{"id":34029,"date":"2025-05-06T11:41:52","date_gmt":"2025-05-06T11:41:52","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34029"},"modified":"2025-07-30T18:12:01","modified_gmt":"2025-07-30T18:12:01","slug":"why-they-converted-to-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/hu\/why-they-converted-to-islam","title":{"rendered":"Mi\u00e9rt t\u00e9rtek \u00e1t az iszl\u00e1mra?"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mi\u00e9rt t\u00e9rtek \u00e1t az iszl\u00e1mra?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Az\u00e9rt vagyunk itt, hogy \u0151szinte, nyugodt \u00e9s tiszteletteljes ablakot nyissunk az iszl\u00e1mra.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ezen az oldalon k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 h\u00e1tter\u0171, kult\u00far\u00e1j\u00fa \u00e9s vall\u00e1s\u00fa emberek t\u00f6rt\u00e9neteit mutatjuk be, akik kutat\u00e1s \u00e9s elm\u00e9lked\u00e9s ut\u00e1n meggy\u0151z\u0151d\u00e9sb\u0151l v\u00e1lasztott\u00e1k az iszl\u00e1mot.
Ezek nem csup\u00e1n szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9netek, hanem \u0151szinte vallom\u00e1sok, amelyek kifejezik azt a m\u00e9lyrehat\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1st, amelyet az iszl\u00e1m hozott a sz\u00edv\u00fckben \u00e9s az elm\u00e9j\u00fckben, a k\u00e9rd\u00e9seket, amelyekre v\u00e1laszokat tal\u00e1ltak, \u00e9s azt a megnyugv\u00e1st, amelyet az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s ut\u00e1n \u00e9reztek.<\/h1>

Ak\u00e1r filoz\u00f3fiai vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1ssal, k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1gb\u00f3l fakad\u00f3 ind\u00edt\u00e9kkal, ak\u00e1r meghat\u00f3 emberi hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1ssal kezd\u0151d\u00f6tt a t\u00f6rt\u00e9net, ezekben a tapasztalatokban a k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151 az iszl\u00e1mban tal\u00e1lt f\u00e9ny \u00e9s a k\u00e9ts\u00e9get felv\u00e1lt\u00f3 bizonyoss\u00e1g.<\/h1>

Ezeket a t\u00f6rt\u00e9neteket t\u00f6bb nyelven, \u00edrott \u00e9s vizu\u00e1lis form\u00e1ban is bemutatjuk, hogy inspir\u00e1ci\u00f3k\u00e9nt \u00e9s az iszl\u00e1m val\u00f3di megismertet\u00e9sek\u00e9nt szolg\u00e1ljanak egy \u00e9l\u0151 emberi tapasztalaton kereszt\u00fcl.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nagyszer\u0171 emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSalman al-Farsi - Az igazs\u00e1g keres\u0151je<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

Ez egy t\u00f6rt\u00e9net volt.\u00a0<\/span>A nemes t\u00e1rs, Salman al-Farsi Salman (Allah legyen vele el\u00e9gedett), az ihlet forr\u00e1sa \u00e9s az igazs\u00e1g keres\u00e9s\u00e9ben a t\u00fcrelem \u00e9s a kitart\u00e1s igazi p\u00e9ld\u00e1ja, az iszl\u00e1m megjelen\u00e9se el\u0151tt a zoroasztrizmus, a kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9s a judaizmus k\u00f6z\u00f6tt \u00e9lt. Addig kereste az igaz vall\u00e1st, am\u00edg Allah el nem vezette oda. Nem rendelte al\u00e1 elm\u00e9j\u00e9t \u00e9s sz\u00edv\u00e9t haz\u00e1ja hagyom\u00e1nyainak \u00e9s \u00f6r\u00f6k\u00f6lt hiedelmeinek, amelyekhez, ha hal\u00e1l\u00e1ig ragaszkodott volna, nem lehetett volna a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) t\u00e1rsai k\u00f6z\u00f6tt. Nem vezett\u00e9k volna el az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1hoz, \u00e9s politeistak\u00e9nt halt volna meg.<\/span><\/h1>

B\u00e1r a perzsa Szalm\u00e1n Perzsi\u00e1ban, t\u0171zim\u00e1dat k\u00f6zepette n\u0151tt fel, az igaz vall\u00e1st kereste, \u00e9s Isten keres\u00e9s\u00e9re indult. Zoroasztri\u00e1nus volt, de ez a vall\u00e1s nem gy\u0151zte meg. Azonban \u00fagy tal\u00e1lta, hogy \u0151sei elk\u00f6telezettek ir\u00e1nta, ez\u00e9rt vel\u00fck egy\u00fctt mag\u00e1\u00e9v\u00e1 tette. Amikor k\u00e9ts\u00e9gei mer\u00fcltek fel saj\u00e1t \u00e9s csal\u00e1dja vall\u00e1s\u00e1val kapcsolatban, Szalm\u00e1n elhagyta haz\u00e1j\u00e1t, Perzsi\u00e1t, \u00e9s a Levant\u00e9ba v\u00e1ndorolt, hogy megtal\u00e1lja az abszol\u00fat vall\u00e1si igazs\u00e1got. Ott szerzetesekkel \u00e9s papokkal tal\u00e1lkozott. Hossz\u00fa utaz\u00e1s ut\u00e1n Szalm\u00e1n rabszolgak\u00e9nt \u00e9rkezett Medin\u00e1ba. Amikor hallott a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1r\u00f3l (b\u00e9ke legyen vele), tal\u00e1lkozott vele, \u00e9s miut\u00e1n meggy\u0151z\u0151d\u00f6tt \u00fczenet\u00e9r\u0151l, \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra.
A nemes \u00fatit\u00e1rs megeml\u00edtette, hogy perzsak\u00e9nt sz\u00fcletett Iszfah\u00e1n f\u00f6ldj\u00e9n \u2013 a mai Ir\u00e1nban \u2013 egy Ji nev\u0171 falu n\u00e9p\u00e9nek gyermekek\u00e9nt, \u00e9s apja volt a falu uralkod\u00f3ja. Salman arisztokrata csal\u00e1dban n\u0151tt fel, \u00f6r\u00f6k f\u00e9ny\u0171z\u00e9sben \u00e9lve Perzsi\u00e1ban. Apja annyira szerette \u00e9s f\u00e9ltette \u0151t, hogy bez\u00e1rta a h\u00e1z\u00e1ba. Salman a zoroasztrizmusban addig fejl\u0151d\u00f6tt, am\u00edg a t\u0171z lak\u00f3ja nem lett, meggy\u00fajtotta azt, \u00e9s egy \u00f3r\u00e1ig sem hagyta kialudni.
Egy nap az apja megk\u00e9rte, hogy menjen a farmj\u00e1ra, \u00e9s gondoskodjon r\u00f3la, mert elfoglalt. Megk\u00e9rte, ne k\u00e9ssen, hogy ne kelljen agg\u00f3dnia. Salman a farm fel\u00e9 menet elhaladt egy templom mellett, ahol az emberek im\u00e1dkoztak. Bel\u00e9pett, \u00e9s leny\u0171g\u00f6zt\u00e9k. Azt mondta: \u201eIstenre mondom, ez jobb, mint a vall\u00e1s, amit mi k\u00f6vet\u00fcnk.\u201d Nem hagyta el \u0151ket, am\u00edg le nem lement a nap.
Megk\u00e9rdezte \u0151ket a vall\u00e1s eredet\u00e9r\u0151l, \u00e9s azt mondt\u00e1k neki, hogy a Levant\u00e9ban tal\u00e1lhat\u00f3. Szalm\u00e1n visszat\u00e9rt apj\u00e1hoz, \u00e9s elmes\u00e9lte neki, mi t\u00f6rt\u00e9nt, \u00e9s hogy leny\u0171g\u00f6zte ez a vall\u00e1s, \u00e9s azt hitte, l\u00e1ncokra vert\u00e9k.
Salman ezt mes\u00e9lte el: \u201e\u00dczenetet k\u00fcldtem a kereszt\u00e9nyeknek, \u00e9s ezt mondtam: \u00bbHa egy csoport kereszt\u00e9ny keresked\u0151 \u00e9rkezik hozz\u00e1tok Sz\u00edri\u00e1b\u00f3l, \u00e9rtes\u00edtsetek r\u00f3luk.\u00ab \u00cdgy h\u00e1t egy csoport kereszt\u00e9ny keresked\u0151 \u00e9rkezett hozz\u00e1juk Sz\u00edri\u00e1b\u00f3l, \u00e9s \u00e9rtes\u00edtett\u00e9k \u0151t. Apja h\u00e1z\u00e1b\u00f3l Sz\u00edri\u00e1ba menek\u00fclt.\u201d
Ott tal\u00e1lkozott az egyik aszk\u00e9ta p\u00fcsp\u00f6kkel, aki a helyes \u00faton j\u00e1rt, \u00e9s amikor a hal\u00e1l k\u00f6zeledett fel\u00e9, azt tan\u00e1csolta neki, hogy forduljon egy moszuli p\u00fcsp\u00f6kh\u00f6z, aki m\u00e9g mindig \u00e1jtatos volt \u00e9s v\u00e1rta a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t. \u00cdgy h\u00e1t elment hozz\u00e1, \u00e9s egy ideig n\u00e1la maradt, majd a hal\u00e1l k\u00f6zeledett fel\u00e9, \u00e9s azt tan\u00e1csolta neki, hogy forduljon Nisibis egyik p\u00fcsp\u00f6k\u00e9hez. Ugyanez t\u00f6rt\u00e9nt \u00fajra, am\u00edg el nem \u00e9rt egy amoriumi p\u00fcsp\u00f6k\u00f6t R\u00f3m\u00e1ban, aki mes\u00e9lt neki a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) idej\u00e9r\u0151l. A p\u00fcsp\u00f6k \u00edgy sz\u00f3lt hozz\u00e1: \u201eFiam, Allahra mondom, nem ismerek senkit, aki olyan maradna, mint mi voltunk. Parancsolom neked, hogy menj hozz\u00e1, de el\u00e9rkezett egy pr\u00f3f\u00e9ta ideje. A Szent\u00e9lyb\u0151l k\u00fcldik majd, k\u00e9t l\u00e1vamez\u0151 k\u00f6z\u00f6tt v\u00e1ndorolva egy p\u00e1lmaf\u00e1kkal teli s\u00f3s f\u00f6ldre. Jelei lesznek, amelyeket nem lehet elrejteni. V\u00e1llai k\u00f6z\u00f6tt a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g pecs\u00e9tje lesz. Aj\u00e1nd\u00e9kokat fog enni, de alamizsn\u00e1t nem. Ha eljutsz abba az orsz\u00e1gba, tedd meg, mert el\u00e9rkezett az \u0151 ideje.\u201d
Azt\u00e1n egy karav\u00e1n haladt el az arabok f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l Salman mellett, \u00edgy vel\u00fck ment, hogy megkeress\u00e9k az Id\u0151k V\u00e9ge Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1j\u00e1t, de \u00fatk\u00f6zben eladt\u00e1k egy zsid\u00f3nak, \u00e9s amikor el\u00e9rte Medin\u00e1t, a p\u00e1lmaf\u00e1kr\u00f3l felismerte, hogy ez a Pr\u00f3f\u00e9ta v\u00e1rosa, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen rajta, ahogy a p\u00fcsp\u00f6k le\u00edrta neki.
Szalm\u00e1n elmes\u00e9li a Pr\u00f3f\u00e9ta medinai \u00e9rkez\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t: \u201eIsten elk\u00fcldte Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1j\u00e1t (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) Mekk\u00e1ba, \u00e9s \u00e9n a rabszolgas\u00e1gom ellen\u00e9re sem eml\u00edtettem \u0151t, am\u00edg Isten K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) meg nem \u00e9rkezett Kub\u00e1ba, \u00e9n pedig a t\u00e1rsamnak dolgoztam a p\u00e1lmaliget\u00e9ben. Amikor meghallottam a Pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9rkez\u00e9s\u00e9nek h\u00edr\u00e9t, lementem \u00e9s azt mondtam: \u00bbMi ez a h\u00edr?\u00ab A gazd\u00e1m felemelte a kez\u00e9t, \u00e9s er\u0151sen pofon v\u00e1gott, mondv\u00e1n: \u00bbMi k\u00f6z\u00f6d ehhez? Menj a dolgodra!\u00ab\u201d
Salman le akarta tesztelni a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) azon tulajdons\u00e1gait, amelyekr\u0151l a p\u00fcsp\u00f6k besz\u00e9lt neki, nevezetesen, hogy nem evett alamizsn\u00e1t, elfogadott aj\u00e1nd\u00e9kokat, \u00e9s hogy a pr\u00f3f\u00e9tai l\u00e9t pecs\u00e9tje a v\u00e1llai k\u00f6z\u00f6tt volt, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt. Ez\u00e9rt este odament a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1hoz (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele), mag\u00e1val vitt egy kis \u00e9telt, \u00e9s azt mondta neki, hogy ez az \u00e9tel alamizsn\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) megparancsolta t\u00e1rsainak, hogy egyenek, de \u0151 nem evett. Salman r\u00e1j\u00f6tt, hogy ez az egyik jel.
Azt\u00e1n visszat\u00e9rt a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1hoz (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele), \u00e9telt gy\u0171jt\u00f6tt neki, \u00e9s azt mondta neki, hogy ez egy aj\u00e1nd\u00e9k. Isten K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) megette, \u00e9s t\u00e1rsai is megett\u00e9k, \u00edgy tudta, hogy ez a m\u00e1sodik jel.
Salman a Pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g Pecs\u00e9tj\u00e9t kereste, \u00e9s err\u0151l ezt mondta: \u201eAzt\u00e1n odamentem Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9hez (b\u00e9ke legyen vele), mik\u00f6zben egy temet\u00e9si menetet k\u00f6vetett. K\u00e9t k\u00f6penyem volt rajtam, \u0151 pedig a t\u00e1rsaival volt. Megfordultam, hogy a h\u00e1t\u00e1ra n\u00e9zzek, \u00e9s l\u00e1ssam, hogy l\u00e1tom-e a nekem le\u00edrt pecs\u00e9tet. Amikor l\u00e1tta, hogy elfordulok t\u0151le, tudta, hogy meger\u0151s\u00edtek valamit, amit nekem le\u00edrtak, ez\u00e9rt ledobta a k\u00f6peny\u00e9t a h\u00e1t\u00e1r\u00f3l. Megn\u00e9ztem a pecs\u00e9tet, \u00e9s felismertem, r\u00e1borultam, megcs\u00f3koltam \u00e9s s\u00edrtam.\u201d \u00cdgy a perzsa Salman \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, \u00e9s \u00edrt ur\u00e1nak. A Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele), \u00e9s megk\u00e9rte t\u00e1rsait, hogy seg\u00edtsenek neki. Salman kiszabadult, \u00e9s a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) t\u00e1rsa maradt, k\u00f6vetve \u0151t, od\u00e1ig men\u0151en, hogy a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke legyen vele) azt mondta: \u201eSalman t\u0151l\u00fcnk sz\u00e1rmazik, a Pr\u00f3f\u00e9ta csal\u00e1dj\u00e1b\u00f3l.\u201d
Salman Al-Farsi \u00fatja az igazs\u00e1g megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1hoz hossz\u00fa \u00e9s neh\u00e9z volt. A perzsa zoroasztrizmusb\u00f3l a Levant\u00e9ban \u00e9l\u0151 kereszt\u00e9nys\u00e9gbe, majd az Arab-f\u00e9lszigeten \u00e9l\u0151 rabszolgas\u00e1gba v\u00e1ndorolt, m\u00edgnem a Mindenhat\u00f3 Isten a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1hoz (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) \u00e9s az iszl\u00e1mhoz vezette.<\/span><\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tOmar ibn al-Khattab (az egyik legellens\u00e9gesebb ember a muszlimokkal szemben, de a muszlimok kalif\u00e1ja)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Omar ibn al-Khattab, Isten K\u00fcld\u00f6tt\u00e9nek (\u00e1ldja meg Isten \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t) t\u00e1rsa, er\u0151s \u00e9s tiszteletet parancsol\u00f3 volt. Huszonhat \u00e9ves kor\u00e1ban t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra, \u00e9s a rangsorban harminckilenc f\u00e9rfi ut\u00e1n k\u00f6vetkezett az iszl\u00e1mra t\u00e9r\u0151k k\u00f6z\u00f6tt, ami azt jelenti, hogy \u0151 volt a negyvenedik f\u00e9rfi az iszl\u00e1mra t\u00e9r\u0151k rangsor\u00e1ban, \u00e9s azt mondt\u00e1k, hogy \u00f6tven, vagy \u00f6tvenhat.<\/h1>

Omar ibn al-Khattab \u2013 Isten legyen vele el\u00e9gedett \u2013 az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s el\u0151tt az egyik legellens\u00e9gesebb ember volt a muszlimokkal szemben.<\/h1>

A K\u00fcld\u00f6tt \u2013 Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t \u2013 \u00edgy k\u00f6ny\u00f6rg\u00f6tt: \u201e\u00d3, Istenem, er\u0151s\u00edtsd meg az iszl\u00e1mot azzal a k\u00e9t f\u00e9rfival, akit a legjobban szeretsz, Abu Jahllal vagy Omar ibn al-Khattabbal.\u201d Azt mondta: \u201eAki a legkedvesebb volt sz\u00e1m\u00e1ra, az Omar volt.\u201d \u00c9s val\u00f3ban, Omar bel\u00e9pett az iszl\u00e1mba.<\/h1>

Omar ibn al-Khattab iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

A k\u00f6vetkez\u0151 t\u00f6rt\u00e9net k\u00f6veti t\u00e1rs\u00e1nak, Umar ibn al-Khattabnak (Allah legyen vele el\u00e9gedett) az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t: Umar ibn al-Khattab \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy meg\u00f6li Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t. A Kurajs n\u00e9p meg akarta \u00f6lni Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t, \u00e9s tan\u00e1cskoztak a meg\u00f6l\u00e9s\u00e9r\u0151l, \u00e9s arr\u00f3l, hogy ki \u00f6ln\u00e9 meg. Umar \u00f6nk\u00e9nt jelentkezett, \u00edgy egy nagyon forr\u00f3 napon karddal elindult Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9hez (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele). A K\u00fcld\u00f6tt a t\u00e1rsaival \u00fclt, k\u00f6zt\u00fck Abu Bakr al-Siddiqkal, Alival \u00e9s Hamz\u00e1val (Allah legyen vel\u00fck el\u00e9gedett), valamint n\u00e9h\u00e1ny olyan t\u00e1rs\u00e1val, akik Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9vel maradtak, \u00e9s nem mentek Abessz\u00edni\u00e1ba. Umar ibn al-Khattab tudta, hogy az al-Arqam h\u00e1z\u00e1ban gy\u0171ltek \u00f6ssze, al-Safa alj\u00e1n. \u00datk\u00f6zben tal\u00e1lkozott t\u00e1rs\u00e1val, Nu'aym ibn Abdullah al-Nahhammal, aki akkoriban muszlim volt. Elfogta \u00e9s megk\u00e9rdezte t\u0151le: \u201eHov\u00e1 m\u00e9sz?\u201d Azt mondta neki, hogy meg akarja \u00f6lni Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9t (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele), mivel megs\u00e9rtette az isteneiket \u00e9s lekicsinyelte a vall\u00e1sukat. A k\u00e9t f\u00e9rfi egym\u00e1sra kiab\u00e1lt, mire \u0151 azt mondta neki: \u201eMilyen rossz \u00fatra t\u00e9rt\u00e9l, Omar!\u201d Eml\u00e9keztette Banu Abd Manaf erej\u00e9re, \u00e9s arra, hogy nem fogj\u00e1k b\u00e9k\u00e9n hagyni. Omar megk\u00e9rdezte t\u0151le, hogy \u00e1tt\u00e9rt-e az iszl\u00e1mra, hogy elkezdhesse \u00f6lni. Amikor Nu\u2019aim l\u00e1tta, hogy nem adja fel a c\u00e9lj\u00e1t, hogy meg\u00f6lje Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9t (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele), lebesz\u00e9lte azzal, hogy elmondta, hogy a csal\u00e1dja, a n\u0151v\u00e9re, a f\u00e9rje \u00e9s az unokatestv\u00e9re is \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra.<\/h1>

Omar ibn al-Khattab \u00e1ll\u00e1spontja n\u0151v\u00e9re iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban<\/h4>

Omar ibn al-Khattab elment a n\u0151v\u00e9re h\u00e1z\u00e1hoz, \u00e9s panaszkodott, miut\u00e1n Nu\u2019aim t\u00e1j\u00e9koztatta \u0151t n\u0151v\u00e9re iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek h\u00edr\u00e9r\u0151l. N\u0151v\u00e9re, Fatima \u00e9s f\u00e9rje, Sza\u00edd \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra, t\u00e1rsa, Khabbab ibn al-Arat pedig a Kor\u00e1nt tan\u00edtotta nekik. Amikor Omar meg\u00e9rkezett, Khabbab \u00e9ppen a Kor\u00e1nt szavalta Fatim\u00e1nak \u00e9s f\u00e9rj\u00e9nek, Sza\u00eddnak (Allah legyen vel\u00fck el\u00e9gedett). A szaval\u00e1s a Taha sz\u00far\u00e1b\u00f3l hangzott. Omar hallotta \u0151ket, \u00e9s amikor bel\u00e9pett, Khabbab elrejt\u0151z\u00f6tt. Omar megk\u00e9rdezte t\u0151l\u00fck a hallott hangot, mire \u0151k azt mondt\u00e1k, hogy csak egy besz\u00e9lget\u00e9s volt k\u00f6z\u00f6tt\u00fck. Omar azt mondta: \u201eTal\u00e1n mindketten let\u00e9rtetek az \u00fatr\u00f3l.\u201d Sza\u00edd azt mondta neki: \u201eMondd meg, Omar, hogy az igazs\u00e1g m\u00e1sban rejlik, mint a te vall\u00e1sodban?\u201d Omar fel\u00e1llt, hogy meg\u00fcsse, de Fatima meg\u00e1ll\u00edtotta, ez\u00e9rt arcon \u00fct\u00f6tte. D\u00fch\u00f6sen v\u00e1laszolt, mondv\u00e1n: \u201e\u00d3, Omar, ha az igazs\u00e1g nincs a vall\u00e1sodban.\u201d Amikor Omar elkeseredett ir\u00e1ntuk, k\u00e9rte a k\u00f6nyvet, amelyb\u0151l olvastak, de a h\u00faga nem adta oda neki, am\u00edg meg nem tisztult. Omar v\u00e1laszolt neki, megtiszt\u00edtotta mag\u00e1t, majd fogta a k\u00f6nyvet, \u00e9s addig olvasott a Surat Tah\u00e1b\u00f3l, am\u00edg el nem \u00e9rte a k\u00f6vetkez\u0151 verset: \u201eBizony, \u00e9n vagyok Allah. Nincs m\u00e1s istens\u00e9g rajtam k\u00edv\u00fcl, im\u00e1djatok h\u00e1t engem, \u00e9s im\u00e1dkozzatok az \u00e9n eml\u00e9kemre.\u201d [Taha: 14] Omar leny\u0171g\u00f6zve figyelte az olvasott szavak sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t. Abban a pillanatban Khabbab kij\u00f6tt, \u00e9s elmondta neki, hogy Allah K\u00fcld\u00f6tte (saw) im\u00e1dkozott az iszl\u00e1mra val\u00f3 megt\u00e9r\u00e9s\u00e9\u00e9rt.<\/h1>

Omar ibn al-Khattab nyilatkozata az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9r\u0151l a Pr\u00f3f\u00e9ta jelenl\u00e9t\u00e9ben<\/h4>

Amikor Omar elmondta a verseket, sz\u00edve \u00f6r\u00f6mmel telt meg. Megk\u00e9rdezte Khabbabot Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9nek (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) holl\u00e9t\u00e9r\u0151l, hogy odamehetne hozz\u00e1 \u00e9s bejelenthesse az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t. Khabbab elmondta neki, hogy Arqam ibn Abi Arqam h\u00e1z\u00e1ban van. Omar odament \u00e9s bekopogott az Arqam h\u00e1z\u00e1ban tart\u00f3zkod\u00f3 t\u00e1rsai ajtaj\u00e1n. Megijedtek \u00e9s megijedtek, amikor meghallott\u00e1k Omar hangj\u00e1t. Hamza azonban megnyugtatta \u0151ket, \u00e9s azt mondta: \u201eHa Allah j\u00f3t akar neki, muszlimm\u00e1 v\u00e1lik, \u00e9s ha m\u00e1sk\u00e9pp akarja, k\u00f6nny\u0171 lesz nek\u00fcnk meg\u00f6lni.\u201d Elvitt\u00e9k Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9hez (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele). Hamza \u00e9s egy m\u00e1sik f\u00e9rfi megragadta Om\u00e1r karj\u00e1t, \u00e9s Allah K\u00fcld\u00f6tt\u00e9hez (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) vezett\u00e9k. Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) fel\u00e1llt, \u00e9s megparancsolta nekik, hogy hagyj\u00e1k b\u00e9k\u00e9n. Megk\u00e9rdezte t\u0151le, mi\u00e9rt j\u00f6tt. Omar ezut\u00e1n azt mondta neki, hogy \u00e1t akar t\u00e9rni az iszl\u00e1mra. Allah K\u00fcld\u00f6tte (b\u00e9ke legyen vele) kijelentette, hogy Allah akbar, \u00e9s a h\u00e1zban mindenki tudott az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9r\u0151l. \u00d6r\u00fcltek, hogy Hamza \u00e9s Omar (Allah legyen vel\u00fck el\u00e9gedett) megt\u00e9r\u00e9s\u00e9vel er\u0151sebbek \u00e9s hatalmasabbak lettek.<\/h1>

Omar iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek hat\u00e1sa az iszl\u00e1m elh\u00edv\u00e1sra<\/h4>

Omar ibn al-Khattab iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek sz\u00e1mos k\u00f6vetkezm\u00e9nye volt. Abban az id\u0151ben a muszlimok b\u00fcszk\u00e9nek, er\u0151snek \u00e9s immunisnak \u00e9rezt\u00e9k magukat. Egyik\u00fck sem tudott ny\u00edltan im\u00e1dkozni, vagy k\u00f6rbej\u00e1rni a K\u00e1ba k\u00f6r\u00fcl. Amikor Omar \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, a t\u00e1rsak elkezdtek im\u00e1dkozni \u00e9s k\u00f6rbej\u00e1rni a h\u00e1zat, \u00e9s bossz\u00fat \u00e1lltak azokon, akik igazs\u00e1gtalanul b\u00e1ntak vel\u00fck. Omar bejelentette az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t a politeist\u00e1knak, akiket depresszi\u00f3 \u00f6nt\u00f6tt el e neh\u00e9z h\u00edr hallat\u00e1n. F\u00e9lelem \u00e9s haboz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl t\u00e1j\u00e9koztatta Abu Jahlt iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek h\u00edr\u00e9r\u0151l. Ibn Masoud erre utalt, amikor azt mondta: \u201eNem tudtunk im\u00e1dkozni a K\u00e1ba k\u00f6r\u00fcl, am\u00edg Omar \u00e1t nem t\u00e9rt az iszl\u00e1mra.\u201d \u00cdgy az iszl\u00e1mra val\u00f3 felh\u00edv\u00e1s nyilv\u00e1noss\u00e1 v\u00e1lt.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDr. Ingrid Mattson<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Bemutatjuk<\/h4>

Dr. Ingrid Mattson vall\u00e1studom\u00e1nyi professzor a connecticuti Hartford College-ban. A kanadai Ontari\u00f3ban sz\u00fcletett \u00e9s n\u0151tt fel, filoz\u00f3fi\u00e1t \u00e9s k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetet pedig a Waterlooi Egyetemen tanult.<\/h1>

Mattson az egyetem utols\u00f3 \u00e9v\u00e9ben \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, majd 1987-ben Pakiszt\u00e1nba utazott, ahol egy \u00e9vig menek\u00fcltekkel dolgozott. 1999-ben iszl\u00e1m tanulm\u00e1nyokb\u00f3l doktor\u00e1lt a Chicag\u00f3i Egyetemen.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Ingrid kereszt\u00e9ny, nem vall\u00e1sos neveltet\u00e9sben r\u00e9szes\u00fclt. Az iszl\u00e1m ir\u00e1nti kezdeti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se a m\u0171v\u00e9szet ir\u00e1nti szeretet\u00e9b\u0151l fakadt. Dr. Ingrid felid\u00e9zi utaz\u00e1sait Toront\u00f3i, Montreali \u00e9s Chicag\u00f3i jelent\u0151s m\u00fazeumokba, miel\u0151tt ell\u00e1togatott a p\u00e1rizsi Louvre-ba, \u00e9s m\u00e9lyen leny\u0171g\u00f6zte a fest\u00e9szet m\u0171v\u00e9szete az emberis\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9ben.<\/h1>

Azt\u00e1n tal\u00e1lkozott egy csoport muszlimmal, \u00e9s ezt mondja r\u00f3luk: \u201eTal\u00e1lkoztam olyan emberekkel, akik nem \u00e9p\u00edtettek szobrokat vagy \u00e9rz\u00e9ki festm\u00e9nyeket az Isten\u00fckr\u0151l, \u00e9s amikor megk\u00e9rdeztem \u0151ket, azt v\u00e1laszolt\u00e1k, hogy az iszl\u00e1m nagyon \u00f3dzkodik a pog\u00e1nys\u00e1gt\u00f3l \u00e9s az emberek im\u00e1dat\u00e1t\u00f3l, \u00e9s hogy Istent nagyon k\u00f6nny\u0171 megismerni az alkot\u00e1sai szeml\u00e9l\u00e9se \u00e1ltal.\u201d<\/h1>

Ebb\u0151l a perspekt\u00edv\u00e1b\u00f3l indult ki Ingrid az iszl\u00e1m megismer\u00e9s\u00e9nek \u00fatj\u00e1ra, amely az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9vel z\u00e1rult. Ezut\u00e1n tanulm\u00e1nyokat folytatott, \u00e9s misszion\u00e1riusi munka p\u00e1ly\u00e1j\u00e1ra l\u00e9pett.<\/h1>

Hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Ingrid hozta l\u00e9tre az Egyes\u00fclt \u00c1llamok els\u0151 iszl\u00e1m vall\u00e1si programj\u00e1t. 2001-ben megv\u00e1lasztott\u00e1k az \u00c9szak-amerikai Iszl\u00e1m T\u00e1rsas\u00e1g eln\u00f6k\u00e9v\u00e9, amelynek k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 20 000 tagja van az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban \u00e9s Kanad\u00e1ban, valamint 350 mecset \u00e9s iszl\u00e1m k\u00f6zpontja van. Mattson az els\u0151 n\u0151, aki ezt a poz\u00edci\u00f3t t\u00f6lti be a szervezet t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben.<\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMaurice Bucaille francia seb\u00e9sz<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ki az a Maurice Bucaille?<\/h4>

Maurice Bucaille francia sz\u00fcl\u0151k gyermekek\u00e9nt sz\u00fcletett, \u00e9s csal\u00e1dj\u00e1hoz hasonl\u00f3an kereszt\u00e9ny hitben nevelt\u00e9k. K\u00f6z\u00e9piskolai tanulm\u00e1nyai befejez\u00e9se ut\u00e1n beiratkozott az orvostudom\u00e1nyi tanulm\u00e1nyokra a Francia Egyetemen, ahol a legjobb di\u00e1kok k\u00f6z\u00f6tt volt, am\u00edg orvosi diplom\u00e1t nem szerzett. Felkapaszkodott a rangl\u00e9tr\u00e1n, \u00e9s a modern Franciaorsz\u00e1g legh\u00edresebb \u00e9s legk\u00e9pzettebb seb\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. Seb\u00e9szeti k\u00e9pess\u00e9gei csod\u00e1latos t\u00f6rt\u00e9netet mutattak, amely megv\u00e1ltoztatta az \u00e9let\u00e9t \u00e9s \u00e1talak\u00edtotta l\u00e9ny\u00e9t.<\/h1>

Maurice Bucaille iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Franciaorsz\u00e1g az antikvit\u00e1sok \u00e9s a kultur\u00e1lis \u00f6r\u00f6ks\u00e9g ir\u00e1nti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9r\u0151l ismert. Amikor a n\u00e9hai francia szocialista eln\u00f6k, Fran\u00e7ois Mitterrand 1981-ben hatalomra ker\u00fclt, Franciaorsz\u00e1g az 1980-as \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n arra k\u00e9rte Egyiptomot, hogy fogadja be az egyiptomi f\u00e1ra\u00f3 m\u00fami\u00e1j\u00e1t r\u00e9g\u00e9szeti vizsg\u00e1latok \u00e9s kezel\u00e9s c\u00e9lj\u00e1b\u00f3l.<\/h1>

Egyiptom t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek legh\u00edrhedtebb zsarnok\u00e1nak holttest\u00e9t elsz\u00e1ll\u00edtott\u00e1k, \u00e9s ott, a rep\u00fcl\u0151t\u00e9ren a francia eln\u00f6k, miniszterei \u00e9s az orsz\u00e1g magas rang\u00fa tisztvisel\u0151i sorban \u00e1lltak, meghajolva a rep\u00fcl\u0151g\u00e9p l\u00e9pcs\u0151j\u00e9n, hogy kir\u00e1lyi fogadtat\u00e1sban r\u00e9szes\u00edts\u00e9k Egyiptom f\u00e1ra\u00f3j\u00e1t, mintha m\u00e9g \u00e9lne!!<\/h1>

Amikor v\u00e9get \u00e9rt az egyiptomi f\u00e1ra\u00f3 kir\u00e1lyi fogad\u00e1sa Franciaorsz\u00e1gban, a t\u00fcrannosz m\u00fami\u00e1j\u00e1t egy nem kev\u00e9sb\u00e9 pomp\u00e1s k\u00f6rmenetben vitt\u00e9k \u00e1t, mint a fogadtat\u00e1st. \u00c1tsz\u00e1ll\u00edtott\u00e1k a Francia R\u00e9g\u00e9szeti K\u00f6zpont egy k\u00fcl\u00f6n sz\u00e1rny\u00e1ba, ahol Franciaorsz\u00e1g legkiv\u00e1l\u00f3bb r\u00e9g\u00e9szei, seb\u00e9szei \u00e9s anat\u00f3musai kezdt\u00e9k el tanulm\u00e1nyozni a m\u00fami\u00e1t \u00e9s felt\u00e1rni titkait. A f\u0151seb\u00e9sz \u00e9s a f\u00e1ra\u00f3i m\u00famia tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak els\u0151dleges felel\u0151se Maurice Bucaille professzor volt.<\/h1>

A gy\u00f3gy\u00edt\u00f3kat a m\u00famia helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa \u00e9rdekelte, m\u00edg f\u0151n\u00f6k\u00fcket, Maurice Bucaille-t valami m\u00e1s \u00e9rdekelte. Megpr\u00f3b\u00e1lta kider\u00edteni, hogyan halt meg a f\u00e1ra\u00f3, \u00e9s k\u00e9s\u0151 este hozt\u00e1k nyilv\u00e1noss\u00e1gra elemz\u00e9s\u00e9nek v\u00e9geredm\u00e9ny\u00e9t.<\/h1>

Maurice Bucaille francia seb\u00e9sz
De volt valami furcsa, ami m\u00e9g mindig zavarba ejtette: hogyan maradt meg ez a test \u2013 a t\u00f6bbi mumifik\u00e1l\u00f3dott f\u00e1ra\u00f3testtel ellent\u00e9tben \u2013 \u00e9pebb, mint a t\u00f6bbi, annak ellen\u00e9re, hogy kiemelt\u00e9k a tengerb\u0151l?!<\/h1>

Maurice Bucaille egy z\u00e1r\u00f3jelent\u00e9st k\u00e9sz\u00edtett egy szerinte \u00faj felfedez\u00e9sr\u0151l egy f\u00e1ra\u00f3 holttest\u00e9nek tengerb\u0151l val\u00f3 kiemel\u00e9s\u00e9ben \u00e9s a fullad\u00e1s ut\u00e1ni mumifik\u00e1l\u00e1s\u00e1ban, amikor valaki a f\u00fcl\u00e9be s\u00fagta: Ne siess, a muszlimok ennek a m\u00fami\u00e1nak a fullad\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lnek.<\/h1>

De \u0151 hat\u00e1rozottan el\u00edt\u00e9lte ezt a h\u00edrt, \u00e9s meglepet\u00e9s\u00e9t fejezte ki, mivel egy ilyen felfedez\u00e9s csak a modern tudom\u00e1ny fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek \u00e9s a modern, nagy pontoss\u00e1g\u00fa sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9peknek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en ismerhet\u0151 meg. Egy m\u00e1sik szem\u00e9ly fokozta meglepet\u00e9s\u00e9t, mondv\u00e1n: A Kor\u00e1njuk, amelyben hisznek, egy t\u00f6rt\u00e9netet mes\u00e9l el a fullad\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00e9s test\u00e9nek biztons\u00e1g\u00e1r\u00f3l a fullad\u00e1s ut\u00e1n.<\/h1>

M\u00e9g jobban el\u00e1mult, \u00e9s azon kezdett t\u0171n\u0151dni: Hogyan lehets\u00e9ges ez, amikor ezt a m\u00fami\u00e1t csak Kr. u. 1898-ban fedezt\u00e9k fel, azaz majdnem k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9vvel ezel\u0151tt, m\u00edg az \u0151 Kor\u00e1njuk t\u00f6bb mint tizenn\u00e9gysz\u00e1z \u00e9ve l\u00e9tezik?!
Hogyan lehet ez racion\u00e1lis, amikor az eg\u00e9sz emberis\u00e9g \u2013 nem csak a muszlimok \u2013 semmit sem tudott arr\u00f3l, hogy az \u00f3kori egyiptomiak mumifik\u00e1lt\u00e1k f\u00e1ra\u00f3ik holttest\u00e9t eg\u00e9szen n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vtizeddel ezel\u0151ttig?!<\/h1>

Azon az \u00e9jszak\u00e1n Maurice Bucaille a f\u00e1ra\u00f3 holttest\u00e9t b\u00e1multa, \u00e9s m\u00e9lyen azon gondolkodott, amit t\u00e1rsa s\u00fagott neki: hogy a muszlimok Kor\u00e1nja a test fullad\u00e1s ut\u00e1ni t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l besz\u00e9l, m\u00edg a kereszt\u00e9nyek szent k\u00f6nyve (M\u00e1t\u00e9 \u00e9s Luk\u00e1cs evang\u00e9liuma) a f\u00e1ra\u00f3 fullad\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l, mik\u00f6zben M\u00f3zes mester\u00fcnket, b\u00e9ke legyen vele, \u00fcld\u00f6zte, an\u00e9lk\u00fcl, hogy a test sors\u00e1r\u00f3l egy\u00e1ltal\u00e1n eml\u00edt\u00e9st tenne.<\/h1>

Azt mondta mag\u00e1ban: Lehets\u00e9ges, hogy ez a mumifik\u00e1l\u00f3dott f\u00e9rfi el\u0151ttem Egyiptom f\u00e1ra\u00f3ja, aki \u00fcld\u00f6zte M\u00f3zest?!<\/h1>

Elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy az \u0151 Mohamedj\u00fck, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, m\u00e1r t\u00f6bb mint ezer \u00e9vvel ezel\u0151tt tudta ezt, \u00e9n pedig csak most tanulok r\u00f3la?!<\/h1>

Maurice Bucaille nem tudott aludni, ez\u00e9rt k\u00e9rte, hogy hozz\u00e1k el neki a T\u00f3r\u00e1t. Olvasni kezdett a Kivonul\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l a T\u00f3r\u00e1b\u00f3l, amely ezt mondja: \u201eVisszat\u00e9rtek a vizek, \u00e9s ellept\u00e9k a szekereket \u00e9s a lovasokat, a f\u00e1ra\u00f3 eg\u00e9sz sereg\u00e9t, amely ut\u00e1nuk ment a tengerbe. Egyik\u00fck sem maradt meg.\u201d Maurice Bucaille tov\u00e1bbra is zavarban volt.<\/h1>

M\u00e9g a T\u00f3ra sem eml\u00edtette ennek a testnek a t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9t \u00e9s \u00e9ps\u00e9gben marad\u00e1s\u00e1t a f\u00e1ra\u00f3 test\u00e9nek kezel\u00e9se \u00e9s helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa ut\u00e1n.<\/h1>

Franciaorsz\u00e1g egy f\u00e9ny\u0171z\u0151 \u00fcvegkopors\u00f3ban visszavitte a m\u00fami\u00e1t Egyiptomba, de Maurice Bucaille nyugtalan volt a d\u00f6nt\u00e9s miatt, \u00e9s nem volt lelki b\u00e9k\u00e9je, mivel a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt terjed\u0151 h\u00edrek a test biztons\u00e1g\u00e1r\u00f3l megr\u00e1zt\u00e1k. \u00d6sszepakolta a b\u0151r\u00f6ndjeit, \u00e9s \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1ba utazik, hogy r\u00e9szt vegyen egy orvosi konferenci\u00e1n, amelyen muszlim anat\u00f3musok vettek r\u00e9szt.<\/h1>

\u00c9s ott volt az els\u0151 besz\u00e9lget\u00e9se vel\u00fck arr\u00f3l, amit megtudott a f\u00e1ra\u00f3 test\u00e9nek t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9r\u0151l a fullad\u00e1s ut\u00e1n. Egyik\u00fck fel\u00e1llt, kinyitotta neki a Kor\u00e1nt, \u00e9s elkezdte felolvasni neki a Mindenhat\u00f3 Isten szavait: {Teh\u00e1t ma megment\u00fcnk t\u00e9ged a testeddel, hogy jel lehess azoknak, akik ut\u00e1nad j\u00f6nnek. \u00c9s bizony, sokan az emberek k\u00f6z\u00fcl, akik nem veszik figyelembe a jeleinket.} [Junus: 92]<\/h1>

A vers hat\u00e1sa er\u0151s volt r\u00e1, \u00e9s annyira megrend\u00fclt, hogy a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u00e9 \u00e1llt, \u00e9s teli torokb\u00f3l felki\u00e1ltott: \u201e\u00c1tt\u00e9rtem az iszl\u00e1mra, \u00e9s hiszek ebben a Kor\u00e1nban.\u201d<\/h1>

Maurice Bucaille hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Maurice Bucaille m\u00e1s arccal t\u00e9rt vissza Franciaorsz\u00e1gba, mint amivel t\u00e1vozott. T\u00edz \u00e9vig maradt ott, semmi m\u00e1ssal nem foglalkozott, mint azzal, hogy tanulm\u00e1nyozta, milyen m\u00e9rt\u00e9kben felelnek meg az \u00fajonnan felfedezett tudom\u00e1nyos t\u00e9nyek a Szent Kor\u00e1nnak, \u00e9s egyetlen tudom\u00e1nyos ellentmond\u00e1st keresett a Kor\u00e1n szavaiban. Ezut\u00e1n a Mindenhat\u00f3 mond\u00e1s\u00e1nak eredm\u00e9ny\u00e9re jutott: {A hazugs\u00e1g nem j\u00f6het hozz\u00e1 sem el\u0151le, sem h\u00e1tulr\u00f3l. A B\u00f6lcsess\u00e9ggel Teljes, Dics\u00e9retre M\u00e9lt\u00f3 k\u00fcldte le.} [Fussilat: 42].<\/h1>

A francia tud\u00f3s, Maurice Bucaille ezen \u00e9vek gy\u00fcm\u00f6lcse egy k\u00f6nyv kiad\u00e1sa volt a Szent Kor\u00e1nr\u00f3l, amely a nyugati orsz\u00e1gokat \u00e9s tud\u00f3saikat is a lelkek m\u00e9ly\u00e9ig megr\u00e1zta. A k\u00f6nyv c\u00edme: "A Kor\u00e1n, a T\u00f3ra, a Biblia \u00e9s a tudom\u00e1ny: A Szent\u00edr\u00e1s tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa a modern tud\u00e1s f\u00e9ny\u00e9ben." Sz\u00f3val mit \u00e9rt el ez a k\u00f6nyv?!<\/h1>

Els\u0151 kiad\u00e1s\u00e1t\u00f3l kezdve minden k\u00f6nyvesboltban elfogyott! Ezut\u00e1n t\u00f6bb sz\u00e1zezer p\u00e9ld\u00e1nyban nyomtatt\u00e1k \u00fajra, miut\u00e1n eredeti nyelv\u00e9r\u0151l (francia) arab, angol, indon\u00e9z, perzsa, t\u00f6r\u00f6k \u00e9s n\u00e9met nyelvre ford\u00edtott\u00e1k. Ezt k\u00f6vet\u0151en elterjedt Kelet \u00e9s Nyugat \u00f6sszes k\u00f6nyvesboltj\u00e1ban, \u00e9s most m\u00e1r b\u00e1rmelyik fiatal egyiptomi, marokk\u00f3i vagy Perzsa-\u00f6b\u00f6l menti \u00e1llampolg\u00e1r kez\u00e9ben megtal\u00e1lhatja Amerik\u00e1ban.<\/h1>

Azok a zsid\u00f3 \u00e9s kereszt\u00e9ny tud\u00f3sok, akiknek a sz\u00edv\u00e9t \u00e9s szem\u00e9t Isten elvak\u00edtotta, megpr\u00f3b\u00e1ltak v\u00e1laszolni erre a k\u00f6nyvre, de csak vitaind\u00edt\u00f3 ostobas\u00e1gokat \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gbeesett k\u00eds\u00e9rleteket \u00edrtak, amelyeket a S\u00e1t\u00e1n suttog\u00e1sai dikt\u00e1ltak nekik. Utols\u00f3 k\u00f6z\u00fcl\u00fck Dr. William Campbell volt \u201eA Kor\u00e1n \u00e9s a Biblia a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s a tudom\u00e1ny f\u00e9ny\u00e9ben\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben. Keletre \u00e9s nyugatra ment, de v\u00e9g\u00fcl semmit sem tudott el\u00e9rni.<\/h1>

M\u00e9g enn\u00e9l is megd\u00f6bbent\u0151bb, hogy n\u00e9h\u00e1ny nyugati tud\u00f3s elkezdte a k\u00f6nyvre adott v\u00e1lasz\u00e1t k\u00e9sz\u00edteni, \u00e9s amikor jobban elm\u00e9lyedtek az olvas\u00e1sban \u00e9s jobban elgondolkodtak rajta, \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra, \u00e9s nyilv\u00e1nosan kihirdett\u00e9k a hit k\u00e9t tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel\u00e9t!!<\/h1>

Maurice Bucaille mond\u00e1saib\u00f3l<\/h4>

Maurice Bucaille k\u00f6nyv\u00e9nek bevezet\u0151j\u00e9ben ezt \u00edrja: \u201eA Kor\u00e1n tudom\u00e1nyos vonatkoz\u00e1sai kezdetben m\u00e9lyen leny\u0171g\u00f6ztek. Soha nem hittem volna, hogy egy t\u00f6bb mint tizenh\u00e1rom \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt \u00edrt sz\u00f6vegben ilyen nagysz\u00e1m\u00fa t\u00e9m\u00e1t lehet ilyen pontosan, ilyen v\u00e1ltozatos t\u00e9m\u00e1kban felt\u00e1rni, \u00e9s ezeket teljes m\u00e9rt\u00e9kben a modern tudom\u00e1nyos ismeretekkel \u00f6sszhangban tartani!\u201d<\/h1>

Azt is mondja: \u201eEl\u0151sz\u00f6r mindenf\u00e9le el\u0151\u00edt\u00e9let n\u00e9lk\u00fcl \u00e9s teljes objektivit\u00e1ssal tanulm\u00e1nyoztam a Szent Kor\u00e1nt, keresve a Kor\u00e1n sz\u00f6vege \u00e9s a modern tudom\u00e1ny adatai k\u00f6z\u00f6tti egyez\u00e9s m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t. Tudtam \u2013 m\u00e1r e tanulm\u00e1ny el\u0151tt, \u00e9s a ford\u00edt\u00e1sok r\u00e9v\u00e9n \u2013, hogy a Kor\u00e1n sz\u00e1mos term\u00e9szeti jelens\u00e9get eml\u00edt, de a tud\u00e1som korl\u00e1tozott volt.\u201d<\/h1>

Az arab sz\u00f6veg gondos tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u00f6ssze tudtam \u00e1ll\u00edtani egy list\u00e1t. Miut\u00e1n kit\u00f6lt\u00f6ttem, r\u00e1j\u00f6ttem, hogy a Kor\u00e1n nem tartalmaz olyan \u00e1ll\u00edt\u00e1sokat, amelyek a modern tudom\u00e1ny szempontj\u00e1b\u00f3l kritiz\u00e1lhat\u00f3k lenn\u00e9nek. Ugyanezzel az objektivit\u00e1ssal vizsg\u00e1ltam meg az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9get \u00e9s az evang\u00e9liumokat is.<\/h1>

Ami az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9get illeti, nem volt sz\u00fcks\u00e9g az els\u0151 k\u00f6nyv\u00f6n, a Teremt\u00e9s k\u00f6nyv\u00e9n t\u00falmenni, mivel olyan \u00e1ll\u00edt\u00e1sokat tartalmazott, amelyek nem voltak \u00f6sszeegyeztethet\u0151k korunk legmegalapozottabb tudom\u00e1nyos adataival.<\/h1>

Ami az evang\u00e9liumokat illeti, azt tal\u00e1ljuk, hogy M\u00e1t\u00e9 evang\u00e9lium\u00e1nak sz\u00f6vege egy\u00e9rtelm\u0171en ellentmond Luk\u00e1cs evang\u00e9lium\u00e1nak, \u00e9s hogy ez ut\u00f3bbi kifejezetten olyasmit \u00e1ll\u00edt el\u00e9nk, ami nem egyezik a f\u00f6ldi ember \u0151sis\u00e9g\u00e9vel kapcsolatos modern ismeretekkel.\u201d<\/h1>

Dr. Maurice Bucaille azt is mondja: \u201eAz els\u0151 dolog, ami \u00e1mulatba ejti b\u00e1rkit, aki el\u0151sz\u00f6r tal\u00e1lkozik a Kor\u00e1n sz\u00f6vegeivel, az a t\u00e1rgyalt tudom\u00e1nyos t\u00e9m\u00e1k gazdags\u00e1ga. M\u00edg a jelenlegi T\u00f3r\u00e1ban hatalmas tudom\u00e1nyos hib\u00e1kat tal\u00e1lunk, a Kor\u00e1nban semmilyen hib\u00e1t nem fedez\u00fcnk fel. Ha a Kor\u00e1n szerz\u0151je ember lett volna, hogyan \u00edrhatott volna a hetedik sz\u00e1zadban olyan t\u00e9nyekr\u0151l, amelyek nem az \u0151 kor\u00e1hoz tartoztak?!\u201d<\/h1>

1988-ban a Francia Akad\u00e9mia T\u00f6rt\u00e9nelemd\u00edjjal t\u00fcntette ki A Szent Kor\u00e1n \u00e9s a modern tudom\u00e1ny c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9\u00e9rt.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tJeffrey Lang amerikai tud\u00f3s<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Bemutatjuk<\/h4>

Jeffrey Lange amerikai matematikus 1954-ben sz\u00fcletett a connecticuti Bridgeportban. PhD fokozat\u00e1t a Purdue Egyetemen szerezte, \u00e9s jelenleg a Kansasi Egyetem Matematika Tansz\u00e9k\u00e9nek professzora.<\/h1>

A kereszt\u00e9nys\u00e9g elutas\u00edt\u00e1sa<\/h4>

Jeffrey Lang A hit harca c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben felid\u00e9zi izgalmas \u00e9lm\u00e9ny\u00e9t, amelyr\u0151l \u00e9rdemes besz\u00e9lni az embereknek, hogy k\u00e9pet kapjanak az iszl\u00e1m nyugati terjed\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00e9s annak menet\u00e9r\u0151l.
A f\u00e9rfi kereszt\u00e9ny csal\u00e1dban n\u0151tt fel, \u00e9s amikor a vall\u00e1studom\u00e1nyi professzora matematikai eszk\u00f6z\u00f6kkel pr\u00f3b\u00e1lta bizony\u00edtani Isten l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, Jeffrey Lang, egy k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1s di\u00e1k, megt\u00e1madta \u00e9s vitatkozott vele a bizony\u00edt\u00e9kokr\u00f3l. A professzor felh\u00e1borodott rajta, \u00e9s figyelmeztet\u00e9ssel kiz\u00e1rta az \u00f3r\u00e1r\u00f3l.
A fiatalember hazat\u00e9rt, \u00e9s amikor a sz\u00fclei meghallott\u00e1k a t\u00f6rt\u00e9netet, megd\u00f6bbentek, \u00e9s azt mondt\u00e1k: Ateista lett\u00e9l, fiam.
\u201eVal\u00f3j\u00e1ban elvesztette a hit\u00e9t a nyugati kereszt\u00e9nys\u00e9gben\u201d \u2013 mondja Lange. Lange t\u00edz \u00e9vig maradt ebben az ateista \u00e1llapotban, keresg\u00e9lt, de ami a legjobban aggasztotta, az az eur\u00f3pai emberek nyomor\u00fas\u00e1ga volt, a j\u00f3m\u00f3d\u00fa \u00e9let\u00fck ellen\u00e9re.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Egy szempillant\u00e1s alatt a meglepet\u00e9s a Kor\u00e1nb\u00f3l \u00e9rkezett, egy sza\u00fadi csal\u00e1d aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1b\u00f3l. Lang \u00edgy \u00edrja le a Kor\u00e1nt:
\u201e\u00dagy \u00e9reztem magam, mintha egy pszichol\u00f3giaprofesszor el\u0151tt \u00e1lln\u00e9k, aki r\u00e1vil\u00e1g\u00edt minden rejtett \u00e9rz\u00e9semre. Megpr\u00f3b\u00e1ltam megbesz\u00e9lni n\u00e9h\u00e1ny probl\u00e9m\u00e1t, \u00e9s \u0151 lesben \u00e1llt, m\u00e9lyen bel\u00e9m \u00e1sott, \u00e9s felt\u00e1rta az igazs\u00e1got.\u201d
Ez\u00e9rt 1980-ban \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, miut\u00e1n ateista volt.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tShawqi Futaki, a jap\u00e1n orvos<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Shawqi Votaki iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t fordul\u00f3pontnak tekintik Jap\u00e1n, s\u0151t, az eg\u00e9sz d\u00e9lkelet-\u00e1zsiai r\u00e9gi\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben. Hogyan? \u00c9s mi a t\u00f6rt\u00e9nete Shawqi Votaki jap\u00e1n orvos iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek? Shawqi Votaki... a jap\u00e1n orvos
Votaki egy jap\u00e1n orvos, aki hatvanh\u00e9t \u00e9vesen \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra. Elb\u0171v\u00f6l\u0151 \u00e9s t\u00e1rsas\u00e1gkedvel\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9g, aki mindenkire hat\u00e1ssal van, akivel kapcsolatba ker\u00fcl. Miel\u0151tt \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, vall\u00e1sa a buddhizmus volt, \u00e9s egy nagy k\u00f3rh\u00e1z igazgat\u00f3ja volt Toki\u00f3 (Jap\u00e1n f\u0151v\u00e1rosa) sz\u00edv\u00e9ben. Ez a k\u00f3rh\u00e1z egy t\u00edzezer ember tulajdon\u00e1ban l\u00e9v\u0151 r\u00e9szv\u00e9nyt\u00e1rsas\u00e1g volt. Dr. Votaki az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se \u00f3ta kijelentette, hogy mindent megtesz annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy a t\u00edzezer r\u00e9szv\u00e9nyes az iszl\u00e1m hit\u00e9re t\u00e9rjen.<\/h1>

K\u00f3rh\u00e1zigazgat\u00f3i munk\u00e1ja mellett Dr. Futaki 1954-ben a Seikami Jib nev\u0171 jap\u00e1n havilap f\u0151szerkeszt\u0151je volt. \u00c9rdekl\u0151d\u00f6tt a Jap\u00e1nra ledobott atombomba \u00fcgye \u00e9s annak hat\u00e1sa ir\u00e1nt, \u00e9s adom\u00e1nyokat pr\u00f3b\u00e1lt gy\u0171jteni erre a c\u00e9lra. Amikor ez nem siker\u00fclt, hatvanmilli\u00f3 jap\u00e1n jent zsarolt ki t\u00edz jap\u00e1n c\u00e9gt\u0151l, miut\u00e1n azok azzal fenyeget\u0151ztek, hogy titkos inform\u00e1ci\u00f3kat tesznek k\u00f6zz\u00e9, amelyek \u00e9rinten\u00e9k az \u00e9rdekeiket. Hossz\u00fa t\u00e1rgyal\u00e1s ut\u00e1n h\u00e1rom \u00e9v b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9sre \u00edt\u00e9lt\u00e9k, \u00e9s orvosi enged\u00e9ly\u00e9t bevont\u00e1k.<\/h1>

Shawqi Futaki iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Az iszl\u00e1mmal el\u0151sz\u00f6r b\u00f6rt\u00f6nbe ker\u00fcl\u00e9sekor tal\u00e1lkozott, ahol sz\u00e1mos filoz\u00f3fiai, politikai \u00e9s spiritu\u00e1lis k\u00f6nyvet kezdett olvasni. A monoteizmus eszm\u00e9je kezdett benne k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1sba l\u00e9pni, \u00e9s ez az elk\u00e9pzel\u00e9s m\u00e9lyen gy\u00f6kerezett benne, amikor kapcsolatba l\u00e9pett sz\u00e1mos iszl\u00e1m szem\u00e9llyel, k\u00f6zt\u00fck egy Abu Bakr Morimoto nev\u0171 muszlim f\u00e9rfival, a Jap\u00e1n Muszlim Sz\u00f6vets\u00e9g kor\u00e1bbi eln\u00f6k\u00e9vel, aki ezt szokta mondani neki: \u201eMin\u00e9l t\u00f6bb muszlim lesz a vil\u00e1gon, ann\u00e1l t\u00f6bb lesz az elnyomottak probl\u00e9m\u00e1ja a f\u00f6ld\u00f6n, mert az iszl\u00e1m a szeretet \u00e9s a testv\u00e9ris\u00e9g vall\u00e1sa.\u201d<\/h1>

Miut\u00e1n Futaki megtal\u00e1lta az iszl\u00e1m \u00fatmutat\u00e1s\u00e1t, fia \u00e9s egy m\u00e1sik bar\u00e1tja \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttek, hogy \u00e1tt\u00e9rnek az iszl\u00e1mra, \u00e9s bejelentett\u00e9k megt\u00e9r\u00e9s\u00fcket a toki\u00f3i Iszl\u00e1m K\u00f6zpontban.<\/h1>

Shawqi Futaki hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Shawqi Futaki iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se eg\u00e9sz Jap\u00e1n iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek el\u0151h\u00edrn\u00f6ke! De mi\u00e9rt tekintik megt\u00e9r\u00e9s\u00e9t jelent\u0151s \u00e1talakul\u00e1snak Jap\u00e1nban?<\/h1>

Mivel ez az ember az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n azonnal kijelentette sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t, hogy eg\u00e9sz Jap\u00e1nban elterjeszti az iszl\u00e1mot. Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n, 1975 m\u00e1rcius\u00e1ban, hatvannyolc ember vezet\u00e9s\u00e9vel a toki\u00f3i mecsetben kinyilv\u00e1n\u00edtotta \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t, \u00e9s megalap\u00edtotta az Iszl\u00e1m Testv\u00e9ris\u00e9g Egyes\u00fclet\u00e9t is.<\/h1>

Ezenk\u00edv\u00fcl 1975. \u00e1prilis 4-\u00e9n a toki\u00f3i mecset k\u00e9tsz\u00e1z jap\u00e1n ember \u00e9l\u00e9n jelent meg, akik kijelentett\u00e9k \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00fcket az iszl\u00e1mra. \u00cdgy Dr. Shawqi Futaki elkezdte t\u00f6megesen vezetni jap\u00e1n testv\u00e9reit Isten vall\u00e1s\u00e1nak megh\u00f3d\u00edt\u00e1s\u00e1ra, m\u00edg az \u00e1ltala vezetett Iszl\u00e1m Testv\u00e9ris\u00e9g Egyes\u00fclet\u00e9nek tagjainak sz\u00e1ma ezekb\u0151l az \u00faj muszlimokb\u00f3l kevesebb mint egy \u00e9v alatt el\u00e9rte a k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl h\u00faszezer jap\u00e1n muszlimot.<\/h1>

Ez\u00e9rt Futaki Shawqi iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t fordul\u00f3pontnak tekintik Jap\u00e1n, s\u0151t az eg\u00e9sz d\u00e9lkelet-\u00e1zsiai r\u00e9gi\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben.<\/h1>

Azonban megfigyelhet\u0151 egy jelens\u00e9g azok k\u00f6r\u00e9ben, akik nem besz\u00e9lik az arab nyelvet, \u00e9s nem muszlim orsz\u00e1gokban \u00e9lnek, nevezetesen a tudatlans\u00e1gb\u00f3l ered\u0151 szennyez\u0151d\u00e9sek; Dr. Shawqi Futaki eln\u00e9z\u0151 volt az Iszl\u00e1m T\u00e1rsas\u00e1g\u00e1nak tagjai k\u00f6z\u00fcl \u00fajonnan \u00e9rkezett muszlimokkal a sert\u00e9sh\u00fas \u00e9s az alkoholfogyaszt\u00e1s tilalm\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9s\u00e9ben, tal\u00e1n volt valami ments\u00e9ge a tudatlans\u00e1g\u00e1ra, \u00e9s tal\u00e1n fokozatosan akarta bevezetni \u0151ket. Ez\u00e9rt az iszl\u00e1m orsz\u00e1goknak \u2013 \u00e9s k\u00f6zt\u00fck mindenekel\u0151tt az arab orsz\u00e1goknak \u2013 pr\u00e9dik\u00e1torokat kell k\u00fcldeni\u00fck ezekbe az orsz\u00e1gokba (2).<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDouglas Archer<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dr. Douglas Archer, a jamaicai Oktat\u00e1si Int\u00e9zet igazgat\u00f3ja iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete. Mi Dr. Douglas Archer iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete? Milyen hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai voltak a megt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n? Douglas Archer... Az iszl\u00e1m egy egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 vall\u00e1s.
Douglas Archer, akinek az iszl\u00e1m neve Abdullah volt, a jamaicai Oktat\u00e1si Int\u00e9zet igazgat\u00f3ja volt. Miel\u0151tt \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, hetednapi adventista volt, \u00e9s az Illinois-i Egyetemen is dolgozott az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban.<\/h1>

Douglas Archer iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Az iszl\u00e1mmal kapcsolatos t\u00f6rt\u00e9nete akkor kezd\u0151d\u00f6tt, amikor pszichol\u00f3gi\u00e1t tartott az egyetemen. Volt ott n\u00e9h\u00e1ny muszlim di\u00e1k, akik nem besz\u00e9ltek j\u00f3l angolul. Az el\u0151ad\u00e1sok ut\u00e1n vel\u00fck kellett \u00fclnie. Ezek a tal\u00e1lkoz\u00e1sok fel\u00e9bresztett\u00e9k benne a k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got \u00e9s a v\u00e1gyat, hogy t\u00f6bbet megtudjon a hit\u00fckr\u0151l \u00e9s elveikr\u0151l, \u00e9s ezek nagy hat\u00e1ssal voltak r\u00e1.<\/h1>

Az egyik fontos dolog, ami felkeltette a figyelm\u00e9t az iszl\u00e1m ir\u00e1nt, a filoz\u00f3fiai tanulm\u00e1nyai voltak, amelyek sor\u00e1n olvasott az iszl\u00e1mr\u00f3l.<\/h1>

Az iszl\u00e1m alaposabb megismer\u00e9s\u00e9re egy k\u00f6zelben \u00e9l\u0151 sza\u00fadi v\u00e9gz\u0151s hallgat\u00f3 is k\u00e9sztette. Sok iszl\u00e1m k\u00f6nyvet adott neki, \u00e9s bemutatta k\u00e9t muszlim professzornak az egyetemen.<\/h1>

Ami az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9hez vezet\u0151 fontos pontot illeti, ezt mondja:
\u201eEgy m\u00e1sik fontos szempont, hogy a doktori kutat\u00e1som az oktat\u00e1sr\u00f3l \u00e9s a nemzet\u00e9p\u00edt\u00e9sr\u0151l sz\u00f3lt, \u00e9s innen tanultam meg, hogy mire van sz\u00fcks\u00e9g\u00fck a nemzeteknek a t\u00e1rsadalmi, gazdas\u00e1gi, politikai \u00e9s spiritu\u00e1lis fejl\u0151d\u00e9s\u00fckh\u00f6z. Felfedeztem, hogy az iszl\u00e1m alappill\u00e9rei nagyszer\u0171 alapot \u00e9s \u00e9rt\u00e9kes kiindul\u00f3pontot jelentenek a nemzet t\u00e1rsadalmi, gazdas\u00e1gi \u00e9s spiritu\u00e1lis \u00fajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9hez. Teh\u00e1t, ha megk\u00e9rdezed: Mi\u00e9rt t\u00e9rtem \u00e1t az iszl\u00e1mra? Azt mondan\u00e1m: Mert az iszl\u00e1m egy egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 vall\u00e1s, amelynek alappill\u00e9rei olyan korm\u00e1nyz\u00e1si alapot k\u00e9peznek, amely mind a h\u00edv\u0151k lelkiismeret\u00e9t, mind \u00e9let\u00e9t ir\u00e1ny\u00edtja.\u201d<\/h1>

Douglas Archer hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Douglas Archer megv\u00e9dte az iszl\u00e1mot, mondv\u00e1n, hogy k\u00e9pes megoldani a probl\u00e9m\u00e1kat, \u00e9s kiel\u00e9g\u00edteni a kapitalizmus \u00e9s a kommunizmus alatt \u00e9l\u0151k t\u00e1rsadalmi, spiritu\u00e1lis \u00e9s politikai sz\u00fcks\u00e9gleteit. Ez a k\u00e9t rendszer nem tudta megoldani az emberis\u00e9g probl\u00e9m\u00e1it, de az iszl\u00e1m b\u00e9k\u00e9t k\u00edn\u00e1l a nyomorultaknak, rem\u00e9nyt \u00e9s \u00fatmutat\u00e1st a zavarodottaknak \u00e9s elveszetteknek.<\/h1>

Dr. Douglas Archer a Karib-t\u00e9rs\u00e9gi Oktat\u00e1si Int\u00e9zet eln\u00f6kek\u00e9nt az int\u00e9zet tudom\u00e1nyos programjain kereszt\u00fcl is t\u00f6rekszik az iszl\u00e1m terjeszt\u00e9s\u00e9re a Nyugat-Indi\u00e1kban. Iszl\u00e1m \u00fcgy\u00e9nek t\u00e1mogat\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben bej\u00e1rta Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1t \u00e9s Kuvaitot is.<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5>

\u00a0<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDavid Lively<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Az amerikai David Lively iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete, akinek elm\u00e9je \u00e9s sz\u00edve nem tudta elfogadni a kereszt\u00e9ny hit k\u00e9t f\u0151 tan\u00e1t: a Szenth\u00e1roms\u00e1g tan\u00e1t \u00e9s az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g tan\u00e1t. Sz\u00f3val mi is David iszl\u00e1mra val\u00f3 megt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete?
David Lively Philadelphi\u00e1ban, Pennsylvani\u00e1ban sz\u00fcletett, \u00e9s matematik\u00e1t tanult, am\u00edg a Lehigh Egyetemen informatika szakon diplom\u00e1t nem szerzett.
\u00cdgy nyilatkozott mag\u00e1r\u00f3l: \u201eKoraifj\u00fakoromban a csal\u00e1dommal rendszeresen j\u00e1rtunk a protest\u00e1ns egyh\u00e1zba, \u00e9s a protestantizmus az amerikai n\u00e9p t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9nek vall\u00e1sa. Kor\u00e1n tanulm\u00e1nyoztam a vall\u00e1si sz\u00f6vegeket \u00e9s hiedelmeket, de \u00e9szrevettem, hogy az elm\u00e9m \u00e9s a sz\u00edvem nem fogadott el k\u00e9t alapvet\u0151 kereszt\u00e9ny hitt\u00e9telt, amelyek a k\u00f6vetkez\u0151k:
A Szenth\u00e1roms\u00e1g tana (b\u00e1rmilyen form\u00e1ban elutas\u00edtva), mert ellentmond az \u00e9sszel.
- A Krisztusnak tulajdon\u00edtott \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g tana, b\u00e9ke legyen vele, mert vall\u00e1si ellentmond\u00e1sokat tartalmaz az etika ter\u00fclet\u00e9n.
Azt\u00e1n nekil\u00e1ttam, hogy \u00faj hitet tal\u00e1ljak, ami megv\u00e9d az elt\u00e9velyed\u00e9st\u0151l \u00e9s a vesztes\u00e9gt\u0151l, \u00e9s bet\u00f6lti azt a lelki \u0171rt, amit\u0151l az amerikai \u00e9s eur\u00f3pai fiatalok szenvedtek \u00e9s amire panaszkodtak.<\/h1>

David Lively iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

David Lively mag\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l, \u00e9s ezt mondja:
\u201eTal\u00e1lkoztam egy amerikai bar\u00e1tommal, aki el\u0151ttem t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra, \u00e9s volt egy ford\u00edt\u00e1sa a Szent Kor\u00e1n jelent\u00e9s\u00e9r\u0151l angolra. Elvittem, hogy kieg\u00e9sz\u00edtsem a vall\u00e1sos k\u00f6nyveim gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t. Amint elkezdtem olvasni, megnyugodtam az iszl\u00e1m alapelveivel. Azt\u00e1n az iszl\u00e1mhoz fordultam, \u00e9s ezekkel a k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9sekkel k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gtem Istenhez: \u00d3, \u00datmutat\u00e1s Birtokosa, ha ez az iszl\u00e1mnak nevezett vall\u00e1s nem a Te igaz vall\u00e1sod, amely tetszik neked, akkor t\u00e1vol\u00edts el t\u0151le \u00e9s muszlim t\u00e1rsaimt\u00f3l. Ha ez a Te igaz vall\u00e1sod, akkor vidd k\u00f6zelebb hozz\u00e1, \u00e9s vezess hozz\u00e1.\u201d
M\u00e9g egy h\u00e9t sem telt el, \u00e9s az iszl\u00e1m megtelepedett a sz\u00edvemben, \u00e9s szil\u00e1rdan gy\u00f6keret vert a lelkiismeretemben. Sz\u00edvem \u00e9s elm\u00e9m megnyugodott, lelkem b\u00e9k\u00e9re lelt, \u00e9s megnyugv\u00e1st tal\u00e1ltam abban a t\u00e9nyben, hogy az iszl\u00e1m val\u00f3ban Isten vall\u00e1sa, \u00e9s a Kor\u00e1n igaz, amikor azt mondja: \u201eBizony, Isten szem\u00e9ben a vall\u00e1s az iszl\u00e1m\u201d (Al Imran: 19).<\/h1>

David Lively hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Dawud Abdullah al-Tawhidi (ez volt a neve, miut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra) megpr\u00f3b\u00e1lta felh\u00edvni a muszlimok figyelm\u00e9t a helyzet\u00fckre, \u00e9s arra k\u00e9rte \u0151ket, hogy v\u00e1ltoztassanak rajta, mondv\u00e1n:
\u201eMicsoda k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g van az iszl\u00e1m \u00e9s annak magasztos \u00e9rt\u00e9kei, etik\u00e1ja \u00e9s hiedelmei, valamint a muszlimok \u00e1llapota k\u00f6z\u00f6tt \u2013 a hit\u00fckkel kapcsolatos tudatlans\u00e1gukban, \u00e9rt\u00e9kveszt\u00e9s\u00fckben \u00e9s az iszl\u00e1m \u00e9rt\u00e9keit\u0151l \u00e9s etik\u00e1j\u00e1t\u00f3l val\u00f3 t\u00e1vols\u00e1gukban!! A muszlim uralkod\u00f3k lassan dolgoztak az iszl\u00e1m\u00e9rt, pedig ez az \u0151 magasztos \u00fczenet\u00fck. Az iszl\u00e1m tud\u00f3sok felhagytak val\u00f3di szerep\u00fckkel az iszl\u00e1mra val\u00f3 elh\u00edv\u00e1sban, az ijtihadban \u00e9s a d\u00f6nt\u00e9sek meghozatal\u00e1ban. Az iszl\u00e1m tud\u00f3sokt\u00f3l elv\u00e1rj\u00e1k, hogy ne el\u00e9gedjenek meg puszt\u00e1n az \u00f6r\u00f6ks\u00e9g meg\u0151rz\u00e9s\u00e9vel, hanem visszat\u00e9rjenek az iszl\u00e1m gondolatok gyakorlatba \u00fcltet\u00e9s\u00e9hez. Akkor visszat\u00e9r hozz\u00e1juk a pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g, a hit, az alkalmaz\u00e1s \u00e9s a m\u00e1sok sz\u00e1m\u00e1ra val\u00f3 haszon f\u00e9nye.\u201d
Megd\u00f6bbent\u0151, hogy az iszl\u00e1m vil\u00e1gban mennyi fiatal fordult el az iszl\u00e1m spiritu\u00e1lis \u00e9rt\u00e9keit\u0151l \u00e9s tan\u00edt\u00e1sait\u00f3l, mik\u00f6zben a nyugati vil\u00e1g fiataljait szomjazz\u00e1k ezekre az \u00e9rt\u00e9kekre, de nem tal\u00e1lj\u00e1k meg azokat a vil\u00e1gi t\u00e1rsadalmaikban, amelyek semmit sem tudnak az iszl\u00e1mr\u00f3l.
Ami az amerikai muszlim, Daoud al-Tawhidi k\u00edv\u00e1ns\u00e1g\u00e1t illeti:
\u201eAz a k\u00edv\u00e1ns\u00e1gom, hogy folytassam iszl\u00e1m tanulm\u00e1nyaimat \u00e9s az \u00f6sszehasonl\u00edt\u00f3 vall\u00e1studom\u00e1nyra szakosodjak, hogy r\u00e9szt vehessek az amerikai muszlimok j\u00f6v\u0151beli gener\u00e1ci\u00f3inak oktat\u00e1s\u00e1ban, szembesz\u00e1llhassak az ottani inv\u00e1zi\u00f3val, \u00e9s azon dolgozhassak, hogy terjesszem az iszl\u00e1mot a nem muszlimok k\u00f6z\u00f6tt. Azt is rem\u00e9lem, hogy elj\u00f6n a nap, amikor l\u00e1tom, hogy az iszl\u00e1m befoly\u00e1solja az amerikai t\u00e1rsadalom j\u00f6v\u0151beli \u00e1talak\u00edt\u00e1s\u00e1t, \u00e9s r\u00e9szt veszek az iszl\u00e1m \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s\u00e9ben szerte a vil\u00e1gon. Az iszl\u00e1m nem ismer haz\u00e1kat, hanem ink\u00e1bb egy \u00fatmutat\u00e1s, amelyet minden n\u00e9pnek k\u00fcldtek. A Szent Kor\u00e1n azt mondja az iszl\u00e1m k\u00fcld\u00f6tt\u00e9r\u0151l: {\u00c9s nem k\u00fcldt\u00fcnk t\u00e9ged, [\u00f3, Mohamed], m\u00e1sk\u00e9nt, mint a vil\u00e1gok irgalm\u00e1\u00e9rt.} [Al-Anbiya: 107]<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAbdul Karim Germanius magyar tud\u00f3s<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"A t\u00f6rt\u00e9nelem az orientalist\u00e1ra (Gulager Manius) \u00fagy fog eml\u00e9kezni, mint egyike azon h\u00edres embereknek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra Magyarorsz\u00e1gon. A magyar tud\u00f3s, Abdul Karim Germanius<\/h1>

