{"id":21838,"date":"2025-03-27T10:33:53","date_gmt":"2025-03-27T10:33:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21838"},"modified":"2025-04-20T10:09:15","modified_gmt":"2025-04-20T10:09:15","slug":"gfhgd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/archives\/21838","title":{"rendered":"Bitka kod Wadi Lakke i osvajanje Andaluzije"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

20. svibnja 2013.<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Iz moje knjige Nezaboravni dani

Bitka kod Wadi Lakke i osvajanje Andaluzije

Bitka kod Wadi Lakke, poznata i kao Bitka kod Wadi Barbata ili Bitka kod Sidhune, bila je bitka izme\u0111u muslimana predvo\u0111enih Tarikom ibn Ziyadom i vojske vizigotskog kralja Rodriga, poznatog u islamskoj povijesti kao Roderik. Muslimani su izvojevali ubjedljivu pobjedu, \u0161to je dovelo do pada vizigotske dr\u017eave i, posljedi\u010dno, pada ve\u0107eg dijela Pirenejskog poluotoka pod vlast omejadskih kalifa.
Prije bitke
U mjesecu \u0161a'banu 92. godine po Hid\u017eri, muslimanska vojska, koja se sastojala od samo sedam tisu\u0107a mud\u017eahedina, na \u010delu s zapovjednikom Tarikom ibn Zijadom, krenula je i pre\u0161la Gibraltarski tjesnac, koji nije nazvan tim imenom (Gibraltarski tjesnac) jer je Tarik ibn Zijad sjahao s konja kod ove planine kada je prelazio tjesnac. Do danas se, \u010dak i na \u0161panjolskom jeziku, nazivao Gibraltar i Gibraltarski tjesnac. Iz Gibraltara se Tarik ibn Zijad preselio na \u0161iroko podru\u010dje zvano Algeciras i tamo je susreo ju\u017enu vojsku Andaluzije, koja je bila garnizon kr\u0161\u0107anske vojske u ovom podru\u010dju. Nije bila rije\u010d o velikoj sili, i kako je bio obi\u010daj muslimanskih osvaja\u010da, Tarik ibn Zijad im je ponudio: \u201ePrimite islam i imat \u0107ete ono \u0161to mi imamo i bit \u0107ete podlo\u017eni onome \u010demu smo podlo\u017eni, a mi \u0107emo vas i va\u0161u imovinu ostaviti, ili pla\u0107ajte d\u017eizju, a mi \u0107emo vam tako\u0111er ostaviti ono \u0161to je u va\u0161im rukama, ili se borite, i ne\u0107emo vas zadr\u017eavati dulje od tri dana.\u201c Ali taj je garnizon obuzeo ponos i odbijao je u\u010diniti i\u0161ta osim borbe, pa je rat bio pat pozicija izme\u0111u dvije strane sve dok ih Tarik ibn Zijad nije porazio. Vo\u0111a tog garnizona poslao je hitnu poruku Roderiku, koji je bio u Toledu, glavnom gradu Andaluzije, rekav\u0161i mu: \u201eStigli smo te, o Rodriku; jer su nas sustigli ljudi, a mi ne znamo jesu li va\u017eniji od ljudi sa zemlje ili ljudi s neba?!\u201c
Uistinu, bili su \u010dudni ljudi, jer im je bilo poznato da je misija osvaja\u010da ili okupatora druge zemlje ograni\u010dena na plja\u010dku i otimanje resursa zemlje, te klanje i ubijanje u mnogim slu\u010dajevima. \u0160to se ti\u010de pronalaska ljudi koji bi im ponudili prelazak na njihovu vjeru i ostavili im sve, ili im platili d\u017eizju i tako\u0111er im ostavili sve, to je ne\u0161to \u0161to nikada prije nisu znali u svojoj povijesti i u svojim \u017eivotima. Osim toga, bili su vje\u0161ti i sposobni u svojoj borbi, a no\u0107u su se molili kao redovnici. Dakle, zapovjednik garnizona u svom pismu Roderiku nije znao jesu li oni od ljudi sa zemlje ili s neba?! Govorio je istinu, iako je bio la\u017eljivac; bili su od Allahovih vojnika i Njegove skupine {To su Allahova skupina. Nesumnjivo je da \u0107e Allahova skupina biti uspje\u0161na.} [El-Mud\u017eadila: 22]
