalmazva neki) azt mondta: \u201eAzt a kijelent\u00e9s\u00e9t, hogy \u00bbim\u00e1motok k\u00f6z\u00fcletek val\u00f3\u00ab, \u00bbany\u00e1tok\u00ab, Ibn Abi Dhi\u2019b is \u00e9rtelmezte az Al-Aslban \u00e9s annak kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9ben: J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, nem egy \u00fajabb t\u00f6rv\u00e9nnyel j\u00f6n el a f\u00f6ld n\u00e9peihez, hanem meger\u0151s\u00edti \u00e9s meg\u00faj\u00edtja ezt a t\u00f6rv\u00e9nyt, mert ez a t\u00f6rv\u00e9ny az utols\u00f3 a t\u00f6rv\u00e9nyek k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s Mohamed, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, az utols\u00f3 a k\u00fcld\u00f6ttek k\u00f6z\u00fcl. Ezt vil\u00e1gosan jelzi a nemzetnek az a mond\u00e1sa J\u00e9zushoz, b\u00e9ke legyen vele: \u00bbGyere \u00e9s vezess minket im\u00e1ban.\u00ab Azt fogja mondani: \u00bbNem. N\u00e9h\u00e1nyan k\u00f6z\u00fcletek vezet\u0151k m\u00e1sok felett, Allah tisztelet\u00e9re ennek a nemzetnek.\u00ab\u201d
Al-Hafiz Ibn Hajar azt mondta: \u201eAz a kijelent\u00e9se, hogy \u2019b\u00edr\u00f3k\u00e9nt\u2019, uralkod\u00f3t jelent. A jelent\u00e9se az, hogy b\u00edr\u00f3k\u00e9nt fog al\u00e1sz\u00e1llni ezzel a sar\u00ed\u00e1val, mert ez a sar\u00eda megmarad \u00e9s nem ker\u00fcl hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyez\u00e9sre. J\u00e9zus ink\u00e1bb uralkod\u00f3 lesz e nemzet uralkod\u00f3i k\u00f6z\u00f6tt.\u201d
Iyad b\u00edr\u00f3 (Allah legyen irgalmazva neki) azt mondta: \u201eJ\u00e9zus Krisztus elj\u00f6vetele \u00e9s az Antikrisztus meg\u00f6l\u00e9se igaz \u00e9s helyes igazs\u00e1g a szunnit\u00e1k szerint, a t\u00e9m\u00e1val kapcsolatban \u00e1tadott hiteles jelent\u00e9sek miatt, \u00e9s mivel semmi sem ker\u00fclt \u00e1tad\u00e1sra, ami \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edten\u00e9 vagy gyeng\u00edten\u00e9 azt, ellent\u00e9tben azzal, amit egyes mu\u2019tazilit\u00e1k \u00e9s jahmit\u00e1k mondtak, \u00e9s azok, akik osztj\u00e1k v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcket, miszerint tagadj\u00e1k ezt, \u00e9s azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy Allah, a Magass\u00e1gos Mohamedr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 kijelent\u00e9se, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele: \u201eA Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje\u201d, \u00e9s az a kijelent\u00e9se, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele: \u201eNincs ut\u00e1nam pr\u00f3f\u00e9ta\u201d, \u00e9s a muszlimok egyet\u00e9rt\u00e9se ebben, valamint az, hogy az iszl\u00e1m sar\u00eda megmarad \u00e9s nem hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyeztetik a Felt\u00e1mad\u00e1s Napj\u00e1ig \u2013 c\u00e1folja ezeket a had\u00edszokat.\u201d

<\/span><\/h1>

Bizony\u00edt\u00e9kok arra, hogy Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt neveltetett, \u00e9s uralkod\u00f3 pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt t\u00e9r vissza:<\/span><\/h2>

A legt\u00f6bb tud\u00f3s \u00fagy v\u00e9li, hogy J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) az id\u0151k v\u00e9g\u00e9n csak uralkod\u00f3k\u00e9nt t\u00e9r vissza, nem pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt. Ez az\u00e9rt van, mert meg vannak gy\u0151z\u0151dve arr\u00f3l, hogy Mohamed (b\u00e9ke legyen vele) ut\u00e1n nincs pr\u00f3f\u00e9ta vagy k\u00fcld\u00f6tt, a Mindenhat\u00f3 Isten szavaival \u00f6sszhangban: {Ma t\u00f6k\u00e9letes\u00edtettem nektek a vall\u00e1sotokat, teljess\u00e9 tettem kegyelmemet rajtatok, \u00e9s j\u00f3v\u00e1hagytam nektek az iszl\u00e1mot vall\u00e1sk\u00e9nt} [Al-Ma\u2019idah: 3], \u00e9s szavaival az Al-Ahzab sz\u00far\u00e1ban: {Mohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje. \u00c9s Isten mindentud\u00f3} [Al-Ahzab]. A tud\u00f3sok \u00f6sszes kor\u00e1bban eml\u00edtett v\u00e9lem\u00e9nye, miszerint Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, visszat\u00e9r\u00e9se arra korl\u00e1toz\u00f3dik, hogy csak uralkod\u00f3 lesz, \u00e9s nem pr\u00f3f\u00e9ta, term\u00e9szetes k\u00f6vetkezm\u00e9nye annak a hitnek, amely \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta gy\u00f6kerezik, hogy Mester\u00fcnk, Mohamed a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje \u00e9s a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje is. Ez\u00e9rt a legt\u00f6bb tud\u00f3s figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyta az \u00f6sszes jelet \u00e9s el\u0151jelet, amelyek azt bizony\u00edtj\u00e1k, hogy J\u00e9zus Mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt t\u00e9r vissza, ahogyan az volt, miel\u0151tt a Mindenhat\u00f3 Isten felemelte \u0151t \u00f6nmag\u00e1hoz. Teljes tisztelettel a legt\u00f6bb tud\u00f3s v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9re, akik \u00fagy v\u00e9lik, hogy J\u00e9zus Mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n csak uralkod\u00f3k\u00e9nt t\u00e9r vissza, nem \u00e9rtek egyet vel\u00fck, \u00e9s azt mondom, hogy J\u00e9zus Mester\u00fcnket, b\u00e9ke legyen vele, a Mindenhat\u00f3 Isten pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt nevelte, \u00e9s az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt \u00e9s uralkod\u00f3k\u00e9nt is visszat\u00e9r, ahogyan Mohamed Mester\u00fcnkkel, b\u00e9ke legyen vele, D\u00e1vid Mester\u00fcnkkel \u00e9s Salamon Mester\u00fcnkkel, b\u00e9ke legyen vel\u00fck t\u00f6rt\u00e9nt. Ink\u00e1bb a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nkt\u00f3l, b\u00e9ke legyen vele, azt jelentett\u00e9k, hogy J\u00e9zus Mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, bevezeti a dzsizj\u00e1t, \u00e9s ez nem a sar\u00ed\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. iszl\u00e1m, de a Mindenhat\u00f3 Isten parancsa szerint is cselekszik, \u00e9s nem hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezi Isten Mohamed mester\u00fcnknek, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, kinyilatkoztatott t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t, hanem ink\u00e1bb k\u00f6veti azt, \u00e9s Mahdi hozz\u00e1 hasonl\u00f3an a Pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6vet\u0151je, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, az \u0151 t\u00f6rv\u00e9nye szerint cselekszik, \u00e9s ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem mond ellent annak a t\u00e9nynek, hogy mindketten muszlim k\u00fcld\u00f6ttek a Mindenhat\u00f3 Istent\u0151l, akiknek konkr\u00e9t \u00fczenet\u00fck van a vil\u00e1gnak, \u00e9s a bizony\u00edt\u00e9kok arra, hogy a tud\u00f3sok figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyt\u00e1k, hogy J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt t\u00e9r vissza, b\u0151s\u00e9gesek, bele\u00e9rtve a k\u00f6vetkez\u0151ket:

<\/span><\/h1>

1- Mondd a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9t, \u00e9s ne mondd, hogy nincs ut\u00e1na pr\u00f3f\u00e9ta:<\/span><\/h4>

Dzsal\u00e1l al-D\u00edn al-Szuj\u00fati ezt mondta a k\u00f6nyv\u00e9ben (Al-Durr al-Manthur): \u201eIbn Abi Sajba Aisa (Isten legyen vele el\u00e9gedett) alapj\u00e1n mes\u00e9lt, aki azt mondta: \u00bbMondd a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9t, \u00e9s ne mondd, hogy nincs ut\u00e1na pr\u00f3f\u00e9ta.\u00ab Ibn Abi Sajba Al-Sha\u2019bi (Isten legyen vele el\u00e9gedett) alapj\u00e1n mes\u00e9lt, aki azt mondta: Egy f\u00e9rfi azt mondta Al-Mughira bin Suba jelenl\u00e9t\u00e9ben: \u00bbIsten im\u00e1i \u00e9s b\u00e9k\u00e9je legyen Mohameden, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9n, nincs ut\u00e1na pr\u00f3f\u00e9ta.\u00ab Al-Mughira azt mondta: \u00bbEl\u00e9g neked: ha azt mondod a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9t, akkor azt mondt\u00e1k nek\u00fcnk, hogy J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) el fog j\u00f6nni. Ha elj\u00f6n, akkor el\u0151tte \u00e9s ut\u00e1na is volt.\u00ab\u201d
Jahja bin Szalam k\u00f6nyv\u00e9ben, a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1nak \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben: \u201eCsak Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje\u201d, Al-Rabi\u2019 bin Subaih, Muhammad bin Sirin \u00e9s Aisha (Isten legyen vele el\u00e9gedett) forr\u00e1sa alapj\u00e1n, azt mondta: \u201eNe mondd: Nincs pr\u00f3f\u00e9ta Mohamed ut\u00e1n, \u00e9s ne mondd: A pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, mert J\u00e9zus, M\u00e1ria fia, igazs\u00e1gos b\u00edr\u00f3k\u00e9nt \u00e9s igazs\u00e1gos vezet\u0151k\u00e9nt sz\u00e1ll le, \u00e9s meg\u00f6li az Antikrisztust, \u00f6sszet\u00f6ri a keresztet, meg\u00f6li a diszn\u00f3kat, elt\u00f6rli a dzsizj\u00e1t \u00e9s elt\u00f6rli a h\u00e1bor\u00fat.\u201d \u201eAz \u0151 terhei.\u201d
\u00c1isa \u00farn\u0151 (Allah legyen vele el\u00e9gedett) biztosan tudta, hogy a kinyilatkoztat\u00e1s \u00e9s az \u00fczenet \u00e1ld\u00e1sa tov\u00e1bbra is \u00e9lvezni fogja az Igazmond\u00f3 \u00e9s Megb\u00edzhat\u00f3 k\u00f6vet\u0151it. Be akarta bizony\u00edtani a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9nek helyes \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t, mindenf\u00e9le ellentmond\u00e1st\u00f3l mentesen. A Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje azt jelenti, hogy az \u0151 sar\u00ed\u00e1ja a v\u00e9gs\u0151, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten teremtm\u00e9nyei k\u00f6z\u00fcl senki sem \u00e9rheti el soha Isten K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) st\u00e1tusz\u00e1t. Ez egy magasztos, \u00f6r\u00f6k st\u00e1tusz, amely soha nem fog elm\u00falni a Kiv\u00e1lasztott Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t\u00f3l, Mohamed Mester\u00fcnkt\u0151l (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele).
Ibn Qutaybah al-Dinawari \u00e9rtelmezte Aisha kijelent\u00e9s\u00e9t, mondv\u00e1n: \u201eAmi Aisha kijelent\u00e9s\u00e9t illeti, Isten legyen vele el\u00e9gedett, \u00bbMondd meg Isten k\u00fcld\u00f6tt\u00e9nek, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9nek, \u00e9s ne mondd azt, hogy \u00bbNincs ut\u00e1na pr\u00f3f\u00e9ta\u00ab, J\u00e9zus elj\u00f6vetel\u00e9re utal, b\u00e9ke legyen vele, \u00e9s ez a kijelent\u00e9se nem ellentmond a Pr\u00f3f\u00e9ta, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, \u00bbNincs ut\u00e1nam pr\u00f3f\u00e9ta\u00ab kijelent\u00e9s\u00e9nek, mert azt jelentette, hogy \u00bbNincs ut\u00e1nam pr\u00f3f\u00e9ta, aki elt\u00f6r\u00f6ln\u00e9, amit hoztam\u00ab, ahogyan a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vel\u00fck, elt\u00f6rl\u00e9ssel k\u00fcldettek, \u00e9s azt jelentette: \u00bbNe mondd, hogy a Messi\u00e1s nem fog ut\u00e1na elj\u00f6nni\u00ab.\u201d
Ink\u00e1bb J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, p\u00e9ld\u00e1ja, amikor megjelenik az id\u0151k v\u00e9g\u00e9n, \u00e9s bevezeti az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyeket, hasonl\u00f3 D\u00e1vid mester\u00fcnk \u00e9s Salamon mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vel\u00fck, p\u00e9ld\u00e1j\u00e1hoz, akik pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s uralkod\u00f3k voltak M\u00f3zes mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele t\u00f6rv\u00e9nye szerint. Nem M\u00f3zes mester\u00fcnk t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t helyettes\u00edtett\u00e9k egy m\u00e1sik t\u00f6rv\u00e9nnyel, hanem M\u00f3zes mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, ugyanazon t\u00f6rv\u00e9nye szerint hajtott\u00e1k v\u00e9gre \u00e9s uralkodtak. \u00c9s \u00edgy fog tenni J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, amikor lesz\u00e1ll az id\u0151k v\u00e9g\u00e9n.

<\/span><\/h1>

2- Nincs pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6ztem \u00e9s \u0151k\u00f6zte:<\/span><\/h4>

Abu Hurairah, a Pr\u00f3f\u00e9ta nev\u00e9ben, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, aki ezt mondta: \u201eA pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k anyjai k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151ek voltak, de a vall\u00e1suk egy volt. \u00c9n \u00e1llok a legk\u00f6zelebb J\u00e9zushoz, M\u00e1ria fi\u00e1hoz, mert nem volt pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6ztem \u00e9s k\u00f6zte. \u0150 az ut\u00f3dom a nemzetem felett, \u00e9s \u0151 j\u00f6n le\u2026\u201d
A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) ebben a had\u00edszban, amely J\u00e9zus Mester\u00fcnk id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n val\u00f3 elj\u00f6vetel\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel foglalkozik, nem azt mondta, hogy \u201eNincs pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6ztem \u00e9s a Felt\u00e1mad\u00e1s \u00d3r\u00e1ja k\u00f6z\u00f6tt\u201d. Hanem azt, hogy \u201eNem volt pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6ztem \u00e9s \u0151k\u00f6zte\u201d. Ez azt jelzi, hogy J\u00e9zus Mester\u00fcnk (b\u00e9ke legyen vele) kiz\u00e1rt a Pr\u00f3f\u00e9ta, b\u00e9ke legyen vele, mivel \u0151 volt a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje.
Megism\u00e9telj\u00fck \u00e9s hangs\u00falyozzuk itt, amit Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke legyen vele) mondott: \u201eNem volt pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6ztem \u00e9s k\u00f6zte.\u201d A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) nem azt mondta: \u201eNem volt k\u00fcld\u00f6tt k\u00f6ztem \u00e9s k\u00f6zte\u201d, mert Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke legyen vele) \u00e9s J\u00e9zus Mester\u00fcnk (b\u00e9ke legyen vele) k\u00f6z\u00f6tt a K\u00fcld\u00f6tt, a Mahdi.