Bemutatjuk<\/h4>

Az 1884. november 6-\u00e1n sz\u00fcletett Gulager Manius, aki miut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, muszlim nevet adott mag\u00e1nak, Abdul Karim Germaniust.
Abdul Karim Germanius a Laurent Anouveaux Egyetem professzorak\u00e9nt munk\u00e1ss\u00e1ga sor\u00e1n el\u0151mozd\u00edtotta az iszl\u00e1mot \u00e9s Mohamed \u00fczenet\u00e9t. Abdul Karim Germaniust sz\u00e1mos k\u00f6vet\u0151 k\u00f6vette az egyetemen bel\u00fcl \u00e9s k\u00edv\u00fcl egyar\u00e1nt, od\u00e1ig men\u0151en, hogy az egyetem egy arab \u00e9s iszl\u00e1m t\u00f6rt\u00e9nelem tansz\u00e9ket nevezett ki az \u0151 nev\u00e9ben.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Dr. Abdul Karim Germanius \u00edgy mes\u00e9li el iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek h\u00e1tter\u00e9t: \u201eEgy es\u0151s d\u00e9lut\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt, m\u00e9g tin\u00e9dzser voltam, amikor egy r\u00e9gi, illusztr\u00e1lt magazin lapjait lapozgattam, amelyekben a napi esem\u00e9nyek fant\u00e1ziat\u00f6rt\u00e9netekkel keveredtek, n\u00e9h\u00e1ny t\u00e1voli orsz\u00e1g le\u00edr\u00e1s\u00e1val. Egy ideig k\u00f6z\u00f6mb\u00f6sen lapozgattam az oldalakat, m\u00edg a tekintetem hirtelen egy v\u00e9sett fat\u00e1bla k\u00e9p\u00e9re esett, ami felkeltette a figyelmemet. A k\u00e9p lapostet\u0151s h\u00e1zakat \u00e1br\u00e1zolt, amelyeket itt-ott kerek kupol\u00e1k tark\u00edtottak, amelyek enyh\u00e9n emelkedtek a s\u00f6t\u00e9t \u00e9gbe, melynek s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9t a holdsarl\u00f3 has\u00edtotta meg.\u201d
A k\u00e9p megragadta a k\u00e9pzeletemet, \u00e9s els\u00f6pr\u0151, ellen\u00e1llhatatlan v\u00e1gyat \u00e9reztem, hogy megismerjem a f\u00e9nyt, amely legy\u0151zi a festm\u00e9ny s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9t. Elkezdtem t\u00f6r\u00f6k\u00fcl, majd perzs\u00e1n, v\u00e9g\u00fcl arabul tanulni, pr\u00f3b\u00e1lva elsaj\u00e1t\u00edtani ezt a h\u00e1rom nyelvet, hogy bel\u00e9phessek ebbe a spiritu\u00e1lis vil\u00e1gba, amely ezt a k\u00e1pr\u00e1zatos f\u00e9nyt \u00e1rasztja az emberis\u00e9gre.
Egy ny\u00e1ri vak\u00e1ci\u00f3 alatt abban a szerencs\u00e9ben volt r\u00e9szem, hogy Boszni\u00e1ba utazhattam \u2013 a hozz\u00e1 legk\u00f6zelebb es\u0151 keleti orsz\u00e1gba. Amint bejelentkeztem egy sz\u00e1llod\u00e1ba, m\u00e1ris rohantam, hogy l\u00e1ssam a muszlimokat cselekv\u00e9s k\u00f6zben. Olyan benyom\u00e1som volt, ami ellentmondott annak, amit r\u00f3luk gyakran mondtak. Ez volt az els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00e1som a muszlimokkal. \u00c9vek \u00e9s \u00e9vek teltek el egy utaz\u00e1ssal \u00e9s tanul\u00e1ssal teli \u00e9letben, \u00e9s ahogy telt az id\u0151, csod\u00e1latos \u00e9s \u00faj horizontok t\u00e1rultak fel el\u0151ttem.
Isten vil\u00e1g\u00e1ban tett sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 utaz\u00e1sai, Kis-\u00c1zsia \u00e9s Sz\u00edria \u00f3kori remekm\u0171veinek megtekint\u00e9se, sz\u00e1mos nyelvet tanult, \u00e9s tud\u00f3sok k\u00f6nyveinek ezreit olvasta el, mindezt f\u00fcrk\u00e9sz\u0151 tekintettel olvasta. Azt mondja: \u201eMindezek ellen\u00e9re a lelkem szomjas maradt.\u201d
Indi\u00e1ban tart\u00f3zkodva egy \u00e9jjel \u2013 ak\u00e1rcsak \u00e1lm\u00e1ban \u2013 l\u00e1tta Mohamedet, Isten k\u00fcld\u00f6tt\u00e9t (Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t), amint egy\u00fctt\u00e9rz\u0151 hangon sz\u00f3lt hozz\u00e1: \u201eMi\u00e9rt ez a z\u0171rzavar? Az el\u0151tted \u00e1ll\u00f3 egyenes \u00fat biztons\u00e1gos \u00e9s sima, mint a f\u00f6ld felsz\u00edne. J\u00e1rj szil\u00e1rd l\u00e9ptekkel \u00e9s a hit erej\u00e9vel.\u201d A k\u00f6vetkez\u0151 p\u00e9nteken jelent\u0151s esem\u00e9ny t\u00f6rt\u00e9nt a delhi P\u00e9nteki Mecsetben, amikor nyilv\u00e1nosan bejelentette \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t az iszl\u00e1mra.
\u201eAbdul Karim Germanos haddzs \u00edgy eml\u00e9kszik vissza ezekre a meghat\u00f3 pillanatokra: \u201eA hely tele volt \u00e9rzelemmel \u00e9s izgalommal, \u00e9s nem eml\u00e9kszem, mi t\u00f6rt\u00e9nt akkor. Emberek \u00e1lltak el\u0151ttem, \u00e9s meg\u00f6leltek. H\u00e1ny szeg\u00e9ny, kimer\u00fclt ember n\u00e9zett r\u00e1m k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gve, im\u00e1t k\u00e9rtek t\u0151lem, \u00e9s meg akart\u00e1k cs\u00f3kolni a fejem. Im\u00e1dkoztam Istenhez, hogy ne engedje, hogy ezek az \u00e1rtatlan lelkek \u00fagy n\u00e9zzenek r\u00e1m, mintha magasabb rang\u00fa lenn\u00e9k n\u00e1luk, mert nem vagyok m\u00e1s, mint egy rovar a f\u00f6ld rovarai k\u00f6z\u00f6tt, vagy egy elveszett ember, aki a f\u00e9nyt keresi, tehetetlen \u00e9s er\u0151tlen, mint m\u00e1s nyomorult teremtm\u00e9nyek. Sz\u00e9gyelltem magam ezeknek a j\u00f3 embereknek a ny\u00f6g\u00e9sei \u00e9s rem\u00e9nyei el\u0151tt. M\u00e1snap \u00e9s az azut\u00e1ni napon az emberek csoportokban \u00f6z\u00f6nl\u00f6ttek hozz\u00e1m, hogy gratul\u00e1ljanak, \u00e9s \u00e9n annyi szeretetet \u00e9s ragaszkod\u00e1st kaptam, hogy \u00e9letem h\u00e1tral\u00e9v\u0151 r\u00e9sz\u00e9re elegend\u0151 ell\u00e1t\u00e1st biztos\u00edtsanak sz\u00e1momra.\u201d<\/h1>

A nyelvtanul\u00e1s ir\u00e1nti szenved\u00e9lye<\/h4>

Abdul Karim Germanus nyugati nyelveket tanult: g\u00f6r\u00f6g\u00fcl, latinul, angolul, franci\u00e1val, olaszul \u00e9s magyarul, valamint keleti nyelveket: perzs\u00e1t \u00e9s urdut. Emellett arabul \u00e9s t\u00f6r\u00f6k\u00fcl is elsaj\u00e1t\u00edtotta tan\u00e1rai, V\u00e1mbery \u00e9s Goldziher keze alatt, akikt\u0151l \u00f6r\u00f6k\u00f6lte az iszl\u00e1m Kelet ir\u00e1nti szenved\u00e9ly\u00e9t. 1905 ut\u00e1n tanulm\u00e1nyait az isztambuli \u00e9s a b\u00e9csi egyetemen folytatta. 1906-ban \u00edrt egy n\u00e9met nyelv\u0171 k\u00f6nyvet az oszm\u00e1n irodalomr\u00f3l, egy m\u00e1sikat pedig a t\u00f6r\u00f6k oszt\u00e1lyok tizenhetedik sz\u00e1zadi t\u00f6rt\u00e9net\u00e9r\u0151l, ami\u00e9rt d\u00edjat nyert, amely lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1m\u00e1ra, hogy hossz\u00fa id\u0151t t\u00f6lts\u00f6n Londonban, ahol a British Museumban fejezte be tanulm\u00e1nyait.
1912-ben visszat\u00e9rt Budapestre, ahol az arab, t\u00f6r\u00f6k \u00e9s perzsa nyelvek, valamint az iszl\u00e1m t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s kult\u00fara professzor\u00e1v\u00e1 nevezt\u00e9k ki a Keleti Gimn\u00e1ziumban, majd a Gazdas\u00e1gtudom\u00e1nyi Egyetem Keleti Tansz\u00e9k\u00e9n, 1948-ban pedig a Budapesti Egyetem Arab Tansz\u00e9k\u00e9nek professzor\u00e1v\u00e1 \u00e9s tansz\u00e9kvezet\u0151j\u00e9v\u00e9. 1965-\u00f6s nyugd\u00edjba vonul\u00e1s\u00e1ig tov\u00e1bbra is az arab nyelvet, az iszl\u00e1m civiliz\u00e1ci\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, valamint az \u00f3kori \u00e9s modern arab irodalmat oktatta, az iszl\u00e1m nemzetek t\u00e1rsadalmi \u00e9s pszichol\u00f3giai renesz\u00e1nsza k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatokat keresve.
Rabindranath Tagore indiai k\u00f6lt\u0151 megh\u00edvta \u0151t Indi\u00e1ba, hogy iszl\u00e1m t\u00f6rt\u00e9nelem professzorak\u00e9nt dolgozzon, \u00edgy a delhi, a lahore-i \u00e9s a haidar\u00e1b\u00e1di egyetemeken tan\u00edtott (1929-1932). Ott a delhi Nagymecsetben bejelentette az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t, megtartotta a p\u00e9nteki pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3t, \u00e9s felvette az (Abdul Karim) nevet. Kair\u00f3ba ment, \u00e9s az al-Azhar sejkjeivel elm\u00e9ly\u00fclt az iszl\u00e1m tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ban, majd zar\u00e1ndokk\u00e9nt Mekk\u00e1ba ment, megl\u00e1togatta a Pr\u00f3f\u00e9ta mecset\u00e9t, \u00e9s zar\u00e1ndoklata sor\u00e1n meg\u00edrta k\u00f6nyv\u00e9t: Isten nagy, amely 1940-ben t\u00f6bb nyelven is megjelent. Tudom\u00e1nyos vizsg\u00e1latokat is v\u00e9gzett (1939-1941) Kair\u00f3ban \u00e9s Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1ban, \u00e9s eredm\u00e9nyeiket k\u00e9t k\u00f6tetben publik\u00e1lta: Az arab irodalom m\u00e9rf\u00f6ldk\u00f6vei (1952) \u00e9s Tanulm\u00e1nyok az arab nyelvi strukt\u00far\u00e1kr\u00f3l (1954).
1955 tavasz\u00e1n a korm\u00e1ny megh\u00edv\u00e1s\u00e1ra visszat\u00e9rt, hogy n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napot Kair\u00f3ban, Alexandri\u00e1ban \u00e9s Damaszkuszban t\u00f6lts\u00f6n, \u00e9s arabul el\u0151ad\u00e1sokat tartson a kort\u00e1rs arab gondolkod\u00e1sr\u00f3l.<\/h1>

Hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Dr. Abdul Karim Germanos gazdag \u00e9s v\u00e1ltozatos tudom\u00e1nyos \u00f6r\u00f6ks\u00e9get hagyott maga ut\u00e1n. Munk\u00e1i t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt: A t\u00f6r\u00f6k nyelv szab\u00e1lyai (1925), A t\u00f6r\u00f6k forradalom \u00e9s az arab nacionalizmus (1928), Modern t\u00f6r\u00f6k irodalom (1931), Modern trendek az iszl\u00e1mban (1932), Az Arab-f\u00e9lsziget felfedez\u00e9se \u00e9s inv\u00e1zi\u00f3ja, Sz\u00edria \u00e9s Irak (1940), Az arab kult\u00fara renesz\u00e1nsza (1944), Tanulm\u00e1nyok az arab nyelvi strukt\u00far\u00e1kr\u00f3l (1954), Ibn al-Rumi (1956), A gondolkod\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt (1958), Kelet f\u00e9nyei fel\u00e9, V\u00e1logatott arab k\u00f6lt\u0151k (1961), \u00e9s Az iszl\u00e1m kult\u00far\u00e1r\u00f3l \u00e9s a Maghreb irodalm\u00e1r\u00f3l (1964). Emellett h\u00e1rom k\u00f6nyvet is k\u00e9sz\u00edtett: Migr\u00e1ci\u00f3s irodalom, Arab utaz\u00f3k \u00e9s Ibn Battuta, valamint Az arab irodalom t\u00f6rt\u00e9nete.
Ez a magyar professzor, akinek tanulm\u00e1nyait sz\u00e9les k\u00f6rben elismert\u00e9k az arab vil\u00e1gban, hozz\u00e1j\u00e1rult az iszl\u00e1m hit terjeszt\u00e9s\u00e9hez \u00e9s egy neves iszl\u00e1m k\u00f6nyvt\u00e1r l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1hoz Abu Juszuf al-Maszri sejkkel partners\u00e9gben. A magyar korm\u00e1ny \u00e9rdekl\u0151d\u00e9st mutatott a k\u00f6nyvt\u00e1r ir\u00e1nt, \u00e9s a mai napig t\u00e1mogatja azt, meg\u0151rizve az iszl\u00e1m \u00f6r\u00f6ks\u00e9get \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmet, valamint b\u00e1tor\u00edtva az ott \u00e9l\u0151 muszlimokat.
1939-ben, izgalmas kalandok ut\u00e1n, a tengeren \u00e1t\u00edvel\u0151 egyiptomi \u00fatj\u00e1n lehet\u0151s\u00e9ge ny\u00edlt elutazni a sivatagba. L\u00e1togatta Libanont \u00e9s Sz\u00edri\u00e1t, majd elv\u00e9gezte m\u00e1sodik haddzs zar\u00e1ndoklat\u00e1t. Az Allahu Akbar! 1973-as kiad\u00e1s\u00e1nak bevezet\u0151j\u00e9ben ezt \u00edrta: \u201eH\u00e1romszor j\u00e1rtam az Arab-f\u00e9lszigeten, Mekk\u00e1ban \u00e9s Medin\u00e1ban, \u00e9s els\u0151 utam sor\u00e1n szerzett tapasztalataimat az Allahu Akbar! c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvemben publik\u00e1ltam. 1939-1940 k\u00f6z\u00f6tt, a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa kit\u00f6r\u00e9se ut\u00e1n, tenger\u00e9szk\u00e9nt \u00e1tkeltem a Dun\u00e1n, hogy el\u00e9rjem a tengert, mit sem t\u00f6r\u0151dve a vesz\u00e9lyekkel \u00e9s a f\u00e1radts\u00e1ggal. Meg\u00e9rkeztem Egyiptomba, \u00e9s onnan haj\u00f3ztam az Arab-f\u00e9lszigetre. T\u00f6bb h\u00f3napot t\u00f6lt\u00f6ttem Medin\u00e1ban, ahol a Pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) \u00e9let\u00e9hez kapcsol\u00f3d\u00f3 helyeket l\u00e1togattam meg: a K\u00e9t Kibla mecset romjait, a Baqi temet\u0151t, valamint a Badr \u00e9s Uhud csat\u00e1k helysz\u00edneit. Vend\u00e9ge voltam a Muhammad Ali \u00e1ltal alap\u00edtott medinai egyiptomi mecsetnek. Est\u00e9nk\u00e9nt muszlim tud\u00f3sok l\u00e1togattak meg, hogy megvitass\u00e1k az iszl\u00e1m helyzet\u00e9t a vil\u00e1gban. Ahogy ebben a k\u00f6nyvben kifejtettem, az iszl\u00e1m szelleme ugyanolyan er\u0151vel \u00e9s m\u00e9lys\u00e9ggel sug\u00e1rzott bel\u0151l\u00fck fel\u00e9m, csorbul\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, a vil\u00e1gban zajl\u00f3 \u00f6sszes vil\u00e1gi v\u00e1ltoz\u00e1s ellen\u00e9re,\u201d \u201e\u00e9pp\u00fagy, ahogy azt fiatalkoromban is megtapasztaltam, amelyet a muszlim Keleten t\u00f6lt\u00f6ttem.\u201d Az 1939-es \u00fat sor\u00e1n val\u00f3ra v\u00e1lt az \u00e1lma, hogy a karav\u00e1nokkal a Hidzs\u00e1zb\u00f3l Rij\u00e1dba menjen. N\u00e9gy neh\u00e9z h\u00e9t ut\u00e1n \u00e9rkezett meg oda, melynek r\u00e9szleteit h\u00edres k\u00f6nyv\u00e9ben (A f\u00e9lhold halv\u00e1ny f\u00e9nye alatt) \u00f6r\u00f6k\u00edtette meg 1957-ben.
K\u00e9s\u0151bbi, 1966-os k\u00f6nyv\u00e9ben, a Kelet f\u00e9nyei fel\u00e9 c\u00edm\u0171ben \u00edrta le 1955 \u00e9s 1965 k\u00f6z\u00f6tti utaz\u00e1sai sor\u00e1n szerzett tapasztalatait. Ebben az id\u0151szakban tagja lett az Arab Tudom\u00e1nyos Akad\u00e9mi\u00e1knak Egyiptomban (1956), Bagdadban (1962) \u00e9s Damaszkuszban (1966). 1962-ben Abdul Karim K\u00e1szim minisztereln\u00f6k megh\u00edv\u00e1s\u00e1ra Bagdadba l\u00e1togatott, hogy r\u00e9szt vegyen Bagdad alap\u00edt\u00e1s\u00e1nak 1200. \u00e9vfordul\u00f3ja alkalm\u00e1b\u00f3l rendezett \u00fcnneps\u00e9geken. Ezut\u00e1n az Iraki Tudom\u00e1nyos Akad\u00e9mia tagja lett, \u00e9s a beiktat\u00e1si \u00fcnneps\u00e9gen bemutatta \u201eAz iszl\u00e1m t\u00f6rt\u00e9nete Magyarorsz\u00e1gon\u201d c\u00edm\u0171 kutat\u00e1si dolgozat\u00e1t. 1964-ben az egyiptomi korm\u00e1ny megh\u00edvta, hogy vegyen r\u00e9szt Al-Azh\u00e1r alap\u00edt\u00e1s\u00e1nak ezredik \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1nak \u00fcnneps\u00e9g\u00e9n. 1965-ben Faisal bin Sa\u00fad kir\u00e1ly megh\u00edvta a mekkai Iszl\u00e1m Konferenci\u00e1ra, \u00e9s nyolcvanegy \u00e9ves kor\u00e1ban harmadszor is elv\u00e9gezte a haddzs ritu\u00e1l\u00e9it.
Germanus term\u00e9keny \u00edr\u00f3 volt, sz\u00e9les t\u00e9mak\u00f6rt \u00f6lelt fel. \u00cdrt az Oszm\u00e1n-t\u00f6r\u00f6k\u00f6k t\u00f6rt\u00e9net\u00e9r\u0151l \u00e9s irodalm\u00e1r\u00f3l, kutatta a T\u00f6r\u00f6k K\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1g kort\u00e1rs fejlem\u00e9nyeit, az iszl\u00e1mot \u00e9s a kort\u00e1rs iszl\u00e1m szellemi mozgalmakat, valamint az arab irodalmat. Fontos k\u00f6nyve, az *Az arab irodalom t\u00f6rt\u00e9nete* 1962-ben jelent meg, el\u0151tte pedig az *Arab k\u00f6lt\u0151k az iszl\u00e1m el\u0151tti id\u0151kt\u0151l napjainkig*, amely 1961-ben jelent meg. Arab utaz\u00f3kr\u00f3l \u00e9s f\u00f6ldrajztud\u00f3sokr\u00f3l is \u00edrt az *Arab Geographers* c\u00edm\u0171 foly\u00f3iratban, Londonban, 1954-ben, \u00e9s sz\u00e1mos tanulm\u00e1nyt \u00edrt Indi\u00e1r\u00f3l. K\u00f6nyveit \u00e9s kutat\u00e1sait a magyaron k\u00edv\u00fcl t\u00f6bb nyelven is meg\u00edrta, p\u00e9ld\u00e1ul angolul, franci\u00e1ul, olaszul \u00e9s n\u00e9met\u00fcl. Tal\u00e1n k\u00f6nnyed, lebilincsel\u0151 st\u00edlusa \u00e1llt k\u00f6nyvei elterjed\u00e9s\u00e9nek h\u00e1tter\u00e9ben. Ily m\u00f3don Germanus \u00fatt\u00f6r\u0151 szerepet j\u00e1tszott az arab kult\u00fara \u00e9s irodalom, az iszl\u00e1m \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban a keleti civiliz\u00e1ci\u00f3 bemutat\u00e1s\u00e1ban, \u00e9s a magyarok egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 gener\u00e1ci\u00f3i ismerhett\u00e9k meg \u00e9s szerett\u00e9k meg m\u0171veit.<\/h1>

Hal\u00e1la<\/h4>

Abdul Karim Germanus 1979. november 7-\u00e9n, kilencvenhat \u00e9ves kor\u00e1ban hunyt el, \u00e9s iszl\u00e1m szertart\u00e1sok szerint temett\u00e9k el egy budapesti temet\u0151ben. Az erodi Magyar F\u00f6ldrajzi M\u00fazeum \u0151rzi a magyar muszlim utaz\u00f3 \u00e9s orientalista teljes arch\u00edvum\u00e1t.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00c9mile Brisse d'Aven... a civiliz\u00e1ci\u00f3k \u00e9s az \u00f3kor tud\u00f3sa<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Francia kort\u00e1rsai k\u00f6z\u00fcl, akik Egyiptomot tanulm\u00e1nyozt\u00e1k, \u00c9mile Presse Daphn\u00e9 r\u00e9g\u00e9sz volt az egyik legbefoly\u00e1sosabb hozz\u00e1j\u00e1rul\u00f3 a v\u00e1ros ismeret\u00e9hez. Kiv\u00e1l\u00f3, sokoldal\u00fa szem\u00e9lyis\u00e9g volt, aki nemcsak a f\u00e1ra\u00f3kori r\u00e9gis\u00e9geket t\u00e1rta fel, hanem \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t az iszl\u00e1m civiliz\u00e1ci\u00f3 tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa ir\u00e1nt is kiterjesztette. Felfedez\u00e9seinek mer\u00e9szs\u00e9ge \u00e9s kalandjainak vakmer\u0151s\u00e9ge betekint\u00e9st, \u00e9les megfigyel\u00e9st, sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 tud\u00e1st \u00e9s az igazs\u00e1g megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyul\u00f3 heves v\u00e1gyat bizony\u00edt.<\/h1>

Rendk\u00edv\u00fcl fontos m\u0171vekkel gazdag\u00edtotta a r\u00e9g\u00e9szetet, amelyekhez hossz\u00fa \u00e9vek folyamatos munk\u00e1j\u00e1t szentelte, fel\u00e1ldozva \u00e9rt\u00fck a bet\u00f6lt\u00f6tt poz\u00edci\u00f3i mellett \u00f6r\u00f6k\u00f6lt hatalmas vagyon\u00e1t is, m\u00edgnem cikkek \u00e9s tanulm\u00e1nyok mellett tizenn\u00e9gy k\u00f6nyvet tudott megalkotni, amelyek k\u00f6z\u00fcl kiemelked\u0151 a k\u00f6nyve (Egyiptomi r\u00e9gis\u00e9gek \u00e9s az egyiptomi m\u0171v\u00e9szet t\u00f6rt\u00e9nete a t\u00f6rt\u00e9nelem hajnal\u00e1t\u00f3l a r\u00f3mai uralomig), valamint a hatalmas enciklop\u00e9di\u00e1ja (Arab m\u0171v\u00e9szet az egyiptomi r\u00e9gis\u00e9gek val\u00f3s\u00e1g\u00e1t\u00f3l a hetedik sz\u00e1zadt\u00f3l a tizennyolcadik sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9ig).<\/h1>

\u00c9mile Dafen tettei \u00e9s eredm\u00e9nyei elismer\u00e9sre m\u00e9lt\u00f3 m\u0171vek, nev\u00e9nek Champollion, Mariette \u00e9s Maspero nev\u00e9vel egy\u00fctt kellene ragyognia a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net-rajong\u00f3k eml\u00e9kezet\u00e9ben.<\/h1>

1829-ben Brice Davin \u00e9p\u00edt\u0151m\u00e9rn\u00f6kk\u00e9nt kezdett dolgozni Ibrahim pasa szolg\u00e1lat\u00e1ban, majd topogr\u00e1fia professzork\u00e9nt a hanqah-i szem\u00e9lyzeti iskol\u00e1ban, \u00e9s a pasa fiainak nevel\u0151jek\u00e9nt. Sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges arroganci\u00e1ja, \u00f6ntelts\u00e9ge \u00e9s a kifog\u00e1solhat\u00f3 viselked\u00e9s el\u00edt\u00e9l\u00e9se miatt azonban gyakran feld\u00fch\u00f6d\u00f6tt \u00e9s meggondolatlann\u00e1 v\u00e1lt feletteseivel, od\u00e1ig fajult a dolog, hogy megt\u00e1madta \u0151ket. Ez mag\u00e1ra vonta haragjukat, \u00e9s az eset v\u00e9g\u00fcl a korm\u00e1nyz\u00f3 haragj\u00e1hoz vezetett ellene.<\/h1>

A m\u00e9rn\u00f6k hamarosan orientalista \u00e9s egyiptol\u00f3gus lett, \u00e9s az arab nyelv, dialektusainak, felolvas\u00e1s\u00e1nak \u00e9s a hieroglif\u00e1k megfejt\u00e9s\u00e9nek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak szentelte mag\u00e1t. Amint felismerte, hogy k\u00e9pes \u00f6n\u00e1ll\u00f3 lenni, 1837-ben lemondott poz\u00edci\u00f3j\u00e1r\u00f3l, ink\u00e1bb utaz\u00f3k\u00e9nt, felfedez\u0151k\u00e9nt \u00e9s r\u00e9g\u00e9szk\u00e9nt \u00e9lvezte a szabads\u00e1g\u00e1t.<\/h1>

Emile Brice Davin iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

\u00c9mile Brisse d'Aven apr\u00f3l\u00e9kosan tanulm\u00e1nyozta az iszl\u00e1mot, kezdve a Kor\u00e1nnal, az iszl\u00e1m pr\u00f3f\u00e9t\u00e1j\u00e1nak \u00e9let\u00e9vel \u00e9s \u00fczenet\u00e9vel. Elmagyar\u00e1zta, hogy az arabok csup\u00e1n h\u00e1bor\u00faz\u00f3, egym\u00e1ssal konfliktusban \u00e1ll\u00f3 t\u00f6rzsek voltak, de a pr\u00f3f\u00e9ta k\u00e9pes volt \u0151ket egys\u00e9ges, \u00f6sszetart\u00f3 nemzett\u00e9 alak\u00edtani, amely gy\u0151zedelmeskedett a vil\u00e1g k\u00e9t legnagyobb birodalm\u00e1n: a Perzsa Birodalmon \u00e9s a Biz\u00e1nci Birodalmon, \u00e9s muszlim uralom al\u00e1 vonta \u0151ket.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek ok\u00e1r\u00f3l ezt mondja:
Megjegyezte, hogy az iszl\u00e1m jogot az igazs\u00e1goss\u00e1g, az igazs\u00e1g, a tolerancia \u00e9s a megbocs\u00e1t\u00e1s jellemzi, \u00e9s a teljes emberi testv\u00e9ris\u00e9gre sz\u00f3l\u00edt fel, minden er\u00e9nyre sz\u00f3l\u00edt fel, \u00e9s tiltja a b\u0171n\u00f6ket, valamint hogy az iszl\u00e1m civiliz\u00e1ci\u00f3 egy hum\u00e1nus civiliz\u00e1ci\u00f3, amely \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t uralta az \u00f3kori vil\u00e1got.<\/h1>

Emile Davin mindezt tanulm\u00e1nyozta, \u00e9s r\u00e1j\u00f6tt, hogy sz\u00edve \u00e9s elm\u00e9je vonzza az iszl\u00e1mhoz. \u00cdgy \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, \u00e9s felvette az Idris Davin nevet. Parasztruh\u00e1t viselt, \u00e9s elindult, hogy teljes\u00edtse k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t Fels\u0151-Egyiptomban \u00e9s a Delt\u00e1ban.<\/h1>

\u00c9mile Brisse d'Aven hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Az arabok t\u00f6bbet k\u00f6sz\u00f6nhetnek Bryce Davinnek az iszl\u00e1m r\u00e9g\u00e9szet ter\u00fclet\u00e9n, mint neki a f\u00e1ra\u00f3kori r\u00e9g\u00e9szetben.<\/h1>

A civiliz\u00e1ci\u00f3k \u00e9s a r\u00e9g\u00e9szet tud\u00f3sa, Idriss Dafen, k\u00e9pes volt fel\u00e9leszteni a f\u00e1ra\u00f3kori \u00e9s az iszl\u00e1m civiliz\u00e1ci\u00f3kat \u00e1lmukb\u00f3l, \u00e9s visszaadni nek\u00fcnk az \u00e9l\u00e9nk \u00e9s hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 humanista arab m\u0171v\u00e9szetet. Ezt k\u00f6sz\u00f6nheti az iszl\u00e1m ennek a francia muszlim orientalist\u00e1nak.<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tChristopher Chamont<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u0150 a vil\u00e1g egyik legh\u00edresebb k\u00f6zgazd\u00e1sza, de miut\u00e1n megismerte az iszl\u00e1mot, \u00e1tt\u00e9rt, \u00e9s Christopher Hamontr\u00f3l Ahmedre v\u00e1ltoztatta a nev\u00e9t.<\/h1>

De mi k\u00e9sztette a h\u00edres k\u00f6zgazd\u00e1szt az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9sre? Ezt fogjuk megtudni a megt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9b\u0151l.<\/h1>

Christopher Chamont iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Christopher Chamont iszl\u00e1mra val\u00f3 megt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete akkor kezd\u0151d\u00f6tt, amikor k\u00e9telkedni kezdett a Szenth\u00e1roms\u00e1g t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, amelyre meggy\u0151z\u0151 magyar\u00e1zatot csak a Szent Kor\u00e1nban tal\u00e1lt. Megtal\u00e1lta, amit keresett az iszl\u00e1mban, \u00e9s meg\u00e9rtette annak term\u00e9szet\u00e9t \u00e9s nagys\u00e1g\u00e1t. A Szenth\u00e1roms\u00e1ggal kapcsolatban akkor tal\u00e1lta meg, amit keresett, amikor a Szent Kor\u00e1nban olvasta, hogy J\u00e9zus \u2013 b\u00e9ke legyen vele \u2013 Isten k\u00fcld\u00f6tte volt, hogy \u0151 is ember volt, \u00e9s hogy csak egy Isten van, aki m\u00e9lt\u00f3 az im\u00e1datra \u00e9s az engedelmess\u00e9gre.<\/h1>

Christopher Chamont ezut\u00e1n elkezdett t\u00f6bbet megtudni az iszl\u00e1mr\u00f3l a Szent Kor\u00e1n angolra ford\u00edtott v\u00e1ltozat\u00e1nak olvas\u00e1s\u00e1val, valamint n\u00e9h\u00e1ny iszl\u00e1mr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 k\u00f6nyv ford\u00edt\u00e1s\u00e1val. Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1ban dolgozott, ami lehet\u0151s\u00e9get adott neki arra, hogy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 nemzetis\u00e9g\u0171 muszlimokkal ismerkedjen meg. Err\u0151l ezt mondja:<\/h1>

\u201eA k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 nemzetis\u00e9g\u0171 muszlimokkal val\u00f3 kapcsolataim \u00e9s a vel\u00fck folytatott besz\u00e9lget\u00e9sek jelent\u0151s hat\u00e1ssal voltak az iszl\u00e1mr\u00f3l alkotott ismereteimre, mivel motiv\u00e1ltnak \u00e9reztem magam az iszl\u00e1m vall\u00e1s filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1nak megismer\u00e9s\u00e9ben.\u201d<\/h1>

\u00cdgy ismerkedett meg Christopher Chamont az iszl\u00e1mmal, \u00edgy jutott el a keresett igazs\u00e1ghoz, \u00e9s \u00edgy ragaszkodott hozz\u00e1 annak ellen\u00e9re, hogy a vil\u00e1g egyik legh\u00edresebb k\u00f6zgazd\u00e1szak\u00e9nt ismert\u00e9k el.<\/h1>

Christopher Chamont hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Christopher Chamont felsz\u00f3l\u00edtotta a muszlimokat, hogy tarts\u00e1k be vall\u00e1suk tan\u00edt\u00e1sait, mert azok a siker\u00fck okai. Ezzel kapcsolatban azt mondta:<\/h1>

\u201eAz iszl\u00e1m tan\u00edt\u00e1sai nagyszer\u0171ek. Ha a muszlimok betartan\u00e1k \u0151ket, el\u00e9rt\u00e9k volna a halad\u00e1s, a hatalom \u00e9s a civiliz\u00e1ci\u00f3 legmagasabb szintjeit. A muszlimok azonban introvert\u00e1ltak, ami m\u00e1sokat fels\u0151bbrend\u0171v\u00e9 tett n\u00e1luk, annak ellen\u00e9re, hogy a korai muszlimok voltak az els\u0151k, akik a civiliz\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a tudom\u00e1nyos, t\u00e1rsadalmi \u00e9s gazdas\u00e1gi halad\u00e1s \u00fatj\u00e1ra l\u00e9ptek.\u201d<\/h1>

Christopher Chamont \u00edgy vil\u00e1goss\u00e1 tette, hogy az iszl\u00e1m tan\u00edt\u00e1sai a halad\u00e1s \u00e9s az el\u0151rel\u00e9p\u00e9s \u00fatja, hogy azok be nem tart\u00e1sa a muszlimok elmaradotts\u00e1g\u00e1nak oka, \u00e9s hogy a muszlimok vall\u00e1sukhoz val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9se a halad\u00e1suk \u00e9s siker\u00fck \u00fatja.<\/h1>

Ahmed Chamont az iszl\u00e1mr\u00f3l is besz\u00e9lt, mondv\u00e1n:
\u201eAz iszl\u00e1m az a vall\u00e1s, amely az emberi elm\u00e9hez sz\u00f3l, \u00e9s lefekteti az alapot a boldogs\u00e1g el\u00e9r\u00e9s\u00e9hez ebben a vil\u00e1gban \u00e9s a t\u00falvil\u00e1gon. Ez t\u00e9ny. Megtal\u00e1ltam, amit kerestem az iszl\u00e1mban, \u00e9s minden probl\u00e9m\u00e1ra, amellyel az ember szembes\u00fcl, megold\u00e1st tal\u00e1lhat a Szent Kor\u00e1nban.\u201d<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tHuszein R\u00faf orientalista... vall\u00e1s- \u00e9s szociol\u00f3gus<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Rove \u00far, az angol orientalista, vall\u00e1stud\u00f3s \u00e9s szociol\u00f3gus, 1916-ban sz\u00fcletett Angli\u00e1ban kereszt\u00e9ny \u00e9s zsid\u00f3 sz\u00fcl\u0151k gyermekek\u00e9nt. \u00c9let\u00e9t sz\u00fclei kereszt\u00e9ny \u00e9s zsid\u00f3 hit\u00e9nek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1val kezdte, majd a hinduizmus \u00e9s filoz\u00f3fi\u00e1ja, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen modern tan\u00edt\u00e1sai, valamint a buddhista hit tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa fel\u00e9 fordult, \u00f6sszehasonl\u00edtva azokat n\u00e9h\u00e1ny \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g doktr\u00edn\u00e1val. Ezut\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny modern t\u00e1rsadalmi elm\u00e9letet \u00e9s doktr\u00edn\u00e1t tanulm\u00e1nyozott, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a legnagyobb orosz tud\u00f3s \u00e9s filoz\u00f3fus, Lev Tolsztoj gondolatait.<\/h1>

Huszein R\u00faf orientalista iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Mr. Roof \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se az iszl\u00e1m ir\u00e1nt \u00e9s annak tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa m\u00e1s vall\u00e1sokhoz \u00e9s hiedelmekhez k\u00e9pest k\u00e9s\u0151n jelentkezett, annak ellen\u00e9re, hogy n\u00e9h\u00e1ny arab orsz\u00e1gban \u00e9lt. Az iszl\u00e1mmal val\u00f3 els\u0151 ismerets\u00e9ge Rodwell Szent Kor\u00e1n-ford\u00edt\u00e1s\u00e1nak olvas\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nt, de nem volt leny\u0171g\u00f6zve t\u0151le, mert nem volt h\u0171 \u00e9s \u0151szinte ford\u00edt\u00e1s, mint sok hasonl\u00f3 ford\u00edt\u00e1s eset\u00e9ben, amelyeket a tudatlans\u00e1g vagy az ellens\u00e9ges sz\u00e1nd\u00e9kok beszennyeztek, \u00e9s amelyeket t\u00f6bb idegen nyelven is kiadtak.<\/h1>

Szerencs\u00e9j\u00e9re tal\u00e1lkozott egy m\u0171velt, \u0151szinte iszl\u00e1m pr\u00e9dik\u00e1torral, aki lelkesedett az iszl\u00e1m ir\u00e1nt, \u00e9s \u0151szint\u00e9n k\u00f6zvet\u00edtette azt az embereknek. Bemutatta neki az iszl\u00e1m n\u00e9h\u00e1ny igazs\u00e1g\u00e1t, \u00e9s a Szent Kor\u00e1n jelent\u00e9s\u00e9nek egy leford\u00edtott v\u00e1ltozat\u00e1hoz ir\u00e1ny\u00edtotta, amelyet egy muszlim tud\u00f3s ford\u00edtott. Vil\u00e1gos \u00e9s meggy\u0151z\u0151, logik\u00e1n \u00e9s \u00e9rvel\u00e9sen alapul\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9st f\u0171z\u00f6tt hozz\u00e1, emellett tiszt\u00e1zta azokat a val\u00f3di jelent\u00e9seket, amelyeket az angol nyelv nem k\u00e9pes kifejezni. Emellett n\u00e9h\u00e1ny m\u00e1s iszl\u00e1m k\u00f6nyvh\u00f6z is ir\u00e1ny\u00edtotta, amelyeket az igazs\u00e1g \u00e9s a vil\u00e1gos bizony\u00edt\u00e9kok jellemeznek. Mindez lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1m\u00e1ra, hogy alapvet\u0151 k\u00e9pet alak\u00edtson ki az iszl\u00e1m igazs\u00e1g\u00e1r\u00f3l, ami felkeltette benne a v\u00e1gyat, hogy elfogulatlan tudom\u00e1nyos forr\u00e1sokon kereszt\u00fcl t\u00f6bbet megtudjon r\u00f3la, alapelveir\u0151l \u00e9s c\u00e9ljair\u00f3l.<\/h1>

Kapcsolatai n\u00e9h\u00e1ny iszl\u00e1m csoporttal \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeik alapos tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa meger\u0151s\u00edtett\u00e9k az iszl\u00e1m befoly\u00e1s\u00e1nak m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t viselked\u00e9s\u00fckre \u00e9s kapcsolataikra. Ez meger\u0151s\u00edtette az iszl\u00e1m nagys\u00e1g\u00e1r\u00f3l alkotott kezdeti elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t, \u00e9s teljes sz\u00edv\u00e9b\u0151l hitt benne.<\/h1>

Mi\u00e9rt t\u00e9rt \u00e1t ez az angol orientalista az iszl\u00e1mra?<\/h1>

\u00cdgy \u00edr az iszl\u00e1m elfogad\u00e1s\u00e1nak tapasztalatair\u00f3l:
\u201e1945-ben egy napon n\u00e9h\u00e1ny bar\u00e1tom megh\u00edvott, hogy n\u00e9zzem meg az \u00cdd im\u00e1t, \u00e9s ut\u00e1na egyek is. J\u00f3 alkalom volt arra, hogy testk\u00f6zelb\u0151l l\u00e1ssam a muszlimok nemzetk\u00f6zi t\u00f6meg\u00e9t, mindenf\u00e9le nemzeti vagy faji fanatizmus n\u00e9lk\u00fcl\u2026 Ott tal\u00e1lkoztam egy t\u00f6r\u00f6k herceggel, \u00e9s mellette sok nincstelennel. Mindannyian le\u00fcltek enni. A gazdagok arc\u00e1n nem l\u00e1tszott semmilyen mesters\u00e9ges al\u00e1zat, meghatotts\u00e1g vagy az egyenl\u0151s\u00e9g hamis sz\u00ednlel\u00e9se, ami egy feh\u00e9r emberen l\u00e1tszik, amikor fekete szomsz\u00e9dj\u00e1val besz\u00e9lget. Nem l\u00e1tt\u00e1l k\u00f6z\u00f6tt\u00fck senkit, aki visszah\u00faz\u00f3dott volna a csoportt\u00f3l, vagy f\u00e9lreh\u00faz\u00f3dott volna, vagy egy t\u00e1voli sarokba h\u00faz\u00f3dott volna. Nem l\u00e1ttad k\u00f6z\u00f6tt\u00fck azt a nevets\u00e9ges oszt\u00e1ly\u00e9rz\u00e9st, amelyet az er\u00e9ny hamis f\u00fcgg\u00f6nyei m\u00f6g\u00e9 lehet rejteni.\u201d<\/h1>

