{"id":38582,"date":"2025-07-12T07:41:43","date_gmt":"2025-07-12T07:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38582"},"modified":"2025-07-30T18:14:24","modified_gmt":"2025-07-30T18:14:24","slug":"prophets-in-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/prophets-in-islam","title":{"rendered":"Proroci u islamu"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Proroci u islamu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ovdje smo kako bismo otvorili iskren, smiren i pun po\u0161tovanja prozor u islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Temeljno na\u010delo islama je da su svi proroci koje je Bog slao kroz povijest glasnici istine i vodstva, donose\u0107i jednu poruku: obo\u017eavanje samo Boga. Muslimani vjeruju u Abrahama, Mojsija, Isusa, Nou, Josipa, Davida, Salomona i druge proroke te ih \u0161tuju i po\u0161tuju. Nevjerovanje u bilo kojeg Bo\u017ejeg proroka smatraju odstupanjem od vjere.<\/h1>

\u010casni Kur'an potvr\u0111uje da Muhammed, mir i blagoslov na njega, nije novi prorok s novom religijom, ve\u0107 posljednji u nizu proroka koji su do\u0161li s istom bitnom porukom: monoteizmom, pravdom i moralom. Stoga islam ne isklju\u010duje prethodne religije, ve\u0107 priznaje njihovo bo\u017eansko podrijetlo i poziva na vjerovanje u sve Bo\u017eje poslanike bez diskriminacije.<\/h1>

Ova jedinstvena doktrina isti\u010de univerzalnost islama i gradi mostove me\u0111usobnog po\u0161tovanja me\u0111u sljedbenicima nebeskih religija.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Redoslijed proroka od Adama do proroka Muhameda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

  1. Adam, mir neka je s njim<\/h1><\/li>

  2. Seth, sin Adamov, mir neka je s njim<\/h1><\/li>

  3. Idrise, mir s njim<\/h1><\/li>

  4. Noa, mir s njim<\/h1><\/li>

  5. Hood, mir s njim<\/h1><\/li>

  6. Saleh, mir s njim<\/h1><\/li>

  7. Abraham, mir s njim<\/h1><\/li>

  8. Lot, mir s njim<\/h1><\/li>

  9. \u0160uaib, mir s njim<\/h1><\/li>

  10. Izmael i Izak, mir s njima<\/h1><\/li>

  11. Jakov, mir s njim<\/h1><\/li>

  12. Josip, mir s njim<\/h1><\/li>

  13. Job, mir s njim<\/h1><\/li>

  14. Zul-Kifl, mir neka je s njim<\/h1><\/li>

  15. Jona, mir s njim<\/h1><\/li>

  16. Mojsije i njegov brat Aron, mir s njima<\/h1><\/li>

  17. El-Khidr, mir neka je s njim, prema mi\u0161ljenju nekih u\u010denjaka, bio je prorok.<\/h1><\/li>

  18. Jo\u0161ua bin Nun, mir s njim<\/h1><\/li>

  19. Ilija, mir s njim<\/h1><\/li>

  20. Elizej, mir s njim<\/h1><\/li>

  21. Zatim je nakon njih do\u0161ao Poslanik o kojem se Kur'an govori u suri El-Bekara (246-248).<\/h1><\/li>

  22. Bio je Davidov suvremenik, mir neka je s njim.<\/h1><\/li>

  23. Salomon, mir s njim<\/h1><\/li>

  24. Zaharija, mir s njim<\/h1><\/li>

  25. Jahja, mir s njim<\/h1><\/li>

  26. Isus, sin Marijin, mir neka je s njim<\/h1><\/li>

  27. Pe\u010dat proroka, Muhammed, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir<\/h1><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Sa\u017eetak pri\u010da o prorocima i poslanicima<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h4>

    Svemogu\u0107i Bog nam nije govorio o svim Svojim prorocima i poslanicima, ve\u0107 nam je govorio samo o nekima od njih.<\/h4>

    Uzvi\u0161eni Bog je rekao: \u201eMi smo prije tebe poslanike slali, me\u0111u njima su oni o kojima smo ti pri\u010dali, a me\u0111u njima su i oni o kojima ti nismo pri\u010dali.\u201c (Gafir, 78)<\/h1>

    Oni koje je Kur'an imenovao su dvadeset pet proroka i poslanika.<\/h1>

    Uzvi\u0161eni Allah je rekao: "I to je Na\u0161 argument koji smo dali Ibrahimu protiv njegova naroda. Mi uzdi\u017eemo stepenima koga ho\u0107emo. Gospodar tvoj je, zaista, mudar i sveznaju\u0107i." I dali smo mu Isaka i Jakuba, svakog od njih smo na pravi put uputili, a Nuha smo prije njega na pravi put uputili. A me\u0111u njegovim potomcima bili su Davud i Sulejman, Job i Jusuf, Musa i Harun. Tako nagra\u0111ujemo one koji \u010dine dobra djela. I Zekerijja i Ivan, Isa i Ilija - svaki od njih je bio pravednik." Pravednici i Ismail i Elizej i Jona i Lut - i svima njima smo dali prednost nad svjetovima. El-En'am (83-86).<\/h1>

    Ovo je osamnaest proroka spomenutih u jednom kontekstu.<\/h1>

    Adem, Hud, Salih, \u0160u'ajb, Idris i Zul-Kifl spominju se na raznim mjestima u Kur'anu, a zatim i posljednji od njih, na\u0161 Poslanik Muhammed, neka su Bo\u017eji molitvi i mir na svima njima.<\/h1>

    Ime Al-Khidr spominje se u Sunnetu, unato\u010d sna\u017enom neslaganju me\u0111u u\u010denjacima oko toga je li on bio prorok ili pravednik.<\/h1>

    Tako\u0111er je spomenuo: Jo\u0161uu bin Nuna, koji je naslijedio Mojsija, mir neka je s njim, nad svojim narodom i osvojio Jeruzalem.<\/h1>

    Uzvi\u0161eni Bog je u \u010casnom Kur'anu spomenuo pri\u010de o nekim prorocima i poslanicima, mir i blagoslov na njih, kako bi ljudi mogli u\u010diti od njih i obratiti pa\u017enju, jer one sadr\u017ee pouke i propovijedi. To su utvr\u0111ene pri\u010de koje su se dogodile tijekom poziva proroka svom narodu, i pune su mnogih pouka koje poja\u0161njavaju ispravan pristup i pravi put u pozivanju Bogu, te ono \u0161to posti\u017ee pravednost, sre\u0107u i spasenje robova na ovom i onom svijetu. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: "Zaista, u njihovim pri\u010dama je pouka za one koji imaju razum. To nije izmi\u0161ljena pripovijest, ve\u0107 potvrda onoga \u0161to je bilo prije nje i detaljno obja\u0161njenje svih stvari i uputa i milost za ljude koji vjeruju."<\/h1>

    Ovdje \u0107emo spomenuti sa\u017eetak pri\u010da o prorocima i poslanicima spomenutim u \u010casnom Kur'anu.<\/h4>

    Adam, mir s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je u Svojoj Plemenitoj Knjizi spomenuo pri\u010du o stvaranju Adema, mir neka je s njim, prvog od proroka. Stvorio ga je Svojom rukom na sliku koju je On, Slava Njemu, \u017eelio. On je bio \u010dasno stvorenje, druga\u010dije od ostalih stvorenja. Svemogu\u0107i Bog je stvorio Adamovo potomstvo na Svoju sliku i oblik. Svemogu\u0107i Bog je rekao: (I kada je Gospodar tvoj od djece Adamove, iz njihovih slabina, uzeo potomstvo njihovo i u\u010dinio da svjedo\u010de o sebi, [govore\u0107i], "Nisam li Ja Gospodar va\u0161?" Oni su rekli: "Da, svjedo\u010dimo.") Nakon \u0161to je Bog stvorio Adema, nastanio ga je u D\u017eennetu sa suprugom njegovom Havom, koja je stvorena od njegovog rebra. U\u017eivali su u njegovim blagodatima, osim jednog drveta s kojeg im je Svemogu\u0107i Bog zabranio jesti, pa im je \u0161ejtan \u0161aputao. Pa su odgovorili na njegova \u0161aputanja i jeli s drveta dok im se nisu otkrili stidni dijelovi, pa su se pokrili li\u0161\u0107em D\u017eenneta. Bog se obratio Adamu, ukoriv\u0161i ga \u0161to je jeo s tog drveta nakon \u0161to je pokazao \u0161ejtanovo neprijateljstvo prema njemu, i upozorio ga da vi\u0161e ne slijedi njegova \u0161aputanja. Adam je izrazio duboko kajanje zbog svog postupka i pokazao Bogu svoje pokajanje, a Bog ih je protjerao iz Raja i poslao na Zemlju po svojoj zapovijedi.<\/h1>

    Kao \u0161to je Svemogu\u0107i Bog spomenuo u \u010casnom Kur'anu pri\u010du o dva sina Adama, mir neka je s njim, naime: Kajinu i Abelu. Adamov obi\u010daj je bio da se \u017eenka iz svake maternice uda za mu\u0161karca iz druge maternice, pa je Kajin htio zadr\u017eati svoju sestru koja je do\u0161la s njim iz iste maternice. Kako bi sprije\u010dio svog brata da ima pravo na ono \u0161to mu je Bog napisao, i kada je Adam, mir neka je s njim, saznao za Kajinovu namjeru, zatra\u017eio je od obojice da prinesu \u017ertvu Bogu, pa je Bog prihvatio ono \u0161to je Abel ponudio, \u0161to je razljutilo Kajina, pa je zaprijetio da \u0107e ubiti njegovog brata. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I reci im vijest o dvojici sinova Ademovih, istinito, kada su obojica prinijeli \u017ertvu, i ona je bila primljena od jednog od njih, a ne od drugog. On re\u010de: "Sigurno \u0107u vas ubiti." On re\u010de: "Allah prima samo od pravednika. Ako pru\u017ei\u0161 ruku svoju na mene da me ubije\u0161, ja ne\u0107u pru\u017eiti ruku svoju." Tebi, da te ubijem. Uistinu, bojim se Allaha, Gospodara svjetova. Uistinu, \u017eelim da ponese\u0161 moj grijeh i tvoj grijeh i da bude\u0161 me\u0111u stanovnicima Vatre. A to je nagrada za nepravedne. Pa ga je du\u0161a njegova potaknula da ubije svog brata, pa ga je ubio i postao me\u0111u gubitnicima.<\/h1>