Kreni u bitku
Kad je poruka zapovjednika garnizona stigla do Roderica, on je poludio. U oholosti i oholosti, okupio je vojsku od 100.000 konjanika i do\u0161ao s njima sa sjevera na jug, namjeravaju\u0107i napasti muslimansku vojsku. Tarik ibn Zijad imao je samo 7.000 muslimana, ve\u0107inom pje\u0161aka, i vrlo ograni\u010den broj konja. Kad je vidio Rodericovu situaciju, bilo mu je vrlo te\u0161ko mjeriti 7.000 sa 100.000. Poslao je Musi ibn Nusajru tra\u017ee\u0107i poja\u010danje, pa mu je poslao Tarifa ibn Malika na \u010delu jo\u0161 5.000 pje\u0161aka. Tarif ibn Malik stigao je do Tarika ibn Zijada, a muslimanska vojska brojala je 12.000 boraca. Tarik ibn Zijad po\u010deo se pripremati za bitku. Prvo \u0161to je u\u010dinio bilo je tra\u017eenje zemlje pogodne za borbu, sve dok ga potraga nije dovela do podru\u010dja koje se u povijesti naziva Wadi al-Barbat, a u nekim izvorima naziva se Wadi Luqah ili Luqah s kasrom, a neki izvori ga nazivaju i Wadi Lukka.
Izbor Tarika ibn Ziyada za ovo mjesto imao je velike strate\u0161ke i vojne dimenzije. Iza njega i s njegove desne strane uzdizala se visoka planina koja mu je \u0161titila le\u0111a i desni bok, tako da ga nitko nije mogao zaobi\u0107i. Na njegovom lijevom krilu bilo je i veliko jezero, tako da je to bilo potpuno sigurno podru\u010dje. Zatim je postavio sna\u017enu diviziju predvo\u0111enu Tarifom ibn Malikom na ju\u017eni ulaz u ovu dolinu (tj. u njegova le\u0111a) kako nitko ne bi mogao iznenaditi muslimane s le\u0111a. Tada je mogao namamiti kr\u0161\u0107anske snage s fronta na ovo podru\u010dje i nitko ga nije mogao zaobi\u0107i. Iz daleka je Roderik do\u0161ao u svom najljep\u0161em ukrasu, nose\u0107i zlatnu krunu i zlatom izvezenu odje\u0107u. Sjedio je na krevetu ukra\u0161enom zlatom, a vukle su ga dvije mazge. Nije mogao napustiti svoj svjetovni \u017eivot, \u010dak ni u trenucima rata i borbe. Do\u0161ao je na \u010delu sto tisu\u0107a konjanika i donio sa sobom u\u017ead natovarenu na mazge kako bi njima vezao muslimane i odveo ih kao robove nakon zavr\u0161etka bitke. Tako je, s arogancijom i umi\u0161ljeno\u0161\u0107u, pomislio da je bitku odlu\u010dio u svoju korist. Prema njegovoj logici i razmi\u0161ljanju, dvanaest tisu\u0107a ljudi treba sa\u017ealjenje i milost, dok se suo\u010davaju sa sto tisu\u0107a ljudi sa zemlje koji su izvor opskrbe.
Bitka
Dana 28. ramazana 92. hid\u017ere \/ 18. srpnja 711. godine, susret se odr\u017eao u Wadi Barbatu, a odigrala se bitka koja je bila jedna od naj\u017ee\u0161\u0107ih bitaka u povijesti muslimana. Prosje\u010dni promatra\u010d dviju strana u bitci istinski bi sa\u017ealio muslimane, \u010diji broj nije prelazio dvanaest tisu\u0107a, dok su se suo\u010dili s punih sto tisu\u0107a. Kako bi se oni, logi\u010dki gledano, mogli boriti, a kamoli biti pora\u017eeni?!