\u201eEl\u00e9g annyit mondanom, hogy alapos m\u00e9rlegel\u00e9s \u00e9s m\u00e9rlegel\u00e9s ut\u00e1n automatikusan arra jutottam, hogy hiszek ebben a vall\u00e1sban, miut\u00e1n tanulm\u00e1nyoztam a vil\u00e1g \u00f6sszes t\u00f6bbi ismert vall\u00e1s\u00e1t an\u00e9lk\u00fcl, hogy felkeltett\u00e9k volna a figyelmemet, \u00e9s an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmelyik meggy\u0151z\u00f6tt volna.\u201d<\/h1>

Ezut\u00e1n dics\u00e9rte a muszlimok erk\u00f6lcseit, toleranci\u00e1j\u00e1t \u00e9s nagylelk\u0171s\u00e9g\u00e9t, \u00e9s r\u00e1mutatott az iszl\u00e1m azon k\u00e9pess\u00e9g\u00e9re, hogy kezelje a t\u00e1rsadalmi egyenl\u0151tlens\u00e9gek \u00e9s az oszt\u00e1lykonfliktusok probl\u00e9m\u00e1j\u00e1t, mondv\u00e1n:<\/h1>

\u201eA vil\u00e1g sz\u00e1mos orsz\u00e1g\u00e1ban utaztam, keleten \u00e9s nyugaton egyar\u00e1nt, \u00e9s lehet\u0151s\u00e9gem volt l\u00e1tni, hogyan fogadj\u00e1k az idegent mindenhol, \u00e9s tudni, hogy hol jut eszembe el\u0151sz\u00f6r a tiszteletad\u00e1s, \u00e9s hol van az els\u0151 szok\u00e1s (megvizsg\u00e1lni \u0151t \u00e9s a seg\u00edts\u00e9gny\u00fajt\u00e1sb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 el\u0151ny\u00f6ket), \u00e9s a nem muszlimok k\u00f6z\u00f6tt nem tal\u00e1ltam senkit, aki hozz\u00e1juk hasonl\u00edthat\u00f3 lenne az idegen befogad\u00e1s\u00e1ban, melegen b\u00e1nna vele, tiszteln\u00e9 \u00e9s kedves lenne hozz\u00e1 an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmit is v\u00e1rna cser\u00e9be, vagy b\u00e1rmilyen el\u0151nyt v\u00e1rna... Gazdas\u00e1gi szempontb\u00f3l azt l\u00e1tjuk, hogy az iszl\u00e1m csoportok az egyetlenek, akik \u00fagy sz\u00fcntett\u00e9k meg a gazdagok \u00e9s a szeg\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket, hogy az nem \u00f6szt\u00f6nzi a szeg\u00e9nyeket a t\u00e1rsadalom strukt\u00far\u00e1j\u00e1nak felforgat\u00e1s\u00e1ra, \u00e9s nem sz\u00edt k\u00e1oszt \u00e9s gy\u0171l\u00f6letet.\u201d<\/h1>

Huszein Rouf orientalista hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Az angol muszlim orientalista, Huszein Rouf az egyik legkiemelked\u0151bb eur\u00f3pai t\u00e1rsadalomkutat\u00f3 volt, aki gondosan \u00e9s m\u00e9lyrehat\u00f3an tanulm\u00e1nyozta a vall\u00e1sokat \u00e9s a t\u00e1rsadalmi doktr\u00edn\u00e1kat. Leny\u0171g\u00f6zte az iszl\u00e1m nagys\u00e1ga, magasztos c\u00e9ljai \u00e9s alapelvei, rendk\u00edv\u00fcli k\u00e9pess\u00e9ge a probl\u00e9m\u00e1k megold\u00e1s\u00e1ra \u00e9s az egy\u00e9nek \u00e9s az emberi t\u00e1rsadalmak \u00e1ltal elszenvedett neh\u00e9zs\u00e9gek lek\u00fczd\u00e9s\u00e9re, valamint a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le k\u00f6rnyezetekhez \u00e9s civiliz\u00e1ci\u00f3khoz val\u00f3 b\u00e1mulatos alkalmazkod\u00f3k\u00e9pess\u00e9ge, azok soksz\u00edn\u0171s\u00e9ge \u00e9s k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gei ellen\u00e9re.<\/h1>

Miut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, term\u00e9szetes volt, hogy kezdem\u00e9nyez\u0151en sz\u00f3l\u00edtja fel az embereket erre a vall\u00e1sra, amely megragadta sz\u00edv\u00e9t, elm\u00e9j\u00e9t \u00e9s \u00e9rz\u00e9seit, hogy felvil\u00e1gos\u00edtsa polg\u00e1rt\u00e1rsait annak toler\u00e1ns elveir\u0151l \u00e9s magasztos c\u00e9ljair\u00f3l, mik\u00f6zben c\u00e1folja a hazugs\u00e1gok \u00f6z\u00f6n\u00e9t \u00e9s lerombolja az ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s hazugs\u00e1gok \u00e9p\u00edtm\u00e9ny\u00e9t, amelyet az iszl\u00e1m ellens\u00e9gei csatoltak hozz\u00e1.<\/h1>

\u00c9s a Mindenhat\u00f3 Isten igazat mondott, amikor azt mondta: \u201e\u00c9s ki jobb a besz\u00e9dben ann\u00e1l, mint aki Istenhez sz\u00f3l, igazs\u00e1got cselekszik, \u00e9s azt mondja: \u00bbBizony, \u00e9n a muszlimok k\u00f6z\u00fcl vagyok.\u00ab\u201d (Kor\u00e1n, 33)<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDr. Hamed Marcus, n\u00e9met tud\u00f3s \u00e9s \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Hamed Marcus n\u00e9met tud\u00f3s iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete, akit leny\u0171g\u00f6z\u00f6tt a Kor\u00e1n st\u00edlusa. Mi Hamed Marcus iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete? \u00c9s mit mondott az iszl\u00e1mr\u00f3l a megt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n? Dr. Hamed Marcus, n\u00e9met tud\u00f3s \u00e9s \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3
Gyerekkorom \u00f3ta bels\u0151 k\u00e9sztet\u00e9st \u00e9reztem, hogy amikor csak tehettem, tanulm\u00e1nyozzam az iszl\u00e1mot. Gondoskodtam r\u00f3la, hogy a Kor\u00e1n egy leford\u00edtott p\u00e9ld\u00e1ny\u00e1t elolvassam abban a v\u00e1rosban, ahol feln\u0151ttem. Ebb\u0151l a kiad\u00e1sb\u00f3l mer\u00edtette Goethe az iszl\u00e1mr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 ismereteit.<\/h1>

M\u00e9ly benyom\u00e1st tett r\u00e1m a Kor\u00e1n brili\u00e1ns intellektu\u00e1lis st\u00edlusa, amely egy\u00fattal az iszl\u00e1m tan\u00edt\u00e1sokat is meger\u0151s\u00edtette. Az is leny\u0171g\u00f6z\u00f6tt, hogy ezek a tan\u00edt\u00e1sok milyen nagyszer\u0171, ellen\u00e1ll\u00f3 szellemet keltettek \u00e9s lobbantottak l\u00e1ngra a korai muszlimok sz\u00edv\u00e9ben.<\/h1>

Ezut\u00e1n Berlinben lehet\u0151s\u00e9gem ny\u00edlt muszlimokkal dolgozni, \u00e9s \u00e9lvezni a berlini els\u0151 iszl\u00e1m egyes\u00fclet alap\u00edt\u00f3j\u00e1nak \u00e9s a berlini mecset alap\u00edt\u00f3j\u00e1nak inspir\u00e1l\u00f3 \u00e9s lelkes\u00edt\u0151 el\u0151ad\u00e1sait a Szent Kor\u00e1nr\u00f3l. Miut\u00e1n \u00e9vekig gyakorlati egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sben vettem r\u00e9szt ezzel az egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 szem\u00e9llyel, melynek sor\u00e1n tan\u00faja lehettem lelk\u00e9nek \u00e9s szellem\u00e9nek m\u00e9lys\u00e9g\u00e9nek, az iszl\u00e1m h\u00edv\u00e9v\u00e9 v\u00e1ltam. Magasztos alapelveiben, amelyeket az emberi gondolkod\u00e1s cs\u00facs\u00e1nak tekintenek, l\u00e1ttam a saj\u00e1t n\u00e9zeteim kieg\u00e9sz\u00edt\u0151j\u00e9t.<\/h1>

Az istenhit az iszl\u00e1m hit egyik alapvet\u0151 t\u00e9tele, de nem hirdet olyan elveket vagy tanokat, amelyek ellentmondanak a modern tudom\u00e1nnyal. Ez\u00e9rt nincs ellentmond\u00e1s a hit \u00e9s a tudom\u00e1ny k\u00f6z\u00f6tt. Ez k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 \u00e9s nagy el\u0151ny egy olyan ember szem\u00e9ben, aki teljes erej\u00e9vel hozz\u00e1j\u00e1rult a tudom\u00e1nyos kutat\u00e1shoz.<\/h1>

Az iszl\u00e1m vall\u00e1s egy m\u00e1sik jellegzetes von\u00e1sa, hogy nem csup\u00e1n unalmas, elm\u00e9leti tan\u00edt\u00e1sok sorozata, amelyek vakon \u00e9s az \u00e9let perem\u00e9n m\u0171k\u00f6dnek. Ink\u00e1bb egy gyakorlati rendszert k\u00f6vetel, amely form\u00e1lja az emberi \u00e9letet. Az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyei nem k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 tan\u00edt\u00e1sok, amelyek korl\u00e1tozz\u00e1k a szem\u00e9lyes szabads\u00e1gjogokat, hanem olyan ir\u00e1nyelvek \u00e9s ir\u00e1nymutat\u00e1sok, amelyek szervezett egy\u00e9ni szabads\u00e1ghoz vezetnek.<\/h1>

Ahogy teltek az \u00e9vek, egyre ink\u00e1bb meggy\u0151z\u0151dtem arr\u00f3l, hogy az iszl\u00e1m a legjobb utat v\u00e1lasztja az egy\u00e9n \u00e9s a csoport szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek \u00f6sszeb\u00e9k\u00edt\u00e9s\u00e9hez, \u00e9s er\u0151s, szil\u00e1rd k\u00f6tel\u00e9kkel k\u00f6ti \u00f6ssze \u0151ket.<\/h1>

Az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a tolerancia vall\u00e1sa. \u00c1lland\u00f3an a j\u00f3s\u00e1gra sz\u00f3l\u00edt fel, b\u00e1tor\u00edtja azt, \u00e9s minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9s alkalomban emeli annak st\u00e1tusz\u00e1t.<\/h1>

Forr\u00e1s: Abdul Rahman Mahmoud \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett k\u00f6nyv (A hit \u00fatja iszl\u00e1mra \u00e1tt\u00e9rt f\u00e9rfiakkal \u00e9s n\u0151kkel).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA h\u00e1rom legh\u00edresebb brit iszl\u00e1mra \u00e1tt\u00e9rt ember t\u00f6rt\u00e9nete a viktori\u00e1nus korban<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

A birodalom f\u00e9nykor\u00e1ban a britek \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttek, hogy elhagyj\u00e1k a kereszt\u00e9nys\u00e9get \u00e9s \u00e1tveszik az iszl\u00e1mot. \u00cdme h\u00e1rom \u00fatt\u00f6r\u0151 t\u00f6rt\u00e9nete, akik dacoltak a viktori\u00e1nus norm\u00e1kkal abban az id\u0151ben, amikor a kereszt\u00e9nys\u00e9g a brit identit\u00e1s sarokk\u00f6ve volt, \u00edrja a BBC.<\/h1>

\"WilliamWilliam Henry Quilliam<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Abdullah Quilliam<\/h4>

William Henry Quilliam \u00fcgyv\u00e9d \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se az iszl\u00e1m ir\u00e1nt 1887-ben akkor kezd\u0151d\u00f6tt, amikor marokk\u00f3iakat l\u00e1tott im\u00e1dkozni egy kompon a F\u00f6ldk\u00f6zi-tengeren.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u201eEgy\u00e1ltal\u00e1n nem zavarta \u0151ket az er\u0151s sz\u00e9l ereje vagy a haj\u00f3 ringat\u00f3z\u00e1sa\u201d \u2013 mondta Quilliam. \u201eM\u00e9lyen meghatott az arcuk \u00e9s a tekintet\u00fck, amelyek teljes hitet \u00e9s \u0151szintes\u00e9get mutattak.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Miut\u00e1n tangieri tart\u00f3zkod\u00e1sa alatt inform\u00e1ci\u00f3kat gy\u0171jt\u00f6tt a vall\u00e1sr\u00f3l, a 31 \u00e9ves Quilliam \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra. \u00daj hit\u00e9t \u201e\u00e9sszer\u0171nek \u00e9s logikusnak\u201d nevezte, \u00e9s \u00fagy \u00e9rezte, hogy az nem \u00fctk\u00f6zik a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00e9vel.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

B\u00e1r az iszl\u00e1m nem k\u00f6veteli meg a h\u00edveit\u0151l a nev\u00fck megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1t, Quilliam az \u201eAbdullah\u201d nevet v\u00e1lasztotta mag\u00e1nak.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Miut\u00e1n 1887-ben visszat\u00e9rt Angli\u00e1ba, a vall\u00e1s pr\u00e9dik\u00e1tora lett, \u00e9s \u00e1ll\u00edt\u00f3lag er\u0151fesz\u00edt\u00e9seinek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en mintegy 600 ember t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra Nagy-Britannia-szerte..<\/span><\/h1>

\"1894-ben1894-ben az oszm\u00e1n szult\u00e1n Vikt\u00f3ria kir\u00e1lyn\u0151 j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1s\u00e1val a Brit-szigetek sejk al-iszl\u00e1m c\u00edmet adom\u00e1nyozta Quilliamnak.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Quilliam ugyanebben az \u00e9vben megalap\u00edtotta az orsz\u00e1g els\u0151 mecsetj\u00e9t Liverpoolban, amelyet akkoriban sokan a "Brit Birodalom m\u00e1sodik v\u00e1ros\u00e1nak" tartottak.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Vikt\u00f3ria kir\u00e1lyn\u0151, akinek orsz\u00e1ga alatt t\u00f6bb muszlim \u00e9lt, mint az Oszm\u00e1n Birodalom, azok k\u00f6z\u00f6tt volt, akik Quilliam \u201eAz iszl\u00e1m vall\u00e1sa\u201d c\u00edm\u0171 f\u00fczet\u00e9t k\u00e9rt\u00e9k, amelyben \u00f6sszefoglalta az iszl\u00e1m vall\u00e1st. A f\u00fczetet 13 nyelvre ford\u00edtott\u00e1k le..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u00c1ll\u00edt\u00f3lag tov\u00e1bbi hat p\u00e9ld\u00e1nyt k\u00e9rt a csal\u00e1dja sz\u00e1m\u00e1ra, de a tud\u00e1sszerz\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gya nem tetszett a sz\u00e9lesebb t\u00e1rsadalomnak, amely \u00fagy v\u00e9lte, hogy az iszl\u00e1m az er\u0151szak vall\u00e1sa..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

1894-ben az oszm\u00e1n szult\u00e1n Vikt\u00f3ria kir\u00e1lyn\u0151 j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1s\u00e1val Quilliamnak a \u201eBrit-szigetek iszl\u00e1m sejkje\u201d c\u00edmet adom\u00e1nyozta, amely c\u00edm t\u00fckr\u00f6zte vezet\u0151 szerep\u00e9t a muszlim k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Sok liverpooli lakos, aki \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, neheztel\u00e9ssel \u00e9s b\u00e1ntalmaz\u00e1ssal szembes\u00fclt hite miatt, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt t\u00e9gl\u00e1kkal, \u00fcr\u00fcl\u00e9kkel \u00e9s m\u0171tr\u00e1gy\u00e1val t\u00e1madt\u00e1k meg \u0151ket, annak ellen\u00e9re, hogy a vall\u00e1s hivatalosan elismert..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Quilliam \u00fagy v\u00e9lte, hogy a t\u00e1mad\u00f3kat \u201eagymos\u00e1ssal elhitett\u00e9k vel\u00fck, hogy gonoszak vagyunk\u201d.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Quilliam helyben a h\u00e1tr\u00e1nyos helyzet\u0171 csoportokkal v\u00e9gzett munk\u00e1j\u00e1r\u00f3l, a szakszervezetek t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00e9s a v\u00e1l\u00e1si t\u00f6rv\u00e9nyek reformj\u00e1r\u00f3l volt ismert, de jogi karrierje romba d\u0151lt, amikor egy v\u00e1lni k\u00e9relmez\u0151 \u00fcgyfel\u00e9nek pr\u00f3b\u00e1lt seg\u00edteni..<\/span><\/h1>

\"QuilliamQuilliam r\u00e9szt vett Nagy-Britannia m\u00e1sodik legr\u00e9gebbi mecsetj\u00e9nek l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ban Wokingban.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Csapd\u00e1t \u00e1ll\u00edtottak a f\u00e9rjnek, aki \u00e1ll\u00edt\u00f3lag h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u00e9st k\u00f6vetett el, ami akkoriban bevett gyakorlat volt, de k\u00eds\u00e9rlete kudarcot vallott, \u00e9s Quilliamot felf\u00fcggesztett\u00e9k posztj\u00e1r\u00f3l..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

1908-ban elhagyta Liverpoolt, hogy enyh\u00edtse a botr\u00e1ny hat\u00e1s\u00e1t a v\u00e1ros muszlimjaira, \u00e9s d\u00e9len Henry de Leon n\u00e9ven jelent meg \u00fajra, b\u00e1r sokan ismert\u00e9k \u2013 \u00e1ll\u00edtja Ron Geaves, aki Quilliam \u00e9letrajz\u00e1t \u00edrta..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

B\u00e1r befoly\u00e1sa cs\u00f6kkent, r\u00e9szt vett az orsz\u00e1g m\u00e1sodik legr\u00e9gebbi mecset\u00e9nek l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ban, amelyet Wokingban \u00e9p\u00edtettek, \u00e9s Quilliamot 1932-ben temett\u00e9k el Surrey-ben.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

A liverpooli mecset a mai napig viseli a nev\u00e9t..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\"EvelynEvelyn \u00farh\u00f6lgy<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Evelyn Kobbold keze<\/h4>

Nem volt meglep\u0151, hogy egy fels\u0151oszt\u00e1lybeli embert leny\u0171g\u00f6z\u00f6tt az iszl\u00e1m, \u00e9s inspir\u00e1ltak az utaz\u00e1sok a muszlim orsz\u00e1gokba..<\/span><\/h1>

Lady Evelyn Murray arisztokrata csal\u00e1dban sz\u00fcletett Edinburgh-ban, \u00e9s gyermekkor\u00e1nak nagy r\u00e9sz\u00e9t Sk\u00f3cia \u00e9s \u00c9szak-Afrika k\u00f6z\u00f6tt t\u00f6lt\u00f6tte..<\/span><\/h1>

Ezt \u00edrta: \u201eOtt tanultam meg arabul. Boldog voltam, hogy elmenek\u00fclhettem a dajk\u00e1mt\u00f3l, \u00e9s alg\u00e9riai bar\u00e1taimmal mecseteket l\u00e1togathattam. A sz\u00edvem m\u00e9ly\u00e9n akaratlanul is muszlim voltam.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

Evelyn szarvasra vad\u00e1szott \u00e9s lazacra horg\u00e1szott a csal\u00e1dja dunmore parki birtok\u00e1n..<\/span><\/h1>

Felfedez\u0151 \u00e9desapja, Dunmore 7. gr\u00f3fja, sz\u00edvesen utazott t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt K\u00edn\u00e1ba \u00e9s Kanad\u00e1ba. \u00c9desanyja, aki k\u00e9s\u0151bb Vikt\u00f3ria kir\u00e1lyn\u0151 udvarh\u00f6lgye lett, szint\u00e9n lelkes utaz\u00f3 volt..<\/span><\/h1>

\"LadyLady Evelyn volt az els\u0151 brit n\u0151, aki elv\u00e9gezte a haddzsot.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Lady Evelyn \u00f6r\u00f6k\u00f6lte sz\u00fclei utaz\u00e1s \u00e9s v\u00e1ndorl\u00e1s ir\u00e1nti szeretet\u00e9t, \u00e9s Kair\u00f3ban, Egyiptomban ismerkedett meg f\u00e9rj\u00e9vel, John Cobbold \u00fczletemberrel..<\/span><\/h1>

Nem tudni, mikor t\u00e9rt \u00e1t Lady Evelyn az iszl\u00e1mra. Tal\u00e1n gyermekkori utaz\u00e1sai sor\u00e1n \u00fcltett\u00e9k el a megt\u00e9r\u00e9s magj\u00e1t, de Lady Evelyn hite nyilv\u00e1nval\u00f3an meger\u0151s\u00f6d\u00f6tt egy r\u00f3mai nyaral\u00e1s \u00e9s a p\u00e1p\u00e1val val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s ut\u00e1n..<\/span><\/h1>

K\u00e9s\u0151bb ezt \u00edrta: \u201eAmikor \u0150szents\u00e9ge hirtelen megsz\u00f3l\u00edtott, \u00e9s megk\u00e9rdezte, hogy \u00e1tt\u00e9rtem-e a katolikus hitre, egy pillanatra meglep\u0151dtem, majd azt v\u00e1laszoltam: \u00bbMuszlim vagyok, \u00e9s nem tudom, mi \u00fct\u00f6tt bel\u00e9m, mert \u00e9vek \u00f3ta nem gondoltam az iszl\u00e1mra.\u00ab Elkezd\u0151d\u00f6tt az utaz\u00e1s, \u00e9s elhat\u00e1roztam, hogy elolvasom \u00e9s tanulm\u00e1nyozom a vall\u00e1st.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

William Vasey t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, aki a Lady Evelyn eml\u00e9kiratai c\u00edm\u0171 m\u0171 bevezet\u0151j\u00e9t \u00edrta, azt mondta, hogy a vall\u00e1sos, spiritu\u00e1lis aspektus sok megt\u00e9rtet vonzott..<\/span><\/h1>

\"EgyEgy k\u00e9p Lady Evelynr\u0151l, f\u00e9rj\u00e9r\u0151l, John Cobboldr\u00f3l \u00e9s l\u00e1nyukr\u00f3l.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Hozz\u00e1tette, hogy \u201eazt a hitet k\u00f6vett\u00e9k, hogy minden nagyobb vall\u00e1s transzcendens egys\u00e9get alkot... t\u00e1vol a felsz\u00ednes, szekt\u00e1s r\u00e9szletekt\u0151l, amelyek megosztj\u00e1k \u0151ket\u201d.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Evelyn \u00farh\u00f6lgy k\u00f6zel-keleti arab bar\u00e1tai \u201eZainab \u00farh\u00f6lgyk\u00e9nt\u201d emlegett\u00e9k. Hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9se volt a n\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra fenntartott ter\u00fcletekhez, \u00e9s az iszl\u00e1m kult\u00far\u00e1ban \u201ea n\u0151k domin\u00e1ns befoly\u00e1s\u00e1r\u00f3l\u201d \u00edrt..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

65 \u00e9ves kor\u00e1ban v\u00e9gezte el a haddzs ritu\u00e1l\u00e9kat, \u00e9s \u0151 volt az els\u0151 brit n\u0151, aki a teljes ritu\u00e1l\u00e9t elv\u00e9gezte..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Ez \u201ev\u00e9gtelen \u00e9rdekl\u0151d\u00e9st \u00e9s csod\u00e1latot\u201d v\u00e1ltott ki bel\u0151le, \u00e9s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t k\u00e9s\u0151bb egy \u201eZar\u00e1ndoklat Mekk\u00e1ba\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvben adt\u00e1k ki.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u00c9let\u00e9r\u0151l egy r\u00f6vid kenyai utaz\u00e1son t\u00fal keveset tudunk. 1963-ban, 95 \u00e9ves kor\u00e1ban hunyt el egy invernessi id\u0151sek otthon\u00e1ban, utas\u00edt\u00e1st hagyva arra, hogy temet\u00e9s\u00e9n dud\u00e1t j\u00e1tsszanak, \u00e9s hogy a s\u00edrk\u00f6v\u00e9re egy Kor\u00e1n-verset, a "F\u00e9nyverset" v\u00e9ss\u00e9k..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Napl\u00f3j\u00e1ban ezt \u00edrta: \u201eMindig is feltettem magamnak a k\u00e9rd\u00e9st, hogy mikor \u00e9s mi\u00e9rt t\u00e9rtem \u00e1t az iszl\u00e1mra.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Hozz\u00e1tette: \u201eA v\u00e1laszom az, hogy nem tudom pontosan, mikor nyilatkoztatt\u00e1k ki el\u0151ttem az iszl\u00e1m igazs\u00e1g\u00e1t.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u201e\u00dagy t\u0171nik, mindig is muszlim voltam\u201d \u2013 mondta.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\"RobertRobert Stanley hetven\u00e9ves kor\u00e1ban \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Robert Stanley<\/h4>

A viktori\u00e1nus korabeli muszlim t\u00f6rt\u00e9nelmeket \u00e1ltal\u00e1ban a t\u00e1rsadalom fels\u0151 oszt\u00e1lyaib\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3k uralj\u00e1k, akiknek t\u00f6rt\u00e9netei jobban meg\u0151rz\u0151dtek..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Christina Longden azonban, aki nagyapja muszlim volt\u00e1t azut\u00e1n fedezte fel, hogy az apja kutatta a csal\u00e1df\u00e1j\u00e1t, \u00e9s \u00edr\u00e1sos dokumentumokat, napl\u00f3kat \u0151riz, azt mondja: \u201e\u00c1ltal\u00e1noss\u00e1gban vannak jelek arra, hogy a k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyban alakult ki.\u201d\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Robert Stanley az 1870-es \u00e9vekben munk\u00e1soszt\u00e1lybeli f\u0171szerkeresked\u0151b\u0151l Stalybridge, egy Manchester k\u00f6zel\u00e9ben l\u00e9v\u0151 v\u00e1ros konzervat\u00edv polg\u00e1rmester\u00e9v\u00e9 emelkedett..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Longden, aki k\u00f6nyvet \u00edrt r\u00f3la, azt \u00e1ll\u00edtja, hogy Stanley b\u00edr\u00f3 is volt, \u00e9s l\u00e9trehozott egy alapot azoknak a munkav\u00e1llal\u00f3knak, akiket az\u00e9rt bocs\u00e1tottak el, mert nem a f\u0151n\u00f6keik v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9vel \u00f6sszhangban szavaztak..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Azt is megtudtam, hogy rendszeresen \u00edrt a brit gyarmatos\u00edt\u00e1sr\u00f3l a liverpooli Quilliam-mecset h\u00edrlevel\u00e9ben..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Stanley az 1890-es \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n ismerkedett meg Quilliammel, miut\u00e1n visszavonult politikai p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t\u00f3l, \u00e9s k\u00f6zeli bar\u00e1tok lettek..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u201eRobert 28 \u00e9vvel volt id\u0151sebb Quilliamn\u00e1l, sz\u00f3val azt hiszem, volt k\u00f6zt\u00fck egyfajta apa-fi\u00fa kapcsolat\u201d \u2013 mondja Longden.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Azonban csak hetven\u00e9ves kor\u00e1ban t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra, \u00e9s a \u201eRashid\u201d nevet v\u00e1lasztotta mag\u00e1nak.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Longden kutat\u00e1sai alapj\u00e1n \u00fagy v\u00e9li, hogy abban az id\u0151ben \u201enem \u00e9ltek m\u00e1s muszlimok\u201d Staybridge-ben. Stanley k\u00e9s\u0151bb Manchesterbe k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s ott is halt meg 1911-ben.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t titokban tartott\u00e1k, am\u00edg a Longden csal\u00e1d 1998-ban fel nem fedezte.<\/h1>

\u00a0<\/h1>

V\u00e9letlen\u00fcl Longden testv\u00e9re, Stephen, 1991-ben \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, miut\u00e1n Egyiptomban tanult egyetemi tanulm\u00e1nyai r\u00e9szek\u00e9nt, h\u00e9t \u00e9vvel azel\u0151tt, hogy kider\u00fclt volna az igazs\u00e1g Stanley nagyapa iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban..<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

Amikor meghallotta nagyapja megt\u00e9r\u00e9s\u00e9t, \u201eelk\u00e9peszt\u0151 meglepet\u00e9sk\u00e9nt\u201d jellemezte.\u201e.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>

\u201eAz a t\u00e9ny, hogy volt egy ember, aki \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy muszlim lesz egy olyan id\u0151ben, amikor elk\u00e9pzelhetetlen volt, hogy valaki valami szokatlant tegyen, ha le\u00fcl\u00fcnk \u00e9s belegondolunk, igen, ez Manchester\u201d \u2013 mondta, hozz\u00e1t\u00e9ve: \u201eAz emberek nem f\u00e9lnek ki\u00e1llni \u00e9s besz\u00e9lni arr\u00f3l, amiben hisznek, legyen az politikai vagy vall\u00e1si.\u201d\u201e.<\/span><\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMalcolm X, az ember, aki \u00e1llva halt meg<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"
Ennek a fontos szem\u00e9lyis\u00e9gnek nagy \u00e9rdemei voltak \u2013 Isten ut\u00e1n \u2013 az iszl\u00e1m vall\u00e1s terjeszt\u00e9s\u00e9ben a fekete amerikaiak k\u00f6r\u00e9ben, egy olyan id\u0151szakban, amikor az amerikai feket\u00e9k s\u00falyosan szenvedtek a feh\u00e9rekkel szembeni faji megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9st\u0151l. Mindenf\u00e9le megal\u00e1ztat\u00e1snak \u00e9s megal\u00e1ztat\u00e1snak voltak kit\u00e9ve, \u00e9s elszenvedt\u00e9k a k\u00ednz\u00e1s \u00e9s a feh\u00e9rek mindenf\u00e9le gy\u0171l\u00f6let\u00e9nek csap\u00e1s\u00e1t.
Ebben a z\u0171rzavaros, mindenf\u00e9le elnyom\u00e1ssal \u00e9s megal\u00e1ztat\u00e1ssal teli \u00e9ghajlatban Malcolm X egy templomi lelk\u00e9sz ap\u00e1t\u00f3l \u00e9s egy nyugat-indiai any\u00e1t\u00f3l sz\u00fcletett. Hat\u00e9ves kor\u00e1ban apj\u00e1t feh\u00e9rek \u00f6lt\u00e9k meg, miut\u00e1n bet\u00f6rt\u00e9k a fej\u00e9t, \u00e9s egy elektromos busz el\u00e9 \u00e1ll\u00edtott\u00e1k, amely addig g\u00e1zolt el, am\u00edg meg nem halt. Malcolm X csal\u00e1dj\u00e1nak k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei gyorsan romlani kezdtek, mind anyagilag, mind erk\u00f6lcsileg. Adakoz\u00e1sb\u00f3l \u00e9s feh\u00e9rek szoci\u00e1lis seg\u00e9ly\u00e9b\u0151l kezdtek \u00e9lni, amelyeket lassan ny\u00fajtottak. Ezekben a zord k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt Malcolm X \u00e9desanyja pszichol\u00f3giai sokkot szenvedett, ami addig tartott, am\u00edg elmegy\u00f3gyint\u00e9zetbe nem ker\u00fclt, ahol \u00e9lete h\u00e1tral\u00e9v\u0151 r\u00e9sz\u00e9t t\u00f6lt\u00f6tte. Malcolm X \u00e9s nyolc testv\u00e9re meg\u00edzlelte apjuk \u00e9s anyjuk elveszt\u00e9s\u00e9nek keser\u0171s\u00e9g\u00e9t, \u00e9s az \u00e1llam gondoz\u00e1s\u00e1ban l\u00e9v\u0151 gyermekekk\u00e9 v\u00e1ltak, akik k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 otthonokba osztott\u00e1k sz\u00e9t \u0151ket.<\/h1>

Ek\u00f6zben Malcolm X beiratkozott egy k\u00f6zeli iskol\u00e1ba, ahol \u0151 volt az egyetlen n\u00e9ger. Intelligens \u00e9s brili\u00e1ns volt, minden t\u00e1rs\u00e1t fel\u00fclm\u00falta. Tan\u00e1rai f\u00e9ltek t\u0151le, ami oda vezetett, hogy pszichol\u00f3giailag \u00e9s erk\u00f6lcsileg is lerombolt\u00e1k, \u00e9s kig\u00fanyolt\u00e1k, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor, amikor jogi ter\u00fcleten akarta folytatni tanulm\u00e1nyait. Ez volt az \u00e9let\u00e9nek fordul\u00f3pontja. Ezut\u00e1n otthagyta az iskol\u00e1t, \u00e9s k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le megal\u00e1z\u00f3, n\u00e9gereknek megfelel\u0151 munk\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt v\u00e1ltakozott, az \u00e9ttermi pinc\u00e9rt\u0151l a vonatmunk\u00e1son \u00e1t a cip\u0151pucol\u00f3ig \u00e9jszakai klubokban, m\u00edgnem h\u00edres t\u00e1ncoss\u00e1 v\u00e1lt, akit lelepleztek. Azt\u00e1n elcs\u00e1b\u00edtotta a vakmer\u0151 \u00e9s vesztes\u00e9gekkel teli \u00e9let, ez\u00e9rt alkoholt kezdett inni \u00e9s cigarett\u00e1zni. A szerencsej\u00e1t\u00e9kot tekintette meg f\u0151 p\u00e9nzforr\u00e1s\u00e1nak, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl eljutott od\u00e1ig, hogy drogozott, s\u0151t, keresked\u0151 is volt vel\u00fck, majd h\u00e1zakat \u00e9s aut\u00f3kat lopott. Mindezt akkor, amikor m\u00e9g huszonegy \u00e9ves sem volt, am\u00edg bar\u00e1taival a rend\u0151rs\u00e9g kez\u00e9be nem ker\u00fcltek. T\u00falz\u00f3 \u00edt\u00e9letet szabtak ki r\u00e1, t\u00edz \u00e9v b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9st, m\u00edg a feh\u00e9rek b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9se nem haladta meg az \u00f6t \u00e9vet.<\/h1>

A b\u00f6rt\u00f6nben Malcolm X leszokott a doh\u00e1nyz\u00e1sr\u00f3l \u00e9s a sert\u00e9sh\u00fas ev\u00e9s\u00e9r\u0151l, \u00e9s annyira az olvas\u00e1sra \u00e9s a tanul\u00e1sra szentelte mag\u00e1t, hogy k\u00f6nyvek ezreit falta fel a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb ismeretekr\u0151l, \u00edgy magas szint\u0171 kult\u00far\u00e1t teremtve, amely lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1m\u00e1ra, hogy p\u00f3tolja szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek hi\u00e1nyoss\u00e1gait.<\/h1>

Ez id\u0151 alatt Malcolm X \u00f6sszes testv\u00e9re \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra egy (Mr. Muhammad Elijah) nev\u0171 f\u00e9rfi kezei alatt, aki azt \u00e1ll\u00edtotta, hogy \u0151 Isten pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja, akit csak a feket\u00e9knek k\u00fcldtek!! Minden eszk\u00f6zzel \u00e9s m\u00f3dszerrel megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k meggy\u0151zni Malcolm X-et, hogy t\u00e9rjen \u00e1t az iszl\u00e1mra, am\u00edg \u00e1t nem t\u00e9rt az iszl\u00e1mra. Erk\u00f6lcse javult, szem\u00e9lyis\u00e9ge hangs\u00falyosabb\u00e1 v\u00e1lt, \u00e9s elkezdett r\u00e9szt venni pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3kban \u00e9s vit\u00e1kban a b\u00f6rt\u00f6nben, hogy az iszl\u00e1mra s\u00fcrgessen. Am\u00edg kegyelmet nem kapott \u00e9s szabadon nem engedt\u00e9k, hogy ne folytathassa az iszl\u00e1m s\u00fcrget\u00e9s\u00e9t a b\u00f6rt\u00f6nben.<\/h1>

Malcolm X az Iszl\u00e1m Nemzet\u00e9hez tartozott, amelynek hamis elk\u00e9pzel\u00e9sei \u00e9s rasszista alapjai ellent\u00e9tesek voltak az iszl\u00e1mmal, annak ellen\u00e9re, hogy f\u00e9nyl\u0151 szlogenk\u00e9nt fogadta el azt, amiben \u00e1rtatlan volt. Elfogult volt a fekete fajjal szemben, \u00e9s az iszl\u00e1mot kiz\u00e1r\u00f3lagosan annak tulajdon\u00edtotta, kiz\u00e1rva m\u00e1s fajokat, mik\u00f6zben \u0151k az iszl\u00e1m er\u00e9nyes erk\u00f6lcseivel \u00e9s magasztos \u00e9rt\u00e9keivel voltak felruh\u00e1zva... vagyis felvett\u00e9k az iszl\u00e1m l\u00e1tszat\u00e1t, \u00e9s elhagyt\u00e1k annak l\u00e9nyeg\u00e9t \u00e9s l\u00e9nyeg\u00e9t.<\/h1>

Malcolm X tov\u00e1bbra is csatlakozott az Iszl\u00e1m Nemzet\u00e9hez, \u00e9s \u00e9kessz\u00f3l\u00f3 besz\u00e9deivel \u00e9s er\u0151s szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9vel arra buzd\u00edtotta tagjait, hogy csatlakozzanak hozz\u00e1. F\u00e1radhatatlan t\u00e1mogat\u00f3ja \u00e9s kimer\u00edthetetlen er\u0151, energia \u00e9s \u00e9leter\u0151 forr\u00e1sa volt, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl sokakat megnyert a mozgalomnak.<\/h1>

Malcolm X el akarta v\u00e9gezni a haddzsot, \u00e9s utaz\u00e1sai sor\u00e1n testk\u00f6zelb\u0151l l\u00e1tta az igazi iszl\u00e1mot, megismerte annak igazs\u00e1g\u00e1t, \u00e9s felismerte az \u00e1ltala mag\u00e1\u00e9v\u00e1 tett \u00e9s hirdetett rasszista doktr\u00edna t\u00e9ved\u00e9s\u00e9t. Ez\u00e9rt mag\u00e1\u00e9v\u00e1 tette az igazi iszl\u00e1m vall\u00e1st, \u00e9s (Haddzs Malik El-Shabazz) n\u00e9ven emlegette mag\u00e1t.<\/h1>