    Idrise, mir s njim<\/h3>

    Idris, mir neka je s njim, jedan je od proroka koje je Svemogu\u0107i Bog spomenuo u Svojoj Plemenitoj Knjizi. Prethodio je Bo\u017eijem Poslaniku, Nuhi, mir neka je s njim, a re\u010deno je: Nego, on je bio poslije njega. Idris, mir neka je s njim, bio je prvi koji je pisao perom i prvi koji je \u0161io i nosio odje\u0107u. Tako\u0111er je imao znanje o astronomiji, zvijezdama i aritmetici. Idrisa, mir neka je s njim, karakterizirale su plemenite osobine i moral, poput strpljenja i pravednosti. Stoga je postigao veliki status kod Svemogu\u0107eg Boga. Svemogu\u0107i Bog je o njemu rekao: (I Ismail i Idris i Zul-Kifl, svi su bili me\u0111u strpljivima. I Mi smo ih u milost Na\u0161u uveli. Uistinu, oni su bili me\u0111u pravednicima.) Poslanik Muhammed, neka je Bo\u017eji mir i neka je s njim, spomenuo je u pri\u010di o Uza\u0161a\u0161\u0107u da je vidio Idrisa, mir neka je s njim, na \u010detvrtom nebu. \u0160to ukazuje na njegov visoki status i polo\u017eaj kod njegovog Gospodara.<\/h1>

    Noa, mir s njim<\/h3>

    Nua, mir neka je s njim, bio je prvi poslanik poslan \u010dovje\u010danstvu i bio je jedan od najodlu\u010dnijih poslanika. Nastavio je pozivati svoj narod u Jedinstvo Boga tisu\u0107u godina minus pedeset godina. Pozvao ih je da napuste obo\u017eavanje idola koji im nisu mogli ni na\u0161tetiti ni koristiti i vodio ih je ka obo\u017eavanju samo Boga. Nua se sna\u017eno trudio u svom pozivu i koristio je sve metode i na\u010dine da podsjeti svoj narod. Pozivao ih je danju i no\u0107u, tajno i javno, ali taj poziv im uop\u0107e nije koristio, jer su ga do\u010dekali s arogancijom i nezahvalno\u0161\u0107u, te su zatvarali u\u0161i. Kako ne bi \u010duli njegov poziv, osim \u0161to su ga optu\u017eivali za la\u017e i ludost, Bog je nadahnuo Nou da sagradi brod, pa ga je sagradio unato\u010d ruganju mu\u0161rika me\u0111u svojim narodom, i \u010dekao je Bo\u017eju naredbu da se ukrca na brod s onima koji su vjerovali u njegov poziv, uz dva para svake vrste \u017eivih bi\u0107a, i to se dogodilo po Bo\u017ejoj naredbi kada se nebo otvorilo obilnom vodom koja je izlila, a zemlja je izbila izvorima i o\u010dima, pa se voda srela u velikom obliku, i stra\u0161na poplava potopila je ljude koji su mnogobo\u0161ni\u010dki vjerovali u Boga, a Noa, mir s njim, i oni koji su s njim vjerovali bili su spa\u0161eni.<\/h1>

    Hood, mir s njim<\/h3>

    Allah, Svemogu\u0107i, poslao je Huda, mir neka je s njim, narodu Aad, koji je \u017eivio u podru\u010dju zvanom El-Ahqaf (mno\u017eina od Haqf, \u0161to zna\u010di: pje\u0161\u010dana planina). Svrha slanja Huda bila je pozvati narod Aad da obo\u017eava Allaha, da vjeruje u Njegovu Jedno\u0107u i da napusti politeizam i obo\u017eavanje idola. Tako\u0111er ih je podsjetio na blagodati koje im je Allah dao, poput stoke, djece i plodnih vrtova, te na hilafet koji im je dao na Zemlji nakon naroda Nuha. Objasnio im je nagradu za vjerovanje u Allaha i posljedice okretanja od Njega. Me\u0111utim, oni su njegov poziv do\u010dekali s odbacivanjem i arogancijom, te se nisu odazvali unato\u010d upozorenju svog proroka upu\u0107enom njima. Tako ih je Allah kaznio kao kaznu za njihov politeizam. Slanjem na njih silnog vjetra koji ih je uni\u0161tio. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (\u0160to se ti\u010de Adita, oni su se na Zemlji bez prava oholili i govorili: "Ko je od nas ja\u010di?" Zar nisu vidjeli da je Bog, koji ih je stvorio, ja\u010di od njih? I poricali su Na\u0161e znakove. Pa smo na njih poslali bijesan vjetar u dane nesre\u0107e da bismo ih natjerali da okuse kaznu sramote na ovozemaljskom \u017eivotu. A kazna na Ahiretu je jo\u0161 sramotnija i ne\u0107e im se pomo\u0107i.) Oni \u0107e biti pobjednici.<\/h1>

    Saleh, mir s njim<\/h3>

    Bog je poslao svog Poslanika Saliha, mir neka je s njim, narodu Semuda nakon \u0161to se me\u0111u njima ra\u0161irilo \u0161tovanje idola i kipova. Po\u010deo ih je pozivati da obo\u017eavaju samo Boga, da napuste pripisivanje partnera Njemu i da ih podsje\u0107a na mnoge blagodati koje im je Bog dao. Njihova zemlja bila je plodna, a Bog im je dao snagu i vje\u0161tinu u gradnji. Unato\u010d tim blagodatima, nisu se odazvali pozivu svog Poslanika i zamolili su ga da im donese znak koji bi dokazao njegovu istinoljubivost. Tako im je Bog poslao devu iz stijene kao \u010dudo koje bi podr\u017ealo poziv Njegovog Poslanika Saliha. Salih, mir i blagoslov neka je s njim, slo\u017eio se sa svojim narodom da \u0107e imati dan za pi\u0107e, a deva \u0107e imati dan. Me\u0111utim, vo\u0111e njegovog naroda, koji su bili oholi, slo\u017eili su se da ubiju devu, pa ih je Svemogu\u0107i Bog kaznio poslav\u0161i na njih vrisak. Uzvi\u0161eni Bog re\u010de: (Kad je do\u0161la Na\u0161a naredba, Mi smo Saliha i one koji su s njim vjerovali, milo\u0161\u0107u Na\u0161om, od sramote onoga Dana spasili. Gospodar tvoj je, zaista, Silni i Mo\u0107ni. I On je uhvatio one koji su \u010dinili nepravdu. Oni \u0107e u svojim domovima biti sustignuti kao da u njima nikada nisu uspjeli. Semud, doista, nije vjerovao u Gospodara svoga. Zato neka se Semud udalji!)<\/h1>

    Lot, mir s njim<\/h3>

    Allah je poslao Lota, mir neka je s njim, svom narodu, pozivaju\u0107i ih u Allahovo jedinstvo i da se dr\u017ee dobrih djela i dobrog morala. Oni su prakticirali sodomiju, \u0161to zna\u010di da su \u017eudjeli za mu\u0161karcima, a ne za \u017eenama. Tako\u0111er su blokirali puteve ljudima, napadaju\u0107i njihov novac i \u010dast, uz to \u0161to su prakticirali prijekorna i nemoralna djela na mjestima okupljanja. Lot, mir neka je s njim, bio je uznemiren onim \u0161to je vidio i svjedo\u010dio postupcima svog naroda i njihovim odstupanjima od zdrave prirode. Nastavio ih je pozivati da obo\u017eavaju samo Allaha i da napuste svoja djela i odstupanja. Me\u0111utim, oni su odbili vjerovati u poruku svog Poslanika i prijetili su da \u0107e ga protjerati iz svog sela. On je odgovorio na njihovu prijetnju \u010dvrsto se dr\u017ee\u0107i svog poziva i upozorio ih na Allahovu kaznu i stegu. Kada je Allah, Svemogu\u0107i, naredio da se Njegova kazna izvr\u0161i na ljude, poslao je an\u0111ele u ljudskom obliku svom Poslaniku Lotu, mir neka je s njim. Da mu donesu radosnu vijest o uni\u0161tenju njegovog naroda i onih koji su slijedili njihov put, uz njegovu \u017eenu, koja je bila uklju\u010dena u kaznu zajedno sa svojim narodom. Tako\u0111er su mu dali dobru vijest o njegovom spasenju od kazne zajedno s onima koji su vjerovali s njim.<\/h1>

    Allah je poslao kaznu na one od naroda Lutova koji nisu vjerovali, a prvi korak bio je zasljepiti im o\u010di. Uzvi\u0161eni Allah je rekao: {I doista su ga ve\u0107 bili isku\u0161ali da se kloni svog gosta, ali Mi smo im zaslijepili o\u010di. Zato iskusite Moju kaznu i Moje upozorenje.} Zatim ih je vjetar sustigao, i njihov grad se okrenuo na njih, i na njih je poslano kamenje od gline, druga\u010dije od uobi\u010dajenog kamenja. Uzvi\u0161eni Allah je rekao: {I vjetar ih je sustigao dok su sjali. *I okrenuli smo njegov gornji dio i na njih su pali kamenje od tvrde gline.} \u0160to se ti\u010de Lota i onih koji su s njim vjerovali, oni su nastavili svoj put prema mjestu gdje im je Allah naredio, ne navode\u0107i svoje odredi\u0161te. Uzvi\u0161eni Allah je u sa\u017eetku pri\u010de o Svom poslaniku Lutu rekao: {Osim obitelji Lutove.} Doista \u0107emo ih sve spasiti, osim njegove \u017eene. Odredili smo da \u0107e ona biti me\u0111u onima koji ostaju. Ali kada su poslanici do\u0161li obitelji Lutovoj, rekao je: "Doista, vi ste narod sumnje." Reko\u0161e: "Nego, Mi smo vam donijeli ono u \u0161to su sumnjali i Mi smo vam donijeli Istinu, a Mi smo, zaista, istinoljubivi." Zato putujte sa svojom porodicom u jednom dijelu no\u0107i i slijedite njihove stra\u017enje dijelove, i neka se nijedan od vas ne osvr\u0107e, i idite kuda vam se naredi. I Mi smo mu odredili da \u0107e im stra\u017enji dio biti presje\u010den do jutra.<\/h1>