Unato\u010d vrlo jasnom paradoksu izme\u0111u dvije skupine, analiti\u010dki promatra\u010d \u0107e vidjeti da je sva samilost usmjerena prema vojsci od sto tisu\u0107a, jer su dvije strane {dva protivnika koji su se prepirali o svom Gospodaru} [El-Had\u017e: 19]. Postoji velika razlika izme\u0111u dva protivnika, velika razlika izme\u0111u skupine koja je iza\u0161la dragovoljno i po izboru, \u017eele\u0107i d\u017eihad, i skupine koja je iza\u0161la pod prisilom, prisiljena i natjerana da se bori. Velika razlika izme\u0111u skupine koja je iza\u0161la spremna za \u0161ehidet, smatraju\u0107i \u017eivot jeftinim za svoju vjeru, uzdi\u017eu\u0107i se iznad svih zemaljskih veza i svjetovnih koristi, \u010dija je najve\u0107a \u017eelja smrt na Bo\u017ejem putu, i skupine koja ne zna ni\u0161ta o tim zna\u010denjima, \u010dija je najve\u0107a \u017eelja povratak obitelji, bogatstvu i djeci. Velika razlika izme\u0111u skupine u kojoj svi stoje u jednom redu poput redova molitve, bogati pored siroma\u0161nih, veliki pored malih, vladar pored onih kojima se vlada, i skupine u kojoj ljudi posjeduju i porobljavaju jedni druge. Ovo je skupina koju predvodi bo\u017eanski \u010dovjek, Tarik ibn Zijad, koji spaja pobo\u017enost i mudrost, milosr\u0111e i snagu. A izme\u0111u ponosa i poniznosti postoji skupina koju predvodi oholi tiranin, koji \u017eivi u luksuzu i udobnosti dok njegov narod \u017eivi u bijedi i te\u0161ko\u0107ama, a on ga je bi\u010devao po le\u0111ima. Postoji vojska kojoj se nakon pobjede dijele \u010detiri petine ratnog plijena, i postoji vojska koja ne dobiva ni\u0161ta, ve\u0107 sve ide oholom tiraninu, kao da se bori sama. Ovu skupinu poma\u017ee Bog i podr\u017eava je njen Gospodar, Stvoritelj svemira i Vlasnik kraljevstva, slava Njemu, Svemogu\u0107em. I postoji skupina koja se bori protiv Boga, svog Gospodara, i kr\u0161i Njegov zakon i Njegovo zakonodavstvo, slava Njemu. Ukratko, ovo je skupina Ahireta i to je skupina ovog svijeta. Dakle, prema kome bi onda trebalo biti sa\u017ealjenja?! Prema kome bi trebalo biti sa\u017ealjenja, kada je Svemogu\u0107i Bog rekao: {Allah je odredio: "Ja \u0107u sigurno pobijediti, Ja i Moji poslanici." Allah je, zaista, silan i mo\u0107an.} [El-Mud\u017eadila: 21] Ko \u0107e se smilovati kad Uzvi\u0161eni Bog ka\u017ee: {I nikada ne\u0107e Allah dati nevjernicima put nad vjernicima} [En-Nisa: 141]. Tako je bitka postala kao da je ve\u0107 odlu\u010dena.