Amikor visszat\u00e9rt, az igaz iszl\u00e1m mellett sz\u00e1llt s\u00edkra, \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1lta helyreigaz\u00edtani az iszl\u00e1m nemzet t\u00e9ves \u00e9s f\u00e9lrevezet\u0151 elk\u00e9pzel\u00e9seit. Azonban ellens\u00e9gesked\u00e9ssel \u00e9s gy\u0171l\u00f6lettel tal\u00e1lkozott r\u00e9sz\u00fckr\u0151l. Zaklatni \u00e9s fenyegetni kezdt\u00e9k, de \u0151 erre nem figyelt, \u00e9s tov\u00e1bbra is egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e9s hat\u00e1rozott l\u00e9p\u00e9sekkel haladt, az igaz iszl\u00e1m\u00e9rt ki\u00e1ltva, amely minden form\u00e1t kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6l a rasszizmusb\u00f3l.<\/h1>

Egyik \u00e9kessz\u00f3l\u00f3 pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban, amellyel Istenhez sz\u00f3l\u00edtotta az embereket, a zsarnokok b\u00e1rmi m\u00e1st megtagadtak, mint hogy elhallgattass\u00e1k az igazs\u00e1g hangj\u00e1t. Kez\u00fckkel meggyilkolt\u00e1k, mik\u00f6zben a sz\u00ednpadon \u00e1llt \u00e9s az emberekhez sz\u00f3lt, amikor tizenhat \u00e1rul\u00f3 goly\u00f3t l\u0151ttek ki magas, sov\u00e1ny test\u00e9re. \u00c9s akkor itt volt a v\u00e9g. \u00c9s milyen j\u00f3 v\u00e9g! K\u00e9rj\u00fck Istent, hogy fogadja be \u0151t a m\u00e1rt\u00edrok k\u00f6z\u00e9 a Felt\u00e1mad\u00e1s Napj\u00e1n.
.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMuhammad Ali Clay<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Muhammad Ali Clay, ismertebb nev\u00e9n "Cassius Marcellus Clay Jr.", 1942. janu\u00e1r 17-\u00e9n sz\u00fcletett. Amerikai \u00e1llampolg\u00e1r, kor\u00e1bbi profi bokszol\u00f3, akit a kritik\u00e1k ellen\u00e9re is mindenki kultur\u00e1lis ikonnak \u00e9s szeretett alaknak tart.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se<\/h4>

Miut\u00e1n 1964-ben \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, megv\u00e1ltoztatta a nev\u00e9t, amelyet \u201eCassius\u201d-k\u00e9nt ismert, \u201eMuhammad Ali\u201d-ra, a \u201eClay\u201d (angolul agyag) megsz\u00f3l\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Nem t\u00f6r\u0151d\u00f6tt n\u00e9pszer\u0171s\u00e9g\u00e9nek cs\u00f6kken\u00e9s\u00e9vel, amely egyre n\u0151tt, \u00e9s az emberek szeretete ir\u00e1nta els\u00f6p\u00f6rte a l\u00e1t\u00f3k\u00f6rt. Az iszl\u00e1m fontos oka volt siker\u00e9nek. 1966-ban ism\u00e9t meglepte a vil\u00e1got, amikor Muhammad Ali bejelentette, hogy nem hajland\u00f3 csatlakozni az amerikai hadsereghez a vietnami h\u00e1bor\u00faban. Azt mondta: \u201eAz iszl\u00e1m tiltja azokat a h\u00e1bor\u00fakat, amelyek nem Isten \u00e9s az \u0150 K\u00fcld\u00f6tte, valamint az iszl\u00e1m z\u00e1szl\u00f3j\u00e1nak felemel\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben folynak.\u201d Kijelentette: \u201eNem fogok harcolni vel\u00fck\u2026 mert nem neveztek n\u00e9gernek\u2026???\u201d Nem t\u00f6r\u0151d\u00f6tt azzal, hogy emiatt a kijelent\u00e9s miatt elvesztett n\u00e9pszer\u0171s\u00e9g\u00e9t az amerikaiak k\u00f6r\u00e9ben. Letart\u00f3ztatt\u00e1k \u00e9s el\u00edt\u00e9lt\u00e9k beh\u00edv\u00f3 megker\u00fcl\u00e9s\u00e9\u00e9rt. Megfosztott\u00e1k bokszbajnoki c\u00edm\u00e9t\u0151l, \u00e9s felf\u00fcggesztett\u00e9k az enged\u00e9ly\u00e9t. N\u00e9gy teljes \u00e9vig nem k\u00fczd\u00f6tt, miut\u00e1n fellebbezett az ellene hozott \u00edt\u00e9let ellen az Egyes\u00fclt \u00c1llamok Legfels\u0151bb B\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1n. V\u00e9g\u00fcl megnyerte a fellebbez\u00e9st, \u00e9s ism\u00e9t visszat\u00e9rt a bokszringbe.<\/h1>

\u00f6k\u00f6lv\u00edv\u00e1s<\/h4>

H\u00e1romszor nyerte el a neh\u00e9zs\u00faly\u00fa vil\u00e1gbajnoks\u00e1got, \u00e9s Ali sz\u00e1mos t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00e9rk\u0151z\u00e9sen vett r\u00e9szt, amelyek k\u00f6z\u00fcl tal\u00e1n a legkiemelked\u0151bb h\u00e1rom m\u00e9rk\u0151z\u00e9s volt, az els\u0151t a leger\u0151sebb ellenf\u00e9llel, \u201eJoe Frazierrel\u201d, a m\u00e1sikat pedig \u201eGeorge Foremannal\u201d v\u00edvta, ahol visszaszerezte h\u00e9t \u00e9vre elvesztett c\u00edm\u00e9t. \u201eAlit\u201d szokatlan harcst\u00edlusa, pillang\u00f3szer\u0171 kit\u00e9r\u0151k\u00e9szs\u00e9ge, m\u00e9hszer\u0171 t\u00e1mad\u00f3k\u00e9szs\u00e9ge, \u00fct\u00e9seinek elvisel\u00e9s\u00e9ben mutatott \u00fcgyess\u00e9ge \u00e9s b\u00e1tors\u00e1ga jellemezte, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl a vil\u00e1g legh\u00edresebbj\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. \u0150 a vil\u00e1g leggyorsabb \u00fct\u00e9s\u00e9nek tulajdonosa, 900 km\/h sebess\u00e9get \u00e9rt el. A m\u00e9rk\u0151z\u00e9sek el\u0151tti besz\u00e9dm\u00f3dj\u00e1r\u00f3l is ismert volt, mivel nagyban t\u00e1maszkodott a m\u00e9dianyilatkozatokra.<\/h1>

A betegs\u00e9ge<\/h4>

Muhammad Alit Parkinson-k\u00f3rral diagnosztiz\u00e1lt\u00e1k, m\u00e9gis a mai napig k\u00f6zkedvelt sportikon. Betegs\u00e9ge alatt rendk\u00edv\u00fcl t\u00fcrelmes volt, mivel mindig azt mondta, hogy Isten pr\u00f3b\u00e1ra tette, hogy megmutassa neki, nem \u0151 a legnagyobb, hanem Isten a legnagyobb.<\/h1>

Tiszteld \u0151t<\/h4>

Hollywoodban van egy nagyon h\u00edres utca, amit \u201eH\u00edress\u00e9gek s\u00e9t\u00e1ny\u00e1nak\u201d h\u00edvnak, mert egy csillagot rajzolnak az utc\u00e1ra, amelyen az \u00f6sszes h\u00edres szt\u00e1rjuk neve szerepel.
Amikor felaj\u00e1nlott\u00e1k Muhammad Ali Clay muszlim bokszol\u00f3nak, hogy egy csillagot helyezzenek el az utc\u00e1n a nev\u00e9vel, nem volt hajland\u00f3. Amikor megk\u00e9rdezt\u00e9k t\u0151le, hogy mi\u00e9rt nem hajland\u00f3 a nev\u00e9t egy csillaggal halhatatlann\u00e1 tenni az utc\u00e1n?
Azt mondta nekik, hogy a nevem arr\u00f3l a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1r\u00f3l kapta, akiben hiszek: \u201eMohamed, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t\u201d, \u00e9s hogy teljes m\u00e9rt\u00e9kben elutas\u00edtom, hogy a \u201eMohamed\u201d nevet a f\u00f6ldre rajzolj\u00e1k.
De nagy n\u00e9pszer\u0171s\u00e9ge \u00e9s atl\u00e9tikai karrierje sor\u00e1n el\u00e9rt figyelemre m\u00e9lt\u00f3 sikerei tisztelet\u00e9re Hollywood \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy a \u201eMuhammad Ali\u201d nev\u0171 szt\u00e1rt egy utcai falra rajzolja, nem pedig a f\u00f6ldre, mint m\u00e1s h\u00edres embereket.
A mai napig nincs m\u00e1s h\u00edress\u00e9g neve a falon, mint Muhammad Ali. Az \u00f6sszes t\u00f6bbi h\u00edress\u00e9g neve a f\u00f6ld\u00f6n van.<\/h1>

J\u00f3t\u00e9konys\u00e1gi munk\u00e1i<\/h4>

2005-ben Muhammad Ali megalap\u00edtotta a Muhammad Ali K\u00f6zpontot sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1ban, Louisville-ben, ahol jelenleg eml\u00e9kt\u00e1rgyakat \u00e1ll\u00edt ki. A k\u00f6zpont nonprofit szervezetk\u00e9nt m\u0171k\u00f6dik, amely a b\u00e9k\u00e9t, a t\u00e1rsadalmi j\u00f3l\u00e9tet, a r\u00e1szorul\u00f3k megseg\u00edt\u00e9s\u00e9t \u00e9s azokat a nemes \u00e9rt\u00e9keket el\u0151mozd\u00edtja, amelyekben Muhammad Ali Clay hitt.\u00a0<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Abdullah Al-Tarjuman<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Abdullah al-Majorqui, vagy Abdullah al-Majorqui, ismertebb nev\u00e9n Abdullah al-Tarjuman, spanyol kereszt\u00e9ny volt Mallorc\u00e1n, \u00e9s kiemelked\u0151 pap. A nyolcadik sz\u00e1zad egyik legnagyobb kereszt\u00e9ny tud\u00f3sa is volt. Miel\u0151tt \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, Anselm Tormeda volt a neve. Amikor Isten megnyitotta a sz\u00edv\u00e9t \u00e9s az iszl\u00e1mhoz vezette, Abdullahnak nevezte mag\u00e1t, \u00e9s a Tarjuman c\u00edmet az\u00e9rt kapta, mert az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s ut\u00e1n tolm\u00e1csk\u00e9nt dolgozott a tuniszi szult\u00e1nnak. 823-ban meg\u00edrta a \u201eTuhfat al-Areeb fi al-Radd ala Ahl al-Salib\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvet arabul, amelyet azt\u00e1n franci\u00e1ra ford\u00edtottak, \u00e9s 1885-ben P\u00e1rizsban a History of Religions c\u00edm\u0171 foly\u00f3iratban jelentettek meg.<\/h1>

Abdullah Al-Tarjuman iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Abdullah Al-Tarjuman a Tuhfat Al-Areeb c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben elmes\u00e9lte iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t: Tudd meg, Isten irgalmazzon neked, hogy eredetileg Mallorca v\u00e1ros\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazom. Ap\u00e1mat a n\u00e9p\u00e9hez tartoz\u00f3nak tartott\u00e1k, \u00e9s rajtam k\u00edv\u00fcl nem volt m\u00e1s gyermeke. Amikor hat\u00e9ves voltam, \u00e1tadott egy pap tan\u00edt\u00f3nak. Olvastam neki a Bibli\u00e1t, am\u00edg k\u00e9t \u00e9v alatt t\u00f6bb mint a fel\u00e9t k\u00edv\u00fclr\u0151l meg nem tanultam. Azt\u00e1n hat \u00e9v alatt elkezdtem tanulni a Biblia nyelv\u00e9t \u00e9s a logika tudom\u00e1ny\u00e1t. Ezut\u00e1n Mallorca v\u00e1ros\u00e1b\u00f3l Katal\u00f3nia Lleida v\u00e1ros\u00e1ba utaztam, amely az orsz\u00e1g kereszt\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt a tud\u00e1s v\u00e1rosa. Ebben a v\u00e1rosban gy\u0171lnek \u00f6ssze a tud\u00e1s kereszt\u00e9ny di\u00e1kjai. Hat \u00e9vig term\u00e9szettudom\u00e1nyokat \u00e9s csillagokat tanultam, majd n\u00e9gy \u00e9vig elkezdtem olvasni \u00e9s tan\u00edtani a Bibli\u00e1t.<\/p>

Azt\u00e1n Bologna v\u00e1ros\u00e1ba utaztam, \u00e9s ott telepedtem le. Ez a tud\u00e1s v\u00e1rosa, \u00e9s ott van egy templom egy id\u0151s \u00e9s el\u0151kel\u0151 papnak, Nicolae Martelnek. Nagyon magas poz\u00edci\u00f3ja volt a tud\u00e1s, a vall\u00e1s \u00e9s az aszk\u00e9zis ter\u00e9n. Kir\u00e1lyokt\u00f3l \u00e9s m\u00e1sokt\u00f3l k\u00e9rd\u00e9seket tettek fel neki a kereszt\u00e9ny vall\u00e1ssal \u00e9s aj\u00e1nd\u00e9kokkal kapcsolatban. M\u00e9g \u00e1ld\u00e1st is szerettek volna t\u0151le kapni, \u00e9s hogy elfogadja aj\u00e1nd\u00e9kaikat, \u00e9s ezzel tisztelj\u00e9k \u0151ket. \u00cdgy felolvastam ennek a papnak a kereszt\u00e9ny vall\u00e1s alapelveit \u00e9s szab\u00e1lyait, \u00e9s egyre k\u00f6zelebb ker\u00fcltem hozz\u00e1 az\u00e1ltal, hogy szolg\u00e1ltam \u0151t \u00e9s elv\u00e9geztem sz\u00e1mos feladat\u00e1t, am\u00edg az egyik legjobb bizalmas\u00e1v\u00e1 nem tett, \u00e9s \u00e1tadta nekem a lakhely\u00e9nek kulcsait, valamint \u00e9tel- \u00e9s italkincst\u00e1r\u00e1t. T\u00edz \u00e9vig vele maradtam, felolvastam neki \u00e9s szolg\u00e1ltam \u0151t. Azt\u00e1n egy nap megbetegedett, \u00e9s hi\u00e1nyzott a felolvas\u00e1si \u00f3r\u00e1r\u00f3l. Az \u00f3r\u00e1ban r\u00e9sztvev\u0151k v\u00e1rt\u00e1k, mik\u00f6zben a tud\u00e1s k\u00e9rd\u00e9seit vitatt\u00e1k meg, am\u00edg a besz\u00e9lget\u00e9s el nem vezette \u0151ket a Mindenhat\u00f3 Isten szavaihoz, akiket pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja, J\u00e9zus, b\u00e9ke legyen vele, nyelv\u00e9n mondtak: \u201eUt\u00e1nam j\u00f6n egy pr\u00f3f\u00e9ta, akinek a neve Parakl\u00e9tosz.\u201d Megvitatt\u00e1k, hogy ki ez a pr\u00f3f\u00e9ta a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s mindegyik\u00fck a tud\u00e1sa \u00e9s meg\u00e9rt\u00e9se szerint besz\u00e9lt. Nagy volt a vita k\u00f6z\u00f6tt\u00fck, \u00e9s egyre hevesebben vitatkoztak, majd elmentek, hogy ne \u00e9rdekl\u0151djenek az \u00fcgy ir\u00e1nt.<\/h1>

Elmentem teh\u00e1t ahhoz a sejkhez, aki a fent eml\u00edtett leck\u00e9t tan\u00edtotta. Azt k\u00e9rdezte t\u0151lem: \u201eMir\u0151l besz\u00e9lgettetek ma, am\u00edg t\u00e1vol voltam t\u0151letek?\u201d T\u00e1j\u00e9koztattam \u0151t az emberek n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9s\u00e9r\u0151l a Parakl\u00e9t\u00e9sz neve k\u00f6r\u00fcl, \u00e9s hogy ez \u00e9s ez \u00edgy \u00e9s \u00edgy v\u00e1laszolt ezzel \u00e9s ezzel. Felsoroltam neki a v\u00e1laszaikat, \u00e9s azt mondta nekem: \u201e\u00c9s te mit v\u00e1laszolt\u00e1l?\u201d Azt mondtam: \u201eEz \u00e9s ez a b\u00edr\u00f3 v\u00e1laszolt az evang\u00e9lium \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben.\u201d Azt mondta nekem: \u201eNem vallott\u00e1l kudarcot, \u00e9s majdnem siker\u00fclt. Ez \u00e9s ez hib\u00e1zott, \u00e9s ez \u00e9s ez majdnem siker\u00fclt. De az igazs\u00e1g mindezeknek az ellenkez\u0151je, mert ennek a nemes n\u00e9vnek az \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t csak a szil\u00e1rd tud\u00e1ssal rendelkez\u0151 tud\u00f3sok ismerik, te pedig csak kev\u00e9s tud\u00e1sra tett\u00e9l szert.\u201d<\/h1>

Siettem h\u00e1t megcs\u00f3kolni a l\u00e1b\u00e1t, \u00e9s \u00edgy sz\u00f3ltam hozz\u00e1: \u201eUram, tudod, hogy t\u00e1voli orsz\u00e1gb\u00f3l \u00e9rkeztem hozz\u00e1d, \u00e9s t\u00edz \u00e9ve szolg\u00e1llak, s ezalatt rengeteg tud\u00e1st szereztem t\u0151led, amit el sem tudok k\u00e9pzelni. Tal\u00e1n nagy kedvess\u00e9g t\u0151led, hogy megadod nekem ezt a nemes nevet.\u201d Az \u00f6regember s\u00edrva mondta: \u201eFiam, Istenre mondom, nagyon kedves vagy nekem a szolg\u00e1latod \u00e9s az ir\u00e1ntam val\u00f3 odaad\u00e1sod miatt. Nagy el\u0151nye van ismerni ezt a nemes nevet, de f\u00e9lek, hogy ha ezt felfeded, a kereszt\u00e9nyek azonnal meg\u00f6lnek.\u201d<\/h1>

\u00cdgy sz\u00f3ltam hozz\u00e1: \u00d3, uram, a Mindenhat\u00f3 Istenre, az Evang\u00e9lium igazs\u00e1g\u00e1ra \u00e9s arra, aki hozta, nem besz\u00e9lek semmir\u0151l, amit r\u00e1m b\u00edzol, kiv\u00e9ve, ha enged\u00e9lyt adsz neki. Azt mondta nekem: \u00d3, fiam, amikor el\u0151sz\u00f6r j\u00f6tt\u00e9l hozz\u00e1m, megk\u00e9rdeztem az orsz\u00e1godr\u00f3l, hogy k\u00f6zel \u00e1ll-e a muszlimokhoz, \u00e9s hogy \u0151k elismernek-e t\u00e9ged, vagy te ismered-e el \u0151ket, hogy teszteljem az iszl\u00e1mmal szembeni ellen\u00e1ll\u00e1sodat. Tudd meg, fiam, hogy a Parakl\u00e9tosz Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1juk egyik neve, \u00e9s erre alapozva a fent eml\u00edtett negyedik k\u00f6nyvet D\u00e1niel nyelve nyilatkoztatta ki, b\u00e9ke legyen vele, \u00e9s \u0151 tudatta velem, hogy ez a k\u00f6nyv ki lesz nyilatkoztatva neki, \u00e9s hogy az \u0151 vall\u00e1sa az igazs\u00e1g vall\u00e1sa, hitvall\u00e1sa pedig a feh\u00e9r hitvall\u00e1s, amelyet az Evang\u00e9lium eml\u00edt.<\/h1>

Azt mondtam: \u00d3, uram, mit mondasz ezeknek a kereszt\u00e9nyeknek a vall\u00e1s\u00e1r\u00f3l? Azt mondta nekem: \u00d3, fiam, ha a kereszt\u00e9nyek az els\u0151 J\u00e9zus vall\u00e1s\u00e1hoz ragaszkodtak volna, akkor Isten vall\u00e1s\u00e1ban lettek volna, mert J\u00e9zus \u00e9s az \u00f6sszes pr\u00f3f\u00e9ta vall\u00e1sa Isten vall\u00e1sa volt. Azt mondtam: \u00d3, uram, hogyan \u00fcdv\u00f6z\u00fclhet\u00fcnk ett\u0151l a dologt\u00f3l? Azt mondta: \u00d3, fiam, ha bel\u00e9p\u00fcnk az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1ba. Azt mondtam neki: Vajon \u00fcdv\u00f6z\u00fcl az, aki bel\u00e9p abba? Azt mondta nekem: Igen, \u00fcdv\u00f6z\u00fcl ebben a vil\u00e1gban \u00e9s a t\u00falvil\u00e1gon is.<\/h1>

Azt mondtam neki: \u00d3, Uram, a b\u00f6lcs ember csak a legjobbat v\u00e1lasztja mag\u00e1nak abb\u00f3l, amit ismer. Teh\u00e1t, ha ismered az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1nak kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1g\u00e1t, mi akad\u00e1lyoz meg ebben? Azt mondta nekem: \u00d3, fiam, Allah nem tudatta velem az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1nak kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1g\u00e1r\u00f3l \u00e9s az iszl\u00e1m vall\u00e1s\u00e1nak tisztelet\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 igazs\u00e1got, am\u00edg meg nem \u00f6regedtem \u00e9s csontjaim el nem gyeng\u00fcltek. Erre nincs ments\u00e9g\u00fcnk; Allah bizony\u00edt\u00e9ka ellen\u00fcnk megalapozott. Ha Allah erre vezetett volna, amikor a te korodban voltam, mindent elhagytam volna, \u00e9s elfogadtam volna az igazs\u00e1got. E vil\u00e1g szeretete minden b\u0171n gy\u00f6kere. L\u00e1tod, milyen vagyok a kereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt a magas rang, a tisztelet, a dics\u0151s\u00e9g \u00e9s a vil\u00e1gi lehet\u0151s\u00e9gek b\u0151s\u00e9ge tekintet\u00e9ben. Ha ak\u00e1r csak egy kis hajlam is megjelent volna bennem az iszl\u00e1m vall\u00e1sa ir\u00e1nt, a k\u00f6zn\u00e9p pillanatok alatt meg\u00f6lt volna.<\/h1>

M\u00e9g ha el is menek\u00fcl\u00f6k el\u0151l\u00fck, el\u00e9rem a muszlimokat, \u00e9s elmondom nekik, hogy muszlimk\u00e9nt j\u00f6ttem hozz\u00e1tok, \u00e9s \u0151k azt mondj\u00e1k nekem: \u201eJ\u00f3l j\u00e1rtatok azzal, hogy bel\u00e9ptetek az igazs\u00e1g vall\u00e1s\u00e1ba, ez\u00e9rt ne dicsekedj nek\u00fcnk egy olyan vall\u00e1ssal, amellyel megmentetted magad Isten b\u00fcntet\u00e9s\u00e9t\u0151l\u201d, akkor is ott maradok k\u00f6z\u00f6tt\u00fck egy kilencven\u00e9ves \u00f6reg, szeg\u00e9ny emberk\u00e9nt, aki nem \u00e9rti a nyelv\u00fcket, \u00e9s \u0151k sem ismerik az \u00e9n jogomat, \u00e9s \u00e9hen halok k\u00f6z\u00f6tt\u00fck.<\/h1>

\u00c9s \u00e9n, h\u00e1la Istennek, J\u00e9zus vall\u00e1s\u00e1t k\u00f6vetem \u00e9s amit hozott, \u00e9s Isten tudja ezt r\u00f3lam. \u00cdgy sz\u00f3ltam hozz\u00e1: \u00d3, Uram, megengeded-e, hogy els\u00e9t\u00e1ljak a muszlimok f\u00f6ldj\u00e9re \u00e9s bel\u00e9pjek a vall\u00e1sukba? Azt mondta nekem: Ha b\u00f6lcs ember vagy, aki \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get keres, akkor siess, \u00e9s elnyered ezt a vil\u00e1got \u00e9s a t\u00falvil\u00e1got. De fiam, ez egy olyan dolog, amir\u0151l most senki sincs vel\u00fcnk, ez\u00e9rt tartsd titokban, amennyire csak tudod, \u00e9s ha b\u00e1rmi kider\u00fcl r\u00f3lad, az emberek azonnal meg\u00f6lnek, \u00e9s \u00e9n nem tudok seg\u00edteni neked. Nem haszn\u00e1l neked, ha t\u0151lem k\u00f6zvet\u00edted, mert tagadom, \u00e9s az \u00e9n \u00e1ll\u00edt\u00e1som r\u00f3lad igaz, a te \u00e1ll\u00edt\u00e1sod r\u00f3lam pedig nem igaz, \u00e9s \u00e1rtatlan vagyok a v\u00e9redt\u0151l, ha b\u00e1rmit is mondasz err\u0151l.<\/h1>

Azt mondtam: \u00d3, uram, Istenn\u00e9l keresek mened\u00e9ket e t\u00e9veszme terjed\u00e9se el\u0151l, \u00e9s meg\u00edg\u00e9rtem neki, ami tetszik neki, majd ig\u00e9nybe vettem az utaz\u00e1s eszk\u00f6zeit, \u00e9s elb\u00facs\u00faztam t\u0151le. Im\u00e1dkozott a j\u00f3l\u00e9tem\u00e9rt, \u00e9s \u00f6tven aranydin\u00e1rral l\u00e1tott el. \u00c9n pedig tengerre sz\u00e1lltam, visszafel\u00e9 Mallorca v\u00e1ros\u00e1ba, \u00e9s hat h\u00f3napig ott maradtam, majd onnan Szic\u00edlia v\u00e1ros\u00e1ba utaztam, \u00e9s \u00f6t h\u00f3napig ott maradtam, am\u00edg egy haj\u00f3ra v\u00e1rtam, hogy a muszlimok f\u00f6ldj\u00e9re menjen, \u00e9s egy haj\u00f3 j\u00f6tt, hogy Tunisz v\u00e1ros\u00e1ba utazzon, \u00edgy Szic\u00edli\u00e1b\u00f3l utaztam rajta, \u00e9s naplemente k\u00f6zel\u00e9ben vitorl\u00e1t bontottunk, \u00e9s d\u00e9l k\u00f6r\u00fcl \u00e9rkezt\u00fcnk Tunisz kik\u00f6t\u0151j\u00e9be.<\/h1>

Amikor meg\u00e9rkeztem a tuniszi Diwanba, \u00e9s az ottani kereszt\u00e9ny rabbik hallottak r\u00f3lam, hoztak egy lovat, \u00e9s magukkal vittek az orsz\u00e1gukba. N\u00e9gy h\u00f3napig vend\u00e9gk\u00e9nt laktam n\u00e1luk, a lehet\u0151 legk\u00e9nyelmesebb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt. Ezut\u00e1n megk\u00e9rdeztem t\u0151l\u00fck, hogy van-e valaki a szult\u00e1ns\u00e1gban, aki elsaj\u00e1t\u00edtan\u00e1 a kereszt\u00e9nyek nyelv\u00e9t. Az akkori szult\u00e1n Abu al-Abbas Ahmad volt a mi mester\u00fcnk, Isten irgalmazzon neki. A kereszt\u00e9nyek azt mondt\u00e1k, hogy \u00e9lt egy er\u00e9nyes ember a szult\u00e1ns\u00e1gban, az egyik legnagyobb szolg\u00e1ja, Juszuf orvosnak h\u00edvt\u00e1k, aki az \u0151 orvosa \u00e9s egyik bizalmasa volt. Nagyon \u00f6r\u00fcltem ennek, \u00e9s megk\u00e9rdeztem az orvos lakhely\u00e9t, majd odair\u00e1ny\u00edtottak hozz\u00e1, \u00e9s tal\u00e1lkoztam vele. Elmes\u00e9ltem neki az \u00e1llapotomat \u00e9s \u00e9rkez\u00e9sem ok\u00e1t, ami az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9sem volt. A f\u00e9rfi nagyon \u00f6r\u00fclt ennek, mert ezt a j\u00f3s\u00e1got az \u0151 kezei vitt\u00e9k v\u00e9ghez.<\/h1>

Azt\u00e1n fel\u00fclt a lov\u00e1ra, \u00e9s mag\u00e1val vitt a szult\u00e1n palot\u00e1j\u00e1ba. Bel\u00e9pett, elmes\u00e9lte neki a t\u00f6rt\u00e9netemet, \u00e9s enged\u00e9lyt k\u00e9rt, hogy tal\u00e1lkozhasson velem, mire \u0151 megengedte. Meg\u00e1lltam el\u0151tte, \u00e9s az els\u0151 dolog, amit megk\u00e9rdezett, az a korom volt, ez\u00e9rt mondtam neki, hogy harminc\u00f6t \u00e9ves vagyok. Azt\u00e1n megk\u00e9rdezte, hogy mit tanultam a tudom\u00e1nyokb\u00f3l, ez\u00e9rt elmondtam neki. Azt mondta: Szerencs\u00e9vel \u00e9rkeztem, \u00e9s a Mindenhat\u00f3 Isten \u00e1ld\u00e1s\u00e1val muszlim lettem. \u00cdgy h\u00e1t azt mondtam a tolm\u00e1csnak, aki a fent eml\u00edtett orvos volt: Mondd meg a szult\u00e1n urunknak, hogy senki sem hagyja el a vall\u00e1s\u00e1t, am\u00edg a csal\u00e1dja sokat nem besz\u00e9l r\u00f3la \u00e9s nem kritiz\u00e1lja. Ez\u00e9rt azt k\u00e9rem a j\u00f3s\u00e1godt\u00f3l, hogy k\u00fcldj \u00fczenetet azokhoz a kereszt\u00e9ny keresked\u0151kh\u00f6z \u00e9s j\u00f3 embereikhez, akik veled vannak, \u00e9s k\u00e9rdezd meg \u0151ket r\u00f3lam, \u00e9s hallgasd meg, mit mondanak r\u00f3lam, \u00e9s akkor muszlim leszek, ha Isten is \u00fagy akarja. \u00cdgy h\u00e1t a tolm\u00e1cson kereszt\u00fcl azt mondta nekem: Te is azt k\u00e9rdezted, amit Abdullah ibn Szalam k\u00e9rt a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t\u00f3l, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t, \u00e9s akkor muszlim lett.<\/h1>

Elk\u00fcld\u00f6tt h\u00e1t a kereszt\u00e9nyek legjobbjait \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny keresked\u0151j\u00fcket, \u00e9s bevitt a nappalija k\u00f6zel\u00e9ben l\u00e9v\u0151 h\u00e1zba. Amikor a kereszt\u00e9nyek bel\u00e9ptek, megk\u00e9rdezte t\u0151l\u00fck: \u201eMit mondanak err\u0151l az \u00faj papr\u00f3l, aki ezzel a haj\u00f3val \u00e9rkezett?\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eUram, ez egy nagy tud\u00f3s a vall\u00e1sunkban, \u00e9s soha nem l\u00e1ttunk m\u00e9g senkit, aki n\u00e1la magasabb szint\u0171 tud\u00e1sban \u00e9s vall\u00e1sban lett volna.\u201d Azt k\u00e9rdezte t\u0151l\u00fck: \u201e\u00c9s mit mondanak r\u00f3la, ha muszlim lesz?\u201d Azt mondt\u00e1k: \u201eIstenn\u00e9l keres\u00fcnk mened\u00e9ket ett\u0151l; \u0151 soha nem tenn\u00e9 ezt.\u201d Amikor meghallotta, mit mondanak a kereszt\u00e9nyek, h\u00edvatott engem, \u00e9n pedig megjelentem el\u0151tte, \u00e9s tan\u00fas\u00e1got tettem az igazs\u00e1gr\u00f3l a kereszt\u00e9nyek jelenl\u00e9t\u00e9ben. Arcra borultak, \u00e9s azt mondt\u00e1k: \u201eSemmi sem vitte erre, csak a h\u00e1zass\u00e1g szeretete, mert a mi papjaink nem h\u00e1zasodnak.\u201d \u00cdgy h\u00e1t elmentek, elkeseredve \u00e9s szomor\u00faan.<\/h1>

A szult\u00e1n, Isten irgalmazzon neki, minden napra negyed din\u00e1rt juttatott nekem. Amikor \u00fagy d\u00f6nt\u00f6ttem, hogy megn\u0151s\u00fcl\u00f6k, sz\u00e1z din\u00e1rt adott aranyban \u00e9s egy teljes, sz\u00e9p \u00f6lt\u00f6zetet. Feles\u00e9g\u00fcl vettem a feles\u00e9gemet, \u00e9s \u0151 egy fi\u00fat sz\u00fclt, akit Mohamednek neveztem el, \u00e1ld\u00e1sk\u00e9nt Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nk nev\u00e9b\u0151l, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t.[1]<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFatima Hirin<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Az iszl\u00e1m igazi jelent\u00e9se az, hogy a h\u00edv\u0151k teljesen \u00e1tadj\u00e1k magukat a Mindenhat\u00f3 Istennek, \u00f6nmagukban, kis \u00e9s nagy \u00fcgyeikben egyar\u00e1nt.<\/h1>

Magabiztosan, megnyugodva \u00e9s el\u00e9gedetten engedelmeskedni a vezet\u0151j\u00fcknek, mik\u00f6zben biztosak lehetnek abban, hogy az j\u00f3t, tan\u00e1csot \u00e9s \u00fatmutat\u00e1st akar sz\u00e1mukra, \u00e9s mik\u00f6zben megnyugodnak az \u00f6sv\u00e9nyt \u00e9s a sorsot illet\u0151en ebben a vil\u00e1gban \u00e9s a t\u00falvil\u00e1gon egyar\u00e1nt; a Mindenhat\u00f3 Isten szavaival \u00f6sszhangban: {Mondj\u00e1tok: "Bizony, im\u00e1ds\u00e1gom, \u00e1ldozati szertart\u00e1saim, \u00e9letem \u00e9s hal\u00e1lom Istennek, a vil\u00e1gok Ur\u00e1nak sz\u00f3l. * Neki nincs t\u00e1rsa. \u00c9s ezt parancsolt\u00e1k nekem, \u00e9s \u00e9n vagyok az els\u0151 a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt."} [Al-An`am: 162-163].<\/h1>

Ez a k\u00e9rd\u00e9s foglalkoztatta Fatima Heeren-t, a n\u00e9met l\u00e1nyt, aki a nemzetiszocializmus tan\u00edt\u00e1sai szerint nevelkedve \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, amelyben Isten szerepe elt\u0171nik a teremt\u00e9s vagy az emberek mindennapi \u00e9let\u00e9nek minden aspektus\u00e1b\u00f3l.<\/h1>

Nacionalista szlogenek<\/h4>

Fatima Heren 1934-ben sz\u00fcletett N\u00e9metorsz\u00e1gban, egy n\u00e9met hadseregben szolg\u00e1l\u00f3 \u00e9s nemzetiszocialista \u00e9rt\u00e9keket vall\u00f3 apa gyermekek\u00e9nt.<\/p>

Amikor 1945-ben v\u00e9get \u00e9rt a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa, Fatima tizenegy \u00e9ves di\u00e1kl\u00e1ny volt. A n\u00e9met nemzet \u00e1lmai szertefoszlottak, \u00e9s minden eszme, amely\u00e9rt fel\u00e1ldozt\u00e1k az \u00e9let\u00fcket, szertefoszlott.<\/h1>

A nacionalizmus a h\u00e1bor\u00fa el\u0151tti \u00e9s alatti \u00e9vekben kiv\u00e1l\u00f3 eszk\u00f6z volt arra, hogy motiv\u00e1lja \u00e9s b\u00e1tor\u00edtsa a n\u00e9meteket arra, hogy mindent megtegyenek, azzal az egyetlen c\u00e9llal, hogy mindent megtegyenek a haz\u00e1\u00e9rt.<\/h1>

Ez a nacionalizmus hat\u00e1ssal volt az Isten l\u00e9tez\u00e9s\u00e9nek gondolat\u00e1ra. A n\u00e9met t\u00e1rsadalom sz\u00e1m\u00e1ra Isten volt az a hatalom, amely \u00e9vmilli\u00f3kkal ezel\u0151tt l\u00e9trehozta a term\u00e9szet t\u00f6rv\u00e9nyeit, \u00e9s ezek a t\u00f6rv\u00e9nyek teremtett\u00e9k meg \u2013 val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a v\u00e9letlen folyt\u00e1n \u2013 az emberi l\u00e9nyeket.<\/h1>

Fatima Hirin ezt mondja t\u00e1rsadalma akkori ideol\u00f3giai \u00e1llapot\u00e1r\u00f3l: \u201eA kereszt\u00e9nys\u00e9g volt az egyetlen hit, amellyel a val\u00f3s\u00e1gban szembes\u00fclt\u00fcnk, \u00e9s \u00fagy mutatt\u00e1k be nek\u00fcnk, mint a \u00bbn\u00e9p \u00f3pium\u00e1t\u00ab, \u00e9s mint egy olyan juhny\u00e1j hit\u00e9t, amely csak a hal\u00e1lf\u00e9lelemt\u0151l mozog.<\/h1>

Meg\u00e9rtett\u00fck, hogy mindenki csak \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt felel\u0151s, \u00e9s hogy szabadon azt tehet mag\u00e1val, amit akar, am\u00edg azzal m\u00e1sokat nem \u00e1rt. \u00dagy k\u00e9pzelt\u00fck, hogy a lelkiismeret az egyetlen jelz\u0151f\u00e9ny, ami vezet minket.<\/h1>

\u201eSokan, hozz\u00e1m hasonl\u00f3an, nem voltak megel\u00e9gedve a modern t\u00e1rsadalommal; m\u00e9gis azt \u00e1ll\u00edtott\u00e1k magukr\u00f3l, hogy boldogok, \u00e9s amikor egy t\u00e1nccal \u00e9s r\u00e9szegs\u00e9ggel \u00e1titatott \u00e9jszaka ut\u00e1n fel\u00e9bredtek, \u00fcress\u00e9get \u00e9reztek a mellkasukban, amit nem tudtak lek\u00fczdeni azzal, hogy a k\u00f6vetkez\u0151 est\u00e9ken tov\u00e1bbi t\u00e1nccal, iv\u00e1ssal vagy fl\u00f6rt\u00f6l\u00e9ssel vigasztalj\u00e1k magukat.\u201d<\/h1>

Amikor a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa v\u00e9get \u00e9rt, Fatima azt mondta: \u201eA h\u00e1bor\u00fa nemcsak sz\u00e9tszak\u00edtotta orsz\u00e1gunkat (N\u00e9metorsz\u00e1got), hanem megt\u00f6rte nemzet\u00fcnk nagys\u00e1g\u00e1t is, \u00e9s minden olyan eszm\u00e9ny szertefoszlott, amely\u00e9rt \u00e9leteket \u00e1ldoztak fel.<\/h1>