    \u0160uaib, mir s njim<\/h3>

    Allah je poslao \u0160u'ajba, mir neka je s njim, stanovnicima Medijana nakon \u0161to se me\u0111u njima ra\u0161irilo idolopoklonstvo, te su Allahu pripisivali partnere. Taj grad je bio poznat po varanju u mjeri i te\u017eini. Njegovi stanovnici bi pove\u0107avali mjeru kada bi ne\u0161to kupili, a smanjivali je kada bi prodali. \u0160u'ajb, mir neka je s njim, pozvao ih je da obo\u017eavaju samo Allaha i da napuste suparnike koje su Mu pripisivali. Zabranio im je varanje u mjeri i te\u017eini, upozoravaju\u0107i ih na Allahovu kaznu i mu\u010denje. Stanovnici grada su se podijelili u dvije skupine. Neki od njih bili su previ\u0161e arogantni da prihvate Bo\u017eji poziv, te su kovali zavjeru protiv svog Poslanika, optu\u017eivali ga za sihrarstvo i la\u017e, te prijetili da \u0107e ga ubiti, a neki od njih su povjerovali u \u0160u'ajbov poziv. Zatim je \u0160u'ajb napustio Medijana, uputiv\u0161i se prema Ajki. Njegovi stanovnici bili su mu\u0161rici koji su varali u mjeri i te\u017eini, poput stanovnika Medijana. \u0160uajb ih je pozvao da obo\u017eavaju Boga i napuste svoj politeizam, te ih upozorio na Bo\u017eju kaznu i prokletstvo, ali ljudi nisu odgovorili, pa ih je \u0160uajb napustio i vratio se u Medijan. Kada se Bo\u017eja naredba ispunila, politeisti stanovnika Medijana bili su mu\u010deni, a pogodio ih je razoran potres i tremor, uni\u0161tiv\u0161i njihov grad, a i Ajka je bila mu\u010dena. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I uzvi\u0161enim Medjanima poslasmo brata njihovog \u0160uajba. On re\u010de: \u201cO narode moj, obo\u017eavajte Allaha i nadajte se onome danu, i ne \u010dinite zlo na Zemlji, \u0161ire\u0107i nered. Ali oni su ga porekli, i potres ih je pogodio, i oni su se u svojim ku\u0107ama ni\u010dice bacili na zemlju. Kao \u0161to je Uzvi\u0161eni Allah rekao: \u201cSusjedi u \u0161ipra\u017eju porekli su poslanike, kada im je \u0160uajb rekao: \u201cZar se ne\u0107ete bojati Allaha? Uistinu, ja sam vam pouzdani poslanik. Zato se bojte Allaha i mene slu\u0161ajte.\u201d)<\/h1>

    Abraham, mir s njim<\/h3>

    Abraham, mir neka je s njim, \u017eivio je me\u0111u ljudima koji su obo\u017eavali idole umjesto Boga. Njegov otac ih je izra\u0111ivao i prodavao ljudima. Me\u0111utim, Abraham, mir neka je s njim, nije slijedio ono \u0161to je njegov narod radio. \u017delio im je pokazati nevaljanost njihovog politeizma, pa im je predo\u010dio dokaze kako bi im dokazao da im njihovi idoli ne mogu ni na\u0161tetiti ni koristiti. Na dan njihovog izlaska, Abraham, mir neka je s njim, uni\u0161tio je sve njihove idole osim jednog velikog idola, kako bi se ljudi vratili k njemu i znali da im ne mogu ni na\u0161tetiti ni koristiti. Me\u0111utim, zapalili su vatru da spale Abrahama, mir neka je s njim, kada su saznali \u0161to je u\u010dinio njihovim idolima. Bog ga je spasio od toga. Tako\u0111er je uspostavio dokaz protiv njih, poni\u0161tavaju\u0107i ono \u0161to su tvrdili, da Mjesec, Sunce i planeti nisu prikladni za obo\u017eavanje, budu\u0107i da su idolima davali ta imena. Postupno im je obja\u0161njavao da obo\u017eavanje treba biti samo za Stvoritelja Mjeseca, Sunca, planeta, neba i Zemlje.<\/h1>

    Uzvi\u0161eni Bog je rekao obja\u0161njavaju\u0107i pri\u010du o svom proroku Ibrahimu: (Mi smo Ibrahimu ve\u0107 prije dali zdrav razum, i Mi smo o njemu znali. Kad je upitao oca svoga i narod svoj: "\u0160ta su to kipovi kojima se klanjate?", rekli su: "Na\u0161li smo o\u010deve svoje kako im se klanjaju." On je rekao: "Vi i o\u010devi va\u0161i bili ste u o\u010ditoj zabludi." Oni su rekli: "Jeste li nam donijeli istinu ili ste me\u0111u onima koji se igraju?" On je rekao: "Gospodar va\u0161 je Gospodar nebesa i Zemlje, koji ih je stvorio, a ja sam tome jedan od svjedoka." I tako mi Allaha, uni\u0161tit \u0107u va\u0161e kipove.) Nakon \u0161to su okrenuli le\u0111a, On ih je u\u010dinio u fragmente, osim najve\u0107eg njihovog, mo\u017eda bi mu se vratili. Oni su rekli: "Ko je ovo u\u010dinio na\u0161im bogovima? On je, zaista, jedan od zlikovaca." Oni su rekli: "\u010culi smo mladi\u0107a koji ih spominje, \u010dije je ime Ibrahim." Oni su rekli: "Dovedite ga onda pred o\u010di ljudi, mo\u017eda \u0107e i oni posvjedo\u010diti." Reko\u0161e: "Jesi li to u\u010dinio na\u0161im bogovima, o Ibrahime?" Rekao je: "Nego, to je u\u010dinio njihov najve\u0107i, pa ih pitaj treba li govoriti." Pa su se vratili sebi i rekli: "Uistinu, vi ste ti koji ste nam u\u010dinili nepravdu." Nepravedni su. Zatim su se okrenuli naglava\u010dke. Vi sigurno znate da ovi ne govore. Rekao je: "Pa zar se, osim Allaha, klanjate onome \u0161to vam ne koristi niti vam \u0161teti? Te\u0161ko vama i onome \u0161to se, osim Allaha, klanjate! Zar ne\u0107ete urazumiti?" Reko\u0161e: "Spalite ga i podr\u017eite svoje bogove, ako \u0107ete to u\u010diniti." Rekli smo: "O vatro, budi hlad i sigurnost Ibrahimu!" I oni su protiv njega smi\u0161ljali plan, ali Mi smo ih u\u010dinili najve\u0107im gubitnicima.<\/h1>

    Samo su njegova supruga Sara i njegov ne\u0107ak Lot, mir neka je s njim, vjerovali u poruku Abrahama, mir neka je s njim. Putovao je s njima u Harran, zatim u Palestinu, a potom u Egipat. Tamo se o\u017eenio Egip\u0107ankom Had\u017eer i s njom dobio Ismaila, mir neka je s njim. Zatim je bio blagoslovljen Isakom, mir neka je s njim, od svoje supruge Sare nakon \u0161to mu je Svemogu\u0107i Bog poslao an\u0111ele da mu o tome prenesu radosnu vijest, snagom Svemogu\u0107eg Boga, nakon \u0161to su dostigli odre\u0111enu dob.<\/h1>

    Izmael, mir s njim<\/h3>

    Ibrahim je bio blagoslovljen Ismailom, mir neka je s njima, od svoje druge \u017eene, Had\u017eere Egip\u0107anke, \u0161to je izazvalo ljubomoru u du\u0161i njegove prve \u017eene, Sare, pa ga je zamolila da dr\u017ei Had\u017eeru i njenog sina podalje od nje, i on je to i \u010dinio, sve dok nisu stigli do zemlje Hid\u017eaz, koja je bila neplodna, prazna zemlja. Zatim ih je napustio po Bo\u017ejoj naredbi, uputiv\u0161i se da pozove na monoteizam Boga, i zamolio je svog Gospodara da se brine o njegovoj \u017eeni Had\u017eeri i njegovom sinu Ismailu. Had\u017eera se brinula o svom sinu Ismailu i dojila ga, i brinula se o njemu dok joj nije nestalo hrane i pi\u0107a. Po\u010dela je tr\u010dati izme\u0111u dvije planine, naime: Safe i Merve, misle\u0107i da u jednoj od njih ima vode, sve dok se po naredbi Svemogu\u0107eg Boga nije pojavio izvor vode. Iz milosti prema Had\u017eeri i njenom sinu, Bog je htio da ovaj izvor vode postane bunar kroz koji \u0107e karavane prolaziti (Bunar Zemzem). Tako je to podru\u010dje postalo plodno i prosperitetno, zahvaljuju\u0107i Svemogu\u0107em Bogu, a Abraham, mir neka je s njim, vratio se svojoj \u017eeni i sinu nakon \u0161to je zavr\u0161io misiju koju mu je Gospodar povjerio.<\/h1>