<\/span><\/h1>

3 - A Mindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi \u0151t<\/span><\/h4>

A Sahih Muslimban, miut\u00e1n megeml\u00edti az Antikrisztus t\u00e1rgyal\u00e1s\u00e1t: \u201eAm\u00edg \u00edgy van, Isten elk\u00fcldi a Messi\u00e1st, M\u00e1ria fi\u00e1t, aki lesz\u00e1ll a Damaszkuszt\u00f3l keletre fekv\u0151 feh\u00e9r minaret k\u00f6zel\u00e9ben, k\u00e9t rom k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s k\u00e9t angyal sz\u00e1rny\u00e1ra helyezi a kez\u00e9t\u2026\u201d
\u00c9s a felt\u00e1mad\u00e1s, ahogy kor\u00e1bban eml\u00edtett\u00fck, elk\u00fcld\u00e9st jelent, ami azt jelenti, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi a Messi\u00e1st, \u00e9s \u0151 lesz\u00e1ll a feh\u00e9r minaretn\u00e9l. Teh\u00e1t az (Isten k\u00fcldte) jelent\u00e9se (Isten k\u00fcldte), ami azt jelenti, hogy h\u00edrviv\u0151 lesz. Teh\u00e1t a sz\u00f3 olyan vil\u00e1gos, mint a nap, akkor mi\u00e9rt ragaszkodnak ahhoz, hogy csak az (uralkod\u00f3) sz\u00f3ra \u00f6sszpontos\u00edtsanak, \u00e9s ne a felt\u00e1mad\u00e1s sz\u00f3ra...?
Ez kieg\u00e9sz\u00edti azt a csod\u00e1t, hogy al\u00e1sz\u00e1llt a mennyb\u0151l, kezeit k\u00e9t angyal sz\u00e1rny\u00e1ra helyezve. Sz\u00fcks\u00e9ges-e Mohamed Mester\u00fcnknek (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) ebben a had\u00edszban vil\u00e1gosan \u00e9s kifejezetten kijelentenie mindezek ut\u00e1n, hogy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni? Nem elegend\u0151 a \u201efelt\u00e1mad\u00e1s\u201d sz\u00f3 \u00e9s a mennyb\u0151l val\u00f3 al\u00e1sz\u00e1ll\u00e1s\u00e1nak csod\u00e1ja annak bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ra, hogy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni?
<\/span><\/h1>
\u00a0<\/span><\/div>

4. A kereszt \u00e1tt\u00f6r\u00e9se \u00e9s az ad\u00f3 kivet\u00e9se<\/span><\/h4>

Abu Hurairah (Allah legyen vele el\u00e9gedett) besz\u00e1mol\u00f3ja szerint: Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eAki kez\u00e9ben van a lelkem, M\u00e1ria fia hamarosan lesz\u00e1ll k\u00f6z\u00e9tek b\u00edr\u00f3k\u00e9nt \u00e9s igazs\u00e1gos uralkod\u00f3k\u00e9nt. \u00d6sszet\u00f6ri a keresztet, meg\u00f6li a diszn\u00f3kat, \u00e9s elt\u00f6rli a dzsij\u00e1t. A p\u00e9nz olyan b\u0151s\u00e9ges lesz, hogy senki sem fogja elfogadni\u2026\u201d Ibn al-Athir (Allah legyen irgalmazva neki) azt mondta: \u201eA dzsij\u00e1 elt\u00f6rl\u00e9se azt jelenti, hogy elvetj\u00fck a K\u00f6nyv N\u00e9p\u00e9t\u0151l, \u00e9s k\u00f6telezz\u00fck \u0151ket az iszl\u00e1m felv\u00e9tel\u00e9re, semmi m\u00e1st nem fogadunk el t\u0151l\u00fck. Ez a megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9nek jelent\u00e9se.\u201d
\u201e\u00c9s \u0150 veti ki a dzsij\u00e1t\u201d: A tud\u00f3sok elt\u00e9r\u0151 v\u00e9lem\u00e9nyen voltak a jelent\u00e9s\u00e9t illet\u0151en. Egyesek azt mondt\u00e1k: Vagyis \u0150 rendeli el \u00e9s veti ki minden hitetlenre, teh\u00e1t vagy az iszl\u00e1mra, vagy a dzsiza fizet\u00e9s\u00e9re. Ez Ij\u00e1d b\u00edr\u00f3 (Isten irgalmazzon neki) v\u00e9lem\u00e9nye.
Azt mondt\u00e1k: Elejti \u00e9s senkit\u0151l sem fogadja el a nagy \u00f6sszeg miatt, \u00edgy az elv\u00e9tele semmilyen el\u0151nnyel nem j\u00e1r az iszl\u00e1m sz\u00e1m\u00e1ra.
Azt mondt\u00e1k: A dzsij\u00e1t senkit\u0151l sem fogadj\u00e1k el, hanem ink\u00e1bb \u00f6l\u00e9s vagy iszl\u00e1m lesz, mert azon a napon senkit\u0151l semmi sem lesz elfogadva, csak az iszl\u00e1m, Abu Hurejra had\u00edsza szerint, Isten legyen vele el\u00e9gedett, Ahmad szerint: \u201e\u00c9s az ig\u00e9ny egy lesz\u201d, ami azt jelenti, hogy nem lesz semmi, csak az iszl\u00e1m. Ez al-Nav\u00e1vi v\u00e1laszt\u00e1sa, aki al-Khattabinak tulajdon\u00edtotta, \u00e9s Badr al-D\u00edn al-Ajni v\u00e1lasztotta. Ez Ibn Uthajm\u00e9n (Isten irgalmazzon mindannyiuknak) kijelent\u00e9se, \u00e9s ez a legnyilv\u00e1nval\u00f3bb, \u00e9s Isten tudja a legjobban.
A hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyez\u00e9s defin\u00edci\u00f3ja: \u201eEgy kor\u00e1bbi jogi hat\u00e1rozat visszavon\u00e1sa egy k\u00e9s\u0151bbi jogi bizony\u00edt\u00e9k \u00e1ltal.\u201d Ez csak a Mindenhat\u00f3 Istent\u0151l t\u00f6rt\u00e9nhet meg, az \u0150 parancs\u00e1ra \u00e9s \u00edt\u00e9lete alapj\u00e1n. Hatalm\u00e1ban \u00e1ll megparancsolni szolg\u00e1inak, hogy azt tegy\u00e9k, amit akar, majd hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezi ezt a hat\u00e1rozatot, azaz feloldja \u00e9s elt\u00e1vol\u00edtja azt.
Az a t\u00e9ny, hogy J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezett (azaz megv\u00e1ltoztatott vagy visszavont) egy jogi rendelkez\u00e9st, amelyr\u0151l sz\u00e1mos, a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9s a Szunn\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 explicit sz\u00f6veg eml\u00edt\u00e9st tesz, bizony\u00edtja, hogy \u0151 egy pr\u00f3f\u00e9ta volt, akit Allah, a Mindenhat\u00f3 k\u00fcld\u00f6tt azzal a paranccsal, hogy v\u00e1ltoztassa meg ezt a rendelkez\u00e9st. Az a t\u00e9ny, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) tudatta vel\u00fcnk, hogy J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) elt\u00f6rli a dzsij\u00e1t, a legcsek\u00e9lyebb m\u00e9rt\u00e9kben sem v\u00e1ltoztat ezen a t\u00e9nyen. Mindk\u00e9t t\u00e9ny, ak\u00e1r az, hogy J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) elt\u00f6rli a dzsij\u00e1t, ak\u00e1r az, hogy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt t\u00e9r vissza, olyan t\u00e9ny, amelyr\u0151l a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) t\u00f6bb mint tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt t\u00e1j\u00e9koztatott minket.
A dzsizja megengedett az iszl\u00e1m vall\u00e1sban, ahogyan a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1sa is mondja: \u201eHarcoljatok azokkal, akik nem hisznek Allahban \u00e9s az Utols\u00f3 Napban, \u00e9s nem tiltj\u00e1k meg azt, amit Allah \u00e9s az \u0150 K\u00fcld\u00f6tte megtiltott, \u00e9s nem fogadj\u00e1k el az igaz vall\u00e1st azok k\u00f6z\u00fcl, akiknek adatott az \u00cdr\u00e1s \u2013 am\u00edg meg nem fizetik a dzsizj\u00e1t, am\u00edg meg vannak ig\u00e1zva.\u201d (29) [At-Tawbah]. A Szent Kor\u00e1nban \u00e9s a Pr\u00f3f\u00e9ta Szunn\u00e1j\u00e1ban foglalt rendelkez\u00e9sek hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyez\u00e9se csak egy olyan pr\u00f3f\u00e9t\u00e1n kereszt\u00fcl t\u00f6rt\u00e9nhet, akinek kinyilatkoztat\u00e1st k\u00fcldtek. M\u00e9g Mahdi K\u00fcld\u00f6tt sem, aki megjelenik a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) el\u0151tt, lesz k\u00e9pes megv\u00e1ltoztatni ezeket a rendelkez\u00e9seket. Ez nem r\u00e9sze a k\u00fcld\u00f6tti k\u00f6teless\u00e9geinek, hanem ink\u00e1bb J\u00e9zus Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) k\u00f6teless\u00e9geinek, mivel pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni.
Ami a dzsiza bevezet\u00e9s\u00e9nek ok\u00e1t illeti Mester\u00fcnk, J\u00e9zus visszat\u00e9r\u00e9sekor, b\u00e9ke legyen vele, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n, Al-Iraki (a Mindenhat\u00f3 Isten irgalmazzon neki) azt mondta: \u201e\u00dagy t\u0171nik sz\u00e1momra, hogy a dzsiza elfogad\u00e1sa a zsid\u00f3k \u00e9s kereszt\u00e9nyek r\u00e9sz\u00e9r\u0151l a T\u00f3r\u00e1val \u00e9s az Evang\u00e9liummal kapcsolatos k\u00e9telyeiknek, valamint az \u0151si t\u00f6rv\u00e9nyekhez val\u00f3 ragaszkod\u00e1suknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151 \u2013 ahogy \u00e1ll\u00edtj\u00e1k. Teh\u00e1t amikor J\u00e9zus lesz\u00e1ll, ez a k\u00e9ts\u00e9g eloszlik, mert l\u00e1tni fogj\u00e1k \u0151t. \u00cdgy olyanok lesznek, mint a b\u00e1lv\u00e1nyim\u00e1d\u00f3k, abban az \u00e9rtelemben, hogy k\u00e9ts\u00e9g\u00fck eloszlik, \u00e9s \u00fcgy\u00fck leleplez\u0151dik. \u00cdgy \u00fagy fognak b\u00e1nni vel\u00fck, ahogyan vannak, abban az \u00e9rtelemben, hogy semmi m\u00e1st nem fogadnak el t\u0151l\u00fck, csak az iszl\u00e1mot, \u00e9s az uralkod\u00e1s akkor sz\u0171nik meg, amikor annak oka megsz\u0171nik.\u201d
A mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, nem fogja hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezni a Kor\u00e1nt, \u00e9s nem fogja azt egy m\u00e1sik k\u00f6nyvvel vagy t\u00f6rv\u00e9nnyel helyettes\u00edteni. Ink\u00e1bb a Nemes Kor\u00e1n egy vagy t\u00f6bb rendelkez\u00e9s\u00e9t fogja hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezni. A mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyek szerint fog uralkodni, \u00e9s csak a Nemes Kor\u00e1nban fog hinni \u00e9s cselekedni, \u00e9s semmilyen m\u00e1s k\u00f6nyvvel nem fog \u00f6sszhangban cselekedni, legyen az a T\u00f3ra vagy az Evang\u00e9lium. Ebben a tekintetben olyan, mint az a pr\u00f3f\u00e9ta, aki kor\u00e1bban Izrael gyermekei k\u00f6z\u00f6tt volt. A mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, hitt a M\u00f3zesnek kinyilatkoztatott T\u00f3r\u00e1ban, b\u00e9ke legyen vele, \u00e9s k\u00f6vette azt. Nem t\u00e9rt el t\u0151le, kiv\u00e9ve n\u00e9h\u00e1ny dologban. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201e\u00c9s mi k\u00f6vett\u00fck a nyomdokaikat J\u00e9zussal, M\u00e1ria fi\u00e1val, meger\u0151s\u00edtve azt, ami el\u0151tte volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, \u00e9s megadtuk neki az Evang\u00e9liumot, amelyben \u00fatmutat\u00e1s \u00e9s vil\u00e1goss\u00e1g volt.\u201d \u00c9s meger\u0151s\u00edtette azt, ami el\u0151tte volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, \u00e9s \u00fatmutat\u00e1sk\u00e9nt \u00e9s oktat\u00e1sk\u00e9nt az igazak sz\u00e1m\u00e1ra. [Al-Ma'idah] \u00c9s a Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: {\u00c9s meger\u0151s\u00edtve azt, ami el\u0151ttem volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, \u00e9s hogy t\u00f6rv\u00e9nyess\u00e9 tegyek nektek valamit abb\u00f3l, ami tiltott volt sz\u00e1motokra. \u00c9s elj\u00f6ttem hozz\u00e1tok egy jellel a ti Uratokt\u00f3l, ez\u00e9rt f\u00e9lj\u00e9tek Allahot \u00e9s engedelmeskedjetek nekem.} [Al-Imran]
Ibn Kathir (Isten irgalmazzon neki) a k\u00f6vetkez\u0151t mondta \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben: \u201e\u00c9s meger\u0151s\u00edteni azt, ami el\u0151ttem volt a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l\u201d azt jelenti: k\u00f6vetni azt, nem ellentmondani annak, ami benne volt, kiv\u00e9ve egy keveset abb\u00f3l, amit Izrael gyermekeinek magyar\u00e1zott n\u00e9h\u00e1ny olyan dologr\u00f3l, amiben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztek, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mondta, amikor t\u00e1j\u00e9koztatott minket a Messi\u00e1sr\u00f3l, hogy azt mondta Izrael gyermekeinek: \u201e\u00c9s hogy t\u00f6rv\u00e9nyess\u00e9 tegyen nektek valamit abb\u00f3l, ami tiltott volt nektek\u201d [Al Imran: 50]. Ez\u00e9rt van az, hogy a tud\u00f3sok k\u00f6zismert v\u00e9lem\u00e9nye az, hogy az Evang\u00e9lium hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezte a T\u00f3ra egyes rendelkez\u00e9seit.
A mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, k\u00f6vette a T\u00f3r\u00e1t, k\u00edv\u00fclr\u0151l tanulta \u00e9s elismerte, mert Izrael gyermekeinek pr\u00f3f\u00e9t\u00e1i k\u00f6z\u00e9 tartozott. Azt\u00e1n a Mindenhat\u00f3 Isten kinyilatkoztatta neki az Evang\u00e9liumot, amely meger\u0151s\u00edtette, ami a T\u00f3r\u00e1ban van. Amikor azonban a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, visszat\u00e9r az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n, a Kor\u00e1nt fogja k\u00f6vetni, k\u00edv\u00fclr\u0151l tanulni \u00e9s meger\u0151s\u00edteni, ami benne van. Nem fogja hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezni a Szent Kor\u00e1nt, \u00e9s nem fogja helyettes\u00edteni egy m\u00e1sik k\u00f6nyvvel, de egy vagy t\u00f6bb rendelkez\u00e9st hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyez. A Mindenhat\u00f3 Isten nem fog \u00faj k\u00f6nyvet kinyilatkoztatni neki. Ez a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, m\u00faltbeli k\u00fcldet\u00e9se \u00e9s az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n val\u00f3 k\u00fcldet\u00e9se k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s Isten tudja a legjobban.

<\/span><\/h1>

5 \u2013 Mes\u00e9l az embereknek a Paradicsomban el\u00e9rt fokozataikr\u00f3l:<\/span><\/h4>

A Sahih Muslimban, miut\u00e1n megeml\u00edtette az Antikrisztus meg\u00f6l\u00e9s\u00e9t Mester\u00fcnk, J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) \u00e1ltal, a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201eAkkor J\u00e9zus, M\u00e1ria fia elj\u00f6n egy olyan n\u00e9phez, amelyet Isten megv\u00e9dett t\u0151le. Let\u00f6rli az arcukat, \u00e9s elmondja nekik a rangjukat a Paradicsomban.\u201d
Vajon J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, egyed\u00fcl fog besz\u00e9lni az embereknek a mennyei rangjukr\u00f3l?
Vajon J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, ismeri a l\u00e1thatatlant?
Van-e olyan uralkod\u00f3 vagy egy \u00e1tlagos ember, aki ezt megteheti?
Term\u00e9szetesen a v\u00e1lasz nem. Aki ezt teszi, az csak egy pr\u00f3f\u00e9ta, akinek a Mindenhat\u00f3 Isten megadta ezt a k\u00e9pess\u00e9get. Ez egy \u00fajabb jele annak, hogy a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni, an\u00e9lk\u00fcl, hogy a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ra, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, sz\u00fcks\u00e9g lenne, hogy kifejezetten t\u00e1j\u00e9koztasson minket ebben a had\u00edszban arr\u00f3l, hogy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni. Ez a bizony\u00edt\u00e9k nem ig\u00e9nyel egy m\u00e1sik magyar\u00e1zatot ugyanebben a had\u00edszban annak bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ra, hogy pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt fog visszat\u00e9rni.