R\u00e1j\u00f6ttem, hogy az egy\u00e9ni lelkiismeret \u00e9s a t\u00e1rsadalomban elismert emberi ide\u00e1lok \u00f6nmagukban nem elegend\u0151ek ahhoz, hogy \u00fatmutat\u00e1st ny\u00fajtsanak az \u00e9letemben. Nem \u00e9reztem igazi boldogs\u00e1got a rendelkez\u00e9semre \u00e1ll\u00f3 k\u00e9nyelem \u00e9lvezet\u00e9ben an\u00e9lk\u00fcl, hogy megk\u00f6sz\u00f6ntem volna valakinek ezt a sok j\u00f3t, ami k\u00f6r\u00fclvett. Ez\u00e9rt vezettem egy jegyzetf\u00fczetet, hogy feljegyezzem a napi teend\u0151imet, \u00e9s egyszer csak a k\u00f6vetkez\u0151 mondatot jegyeztem fel: \u201e\u00d6r\u00f6mteli nap volt; nagyon k\u00f6sz\u00f6n\u00f6m, Uram!\u201d<\/h1>

El\u0151sz\u00f6r sz\u00e9gyelltem magam, de azt\u00e1n r\u00e1j\u00f6ttem, hogy nem el\u00e9g egyszer\u0171en hinnem Istenben... am\u00edg meg nem tudtam, hogy k\u00f6teless\u00e9gem keresni \u0150t, \u00e9s megtal\u00e1lni a m\u00f3dj\u00e1t, hogy megk\u00f6sz\u00f6njem Neki \u00e9s im\u00e1djam \u0150t.\u201d<\/h1>

A kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9rv\u00e9nytelens\u00e9ge<\/h4>

Miut\u00e1n orsz\u00e1ga nemzeti projektje civiliz\u00e1ci\u00f3s \u00e9s hitbeli szempontb\u00f3l kudarcot vallott, Fatima Hirin a kereszt\u00e9nys\u00e9ghez fordult, abban a rem\u00e9nyben, hogy megtal\u00e1lja az utat Istenhez. Fatima ezt mondja: \u201ePap\u00f3r\u00e1kra j\u00e1rtam, olvastam n\u00e9h\u00e1ny kereszt\u00e9ny k\u00f6nyvet, \u00e9s r\u00e9szt vettem istentiszteleteken, de nem tudtam k\u00f6zelebb ker\u00fclni Istenhez. Egy pap azt tan\u00e1csolta, hogy t\u00e9rjek \u00e1t a kereszt\u00e9nys\u00e9gre, \u00e9s vegyek r\u00e9szt az \u00darvacsor\u00e1n. Azt mondta: \u00bbMert ha gyakorlod a kereszt\u00e9nys\u00e9get, biztosan megtal\u00e1lod az utat Istenhez.\u00ab K\u00f6vettem a tan\u00e1cs\u00e1t, de nem siker\u00fclt igazi lelki b\u00e9k\u00e9t el\u00e9rnem.\u201d<\/p>

Fatima Hiren elmagyar\u00e1zta, hogy a kereszt\u00e9nys\u00e9gben val\u00f3 csal\u00f3d\u00e1s\u00e1nak oka az, hogy nek\u00fcnk, kereszt\u00e9nyeknek nincs m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sunk, mint engedm\u00e9nyeket tenni a hit\u00fcnkben ahhoz, hogy a t\u00e1rsadalmunkban \u00e9lhess\u00fcnk. Az Egyh\u00e1z mindig k\u00e9sz kompromisszumokat k\u00f6tni, hogy fenntartsa tekint\u00e9ly\u00e9t a t\u00e1rsadalmunkban. Egy p\u00e9lda: Az Egyh\u00e1z azt mondja, hogy a szexu\u00e1lis kapcsolatoknak csak Isten nev\u00e9ben k\u00f6t\u00f6tt h\u00e1zass\u00e1ggal szabad megkezd\u0151dni\u00fck, de Nyugaton szinte nincs olyan f\u00e9rfi vagy n\u0151, aki hajland\u00f3 lenne \u201emegvenni a macsk\u00e1t a zs\u00e1kb\u00f3l\u201d. Ez egy k\u00f6zmond\u00e1s, ami azt jelenti, hogy valaki an\u00e9lk\u00fcl l\u00e9p be a h\u00e1zass\u00e1gba, hogy el\u0151sz\u00f6r megvizsg\u00e1ln\u00e1 a k\u00e9t partner szexu\u00e1lis kompatibilit\u00e1s\u00e1nak m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t.<\/h1>

A pap mindig k\u00e9sz feloldozni b\u00e1rkit, aki megvallja ezt a b\u0171nt egy vagy k\u00e9t ima elmond\u00e1s\u00e1val!!<\/h1>

Az iszl\u00e1m, ellent\u00e9tben a fentiekkel, a hit nev\u00e9ben arra sz\u00f3l\u00edtja fel k\u00f6vet\u0151it, hogy teljesen, haboz\u00e1s vagy t\u00e9tov\u00e1z\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl adj\u00e1k \u00e1t magukat a Mindenhat\u00f3 Istennek. Ez az \u00e1tad\u00e1s nem hagy maga ut\u00e1n olyan ellentmond\u00f3 gondolatok vagy \u00e9rz\u00e9sek, sz\u00e1nd\u00e9kok vagy cselekedetek, v\u00e1gyak vagy f\u00e9lelmek maradv\u00e1nyait, amelyek ne vetn\u00e9k al\u00e1 magukat Istennek, vagy ne fogadn\u00e1k el az \u0150 \u00edt\u00e9let\u00e9t \u00e9s rendelet\u00e9t. A Mindenhat\u00f3 Isten azt mondja: {\u00d3, ti, akik h\u00edvtek, l\u00e9pjetek be teljesen az iszl\u00e1mba, \u00e9s ne k\u00f6vess\u00e9tek a S\u00e1t\u00e1n nyomdokait. Bizony, \u0151 a ti ellens\u00e9getek.} [Al-Baqarah: 208]<\/h1>

Fatima Hirin \u00e9s az iszl\u00e1mhoz vezet\u0151 \u00fat
Fatima Hirin arra v\u00e1gyott, hogy higgyen egy teljes alapelvben, amelyhez ragaszkodhat, egy egyenes \u00faton, amely eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t ir\u00e1ny\u00edthatja; ez\u00e9rt m\u00e9g akkor sem tudott Istenhez k\u00f6zeledni, amikor t\u00e9rdelt a templomban.<\/h1>

Fatima Herrin 1957-ben tal\u00e1lkozott el\u0151sz\u00f6r azzal a f\u00e9rfival, aki k\u00e9t \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb a f\u00e9rje lett. A f\u00e9rfi egy n\u00e9met muszlim volt, filoz\u00f3fi\u00e1b\u00f3l doktor\u00e1lt.<\/h1>

Fatima ezt mondja r\u00f3la: \u201eEgy \u00e1tlagos ember volt, semmiben sem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u00f6tt egyetlen m\u00e1sik n\u00e9met f\u00e9rfit\u00f3l sem. Amikor azonban elmondta, hogy h\u00e9t \u00e9vvel ezel\u0151tt \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, nagyon meglep\u0151dtem. K\u00edv\u00e1ncsi voltam, mi\u00e9rt v\u00e1lasztotta egy ilyen m\u0171velt ember ezt az utat.<\/h1>

A f\u00e9rjem elkezdte magyar\u00e1zni nekem az iszl\u00e1m jelent\u00e9s\u00e9t. Azt mondta: Isten nem csak a muszlimok Ura, hanem ez a sz\u00f3, az \u201eIsten\u201d sz\u00e1munkra az \u201eistens\u00e9g\u201d szinonim\u00e1ja. A muszlimok hisznek a Teremt\u0151 abszol\u00fat egys\u00e9g\u00e9ben, \u00e9s nem im\u00e1dj\u00e1k Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1jukat, b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele, ahogy a kereszt\u00e9nyek teszik, amikor J\u00e9zus Krisztust, b\u00e9ke legyen vele, im\u00e1dj\u00e1k. Az \u201eiszl\u00e1m\u201d sz\u00f3 az egyetlen Isten ir\u00e1nti teljes al\u00e1vetetts\u00e9get jelenti.<\/h1>

Azt mondta nekem, hogy minden l\u00e9ny \u00e9s minden sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en muszlim az iszl\u00e1m szempontj\u00e1b\u00f3l; vagyis al\u00e1 kell vetni\u00fck magukat Isten t\u00f6rv\u00e9nyeinek, \u00e9s ha nem teszik, a kihal\u00e1s fenyegeti \u0151ket.<\/h1>

Hozz\u00e1tette: \u201eEgyed\u00fcl az ember, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy teste akarattal vagy akaratlanul \u00e1tt\u00e9r az iszl\u00e1mra, Isten szabad akaratot \u00e9s v\u00e1laszt\u00e1si lehet\u0151s\u00e9get adott arra, hogy eld\u00f6ntse, muszlim akar-e lenni mind lelki, mind fizikai \u00e9let\u00e9ben. Ha ezt teszi, \u00e9s a d\u00f6nt\u00e9se szerint \u00e9l, akkor kapcsolatba l\u00e9p Istennel, \u00e9s harm\u00f3ni\u00e1ra \u00e9s lelki b\u00e9k\u00e9re lel m\u00e1s teremtm\u00e9nyekkel ebben a f\u00f6ldi \u00e9letben, \u00e9s boldogs\u00e1gra lel a t\u00falvil\u00e1gon is.\u201d<\/h1>

De ha fell\u00e1zad Isten t\u00f6rv\u00e9nyei ellen, amelyeket vil\u00e1gosan \u00e9s nagyszer\u0171en elmagyar\u00e1z nek\u00fcnk a Szent Kor\u00e1n, akkor vesztes ebben a f\u00f6ldi \u00e9letben \u00e9s a t\u00falvil\u00e1gon is.\u201d<\/h1>

Fatima hozz\u00e1teszi, hogy mit fedezett fel az iszl\u00e1mmal kapcsolatban: \u201eA f\u00e9rjemt\u0151l azt is megtanultam, hogy az iszl\u00e1m nem egy \u00faj vall\u00e1s. A Kor\u00e1n val\u00f3j\u00e1ban az egyetlen k\u00f6nyv, amely mentes mindenf\u00e9le elt\u00e9r\u00e9st\u0151l vagy szennyez\u0151d\u00e9st\u0151l. Ez az utols\u00f3 isteni k\u00f6nyv egy hossz\u00fa k\u00f6nyvsorozatban, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legkiemelked\u0151bbek a T\u00f3r\u00e1ban \u00e9s a Bibli\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 kinyilatkoztat\u00e1sok.\u201d<\/h1>

\u00cdgy egy \u00faj vil\u00e1g kil\u00e1t\u00e1sai ny\u00edltak meg a szemem el\u0151tt. F\u00e9rjem \u00fatmutat\u00e1s\u00e1val elkezdtem olvasni a n\u00e9met nyelv\u0171 iszl\u00e1mr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 kev\u00e9s k\u00f6nyvet, \u00e9s ezen az iszl\u00e1m n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l el\u00e9rhet\u0151 kev\u00e9s k\u00f6nyvet \u00e9rtem. Ezek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabb Muhammad Asad k\u00f6nyve (Az \u00fat Mekk\u00e1ba) volt, amely nagy inspir\u00e1ci\u00f3t jelentett sz\u00e1momra.<\/h1>

N\u00e9h\u00e1ny h\u00f3nappal a h\u00e1zass\u00e1gunk ut\u00e1n megtanultam arabul im\u00e1dkozni, b\u00f6jt\u00f6lni \u00e9s tanulm\u00e1nyozni a Szent Kor\u00e1nt, miel\u0151tt 1960-ban \u00e1tt\u00e9rtem az iszl\u00e1mra.<\/h1>

A Kor\u00e1n b\u00f6lcsess\u00e9ge szeretettel \u00e9s csod\u00e1lattal t\u00f6lt\u00f6tte el lelkemet, de a szemem \u00f6r\u00f6me az im\u00e1ban volt. Er\u0151s \u00e9rz\u00e9st \u00e9reztem, hogy Isten velem van, mik\u00f6zben al\u00e1zattal \u00e1lltam el\u0151tte, a Kor\u00e1nt szavaltam \u00e9s im\u00e1dkoztam.\u201d<\/h1>

Az iszl\u00e1m egy \u00e9letforma<\/h4>

Fatima Hirin nem hagyta, hogy a vall\u00e1s \u00e9let\u00e9nek egy korl\u00e1tozott szeglete maradjon, mint kor\u00e1bban, vagy tal\u00e1n soha nem is volt neki k\u00fcl\u00f6n szeglete.<\/p>

Fatima \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben az iszl\u00e1m szerint fog \u00e9lni, \u00e9s hogy ez teljes \u00e9let\u00e9nek r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik, m\u00e9g akkor is, ha emiatt emigr\u00e1lnia kell.<\/h1>

Fatima Hirin ezt mondja: \u201eElkezdtem rendszeresen elv\u00e9gezni a napi \u00f6t im\u00e1t, \u00e9s megtanultam, hogy az ima nem valami, amit v\u00e9letlenszer\u0171en lehet v\u00e9gezni, hanem val\u00f3j\u00e1ban egy olyan rendszer, amelyet eg\u00e9sz nap k\u00f6vetni kell.<\/h1>

\u00dagy d\u00f6nt\u00f6ttem, hogy iszl\u00e1m hidzs\u00e1bot fogok viselni, \u00e9s megtanultam elfogadni azt a helyzetet, amikor a f\u00e9rjem a testv\u00e9reivel \u00fcl a hittan\u00f3r\u00e1n, \u00e9s tanuls\u00e1gos besz\u00e9lget\u00e9seket folytat vel\u00fck, mik\u00f6zben \u00e9n te\u00e1t k\u00e9sz\u00edtek nekik, \u00e9s az ajt\u00f3ban szolg\u00e1lom fel, an\u00e9lk\u00fcl, hogy azok tudn\u00e1nak r\u00f3la, akiknek k\u00e9sz\u00edtettem. Ahelyett, hogy a piacra mentem volna, megszoktam, hogy otthon maradok, \u00e9s angol nyelv\u0171 iszl\u00e1m k\u00f6nyveket olvasok.<\/h1>

Elkezdtem b\u00f6jt\u00f6lni is, \u00e9s \u00fagy k\u00e9sz\u00edtettem az \u00e9teleket, hogy nem k\u00f3stoltam meg \u0151ket, pedig id\u0151nk\u00e9nt nagyon \u00e9hes \u00e9s szomjas voltam.<\/h1>

A nemes pr\u00f3f\u00e9tai had\u00edsz k\u00f6nyveinek olvas\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n tanultam meg szeretni Mohamed pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nkat (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) \u00e9s t\u00e1rsait. A szememben \u00e9l\u0151 emberi alakokk\u00e1 v\u00e1ltak, nem csup\u00e1n csod\u00e1latos t\u00f6rt\u00e9nelmi p\u00e9ld\u00e1kk\u00e1.<\/h1>

Az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s, a b\u00e1tors\u00e1g, az odaad\u00e1s \u00e9s az igazs\u00e1goss\u00e1g p\u00e9ld\u00e1i, amelyeket ezek a korai emberek mutattak emberi \u00e9let\u00fckben, ir\u00e1nyad\u00f3 csillagokk\u00e1 v\u00e1ltak sz\u00e1momra, \u00e9s vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt sz\u00e1momra, hogyan alak\u00edtsam az \u00e9letemet \u00fagy, hogy a j\u00f3k \u00e9s el\u00e9gedettek k\u00f6z\u00e9 tartozzak ebben a f\u00f6ldi \u00e9letben, amely az az \u00fat, amelyen a viselked\u00e9s\u00fcnk meghat\u00e1rozza a t\u00falvil\u00e1gon kapott jutalom t\u00edpus\u00e1t.\u201d<\/h1>

Mik\u00f6zben Fatima Hirin igyekszik az iszl\u00e1m szerint \u00e9lni \u00e9s azt \u00e9lete minden ter\u00fclet\u00e9n alkalmazni, ezt mondja: \u201eA f\u00e9rjemmel egyet\u00e9rtett\u00fcnk abban, hogy a nyugati orsz\u00e1gban az iszl\u00e1m \u00e9letm\u00f3dunk sz\u00e1mos engedm\u00e9nyt k\u00f6vetel meg t\u0151l\u00fcnk. Az iszl\u00e1m nem csup\u00e1n egy vall\u00e1s a j\u00f3zan \u00e9rtelemben, hanem egy teljes \u00e9letm\u00f3d, amely a legtiszt\u00e1bb form\u00e1j\u00e1ban csak egy muszlim t\u00e1rsadalomban alkalmazhat\u00f3. Mivel mindannyian teljesen szabad akaratb\u00f3l v\u00e1lasztottuk ezt a vall\u00e1st, nem akartunk egy gyenge, langyos iszl\u00e1mot.\u201d<\/h1>

\u00cdgy hossz\u00fa v\u00e1rakoz\u00e1s ut\u00e1n, 1962-ben lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk ny\u00edlt Pakiszt\u00e1nba emigr\u00e1lni, miut\u00e1n elegend\u0151 p\u00e9nzt takar\u00edtottunk meg az utaz\u00e1s k\u00f6lts\u00e9geinek fedez\u00e9s\u00e9re.\u201d<\/h1>

Fatima Hirin \u00e9s az iszl\u00e1m v\u00e9delme<\/h4>

Fatima megv\u00e9dte az iszl\u00e1mot, \u00e9s bemutatta az iszl\u00e1m t\u00f6rv\u00e9nyek nagys\u00e1g\u00e1t \u00e9s tisztas\u00e1g\u00e1t, mik\u00f6zben leleplezte m\u00e1s hiedelmek hamiss\u00e1g\u00e1t \u00e9s f\u00e9lrevezet\u0151 erej\u00e9t. Azt mondta: \u201eHa azok, akik ellens\u00e9gesen viszonyulnak az iszl\u00e1mmal, azt mondj\u00e1k, hogy barb\u00e1rs\u00e1g egy f\u00e9rfinak t\u00f6bb feles\u00e9get tartania, el tudj\u00e1k-e magyar\u00e1zni nekem, hogy mi a j\u00f3 abban, amikor egy f\u00e9rj a feles\u00e9ge mellett \u00e1gyasokat is tart? Ez egy bevett gyakorlat Nyugaton, elterjedtebb, mint a polig\u00e1mia a muszlim orsz\u00e1gokban.\u201d<\/p>

Ha azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy az alkoholfogyaszt\u00e1suk nem \u00e1rtalmas, akkor meg tudj\u00e1k magyar\u00e1zni azt a nyomor\u00fas\u00e1got, amit ez a szok\u00e1s okoz Nyugaton?!<\/h1>

Ha azt mondj\u00e1k, hogy a b\u00f6jt\u00f6l\u00e9s gyeng\u00edti a nemzet munkaerej\u00e9t \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9t, akkor n\u00e9zz\u00e9k meg a h\u00edv\u0151k nagy eredm\u00e9nyeit a Ramad\u00e1n szent h\u00f3napj\u00e1ban, \u00e9s olvass\u00e1k el a muszlim orvosok \u00e1ltal nemr\u00e9giben feljegyzett fontos jelent\u00e9seket a b\u00f6jt\u00f6l\u0151 betegekkel szerzett term\u00e9szetes tapasztalataikr\u00f3l.<\/h1>

Ha azt mondj\u00e1k, hogy a nemek sz\u00e9tv\u00e1laszt\u00e1sa ford\u00edtott dolog, akkor hasonl\u00edts\u00e1k \u00f6ssze b\u00e1rmelyik muszlim orsz\u00e1g fiataljait b\u00e1rmely nyugati nemzet fiataljaival. P\u00e9ld\u00e1ul egy fi\u00fa \u00e9s egy l\u00e1ny k\u00f6z\u00f6tti erk\u00f6lcsi b\u0171n kiv\u00e9telnek sz\u00e1m\u00edt a muszlimok k\u00f6r\u00e9ben, m\u00edg a nyugatiak k\u00f6z\u00f6tt nagyon ritka, hogy egyetlen h\u00e1zass\u00e1got is tal\u00e1ljunk egy erk\u00f6lcs\u00f6s fi\u00fa \u00e9s egy l\u00e1ny k\u00f6z\u00f6tt.<\/h1>

Ha az iszl\u00e1mmal ellens\u00e9gesen szemben \u00e1ll\u00f3k azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy a napi \u00f6t ima \u2013 egy sok h\u00edv\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra ismeretlen nyelven \u2013 id\u0151- \u00e9s energiapocs\u00e9kol\u00e1s, akkor mutassanak be egyetlen nyugati rendszert, amely er\u0151sebb \u00e9s spiritu\u00e1lisan eg\u00e9szs\u00e9gesebb m\u00f3don egyes\u00edti az embereket, mint a muszlim ritu\u00e1lis istentisztelet. Bizony\u00edts\u00e1k be, hogy a nyugatiak hasznosabb dolgokat \u00e9rnek el a szabadidej\u00fckben, mint egy muszlim, aki naponta egy \u00f3r\u00e1t szentel im\u00e1nak.<\/h1>

Az iszl\u00e1mot tizenn\u00e9gy \u00e9vsz\u00e1zadon vagy m\u00e9g r\u00e9gebben reform\u00e1lt\u00e1k, \u00e9s ez a mai napig \u00edgy van, felt\u00e9ve, hogy torz engedm\u00e9nyek n\u00e9lk\u00fcl hordozzuk.<\/h1>

Mert Isten szem\u00e9ben a vall\u00e1s az iszl\u00e1m, \u00e9s az iszl\u00e1m a legf\u0151bb, \u00e9s semmi sem magasabb rend\u0171 n\u00e1la. Sokan meggy\u0151z\u0151dtek err\u0151l az igazs\u00e1gr\u00f3l korunkban, \u00e9s \u2013 ha Isten is \u00fagy akarja \u2013 egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dnek majd, hogy elmagyar\u00e1zz\u00e1k azt a beteg, gy\u00f6tr\u0151d\u0151 \u00e9s nyomorult vil\u00e1gnak, amely feln\u00e9z r\u00e1juk.\u201d<\/h1>

\u00cdgy v\u00e1ltozott meg Fatima Hirin \u00e9lete, miut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra. Arra a hitre jutott, hogy az iszl\u00e1m nem csup\u00e1n ritu\u00e1l\u00e9k \u00e9s im\u00e1dati cselekm\u00e9nyek, hanem egy teljes \u00e9letm\u00f3d \u00e9s egy \u00fat, amely a muszlimokat a boldogs\u00e1ghoz vezeti ebben a vil\u00e1gban \u00e9s a paradicsomba a t\u00falvil\u00e1gon.<\/h1>

Fatima Hirin hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai
Sz\u00e1mos k\u00f6nyve van az iszl\u00e1mr\u00f3l, k\u00f6zt\u00fck: (B\u00f6jt \u2013 Das Fasten) 1982, (Zakat \u2013 Zakat) 1978 \u00e9s (Muhammad \u2013 Muhammad) 1983.<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLouis Jardet<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Louis Gardet-t az egyik legkiemelked\u0151bb eur\u00f3pai filoz\u00f3fusnak tartj\u00e1k, aki tudatos \u00e9s elm\u00e9ly\u00fclt iszl\u00e1m gondolkod\u00e1st \u00e9s civiliz\u00e1ci\u00f3t tanulm\u00e1nyozott. Gardet m\u00e1r fiatal kor\u00e1t\u00f3l szenved\u00e9lyesen szerette meg\u00e9rteni az isteni vall\u00e1sok alapelveit. B\u00e1r konzervat\u00edv katolikus csal\u00e1dban nevelkedett, egy pszichol\u00f3giai megsz\u00e1llotts\u00e1g k\u00eds\u00e9rtette: a saj\u00e1t vall\u00e1s\u00e1ban \u00e9rz\u00e9kelt miszt\u00e9riumok \u00e9s titkok. Ez arra k\u00e9sztette, hogy a keleti vall\u00e1sok, k\u00f6zt\u00fck a buddhizmus, a hinduizmus \u00e9s m\u00e1s vall\u00e1sok eredet\u00e9t kutassa, abban a rem\u00e9nyben, hogy felt\u00e1rja az igazs\u00e1got.<\/h1>

Louis Jardet iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Isten \u00fagy akarta, hogy Louis Gardet elolvassa a Kor\u00e1n jelent\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 ford\u00edt\u00e1s\u00e1t, \u00e9s sok olyan dolgot tal\u00e1lt benne, ami megnyugtatta a sz\u00edv\u00e9t. Vonz\u00f3dni kezdett az iszl\u00e1mhoz, \u00e9s fokozatosan egyre m\u00e9lyebben kezdett el elm\u00e9lyedni benne. Megtanult arabul, \u00e9s arabul olvasta a Kor\u00e1nt. Ezut\u00e1n az iszl\u00e1m civiliz\u00e1ci\u00f3 tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa fel\u00e9 fordult, \u00e9s r\u00e1j\u00f6tt, hogy az iszl\u00e1m az, amit keresett. Igazi isteni hitk\u00e9nt hitt benne (a sz\u00edv\u00e9ben), mert biztos volt benne, hogy azok, akik elfogadt\u00e1k az iszl\u00e1mot, \u00e9s Eur\u00f3p\u00e1ban is ismertt\u00e9 tett\u00e9k, nagyon szenvedtek az el\u0151tt\u00fck \u00e1ll\u00f3 akad\u00e1lyokt\u00f3l. Gardet ez\u00e9rt elrejtette hit\u00e9t mag\u00e1ban, \u00e9s er\u0151fesz\u00edt\u00e9seit, munk\u00e1j\u00e1t, p\u00e9nz\u00e9t \u00e9s gondolatait ennek a vall\u00e1snak a t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1ra korl\u00e1tozta.<\/h1>

Louis Gardet megjegyezte, hogy a cionizmus agressz\u00edv h\u00e1bor\u00fat v\u00edv minden iszl\u00e1m dolog ellen Eur\u00f3p\u00e1ban, mindenf\u00e9le agressz\u00edv eszk\u00f6zt bevetve, kezdve a Szent Kor\u00e1n egyes verseinek eltorz\u00edt\u00e1s\u00e1ra tett k\u00eds\u00e9rletekkel, a Szent Kor\u00e1n sz\u00e1mos afrikai r\u00e9gi\u00f3ba t\u00f6rt\u00e9n\u0151 exportj\u00e1val, miut\u00e1n eltorz\u00edtotta azt, iszl\u00e1m mint\u00e1kkal \u00e9s szimb\u00f3lumokkal ell\u00e1tott als\u00f3nem\u0171ket \u00e9s cip\u0151ket tervezve, amelyek szentek \u00e9s minden muszlim lelkiismeret\u00e9ben tisztelnek, \u00e9s hozz\u00e1j\u00e1rulva ahhoz, hogy fanatikus kutat\u00f3kat \u00f6szt\u00f6n\u00f6zzenek olyan k\u00f6nyveik \u00e9s tanulm\u00e1nyaik kiad\u00e1s\u00e1ra, amelyek eltorz\u00edtj\u00e1k az iszl\u00e1m k\u00e9p\u00e9t, \u00e9s hib\u00e1kat \u00e9s b\u0171n\u00f6ket tulajdon\u00edtanak a muszlimoknak \u00e9s k\u00fcld\u00f6tt\u00fcknek.<\/h1>

Louis Gardet hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Louis Gardet megv\u00e9dte az iszl\u00e1mot, \u00e9s kiadta a k\u00f6nyv\u00e9t (Muszlimok \u00e9s a cionista t\u00e1mad\u00e1sok elleni k\u00fczdelem). Emellett tizen\u00f6t \u00e9ven \u00e1t (1957-1972) az iszl\u00e1m filoz\u00f3fia tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1nak szentelte mag\u00e1t a toulouse-i Nemzetk\u00f6zi Filoz\u00f3fiai Int\u00e9zetben.<\/h1>

Sz\u00e1mos fontos iszl\u00e1m m\u0171vet is \u00edrt, mint p\u00e9ld\u00e1ul az Iszl\u00e1m T\u00e1rsadalom, az Iszl\u00e1m minden koroszt\u00e1ly sz\u00e1m\u00e1ra, valamint a Vall\u00e1s \u00e9s T\u00e1rsadalom. Fel\u00fcgyeli egy sor iszl\u00e1m tanulm\u00e1ny kiad\u00e1s\u00e1t, \u00e9s r\u00e9szt vesz a francia nyelv\u0171 Iszl\u00e1m Enciklop\u00e9dia fejleszt\u00e9s\u00e9ben.<\/h1>

Egyik legh\u00edresebb m\u0171ve a (Az iszl\u00e1m minden koroszt\u00e1ly vall\u00e1sa) c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv, amelyben elmagyar\u00e1zza, hogyan tudtak az iszl\u00e1m \u00e9rt\u00e9kek \u00e9s alapelvek fennmaradni korokon \u00e9s gener\u00e1ci\u00f3kon \u00e1t, \u00e9s hogyan tudtak minden korban \u00fajak, meg\u00fajultak, keresettek \u00e9s befoly\u00e1sosak maradni!!<\/h1>

Ebben a k\u00f6nyvben Gardet elutas\u00edtja egyes filoz\u00f3fiai teoretikusok azon \u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t is, miszerint az iszl\u00e1m \u201esivatagi vall\u00e1s\u201d, \u00e9s \u00f6sszeegyeztethetetlen m\u00e1s t\u00e1rsadalmakkal. Ezekre a materialist\u00e1kra \u00edgy v\u00e1laszol: \u201eA sivatag csup\u00e1n a helysz\u00edn \u00e9s a kiindul\u00f3pont volt ennek az \u00faj vall\u00e1snak, amikor meg\u00e9rkezett. Ott t\u00f6k\u00e9letesedtek az alapjai, \u00e9s vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1ltak a jellemz\u0151i, ahogy glob\u00e1lis vall\u00e1ss\u00e1 v\u00e1lt. A sivatag semmik\u00e9ppen sem volt stabil hely az iszl\u00e1m n\u00e9pek sz\u00e1m\u00e1ra, amint azt az a t\u00e9ny is bizony\u00edtja, hogy a mai iszl\u00e1m vil\u00e1g t\u00f6bb mint egymilli\u00e1rd muszlimot foglal mag\u00e1ban, \u00e9s a szeneg\u00e1li Dakart\u00f3l az Indiai-\u00f3ce\u00e1nban tal\u00e1lhat\u00f3 F\u00fcl\u00f6p-szigetekig terjed.\u201d<\/h1>

Louis Gardet \u00e9s az iszl\u00e1m v\u00e9delme<\/h4>

Jardet v\u00e1laszol a nyugatiak \u00e1ltal az iszl\u00e1mr\u00f3l \u00e9s a muszlimokr\u00f3l terjesztett, terjesztett \u00e9s ism\u00e9telgetett r\u00e1galmakra, bele\u00e9rtve azt a v\u00e1dat is, hogy a muszlimok \u201efatalist\u00e1k \u00e9s f\u00fcgg\u0151 helyzetben l\u00e9v\u0151k\u201d. V\u00e1laszul tucatnyi Kor\u00e1n-verssel \u00e9s had\u00edsszal buzd\u00edtja a muszlimokat, hogy kem\u00e9nyen dolgozzanak, j\u00f3l v\u00e9gezz\u00e9k a munk\u00e1jukat, \u00e9s hogy teljes felel\u0151ss\u00e9get viseljenek. Ezut\u00e1n v\u00e1laszol arra a v\u00e1dra, hogy az iszl\u00e1m a felsz\u00ednes ritu\u00e1l\u00e9k \u00e9s szertart\u00e1sok vall\u00e1sa, amelyeket a mindennapi viselked\u00e9st\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl v\u00e9geznek. A k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen v\u00e1laszol:<\/h1>

\u201eAz ilyen dolgok a dekadencia kor\u00e1ban jelentek meg, \u00e9s az igazs\u00e1g az, hogy az im\u00e1dat nem fogadhat\u00f3 el, hacsak nem \u0151szinte \u00e9s tiszta sz\u00e1nd\u00e9kokkal p\u00e1rosul.\u201d<\/h1>

Arra is v\u00e1laszol, amit a nyugatiak az iszl\u00e1mr\u00f3l terjesztenek, miszerint az a f\u00e9lelem vall\u00e1sa, azzal, hogy Isten az iszl\u00e1mban (a Legkegyelmesebb, a Legirgalmasabb), \u00e9s hogy a kilencvenkilenc n\u00e9v \u2013 a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 isteni nevek \u2013 k\u00f6z\u00f6tt, amelyeket a muszlimok ism\u00e9telnek, csak k\u00e9t n\u00e9v van, amely az isteni \u00e9nt hatalmasnak, f\u00e9lelmetesnek \u00e9s b\u00fcntet\u0151nek \u00edrja le, \u00e9s ezt a k\u00e9t tulajdons\u00e1got csak a b\u0171n\u00f6s\u00f6kkel \u00e9s a hitetlenekkel kapcsolatban haszn\u00e1lja a jelent\u00e9s\u00e9ben.<\/h1>

Itt figyelhetj\u00fck meg azt a m\u00e9rt\u00e9k\u0171 \u00e1talakul\u00e1st, amely Louis Jardet \u00e9let\u00e9ben az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt. Ez a f\u00e9rfi most teljes erej\u00e9vel v\u00e9di az iszl\u00e1mot, noha nemr\u00e9g m\u00e9g nem volt muszlim. Dics\u0151s\u00e9g Istennek, aki az iszl\u00e1mra vezette \u0151t!<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMohammed Fouad Al-Hashemi<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Kereszt\u00e9ny sz\u00fcl\u0151k gyermekek\u00e9nt sz\u00fcletett Egyiptomban, akik bel\u00e9oltott\u00e1k a kereszt\u00e9nys\u00e9g szeretet\u00e9t, hogy beilleszkedhessen m\u00e1s kereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00e9. Azonban elkezdett elm\u00e9lkedni \u00e9s vitatkozni, \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gek mer\u00fcltek fel benne, amelyek szorong\u00e1st gy\u00fajtottak benne, \u00e9s arra k\u00e9sztett\u00e9k, hogy az igazs\u00e1got \u00e9s az igaz vall\u00e1st keresse.<\/h1>

Amikor elm\u00e9je kifejl\u0151d\u00f6tt, elkezdte keresni az igazs\u00e1got. Err\u0151l ezt mondja:
\u201eA tanul\u00e1s arra k\u00e9sztetett, hogy figyelmesen meghallgassak sz\u00e1mos h\u00edv\u00e1st, amelyek a f\u00fclembe jutottak a k\u00e9telyek \u00e9s gyanakv\u00e1s okozta hi\u00e1nyoss\u00e1gok eredm\u00e9nyek\u00e9nt azzal kapcsolatban, hogy mit nem k\u00e9pes befogadni az elme, \u00e9s mi az, amivel kapcsolatban a lelkiismeretem nem nyugodott meg az \u00e9rzelmi tisztas\u00e1g pillanat\u00e1ban, azzal kapcsolatban, hogy mit tanultam, vagy mit k\u00e9sz\u00fcltem elv\u00e9gezni a feladatok tekintet\u00e9ben. Teh\u00e1t ezek a h\u00edv\u00e1sok r\u00e9szben hallgattak, majd \u00e1tgondolt\u00e1k a vall\u00e1somat megel\u0151z\u0151 vall\u00e1sokat, \u00edgy olyan voltam, mint aki mened\u00e9ket keres a serpeny\u0151b\u0151l a t\u0171zbe.\u201d<\/h1>

Muhammad Fuad al-Hashemi iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Al-Hashemi kereszt\u00e9nys\u00e9g el\u0151tti \u00e9s ember alkotta vall\u00e1sokat kezdett kutatni, abban a rem\u00e9nyben, hogy megtal\u00e1lja, amit keres. Ezut\u00e1n az iszl\u00e1m kutat\u00e1s\u00e1hoz fordult, de neheztelt r\u00e1 \u00e9s gy\u0171l\u00f6lte. Nem akart bel\u00e9pni; ink\u00e1bb a hib\u00e1it akarta kisz\u0171rni, a t\u00e9ved\u00e9seit keresni \u00e9s az ellentmond\u00e1sokat keresni, hogy lerombolja \u00e9s megszabad\u00edtsa t\u0151le az embereket. De dics\u0151s\u00e9g a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek megv\u00e1ltoztat\u00f3j\u00e1nak! Ez az ember az iszl\u00e1mban tal\u00e1lta meg az \u00fatmutat\u00e1shoz \u00e9s a f\u00e9nyhez vezet\u0151 utat, amelyet eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben keresett.<\/p>

Az iszl\u00e1m vall\u00e1sban l\u00e1tottakat le\u00edrva ezt mondja: \u201eMinden k\u00e9rd\u00e9sre kiel\u00e9g\u00edt\u0151 v\u00e1laszt tal\u00e1ltam, amelyet egyetlen kor\u00e1bbi vall\u00e1s sem tudott volna megtal\u00e1lni, legyen az ember alkotta, isteni vall\u00e1sokb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 vagy filoz\u00f3fiai elvekb\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 (\u00e9s a \u00bbhanyatl\u00e1s\u00ab kifejez\u00e9sem a vall\u00e1sok hanyatl\u00e1s\u00e1ra utal a paps\u00e1g kez\u00e9ben, akik elt\u00e9rtek att\u00f3l, ami\u00e9rt j\u00f6ttek). Azt tapasztaltam, hogy amit az iszl\u00e1m hib\u00e1inak \u00e1ll\u00edtottak, azok el\u0151ny\u00f6k voltak, \u00e9s amit ellentmond\u00e1soknak gondoltak, azok b\u00f6lcsess\u00e9g, szab\u00e1lyok \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyek voltak, amelyeket az \u00e9rtelmes emberek sz\u00e1m\u00e1ra r\u00e9szletesen kidolgoztak. \u00c9s hogy ami\u00e9rt az iszl\u00e1mot kritiz\u00e1lt\u00e1k, az gy\u00f3gy\u00edr volt az emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra, amely sok\u00e1ig a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g vadon\u00e1ban verg\u0151d\u00f6tt, am\u00edg az iszl\u00e1m ki nem hozta a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gb\u0151l a f\u00e9nyre, \u00e9s az embereket Uruk enged\u00e9ly\u00e9vel az egyenes \u00fatra nem vezett\u00e9k.\u201d<\/h1>

Ezut\u00e1n Muhammad Fuad Al-Hashemi bejelentette \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9t az iszl\u00e1mra.<\/h1>

Muhammad Fuad Al-Hashemi hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Miut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, Muhammad Fuad al-Hasimi sok mindent tett az iszl\u00e1m szolg\u00e1lat\u00e1ban. \u00d6sszehasonl\u00edt\u00e1sokat \u00e9s \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1sokat v\u00e9gzett a vall\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s ezen \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1sok egyik gy\u00fcm\u00f6lcse volt a csod\u00e1latos k\u00f6nyv, amelyet a muszlimoknak adott, a "Vall\u00e1sok m\u00e9rlegen". Sz\u00e1mos m\u00e1s k\u00f6nyvet is \u00edrt, amelyek mindegyike Isten szav\u00e1nak v\u00e9delm\u00e9t \u00e9s vall\u00e1s\u00e1nak t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lta.<\/p>

{Allah biztosan t\u00e1mogatni fogja azokat, akik t\u00e1mogatj\u00e1k \u0150t. Bizony, Allah Hatalmas \u00e9s Magasztos.} [Al-Hadzs: 40]<\/h1>