    Ibrahim, mir neka je s njim, u snu je vidio da kolje svog sina Ismaila, i oni su poslu\u0161ali naredbu svog Gospodara, jer su vizije proroka istinite. Me\u0111utim, Svemogu\u0107i Bog nije namjeravao da se ta naredba stvarno izvr\u0161i. Naprotiv, to je bio test, ku\u0161nja i isku\u0161enje za Abrahama i Ismaila, mir neka je s njima. Ismail je otkupljen velikom \u017ertvom od Svemogu\u0107eg Boga. Zatim im je Bog naredio da izgrade Svetu Kabu, i oni su poslu\u0161ali Njega i Njegovu naredbu. Zatim je Bog naredio svom poslaniku Ibrahimu da pozove ljude da obave had\u017e u Njegovu svetu ku\u0107u.<\/h1>

    Izak i Jakov, mir njima<\/h3>

    An\u0111eli su Abrahamu, mir neka je s njim, i njegovoj \u017eeni Sari dali radosnu vijest o Izaku, mir neka je s njim. Zatim se Izaku rodio Jakov, mir neka je s njim, koji je u Bo\u017ejoj Knjizi poznat kao Izrael, \u0161to zna\u010di Bo\u017eji sluga. O\u017eenio se i imao dvanaestero djece, uklju\u010duju\u0107i Bo\u017ejeg Poslanika, Josipa, mir neka je s njim. Vrijedi napomenuti da Kur'an ne spominje ni\u0161ta o Izakovom, mir neka je s njim, propovijedanju ili njegovom \u017eivotu.<\/h1>

    Josip, mir s njim<\/h3>

    Pri\u010da o Josipu, mir neka je s njim, uklju\u010divala je mnoge doga\u0111aje i incidente, koji su sa\u017eeti u nastavku:<\/h1>

    Vizija i bra\u0107ov plan:<\/h5>

    Josip, mir neka je s njim, bio je obdaren velikom ljepotom i dobrim izgledom, te visokim statusom u srcu svog oca Jakuba, mir neka je s njim. Svemogu\u0107i Bog ga je odabrao i objavio mu u snu; vidio je sunce, mjesec i jedanaest zvijezda kako mu se klanjaju, te je ispri\u010dao san svom ocu, koji mu je naredio da \u0161uti i da ne govori o tome svojoj bra\u0107i, koja su u svojim srcima gajila \u017eelju da mu se osvete zbog o\u010deve naklonosti prema njemu vi\u0161e od njih, pa su odlu\u010dili baciti Josipa u bunar, pa su zamolili oca da im dopusti da ga povedu sa sobom, i oni su ga doista bacili u bunar, i rekli su ocu da ga je pojeo vuk, te su donijeli njegovu ko\u0161ulju s krvlju na njoj, \u0161to ukazuje na to da ga je pojeo vuk.<\/h1>

    Josip u Azizovoj pala\u010di:<\/h5>

    Josip, mir neka je s njim, prodan je na egipatskoj tr\u017enici za malu cijenu Azizu iz Egipta nakon \u0161to ga je jedna od karavana pokupila s bunara kad su htjeli piti iz njega. Azizova \u017eena bila je op\u010dinjena Josipom, mir neka je s njim, \u0161to ju je navelo da ga zavede i pozove k sebi, ali on nije obra\u0107ao pa\u017enju na ono \u0161to je u\u010dinila i okrenuo se, vjeruju\u0107i samo u Boga, pouzdanog svom gospodaru, te je pobjegao od nje. Tada je sreo Aziza na vratima, a njegova \u017eena mu je rekla da ju je Josip zaveo. Me\u0111utim, istina se pokazala da ga je ona zavela, na temelju \u010dinjenice da je Josipova ko\u0161ulja bila poderana s le\u0111a. \u017dene su pri\u010dale o Azizovoj \u017eeni, pa im je poslala da se okupe kod nje i dala im je svakoj no\u017e. Zatim je naredila Josipu da iza\u0111e k njima, pa su im odsjekli ruke. Zbog onoga \u0161to su vidjeli Josipovu ljepotu i privla\u010dnost, razlog njezine prosidbe postao im je jasan.<\/h1>

    Josip u zatvoru:<\/h5>

    Josip, mir neka je s njim, ostao je u zatvoru, strpljiv i pun nade. Dva sluge koji su radili za kralja u\u0161la su s njim u zatvor; jedan od njih je nosio njegovu hranu, a drugi njegova pi\u0107a. Onaj koji je nosio kraljeva pi\u0107a vidio je u snu da on tijesti vino za kralja, dok je onaj koji je nosio hranu vidio da na glavi nosi hranu iz koje ptice jedu. Ispri\u010dali su Josipu svoje snove kako bi ih on mogao protuma\u010diti. Josip, mir neka je s njim, iskoristio je priliku da pozove ljude u Bo\u017eju vjeru, da vjeruju u Njegovo Jedno i da Mu ne pripisuju partnere, te da objasni Bo\u017eji blagoslov na njemu svojom sposobno\u0161\u0107u tuma\u010denja snova i poznavanja hrane prije nego \u0161to do\u0111e. Zatim je protuma\u010dio san o tije\u0161tenju vina kao da \u0107e biti pu\u0161ten iz zatvora i dati kralju pi\u0107e. \u0160to se ti\u010de sna o jedenju ptica, protuma\u010dio ga je kao raspe\u0107e i ptice koje jedu glavu. Josip je zamolio onoga tko \u0107e uskoro biti pu\u0161ten iz zatvora da ga spomene kralju, ali je to zaboravio, pa je ostao u zatvoru ne manje od tri godine.<\/h1>

    Josipovo tuma\u010denje kraljevog sna:<\/h5>

    Kralj je u snu vidio da sedam mr\u0161avih krava jedu sedam debelih klasova. Vidio je i sedam zelenih klasova \u017eita i sedam suhih. Kralj je ispri\u010dao svojim dvorjanima \u0161to je vidio, ali oni nisu mogli protuma\u010diti njegov san. Tada se kraljev peharnik, koji je pobjegao iz zatvora, sjetio Josipa, mir s njim, i obavijestio kralja o svom znanju tuma\u010denja snova. Josipu je ispri\u010dan kraljev san i zamoljen je da ga protuma\u010di, \u0161to je on i u\u010dinio. Tada je kralj zatra\u017eio sastanak s njim, ali on je odbio dok se ne doka\u017ee njegova \u010dednost i \u010disto\u0107a. Stoga je kralj poslao po \u017eene koje su s Azizovom \u017eenom priznale \u0161to su u\u010dinile. Tada je Josip, mir s njim, protuma\u010dio kraljev san kao plodnost koja \u0107e zadesiti Egipat sedam godina, zatim sli\u010dan broj godina su\u0161e, a zatim blagostanje koje \u0107e prevladati nakon su\u0161e. Objasnio im je da bi trebali pohraniti vi\u0161ak za godine su\u0161e i gladi.<\/h1>

    Josipovo osna\u017eivanje u zemlji i njegov susret s bra\u0107om i ocem:<\/h5>

    Egipatski kralj imenovao je Josipa, mir s njim, ministrom nad riznicama zemlje. Egipatski narod se pripremio za godine gladi, pa \u0107e narod zemlje dolaziti u Egipat kako bi nabavio dovoljno hrane za sebe. Me\u0111u onima koji su do\u0161li u Egipat bila su Josipova bra\u0107a koje je on poznavao, ali oni njega nisu poznavali. Zatra\u017eio je od njih brata u zamjenu za hranu i dao im hranu besplatno pod uvjetom da dovedu svog brata. Vratili su se i rekli ocu da im ministar vi\u0161e ne\u0107e dati hrane osim ako mu ne dovedu svog brata, te su se zakleli da \u0107e mu vratiti brata. Otac im je naredio da u\u0111u kralju kroz druga vrata, a oni su ponovno oti\u0161li Josipu sa svojim bratom. Tada je Josip stavio kraljev pehar u njihove torbe. Kako bi mogao zadr\u017eati brata sa sobom, optu\u017eeni su za kra\u0111u, a oni su zauzvrat tvrdili da su nevini, ali kraljev pehar bio je u torbi njihovog brata, pa ga je Josip uzeo, a njegova bra\u0107a su ga zamolila da uzme drugi, ali je on odbio. Bra\u0107a su se vratila ocu i obavijestila ga o tome \u0161to im se dogodilo. Ponovno su se vratili Josipu, nadaju\u0107i se da \u0107e im u\u010diniti milostinju pu\u0161taju\u0107i im brata. Podsjetio ih je na ono \u0161to su mu u\u010dinili kad je bio mlad, pa su ga prepoznali. Zamolio ih je da se vrate i dovedu njegove roditelje te im je dao svoju ko\u0161ulju da je prebace na oca kako bi povratio vid. Tada su mu do\u0161li roditelji i bra\u0107a i pali pred njega ni\u010dice, i tako se ostvarila Josipova, a.s., vizija koju je vidio kad je bio mlad.<\/h1>

    Job, mir s njim<\/h3>

    Uzvi\u0161eni Allah je u Svojoj Plemenitoj Knjizi spomenuo pri\u010du o Poslaniku Jobu, a.s., koji je bio primjer strpljenja u suo\u010davanju s neda\u0107ama i nagrade u te\u0161kim vremenima. Ajeti Allahove Knjige pokazuju da je Job, a.s., bio izlo\u017een nevolji u svom tijelu, svom bogatstvu i svojoj djeci, pa je bio strpljiv s tim, tra\u017ee\u0107i nagradu od Allaha, i obra\u0107ao se Njemu s molbom i preklinjanjem, nadaju\u0107i se da \u0107e ga On osloboditi nevolje, pa mu je Gospodar njegov usli\u0161io, ubla\u017eio mu nevolju i nagradio ga mnogo novca i djece. Iz Svoje milosti i blagodati, Uzvi\u0161eni je rekao: (I [spomeni] Jobu, kada je zavapio Gospodaru svome: "Uistinu, nevolja me je sna\u0161la, a Ti si Najmilostiviji od milosrdnih." Pa smo mu se odazvali i uklonili nevolju koja je bila na njemu i vratili mu njegovu porodicu i sli\u010dno s njima kao milost od Nas i opomenu onima koji Nam se klanjaju.)<\/h1>