Wadi Lakka i mjesec Ramazan
Tako je u mjesecu ramazanu zapo\u010dela naizgled neravnopravna bitka kod Wadi Lakke, odlu\u010dena bo\u017eanskom logikom. Po\u010dela je u mjesecu posta i Kur'ana, mjesecu \u010dije se ime povezuje s bitkama, osvajanjima i pobjedama. Na\u017ealost, ovaj mjesec se sada pretvorio u termin s vremenom za produkciju najnovijih serija, filmova i drugih stvari. Pretvorio se u spavanje tijekom dana i ostajanje budnim no\u0107u, ne zbog Kur'ana ili molitve, ve\u0107 zbog pra\u0107enja ili tra\u017eenja novih emisija na satelitskim i nesatelitskim kanalima. Pretvorio se u mjesec izbjegavanja posla, dok su muslimani \u010dekali da obave najte\u017ei i najstresniji posao. Pretvorio se u mjesec nevolje i stvaranja uznemiravanja, i to je mjesec strpljenja, d\u017eihada i samodiscipline. U ovom svetom mjesecu, dan ili dva prije Bajrama, i tako su bili muslimanski Bajrami, i tijekom osam uzastopnih dana, mlinski kamen rata se okrenuo, i zapo\u010dele su \u017eestoke, \u017eestoke borbe izme\u0111u muslimana i kr\u0161\u0107ana. Valovi kr\u0161\u0107ana sru\u010dili su se na muslimane, a muslimani su bili strpljivi i postojani. {Ljudi koji su vjerni onome \u0161to su Allahu obe\u0107ali. Me\u0111u njima je onaj koji je ispunio svoj zavjet, a me\u0111u njima je i onaj koji \u010deka, a oni se uop\u0107e nisu promijenili. [El-Ahzab: 23]
Takva je situacija ostala osam dana zaredom, a zavr\u0161ila je uvjerljivom pobjedom muslimana nakon \u0161to je Bog saznao za njihovo strpljenje i iskrenost njihove vjere. Roderik je ubijen, a prema jednom izvje\u0161taju pobjegao je na sjever, ali njegovo ime je zauvijek zaboravljeno.
Rezultati pobjede
Ova bitka rezultirala je nekoliko ishoda, od kojih su najva\u017eniji bili:
1. Andaluzija je okrenula stranicu nepravde, neznanja i tiranije te zapo\u010dela novu stranicu napretka i civilizacije u povijesti islamskog osvajanja.
2 - Muslimani su zarobili veliki plijen, od kojeg su najva\u017eniji bili konji, pa su postali konjica nakon \u0161to su bili pje\u0161aci.
3 - Muslimani su zapo\u010deli bitku s brojem od dvanaest tisu\u0107a, a bitka je zavr\u0161ila s brojem od devet tisu\u0107a. Rezultat su bili tri tisu\u0107e \u0161ehida koji su zalili zemlju Andaluzije svojom dragocjenom krvlju, prenose\u0107i tako ovu vjeru ljudima. Neka ih Bog dobro nagradi za islam.


Major Tamer Badr\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

20 \u0645\u0627\u064a\u0648 2013 \u00a0 \u0645\u0646 \u0643\u062a\u0627\u0628\u064a \u0623\u064a\u0627\u0645 \u0644\u0627 \u062a\u0646\u0633\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0648\u0627\u062f\u064a \u0644\u0643\u0629 \u0648\u0641\u062a\u062d \u0627\u0644\u0623\u0646\u062f\u0644\u0633 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0648\u0627\u062f\u064a \u0644\u0643\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0648\u0627\u062f\u064a \u0628\u0631\u0628\u0627\u0637 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0634\u0630\u0648\u0646\u0629 \u0647\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0648\u0642\u0639\u062a \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0628\u0642\u064a\u0627\u062f\u0629 \u0637\u0627\u0631\u0642 \u0628\u0646 \u0632\u064a\u0627\u062f \u0648\u062c\u064a\u0634 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0642\u0648\u0637\u064a \u0627\u0644\u063a\u0631\u0628\u064a \u0631\u0648\u062f\u0631\u064a\u063a\u0648 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u0639\u0631\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062a\u0627\u0631\u064a\u062e \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u064a \u0628\u0627\u0633\u0645 \u0644\u0630\u0631\u064a\u0642. \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u0648\u0646 \u0627\u0646\u062a\u0635\u0627\u0631\u0627\u064b \u0633\u0627\u062d\u0642\u0627\u064b \u0623\u062f\u0649 \u0644\u0633\u0642\u0648\u0637 \u062f\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0648\u0637 \u0627\u0644\u063a\u0631\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0648\u0628\u0627\u0644\u062a\u0627\u0644\u064a […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21838","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21838\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21839"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21838"}],"curies":[{"name":"radni list","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}