<\/span><\/h1>

6 - Az Antikrisztus meg\u00f6l\u00e9se:<\/span><\/h4>

A f\u00f6ldkereks\u00e9g legnagyobb megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sa \u00c1d\u00e1m teremt\u00e9se \u00f3ta az \u00edt\u00e9let napj\u00e1ig J\u00e9zus Mester\u00fcnkt\u0151l lesz s\u00fajtva, b\u00e9ke legyen vele, ahogy azt a hiteles had\u00edszok is jelzik. Az Antikrisztus megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sa az eg\u00e9sz f\u00f6ld\u00f6n elterjed, \u00e9s k\u00f6vet\u0151i sz\u00e1ma n\u00f6vekedni fog, de csak n\u00e9h\u00e1ny h\u00edv\u0151 fog megmenek\u00fclni t\u0151le. Senki sem lesz k\u00e9pes meg\u00f6lni \u0151t, kiv\u00e9ve egyetlen embert, akinek a Mindenhat\u00f3 Isten megadta ezt a k\u00e9pess\u00e9get, mivel J\u00e9zus Mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, l\u00e1ndzs\u00e1j\u00e1val fogja meg\u00f6lni \u0151t L\u00f3d kapuj\u00e1n\u00e1l, Palesztin\u00e1ban.
Az Antikrisztus meg\u00f6l\u00e9s\u00e9nek k\u00e9pess\u00e9ge csak egy pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nak adatott meg, amint azt a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) mond\u00e1sa is bizony\u00edtja: \u201eAkit\u0151l a legjobban f\u00e9lek \u00e9rtetek, az az Antikrisztus. Ha akkor jelenik meg, am\u00edg \u00e9n k\u00f6z\u00f6ttetek vagyok, akkor \u00e9n leszek az ellens\u00e9ge a ti \u00e9rdeketekben. De ha akkor jelenik meg, am\u00edg \u00e9n nem vagyok k\u00f6z\u00f6ttetek, akkor mindenki a saj\u00e1t ellenfele lesz, \u00e9s Allah az \u00e9n ut\u00f3dom minden muszlim felett.\u201d A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) t\u00e1j\u00e9koztatta t\u00e1rsait, hogy ha az Antikrisztus az \u0151 idej\u00e9ben jelenik meg, k\u00e9pes lesz legy\u0151zni \u0151t. Ha azonban akkor jelenik meg, amikor \u0151k nincsenek k\u00f6z\u00f6tt\u00fck, akkor mindenki a maga \u00e9rdek\u00e9ben fog \u00e9rvelni, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten az \u0150 ut\u00f3dja minden h\u00edv\u0151 felett. \u00cdgy az \u0151 Ura, a Mindenhat\u00f3, ut\u00f3dj\u00e1v\u00e1 tette \u0151t, hogy a h\u00edv\u0151k t\u00e1mogat\u00f3ja \u00e9s v\u00e9delmez\u0151je legyen az Antikrisztus megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sait\u00f3l, mert nincs s\u00falyosabb megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s, mint az \u00c1d\u00e1m teremt\u00e9se \u00e9s a Felt\u00e1mad\u00e1s Napja k\u00f6z\u00f6tt.

<\/span><\/h1>

Annak a hitnek a vesz\u00e9lye, hogy J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n csak uralkod\u00f3k\u00e9nt t\u00e9r vissza:<\/span><\/h2>

Aki hiszi, hogy a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n csup\u00e1n politikai uralkod\u00f3k\u00e9nt t\u00e9r vissza, akinek a vall\u00e1shoz val\u00f3 viszonya azon k\u00edv\u00fcl, hogy bevezeti a dzsizj\u00e1t, \u00f6sszet\u00f6ri a keresztet \u00e9s diszn\u00f3kat \u00f6l, az nem fogja fel ennek a hitnek a komolys\u00e1g\u00e1t \u00e9s k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. Gondolkoztam ennek a hitnek a k\u00f6vetkezm\u00e9nyein, \u00e9s azt tapasztaltam, hogy nagy visz\u00e1lyokhoz \u00e9s vesz\u00e9lyekhez vezet. Ha azok, akik hisznek ebben a hitben, felismern\u00e9k ezeket, megv\u00e1ltozna a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fck \u00e9s a fatv\u00e1juk. J\u00f6jj\u00f6n h\u00e1t velem, kedves olvas\u00f3m, \u00e9s k\u00e9pzelje el velem egy\u00fctt ennek a hitnek a komolys\u00e1g\u00e1t, amikor a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, h\u00e9t vagy negyven \u00e9vig uralkod\u00f3k\u00e9nt \u00e9l k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk, ahogyan a nemes pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edszokban eml\u00edtik:
1- Ezzel a hittel Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, csak politikai uralkod\u00f3 lesz, aki nem avatkozik bele vall\u00e1si \u00fcgyekbe. A jogtudom\u00e1nyi k\u00e9rd\u00e9sek az \u0151 korszak\u00e1ban a h\u00e9tk\u00f6znapi vall\u00e1stud\u00f3sok kez\u00e9ben lesznek.
2- Ezzel a meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel nem lesz v\u00e9gs\u0151 szava semmilyen jogtudom\u00e1nyi k\u00e9rd\u00e9sben, mivel vall\u00e1si v\u00e9lem\u00e9nye nem lesz t\u00f6bb, mint egy v\u00e9lem\u00e9ny a fennmarad\u00f3 jogtudom\u00e1nyi v\u00e9lem\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, amelyeket a muszlimok \u00e1tvehetnek, vagy m\u00e1sokt\u00f3l vehetnek \u00e1t.
3- Ezzel a hittel a mi J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, sz\u00e1m\u00e1ra a vall\u00e1sba val\u00f3 beavatkoz\u00e1s legjobb esete az lenne, ha a vall\u00e1s meg\u00faj\u00edt\u00f3ja lenne, ami azt jelenti, hogy a v\u00e9lem\u00e9nye a saj\u00e1t n\u00e9z\u0151pontj\u00e1n alapulna, \u00e9s nem a neki k\u00fcld\u00f6tt kinyilatkoztat\u00e1son. A k\u00e9t esetben hatalmas k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g van. Az els\u0151 esetben b\u00e1rki vagy vall\u00e1stud\u00f3s vitatkozhat a mi J\u00e9zus mester\u00fcnkkel, b\u00e9ke legyen vele, az \u00e1ltala kifejezett vall\u00e1si n\u00e9zeteir\u0151l, \u00e9s vagy igaza lesz a szem\u00e9lyes v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9ben, vagy t\u00e9ved. Ami a m\u00e1sodik esetet illeti, a mi J\u00e9zus mester\u00fcnk v\u00e9lem\u00e9nye, b\u00e9ke legyen vele, a neki k\u00fcld\u00f6tt kinyilatkoztat\u00e1son alapulna, \u00edgy senki sem vitatkozhat vele.
4- Ezzel a hittel, \u00e9s azzal, hogy \u0151 csak igazs\u00e1gos uralkod\u00f3, b\u00e1rmelyik muszlimot tal\u00e1lni fogod, aki szembesz\u00e1ll Mester\u00fcnkkel, J\u00e9zussal, b\u00e9ke legyen vele, hogy szembesz\u00e1lljon \u00e9s elutas\u00edtsa \u0151t, amikor v\u00e9lem\u00e9nyt nyilv\u00e1n\u00edt b\u00e1rmilyen jogtudom\u00e1nyi k\u00e9rd\u00e9sben, \u00e9s azt mondja Mester\u00fcnknek, J\u00e9zusnak, b\u00e9ke legyen vele: ((A te dolgod csak politikai uralkod\u00e1s, \u00e9s semmi k\u00f6z\u00f6d a vall\u00e1si \u00fcgyekhez))! Ez val\u00f3sz\u00edn\u0171leg egy olyan orsz\u00e1gban fog megt\u00f6rt\u00e9nni, amely t\u00f6bb milli\u00f3 muszlimot \u00e9l, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 lelk\u0171ekkel, legyenek azok j\u00f3 vagy gonosz lelkek.
5- Ezzel a hittel lehets\u00e9ges, hogy a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, nem ismerte a Kor\u00e1nt \u00e9s annak tudom\u00e1nyait, \u00e9s hogy vannak n\u00e1la jobb tud\u00f3sok, \u00edgy az emberek \u0151ket fogj\u00e1k megk\u00e9rdezni a jogtudom\u00e1ny k\u00e9rd\u00e9seir\u0151l, \u00e9s nem a mi Mester\u00fcnket, J\u00e9zust, b\u00e9ke legyen vele, k\u00e9rdezik. A m\u00e1sik esetben azonban, mivel pr\u00f3f\u00e9ta volt, a Mindenhat\u00f3 Allah elk\u00fcldi \u0151t pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt \u00e9s uralkod\u00f3k\u00e9nt az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyek szerint. Bizonyosan rendelkezik majd a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna ismeret\u00e9vel, amellyel k\u00e9pes lesz \u00edt\u00e9lkezni az emberek k\u00f6z\u00f6tt.
6- K\u00e9pzeld el velem egy\u00fctt, kedves testv\u00e9rem, hogy b\u00e1rmelyik muszlim odamegy J\u00e9zus Mester\u00fcnkh\u00f6z, b\u00e9ke legyen vele, hogy megk\u00e9rdezze t\u0151le egy Kor\u00e1n-vers \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t, vagy b\u00e1rmilyen vall\u00e1si k\u00e9rd\u00e9st, \u00e9s J\u00e9zus Mester\u00fcnk v\u00e1lasza, b\u00e9ke legyen vele, a k\u00f6vetkez\u0151 meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel fog sz\u00f3lni: (A nemes vers \u00e9rtelmez\u00e9se az, amit Al-Qurtubi mondott, ez \u00e9s ez, vagy az \u00e9rtelmez\u00e9se az, amit Al-Shaarawy mondott, ez \u00e9s ez, \u00e9s \u00e9n, J\u00e9zus Mester\u00fcnkh\u00f6z hasonl\u00f3an, p\u00e9ld\u00e1ul Ibn Kathir v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9hez hajlok). Ebben az esetben a k\u00e9rdez\u0151nek joga van azt az \u00e9rtelmez\u00e9st v\u00e1lasztani, amely megfelel szesz\u00e9lyeinek ezen a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sen alapulva.

<\/span><\/h1>
Ezzel a hittel, kedves testv\u00e9rem, el tudod k\u00e9pzelni mindazokat a helyzeteket, amelyek a mi Mester\u00fcnkkel, J\u00e9zussal, b\u00e9ke legyen vele, t\u00f6rt\u00e9nni fognak, amikor az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n visszat\u00e9r, mint egyetlen uralkod\u00f3, an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmilyen kinyilatkoztat\u00e1st k\u00fclden\u00e9nek neki, mint kor\u00e1bban?<\/span><\/h5>

\u00cdme n\u00e9h\u00e1ny helyzet, amit ezzel a hittel k\u00e9pzeltem el, az emberi lelkek k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek term\u00e9szete alapj\u00e1n, amelyeket minden id\u0151ben \u00e9s minden korban l\u00e1tunk. \u00c9s term\u00e9szetesen vannak m\u00e1s helyzetek is, amelyeknek J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, ki lesz t\u00e9ve ezzel a hittel. Sz\u00f3val, vajon J\u00e9zus mester\u00fcnk, b\u00e9ke legyen vele, megel\u00e9gedne ezzel a furcsa helyzettel?
El\u00e9gedett lenn\u00e9l-e, kedves testv\u00e9rem, ha a Mindenhat\u00f3 Isten egyik pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja visszat\u00e9rne hozz\u00e1nk az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n egy \u00e1tlagos emberk\u00e9nt an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmilyen kinyilatkoztat\u00e1st kapna?
Vajon a Mindenhat\u00f3 Isten el\u00e9gedett lesz ezzel a rossz helyzettel a K\u00fcld\u00f6tte sz\u00e1m\u00e1ra, aki az \u0150t\u0151le sz\u00e1rmaz\u00f3 szellem?
Igazs\u00e1gos-e a Mindenhat\u00f3 Isten r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, hogy Mester\u00fcnket, J\u00e9zust, b\u00e9ke legyen vele, alacsonyabb st\u00e1tusszal adja vissza a vil\u00e1gnak, mint kor\u00e1bban volt, m\u00e9g akkor is, ha \u0151 volt az eg\u00e9sz vil\u00e1g uralkod\u00f3ja?
K\u00e9pzeld magad a mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus hely\u00e9be, b\u00e9ke legyen vele. Vajon pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt t\u00e9rsz vissza a vil\u00e1gba, mint kor\u00e1bban volt\u00e1l, vagy uralkod\u00f3k\u00e9nt, aki mindezen vissza\u00e9l\u00e9sekkel n\u00e9z szembe?
A mi Mester\u00fcnk, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, a Mindenhat\u00f3 Isten \u00e1ltal \u2013 \u00e9s Isten tudja a legjobban \u2013 az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n visszat\u00e9r pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt vagy k\u00fcld\u00f6ttk\u00e9nt, vagy pr\u00f3f\u00e9ta-k\u00fcld\u00f6ttk\u00e9nt, akihez kinyilatkoztat\u00e1s \u00e9rkezik, akit ugyan\u00fagy tisztelnek \u00e9s tisztelnek, mint kor\u00e1bban, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten nem fogja kisebb\u00edteni st\u00e1tusz\u00e1t visszat\u00e9rtekor. J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, visszat\u00e9r, mag\u00e1val hozva a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna ismeret\u00e9t, \u00e9s \u00f6v\u00e9 lesznek a v\u00e1laszok a jogtudom\u00e1ny vitatott k\u00e9rd\u00e9seinek rendez\u00e9s\u00e9re. Mohamed Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, sar\u00ed\u00e1ja szerint fog uralkodni, \u00e9s a Kor\u00e1nt nem fogja m\u00e1s k\u00f6nyv hat\u00e1lyon k\u00edv\u00fcl helyezni. Uralkod\u00e1sa alatt az iszl\u00e1m minden vall\u00e1s felett fog uralkodni. S\u0151t, nem z\u00e1rom ki, hogy Allah, a Mindenhat\u00f3, t\u00e1mogatni fogja \u0151t azokkal a csod\u00e1kkal, amelyekkel t\u00e1mogatta, miel\u0151tt felemelkedett Hozz\u00e1, p\u00e9ld\u00e1ul azzal, hogy agyagb\u00f3l megalkotta egy mad\u00e1r k\u00e9p\u00e9t, majd belelehelt, \u00e9s az rep\u00fcl\u0151 mad\u00e1rr\u00e1 v\u00e1ltozik. Allah, a Mindenhat\u00f3 enged\u00e9ly\u00e9vel meggy\u00f3gy\u00edtja a vakokat \u00e9s a lepr\u00e1sokat, Allah enged\u00e9ly\u00e9vel pedig visszahozza a halottakat az \u00e9letbe, \u00e9s t\u00e1j\u00e9koztatja az embereket arr\u00f3l, hogy mi van otthonaikban. Allah, a Mindenhat\u00f3, m\u00e1s csod\u00e1kkal \u00e9s bizony\u00edt\u00e9kokkal is t\u00e1mogatja majd \u0151t az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n, amelyeket Mohamed Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) eml\u00edtett, p\u00e9ld\u00e1ul azzal, hogy t\u00e1j\u00e9koztatja az embereket a Paradicsomban elfoglalt hely\u00fckr\u0151l.
Ezenk\u00edv\u00fcl hiszem, hogy J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, az a k\u00fcld\u00f6tt, akir\u0151l a B\u00e1jajina sz\u00far\u00e1ban sz\u00f3 esik, mivel a K\u00f6nyv N\u00e9pe megosztozik majd az \u0151 idej\u00e9ben, miut\u00e1n J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, bizony\u00edt\u00e9kot hoz nekik, \u00e9s hogy a Szent Kor\u00e1n \u00e9rtelmez\u00e9se az \u0151 idej\u00e9ben lesz, ahogyan azt egy kor\u00e1bbi fejezetben \u00e9s a nemes versekben kifejtett\u00fck: \u201eVajon v\u00e1rnak-e b\u00e1rmi m\u00e1sra, mint az \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re azon a napon, amikor az \u00e9rtelmez\u00e9se elj\u00f6n?\u201d \u201eAkkor rajtunk van a magyar\u00e1zata\u201d \u00e9s \u201e\u00c9s biztosan meg fogj\u00e1tok tudni a h\u00edr\u00e9t egy id\u0151 ut\u00e1n\u201d, \u00e9s Isten tudja a legjobban.<\/span><\/h1><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

R\u00e9szlet a "V\u00e1rt levelek" c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv "A tiszta f\u00fcst" c\u00edm\u0171 fejezet\u00e9b\u0151l<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 30.<\/span><\/span><\/h6><\/div>
\u00a0<\/div><\/div>

Egy r\u00e9szlet a "A f\u00fcst l\u00e1that\u00f3" fejezetb\u0151l<\/strong><\/span><\/h2>

Megjegyezve, hogy az itt k\u00f6zz\u00e9tett pontok n\u00e9melyike tudom\u00e1nyos kapcsolatban \u00e1ll a V\u00e1rt \u00fczenetek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvemben eml\u00edtett m\u00e1s dolgokkal, ezek a pontok csup\u00e1n eredm\u00e9nyek.