    Zul-Kifl, mir neka je s njim<\/h3>

    Zul-Kifl, mir neka je s njim, spominje se na dva mjesta u \u010casnom Kur'anu: u suri El-Enbija i suri Sad. Uzvi\u0161eni Allah u suri El-Enbija ka\u017ee: (I Ismail i Idris i Zul-Kifl, svi su bili strpljivi), i u suri Sad: (I spomeni Ismaila i Eli\u0161u i Zul-Kifl, i svi su bili me\u0111u najboljima), i ka\u017ee se da nije bio prorok, ali je tako nazvan jer se obvezao obaviti posao koji nitko drugi nije mogao. Tako\u0111er se ka\u017ee da se obvezao opskrbiti svoj narod onim \u0161to \u0107e im biti dovoljno u svjetovnim stvarima i obe\u0107ao im da \u0107e me\u0111u njima vladati s pravdom i pravedno\u0161\u0107u.<\/h1>

    Jona, mir s njim<\/h3>

    Bog je poslao svog proroka Jonu, mir neka je s njim, narodu pozivaju\u0107i ih u jedinstvo Svemogu\u0107eg Boga i da napuste mnogobo\u0161tvo s Njim, te da ih upozori na posljedice ostanka u svojoj vjeri. Me\u0111utim, oni se nisu odazvali njegovom pozivu, inzistirali su na svojoj vjeri i bili su oholi prema pozivu svog proroka. Jona, mir neka je s njim, napustio je selo svog naroda bez dopu\u0161tenja svog Gospodara. Ukrcao se na brod koji je bio pun putnika i prtljage. Vjetrovi su postali jaki tijekom plovidbe broda, a oni na brodu su se bojali utapanja, pa su po\u010deli rje\u0161avati prtljage koju su imali sa sobom, ali situacija se nije promijenila. Odlu\u010dili su izbaciti jednog od njih, te su me\u0111u sobom bacili \u017edrijeb. \u017drijeb je pao na Jonu, mir neka je s njim, pa je ba\u010den u more. Bog mu je podvrgao kita, koji ga je progutao ne nanijev\u0161i mu nikakvu \u0161tetu. Jona se smjestio u utrobu kita, slave\u0107i svog Gospodara, tra\u017ee\u0107i Njegov oprost i pokajav\u0161i se Njemu. Bio je izba\u010den. Po Bo\u017ejoj zapovijedi, kit ga je donio na kopno i bio je bolestan. Zato je Bog u\u010dinio da za njega naraste tikva, a zatim ga je ponovno poslao njegovom narodu, a Bog ih je uputio da vjeruju u njegov poziv.<\/h1>

    Mojsije, mir neka je s njim<\/h3>

    Djeca Izraelova bila su podvrgnuta te\u0161koj ku\u0161nji u Egiptu, gdje bi faraon jedne godine ubijao njihove sinove, a sljede\u0107e ih ostavljao, a njihove \u017eene po\u0161tedio. Bog je htio da Mojsijeva majka rodi u godini u kojoj su sinovi ubijeni, pa se bojala za njega zbog njihovog nasilja. Slijedi obja\u0161njenje onoga \u0161to se dogodilo Mojsiju, mir s njim:<\/h1>

    Mojsije u kov\u010degu:<\/h5>

    Mojsijeva majka stavila je svog novoro\u0111enog sina u lijes i bacila ga u more, kao odgovor na Bo\u017eju zapovijed - Slava Njemu - i Bog je obe\u0107ao da \u0107e joj ga vratiti. Naredila je njegovoj sestri da prati njegovu stvar i vijesti.<\/h1>

    Mojsije ulazi u faraonovu pala\u010du:<\/h5>

    Uzvi\u0161eni Allah je htio da valovi odnesu Kov\u010deg do faraonove pala\u010de, pa su ga sluge podigle i oti\u0161le s Kov\u010degom do Asije, faraonove \u017eene. Ona je otkrila \u0161to je u Kov\u010degu i prona\u0161la Musua, a.s. Allah je ulio Svoju ljubav u njezino srce i iako je faraon namjeravao da ga ubije, predomislio se na zahtjev svoje \u017eene Asije. Allah mu je zabranio dojilje; nije prihva\u0107ao da ga itko u pala\u010di doji. Stoga su s njim oti\u0161li na tr\u017enicu tra\u017ee\u0107i dojilju. Njegova sestra ih je obavijestila o nekome prikladnom za to, a ona ih je odvela njegovoj majci. Tako se ispunilo Uzvi\u0161eno Allahovo obe\u0107anje da \u0107e joj vratiti Musua.<\/h1>

    Mojsijev izlazak iz Egipta:<\/h5>

    Musa, mir neka je s njim, napustio je Egipat nakon \u0161to je gre\u0161kom ubio Egip\u0107anina, podr\u017eavaju\u0107i \u010dovjeka iz Izraela, koji se uputio u zemlju Midjan.<\/h1>

    Mojsije u Madjanu:<\/h5>

    Kada je Musa, a.s., stigao u Medijan, sklonio se pod drvo i zamolio svog Gospodara za uputu na pravi put. Zatim je oti\u0161ao do medjanskog bunara i na\u0161ao dvije djevojke koje su \u010dekale da zahvate vodu za svoje ovce. Napojio ih je, a zatim se sklonio i zamolio svog Gospodara za opskrbu. Dvije djevojke su se vratile svom ocu i ispri\u010dale mu \u0161to im se dogodilo. Zamolio je jednu od njih da mu dovede Musu kako bi mu se zahvalio na ljubaznosti. Dovela ga je stidljivo. Dogovorio se s njim da \u0107e mu ona \u010duvati stada osam godina, a ako produ\u017ei razdoblje za dvije godine, to \u0107e biti od njega, pod uvjetom da ga o\u017eeni jednom od svoje dvije k\u0107eri. Musa je na to pristao.<\/h1>

    Mojsejev povratak u Egipat:<\/h5>

    Musa, a.s., vratio se u Egipat nakon \u0161to je ispunio savez s ocem svoje \u017eene. Kako je pala no\u0107, po\u010deo je tra\u017eiti vatru da zapali, ali nije na\u0161ao ni\u0161ta osim vatre na obronku planine. Stoga je oti\u0161ao tamo sam, ostavljaju\u0107i svoju obitelj. Tada ga je njegov Gospodar pozvao, progovorio mu i u\u010dinio dva \u010duda preko njega. Prvo je bilo \u0161tap koji se pretvorio u zmiju, a drugo je bila njegova bijela ruka koja je iza\u0161la iz d\u017eepa. Ako bi je vratio, vratila bi se u prvobitno stanje. Naredio mu je da ode egipatskom faraonu i pozove ga da obo\u017eava samo Boga. Musa je zamolio svog Gospodara da mu pomogne s njegovim bratom Harunom, i On je usli\u0161io njegov zahtjev.<\/h1>

    Mojsejev poziv faraonu:<\/h5>

    Mojsije i njegov brat Aron, mir neka je s njima, oti\u0161li su faraonu. Da bi ga pozvao u Jedinstvo Bo\u017eije, faraon je odbio Musaov poziv i izazvao ga sa svojim \u010darobnjacima, te su se dogovorili o vremenu za susret dvije skupine, pa je faraon okupio \u010darobnjake, a oni su izazvali Musu, mir neka je s njim, tako je Musaov argument dokazan, rekao je Svemogu\u0107i Bog: (Zatim smo poslije njih poslali Musua i Haruna faraonu i njegovom dru\u0161tvu s Na\u0161im znacima, ali su oni bili oholi i bili su zlo\u010dina\u010dki narod. *Ali kada im je istina do\u0161la od Nas, rekli su: "Zaista, ovo je o\u010diti sihir." *Musa re\u010de: "Zar govorite o istini kada vam je do\u0161la: 'Ovo je sihir?' I \u010darobnjaci ne\u0107e uspjeti?" *Rekli su: "Zar ste nam do\u0161li da nas odvratite od onoga \u0161to smo zatekli da na\u0161i o\u010devi rade i da postanemo narod zla." Vi \u0107ete imati ponos u zemlji, a mi vam ne\u0107emo vjerovati. I faraon re\u010de: "Dovedite mi svakog iskusnog \u010darobnjaka." Pa kada su \u010darobnjaci do\u0161li, Musa im re\u010de: "Bacite ono \u0161to \u0107ete baciti." A kada su bacili, Musa re\u010de: "Ono \u0161to ste donijeli je "Sihar. Allah \u0107e ga, zaista, poni\u0161titi. Allah, zaista, ne ispravlja djela onih koji kvare. A Allah \u0107e utvrditi istinu Svojim rije\u010dima, \u010dak i ako je zlo\u010dinci mrze."<\/h1>

    Spasenje Mojsija i onih koji su vjerovali s njim:<\/h5>

    Svemogu\u0107i Bog naredio je Svom Poslaniku Musi, mir neka je s njim, da putuje sa svojim narodom, Djecom Izraelovom, no\u0107u, bje\u017ee\u0107i od faraona. Faraon je okupio svoje vojnike i sljedbenike da sustignu Musu, ali faraon se utopio zajedno s onima koji su bili s njim.<\/h1>