\u0150 \u00edrta \u201eAz iszl\u00e1m titka: Mi\u00e9rt v\u00e1lasztottam az iszl\u00e1mot vall\u00e1sk\u00e9nt\u201d, \u201eA pr\u00f3f\u00e9ta nem hazudik\u201d \u00e9s \u201eP\u00e1rbesz\u00e9d egy kereszt\u00e9ny \u00e9s egy muszlim k\u00f6z\u00f6tt\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyveket.<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sarjani k\u00f6nyve (Nagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra).<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAhmed Naseem Susa... az iraki zsid\u00f3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ahmed Naseem Susa, aki \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra \u00e9s felfedte az igazs\u00e1got a zsid\u00f3k \u00e1ltal \u00edrt hamis t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l, eredetileg a jemeni Hadhramaut r\u00e9gi\u00f3ban \u00e9l\u0151 Banu Suwasa t\u00f6rzsb\u0151l sz\u00e1rmazott. Zsid\u00f3 csal\u00e1dban sz\u00fcletett az iraki Hillah v\u00e1ros\u00e1ban 1318-ban\/1900-ban. El\u0151k\u00e9sz\u00edt\u0151 tanulm\u00e1nyait (k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1t) a Bejr\u00fati Amerikai Egyetemen v\u00e9gezte 1924-ben, majd 1928-ban \u00e9p\u00edt\u0151m\u00e9rn\u00f6ki alapdiplom\u00e1t szerzett a Colorado College-ban az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban.<\/h1>

Ahmed Naseem Soussa ezut\u00e1n folytatta posztgradu\u00e1lis tanulm\u00e1nyait, \u00e9s 1930-ban kit\u00fcntet\u00e9ssel doktor\u00e1lt a Johns Hopkins Egyetemen az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban. Tagj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lasztott\u00e1k a j\u00f3l ismert amerikai tudom\u00e1nyos szervezetnek, a Phi Beta Kapp\u00e1nak, 1929-ben pedig a Washingtoni Egyetem Weddell-d\u00edjjal t\u00fcntette ki, amelyet \u00e9vente a vil\u00e1g orsz\u00e1gai k\u00f6z\u00f6tti b\u00e9ke t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1hoz hozz\u00e1j\u00e1rul\u00f3 legjobb cikk \u00edr\u00f3j\u00e1nak \u00edt\u00e9lnek oda.<\/h1>

Dr. Ahmed Susa az egyik legid\u0151sebb iraki m\u00e9rn\u00f6k, aki nyugati egyetemeken v\u00e9gzett. Zsid\u00f3 volt, de k\u00e9s\u0151bb \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra.<\/h1>

Miut\u00e1n visszat\u00e9rt Irakba, 1930-ban m\u00e9rn\u00f6kk\u00e9nt nevezt\u00e9k ki az iraki \u00f6nt\u00f6z\u00e9si miniszt\u00e9riumba. Ezt k\u00f6vet\u0151en 18 \u00e9ven \u00e1t sz\u00e1mos m\u0171szaki poz\u00edci\u00f3t t\u00f6lt\u00f6tt be ezen a miniszt\u00e9riumon bel\u00fcl, m\u00edg 1946-ban kinevezt\u00e9k a nagyobb iraki \u00f6nt\u00f6z\u00e9si projektek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra l\u00e9trehozott bizotts\u00e1g eln\u00f6khelyettes\u00e9v\u00e9. 1947-ben f\u00f6ldm\u00e9r\u00e9si f\u0151igazgat\u00f3v\u00e1, majd 1954-ben a Mez\u0151gazdas\u00e1gi Miniszt\u00e9rium f\u0151igazgat\u00f3j\u00e1v\u00e1 nevezt\u00e9k ki. Ezt k\u00f6vet\u0151en visszahelyezt\u00e9k a f\u00f6ldm\u00e9r\u00e9si f\u0151igazgat\u00f3i posztra, amelyet 1957-ig t\u00f6lt\u00f6tt be.<\/h1>

Amikor 1951-ben megalakult az \u00dajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9si Tan\u00e1cs, eredeti poz\u00edci\u00f3ja mellett az \u00dajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9si Tan\u00e1cs aleln\u00f6k\u00e9nek szem\u00e9lyi asszisztensek\u00e9nt technikai k\u00e9rd\u00e9sekben kinevezt\u00e9k. Az Iraki Tudom\u00e1nyos Akad\u00e9mia 1946-os alap\u00edt\u00e1sa \u00f3ta az els\u0151k k\u00f6z\u00f6tt volt, \u00e9s hal\u00e1l\u00e1ig akt\u00edv tagja maradt.<\/h1>

1939 \u00e9s 1940 folyam\u00e1n k\u00e9t, az iraki korm\u00e1ny \u00e1ltal Sza\u00fad-Ar\u00e1bi\u00e1ba k\u00fcld\u00f6tt misszi\u00f3t vezetett, melyek c\u00e9lja az al-Kharjban zajl\u00f3 \u00f6nt\u00f6z\u00e9si projektek tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa \u00e9s azok v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1nak fel\u00fcgyelete volt. Dr. Ahmed Naseem Susa az Iraki M\u00e9rn\u00f6k\u00f6k Sz\u00f6vets\u00e9g\u00e9nek egyik alap\u00edt\u00f3ja volt 1938-ban.<\/h1>

M\u0171vei k\u00f6z\u00f6tt t\u00f6bb mint \u00f6tven k\u00f6nyv, m\u0171szaki jelent\u00e9s \u00e9s atlasz szerepel, ezen fel\u00fcl t\u00f6bb mint 116 cikk \u00e9s kutat\u00e1si dolgozat, amelyek k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le \u00fajs\u00e1gokban \u00e9s tudom\u00e1nyos foly\u00f3iratokban jelentek meg. Munk\u00e1i az \u00f6nt\u00f6z\u00e9s, a m\u00e9rn\u00f6ki tudom\u00e1nyok, a mez\u0151gazdas\u00e1g, a f\u00f6ldrajz, a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s a civiliz\u00e1ci\u00f3 ter\u00fclet\u00e9n oszlanak meg (1).<\/h1>

Ahmed Susa filoz\u00f3fi\u00e1t \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmet tanult, ami m\u00e9lyrehat\u00f3 hat\u00e1ssal volt a zsid\u00f3k hamis hiedelmeinek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re \u00e9s a helyes \u00fatra val\u00f3 r\u00e1t\u00e9r\u00e9s\u00e9nek kezdet\u00e9re.<\/h1>

Ahmed Naseem Susa iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Ahmed Naseem Soussa iszl\u00e1mmal kapcsolatos t\u00f6rt\u00e9nete a Bejr\u00fati Amerikai Egyetemen kezd\u0151d\u00f6tt. Ez lehet\u0151s\u00e9get adott neki, hogy t\u00f6bbet megtudjon az iszl\u00e1mr\u00f3l \u00e9s elolvassa a Szent Kor\u00e1nt, amelyben megtal\u00e1lta azt, amit a T\u00f3r\u00e1ban \u00e9s a Bibli\u00e1ban nem tal\u00e1lt meg.<\/h1>

Dr. Ahmed Susa a hit \u00fatj\u00e1n tett l\u00e9p\u00e9seinek kezdet\u00e9r\u0151l besz\u00e9l, mondv\u00e1n:
\u201eR\u00e9gen \u00e9lveztem a Szent Kor\u00e1n verseinek szaval\u00e1s\u00e1t, \u00e9s gyakran elvonultam a ny\u00e1ri \u00fcd\u00fcl\u0151helyemre, a f\u00e1k \u00e1rny\u00e9k\u00e1ba, a libanoni hegyek lejt\u0151ire, \u00e9s hossz\u00fa \u00f3r\u00e1kon \u00e1t ott maradtam, teli torokb\u00f3l \u00e9nekelve a verseket.\u201d<\/h1>

De ez nem volt el\u00e9g ahhoz, hogy \u00e1tt\u00e9rjen az iszl\u00e1mra. Nem fontolgatta komolyan az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9st, am\u00edg \u00e9veket nem t\u00f6lt\u00f6tt Amerik\u00e1ban, vall\u00e1si filoz\u00f3fi\u00e1kat nem olvasott, t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi t\u00e9m\u00e1kat nem m\u00e9ly\u00edtett el, \u00e9s tud\u00e1s\u00e1t nem b\u0151v\u00edtette. Felfedezte az igazs\u00e1got a hamis\u00edtott t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l, amelyet a zsid\u00f3k vall\u00e1si v\u00e1gyaik kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00edrtak.<\/h1>

Arr\u00f3l is besz\u00e9l, amit a Kor\u00e1nban tal\u00e1lt, mondv\u00e1n:
\u201eNem tal\u00e1ltam idegennek Isten kinyilatkoztatott verseit, \u00e9s a sz\u00edvem megnyugodott, amikor r\u00e1j\u00f6ttem, hogy a tudom\u00e1nyos \u00e9rvel\u00e9s al\u00e1t\u00e1masztja a helyes, velesz\u00fcletett hajlamomat.\u201d<\/h1>

Dr. Ahmed Naseem Susa ezut\u00e1n teljes meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel kijelentette, hogy \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, \u00e9s er\u0151fesz\u00edt\u00e9seit az iszl\u00e1m v\u00e9delm\u00e9nek szentelte.<\/h1>

Ahmed Naseem Susa hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Ez a f\u00e9rfi \u00e1tt\u00e9rt a judaizmusr\u00f3l az iszl\u00e1mra, \u00e9s a vall\u00e1s rend\u00edthetetlen v\u00e9delmez\u0151j\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. Er\u0151fesz\u00edt\u00e9seit az arab civiliz\u00e1ci\u00f3 \u00e9rdemeinek bizony\u00edt\u00e9kokkal val\u00f3 al\u00e1t\u00e1maszt\u00e1s\u00e1ra ford\u00edtotta, \u00e9s sz\u00e1mos k\u00f6nyvet \u00edrt err\u0151l a t\u00e9m\u00e1r\u00f3l, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabb az \u0151 k\u00f6nyve (Arabok \u00e9s judaizmus a t\u00f6rt\u00e9nelemben).<\/h1>

Dr. Ahmed Naseem Soussa kor\u00e1bbi tapasztalataira \u00e9s a judaizmusr\u00f3l szerzett ismereteire t\u00e1maszkodva t\u00f6rt\u00e9nelmi szempontb\u00f3l c\u00e1folta meg a cionista mozgalom \u00e1ll\u00edt\u00e1sait. Tudott a T\u00f3r\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 hamis\u00edtott sz\u00f6vegekr\u0151l, \u00e9s gondosan tiszt\u00e1zta ezeket a torz\u00edt\u00e1sokat, elmagyar\u00e1zva, hogy ezeket a sz\u00f6vegeket a rabbik tal\u00e1lt\u00e1k ki.<\/h1>

K\u00f6nyvei t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt az \u201eArab-f\u00e9lsziget t\u00f6rt\u00e9nete\u201d \u00e9s az \u201eIrak zsid\u00f3inak t\u00f6rt\u00e9nete\u201d c\u00edm\u0171ek.<\/h1>

Dr. Ahmed Susa sz\u00e1mos hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sa \u00e9s az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1ni t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s intellektu\u00e1lis tanulm\u00e1nyai mellett az emberi t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e1mos aspektus\u00e1t tiszt\u00e1zta, \u00e9s szembesz\u00e1llt az iszl\u00e1m al\u00e1\u00e1s\u00e1s\u00e1ra \u00e9s k\u00e9p\u00e9nek eltorz\u00edt\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyul\u00f3 rosszindulat\u00fa k\u00eds\u00e9rletekkel (4). Ezek k\u00f6z\u00e9 tartozik az \u201e\u00daton az iszl\u00e1m fel\u00e9\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv, amely mag\u00e1ban foglalja lelke fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, mint az igazs\u00e1g keres\u0151j\u00e9t, akit az arab k\u00f6rnyezet befoly\u00e1solt, majd iszl\u00e1m \u00fatmutat\u00e1sra jutott. Az igazs\u00e1got igazs\u00e1gnak tekintette, \u00e9s \u00f6r\u00f6mmel k\u00f6vette azt, a hamiss\u00e1got pedig hamiss\u00e1gnak tekintette, \u00e9s ny\u00edltan elker\u00fclte. A k\u00f6nyv bemutatja a zsid\u00f3 entit\u00e1s gyenge pontjait \u00e9s a zsid\u00f3k hib\u00e1it.<\/h1>

Ahmed Naseem Susa hal\u00e1la<\/h4>

Dr. Ahmed Naseem Susa 1402 AH \/ 1982-ben halt meg.<\/h1>

Forr\u00e1s: Dr. Ragheb Al-Sergani \u201eNagy emberek, akik \u00e1tt\u00e9rtek az iszl\u00e1mra\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyve.<\/h5><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAnna Sophie<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ann Sofie nem vette \u00e9szre, hogy az iszl\u00e1m \u00e9s a muszlimok ir\u00e1nti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se, valamint azok p\u00e1rtatlan v\u00e9delme az igaz vall\u00e1s elfogad\u00e1s\u00e1hoz vezet\u0151 \u00fat kezdet\u00e9t jelentette. Valah\u00e1nyszor Sv\u00e9dorsz\u00e1gban felmer\u00fclt valamilyen k\u00e9rd\u00e9s a muszlimok ellen, sietett c\u00e1folni, megv\u00e9deni \u00e9s c\u00e1folni a rosszat k\u00edv\u00e1n\u00f3k v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t, komoly, bizony\u00edt\u00e9kokkal al\u00e1t\u00e1masztott \u00e9s \u00e9sszer\u0171en tisztelt \u00edr\u00e1sai k\u00f6zz\u00e9t\u00e9tel\u00e9vel. \u00cdgy pr\u00f3b\u00e1lt p\u00e1rtatlanul ki\u00e1llni a sv\u00e9d t\u00e1rsadalom mellett az iszl\u00e1m \u00e9s a muszlimok igazs\u00e1ga mellett, n\u00e9ha \u00fajs\u00e1gcikkek \u00edr\u00e1s\u00e1val, m\u00e1skor sz\u00e9les k\u00f6rben elterjedt szakk\u00f6nyvekkel, harmadszor pedig k\u00f6zvetlen tal\u00e1lkoz\u00f3kkal \u00e9s szemin\u00e1riumokkal.<\/h1>

Val\u00f3ban az igazs\u00e1g nyelve volt ez, amely ezt az igaz vall\u00e1st \u00e9s k\u00f6vet\u0151it v\u00e9dte.<\/h1>

emberi jogi aktivista<\/h4>

Anne Sofie Roald vall\u00e1st\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz \u00e9s iszl\u00e1m tanulm\u00e1nyok, nemi tanulm\u00e1nyok \u00e9s migr\u00e1ci\u00f3s tanulm\u00e1nyok el\u0151ad\u00f3ja a D\u00e1nia k\u00f6zel\u00e9ben tal\u00e1lhat\u00f3 Malm\u0151ben tal\u00e1lhat\u00f3 D\u00e9l-Sv\u00e9d Egyetemen. Miel\u0151tt \u00e1tt\u00e9rt a kereszt\u00e9nys\u00e9gr\u0151l az iszl\u00e1mra, Sofie az iszl\u00e1m \u00e9s a muszlimok k\u00e9rd\u00e9seinek egyik legkiemelked\u0151bb kutat\u00f3ja volt. Ezt az\u00f3ta tette, mi\u00f3ta beny\u00fajtotta doktori disszert\u00e1ci\u00f3j\u00e1t a Muzulm\u00e1n Testv\u00e9ris\u00e9gr\u0151l a d\u00e9l-sv\u00e9dorsz\u00e1gi Lundi Egyetemen. Ezut\u00e1n az iszl\u00e1m t\u00f6rt\u00e9nelemre szakosodott, majd az iszl\u00e1m mozgalmakra \u00e9s a nyugati muszlim kisebbs\u00e9gekre.<\/h1>

Fiatalkor\u00e1ban emberi jogi aktivistak\u00e9nt a n\u0151k felszabad\u00edt\u00e1s\u00e1\u00e9rt k\u00fczd\u00f6tt Norv\u00e9gi\u00e1ban, ami meger\u0151s\u00edtette \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t a politikai \u00fcgyek ir\u00e1nt. Amikor r\u00e1j\u00f6tt, hogy az iszl\u00e1m nem v\u00e1lasztja el a vall\u00e1st a politik\u00e1t\u00f3l, ez arra k\u00e9sztette, hogy szakosodjon. Ezut\u00e1n sz\u00e1mos k\u00f6nyvet \u00edrt az iszl\u00e1mr\u00f3l k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e9m\u00e1kban sv\u00e9d \u00e9s angol nyelven, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt: \u201e\u00daj muszlimok Eur\u00f3p\u00e1ban\u201d, \u201eN\u0151k az iszl\u00e1mban\u201d, \u201eIszl\u00e1m\u201d, \u201eAz iszl\u00e1mra \u00e1tt\u00e9r\u0151k tapasztalatai Skandin\u00e1vi\u00e1ban\u201d \u00e9s \u201eIszl\u00e1m: Hit \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem\u201d.<\/h1>

A sv\u00e9d Svenska Dag \u00fajs\u00e1g megjegyezte, hogy Sofi \u00edr\u00e1sai jelent\u0151s szerepet j\u00e1tszanak az iszl\u00e1m megismertet\u00e9s\u00e9ben az ir\u00e1nta \u00e9rdekl\u0151d\u0151kkel, akiknek sz\u00e1ma az ut\u00f3bbi id\u0151ben megn\u0151tt Eur\u00f3p\u00e1ban. Fontos k\u00f6nyv\u00e9vel, a \u201eA muszlim Sv\u00e9dorsz\u00e1gban\u201d-nal, amelyet Pernilla Kues \u00edr\u00f3val \u00e9s iszl\u00e1m hitre t\u00e9rt emberrel k\u00f6z\u00f6sen \u00edrt, gazdag\u00edtotta a sv\u00e9d k\u00f6nyvt\u00e1rakat.<\/h1>

A hithez vezet\u0151 \u00fat<\/h4>

Sophie sz\u00e1mos \u00f6sszetett kutat\u00e1si, vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1si \u00e9s \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1si szakaszon ment kereszt\u00fcl, hogy meghat\u00e1rozza, mi teszi lehet\u0151v\u00e9 sz\u00e1m\u00e1ra, hogy eljusson az igaz vall\u00e1shoz, amelyben hinnie kell. Mivel egy \u00e9p \u00f6szt\u00f6n\u00f6kkel rendelkez\u0151 embert mindig a helyes \u00fat vezet, intelligenci\u00e1j\u00e1val felismerte \u2013 ahogy az egyik interj\u00faj\u00e1ban mondja \u2013, hogy az embernek Isten fel\u00e9 kell haladnia, mert Isten nem k\u00e9nyszer\u00edti az embereket arra, hogy higgyenek benne.<\/h1>

Vall\u00e1sos neveltet\u00e9s\u00e9r\u0151l ezt mondta: \u201eNorv\u00e9gia \u00d6stlund r\u00e9gi\u00f3j\u00e1ban \u00e9ltem, \u00e9s a csal\u00e1dunkban elterjedt volt az Istenbe vetett hit. Minden este kereszt\u00e9ny m\u00f3dj\u00e1n im\u00e1dkozott, \u00e9s szil\u00e1rdan hitte, hogy Isten minden bajt\u00f3l megv\u00e9di \u0151ket.\u201d<\/h1>

Azt is mondja: \u201eAmikor tizenh\u00e9t \u00e9ves lett, m\u00e9lyebben kezdett el foglalkozni a vall\u00e1ssal, \u00e9s azon kezdett t\u0171n\u0151dni, hogy mi a kereszt\u00e9nys\u00e9g, \u00e9s mi\u00e9rt veszekednek a kereszt\u00e9nyek egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt. Nagy \u00e9rtelmet nyert az elm\u00e9j\u00e9ben, \u00e9s ezt mondja: Vannak, akik Istent arra haszn\u00e1lt\u00e1k, hogy meger\u0151s\u00edts\u00e9k hatalmukat \u00e9s hatalmukat, \u00e9s hogy hatalomra tegyenek szert m\u00e1sok felett, ahogyan az a m\u00faltbeli Eur\u00f3p\u00e1ban is t\u00f6rt\u00e9nt, ami arra k\u00e9sztette, hogy tov\u00e1bbi k\u00e9rd\u00e9seket tegyen fel a vall\u00e1sokkal kapcsolatban.\u201d<\/h1>

Az 1970-es \u00e9vekben \u00f6sszehasonl\u00edt\u00f3 vall\u00e1studom\u00e1nyt tanulm\u00e1nyozott, \u00e9s f\u00e1radhatatlan kutat\u00e1sai elvezett\u00e9k az iszl\u00e1m nagys\u00e1g\u00e1nak \u00e9s objektivit\u00e1s\u00e1nak felfedez\u00e9s\u00e9hez. Ahogy mondta: \u201eMegtal\u00e1ltam benne minden k\u00e9rd\u00e9sre a v\u00e1laszt. Val\u00f3j\u00e1ban eljutottam az igazs\u00e1ghoz a Mindenhat\u00f3 Istenr\u0151l, aki a legszebb \u00e9s legigazs\u00e1gosabb m\u00f3don tervezte meg az \u00e9let\u00fcnket.\u201d<\/h1>

Az iszl\u00e1mt\u00f3l val\u00f3 f\u00e9lelem (f\u00f3bia):<\/h4>

Szufit aggasztotta az iszlamof\u00f3bia, vagy ahogy \u0151k nevezik, az \u201eiszlamof\u00f3bia\u201d terjed\u00e9se, \u00e9s az a komolys\u00e1g, amellyel a nyugati m\u00e9dia elkezdte figyelmeztetni az embereket erre, amely elkezdte torz\u00edtani az iszl\u00e1mot \u00e9s terrorist\u00e1kk\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolni a muszlimokat, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a szeptember 11-i esem\u00e9nyek \u00e9s a Vil\u00e1gkereskedelmi K\u00f6zpont elleni t\u00e1mad\u00e1s ut\u00e1n.<\/h1>

A nyugati \u201eiszlamof\u00f3bia\u201d jelens\u00e9ge m\u00f6g\u00f6tt vall\u00e1si, kultur\u00e1lis \u00e9s rasszista okok is megh\u00faz\u00f3dnak, amint azt \u201eMuslim in Sweden\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben is megeml\u00edti, amelyben a muszlim n\u0151k \u00e9let\u00e9r\u0151l \u00e9s a sv\u00e9d t\u00e1rsadalomban val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00fckr\u0151l besz\u00e9l, amely \u2013 m\u00e1s nyugati t\u00e1rsadalmakhoz hasonl\u00f3an \u2013 elt\u00e9r\u0151 \u00e9rt\u00e9keket \u00e9s koncepci\u00f3kat vall. Sz\u00f3 esik arr\u00f3l is, hogyan \u00e9lnek a muszlimok Sv\u00e9dorsz\u00e1gban, \u00e9s milyen ritu\u00e1l\u00e9kat gyakorolnak, mint p\u00e9ld\u00e1ul az ima, a zak\u00e1t, a b\u00f6jt, a haddzs \u00e9s az egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tti cseveg\u00e9s. J\u00f3 \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1st mutatott be az iszl\u00e1m n\u00e9pek szok\u00e1sai \u00e9s ezeknek a sv\u00e9d muszlimokra gyakorolt hat\u00e1sa k\u00f6z\u00f6tt. R\u00e1mutatott a f\u00e1tyolos n\u0151kkel kapcsolatos negat\u00edv, s\u0151t gyanakv\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyre is.<\/h1>

Az iszl\u00e1mr\u00f3l \u00e9s kult\u00far\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 egyik legfontosabb, m\u00e9lyrehat\u00f3 tanulm\u00e1ny\u00e1ban Sophie azt \u00e1ll\u00edtja, hogy nincs k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g az iszl\u00e1m \u00e9s az iszl\u00e1m kult\u00fara k\u00f6z\u00f6tt, ahogy azt sokan hiszik. Kifejti, hogy az iszl\u00e1m alapj\u00e1ul szolg\u00e1l\u00f3 elveknek teljes m\u00e9rt\u00e9kben \u00f6ssze kell fon\u00f3dniuk a kultur\u00e1lis kifejez\u00e9s minden form\u00e1j\u00e1val, \u00e9s ez \u00e1ltal\u00e1nos jav\u00e1ra v\u00e1lik az emberis\u00e9gnek.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMartin Lings, angol gondolkod\u00f3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ki az a Martin Lings?<\/h4>

Martin Lings 1909 janu\u00e1rj\u00e1ban sz\u00fcletett az angliai Lancashire-ben. Kora gyermekkor\u00e1t Amerik\u00e1ban t\u00f6lt\u00f6tte, ahol \u00e9desapja dolgozott. Csal\u00e1dj\u00e1hoz hasonl\u00f3an, akiknek nem volt vall\u00e1si hovatartoz\u00e1suk, \u0151 is kereszt\u00e9ny volt sz\u00fclet\u00e9sekor. \u00cdgy minden igazi hit n\u00e9lk\u00fcl n\u0151tt fel.<\/h1>

Hazat\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n beiratkozott a Clinton College-ba, ahol egy\u00e9rtelm\u0171 vezet\u0151i tehets\u00e9gr\u0151l tett tan\u00fabizonys\u00e1got, ami a di\u00e1ksz\u00f6vets\u00e9g eln\u00f6ki posztj\u00e1ig vezette. Innen Oxfordba k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, hogy angol nyelvet \u00e9s irodalmat tanuljon. Intellektu\u00e1lis \u00e9retts\u00e9ge akkor kezdett megmutatkozni, amikor angol irodalomb\u00f3l AB diplom\u00e1t szerzett. Elkezdett elm\u00e9ly\u00fclni a vil\u00e1gvall\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 \u00f6r\u00f6ks\u00e9gk\u00f6nyvekben, mindegyikr\u0151l olvasott. Leny\u0171g\u00f6zte az iszl\u00e1m vall\u00e1sa, amelynek tanterve \u00f6sszhangban van a logik\u00e1val \u00e9s az \u00e9sszel, valamint a l\u00e9lek \u00e9s a lelkiismeret sz\u00e1m\u00e1ra elfogadhat\u00f3 magatart\u00e1si k\u00f3dexszel.<\/h1>

Ezut\u00e1n Litv\u00e1ni\u00e1ba utazott, hogy angolsz\u00e1sz \u00e9s k\u00f6z\u00e9pkori angolt tan\u00edtson, mik\u00f6zben a n\u00e9pdalokon \u00e9s a k\u00f6lt\u00e9szeten kereszt\u00fcl \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt az orsz\u00e1g \u0151si \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge ir\u00e1nt is.<\/h1>

1940-ben Egyiptomba utazott, hogy megl\u00e1togassa r\u00e9gi bar\u00e1tj\u00e1t a Kair\u00f3i Egyetemen (akkoriban I. Fu\u00e1d), \u00e9s hogy iszl\u00e1mot \u00e9s arab nyelvet tanuljon. Bar\u00e1tja azonban egy lovas balesetben meghalt, \u00e9s felaj\u00e1nlott\u00e1k neki az egyetemen bet\u00f6lt\u00f6tt kor\u00e1bbi \u00e1ll\u00e1s\u00e1t.<\/h1>

Martin Lings iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Egyiptomban Lings t\u00f6bb sadhili sz\u00fafival val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s ut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra. Gyorsan h\u00edv\u0151 \u00e9s misztikus lett, nev\u00e9t Abu Bakr Siraj al-Dinre v\u00e1ltoztatta, \u00e9s k\u00f6zeli bar\u00e1tja lett a francia muszlim sz\u00fafi \u00edr\u00f3nak, Abd al-Wahid Yahy\u00e1nak (Ren\u00e9 Gu\u00e9non), teljes m\u00e9rt\u00e9kben meggy\u0151z\u0151dve a nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3val szembeni kem\u00e9ny kritik\u00e1j\u00e1nak jogoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l.<\/h1>

Ren\u00e9 Gu\u00e9non d\u00f6nt\u0151 hat\u00e1ssal volt Lings gondolkod\u00e1s\u00e1ra. Err\u0151l ezt mondja:<\/h1>

\u201eAmi hat\u00e1ssal volt r\u00e1m \u00e9s felkeltette az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9semet az iszl\u00e1m ir\u00e1nt, azok egy nagyszer\u0171 szerz\u0151 k\u00f6nyvei voltak, aki hozz\u00e1m hasonl\u00f3an \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, \u00e9s az egyik legkiemelked\u0151bb sz\u00fafi lett. \u0150 Sheikh Abdul Wahid Yahya. Az iszl\u00e1mr\u00f3l \u00edrt k\u00f6nyvei olyannyira hat\u00e1ssal voltak r\u00e1m, hogy soha nem olvastam m\u00e9g olyan nagyszer\u0171 k\u00f6nyveket, mint az \u00f6v\u00e9i. Ez arra k\u00e9sztetett, hogy megkeressem \u00e9s tal\u00e1lkozzam azzal, aki az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9sem oka volt. Egyiptomba j\u00f6ttem, ahol akkoriban \u00e9lt.\u201d<\/h1>

Majd hozz\u00e1teszi: \u201eNagy hasznot h\u00faztam t\u0151le. Igazi tud\u00f3s volt, aki a tud\u00e1sa alapj\u00e1n cselekedett. Amit a legt\u00f6bbet tanultam t\u0151le, az az aszk\u00e9zis volt ebben a vil\u00e1gban, amit ti \u201esz\u00fafizmusnak\u201d neveztek.\u201d<\/h1>

Azt is mondja: \u201eA sz\u00fafizmust nem a vil\u00e1gt\u00f3l val\u00f3 elszigetel\u0151d\u00e9sk\u00e9nt \u00e9rtelmezem, hanem ink\u00e1bb az \u00e9let okaival val\u00f3 k\u00fcls\u0151leges szemben\u00e9z\u00e9sk\u00e9nt, mik\u00f6zben sz\u00edvben elfordulok t\u0151l\u00fck. Mohamed pr\u00f3f\u00e9ta (b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele) a sz\u00fafizmus teljes jelent\u00e9s\u00e9t a k\u00f6vetkez\u0151 nemes had\u00edszban foglalta \u00f6ssze: (L\u00e9gy ebben a vil\u00e1gban \u00fagy, mintha idegen vagy v\u00e1ndor lenn\u00e9l), vagy amit egy m\u00e1sik nemes had\u00edszban mondott: (\u2026\u00c9n \u00e9s ez a vil\u00e1g olyanok vagyunk, mint egy lovas, aki egy fa alatt keres mened\u00e9ket, majd tov\u00e1bbmegy \u00e9s elhagyja azt). Ezt a sz\u00fafizmust Sheikh Abdul Wahid Yahy\u00e1t\u00f3l tanultam.\u201d<\/h1>

Figyelemre m\u00e9lt\u00f3, hogy egy alg\u00e9riai sejk, Ahmed Al-Alawi sejk r\u00e9v\u00e9n t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra, akivel Sv\u00e1jcban ismerkedett meg, ahol tan\u00e1rk\u00e9nt dolgozott. Ezut\u00e1n Martin Lingsr\u0151l Abu Bakr Siraj al-Dinre v\u00e1ltoztatta a nev\u00e9t.<\/h1>

Lings \u00fagy \u00e9rezte, hogy megtal\u00e1lta \u00f6nmag\u00e1t ebben a vall\u00e1sban, amely \u00f6sszhangban van az emberi term\u00e9szettel, ahogy ezt a k\u00f6vetkez\u0151 szavakkal fejezte ki: \u201eAz iszl\u00e1mban megtal\u00e1ltam azt az \u00e9nt, amelyet eg\u00e9sz \u00e9letemben hi\u00e1nyoltam, \u00e9s akkor \u00e9reztem el\u0151sz\u00f6r, hogy ember vagyok. Ez egy olyan vall\u00e1s, amely visszaadja az embert a term\u00e9szet\u00e9hez, mivel \u00f6sszhangban van az emberi term\u00e9szettel.\u201d<\/h1>

Majd hozz\u00e1tette, arc\u00e1n mosolyogva: \u201eIsten akarta, hogy muszlim legyek, \u00e9s amikor Isten \u00fagy akarja, senki sem v\u00e1ltoztathatja meg az \u0150 rendelkez\u00e9s\u00e9t. Ez az oka els\u0151sorban az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9semnek.\u201d<\/h1>

Ez a brit muszlim gondolkod\u00f3, Dr. Abu Bakr Sirajuddin, aki kor\u00e1bban az iszl\u00e1mon k\u00edv\u00fcl egy m\u00e1sik vall\u00e1st gyakorolt, de Allah a toler\u00e1ns hanafi gondolkod\u00e1sm\u00f3d fel\u00e9 vezette. Teljes meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel fogadta el az iszl\u00e1mot, majd hite a vil\u00e1gr\u00f3l val\u00f3 lemond\u00e1s szintj\u00e9re emelkedett. Sz\u00fafi lett a k\u00eds\u00e9rt\u00e9sekkel \u00e9s az \u00e9lvezetek cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1val teli t\u00e1rsadalmakban. Annak szentelte mag\u00e1t, hogy Allahhoz h\u00edvja az embereket az orsz\u00e1g\u00e1ban, att\u00f3l a m\u00e9ly hitt\u0151l vez\u00e9relve, hogy a j\u00f6v\u0151 az iszl\u00e1m\u00e9, amely az igaz vall\u00e1s, amely a f\u00f6ld minden szeglet\u00e9be elk\u00fcld\u00f6tt.<\/h1>

Lings az 1940-es \u00e9vekben Egyiptomban \u00e9lt, ahol shakespeare-i gondolkod\u00e1st \u00e9s irodalmat tan\u00edtott a B\u00f6lcs\u00e9szettudom\u00e1nyi Kar hallgat\u00f3inak.<\/h1>

1944-ben Lings feles\u00e9g\u00fcl vette Leslie Smalley-t, aki a k\u00f6vetkez\u0151 hatvan \u00e9vben osztozott n\u00e9zeteiben. Kair\u00f3i \u00e9lete alatt a piramisok k\u00f6zel\u00e9ben l\u00e9v\u0151 kis faluban l\u00e9v\u0151 vid\u00e9ki h\u00e1zuk biztons\u00e1gos mened\u00e9ket ny\u00fajtott sz\u00e1mos egyiptomi \u00e9s k\u00fclf\u00f6ldi sz\u00e1m\u00e1ra, akik a modern \u00e9let s\u00faly\u00e1t \u00e9rezt\u00e9k.<\/h1>

Martin Lings sz\u00edvesen t\u00f6lt\u00f6tte volna \u00e9let\u00e9t Egyiptomban, ha nem avatkoznak k\u00f6zbe politikai esem\u00e9nyek. Az 1952-es forradalmat britellenes t\u00fcntet\u00e9sek k\u00f6vett\u00e9k, amelyek Egyiptom folytat\u00f3d\u00f3 brit megsz\u00e1ll\u00e1s\u00e1nak, az egyiptomi bel\u00fcgyekbe val\u00f3 brit beavatkoz\u00e1snak, az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9nek korrupci\u00f3j\u00e1nak, valamint a megsz\u00e1ll\u00f3 er\u0151k kegyetlen \u00e9s egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s n\u00e9lk\u00fcli kez\u00e9ben elesett \u00e1ldozatok nagy sz\u00e1m\u00e1nak az eredm\u00e9nye voltak. Lings h\u00e1rom egyetemi koll\u00e9g\u00e1ja meghalt ezeken a t\u00fcntet\u00e9seken, a brit professzorokat pedig k\u00e1rt\u00e9r\u00edt\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl elbocs\u00e1tott\u00e1k az egyetemr\u0151l.<\/h1>

1952-ben visszat\u00e9rt Londonba, ahol arab tanulm\u00e1nyokat folytatott a londoni Keleti \u00e9s Afrikai Tanulm\u00e1nyok Iskol\u00e1j\u00e1ban. 1962-ben doktor\u00e1lt \u201eSheikh Ahmad al-Alawi\u201d t\u00e9m\u00e1ban, amelyet \u201eA huszadik sz\u00e1zad sz\u00fafi szentje\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvben publik\u00e1lt. Ez volt az egyik legnagyobb hat\u00e1s\u00fa k\u00f6nyve, mivel bel\u00fclr\u0151l, egyedi perspekt\u00edv\u00e1t k\u00edn\u00e1lt az iszl\u00e1m spiritualit\u00e1sra. K\u00e9s\u0151bb franci\u00e1ra, spanyolra \u00e9s m\u00e1s nyelvekre leford\u00edtott k\u00f6nyvekben is megjelent. Az\u00f3ta Lingset a sz\u00fafizmus egyik legfontosabb t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz\u00e9nek tartj\u00e1k.<\/h1>

1955-ben Lings a British Museumban dolgozott, ahol az English Museum keleti k\u00e9ziratok kur\u00e1tor\u00e1v\u00e1 nevezt\u00e9k ki. Emellett a Szent Kor\u00e1n k\u00e9ziratok\u00e9rt is felel\u0151s lett, ami felkeltette figyelm\u00e9t a Kor\u00e1n kalligr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ra, \u00e9s ebben sz\u00fcletett meg \u201eA Kor\u00e1n m\u0171v\u00e9szete a kalligr\u00e1fi\u00e1ban \u00e9s az illumin\u00e1ci\u00f3ban\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyve. A k\u00f6nyv megjelen\u00e9se egybeesett a Vil\u00e1g Iszl\u00e1m Fesztiv\u00e1l Alap\u00edtv\u00e1ny\u00e1nak 1976-os megalap\u00edt\u00e1s\u00e1val, amellyel szoros kapcsolatban \u00e1llt.<\/h1>

K\u00e9t katal\u00f3gust is k\u00e9sz\u00edtett ezekr\u0151l az arab k\u00e9ziratokr\u00f3l, amelyeket 1959-ben a British Museumban, majd 1976-ban a British Libraryben helyeztek el.<\/h1>

Martin Lings hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Miel\u0151tt 1952-ben elhagyta Egyiptomot, Lings kiadott egy k\u00f6nyvet \u201eA bizonyoss\u00e1g k\u00f6nyve: A sz\u00fafi hit, kinyilatkoztat\u00e1s \u00e9s gnoszticizmus iskol\u00e1ja\u201d c\u00edmmel. Mik\u00f6zben arab nyelvb\u0151l alapk\u00e9pz\u00e9st folytatott, 1973-ban adta ki \u00e9kessz\u00f3l\u00f3 remekm\u0171v\u00e9t, a \u201eMohamed, Isten k\u00fcld\u00f6tte \u00e9s \u00e9lete\u201d c\u00edm\u0171t, amely a legr\u00e9gebbi forr\u00e1sokon alapul, \u00e9s amely\u00e9rt megkapta a pakiszt\u00e1ni eln\u00f6k d\u00edj\u00e1t.<\/h1>

Martin Lings meghalt<\/h4>

Abu Bakr Siraj al-Din (Martin Lings) sz\u00fafi t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, akit a \u201eA Pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9letrajza, Isten \u00e1ldja meg \u00e9s adjon neki b\u00e9k\u00e9t\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv szerz\u0151jek\u00e9nt ismernek, 2005. m\u00e1jus 12-\u00e9n reggel elhunyt, miut\u00e1n bet\u00f6lt\u00f6tte kilencvenhatodik sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1t.<\/h1>