<\/span><\/h1>
Az \u00e9let form\u00e1ja a F\u00f6ld bolyg\u00f3n a l\u00e1that\u00f3 f\u00fcst elterjed\u00e9se ut\u00e1n<\/span><\/h5>

A F\u00fcst Jele el\u0151tt az emberi civiliz\u00e1ci\u00f3 a legvir\u00e1gz\u00f3bb lesz, \u00e9s az emberi n\u00e9pess\u00e9g a grafikonon a legmagasabb ponton lesz. A F\u00fcst Jele ut\u00e1n a F\u00f6ld bolyg\u00f3n az \u00e9let form\u00e1ja megv\u00e1ltozik, \u00e9s az emberi civiliz\u00e1ci\u00f3 legk\u00e9s\u0151bb a Kr. u. tizennyolcadik sz\u00e1zadba t\u00e9r vissza. A modern civiliz\u00e1ci\u00f3 tudom\u00e1ny\u00e1nak nagy r\u00e9sz\u00e9t k\u00f6nyvekben dokument\u00e1lj\u00e1k, \u00e9s k\u00f6nyvt\u00e1rakban \u00e9s egyetemeken is megtal\u00e1lhat\u00f3k, de ennek a tudom\u00e1nynak a nagy r\u00e9sze nem lesz \u00e9rv\u00e9nyes a f\u00fcst idej\u00e9re, \u00e9s a tudom\u00e1ny nagy r\u00e9sze k\u00f6nyvekben marad an\u00e9lk\u00fcl, hogy hasznot h\u00fazna bel\u0151le. A bemutatott f\u00fcst hat\u00e1sainak elemz\u00e9se alapj\u00e1n, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy forr\u00e1sa egy \u00fcst\u00f6k\u00f6s F\u00f6ldre zuhan\u00e1sa vagy egy hatalmas vulk\u00e1n kit\u00f6r\u00e9se volt-e, a F\u00f6ld bolyg\u00f3n az \u00e9letet a f\u00fcst terjed\u00e9s\u00e9t\u0151l a f\u00f6ldkereks\u00e9g \u00e9gboltj\u00e1n az \u00cdt\u00e9let Napj\u00e1ig a k\u00f6vetkez\u0151 pontokban k\u00e9pzelhetj\u00fck el:
1- Az \u00fcst\u00f6k\u00f6s hull\u00e1s\u00e1nak vagy a hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9snek a k\u00f6z\u00e9ppontja szinte teljesen megsemmis\u00fcl, \u00e9s az \u00e9let val\u00f3sz\u00edn\u0171leg szinte lehetetlenn\u00e9 v\u00e1lik ett\u0151l a robban\u00e1st\u00f3l az \u00cdt\u00e9let Napj\u00e1ig, \u00e9s Isten tudja jobban.
2- A hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s ut\u00e1n vulk\u00e1ni es\u0151 fog esni, tele fojtogat\u00f3, szennyez\u0151 sz\u00e9nnel, ami fullad\u00e1shoz vezet, a f\u00fcst pedig irrit\u00e1lja az embereket. Ami a h\u00edv\u0151t illeti, megf\u00e1zik, m\u00edg a hitetlen addig f\u00fajja, am\u00edg minden f\u00fcl\u00e9n ki nem folyik. Ez a vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9st k\u00f6vet\u0151 els\u0151 hetekben fog megt\u00f6rt\u00e9nni. Ezut\u00e1n ez a hat\u00e1s id\u0151vel cs\u00f6kkenni fog, a vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s id\u0151tartam\u00e1t\u00f3l f\u00fcgg\u0151en. Egy egy h\u00e9tig tart\u00f3 hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s hat\u00e1sa elt\u00e9r egy egy h\u00f3napig tart\u00f3 hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s id\u0151tartam\u00e1t\u00f3l. Ez\u00e9rt az emberek foh\u00e1sza ilyenkor ez lesz: \u201eUrunk, t\u00e1vol\u00edtsd el r\u00f3lunk a b\u00fcntet\u00e9st. Bizony, h\u00edv\u0151k vagyunk.\u201d [Al-Dukhan], am\u00edg a hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s meg nem \u00e1ll, \u00e9s Isten tudja a legjobban.
3- Sok v\u00e1rost fog bebor\u00edtani vulk\u00e1ni hamu, \u00e9s neh\u00e9z lesz elt\u00e1vol\u00edtani a vastag hamur\u00e9tegeket, \u00edgy az eredm\u00e9ny az lesz, hogy ezek a v\u00e1rosok ism\u00e9t eln\u00e9ptelenednek \u00e9s lakhatatlann\u00e1 v\u00e1lnak.
4- A mez\u0151gazdas\u00e1gi talajokat a savas es\u0151k k\u00e1rosan befoly\u00e1solj\u00e1k, \u00e9s a term\u00e9shozam t\u00f6bb h\u00f3napra cs\u00f6kkenni fog.
5- A F\u00f6ld j\u00e9gkorszakba l\u00e9p a vulk\u00e1ni t\u00e9l miatt.
6. Az \u00e9let sz\u00e1mos ter\u00fcleten megv\u00e1ltozik a F\u00f6ld\u00f6n. Lesznek olyan ter\u00fcletek, amelyeket j\u00e9g bor\u00edt, miut\u00e1n mez\u0151gazdas\u00e1gi ter\u00fcletekk\u00e9 v\u00e1ltak, lesznek sivatagos ter\u00fcletek, amelyek mez\u0151gazdas\u00e1gi ter\u00fcletekk\u00e9 v\u00e1lnak, \u00e9s lesznek olyan mez\u0151gazdas\u00e1gi ter\u00fcletek, amelyek hamuv\u00e1 vagy sivatagg\u00e1 v\u00e1lnak, \u00e9s nem lesznek alkalmasak az \u00e9letre.
7- A F\u00f6ld h\u0151m\u00e9rs\u00e9klete cs\u00f6kkenni fog ahhoz k\u00e9pest, amilyen volt, mert a f\u00fcst blokkolja a napsugarakat, \u00e9s a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00e9rt\u00e9kben bebor\u00edtja a F\u00f6ldet. A f\u00fcst koncentr\u00e1ci\u00f3ja id\u0151vel cs\u00f6kkenni fog, de a f\u00fcst hat\u00e1sa a F\u00f6ld \u00e9gboltj\u00e1n az \u00cdt\u00e9let Napj\u00e1ig megmarad - \u00e9s Isten tudja jobban - ezt a korszakot a tiszta f\u00fcst korszak\u00e1nak nevezem.
8- Sok, a tiszta leveg\u0151t\u0151l f\u00fcgg\u0151 gy\u00e1r le\u00e1ll, vagy f\u00fcst fogja \u00e9rni.
9- Glob\u00e1lis gazdas\u00e1gi depresszi\u00f3 vagy glob\u00e1lis gazdas\u00e1gi \u00f6sszeoml\u00e1s fog bek\u00f6vetkezni a glob\u00e1lis katasztr\u00f3fa okozta vesztes\u00e9gek m\u00e9rt\u00e9ke miatt.
10- A l\u00e9gkondicion\u00e1l\u00f3kat a f\u00fcst befoly\u00e1solja, vagy azok le\u00e1llnak.
11- A f\u00fcst befoly\u00e1solhatja a napelemes eszk\u00f6z\u00f6ket, vagy le\u00e1ll\u00edthatj\u00e1k m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fcket.
12- Az \u0171rkutat\u00e1s, a t\u00e1vcs\u00f6vek \u00e9s a csillag\u00e1szati obszervat\u00f3riumok korszaka v\u00e9get \u00e9r a der\u00fclt \u00e9gbolt hi\u00e1nya miatt, amely lehet\u0151v\u00e9 tenn\u00e9 az \u0171r megfigyel\u00e9s\u00e9t.
13. A rep\u00fcl\u0151g\u00e9pes utaz\u00e1sok, a l\u00e9gih\u00e1bor\u00fak \u00e9s a sug\u00e1rhajt\u00f3m\u0171vek korszaka v\u00e9get \u00e9r.
14- A sz\u00e1razf\u00f6ldi \u00e9s tengeri k\u00f6zleked\u00e9s korszaka csak akkor j\u00f6het el, ha megold\u00e1sokat tal\u00e1lnak az aut\u00f3- \u00e9s haj\u00f3motorok f\u00fcsttel teli leveg\u0151 jelenl\u00e9t\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9n\u0151 m\u0171k\u00f6dtet\u00e9s\u00e9re.
15- Sok fegyvert m\u00fazeumokba helyeznek haszn\u00e1latlanul, \u00e9s \u00fagy v\u00e9lem, hogy a h\u00e1bor\u00fak form\u00e1ja ebben a korszakban hasonl\u00f3 a tizennyolcadik sz\u00e1zadi h\u00e1bor\u00fakhoz, vagy legfeljebb az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas h\u00e1bor\u00fakhoz, mivel sok fegyvert nem haszn\u00e1ltak, \u00e9s Isten tudja jobban.
16. A m\u0171holdak \u00e9s m\u0171holdas csatorn\u00e1k korszaka v\u00e9get \u00e9r, vagy a kommunik\u00e1ci\u00f3s technol\u00f3gi\u00e1t jelent\u0151sen \u00e9rinti majd.
17- L\u00e9tezik egy l\u00e9gz\u0151szervi betegs\u00e9g, amely a f\u00fcst korszak\u00e1nak kezdet\u00e9n terjedni fog (a h\u00edv\u0151 megf\u00e1z\u00e1sk\u00e9nt kapja el, a nem h\u00edv\u0151 pedig addig f\u00fajja, am\u00edg minden f\u00fcl\u00e9b\u0151l ki nem j\u00f6n).
18- A Hold F\u00f6ld\u00f6n bek\u00f6vetkez\u0151 kett\u00e9v\u00e1l\u00e1s\u00e1nak hat\u00e1sait is hozz\u00e1 lehet adni ezekhez a hat\u00e1sokhoz, ha a Hold kett\u00e9v\u00e1l\u00e1s\u00e1nak jele a tiszta f\u00fcst jele el\u0151tt k\u00f6vetkezett be (l\u00e1sd a Hold kett\u00e9v\u00e1l\u00e1s\u00e1nak tudom\u00e1nyos kapcsolat\u00e1t az \u00d3ra f\u0151bb jegyeivel a Hold kett\u00e9v\u00e1l\u00e1s\u00e1val foglalkoz\u00f3 fejezetben).

\u00cdme n\u00e9h\u00e1ny pont, amire eljutottam egy hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s vagy egy olyan \u00fcst\u00f6k\u00f6s lezuhan\u00e1s\u00e1nak szer\u00e9ny tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa sor\u00e1n, amely viszonylag nagy ahhoz, hogy ne puszt\u00edtsa el teljesen a F\u00f6ldet. Lehetnek m\u00e1s hat\u00e1sok is, amelyeket csak a Mindenhat\u00f3 Isten ismer, de a F\u00f6ld bolyg\u00f3n az \u00e9let form\u00e1ja minden bizonnyal m\u00e1s lesz, mint amilyen most van. El lehet k\u00e9pzelni az emberek \u00e9rz\u00e9seit \u00e9s szenved\u00e9s\u00e9t, mik\u00f6zben alkalmazkodnak az \u00faj \u00e9letform\u00e1hoz, miut\u00e1n meg\u00edzlelt\u00e9k a mostani luxus\u00e9letet. Ez\u00e9rt a Mindenhat\u00f3 Isten le\u00edr\u00e1sa t\u00f6k\u00e9letes volt, amikor azt mondta: \u201eAzon a napon az \u00e9g l\u00e1that\u00f3 f\u00fcst\u00f6t hoz fel, amely elbor\u00edtja az embereket. Ez egy f\u00e1jdalmas b\u00fcntet\u00e9s.\u201d [Surat Ad-Dukhan], \u00edgy az emberek reakci\u00f3ja a k\u00f6zvetlen\u00fcl ezt k\u00f6vet\u0151 versben \u00edgy hangzott: \u201eUrunk.\u201d \u201eVedd el r\u00f3lunk a b\u00fcntet\u00e9st; val\u00f3ban h\u00edv\u0151k vagyunk.\u201d [Ad-Dukhan] Ebb\u0151l a versb\u0151l l\u00e1thatjuk a katasztr\u00f3fa m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t, amelyet ez a gener\u00e1ci\u00f3 megtapasztal, amint a luxus \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l a nyomor\u00fas\u00e1g \u00e9s a kimer\u00fclts\u00e9g \u00e1llapot\u00e1ba l\u00e9p, amelyhez kor\u00e1bban soha nem voltak hozz\u00e1szokva, \u00e9s Isten tudja a legjobban.<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

R\u00e9szlet a V\u00e1rt levelek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv Mahdi h\u00edrn\u00f6kr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezet\u00e9b\u0151l<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 30.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div>

R\u00e9szlet a V\u00e1rt levelek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv Mahdi h\u00edrn\u00f6kr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezet\u00e9b\u0151l<\/span><\/h2>
(A Mahdit a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcldi majd a nemzetnek)<\/span><\/h5>

A gyakran feltett k\u00e9rd\u00e9semre adott v\u00e1lasz egy r\u00e9sze: Mi\u00e9rt nem besz\u00e9lt nek\u00fcnk a Pr\u00f3f\u00e9ta egy \u00faj K\u00fcld\u00f6tt elk\u00fcld\u00e9s\u00e9r\u0151l?
Most k\u00f6zz\u00e9teszem a k\u00e9rd\u00e9sre adott v\u00e1lasz egy r\u00e9sz\u00e9t. A teljes v\u00e1lasz t\u00f6bb pontot is tartalmaz, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt azt, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) sz\u00e1mos had\u00edszban j\u00f3 h\u00edreket k\u00f6z\u00f6lt Mahdir\u00f3l, ahogyan J\u00e9zus Mester\u00fcnk (b\u00e9ke legyen vele) j\u00f3 h\u00edreket k\u00f6z\u00f6lt Mohamed Mester\u00fcnkr\u0151l (b\u00e9ke legyen vele). A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) szint\u00e9n le\u00edrta nek\u00fcnk Mahdit, \u00e9s ez p\u00e9ld\u00e1ul Szaladinnal vagy Kutuzzal nem t\u00f6rt\u00e9nt meg. Mes\u00e9lt nek\u00fcnk tetteir\u0151l \u00e9s az uralkod\u00e1sa alatt bek\u00f6vetkez\u0151 csod\u00e1kr\u00f3l.
De itt id\u00e9zem azt a r\u00e9szt, amelyben a Pr\u00f3f\u00e9ta azt mondja, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi nek\u00fcnk Mahdit. Itt van a v\u00e1lasz egy r\u00e9sze. Azoknak, akik tov\u00e1bbi bizony\u00edt\u00e9kokat akarnak, el kell olvasniuk a k\u00f6nyvet, mert nem tudom id\u00e9zni a k\u00f6nyvet, vagy itt \u00f6sszefoglalni a tartalm\u00e1t.