    Aron, mir s njim<\/h3>

    Bo\u017eji Poslanik, Aron, mir neka je s njim, bio je pravi brat Bo\u017ejeg Poslanika, Muse, mir neka je s njim. Aron je imao veliki polo\u017eaj kod svog brata; bio mu je desna ruka, njegov pouzdani pomo\u0107nik i njegov mudar i iskreni sluga. Bo\u017eji ajeti spominju polo\u017eaj Arona, mir neka je s njim, kada je postao nasljednik svog brata Muse. Bog je dogovorio sastanak sa svojim Poslanikom Musom na gori Tur, pa je zadr\u017eao njegovog brata Arona me\u0111u svojim narodom. Naredio mu je da reformira i sa\u010duva poslove Djece Izraelove, njihovo jedinstvo i koheziju. Me\u0111utim, Samaritanac je u to vrijeme napravio tele, pozivaju\u0107i svoj narod da ga obo\u017eava i tvrde\u0107i da je Musa, mir neka je s njim, skrenuo s puta od svog naroda. Kada je Aron, mir neka je s njim, vidio njihovo stanje i njihovo obo\u017eavanje teleta, stao je me\u0111u njih kao propovjednik, upozoravaju\u0107i ih na njihova zla djela, pozivaju\u0107i ih da se vrate od svog politeizma i zablude, obja\u0161njavaju\u0107i im da je Svemogu\u0107i Bog njihov jedini Gospodar koji zaslu\u017euje da bude obo\u017eavan, i pozivaju\u0107i ih da Mu se pokoravaju i prestanu neposlu\u0161ati Njegovu naredbu. Ljudi koji su zalutali odbili su slijediti Aronovu naredbu i inzistirali su na tome da ostanu u svom stanju. Kada se Mojsije, a.s., vratio s plo\u010dama Tore, vidio je stanje svog naroda i njihovu ustrajnost u obo\u017eavanju teleta. Bio je u\u017easnut onim \u0161to je vidio, pa je bacio plo\u010de iz ruke i po\u010deo koriti Aronu \u0161to nije osudio svoj narod. Aron se branio, obja\u0161njavaju\u0107i im svoj savjet, svoje suosje\u0107anje prema njima i da ne \u017eeli izazvati razdor me\u0111u njima. Dakle, Aronov \u017eivot, a.s., bio je primjer iskrenosti u govoru, nastojanja u strpljenju i nastojanja u savjetu.<\/h1>

    Jo\u0161ua bin Nun, mir s njim<\/h3>

    Jo\u0161ua, sin Nunov, mir neka je s njim, jedan je od proroka djece Izraelove. Spominje se u \u010casnom Kur'anu bez spominjanja njegovog imena u suri El-Kehf. Bio je Musaov mladi\u0107 koji ga je pratio na njegovom putovanju da se susre\u0107e s El-Khidrom. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I sjeti se kada je Musa rekao svom mladi\u0107u: "Ne\u0107u prestati dok ne stignem do spoja dva mora ili dok ne nastavim predugo."). Bog je odlikovao svog proroka Jo\u0161uu nekoliko vrlina, uklju\u010duju\u0107i: zaustavljanje sunca za njega i osvajanje Jeruzalema njegovim rukama.<\/h1>

    Ilija, mir s njim<\/h3>

    Ilija, mir s njim, jedan je od proroka koje je Bog poslao ljudima. Da bi obo\u017eavali samo Boga, njegov narod je obo\u017eavao idole, pa ih je Ilija, mir neka je s njim, pozvao u jedinstvo s Bogom i da obo\u017eavaju samo Njega, i upozorio ih na kaznu Bo\u017eju koja \u0107e zadesiti nevjernike, i objasnio im razloge spasenja i uspjeha na ovom i onom svijetu, pa ga je Bog spasio od njihovog zla i sa\u010duvao mu lijepo sje\u0107anje na svjetovima zbog njegove iskrenosti prema Gospodaru njegovom i svoje dobrote, Svemogu\u0107i Bog je rekao: (I zaista, Ilija je bio me\u0111u poslanicima. *Kada je rekao svom narodu: "Zar se ne\u0107ete bojati Boga? *Zar prizivate Baala i napu\u0161tate najboljeg od stvoritelja - Boga, va\u0161eg Gospodara i Gospodara va\u0161ih predaka od davnina? *Ali oni su ga poricali; pa, zaista, oni su [nevjernici]." Mi \u0107emo biti izvedeni pred lice pravde, osim odabranih Allahovih robova. I ostavili smo mu me\u0111u kasnijim generacijama: "Mir neka je Ilija. Uistinu, Mi tako nagra\u0111ujemo one koji \u010dine dobra djela. Uistinu, on je bio od na\u0161ih robova vjernika."<\/h1>

    Elizej, mir s njim<\/h3>

    Elizej, mir neka je s njim, jedan je od proroka djece Izraelove, od potomaka Jusufa, mir neka je s njim. Spominje se na dva mjesta u Bo\u017eijoj Knjizi. Prvo su rije\u010di Uzvi\u0161enog u suri El-En'am: (I Ismaila i Eli\u0161u i Jonu i Lota, i sve njih smo nad svjetovima dali prednost), a drugo su Njegove rije\u010di u suri Sad: (I spomeni Ismaila i Eli\u0161u i Zul-Kifl, i svi su bili me\u0111u najboljima), i prenio je svom narodu poziv svoga Gospodara k Jedinstvu Boga Uzvi\u0161enog, slijede\u0107i naredbu svoga Gospodara.<\/h1>

    Davide, mir s njim<\/h3>

    Bo\u017eji poslanik, Davud, mir neka je s njim, uspio je ubiti Golijata, koji je bio Bo\u017eji neprijatelj, a zatim je Bog osna\u017eio Davida na Zemlji. Kada mu je dao kraljevstvo, podario mu je mudrost i opskrbio ga nekoliko \u010duda, uklju\u010duju\u0107i slavljenje Boga pticama i planinama s njim. Davud, mir neka je s njim, bio je stru\u010dnjak u oblikovanju \u017eeljeza u oblik koji je \u017eelio, i u tome se izuzetno isticao. Izra\u0111ivao je \u0161titove. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I Mi smo Davudu, doista, dali obilje od Nas: "O planine, odjekujte s njim, i [tako \u010dine] ptice." I omek\u0161ali smo mu \u017eeljezo rekav\u0161i: "Napravite oklope i izmjerite [njihove] karike i \u010dinite dobra djela. Uistinu, Ja vidim ono \u0161to radite.") Bog je tako\u0111er objavio Davudu Knjigu psalama. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I dali smo Davudu Psalme.) I dao mu je Sulejmana, mir neka je s njim. Rekao je: "Slava neka je On, Uzvi\u0161eni!" (A Mi smo Davudu dali Sulejmana. Bio je to divan rob! On se \u010desto vra\u0107ao Bogu).<\/h1>

    Salomon, mir s njim<\/h3>

    Solomon, sin Davudov, mir neka je s njima, bio je kralj prorok. Bog mu je dao kraljevstvo koje nitko poslije njega ne\u0107e imati. Me\u0111u manifestacijama njegovog kraljevstva bila je i sposobnost da razumije jezik ptica i \u017eivotinja te da kontrolira vjetar koji \u0107e na njegovu zapovijed puhati na mjesto koje je \u017eelio. Bog je tako\u0111er kontrolirao d\u017eine umjesto njega. Bo\u017eji prorok, Solomon, ve\u0107inu svoje pa\u017enje usmjerio je na pozivanje Bo\u017ejoj religiji. Jednog dana, nedostajao mu je pupavac na njegovom okupljanju, pa mu je zaprijetio zbog njegovog odsustva bez njegovog dopu\u0161tenja. Tada je pupavac do\u0161ao na Solomonovo okupljanje i rekao mu da ide na misiju. Stigao je u zemlju u kojoj je vidio \u010duda. Vidio je narod kojim vlada \u017eena po imenu Bilkis, a oni su obo\u017eavali sunce umjesto Boga. Solomon se naljutio kada je \u010duo vijest o pupku, pa im je poslao poruku pozivaju\u0107i ih na islam i pokoravanje Bo\u017ejoj zapovijedi.<\/h1>

    Bilkis se konzultirala s uglednicima svog naroda, a zatim je odlu\u010dila poslati delegaciju s darovima Salomonu. Salomon se razljutio zbog darova, jer je cilj bio pozivanje na jedinstvo Boga, a ne primanje darova. Stoga je zamolio delegaciju da se vrati i prenese poruku Bilkis, prijete\u0107i joj velikim vojskama koje \u0107e nju i njezin narod protjerati iz njihovog grada u poni\u017eenju. Stoga je Bilkis odlu\u010dila sama oti\u0107i Salomonu, ali prije njezina dolaska, Salomon je htio donijeti njezino prijestolje. Da bi joj pokazao Bo\u017eju mo\u0107 koju joj je On podario, doveo ga je vjeruju\u0107i d\u017ein, a zatim je do\u0161la Bilkis i u\u0161la kod Salomona, a ona isprva nije prepoznala svoje prijestolje, a zatim ju je Salomon obavijestio da je to njezino prijestolje, pa se sa Salomonom pokorila Bogu, Gospodaru svjetova. Vrijedno je pa\u017enje da je Sulejman, a.s., umro dok je stajao u klanjanju, oslanjaju\u0107i se na svoj \u0161tap, pa je ostao u tom stanju neko vrijeme sve dok Bog nije poslao kukca da mu pojede \u0161tap dok nije pao na zemlju, pa su d\u017eini shvatili da, da su znali nevidljivo, ne bi nastavili raditi cijelo vrijeme dok je Sulejman bio mrtav, a da to nisu primijetili. Uzvi\u0161eni Bog je rekao: (I Sulejmanu (Mi smo pokorili) vjetar, njegovo jutro [korak] je bio mjesec dana, a njegovo ve\u010der [korak] je bio mjesec dana. I u\u010dinili smo da za njega pote\u010de izvor rastaljenog bakra. A me\u0111u d\u017einima su bili oni koji su radili prije njega s dopu\u0161tenjem Gospodara svoga. A onaj od njih koji je skrenuo s Na\u0161e naredbe - Mi \u0107emo u\u010diniti da okusi kaznu vatre. Oni su za njega radili \u0161to god je htio od hramova, kipova i bazena poput cisterni i fiksnih kotlova. Radite, o obitelji Davudova, iz zahvalnosti. Ali malo je Mojih robova zahvalnih.) Zahvalni. A kad smo mu smrt odredili, ni\u0161ta im nije ukazalo na njegovu smrt osim stvorenja zemaljskog koje je glodalo njegov \u0161tap. A kad je pao, d\u017eini su shvatili da da su znali nevidljivo, ne bi ostali u poni\u017eavaju\u0107oj kazni.<\/h1>

