Granada bukása

Az andalúziai Granada Iszlám Királyság két évszázados fennmaradása az iszlám csodája volt.
Ez az iszlám sziget, amely a keresztes hadjáratok viharos tengere felett lebeg, történelmi gyűlölettel és megtévesztéssel teli, nem tarthatta volna meg híres állhatatosságát, hacsak nem azért, mert az állhatatosság természete az iszlám hitben és alapelvekben rejlik. Az iszlám hit nélkül ez a sziget nem tudta volna megállni a helyét Andalúziában, miután két évszázaddal ezelőtt az összes iszlám város és erődítmény elesett.
A kihívásra adott válasz törvénye tartotta életben Granadát, és tartotta tele iszlám gondolatokkal és kulturális fejlődéssel e két évszázadon keresztül. A granadaiak úgy érezték, hogy minden oldalról egy ellenséggel néznek szembe, amely a lerombolására vár, és hogy nincs reményük a győzelemre az iszlám világból, és hogy önmagukra kell támaszkodniuk. Ez az érzés volt a legfőbb motivációjuk az állandó felkészülésre, a dzsihád zászlajának felemelésére és az iszlámjukhoz való ragaszkodásra.
Így Granada egészen 897 AH / 1492-ig az iszlám Andalúzia hölgye, a tudomány jelzőfénye és az Európában megmaradt iszlám civilizáció lángja maradt.
A bukást övező években azonban Andalúzia élete is fejlődésnek indult. Keresztény szinten egy nagy egyesülés kezdődött a két legnagyobb, az iszlámmal ellenséges keresztény királyság, nevezetesen Aragónia és Kasztília között. A kettő egyesült egy olyan unióban, amely Izabella, Kasztília királynője és Ferdinánd aragóniai király házasságában csúcsosodott ki. A két katolikus királyi párt az esküvőjük éjszakáján az álma kísértette, hogy belépjenek Granadába, nászútjukat az Alhambrában töltsék, és keresztet emeljenek Granada őrtornyán. Iszlám szinten komoly vita robbant ki Granada Királyságán belül, különösen az uralkodó család tagjai között. A korlátozott Granada Királyság két részre szakadt, amelyek mindegyike fenyegette a másikat, és útjában állt egymásnak. Az egyik rész a nagy fővárosban, Granadában volt, amelyet Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (Granada utolsó királya) uralt, a másik rész pedig a Wadi Ash-ban és külvárosában, amelyet nagybátyja, Abu Abdullah Muhammad, al-Zaghal néven ismert.
A két katolikus király 894 AH / 1489-ben kezdte meg támadását Wadi Ash ellen, és sikerült elfoglalniuk Wadi Ash-t, Almeriát, Bastát és más városokat, így azok Granada városának külvárosában voltak.
Üzenetet küldtek Abu Abdullah Al-Nasri szultánnak, amelyben arra kérték, hogy adja át a virágzó Alhambra városát, és maradjon életben Granadában, annak védelme alatt. Ahogy az a történelemmel teli királyoknál lenni szokott, ez a király gyenge volt, és nem vette figyelembe ezt a napot. Tudta, hogy ez a kérés az andalúziai iszlám királyságok utolsójának megadását jelenti, ezért elutasította a kérést. A muszlimok és a keresztények között kitört a háború, amely két évig tartott. A háborút egy iszlám lovag vezette és gyújtotta lángra a harcosok lelkében, aki azok közül való, akik olyanok, mint a naplemente előtti fénycsóva: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Ennek a lovagnak és a hozzá hasonlóknak köszönhetően Granada két évig ellenállt a katolikus királyoknak, és hét hónapig kitartott az ostromuk ellen. A konfliktus vége azonban kétségtelen volt. Abu Abdullah, akinek királyságát nem a férfiak őrizték meg, valamint a királyságban tapasztalható családi megosztottság és belső viszályok, szemben a keresztény fronton uralkodó teljes egységgel, a veszteségekkel, az iszlám előtti nacionalizmussal és az iszlámtól távol eső konfliktusokkal teli hosszú történelem aratása mellett Granada a bukott spanyol iszlám királyságoktól örökölt dolgokból élt és örökölt.
Mindezek a tényezők kioltották az utolsó iszlám gyertyát Andalúziában, mígnem Ferdinánd és Izabella spanyol királyok elfoglalhatták Granadát, miután Abu Abdullah al-Nasri szultán 897-ben, azaz 1492. január 2-án átadta őket. Több százezer muszlim maradt Andalúziában, mivel az átadási megállapodás kikötötte a muszlimok polgári szabadságát, vagyonuk megtartását és az állampolgárként való élet lehetőségét. A spanyolok azonban hamarosan üldözni kezdték a muszlimokat, és az inkvizíció néven ismert rendszerben arra kényszerítették őket, hogy áttérjenek a kereszténységre. A muszlimok fellázadtak és megpróbáltak ellenállni a spanyoloknak, de végül kénytelenek voltak elhagyni Andalúziát. Granada eleste után százhúsz évvel már nem éltek muszlimok Spanyolországban és Portugáliában, miután III. Fülöp nevében 1018-ban / 1609-ben királyi rendeletet adtak ki Spanyolországban, amelyben figyelmeztette a Spanyolországban élő muszlimokat, hogy 72 órán belül hagyják el a királyi földeket. Ez akkoriban lehetetlen volt, és a döntés célja az utolsó megmaradt muszlimok kiirtása volt.
Ez a véres tragédia tíz hónapig tartott, melynek során körülbelül 400 000 muszlim halt meg. A többiek Marokkóba és Algériába menekültek, néhányan pedig félelmükben áttértek a kereszténységre.
Amikor Abu Abdullah, Granada utolsó királya, hajóra szállt, elhagyva az iszlám Granadát, és búcsút intve Andalúziának nyolc évszázadnyi iszlám árnyékában töltött élet után, ebben az erőszakos, drámai helyzetben Abu Abdullah elsiratta elveszett királyságát, és anyjától azokat a szavakat kapta, amelyeket a történelem megőriz: „Sírjatok, mint az asszonyok, egy olyan királyságért, amelyet nem védtetek meg úgy, ahogy a férfiak teszik.”
Az igazság az, hogy ezekkel a szavaival az anyja pofon vágta őt, és sok más iszlám uralkodót is, akik úgy sírtak, mint az asszonyok egy olyan király miatt, akit nem védtek meg úgy, ahogy a férfiak tették volna!

Miért voltunk nagyszerűek
Tamer Badr könyve (Felejthetetlen országok)