<\/span><\/h1>
(A Mahdit a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcldi majd a nemzetnek)<\/span><\/h5>

Abd al-Rahman ibn Awf, apja besz\u00e1mol\u00f3ja szerint: Isten k\u00fcld\u00f6tte, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, azt mondta: \u201eIsten k\u00fcld a csal\u00e1domb\u00f3l egy sz\u00e9les metsz\u0151fog\u00fa \u00e9s sz\u00e9les homlok\u00fa f\u00e9rfit, aki igazs\u00e1goss\u00e1ggal t\u00f6lti be a f\u00f6ldet \u00e9s b\u0151s\u00e9ges gazdags\u00e1got biztos\u00edt.\u201d
Abu Sza\u00edd Al-Khudri (b\u00e9ke legyen vele) tudom\u00e1s\u00e1ra hozta, hogy Isten K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke legyen vele) ezt mondta: \u201eMahdi fog felemelkedni a nemzetemben. Isten elk\u00fcldi \u0151t a n\u00e9p megk\u00f6nnyebb\u00fcl\u00e9s\u00e9re. A nemzet vir\u00e1gz\u00f3 lesz, az \u00e1llat\u00e1llom\u00e1ny vir\u00e1gozni fog, a f\u00f6ld megtermi a n\u00f6v\u00e9nyzet\u00e9t, \u00e9s a p\u00e9nz b\u0151s\u00e9gesen adatik.\u201d
Abu Sza\u00edd Al-Khudri besz\u00e1mol\u00f3ja szerint: Allah K\u00fcld\u00f6tte, Allah \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, azt mondta: \u201eJ\u00f3 h\u00edrt adok nektek Mahdir\u00f3l. \u0150t a n\u00e9pemhez k\u00fcld\u00f6m majd a n\u00e9pek k\u00f6z\u00f6tti megosztotts\u00e1g \u00e9s f\u00f6ldreng\u00e9sek idej\u00e9n. Igazs\u00e1ggal \u00e9s m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1ggal fogja bet\u00f6lteni a f\u00f6ldet, ahogyan az igazs\u00e1gtalans\u00e1ggal \u00e9s elnyom\u00e1ssal volt tele. Az egek lak\u00f3i \u00e9s a f\u00f6ld lak\u00f3i el\u00e9gedettek lesznek vele. Igazs\u00e1gosan fogja elosztani a javakat.\u201d Egy f\u00e9rfi megk\u00e9rdezte t\u0151le: \u201eMi az, hogy \u2019igazs\u00e1gos\u2019?\u201d Azt mondta: \u201eAz emberek k\u00f6z\u00f6tti m\u00e9lt\u00e1nyoss\u00e1g.\u201d
Ezek voltak azok a pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edszok, amelyekben a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) jelezte, hogy Allah, a Mindenhat\u00f3, elk\u00fcldi a Mahdit az Umm\u00e1hoz. A \u201ebaath\u201d sz\u00f3nak itt nagyon fontos jelent\u00e9startalma van, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabb a k\u00fcld\u00e9s. A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) \u00e1ltal elbesz\u00e9lt had\u00edszok t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben a \u201ebaath\u201d sz\u00f3 k\u00fcld\u00e9st jelent. Szahl ibn Sza\u2019d (Allah legyen el\u00e9gedett vele) szerint Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201e\u00c9n \u00e9s az \u00d3ra \u00edgy k\u00fcldettek\u201d, \u00e9s k\u00e9t ujj\u00e1val r\u00e1mutatva kiny\u00fajtotta azokat. Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azt mondta: \u201e\u00c9n csak a j\u00f3 erk\u00f6lcs t\u00f6k\u00e9letes\u00edt\u00e9s\u00e9re k\u00fcldettem.\u201d [Ahmad narr\u00e1ci\u00f3ja] A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) t\u00f6bb elbesz\u00e9l\u00e9si l\u00e1ncolat\u00e1n kereszt\u00fcl is bizony\u00edtotta, hogy azt mondta: \u201eA sz\u00e1zadok legjobbja az, amelyben engem k\u00fcldtek, azt\u00e1n azok, akik ut\u00e1nuk j\u00f6nnek, majd azok, akik ut\u00e1nuk j\u00f6nnek.\u201d Ezt a k\u00e9t szahiha t\u00f6bb elbesz\u00e9l\u00e9si l\u00e1ncolaton kereszt\u00fcl bizony\u00edtja.
A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) ugyanezt a kifejez\u00e9st haszn\u00e1lta Mester\u00fcnk, J\u00e9zus (b\u00e9ke legyen vele) visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n. A Sahih Muslimban, miut\u00e1n megeml\u00edtette az Antikrisztus per\u00e9t, ezt olvassuk: \u201eAm\u00edg ilyen, Isten elk\u00fcldi a Messi\u00e1st, M\u00e1ria fi\u00e1t, aki lesz\u00e1ll a Damaszkuszt\u00f3l keletre fekv\u0151 feh\u00e9r minaret k\u00f6zel\u00e9ben, k\u00e9t sz\u00e9tsz\u00f3rt k\u0151 k\u00f6z\u00e9, \u00e9s k\u00e9t angyal sz\u00e1rny\u00e1ra helyezi a kez\u00e9t\u2026\u201d
Teh\u00e1t a sz\u00f3 vil\u00e1gos \u00e9s gyakran haszn\u00e1lt\u00e1k a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) idej\u00e9ben, \u00e9s t\u00f6bbnyire k\u00fcld\u00e9s \u00e9rtelm\u00e9ben, azaz a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00fcldi \u0151t, vagy valaki k\u00fcldi \u0151t, ez\u00e9rt a k\u00fcld\u00f6ttet h\u00edrn\u00f6knek nevezik. Ha a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) tudta volna, hogy ez a j\u00f3l ismert k\u00fcld\u00e9st jelent\u0151 sz\u00f3 k\u00e9s\u0151bb z\u0171rzavart okoz a muszlimok sz\u00e1m\u00e1ra, akkor nem haszn\u00e1lta volna, amikor Mahdit \u00e9s Mester\u00fcnket, J\u00e9zust, b\u00e9ke legyen vele, a Mindenhat\u00f3 Isten nev\u00e9vel egy\u00fctt eml\u00edti, \u00e9s nem hagyott volna minket zavarban a felt\u00e1mad\u00e1s jelent\u00e9s\u00e9t illet\u0151en. A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) mondhatta volna azt, hogy \u201eEgy f\u00e9rfi jelenik meg vagy j\u00f6n a csal\u00e1domb\u00f3l\u201d, \u00e9s nem azt, hogy \u201eIsten k\u00fcld egy f\u00e9rfit a csal\u00e1domb\u00f3l\u2026\u201d. A felt\u00e1mad\u00e1s sz\u00f3 gyakran szerepel a Mahdir\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 had\u00edszokban. T\u00f6bb pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edszban is van egy sz\u00f3beli folytonoss\u00e1g, miszerint a Mindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi a Mahdit. Ugyanez a helyzet Mester\u00fcnkkel, J\u00e9zussal, b\u00e9ke legyen vele: \u201e\u2026Amikor Isten elk\u00fcldte a Messi\u00e1st, Mariam fi\u00e1t\u2026\u201d.
Ahhoz, hogy meg\u00e9rts\u00fck a Pr\u00f3f\u00e9ta azon szavait, miszerint \u201ea Mindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi a Mahdit\u201d, meg kell \u00e9rten\u00fcnk a \u201ek\u00fcld\u00e9s\u201d sz\u00f3 jelent\u00e9s\u00e9t a nyelvben. Ebb\u0151l meg\u00edt\u00e9lhetj\u00fck, mit jelentenek a \u201eMindenhat\u00f3 Isten elk\u00fcldi a Mahdit\u201d vagy az \u201eIsten elk\u00fcldi a mi Mester\u00fcnket, J\u00e9zust, b\u00e9ke legyen vele\u201d kifejez\u00e9sek. A \u201eHitvall\u00e1s Enciklop\u00e9di\u00e1ja\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvben a \u201ek\u00fcld\u00e9s\u201d fogalma a k\u00f6vetkez\u0151:

<\/span><\/h1>

A felt\u00e1mad\u00e1s sz\u00f3 defin\u00edci\u00f3ja a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 nyelvekben att\u00f3l f\u00fcgg, hogy mire vonatkozik. Jelent\u00e9se lehet:<\/span><\/h2>

1- K\u00fcld\u00e9s: Azt mondj\u00e1k, hogy \u00e9n k\u00fcldtem valakit, vagy \u00e9n k\u00fcldtem \u0151t, ami azt jelenti, hogy \u00e9n k\u00fcldtem \u0151t. Ammar ibn Yasir, Isten legyen vele el\u00e9gedett, forr\u00e1sa szerint ezt mondta: \u201eA Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) megb\u00edzat\u00e1ssal k\u00fcld\u00f6tt engem, \u00e9s \u00e9n ritu\u00e1lisan tiszt\u00e1talann\u00e1 v\u00e1ltam, de nem tal\u00e1ltam vizet, ez\u00e9rt \u00fagy hemperegtem a homokban, mint egy \u00e1llat\u2026\u201d [Egyet\u00e9rt\u00e9s szerint].
2- Felt\u00e1mad\u00e1s \u00e1lomb\u00f3l: Azt mondj\u00e1k: Felt\u00e1masztotta \u0151t \u00e1lm\u00e1b\u00f3l, ha fel\u00e9bresztette (\u00e9s ez a jelent\u00e9s nem illik Mahdi \u00e1llapot\u00e1hoz \u00e9s k\u00fcldet\u00e9s\u00e9hez).
3. Isztiraha: Ez a ba\u2019ath eredete, \u00e9s innen ered a tev\u00e9k elnevez\u00e9se: ba\u2019atha, ha felkeltettem, \u00e9s el\u0151tte t\u00e9rdelt. Ebben az Al-Azhari azt mondja a Tahdhib Al-Lughah-ban: (Al-Layth azt mondta: Felkeltettem a tev\u00e9t, \u00e9s az felkelt, ha kioldottam a b\u00e9kly\u00f3j\u00e1t \u00e9s kiengedtem; ha t\u00e9rdelt, akkor felkeltettem).
Azt is mondta: A felt\u00e1mad\u00e1snak az arabok nyelv\u00e9ben k\u00e9t jelent\u00e9se van: Az egyik a k\u00fcld\u00e9s, ahogy a Mindenhat\u00f3 Isten mond\u00e1s\u00e1ban szerepel: \u201eUt\u00e1nuk elk\u00fcldt\u00fck M\u00f3zest \u00e9s \u00c1ront a f\u00e1ra\u00f3hoz \u00e9s az \u0151 int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9hez a jeleinkkel, de \u0151k arrog\u00e1nsak \u00e9s b\u0171n\u00f6z\u0151 n\u00e9p voltak.\u201d [Junusz], ami azt jelenti, hogy elk\u00fcldt\u00fck.
A felt\u00e1mad\u00e1s Isten halottak felt\u00e1maszt\u00e1s\u00e1t is jelenti. Ez nyilv\u00e1nval\u00f3 a Mindenhat\u00f3 Isten mond\u00e1s\u00e1ban: \u201eAzt\u00e1n felt\u00e1masztottunk titeket hal\u00e1lotok ut\u00e1n, hogy h\u00e1l\u00e1sak lehessetek.\u201d (Al-Baqarah: 56), ami azt jelenti, hogy visszahoztunk titeket az \u00e9letbe.
Abu Hilal azt mondta az Al-Furuqban: \u201eA teremt\u00e9s el\u0151hoz\u00e1sa\u201d egy n\u00e9v arra, hogy kihozz\u00e1k \u0151ket a s\u00edrjukb\u00f3l az \u00e1ll\u00f3helyre. Innen ered a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1sa: \u201eAzt mondt\u00e1k: \u00bbJaj nek\u00fcnk! Ki t\u00e1masztott fel minket az \u00e1gyunkb\u00f3l?\u00ab Ezt \u00edg\u00e9rte a Legirgalmasabb, \u00e9s a k\u00fcld\u00f6ttek igazat mondtak.\u201d (J\u00e1szin)

<\/span><\/h1>

Az id\u00e9zet a \u201eV\u00e1rt \u00fczenetek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvb\u0151l v\u00e9get \u00e9r. Fejezet: A h\u00edrviv\u0151 Mahdi. Aki t\u00f6bb bizony\u00edt\u00e9kra v\u00e1gyik, olvassa el a k\u00f6nyvet.<\/span><\/h4><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A halottak \u00e9s haldokl\u00f3k hozz\u00e1vet\u0151leges sz\u00e1ma az \u00d3ra jeleinek idej\u00e9n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
2019. december 28.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

A halottak \u00e9s haldokl\u00f3k hozz\u00e1vet\u0151leges sz\u00e1ma az \u00d3ra jeleinek idej\u00e9n<\/strong><\/span><\/h2>


Mike Rampino, a New York-i Egyetem geol\u00f3gusa \u00e9s Stanley Ambrose, az Illinois-i Egyetem antropol\u00f3gusa \u00fagy v\u00e9lik, hogy az emberis\u00e9g \u00e1ltal tapasztalt utols\u00f3 n\u00e9pess\u00e9gsz\u0171k keresztmetszet a hatalmas Toba vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9s eredm\u00e9nye volt. \u00dagy v\u00e9lik, hogy a kit\u00f6r\u00e9st k\u00f6vet\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek \u00f6sszehasonl\u00edthat\u00f3k voltak egy teljes k\u00f6r\u0171 nukle\u00e1ris h\u00e1bor\u00fat k\u00f6vet\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekkel, de a sug\u00e1rz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. A Toba katasztr\u00f3f\u00e1j\u00e1t k\u00f6vet\u0151en a sztratoszf\u00e9r\u00e1ba emelked\u0151 t\u00f6bb milli\u00e1rd tonna k\u00e9nsav \u00e9vekre s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gbe \u00e9s fagyba tasz\u00edtotta a vil\u00e1got, \u00e9s a fotoszint\u00e9zis szinte teljesen lelassulhatott, elpuszt\u00edtva mind az emberek, mind az azokat t\u00e1pl\u00e1l\u00f3 \u00e1llatok t\u00e1pl\u00e1l\u00e9kforr\u00e1sait. A vulk\u00e1ni t\u00e9l bek\u00f6sz\u00f6nt\u00e9vel \u0151seink \u00e9heztek \u00e9s elpusztultak, sz\u00e1muk pedig fokozatosan cs\u00f6kkent. Lehets\u00e9ges, hogy v\u00e9dett ter\u00fcleteken tart\u00f3zkodtak (f\u00f6ldrajzi vagy \u00e9ghajlati okokb\u00f3l).
Az egyik legrosszabb dolog, amit err\u0151l a katasztr\u00f3f\u00e1r\u00f3l mondtak, az az, hogy k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 20 000 \u00e9vig mind\u00f6ssze n\u00e9h\u00e1ny ezer ember \u00e9lt az eg\u00e9sz bolyg\u00f3n. Ez azt jelenti, hogy fajunk a kihal\u00e1s sz\u00e9l\u00e9n \u00e1llt. Ha ez igaz, az azt jelenti, hogy \u0151seink akkoriban ugyanolyan vesz\u00e9lyeztetett helyzetben voltak, mint a feh\u00e9r orrszarv\u00fa vagy az \u00f3ri\u00e1spanda. Minden neh\u00e9zs\u00e9g ellen\u00e9re \u00fagy t\u0171nik, hogy fajunk maradv\u00e1nyai sikeresen k\u00fczd\u00f6ttek a t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9rt a Toba katasztr\u00f3f\u00e1ja \u00e9s a j\u00e9gkorszak bek\u00f6sz\u00f6nte ut\u00e1n. Lakoss\u00e1gunk jelenleg k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9t \u00e9s f\u00e9l milli\u00e1rd (egymilli\u00e1rd ezermilli\u00f3nak felel meg), bele\u00e9rtve k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 1,8 milli\u00e1rd muszlimot. Ez a sz\u00e1zal\u00e9kos ar\u00e1ny a jelenlegi vil\u00e1gn\u00e9pess\u00e9g negyed\u00e9t teszi ki. Ahhoz, hogy kisz\u00e1m\u00edtsuk az \u00f6t hatalmas term\u00e9szeti katasztr\u00f3fa (p\u00e9ld\u00e1ul a Toba szupervulk\u00e1nnal t\u00f6rt\u00e9nt) ut\u00e1ni hal\u00e1los \u00e1ldozatok sz\u00e1m\u00e1t, amelyek a bolyg\u00f3t s\u00fajtj\u00e1k, el\u0151sz\u00f6r ki kell sz\u00e1molnunk a vil\u00e1g jelenlegi n\u00e9pess\u00e9g\u00e9t.