    Zaharija i Ivan, mir njima<\/h3>

    Zakerija, mir neka je s njim, smatra se jednim od proroka djece Izraelove. Ostao je bez sina sve dok se nije okrenuo svom Gospodaru, mole\u0107i Ga da mu podari sina koji \u0107e od njega naslijediti pravednost. Da bi stanje djece Izraelove i dalje bilo dobro, Bog je usli\u0161io njegovu molitvu i podario mu Jahju, kojem je Bog dao mudrost i znanje dok je bio mlad. Tako\u0111er ga je u\u010dinio milosrdnim prema njegovoj obitelji, poslu\u0161nim prema njima i pravednim prorokom koji je uvijek pozivao svog Gospodara. Uzvi\u0161eni Bog re\u010de: (Tada Zekerijja zamoli svoga Gospodara govore\u0107i: "Gospodaru moj, podari mi od Sebe lijepo potomstvo! Ti, zaista, \u010duje\u0161 molbu." *I meleci ga pozva\u0161e dok je stajao u hramu i molio se: "Allah ti, zaista, objavljuje radosnu vijest o Ivanu, potvr\u0111uju\u0107i Rije\u010d od Boga, i [ko \u0107e biti] vo\u0111a, \u010dedan i prorok me\u0111u ljudima." (Pravednici) re\u010de: "Gospodaru moj, kako \u0107u imati dje\u010daka kad me je starost ve\u0107 postigla, a \u017eena mi je neplodna?" Rekao je: "Tako Allah \u010dini \u0161to ho\u0107e." Rekao je: "Gospodaru moj, poka\u017ei mi znak." Rekao je: "Tvoj znak je da tri dana ne\u0107e\u0161 govoriti ljudima osim gestama. I \u010desto spominji svoga Gospodara i veli\u010daj Ga nave\u010der i ujutro."<\/h1>

    Isuse, mir s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog stvorio je Isusa, mir neka je s njim, od majke bez oca, kao znak i dokaz Svoje veli\u010dine i mo\u0107i, slava Mu. To se dogodilo kada je poslao an\u0111ela Mariji, koji je u nju udahnuo duh Bo\u017eji. Zatrudnjela je sa svojim djetetom i zatim ga dovela svom narodu. Oni su to porekli, pa je pokazala na svog sina, a na\u0161 U\u010ditelj Isus, mir neka je s njim, progovorio im je dok je jo\u0161 bio dojen\u010de, obja\u0161njavaju\u0107i im da je on sluga Bo\u017eji kojeg je On odabrao za poslanstvo. Kada je Isus, mir neka je s njim, dosegao svoje vrhunce, po\u010deo je obavljati du\u017enosti svoje misije. Pozvao je svoj narod, djecu Izraelovu, da isprave svoje pona\u0161anje i vrate se pridr\u017eavanju zakona svoga Gospodara. Bog je kroz njega pokazao \u010duda koja su ukazivala na njegovu istinoljubivost, uklju\u010duju\u0107i: stvaranje ptica od gline, o\u017eivljavanje mrtvih, iscjeljivanje slijepih i gubavih te obavje\u0161tavanje ljudi o onome \u0161to su pohranili u svojim domovima. Dvanaest u\u010denika vjerovalo je u njega. Rekao je Uzvi\u0161eni Allah: (Kad meleci reko\u0161e: "O Merjema, Allah ti, zaista, objavljuje Rije\u010d od Sebe, \u010dije \u0107e ime biti Mesija, Isus, sin Merjemin - istaknut na ovom i onom svijetu, i me\u0111u onima koji su se pribli\u017eili [Allahu]. I On \u0107e govoriti ljudima u kolijevci i u zrelosti, i me\u0111u pravednicima." Ona re\u010de: "Gospodaru moj, kako \u0107u imati sina, a da me nijedan \u010dovjek nije dotaknuo?" On re\u010de: "Tako Allah stvara \u0161to ho\u0107e kada ne\u0161to odlu\u010di.") On mu samo ka\u017ee: "Budi!", i ono bude. I podu\u010dava ga Knjizi i mudrosti i Tevratu i Ind\u017eilu, i poslaniku sinovima Izraelovim, [govore\u0107i]: "Do\u0161ao sam vam sa znakom od Gospodara va\u0161eg: da vam od gline [ono \u0161to je] sli\u010dno obliku ptice, zatim da udahnem u to, i ono postaje ptica, s Bo\u017ejim dopu\u0161tenjem. I lije\u010dim slijepe i gubave, i o\u017eivljavam mrtve, s Bo\u017ejim dopu\u0161tenjem." Allah, i Ja vas obavje\u0161tavam o onome \u0161to jedete i \u0161to u ku\u0107ama svojim gomilate. U tome je, zaista, znak za vas, ako ste vjernici, i potvrda onoga \u0161to je prije mene objavljeno od Tevrata, i da vam dopustim ne\u0161to od onoga \u0161to vam je zabranjeno. A ja vam dolazim sa znakom od Gospodara va\u0161eg, zato se bojte Allaha i mene slu\u0161ajte! Allah je, zaista, Gospodar moj i Gospodar va\u0161, zato se Njemu klanjajte! Ovo je pravi put. Isa je primijetio nevjerovanje kod njih, pa je upitao: "Ko \u0107e mi Allahu pomagati?" U\u010denici su rekli: "Mi smo Allahovi pomaga\u010di. Mi vjerujemo u Allaha i svjedo\u010dimo da smo muslimani."<\/h1>

    Muhammed, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir<\/h3>

    Allah je poslao Muhammeda, Pe\u010dat Poslanika, nakon \u0161to je napunio \u010detrdeset godina. On, mir i blagoslov neka je na njega, zapo\u010deo je svoj poziv u tajnosti i nastavio tri godine prije nego \u0161to mu je Allah naredio da ga javno objavi. On, mir i blagoslov neka je na njega, podnio je \u0161tetu i te\u0161ko\u0107e na putu svog poziva, \u0161to je navelo ashabe da migriraju u Abesiniju, bje\u017ee\u0107i zbog svoje vjere. Situacija je postala te\u0161ka za Poslanika, mir i blagoslov neka je na njega, posebno nakon smrti ljudi koji su mu bili najbli\u017ei. Napustio je Meku i oti\u0161ao u Taif, tra\u017ee\u0107i podr\u0161ku od njih, ali nije na\u0161ao ni\u0161ta osim \u0161tete i ismijavanja. Vratio se, mir i blagoslov neka je na njega, da dovr\u0161i svoj poziv. Obi\u010dno je predstavljao islam plemenima tijekom sezone had\u017ea. Jednog dana sreo je skupinu ensarija koji su vjerovali u njegov poziv i vratio se u Medinu da pozovu svoje obitelji. Zatim su se okolnosti kasnije pripremile. Prva i druga zakletva vjernosti sklopljene su u Akabi izme\u0111u Poslanika, neka ga Bog blagoslovi i podari mir, i ensarija. Tako je pitanje migracije u Medinu bilo postavljeno. Poslanik je krenuo s Ebu Bekrom prema Medini i na putu je pro\u0161ao pored pe\u0107ine Thawr. Tamo je ostao tri dana prije nego \u0161to je stigao u Medinu. Odmah po dolasku sagradio je d\u017eamiju i tamo uspostavio islamsku dr\u017eavu. Nastavio je pozivati na poruku islama sve dok nije umro, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir, u dobi od \u0161ezdeset i tri godine.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    \u010cuda proroka<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h1>

    Svemogu\u0107i Bog je podr\u017eavao Svoje proroke blistavim \u010dudima iz mnogo razloga, razlikuju\u0107i ih od drugih ljudskih bi\u0107a. Ova \u010duda su jedinstvena za proroke i poslanike i dio su zakona Svemogu\u0107eg Boga za Njegove proroke. Ova \u010duda tako\u0111er slu\u017ee kao dokaz istinitosti njihove poruke i kao dokaz protiv onih koji je osporavaju. Tipi\u010dno, \u010dudo je iste vrste kao \u0161to su se isticali ljudi kojima je Svemogu\u0107i Bog slao Svoje poslanike.<\/h1>

    Svemogu\u0107i Bog je Svoje proroke podr\u017eavao mnogim \u010dudima, koja su spomenuta u pri\u010dama o prorocima i nekim tekstovima Kur'ana i Sunneta, a ona su sljede\u0107a:<\/h1>

    \u010cudo Noe, mir neka je s njim<\/h3>

    Allah, d\u017e.\u0161., podr\u017eao je Svog Poslanika Nuha, mir neka je s njim, \u010dudom s brodom. Gradio ga je na pijesku, a njegov narod mu se rugao i optu\u017eivao ga za ludost jer je gradio brod na suhom. Tada je do\u0161la naredba od Allaha, d\u017e.\u0161., da ki\u0161a padne s neba i da izvori izbiju iz zemlje. Allah, d\u017e.\u0161., rekao je: (I vode su se srele po ve\u0107 odre\u0111enoj odredbi), pa su se Zemlja i svi na njoj utopili osim onih koji su se ukrcali na skriveno \u010dudo, a to je bio brod.<\/h1>

    \u010cudo Abrahama, mir neka je s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je podr\u017eao svog poslanika Abrahama, mir neka je s njim, mnogim \u010dudima, koja su:<\/h1>

    - Pretvaranje vatre u koju ga je njegov narod bacio u hladno\u0107u i mir, kao \u0161to ka\u017ee Uzvi\u0161eni Bog: (Rekli su: "Spalite ga i podr\u017eite svoje bogove, ako \u0107ete to u\u010diniti." Mi smo rekli: "O vatro, budi hladno\u0107a i sigurnost Ibrahimu!" Oni su namjeravali plan protiv njega, ali Mi smo ih u\u010dinili najve\u0107im gubitnicima.) To je bilo nakon \u0161to je razbio njihove idole i uvjerio ih da ne mogu ni na\u0161tetiti ni koristiti, pa su ga bacili u vatru kao podr\u0161ku svojim idolima.<\/h1>