Lings, vagyis Abu Bakr Sirajuddin hossz\u00fa \u00e9lete ellen\u00e9re hal\u00e1l\u00e1nak h\u00edre sokkol\u00f3 volt sokkol\u00f3an sokkol\u00f3an hatott sokkol\u00f3an azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik \u00e9vek \u00f3ta kerest\u00e9k spiritu\u00e1lis tan\u00e1cs\u00e1t. Hal\u00e1la el\u0151tt t\u00edz nappal a londoni Wembley Kongresszusi K\u00f6zpontban k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 3000 f\u0151s k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt besz\u00e9lt a Pr\u00f3f\u00e9ta sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1r\u00f3l \u2013 b\u00e9ke \u00e9s \u00e1ld\u00e1s legyen vele \u2013, miut\u00e1n visszat\u00e9rt Egyiptomot, Dubajt, Pakiszt\u00e1nt \u00e9s Malajzi\u00e1t is mag\u00e1ban foglal\u00f3 k\u00f6r\u00fatj\u00e1r\u00f3l.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00c9tienne Dinet francia fest\u0151 \u00e9s gondolkod\u00f3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ki az az Eitan Dine?<\/h4>

Alphonse Etienne Dinet, aki 1861-ben sz\u00fcletett P\u00e1rizsban \u00e9s hetven\u00e9ves kor\u00e1ban halt meg, a vil\u00e1g egyik legnagyobb m\u0171v\u00e9sze \u00e9s fest\u0151je volt. Munk\u00e1i szerepelnek a Larousse-sz\u00f3t\u00e1rban, \u00e9s a franciaorsz\u00e1gi m\u0171v\u00e9szeti gal\u00e9ri\u00e1k falait \u00e9rt\u00e9kes festm\u00e9nyei d\u00edsz\u00edtik, k\u00f6zt\u00fck a Gada Ramad\u00e1n h\u00edres festm\u00e9nye. A sivatag fest\u00e9s\u00e9nek mestere is volt.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Dinet \u00edgy nyilatkozott az iszl\u00e1m megismer\u00e9s\u00e9r\u0151l: \u201eMegismertem az iszl\u00e1mot, \u00e9s vonz\u00f3nak \u00e9s hajlamosnak \u00e9reztem magam ir\u00e1nta. Isten k\u00f6nyv\u00e9ben tanulm\u00e1nyoztam, \u00e9s \u00fagy tal\u00e1ltam, hogy az eg\u00e9sz emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra \u00fatmutat\u00e1st ny\u00fajt. Megtal\u00e1ltam benne azt, ami garant\u00e1lja az ember lelki \u00e9s anyagi j\u00f3l\u00e9t\u00e9t. \u00dagy hittem, hogy ez a legmegfelel\u0151bb vall\u00e1s Isten im\u00e1dat\u00e1ra, \u00e9s ezt a vall\u00e1somm\u00e1 tettem, \u00e9s ezt hivatalosan is nyilv\u00e1nosan kinyilv\u00e1n\u00edtottam.\u201d<\/h1>

Hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s ut\u00e1n Eitan Dinet sz\u00e1mos \u00e9rt\u00e9kes k\u00f6nyvet \u00edrt, k\u00f6zt\u00fck egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9t: (Az iszl\u00e1m f\u00e9ny\u00e9nek k\u00fcl\u00f6nleges sugarai), valamint k\u00f6nyveit: (A sz\u00edvek forr\u00e1sa), (A Kelet, ahogy a Nyugat l\u00e1tja) \u00e9s (Mohamed, Isten k\u00fcld\u00f6tte). Nasir al-Din Dinet 1928-as zar\u00e1ndoklata Isten szent h\u00e1z\u00e1hoz inspir\u00e1lta \u0151t a k\u00f6nyv (Zar\u00e1ndoklat Isten szent h\u00e1z\u00e1hoz) meg\u00edr\u00e1s\u00e1ra, amelyet Prince (Shakib Arslan) a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen dics\u00e9rt: \u201e\u00c1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, elv\u00e9gezte a zar\u00e1ndoklatot, \u00e9s \u00edrt egy k\u00f6nyvet a szent h\u00e1zhoz val\u00f3 zar\u00e1ndoklat\u00e1r\u00f3l, amely a korszak egyik legkreat\u00edvabb k\u00f6nyve.\u201d<\/h1>

A k\u00f6nyv (Zar\u00e1ndoklat Isten szent h\u00e1z\u00e1hoz) egy bevezet\u00e9st, h\u00e9t fejezetet \u00e9s egy k\u00e9tfejezetes f\u00fcggel\u00e9ket tartalmaz, amelyek mindegyike t\u00f6bb mint k\u00e9tsz\u00e1z oldalas. Nasszer al-D\u00edn nyolc, \u00e1ltala k\u00e9sz\u00edtett k\u00e9ppel d\u00edsz\u00edtette \u0151ket a K\u00e1ba-k\u0151r\u0151l, a Szent\u00e9lyr\u0151l, az araf\u00e1ti haddzs l\u00e1tk\u00e9p\u00e9r\u0151l, a K\u00e1ba k\u00f6r\u00fcli naplementei im\u00e1r\u00f3l \u00e9s a F\u00e9ny hegy\u00e9r\u0151l, ahol a Megb\u00edzhat\u00f3 H\u00edrviv\u0151 a kinyilatkoztat\u00e1st kapta, amikor el\u0151sz\u00f6r al\u00e1sz\u00e1llt.<\/h1>

K\u00f6nyve a sv\u00e1jci utaz\u00f3, Burke Hardt 1914-ben megjelent (Utaz\u00e1s az Arab-f\u00e9lszigetre), az angol Burton zar\u00e1ndoklat\u00e1t Mekk\u00e1ba \u00e9s Medin\u00e1ba c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben, a francia utaz\u00f3t, L\u00e9on Roche-t \u2013 aki a francia t\u00e1bornok (Bejud) k\u00e9r\u00e9s\u00e9re tette meg \u00fatj\u00e1t a Hidzs\u00e1zba, \u00e9s akinek k\u00f6nyve megjelent (T\u00edz \u00e9v az iszl\u00e1m f\u00f6ldj\u00e9n), a francia utaz\u00f3t, Loup Lecou-t (A titkok f\u00f6ldj\u00e9n: Kereszt\u00e9ny zar\u00e1ndoklat Mekk\u00e1ba \u00e9s Medin\u00e1ba), Gervais Cole Tilmon 1896-ban megjelent (Utaz\u00e1s Mekk\u00e1ba) \u00e9s Palgrave (Egy \u00e9v K\u00f6z\u00e9p-Ar\u00e1bia f\u00f6ldj\u00e9n) utaz\u00e1saival foglalkozott.<\/h1>

Ez a k\u00f6nyv az \u00f6sszes kor\u00e1bbi k\u00f6nyv \u00e1tfog\u00f3 \u00e9s p\u00e1rtatlan \u00e1ttekint\u00e9s\u00e9nek tekinthet\u0151, amelyben felt\u00e1rja az orientalist\u00e1k utaz\u00e1sainak rejtett c\u00e9ljait, \u00e9s egy\u00fattal igazs\u00e1got szolg\u00e1ltat azoknak az orientalist\u00e1knak, akik \u00edr\u00e1saikban az igazs\u00e1got \u00e9s a pontoss\u00e1got kerest\u00e9k. Olyan k\u00e9rd\u00e9sekkel is foglalkozik, mint p\u00e9ld\u00e1ul: orientalist\u00e1k \u00e9s a Szent Kor\u00e1n, orientalist\u00e1k \u00e9s az arab nyelv, orientalizmus \u00e9s arab kalligr\u00e1fia, valamint a latin bet\u0171k ir\u00e1nti elh\u00edv\u00e1s, orientalizmus \u00e9s arab k\u00f6lt\u00e9szet.<\/h1>

K\u00f6nyvei nagy port kavartak az orientalista k\u00f6r\u00f6kben.<\/h1>

Az arab bet\u0171kkel val\u00f3 \u00edr\u00e1st is megv\u00e9dte, \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen jellemezte azok b\u0171n\u00e9t, akik egy m\u00e1sik \u00edr\u00e1ssal akart\u00e1k helyettes\u00edteni azt: \u201eAz arab \u00edr\u00e1s az emberis\u00e9g \u00e1ltal ismert legkifinomultabb m\u0171v\u00e9szeti forma, \u00e9s a legszebb \u00edr\u00e1s, amelyr\u0151l t\u00falz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl elmondhat\u00f3: az emberi hanghoz ill\u0151 szellemis\u00e9ggel rendelkezik, \u00f6sszhangban a zenei dallamokkal.\u201d<\/h1>

Az arab \u00edr\u00e1st \u00fagy is jellemezte, mint: \u201eegy kulcs, amely felt\u00e1rja a sz\u00edv finom mozg\u00e1s\u00e1nak rejtelmeit, mintha bet\u0171i egy mindent \u00e1that\u00f3 szellem erej\u00e9nek lenn\u00e9nek kit\u00e9ve. N\u00e9ha gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 geometriai form\u00e1kban l\u00e1tjuk \u0151ket \u00f6sszefon\u00f3dni, mik\u00f6zben meg\u0151rzik az \u00f6sszes benn\u00fck rejl\u0151 titkot. N\u00e9ha l\u00e1tjuk, ahogy felsz\u00e1llnak, majd hirtelen meg\u00e1llnak, mintha \u00f6nmagukat csod\u00e1ln\u00e1k. N\u00e9ha l\u00e1tjuk, ahogy futnak \u00e9s \u00e1t\u00f6lelik egym\u00e1st, n\u00e9ha pedig sz\u00e9tsz\u00e9lednek.\u201d<\/h1>

Hozz\u00e1teszi: \u201eValah\u00e1nyszor elb\u0171v\u00f6l\u0151 form\u00e1in elm\u00e9lkedem, gondolataim t\u00e1voli \u00e1lmokba rep\u00edtenek. Nem kell arabist\u00e1nak vagy m\u00e1gusnak lennem ahhoz, hogy \u00e9lvezzem egyedi, elb\u0171v\u00f6l\u0151 sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t. Ink\u00e1bb mindenkit, akiben m\u0171v\u00e9szi szellem \u00e9l, mag\u00e1val ragad ez az \u00edr\u00e1s.\u201d<\/h1>

Azt \u00e1ll\u00edtja, hogy az arab \u00edr\u00e1s abban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik a t\u00f6bbi \u00edr\u00e1st\u00f3l, hogy jobbr\u00f3l balra \u00edrj\u00e1k, a k\u00e9z term\u00e9szetes mozg\u00e1s\u00e1t k\u00f6vetve. \u00cdgy az \u00edr\u00e1s k\u00f6nnyebbnek \u00e9s gyorsabbnak t\u0171nik, mint a balr\u00f3l jobbra \u00edrt \u00edr\u00e1s. Ez\u00e9rt rajzolt \u00e9s \u00edrt a nagy m\u0171v\u00e9sz, Leonardo da Vinci jobbr\u00f3l balra, az arab \u00edr\u00e1s szab\u00e1lyait k\u00f6vetve.<\/h1>

Mond\u00e1sai<\/h4>

\u201eAz iszl\u00e1m megjelen\u00e9s\u00e9nek els\u0151 \u00f3r\u00e1j\u00e1t\u00f3l fogva azt vallotta, hogy minden id\u0151kben \u00e9s helyen alkalmazhat\u00f3 vall\u00e1s, mivel a term\u00e9szet vall\u00e1sa, \u00e9s a term\u00e9szet nem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik emberr\u0151l emberre. Ez\u00e9rt minden civiliz\u00e1ci\u00f3s szintre alkalmas.\u201d<\/h1>

Mivel Dinet tehets\u00e9ges m\u0171v\u00e9sz volt, vonzotta a Pr\u00f3f\u00e9ta \u00e9let\u00e9nek eszt\u00e9tikai oldala \u00e9s kifinomult \u00edzl\u00e9se. Azt mondja: \u201eA Pr\u00f3f\u00e9ta nagyon vigy\u00e1zott mag\u00e1ra, \u00e9s eleganci\u00e1j\u00e1r\u00f3l volt ismert, amely rendk\u00edv\u00fcl egyszer\u0171 volt, m\u00e9gis nagy \u00edzl\u00e9ssel \u00e9s sz\u00e9ps\u00e9ggel.\u201d<\/h1>

\u201eAz ima rendszeres mozdulatai mind a testnek, mind a l\u00e9leknek j\u00f3t tesznek, egyszer\u0171ek, szel\u00eddek \u00e9s p\u00e1ratlanok az ima b\u00e1rmely m\u00e1s form\u00e1j\u00e1ban.\u201d<\/h1>

A polig\u00e1mi\u00e1r\u00f3l ezt mondja: \u201eA polig\u00e1mia kev\u00e9sb\u00e9 elterjedt a muszlimok k\u00f6z\u00f6tt, mint a nyugatiak k\u00f6z\u00f6tt, akik a tiltott gy\u00fcm\u00f6lcs \u00f6r\u00f6m\u00e9t lelik, amikor elt\u00e9rnek az egyfeles\u00e9g elv\u00e9t\u0151l!\u201d<\/h1>

Igaz, hogy a kereszt\u00e9nys\u00e9g tiltotta a polig\u00e1mi\u00e1t? \u00c9s ki tudja ezt mondani an\u00e9lk\u00fcl, hogy kinevetn\u00e9k?<\/h1>

A polig\u00e1mia term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9ny, \u00e9s az is marad, am\u00edg csak a vil\u00e1g l\u00e9tezik. A monog\u00e1mia elm\u00e9lete h\u00e1rom vesz\u00e9lyes kimenetelt eredm\u00e9nyezett: v\u00e9nl\u00e1nyok, prostitu\u00e1ltak \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nytelen gyermekek.\u201d<\/h1>

Hal\u00e1la<\/h1>

1929 december\u00e9ben Nasszer al-D\u00edn Dinet P\u00e1rizsban hunyt el. Temet\u00e9si im\u00e1t tartottak \u00e9rte a Nagymecsetben, kiemelked\u0151 iszl\u00e1m szem\u00e9lyis\u00e9gek \u00e9s a francia korm\u00e1ny nev\u00e9ben az oktat\u00e1si miniszter jelenl\u00e9t\u00e9ben. Holttest\u00e9t Alg\u00e9ri\u00e1ba sz\u00e1ll\u00edtott\u00e1k, ahol v\u00e9grendelete szerint a Bou Saada v\u00e1ros\u00e1ban \u00e1ltala \u00e9p\u00edtett temet\u0151ben temett\u00e9k el.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRen\u00e9 Gu\u00e9non francia filoz\u00f3fus<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ki az a Ren\u00e9 Gu\u00e9non?<\/h4>

Ren\u00e9 Gu\u00e9non a szabadk\u0151m\u0171vess\u00e9g \u00e9s az \u00f3kori keleti filoz\u00f3fi\u00e1k tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa ut\u00e1ni kereszt\u00e9nys\u00e9gr\u0151l az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9se nem a haboz\u00e1s, az ingatags\u00e1g vagy a v\u00e1ltoz\u00e1s ir\u00e1nti szeretet eredm\u00e9nye volt. Ink\u00e1bb az elveszett igazs\u00e1g keres\u00e9se volt, az\u00e9 az igazs\u00e1g\u00e9, amely b\u00f6lcs egyens\u00falyban k\u00f6t\u00f6tte \u00f6ssze az \u00f3kori emberis\u00e9get a hatalmas univerzummal, egy olyan igazs\u00e1g\u00e9, amelyet a materializmusba \u00e1ztatott kor nyom\u00e1sa elszak\u00edtott. \u0150 Abd al-Wahid Yahya volt, aki \u00e1tvette az iszl\u00e1mot, \u00e9s r\u00f6viddel az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa el\u0151tt tervet dolgozott ki a p\u00e1rizsi nagymecset fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re, valamint egy iszl\u00e1m egyetem l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ra Franciaorsz\u00e1gban.<\/h1>

Ren\u00e9 Gu\u00e9non 1886. november 15-\u00e9n sz\u00fcletett Blois-ban, P\u00e1rizst\u00f3l d\u00e9lnyugatra. Konzervat\u00edv katolikus csal\u00e1dban n\u0151tt fel. Gyenge testalkata miatt nem j\u00e1rt iskol\u00e1ba, ez\u00e9rt nagyn\u00e9nje, Doro, gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 otthon\u00e1ban, a Loire foly\u00f3 partj\u00e1n tan\u00edtotta olvasni \u00e9s \u00edrni tizenk\u00e9t \u00e9ves kor\u00e1ig.<\/h1>

Tizenhat \u00e9ves kor\u00e1ban beiratkozott a p\u00e1rizsi Roland Koll\u00e9giumba. Nem el\u00e9gedett meg az egyetemi tanulm\u00e1nyokkal, hanem P\u00e1rizsban kezdett tud\u00e1st szerezni, amely tele volt keletr\u0151l \u00e9s nyugatr\u00f3l \u00e9rkez\u0151 tan\u00e1rokkal \u00e9s vezet\u0151kkel.<\/h1>

1906-ban csatlakozott a Jap\u00fas Okkult Tanulm\u00e1nyok Szabad Iskol\u00e1j\u00e1hoz, majd m\u00e1s szervezetekhez, p\u00e9ld\u00e1ul a martinizmushoz \u00e9s a szabadk\u0151m\u0171vess\u00e9ghez ker\u00fclt, amelyek a Spanyol Nemzeti R\u00edtusk\u00e9nt ismert r\u00edtushoz kapcsol\u00f3dtak. 1908-ban csatlakozott a francia nagy szabadk\u0151m\u0171ves p\u00e1holyhoz. Csatlakozott a gnosztikus egyh\u00e1zhoz is, amely \u2013 a f\u0151\u00e1ram\u00fa egyh\u00e1zzal ellent\u00e9tben \u2013 hitt Isten (Dics\u0151s\u00e9g Neki) emberi form\u00e1ban val\u00f3 megtestes\u00fcl\u00e9s\u00e9ben \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb (Isten messze felette \u00e1ll annak, amit \u00e1ll\u00edtanak). Ugyanebben az id\u0151szakban sz\u00e1mos olyan szem\u00e9llyel tal\u00e1lkozott, akik lehet\u0151v\u00e9 tett\u00e9k sz\u00e1m\u00e1ra, hogy elm\u00e9ly\u00edtse a k\u00ednai taoizmus \u00e9s az iszl\u00e1m ismereteit.<\/h1>

1909 v\u00e9g\u00e9n Ren\u00e9 Gu\u00e9nont az alexandriai gnosztikus egyh\u00e1z gnosztikus p\u00fcsp\u00f6k\u00e9v\u00e9 nevezt\u00e9k ki. Megalap\u00edtotta a Gnoszticizmus c\u00edm\u0171 foly\u00f3iratot, \u00e9s sz\u00e1mos tanulm\u00e1nyt publik\u00e1lt ebben a foly\u00f3iratban. Az egyh\u00e1zzal szembeni kritik\u00e1ja azonban er\u0151s volt, mivel a modern spiritu\u00e1lis tanokat nem tartotta t\u00f6bbeknek, mint egy m\u00e1sik szint\u0171 \u00faj materializmusnak, \u00e9s azok egyetlen c\u00e9lja a pozit\u00edv tudom\u00e1ny m\u00f3dszer\u00e9nek a l\u00e9lekre val\u00f3 alkalmaz\u00e1sa.<\/h1>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h4>

Az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9ben a legnagyobb hat\u00e1ssal az volt, hogy megismerkedett a sv\u00e9d gondolkod\u00f3val \u00e9s fest\u0151vel, Jan Gustaf Ajlival, aki 1897-ben \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1m hitre \u00e9s felvette az Abd al-Hadi nevet, \u00e9s aki r\u00e9szt vett a \u201eThe Club\u201d nev\u0171 arab-olasz magazin szerkeszt\u00e9s\u00e9ben, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen mivel Gino sz\u00e1mos cikket publik\u00e1lt a h\u00edres arab sz\u00fafi misztikusr\u00f3l, Muhyiddin Ibn Arabir\u00f3l.<\/h1>

Abban az id\u0151ben Gu\u00e9non kiadta az \u201eAl-Ma\u2019rifa\u201d c\u00edm\u0171 foly\u00f3iratot, \u00e9s 1910-ben Abd al-Hadi szorgalmasan \u00e9s akt\u00edvan kezdett hozz\u00e1j\u00e1rulni a foly\u00f3irathoz, kutat\u00e1sokat publik\u00e1lva \u00e9s sz\u00e1mos sz\u00fafi sz\u00f6veget ford\u00edtott franci\u00e1ra. Innent\u0151l kezdve Abd al-Hadi er\u0151s \u00e9s szil\u00e1rd kapcsolatot tudott kialak\u00edtani Gu\u00e9non \u00e9s Sheikh Alish k\u00f6z\u00f6tt, aki az \u0151 kezei alatt t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra, lev\u00e9lv\u00e1lt\u00e1sok \u00e9s v\u00e9lem\u00e9nycser\u00e9k r\u00e9v\u00e9n. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt Gu\u00e9non 1912-ben, miut\u00e1n alaposan tanulm\u00e1nyozta azt, felvette az iszl\u00e1mot, \u00e9s felvette az Abd al-Wahid Yahya nevet.<\/h1>

Im\u00e1m Abdel Halim Mahm\u00fad ezt mondja Ren\u00e9 Gu\u00e9non iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek ok\u00e1r\u00f3l: \u201eAz iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek oka egyszer\u0171 \u00e9s logikus volt egyszerre. Egy olyan szent sz\u00f6veghez akart ragaszkodni, amelyhez sem el\u0151tte, sem m\u00f6g\u00f6tte nem lehetett hazugs\u00e1ggal k\u00f6zel\u00edteni. Alapos tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa ut\u00e1n nem tal\u00e1lt m\u00e1st, csak a Kor\u00e1nt, az egyetlen k\u00f6nyvet, amelyet nem torz\u00edtottak vagy v\u00e1ltoztattak meg, mert Isten garant\u00e1lta a meg\u0151rz\u00e9s\u00e9t. \u00cdgy h\u00e1t szil\u00e1rdan ragaszkodott hozz\u00e1, \u00e9s a z\u00e1szlaja alatt j\u00e1rt, \u00e9s pszichol\u00f3giai biztons\u00e1g t\u00f6lt\u00f6tte el a Furk\u00e1n t\u00e1gass\u00e1g\u00e1ban.\u201d<\/h1>

1915 j\u00falius\u00e1ban Gu\u00e9non filoz\u00f3fia szakon szerzett alapdiplom\u00e1t a neves Sorbonne Egyetemen. Ezut\u00e1n folytatta tanulm\u00e1nyait, \u00e9s fels\u0151fok\u00fa oklevelet (DES) szerzett. 1917-ben Alg\u00e9ri\u00e1ban filoz\u00f3fiaprofesszorr\u00e1 nevezt\u00e9k ki, ahol egy \u00e9vet t\u00f6lt\u00f6tt. Ezut\u00e1n visszat\u00e9rt a franciaorsz\u00e1gi Blois-ba. Sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1t azonban nem szerette, ez\u00e9rt P\u00e1rizsba utazott, hogy felk\u00e9sz\u00fclj\u00f6n doktori disszert\u00e1ci\u00f3j\u00e1ra "Leibniz \u00e9s differenci\u00e1lsz\u00e1m\u00edt\u00e1s" t\u00e9m\u00e1ban. Intellektu\u00e1lis f\u00fcggetlens\u00e9ge \u00e9s sz\u00f3kimond\u00f3 n\u00e9zetei miatt azonban doktori t\u00e9mavezet\u0151je megtagadta a diplom\u00e1ja megad\u00e1s\u00e1t. 1918-ban Gu\u00e9non megkezdte a felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9st a filoz\u00f3fiai agr\u00e9g\u00e1ci\u00f3ra.<\/h1>

Ez nem akad\u00e1lyozta meg Sheikh Abdul Wahid Yahy\u00e1t abban, hogy folytassa munk\u00e1j\u00e1t \u00e9s kutat\u00e1sainak szentelje mag\u00e1t. Ennek az elk\u00f6telezetts\u00e9gnek az eredm\u00e9nyek\u00e9nt 1921-ben k\u00e9t k\u00f6nyvet adott ki, amelyek k\u00f6z\u00fcl az egyik a \u201eBevezet\u00e9s az indiai doktr\u00edn\u00e1k tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ba\u201d volt.<\/h1>

Ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00f6nyvei sorra jelentek meg, cikkei pedig k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00fajs\u00e1gokban. 1925-ben megny\u00edlt sz\u00e1m\u00e1ra az \u201e\u00cdzisz \u00e1larca\u201d c\u00edm\u0171 foly\u00f3irat, amelybe kezdett \u00edrni. 1929-ben a magazin legfontosabb szerkeszt\u0151je lett, de ennek ellen\u00e9re nem volt hajland\u00f3 f\u0151szerkeszt\u0151 lenni.<\/h1>

1925-ben Abdul Wahid Yahya sejk tartotta az egyik legfontosabb el\u0151ad\u00e1st a Sorbonne Egyetemen, "Keleti metafizika" c\u00edmmel. Elmagyar\u00e1zta a Kelet \u00e9s a Nyugat k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get a metafizikai birodalomban, kifejtve, hogy a metafizika egy, se nem keleti, se nem nyugati, ak\u00e1rcsak a tiszta igazs\u00e1g. Fogalma vagy megk\u00f6zel\u00edt\u00e9se azonban elt\u00e9r Keleten \u00e9s Nyugaton. A "keleti" kifejez\u00e9s v\u00e1laszt\u00e1sa a metafizikai birodalom tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra utal \u00e1ltal\u00e1ban Keleten, nem csak Indi\u00e1ban. A keleti civiliz\u00e1ci\u00f3k ugyanazzal a folytonoss\u00e1ggal folytatj\u00e1k, \u00e9s tov\u00e1bbra is \u0151k azok a hozz\u00e1\u00e9rt\u0151 k\u00e9pvisel\u0151k, akikhez hiteles inform\u00e1ci\u00f3k\u00e9rt fordulhatunk, mivel a nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3knak hi\u00e1nyoznak ezek a kiterjedt gy\u00f6kerek.<\/h1>

1927-ben kiadta \u201eA vil\u00e1g kir\u00e1lya\u201d vagy \u201eA sark\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9t, \u00e9s kiadta \u201eA modern vil\u00e1g v\u00e1ls\u00e1ga\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9t, amely nagy sikert aratott, \u00e9s tucatnyi \u00fajranyom\u00e1st kapott luxus- \u00e9s n\u00e9pszer\u0171 kiad\u00e1sban. Ez a k\u00f6nyv nem az elszigetel\u0151d\u00e9sre sz\u00f3l\u00edt fel, hanem ink\u00e1bb a nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3 helyes meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re \u00e9s kritikai szeml\u00e9let\u00e9re, mint olyan emberi alkot\u00e1sra, amely elviseli a kritik\u00e1t, \u00e9s nem l\u00e9p t\u00fal rajta.<\/h1>

Kair\u00f3... v\u00e9gre<\/h1>

Egy p\u00e1rizsi kiad\u00f3 felaj\u00e1nlotta Abdul Wahid Yahya sejknek, hogy utazzon Egyiptomba, hogy kapcsolatba l\u00e9pjen a sz\u00fafi kult\u00far\u00e1val, lem\u00e1solja \u00e9s leford\u00edtsa n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f6veg\u00e9t. 1930-ban Kair\u00f3ba k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt. Csak n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napot kellett volna ott t\u00f6ltenie, de ez a munka hossz\u00fa id\u0151t ig\u00e9nyelt. A kiad\u00f3 azonban meggondolta mag\u00e1t a projekttel kapcsolatban, \u00e9s Abdul Wahid Yahya sejk Kair\u00f3ban maradt, szer\u00e9nyen \u00e9s titokban \u00e9lt az Al-Azhar negyedben, nem \u00e9rintkezett eur\u00f3paiakkal, nem vett r\u00e9szt a k\u00f6z\u00e9letben, hanem minden idej\u00e9t tanulm\u00e1nyaival t\u00f6lt\u00f6tte.<\/h1>

Abdul Wahid egyed\u00fcl \u00e9rkezett Kair\u00f3ba, \u00e9s nehezen boldogult egyed\u00fcl. 1934-ben feles\u00e9g\u00fcl vette Muhammad Ibrahim sejk l\u00e1ny\u00e1t, akivel n\u00e9gy gyermeke sz\u00fcletett.<\/h1>

Abdul Wahid sejk el akarta terjeszteni a sz\u00fafi kult\u00far\u00e1t Egyiptomban, ez\u00e9rt Abdul Aziz Al-Istanboulival egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dve megalap\u00edtotta az "Al-Ma'rifa" magazint. Tal\u00e1n a n\u00e9vv\u00e1laszt\u00e1sa bels\u0151 gondolatainak egy r\u00e9sz\u00e9t is felt\u00e1rja: a tud\u00e1s az egyik \u00fat, amely a Mindenhat\u00f3 Istenhez vezet, m\u00edg a m\u00e1sik \u00fat a szeretet.<\/h1>

A magazin programja \u00edgy egy teljes projektet \u00f6lelt fel, amelynek c\u00e9lja az igazi szent tudom\u00e1ny megismer\u00e9se volt. Abdul Wahid Yahya sejk tov\u00e1bbra is k\u00f6nyveket \u00e9s cikkeket \u00edrt, leveleket k\u00fcld\u00f6tt, folyamatosan intellektu\u00e1lis \u00e9s spiritu\u00e1lis tev\u00e9kenys\u00e9get folytatva.<\/h1>

Hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1sai<\/h4>

Sheikh Abdul Wahid Yahya sz\u00e1mos m\u0171vet hagyott maga ut\u00e1n, amelyek az iszl\u00e1m \u00e9s annak nyugati k\u00e9p\u00e9nek v\u00e9delm\u00e9t tartalmazt\u00e1k, ellentmondva az orientalist\u00e1k \u00e1ltal terjesztett k\u00e9pnek, miszerint az iszl\u00e1mot karddal terjesztik, \u00e9s hogy nem teremt m\u00e9ly spiritualit\u00e1st.<\/h1>

A v\u00e1dakra adott v\u00e1laszaihoz k\u00f6nyvein kereszt\u00fcl j\u00e1rult hozz\u00e1, amelyek k\u00f6z\u00fcl a legfontosabbak a k\u00f6vetkez\u0151k:<\/h1>

A spiritu\u00e1lis ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s t\u00e9ved\u00e9se (el\u0151rel\u00e1t\u00e1s), Kelet \u00e9s Nyugat, Dante ezot\u00e9ri\u00e1ja, Az ember \u00e9s j\u00f6v\u0151je a V\u00e9d\u00e1nta szerint, A modern vil\u00e1g v\u00e1ls\u00e1ga, A vil\u00e1g kir\u00e1lya, Szent Bern\u00e1t, A kereszt szimbolizmusa, Spiritu\u00e1lis \u00e9s id\u0151beli tekint\u00e9ly, A l\u00e9t t\u00f6bbf\u00e9le m\u00f3dja, Kritikai el\u0151ad\u00e1sok, A kvantum szuverenit\u00e1sa \u00e9s az id\u0151 jelei, Keleti metafizika, A spiritu\u00e1lis vezet\u00e9s pillant\u00e1sai, A nagy Szenth\u00e1roms\u00e1g, A differenci\u00e1lsz\u00e1m\u00edt\u00e1s alapelvei, A kereszt\u00e9ny ezot\u00e9ria pillant\u00e1sai, Kezdetek: Tanulm\u00e1ny a szabadk\u0151m\u0171vess\u00e9gr\u0151l \u00e9s a testv\u00e9ris\u00e9gekr\u0151l (k\u00e9t r\u00e9sz), Hagyom\u00e1nyos k\u00e9pek \u00e9s kozmikus ciklusok, Betekint\u00e9s az iszl\u00e1m szufizmusba \u00e9s taoizmusba, \u00e9s Sz\u00e9tsz\u00f3rt \u00edr\u00e1sok.<\/h1>

Hal\u00e1la<\/h4>

Abdul Wahid Yahya sejk 1951-ben, hatvann\u00e9gy \u00e9ves kor\u00e1ban halt meg Kair\u00f3ban, feles\u00e9ge, h\u00e1rom gyermeke \u00e9s egy m\u00e9g fejl\u0151d\u0151 magzata k\u00f6r\u00e9ben. Utols\u00f3 szavai az \u201eAllah\u201d voltak, egyetlen sz\u00f3val.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mi\u00e9rt t\u00e9rtek \u00e1t az iszl\u00e1mra? (vide\u00f3)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy kereszt\u00e9ny n\u0151 \u00e1ltal\u00e1ban 20 percnyi k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tti jelenl\u00e9t ut\u00e1n \u00e1tt\u00e9r az iszl\u00e1mra, \u00e9s Zakir Naik k\u00f6nnyeket csal a szem\u00e9be.\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy kereszt\u00e9ny n\u0151 Mohamedr\u0151l k\u00e9rdezett a Bibli\u00e1ban, \u00e9s a v\u00e1lasz ut\u00e1n \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra - Dr. Zakir Naik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jap\u00e1nok t\u00e9rtek \u00e1t az iszl\u00e1mra Zakir Naik el\u0151ad\u00e1sain\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy orvos feltesz egy k\u00e9rd\u00e9st Dr. Zakir Naiknak, majd miut\u00e1n megkapta a v\u00e1laszt, \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy l\u00e1ny azt mondja: \u201eHa v\u00e1laszolsz az utols\u00f3 k\u00e9rd\u00e9semre, \u00e1tt\u00e9rek az iszl\u00e1mra.\u201d - Dr. Zakir Naik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy ausztr\u00e1l l\u00e1ny mes\u00e9li el az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t.\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Muszlim hitre t\u00e9rt az amerikai bajnok birk\u00f3z\u00f3\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

H\u00edres iszl\u00e1mra megt\u00e9rt.\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy ausztr\u00e1l f\u00e9rfi \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra egy leny\u0171g\u00f6z\u0151 m\u00f3don, amit felt\u00e9tlen\u00fcl l\u00e1tnod kell\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy angol f\u00e9rfi t\u00f6rt\u00e9nete, aki \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mi\u00e9rt t\u00e9rtek \u00e1t az iszl\u00e1mra? Egy brit rend\u0151r az iszl\u00e1mra val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9s\u00e9r\u0151l besz\u00e9l, \u00e9s s\u00edr. Mi az oka?\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Az iszl\u00e1m, a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1t s\u00e9rt\u0151 film producere, a Kor\u00e1nban tal\u00e1lhat\u00f3 # sz\u00fara miatt, a 2 H4 Fitna filmforgalmaz\u00f3 muszlim lett\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Muszlim lett az amerikai rap\u00e9nekes\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

5. r\u00e9sz: Barbara, a francia n\u0151, aki s\u00edrt \u00e9s megr\u00edkattatta Sejk Fahad Al-Kandarit 5. r\u00e9sz: \u00datmutat\u00f3 a Kor\u00e1non kereszt\u00fcl\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u0151 ellens\u00e9gt\u0151l a szeret\u0151 h\u00edv\u0151ig - Joram Van Klaveren hit\u00e9nek \u00fatja\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Egy fiatal holland f\u00e9rfi \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra - Pr\u00f3b\u00e1lj meg nem s\u00edrni, Isten k\u00f6nnyeket csal a szemedbe\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Juszuf Estes katolikus papb\u00f3l iszl\u00e1m pr\u00e9dik\u00e1torr\u00e1 v\u00e1lt<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sarah Lauren Booth Manchesterb\u0151l<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jap\u00e1n n\u0151 \u00e1tt\u00e9rt az iszl\u00e1mra, miut\u00e1n gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 vizet ivott <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Meghat\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net egy orosz n\u0151r\u0151l, aki a Sz\u00fara Al-Karia miatt t\u00e9rt \u00e1t az iszl\u00e1mra. <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bilal Belgiumb\u00f3l<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Hidzs\u00e1bja miatt vertek meg egy sv\u00e9d muszlim n\u0151t <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Az amerikai NFL \u00e9s az \u0151 \u00fatmutat\u00e1s\u00e1nak \u00e9s a p\u00e1ly\u00e1n val\u00f3 leverts\u00e9g\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9nete<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A brazil rend\u0151rtiszt, akire hat\u00e1ssal voltak az iszl\u00e1m igazs\u00e1goss\u00e1gi \u00e9rt\u00e9kei<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0623\u062c\u0645\u0644 \u0644\u062d\u0638\u0627\u062a \u0646\u0637\u0642 \u0627\u0644\u0634\u0647\u0627\u062f\u0629\u261d\ufe0f\u0623\u0628\u0643\u062a \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621\ud83d\ude22 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \u0648\u0623\u0645\u0631\u064a\u0643\u0627 \/ Women crying when converting to Islam\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0623\u062c\u0645\u0644 \u0644\u062d\u0638\u0627\u062a \u0646\u0637\u0642 \u0627\u0644\u0634\u0647\u0627\u062f\u0629\u261d\ufe0f\u0623\u0628\u0643\u062a \u0627\u0644\u0634\u0628\u0627\u0628 \u0648\u0631\u062c\u0627\u0644\ud83d\ude22 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \u0648\u0623\u0645\u0631\u064a\u0643\u0627 \/ Guys crying when converting to Islam\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0643\u0628\u0631 : \u0637\u0648\u0641\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0627\u0644\u062c\u062f\u062f\u261d\ufe0f\u064a\u062c\u062a\u0627\u062d \u0627\u0654\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \ud83c\uddfa\ud83c\uddf8 \u0648\u0623\u0645\u0631\u064a\u0643\u0627 Boys and girls converting to Islam\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0639\u0634\u0631\u0627\u062a \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621 \u064a\u0639\u062a\u0646\u0642\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0633\u062a\u0631\u0627\u0644\u064a\u0627\u261d\ufe0f\u0628\u0633\u0628\u0628 \u0635\u0645\u0648\u062f \u063a\u0632\u0629 sister Australian people become a Muslims\ud83c\udded\ud83c\uddf2\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0623\u062c\u0645\u0644 \u0644\u062d\u0638\u0627\u062a \u0646\u0637\u0642 \u0627\u0644\u0634\u0647\u0627\u062f\u0629\u261d\ufe0f\u0623\u0628\u0643\u062a \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0621\ud83d\ude22 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \u0648\u0623\u0645\u0631\u064a\u0643\u0627 \/ Women crying when converting to Islam\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0639\u0627\u062c\u0644 \ud83d\udd34400 \u0634\u0627\u0628 \u0648\u0641\u062a\u0627\u0629 \u064a\u0639\u062a\u0646\u0642\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u261d\ufe0f\u064a\u0648\u0645\u064a\u0627 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0631\u0648\u0628\u0627 \ud83c\uddec\ud83c\udde7 \u0628\u0639\u062f \u0623\u062d\u062f\u0627\u062b \u063a\u0632\u0629 WOMEN IN EUROPE ACCEPT ISLAM\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Forduljon hozz\u00e1nk bizalommal<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ha b\u00e1rmilyen tov\u00e1bbi k\u00e9rd\u00e9se van, \u00edrja meg nek\u00fcnk, \u00e9s amint lehets\u00e9ges, Isten segedelm\u00e9vel v\u00e1laszolunk.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t