<\/span><\/h1>

A vil\u00e1g n\u00e9pess\u00e9ge most:<\/span><\/h4>

Az ENSZ becsl\u00e9sei szerint a vil\u00e1g n\u00e9pess\u00e9ge 2020-ra meghaladja a h\u00e9t \u00e9s f\u00e9l milli\u00e1rdot, \u00e9s v\u00e1rhat\u00f3an a k\u00f6vetkez\u0151 harminc \u00e9vben k\u00e9tmilli\u00e1rddal fog n\u00f6vekedni. Ez azt jelenti, hogy a vil\u00e1g n\u00e9pess\u00e9ge a jelenlegi 7,7 milli\u00e1rdr\u00f3l 2050-re 9,7 milli\u00e1rdra, 2100-ra pedig 11 milli\u00e1rdra fog n\u0151ni. A vil\u00e1g n\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek 611\/3%-a \u00c1zsi\u00e1ban (4,7 milli\u00e1rd ember), 17%-a Afrik\u00e1ban (1,3 milli\u00e1rd ember), 10%-a Eur\u00f3p\u00e1ban (750 milli\u00f3 ember), 8%-a Latin-Amerik\u00e1ban \u00e9s a Karib-t\u00e9rs\u00e9gben (650 milli\u00f3 ember), a fennmarad\u00f3 5%-a pedig \u00c9szak-Amerik\u00e1ban (370 milli\u00f3 ember) \u00e9s \u00d3ce\u00e1ni\u00e1ban (43 milli\u00f3 ember) \u00e9l. K\u00edna (1,44 milli\u00e1rd ember) \u00e9s India (1,39 milli\u00e1rd ember) tov\u00e1bbra is a vil\u00e1g legnagyobb orsz\u00e1gai.
A vil\u00e1g 7,7 milli\u00e1rdos n\u00e9pess\u00e9ge ma 148,9 milli\u00f3 n\u00e9gyzetkilom\u00e9ternyi sz\u00e1razf\u00f6ld\u00f6n \u00e9l, a f\u00f6ldk\u00e9reg k\u00fcls\u0151, v\u00edzzel nem bor\u00edtott r\u00e9sz\u00e9n.

Itt el\u00e9rkez\u00fcnk az emberi faj sz\u00e1m\u00e1ra fenntartott \u00e9lhet\u0151 t\u00e9rhez, amely v\u00e9g\u00fcl a t\u00fal\u00e9l\u00e9st biztos\u00edtja, ez pedig a Levant\u00e9:
A Levante ter\u00fclete, amely jelenleg n\u00e9gy orsz\u00e1got foglal mag\u00e1ban: Libanont, Palesztin\u00e1t, Sz\u00edri\u00e1t \u00e9s Jord\u00e1ni\u00e1t, valamint n\u00e9h\u00e1ny, az ezekb\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 r\u00e9gi\u00f3t, mint p\u00e9ld\u00e1ul: a T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1ghoz tartoz\u00f3 \u00e9szak-sz\u00edriai r\u00e9gi\u00f3k, az egyiptomi S\u00ednai-sivatag, a Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1hoz tartoz\u00f3 Al-Dzsauf \u00e9s Tabuk r\u00e9gi\u00f3, valamint az Irakhoz tartoz\u00f3 Moszul v\u00e1rosa, ez a ter\u00fclet legfeljebb k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 500 ezer n\u00e9gyzetkilom\u00e9tert, a lakoss\u00e1g sz\u00e1ma pedig legfeljebb sz\u00e1zmilli\u00f3 f\u0151t tesz ki.
Ugyanez a ter\u00fclet \u00e9s ugyanazok a term\u00e9szeti er\u0151forr\u00e1sok fogj\u00e1k befogadni az emberis\u00e9g utols\u00f3 gener\u00e1ci\u00f3it az \u00cdt\u00e9let Napja el\u0151tt. Ez az egyetlen hely, amely alkalmas az \u00f6nell\u00e1t\u00e1sra a term\u00e9szeti er\u0151forr\u00e1sok tekintet\u00e9ben, ami azt jelenti, hogy nincs sz\u00fcks\u00e9g arra, amit ma k\u00fclf\u00f6ldr\u0151l importnak nevez\u00fcnk. Azok az emberek, akik az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9n a Levant\u00e9ban fognak \u00e9lni, teljes m\u00e9rt\u00e9kben a term\u00e9szeti er\u0151forr\u00e1sokt\u00f3l fognak f\u00fcggeni, bele\u00e9rtve a vizet, a mez\u0151gazdas\u00e1got, a b\u00e1ny\u00e1szatot \u00e9s az \u00f6sszes t\u00f6bbi er\u0151forr\u00e1st, amelyekre az embereknek sz\u00fcks\u00e9g\u00fck van a t\u00fal\u00e9l\u00e9shez.

<\/span><\/h1>

A k\u00e9rd\u00e9s most az: Be tud-e fogadni a Levant h\u00e9tmilli\u00e1rd embert an\u00e9lk\u00fcl, hogy k\u00fclvil\u00e1gra lenne sz\u00fcks\u00e9g?<\/span><\/h4>

Term\u00e9szetesen a v\u00e1lasz nem lesz. A Levante jelenlegi lakoss\u00e1g\u00e1ra vonatkoz\u00f3 sz\u00e1m, ami k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 100 milli\u00f3 ember, k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le er\u0151forr\u00e1sainak egy r\u00e9sz\u00e9t a vil\u00e1g k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 r\u00e9szeir\u0151l import\u00e1lja. Azonban egy kicsit t\u00falmegy\u00fcnk ezen a sz\u00e1mon, \u00e9s \u00f6nk\u00e9nyesen azt mondjuk, hogy a Levant 500 milli\u00f3 embert tudna befogadni egy k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 500 n\u00e9gyzetkilom\u00e9teres ter\u00fcleten. Ez azt jelenti, hogy a n\u00e9ps\u0171r\u0171s\u00e9g k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 100 f\u0151 lesz n\u00e9gyzetkilom\u00e9terenk\u00e9nt. Ez meghaladja egy s\u0171r\u0171n lakott, kev\u00e9s er\u0151forr\u00e1ssal rendelkez\u0151 orsz\u00e1g n\u00e9ps\u0171r\u0171s\u00e9g\u00e9t, mint p\u00e9ld\u00e1ul Banglades.

Ezek a vil\u00e1g megmaradt n\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek hozz\u00e1vet\u0151leges sz\u00e1mai \u00f6t hatalmas term\u00e9szeti katasztr\u00f3fa \u00e9s ismeretlen sz\u00e1m\u00fa k\u00f6zepes \u00e9s kis term\u00e9szeti katasztr\u00f3fa bek\u00f6vetkezte ut\u00e1n. Ha az \u00d3ra jel\u00e9ig tart\u00f3 visszasz\u00e1ml\u00e1l\u00e1s most kezd\u0151dik, \u00e9s a vil\u00e1g n\u00e9pess\u00e9ge jelenleg k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9t \u00e9s f\u00e9l milli\u00e1rd ember, akkor a n\u00e9pess\u00e9ge legal\u00e1bb h\u00e1rom \u00e9vsz\u00e1zad m\u00falva, ahogy kor\u00e1bban eml\u00edtett\u00fck, el\u00e9ri a k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl \u00f6tsz\u00e1zmilli\u00f3 embert a legtudom\u00e1nyosabb becsl\u00e9s szerint, \u00e9s Isten tudja a legjobban.

<\/span><\/h1>
A k\u00e9rd\u00e9s most az: Hol van a marad\u00e9k h\u00e9tmilli\u00e1rd ember?<\/span><\/h5>

A v\u00e1lasz: \u0150k a halottak \u00e9s haldokl\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt vannak az egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1k miatt, legal\u00e1bb k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e1rom \u00e9vsz\u00e1zadon \u00e1t...!<\/span><\/h2>


Kedves olvas\u00f3, \u00e9rted a sz\u00e1mot, amit eml\u00edtettem? K\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9tmilli\u00e1rd emberr\u0151l van sz\u00f3, ami azt jelenti, hogy ez a sz\u00e1m k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9tszeresen meghaladja India lakoss\u00e1g\u00e1t. Mindezeket a halottak \u00e9s haldokl\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt fogj\u00e1k sz\u00e1mon tartani h\u00e1rom \u00e9vsz\u00e1zadon bel\u00fcl, vagy m\u00e9g r\u00e9gebben, \u00e9s legfeljebb 500 milli\u00f3 \u00e9l\u0151 ember marad a F\u00f6ld bolyg\u00f3n, mivel a Levant\u00e9ban egy legfeljebb 500 ezer n\u00e9gyzetkilom\u00e9teres ter\u00fcleten lesznek jelen. Ez a sz\u00e1m elt\u00falzott, mivel a Levant\u00e9 az er\u0151forr\u00e1saival, viz\u00e9vel \u00e9s gazdas\u00e1gaival nem tud f\u00e9lmilli\u00e1rd embert befogadni. Azonban ezt a sz\u00e1mot, amely a maximum, amit az emberi elme el tud k\u00e9pzelni, az\u00e9rt \u00e1ll\u00edtottam be, hogy v\u00e9g\u00fcl arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jussak, hogy h\u00e9tmilli\u00e1rd embert fognak a halottak, elt\u0171ntek \u00e9s haldokl\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt sz\u00e1mon tartani legal\u00e1bb h\u00e1rom \u00e9vsz\u00e1zadon bel\u00fcl. Ez abban az esetben van \u00edgy, ha most a 2020-as \u00e9vben vagyunk, \u00e9s a nagy nyomor\u00fas\u00e1g idej\u00e9n, amelynek v\u00e9g\u00e9n megjelenik Mahdi. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen, ennek a nyomor\u00fas\u00e1gnak a v\u00e9g\u00e9n egy hatalmas vulk\u00e1n fog kit\u00f6rni, f\u00fcst\u00f6t okozva. Ha az \u00d3ra jel\u00e9ig tart\u00f3 visszasz\u00e1ml\u00e1l\u00e1s id\u0151z\u00edt\u00e9se elt\u00e9r, \u00e9s ezek az esem\u00e9nyek p\u00e9ld\u00e1ul 2050-ben kezd\u0151dnek, akkor ugyanazok a sz\u00e1mok maradnak \u00e9letben a Levant\u00e9ban, akiket eml\u00edtett\u00fcnk, ami legfeljebb k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl f\u00e9lmilli\u00e1rd ember. Azonban az \u00d3ra jeleinek id\u0151szak\u00e1ban meg\u00f6ltek \u00e9s meghaltak sz\u00e1ma ekkor elt\u00e9r\u0151 lesz, \u00e9s k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl kilencmilli\u00e1rd ember lesz. Ha azonban az \u00d3ra jel\u00e9ig tart\u00f3 visszasz\u00e1ml\u00e1l\u00e1s 2100-ban kezd\u0151dik, akkor a meg\u00f6ltek \u00e9s meghaltak sz\u00e1ma el\u00e9ri a tizenegymilli\u00e1rd embert. \u00cdgy, kedves olvas\u00f3m, megbecs\u00fclheted a meg\u00f6ltek \u00e9s meghaltak sz\u00e1m\u00e1t b\u00e1rmikor, amikor az els\u0151 nagyobb katasztr\u00f3fa, azaz a l\u00e1tsz\u00f3lagos f\u00fcst elkezd\u0151dik, eg\u00e9szen e hatalmas katasztr\u00f3f\u00e1k utols\u00f3j\u00e1ig, az \u00c1den vulk\u00e1n kit\u00f6r\u00e9s\u00e9ig.

Kedves olvas\u00f3, v\u00e9gezz\u00fck el a sz\u00fcks\u00e9ges sz\u00e1m\u00edt\u00e1sokat, hogy megbecs\u00fclj\u00fck az emberi hal\u00e1lesetek sz\u00e1m\u00e1t az \u00f6t term\u00e9szeti katasztr\u00f3fa (az els\u0151 szupervulk\u00e1n, a keleti \u00f6sszeoml\u00e1s, a nyugati \u00f6sszeoml\u00e1s, az Arab-f\u00e9lszigeti \u00f6sszeoml\u00e1s \u00e9s az \u00c1deni vulk\u00e1n) mindegyike ut\u00e1n. Hatalmas sz\u00e1m\u00fa hal\u00e1lesettel fogunk tal\u00e1lkozni, amelyet neh\u00e9z elk\u00e9pzelni. Nincs olyan amerikai sci-fi film, amely a k\u00f6nyvben eml\u00edtett term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1khoz hasonl\u00f3 katasztr\u00f3f\u00e1kat \u00e1br\u00e1zolt volna, kiv\u00e9ve egy amerikai filmet, amely hozz\u00e1vet\u0151legesen \u00e1br\u00e1zolja ezeket a katasztr\u00f3f\u00e1kat, ez pedig a 2009-ben k\u00e9sz\u00fclt film (2012).
Az eml\u00edtett halottak sz\u00e1ma, amely emberek milli\u00e1rdjait fogja el\u00e9rni, elvezet minket Al-Bukhari szahihj\u00e1ban elbesz\u00e9lt had\u00edszhoz, amely Awf bin Malik had\u00edsz\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik, Isten legyen vele el\u00e9gedett, aki azt mondta: Elmentem a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1hoz, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a tabuki csata sor\u00e1n, amikor egy b\u0151rs\u00e1torban volt, \u00e9s azt mondta: \u201eSz\u00e1molj hat dolgot az \u00d3ra el\u0151tt: a hal\u00e1lom, majd Jeruzs\u00e1lem elfoglal\u00e1sa, majd a hal\u00e1l, amely el fog ker\u00edteni rajtad, mint a juhok vedl\u00e9se, majd a gazdags\u00e1g b\u0151s\u00e9ge, am\u00edg egy ember sz\u00e1z din\u00e1rt nem kap, \u00e9s el\u00e9gedetlen marad, azt\u00e1n\u2026\u201d Olyan megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s k\u00f6vetkezik be, amely egyetlen arab h\u00e1ztart\u00e1st sem hagy el an\u00e9lk\u00fcl, hogy abba ne ker\u00fclne. Akkor fegyversz\u00fcnet lesz k\u00f6zted \u00e9s a Banu al-Asfar k\u00f6z\u00f6tt, de el\u00e1rulnak t\u00e9ged, \u00e9s nyolcvan z\u00e1szl\u00f3 alatt j\u00f6nnek hozz\u00e1d, z\u00e1szl\u00f3nk\u00e9nt tizenk\u00e9tezer alatt. A tud\u00f3sok \u00fagy \u00e9rtelmezt\u00e9k, hogy az \u201eelragad a hal\u00e1l, mint a juhok vedl\u00e9se\u201d kifejez\u00e9s sz\u00e9les k\u00f6r\u0171 hal\u00e1lesetet jelent, ami az Omar ibn Al-Khattab idej\u00e9ben \u2013 Isten legyen vele el\u00e9gedett \u2013 t\u00f6rt\u00e9nt Jeruzs\u00e1lem elfoglal\u00e1sa ut\u00e1n (Hi 16). A pestis 18-ban elterjedt a Levant\u00e9 f\u00f6ldj\u00e9n, \u00e9s sokan meghaltak, a muszlimok k\u00f6z\u00fcl huszon\u00f6tezer f\u00e9rfit is el\u00e9rve. A t\u00e1rsak vezet\u0151inek csoportjai is meghaltak miatta, k\u00f6zt\u00fck Muadh ibn Jabal, Abu Ubaidah, Surahbil ibn Hasana, Al-Fadl ibn Al-Abbas ibn Abdul Muttalib \u00e9s m\u00e1sok \u2013 Isten legyen vel\u00fck el\u00e9gedett.

De azt mondom nektek, miut\u00e1n hozz\u00e1vet\u0151legesen megsz\u00e1moltam az \u00d3ra jeleinek idej\u00e9n meg\u00f6ltek, elt\u0171ntek \u00e9s elhunytak sz\u00e1m\u00e1t, hogy ennek a had\u00edsznak az \u00e9rtelmez\u00e9se arra vonatkozik, ami k\u00e9s\u0151bb fog t\u00f6rt\u00e9nni, \u00e9s m\u00e9g nem t\u00f6rt\u00e9nt meg. A huszon\u00f6tezer, aki meghalt ebben a j\u00e1rv\u00e1nyban, elhanyagolhat\u00f3 sz\u00e1m a k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9tmilli\u00e1rd emberhez k\u00e9pest, akik az \u00d3ra jeleinek idej\u00e9n fognak meghalni. A Pr\u00f3f\u00e9ta le\u00edr\u00e1sa a betegs\u00e9gr\u0151l, amely ezt a hal\u00e1lt okozza, \u00e9s amely "olyan, mint a juhok t\u00fcssz\u00f6g\u00e9se", egy olyan betegs\u00e9g, amely az \u00e1llatokat s\u00fajtja, valami folyik az orrukb\u00f3l, \u00e9s hirtelen hal\u00e1lukat okozza. Ez a hasonlat hasonl\u00f3 azokhoz a t\u00fcnetekhez, amelyeket egy hatalmas vulk\u00e1nkit\u00f6r\u00e9sb\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 l\u00e1that\u00f3 f\u00fcst okoz, \u00e9s Isten tudja a legjobban.

<\/span><\/h1>

Vajon nem m\u00e9lt\u00f3 Allahra, a Mindenhat\u00f3ra, hogy k\u00fcldj\u00f6n egy K\u00fcld\u00f6ttet a F\u00f6ld lak\u00f3ihoz, akik sz\u00e1ma k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00e9t \u00e9s f\u00e9l milli\u00e1rd, hogy figyelmeztesse \u0151ket b\u00fcntet\u00e9s\u00e9re, miel\u0151tt az bek\u00f6vetkezne, az Izr\u00e1el sz\u00far\u00e1ban \u00edrt szavaival \u00f6sszhangban: \u201eAki j\u00f3 \u00fatra t\u00e9r, az csak a saj\u00e1t [haszn\u00e1ra] vezet, \u00e9s aki elt\u00e9velyedik, az csak a saj\u00e1t k\u00e1r\u00e1ra t\u00e9velyeg. \u00c9s senki sem viseli m\u00e1s terh\u00e9t, \u00e9s soha nem b\u00fcntet\u00fcnk, am\u00edg nem k\u00fcld\u00fcnk K\u00fcld\u00f6ttet.\u201d<\/span><\/h2>
(A V\u00e1rt Levelek tizenkilencedik fejezet\u00e9nek egy r\u00e9szlet\u00e9b\u0151l vett id\u00e9zet v\u00e9ge)<\/span><\/h5>

\u00a0<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

V\u00e1lasz a gyakran ism\u00e9telt k\u00e9rd\u00e9sre:
Mi\u00e9rt sz\u00edtott\u00e1l vall\u00e1si visz\u00e1lyt a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt, amire most nincs sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
 <\/span><\/h6>\n

V\u00e1laszolva a gyakran feltett k\u00e9rd\u00e9sre: Mi\u00e9rt sz\u00edtott vall\u00e1si visz\u00e1lyt a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt, amire most nincs sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk?<\/strong><\/h2>\n

Hat h\u00f3nappal ezel\u0151tt tettem fel magamnak ezt a k\u00e9rd\u00e9st, miel\u0151tt te tetted volna fel, \u00e9s sok h\u00f3napba telt, mire megv\u00e1laszoltam, mik\u00f6zben azon gondolkodtam, milyen k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel j\u00e1rna, ha megv\u00e1laszoln\u00e1m azt a k\u00e9rd\u00e9st, amelyr\u0151l biztos voltam, hogy te is feltenn\u00e9d.
Ahhoz, hogy meg\u00e9rtsd a n\u00e9z\u0151pontomat arr\u00f3l, hogy mi\u00e9rt d\u00f6nt\u00f6ttem \u00fagy, hogy kiadom a k\u00f6nyvemet (A v\u00e1rt \u00fczenetek), \u00e9s mi\u00e9rt sz\u00edtom ezt a l\u00e1zad\u00e1st most, ahogy mondod, el\u0151sz\u00f6r meg kell gy\u0151z\u0151dn\u00f6d arr\u00f3l, hogy Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, \u00e9s hogy az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9ny a v\u00e9gs\u0151 t\u00f6rv\u00e9ny, ahogyan azt a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna is eml\u00edti, \u00e9s hogy Mohamed Mester\u00fcnk nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, ahogyan azt sok tud\u00f3s meg\u00e1llap\u00edtotta, hogy Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje.
Ha nem osztod ezt a meggy\u0151z\u0151d\u00e9st, akkor nem fogod meg\u00e9rteni a n\u00e9z\u0151pontomat. \u00cdme az okok, amelyek arra k\u00e9sztettek, hogy kiadjam a \u201eV\u00e1rhat\u00f3 \u00fczenetek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvet, \u00e9s megel\u0151zzem a j\u00f6v\u0151ben a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt kit\u00f6rni k\u00e9sz\u00fcl\u0151 l\u00e1zad\u00e1st:

1. A k\u00fcld\u00f6ttek megtagad\u00e1sa visszat\u00e9r\u0151 gyakorlat volt a m\u00falt \u00f6sszes k\u00fcld\u00f6ttj\u00e9n\u00e9l, \u00e9s nemzet\u00fcnk a j\u00f6v\u0151ben sem lesz kiv\u00e9tel ez al\u00f3l a szab\u00e1ly al\u00f3l. \u201eValah\u00e1nyszor egy nemzethez k\u00fcld\u00f6tt, megtagadt\u00e1k.\u201d Ez a k\u00fcld\u00f6ttek \u00e1llapota, mi a helyzet akkor azzal, aki egy \u00faj k\u00fcld\u00f6tt, hozz\u00e1m hasonl\u00f3, k\u00fcsz\u00f6b\u00f6n \u00e1ll\u00f3 megjelen\u00e9s\u00e9r\u0151l besz\u00e9l? Ha nem \u00e9rtek volna el a t\u0151letek int\u00e9zett t\u00e1mad\u00e1sok \u00e9s kik\u00f6z\u00f6s\u00edt\u00e9s, amelynek eddig ki voltam t\u00e9ve, k\u00e9telkedtem volna magamban \u00e9s abban, amit a Szent Kor\u00e1n mond, \u00e9s azt mondtam volna magamnak, hogy valami nincs rendben.
2. A kor\u00e1bbi nemzetek hite, hogy Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1juk a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e1lland\u00f3 \u00e9s visszat\u00e9r\u0151 hit, \u00e9s az iszl\u00e1m nemzet sem kiv\u00e9tel ez al\u00f3l a szab\u00e1ly al\u00f3l. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondta: \u201e\u00c9s azt felt\u00e9telezt\u00e9k, ahogy ti is felt\u00e9telezt\u00e9tek, hogy Isten senkit sem t\u00e1maszt fel.\u201d
3. Elegend\u0151 bizony\u00edt\u00e9kot tal\u00e1ltam a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban a fatv\u00e1k \u00e9s sz\u00e1mos tud\u00f3s v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9nek t\u00e9ved\u00e9s\u00e9re, akik azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy Mohamed Mester\u00fcnk (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogy a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna \u00e1ll\u00edtja. Ezt a bizony\u00edt\u00e9kot megeml\u00edtettem a V\u00e1rt \u00dczenetek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvemben azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik ellen\u0151rizni szeretn\u00e9k.
4. Elegend\u0151 bizony\u00edt\u00e9kot tal\u00e1ltam a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban annak bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ra, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten k\u00e9t vagy h\u00e1rom k\u00fcld\u00f6ttet fog k\u00fcldeni, akiknek a j\u00f6v\u0151ben kinyilatkoztatja kinyilatkoztat\u00e1sait, \u00e9s ezt a bizony\u00edt\u00e9kot megeml\u00edtettem a V\u00e1rt \u00dczenetek c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvemben azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik ellen\u0151rizni szeretn\u00e9k.
5- Elegend\u0151 bizony\u00edt\u00e9kot tal\u00e1ltam a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9s a Szunn\u00e1b\u00f3l arra vonatkoz\u00f3an, hogy az iszl\u00e1m sar\u00eda a v\u00e9gs\u0151 sar\u00eda. Nincs v\u00e1ltoz\u00e1s a Kor\u00e1nban, az im\u00e1ra h\u00edv\u00e1sban, az im\u00e1ban vagy a Kor\u00e1n b\u00e1rmely m\u00e1s rendelkez\u00e9s\u00e9ben. Vannak azonban olyan k\u00fcld\u00f6ttek, akiket a Mindenhat\u00f3 Allah a j\u00f6v\u0151ben meghat\u00e1rozott k\u00fcldet\u00e9sekkel k\u00fcld el, bele\u00e9rtve a b\u00fcntet\u00e9s f\u0151bb jeleire val\u00f3 figyelmeztet\u00e9st, mint p\u00e9ld\u00e1ul a tiszta f\u00fcst verse. K\u00fcldet\u00e9s\u00fck az is lesz, hogy \u00e9rtelmezz\u00e9k a Kor\u00e1n k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 \u00e9s a tud\u00f3sok k\u00f6z\u00f6tt vitatott verseit. K\u00fcldet\u00e9s\u00fck a dzsih\u00e1d is, \u00e9s hogy az iszl\u00e1mot minden vall\u00e1s felett \u00e9rv\u00e9nyes\u00edts\u00e9k. Ez a bizony\u00edt\u00e9k megtal\u00e1lhat\u00f3 a k\u00f6nyvemben azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik el szeretn\u00e9k olvasni.
6- A muszlim tud\u00f3sok konszenzusa a {Mohamed nem atyja egyik embereteknek sem, hanem Allah K\u00fcld\u00f6tte \u00e9s a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje} vers \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben, miszerint Mester\u00fcnk, Mohamed, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje egyar\u00e1nt. Nincs m\u00e9g egy Kor\u00e1n, amely ne lenne vita \u00e9s \u00e9rvel\u00e9s t\u00e1rgya. Sz\u00e1mos p\u00e9lda van az \u00e9vsz\u00e1zadok sor\u00e1n, amelyek azt mutatj\u00e1k, hogy a tud\u00f3sok konszenzusa a Szent Kor\u00e1n egy adott vers\u00e9nek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben nem felt\u00e9tele az adott \u00e9rtelmez\u00e9s \u00e1lland\u00f3s\u00e1g\u00e1nak. Erre p\u00e9lda a legt\u00f6bb tud\u00f3s m\u00faltbeli \u00e9rtelmez\u00e9se a {\u00c9s a f\u00f6ldr\u0151l, hogyan terjedt el} nemes versr\u0151l, miszerint a F\u00f6ld egy fel\u00fclet, \u00e9s nem g\u00f6mb. Az ut\u00f3bbi id\u0151ben azonban ez az \u00e9rtelmez\u00e9s megv\u00e1ltozott, \u00e9s a tud\u00f3sok a Szent Kor\u00e1n m\u00e1s versei alapj\u00e1n egyet\u00e9rtettek a F\u00f6ld g\u00f6mbszer\u0171s\u00e9g\u00e9ben.
7- A nemes vers: \u201eHogyan fogadhatj\u00e1k el az eml\u00e9keztet\u0151t, amikor elj\u00f6tt hozz\u00e1juk egy vil\u00e1gos K\u00fcld\u00f6tt? (13) Azt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u00bb\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3!\u00ab (14)\u201d [Ad-Dukhan] tiszt\u00e1zza, hogy az elj\u00f6vend\u0151 K\u00fcld\u00f6ttet, annak ellen\u00e9re, hogy vil\u00e1gos, az emberek \u0151r\u00fclts\u00e9ggel fogj\u00e1k v\u00e1dolni, \u00e9s ennek a v\u00e1dnak az egyik f\u0151 oka az, hogy azt fogja mondani, hogy \u0151 a Mindenhat\u00f3 Isten K\u00fcld\u00f6tte. Term\u00e9szetesen, ha ez a K\u00fcld\u00f6tt a jelenlegi korunkban, vagy gyermekeink vagy unok\u00e1ink kor\u00e1ban jelenne meg, a muszlimok \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1doln\u00e1k, mivel \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta szil\u00e1rdan gy\u00f6kerezik az elm\u00e9j\u00fckben az a hit, hogy Mester\u00fcnk, Mohamed, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje, \u00e9s nem csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, ahogy a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna \u00e1ll\u00edtja.
8- K\u00e9pzeld el, muszlim testv\u00e9rem, hogy megeml\u00edtenek a Szent Kor\u00e1n egyik vers\u00e9ben: \u201eAzt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u2019\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u2019\u201d (14)\u201d, \u00e9s akkor ugyanazon a szinten lenn\u00e9l, mint azok az emberek, akik tagadt\u00e1k a kor\u00e1bbi k\u00fcld\u00f6tteket, mert azt hitt\u00e9k, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten nem k\u00fcld\u00f6tt hozz\u00e1juk k\u00fcld\u00f6ttet, ami pontosan ugyanaz a hited, mint amiben most hiszel. Most meg kell v\u00e1ltoztatnod ezt a hitet, hogy a j\u00f6v\u0151ben ne eml\u00edtsenek meg ebben a versben, \u00e9s a katasztr\u00f3fa nagyobb legyen.
9- Aki azt mondja, hogy v\u00e1rjunk, am\u00edg Mahdi megjelenik, \u00e9s hatalmas bizony\u00edt\u00e9kot kap a Mindenhat\u00f3 Allaht\u00f3l arra, hogy \u0151 egy K\u00fcld\u00f6tt, akkor k\u00f6vess\u00fck \u0151t, az olyan, mint a f\u00e1ra\u00f3 n\u00e9pe. M\u00f3zes (b\u00e9ke legyen vele) csod\u00e1kkal j\u00f6tt hozz\u00e1juk, amelyek jelezt\u00e9k az \u00fczenet\u00e9t, de a legt\u00f6bb ember nem hitt neki. Voltak, akik hittek neki, majd k\u00e9s\u0151bb im\u00e1dt\u00e1k a borj\u00fat, annak ellen\u00e9re, hogy nagy csod\u00e1knak voltak szemtan\u00fai. Teh\u00e1t, mivel most hiszel abban, hogy nem k\u00fcldenek m\u00e1s K\u00fcld\u00f6ttet, az \u0151 nyomdokaikba l\u00e9psz an\u00e9lk\u00fcl, hogy felismern\u00e9d, mi fel\u00e9 tartasz.
10. Nagy k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g van ak\u00f6z\u00f6tt, hogy egy \u00faj h\u00edrn\u00f6k megjelenik, aki szembesz\u00e1ll az emberekkel, mik\u00f6zben azok hiszik, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten nem fog \u00faj h\u00edrn\u00f6k\u00f6t k\u00fcldeni, \u00e9s ak\u00f6z\u00f6tt, hogy ez a h\u00edrn\u00f6k megjelenik \u00e9s szembesz\u00e1ll az emberekkel, miut\u00e1n hallott\u00e1k egy hozz\u00e1m hasonl\u00f3 embert\u0151l, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten \u00faj h\u00edrn\u00f6k\u00f6t fog k\u00fcldeni.
11- Azok, akik most t\u00e1madnak, \u00e9s hitetlens\u00e9ggel \u00e9s \u0151r\u00fclts\u00e9ggel v\u00e1dolnak, \u00e9s azzal, hogy van egy t\u00e1rsam, aki megs\u00fagja nekem, mit mondok \u00e9s teszek, ugyanazok, akik a k\u00f6vetkez\u0151 K\u00fcld\u00f6ttet is hasonl\u00f3 v\u00e1dakkal \u00e9s sok m\u00e1ssal fogj\u00e1k v\u00e1dolni, mivel hisznek abban, hogy a Mindenhat\u00f3 Isten nem fog m\u00e1sik K\u00fcld\u00f6ttet k\u00fcldeni.
12- Mindazokat, akik megt\u00e1madtak \u00e9s k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le v\u00e1dakkal v\u00e1doltak, a j\u00f6v\u0151ben h\u00e1rom csoportra fogj\u00e1k osztani: Az els\u0151 csoport ragaszkodni fog a v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9hez, \u00e9s tagadni fogja az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t, \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151 nemes versben fogj\u00e1k megeml\u00edteni \u0151ket: \u201eAzt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u2019\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3 (14)\u2019\u201d A m\u00e1sodik csoport sok\u00e1ig gondolkodik, miel\u0151tt megv\u00e1doln\u00e1 az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t, mert el\u0151sz\u00f6r sokkot kaptak t\u0151lem, \u00e9s \u00edgy nem fogj\u00e1k az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t azzal v\u00e1dolni, amivel engem v\u00e1doltak, \u00e9s akkor bocs\u00e1natot k\u00e9rnek a v\u00e1djaik\u00e9rt \u00e9s a velem szembeni s\u00e9rt\u00e9sek\u00e9rt. A harmadik csoport megv\u00e1ltoztatja a hit\u00e9t az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151 megjelen\u00e9se el\u0151tt, \u00e9s k\u00f6vetni fogj\u00e1k \u0151t, \u00e9s egy napon bocs\u00e1natot k\u00e9rnek t\u0151lem, mert \u00e9n voltam az egyik oka a hit\u00fck megv\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1nak.
13- Ami engem illet, b\u00e1r figyelmeztetem az embereket erre a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sra, nem vagyok garancia arra, hogy k\u00f6vetni fogom az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t, de megtettem azokat az eszk\u00f6z\u00f6ket, amelyek pszichol\u00f3giailag alkalmass\u00e1 tesznek engem ennek a H\u00edrviv\u0151nek a megjelen\u00e9s\u00e9re, ahogyan Sulayman al-Farsi is tette, Isten legyen vele el\u00e9gedett, amikor addig kereste az igazs\u00e1got, am\u00edg el nem \u00e9rte.
14. Nem nevezem magamat vagy egy konkr\u00e9t szem\u00e9lyt Mahdi K\u00fcld\u00f6ttnek. Ha p\u00e9ld\u00e1ul \u00e9n egyengettem volna az utat magam el\u0151tt, nem szabtam volna szigor\u00fabb felt\u00e9teleket a Mahdi jellemz\u0151ire vonatkoz\u00f3an, mint amilyenek jelenleg \u00e9rv\u00e9nyben vannak. K\u00f6ztudott, hogy Mahdi egy \u00e1tlagos ember, de hozz\u00e1tettem hozz\u00e1juk, hogy \u0151 egy K\u00fcld\u00f6tt, akinek kinyilatkoztat\u00e1st k\u00fcldenek, \u00e9s akinek nagy bizony\u00edt\u00e9ka van arra, hogy Isten t\u00e1mogatni fogja \u0151t, ami bizony\u00edtja, hogy \u0151 egy K\u00fcld\u00f6tt. Ezek a felt\u00e9telek senkire sem vonatkoznak, bele\u00e9rtve engem sem.
15- Azzal, hogy figyelmeztetem az embereket k\u00e9t vagy h\u00e1rom h\u00edrviv\u0151 megjelen\u00e9s\u00e9re a j\u00f6v\u0151ben, olyan vagyok, mint az az ember, aki a v\u00e1ros legt\u00e1volabbi r\u00e9sz\u00e9b\u0151l j\u00f6tt, \u00e9s azt mondta: \u201e\u00d3, emberek, k\u00f6vess\u00e9tek a h\u00edrviv\u0151ket!\u201d Nincsenek m\u00e1s c\u00e9ljaim. Sokat vesztettem ezen a vil\u00e1gon e k\u00f6nyv miatt, \u00e9s sok bar\u00e1tom elhagyott. Tudat\u00e1ban voltam ennek, miel\u0151tt kiadtam a k\u00f6nyvemet. Semmilyen f\u00f6ldi nyeres\u00e9g nem p\u00f3tolhatja azt, amit e k\u00f6nyv miatt vesz\u00edtettem.
16- Nincs olyan k\u00fcld\u00f6tt a Mindenhat\u00f3 Istent\u0151l, akit csak n\u00e9h\u00e1nyan k\u00fcldtek, akik hittek benne \u00e9s k\u00f6vett\u00e9k \u0151t, ez\u00e9rt a k\u00f6nyvem nem fogja n\u00f6velni ezt a sz\u00e1mot, hacsak a Mindenhat\u00f3 Isten nem akarja, mert az eredm\u00e9ny a Szent Kor\u00e1nb\u00f3l ismert: \u201eHogyan fogadhatj\u00e1k el az eml\u00e9keztet\u0151t, amikor egy\u00e9rtelm\u0171 k\u00fcld\u00f6tt \u00e9rkezett hozz\u00e1juk? (13) Azt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u00bb\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u00ab (14)\u201d Teh\u00e1t most nem vagyok felel\u0151s az\u00e9rt, hogy szavakkal sz\u00edtom ezt a l\u00e1zad\u00e1st, de a nagyobb teher azok v\u00e1ll\u00e1n lesz, akik olyan hitet csepegtetnek az emberekbe, amely nem l\u00e9tezik a Kor\u00e1nban \u00e9s a Szunn\u00e1ban, hogy a mi mester\u00fcnk, Mohamed a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tje. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt azoknak a terhe, akik ezt a k\u00fcld\u00f6ttet v\u00e1dolj\u00e1k, a j\u00f6v\u0151ben a b\u0171nei m\u00e9rleg\u00e9re fog nehezedni, m\u00e9g akkor is, ha a s\u00edrj\u00e1ba temetik. Rem\u00e9lj\u00fck teh\u00e1t, hogy \u00e1tgondolj\u00e1tok magatokat, miel\u0151tt ezt a hitet \u00e1tadj\u00e1tok gyermekeinknek, \u00e9s miel\u0151tt t\u00fal k\u00e9s\u0151 lenne.
17- Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, az iszl\u00e1m sar\u00eda pedig a v\u00e9gs\u0151 sar\u00eda. Tov\u00e1bbra is hallani fogjuk a nev\u00e9t minden im\u00e1ra h\u00edv\u00e1sban, minden im\u00e1ban \u00e9s minden hitvall\u00e1sban, m\u00e9g egy \u00faj K\u00fcld\u00f6tt elk\u00fcld\u00e9se ut\u00e1n is. Azonban nem szabad hagynunk, hogy az ir\u00e1nta \u00e9rzett szeretet\u00fcnk elnyomja annak az igazs\u00e1gnak a tudatoss\u00e1g\u00e1t, hogy egy \u00faj K\u00fcld\u00f6ttet k\u00fcld\u00fcnk, aki arra h\u00edv, amire Mohamed Mester\u00fcnk, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, elh\u00edvott. El kell ker\u00fcln\u00fcnk azt a csapd\u00e1t, amelybe az el\u0151tt\u00fcnk \u00e9l\u0151 nemzetek estek, azt hitve, hogy Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1juk a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1juk ir\u00e1nti szeretet\u00fck intenzit\u00e1sa miatt. Ez volt az egyik f\u0151 oka annak, hogy nem k\u00f6vett\u00e9k a K\u00fcld\u00f6tteket, \u00e9s f\u00e9lrevezett\u00e9k \u0151ket.

<\/h1>\n

Mindezen okok miatt igennel v\u00e1laszoltam, most fel kell sz\u00edtanom ezt a l\u00e1zad\u00e1st, \u00e9s k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le v\u00e1dakat kell kapnom t\u0151led, hogy ne t\u00e9vedj el, vagy gyermekeink ne t\u00e9vedjenek el, \u00e9s ne v\u00e1dolj\u00e1k az elj\u00f6vend\u0151 H\u00edrviv\u0151t \u0151r\u00fclts\u00e9ggel, \u00edgy a b\u0171n sokkal nagyobb lesz, \u00e9s nem fogsz szembes\u00fclni velem az \u00cdt\u00e9let Napj\u00e1n, \u00e9s megk\u00e9rdezni, mi\u00e9rt nem mondtad el nek\u00fcnk, \u00edgy minden b\u0171n\u00f6d az \u00e9n b\u0171neim m\u00e9rt\u00e9k\u00e9vel lesz egyenl\u0151.<\/h2>\n

A Mindenhat\u00f3 Allah pr\u00f3b\u00e1ra tett engem tud\u00e1ssal, amir\u0151l t\u00e1j\u00e9koztatnom kell titeket. Nem megengedett sz\u00e1momra, hogy eltitkoljam el\u0151letek, \u00e9s tov\u00e1bbra is abban a hitben hagyjalak aludni, hogy a Mindenhat\u00f3 Allah nem k\u00fcld\u00f6tt \u00faj k\u00fcld\u00f6ttet. Alija Izetbegovicnak igaza volt, amikor azt mondta: \u201eEgy alv\u00f3 nemzet csak \u00fct\u00e9sek hangj\u00e1ra \u00e9bred fel.\u201d Ez\u00e9rt meg kell \u00fctn\u00f6m \u00e9s sokkolnom kell az igazs\u00e1ggal, hogy fel\u00e9bredjetek \u00e1lmotokb\u00f3l, miel\u0151tt t\u00fal k\u00e9s\u0151 lenne. Az elj\u00f6vend\u0151 k\u00fcld\u00f6tt az Ad-Dahima nyomor\u00fas\u00e1g v\u00e9g\u00e9n jelenik meg. Ha val\u00f3ban ebben a nyomor\u00fas\u00e1gban vagyunk, akkor erre a k\u00fcld\u00f6ttre \u00e9s a F\u00fcstjelre v\u00e1runk, amely miatt milli\u00f3k fognak meghalni. Ha az Ad-Dahima nyomor\u00fas\u00e1g gyermekeink kor\u00e1ban van, akkor meg kell v\u00e1ltoztatnunk a hit\u00fcnket, hogy gyermekeink ne t\u00e9vedjenek el. Rem\u00e9lem, hogy mindegyik\u0151t\u00f6k figyelembe veszi a fi\u00e1t, \u00e9s nem adja tov\u00e1bb neki ezt a hitet, amely ellentmond a Kor\u00e1nnak \u00e9s a Szunn\u00e1nak.<\/h1>\n
 <\/div>\n
Most felteszem azt a k\u00e9rd\u00e9st, amit a k\u00f6nyv kiad\u00e1sa el\u0151tt feltettem, \u00e9s amire a legt\u00f6bben egyet\u00e9rt\u0151en v\u00e1laszoltatok:<\/h5>\n

Ha a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9s a Szunn\u00e1b\u00f3l bizony\u00edt\u00e9kod lenne arra, hogy l\u00e9tezik egy nagyon fontos vall\u00e1si meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, amely \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta m\u00e9lyen gy\u00f6kerezik a muszlimok elm\u00e9j\u00e9ben, \u00e9s amely a j\u00f6v\u0151ben egy napon nagy visz\u00e1lyt fog okozni, \u00e9s amely \u00f6sszef\u00fcgg a V\u00e9gs\u0151 Id\u0151k f\u0151bb jeleivel kapcsolatos visz\u00e1lyokkal, \u00e9s tudod, hogy sok muszlimot f\u00e9lrevezetnek majd e hit \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge miatt, bejelenten\u00e9d ezt most az embereknek, m\u00e9g akkor is, ha jelenleg nincs hat\u00e1sa, vagy a j\u00f6v\u0151re halasztan\u00e1d, mivel lehets\u00e9ges, hogy ennek a visz\u00e1lynak az ideje m\u00e9g nem j\u00f6tt el?
V\u00e1laszolj most erre a k\u00e9rd\u00e9sre, \u00e9s k\u00e9pzeld el a fiadat, aki a j\u00f6v\u0151ben ebbe a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sba fog beleesni. Lehets\u00e9ges, hogy te vagy a fiad abban a nemes versben szerepl\u0151 helyzetben leszel: \u201eAzt\u00e1n elfordultak t\u0151le, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u2019\u0150r\u00fclt tan\u00edt\u00f3.\u2019\u201d (14)\u201d Megteszed-e azt, amit \u00e9n tettem most, \u00e9s felveted ezt a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1st a k\u00f6nyvemmel (A v\u00e1rt \u00fczenetek), vagy hagyod, am\u00edg a j\u00f6v\u0151ben megt\u00f6rt\u00e9nik, de magas lesz az \u00e1ra, mivel emberek milli\u00f3i fognak let\u00e9rni az \u00fatr\u00f3l \u00e9s meghalni a nagy megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s nyom\u00e1n?<\/h1>\n
 <\/div>\n

Ibn al-K\u00e1jjim, Isten irgalmazzon neki, azt mondta: \u201eMinden megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s gy\u00f6kere az, hogy a v\u00e9lem\u00e9nyt els\u0151bbs\u00e9gben r\u00e9szes\u00edtj\u00fck a sar\u00ed\u00e1val szemben, a v\u00e1gyat pedig az \u00e9szszer\u0171s\u00e9ggel szemben.\u201d<\/h2>\n
 <\/div>\n

A sar\u00eda csak a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tj\u00e9t mondja ki, nem a K\u00fcld\u00f6ttek Pecs\u00e9tj\u00e9t.<\/strong>

A v\u00e9lem\u00e9ny szerint minden k\u00fcld\u00f6tt pr\u00f3f\u00e9ta, \u00e9s mivel a mi mester\u00fcnk, Mohamed a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k pecs\u00e9tje, ez\u00e9rt \u0151 a k\u00fcld\u00f6ttek pecs\u00e9tje is. Ez a v\u00e9lem\u00e9ny ellentmond a Kor\u00e1n egy\u00e9rtelm\u0171 verseinek.

<\/h1>\n

Nem \u00e9n kezdtem azt a l\u00e1zad\u00e1st.<\/h3>\n

A tud\u00f3sok v\u00e9lem\u00e9nykonszenzus\u00e1t ellentmond\u00e1sban \u00e1ll\u00edtottad be, nem a sar\u00eda k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t.<\/strong><\/h5>\n

A t\u00f6rv\u00e9ny v\u00e9delm\u00e9ben harcolok<\/strong><\/h2>\n

M\u00e1sok pedig az\u00e9rt k\u00fczdenek, hogy megv\u00e9dj\u00e9k az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyekkel ellentmond\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyt.<\/strong><\/h2>\n
 <\/strong><\/div>\n

A mi Mester\u00fcnk, Mohamed a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k Pecs\u00e9tje \u00e9s a K\u00fcld\u00f6ttek Mestere, az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9ny pedig a v\u00e9gs\u0151 t\u00f6rv\u00e9ny, ahogyan azt a Kor\u00e1n \u00e9s a Szunna is kimondja.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u062a\u0627\u0645\u0631 \u0628\u062f\u0631 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 \u0641\u064a \u064a\u0648\u0645 18 \u062f\u064a\u0633\u0645\u0628\u0631 2019 \u0625\u0635\u062f\u0627\u0631 \u062a\u0627\u0645\u0631 \u0628\u062f\u0631 \u0643\u062a\u0627\u0628\u0647 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0645\u0646 (\u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629) \u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u062a\u0646\u0627\u0648\u0644 \u0639\u0644\u0627\u0645\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0627\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0628\u0631\u0649 \u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u0630\u0643\u0631 \u0641\u064a\u0647 \u0623\u0646 \u0633\u064a\u062f\u0646\u0627 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0647\u0648 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0641\u0642\u0637 \u0643\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0630\u0643\u0648\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0648\u0644\u064a\u0633 \u0628\u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646 \u0643\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0634\u0627\u0626\u0639 \u0628\u064a\u0646 \u0639\u0627\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0648\u0625\u0646\u0646\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0646\u062a\u0638\u0627\u0631 \u0631\u064f\u0633\u0644\u0627\u064b \u0622\u062e\u0631\u064a\u0646 \u0644\u0625\u0638\u0647\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":4468,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"class_list":["post-38305","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/38305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38305"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/38305\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38305"}],"curies":[{"name":"munkaf\u00fczet","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}