    - Njegov otkup za sina Ismaila, mir neka je s njim, velikim ovnom. To se dogodilo nakon \u0161to je u snu vidio viziju da kolje svog sina, koji mu je do\u0161ao kada je imao osamdeset i \u0161est godina, a postao je mladi\u0107. Pa ga je Svemogu\u0107i Bog isku\u0161ao klanjem, pa se on odazvao njegovoj naredbi i htio ga zaklati, pa mu je Svemogu\u0107i Bog objavio da \u0107e uspjeti u isku\u0161enju, i Svemogu\u0107i Bog ga je otkupio velikom \u017ertvom, kao \u0161to Svemogu\u0107i Bog ka\u017ee: (I pozvali smo ga: \u201cO Ibrahime, ti si ispunio viziju. Uistinu, Mi tako nagra\u0111ujemo one koji \u010dine dobra djela. Uistinu, ovo je bilo jasno isku\u0161enje. I otkupili smo ga velikom \u017ertvom).<\/h1>

    \u010cudo Saleha, mir neka je s njim<\/h3>

    Salihov narod, a.s., bio je poznat po klesanju u stijenama. Obi\u010davali su klesati ku\u0107e ukrasima i gravurama od stijena. Zato su zamolili svog Poslanika da im iz stijene izvede \u017eivu devu koja \u0107e jesti i piti. Da bi povjerovali u njega, on je pozvao svog Gospodara da mu izvede devu s istim osobinama koje su spomenuli, pa mu je Svemogu\u0107i Bog usli\u0161io i iz stijene im izveo devu s du\u0161om i \u017eivotom. Svemogu\u0107i Bog je o ovom \u010dudu rekao: (I Semudu poslasmo brata njihovog Saliha. On re\u010de: "O narode moj, obo\u017eavajte Allaha; nemate drugog bo\u017eanstva osim Njega. Do\u0161ao vam je jasan dokaz od Gospodara va\u0161eg. Ovo je Bo\u017eija deva kao znak vama, zato je ostavite da pase na Bo\u017ejoj zemlji i ne dirajte je da vas ne stigne bolna kazna. (bolna)", pa je njegovo \u010dudo bilo iste vrste kao ono po \u010demu je njegov narod bio poznat, a to je skulptura.<\/h1>

    \u010cuda Mojsija, mir neka je s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je podr\u017eao svog Poslanika Musu, mir neka je s njim, s devet jasnih \u010duda, kao \u0161to On Svemogu\u0107i ka\u017ee: (I Mi smo Musi doista dali devet jasnih znakova), a to su bili iste vrste magije po kojoj je njegov narod bio poznat, poput \u0161tapa koji se pretvorio u veliku zmiju nakon \u0161to ga je bacio na zemlju, kao \u0161to Bog Svemogu\u0107i ka\u017ee: (A \u0161to je to u tvojoj desnoj ruci, o Musa? On re\u010de: "To je moj \u0161tap; oslanjam se na njega i njime lomim grane za svoje ovce, a imam i druge namjene za njega." On re\u010de: "Baci ga, o Musa." Pa ga bacio, i gle, bila je to zmija. (On re\u010de: "Uzmi ga i ne boj se. Vratit \u0107emo ga u prija\u0161nje stanje.") Nakon \u0161to je zmija progutala zmije \u010darobnjaka, svi su povjerovali, jer su shvatili njegovu \u010dudesnu prirodu i da ga nisu napravili ljudi. Me\u0111u njegovim \u010dudima bila je i njegova bijela ruka, koja bi sjala poput mjeseca nakon \u0161to bi je stavio u d\u017eep, a zatim izvadio, kao \u0161to je Bog Svemogu\u0107i rekao: (I stavi ruku u krilo; iza\u0107i \u0107e bijela bez bolesti - jo\u0161 jedna znak.) \u0160to se ti\u010de ostalih sedam ajeta, oni su spomenuti rije\u010dima Svemogu\u0107eg Boga: (I Mi smo faraonov narod doveli u godine gladi i gubitak plodova da bi ih se mo\u017eda podsjetilo. Ali kada bi ih zadesilo dobro, rekli bi: "Ovo je na\u0161e." A ako bi ih zadesilo zlo, pripisivali bi Musi i onima s njim zle znakove. Nema sumnje da su njihovi zli znakovi kod Boga, ali ve\u0107ina njih ne zna. I rekli su: "Kakav god znak nam donese\u0161 da nas njime za\u010dara\u0161 - to je obmana.") Pa ti ne\u0107emo vjerovati. Pa smo na njih poslali potop, skakavce, u\u0161i, \u017eabe i krv kao jasne znakove, ali oni su bili oholi i bili su zlo\u010dina\u010dki narod. Spomenuo je to na sljede\u0107i na\u010din:<\/h1>

    - Godine: uskra\u0107ivanje ki\u0161e za egipatski narod, nesta\u0161ica vode, su\u0161a i neplodnost njihove zemlje. Nedostatak plodova, kao rezultat toga \u0161to je Svemogu\u0107i Bog sprije\u010dio rast plodova, a ono \u0161to naraste jedu ptice.<\/h1>

    Poplava: \u0161to je uzrokovalo uni\u0161tenje njihovih farmi i gradova.<\/h1>

    Skakavci: koji su prije jeli sve.<\/h1>

    U\u0161i: kukac koji im \u0161teti u tijelu.<\/h1>

    \u017dabe: Svemogu\u0107i Bog ih je poslao u velikom broju, \u0161to im je ote\u017ealo \u017eivot.<\/h1>

    Krv: koja je u svoj njihovoj hrani i pi\u0107u.<\/h1>

    \u010cudo Davidovo, mir neka je s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je podvrgnuo planine i ptice Svome poslaniku Davudu, mir neka je s njim, i one su Ga slavile s njim, kao \u0161to Svemogu\u0107i Bog ka\u017ee: (I Mi smo s Davudom pokorili planine da Ga slavimo i ptice. I Mi smo bili Djelitelji.)<\/h1>

    \u010cuda Salomona, mir s njim<\/h3>

    Allah, d\u017e.\u0161., podr\u017eao je Svoga Poslanika Sulejmana, mir neka je s njim, mnogim \u010dudima, nakon \u0161to je zamolio Allaha, d\u017e.\u0161., da mu da kraljevstvo koje ne\u0107e biti dano nijednom ljudskom bi\u0107u nakon njega, kao \u0161to Allah, d\u017e.\u0161., ka\u017ee: (Rekao je: "Gospodaru moj, oprosti mi i podari mi kraljevstvo kakvo ne\u0107e pripasti nikome poslije mene. Uistinu, Ti si Darovatelj."), pa mu je Allah, d\u017e.\u0161., usli\u0161io i dao mu kraljevstvo i civilizaciju zasnovanu na \u010dudima. Ova \u010duda nisu se pojavila niti \u0107e se pojaviti nijednom narodu prije ili poslije njih, a nastavila su se sa Sulejmanom, mir neka je s njim, dok je bio \u017eiv. Ova \u010duda su se dogodila na sljede\u0107i na\u010din:<\/h1>

    - Vjetar mu je bio pokoran: kao \u0161to je rekao Uzvi\u0161eni Bog: (I Sulejmanu Mi smo vjetar podvrgli sna\u017enoj sili, da pu\u0161e po njegovoj naredbi prema zemlji koju smo blagoslovili, a Mi sve znamo), a Uzvi\u0161eni Bog je ovaj vjetar opisao kao blagi; \u0161to zna\u010di da koristi, a ne \u0161teti. Ovaj vjetar bi u jednom danu pre\u0161ao ono \u0161to ljudi pre\u0111u za dva mjeseca, i kretao bi se po njegovoj naredbi, i\u0161ao bi kamo god je htio, i\u0161ao bi kroz njegovo kraljevstvo, i donosio ki\u0161u, i upravljao brodovima, voljom Sulejmana, mir neka je s njim. Tako\u0111er ga je koristio da brani vjeru i sve one koji su se borili protiv njega. Jahao bi na njemu i prolazio pored njega preko njegovog kraljevstva, a on bi mu prenosio i vijesti o ljudima.<\/h1>

    - Pokoravanje d\u017eina njemu: jer Uzvi\u0161eni Bog ka\u017ee: (A od d\u017eina su bili oni koji su prije njega radili s dopu\u0161tenjem Gospodara svoga. A onaj od njih koji je skrenuo od Na\u0161e naredbe - Mi \u0107emo dati da iskusi kaznu vatre), pa ih je kontrolirao i koristio da koriste svom kraljevstvu i grade mu sveti\u0161ta za obo\u017eavanje i poslu\u0161nost, i naredio im je da zarone u mora i iz njih vade bisere i koralje, a onoga ko se ne bi pokorio njegovoj naredbi, zatvorio bi u tamnicu i okovao.<\/h1>

    - Taljenje bakra za njega: To je bilo za izradu oru\u017eja. Tako ga je Svemogu\u0107i Bog podr\u017eao izvorom iz kojeg je \u017euti bakar tekao poput vode, kao \u0161to je Svemogu\u0107i Bog rekao: (I u\u010dinili smo da mu pote\u010de izvor rastaljenog bakra), a on bi naredio d\u017einima da ga oblikuju u oblik koji \u017eeli.<\/h1>

    - Razgovor sa stvarima koje ne govore: poput ptica, i razumijevanje njihovog govora, kao \u0161to ka\u017ee Svemogu\u0107i Bog: (I re\u010de: "O ljudi, nau\u010deni smo jeziku ptica.") Znao je i jezik insekata, biljaka i drugih \u017eivotinja, i one su bile me\u0111u njegovim vojnicima, i donosile su mu vijesti o onome \u0161to je bilo u podru\u010djima daleko od njega.<\/h1>

    Isusova \u010duda, mir neka je s njim<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je podario Svom Poslaniku Isusu, mir neka je s njim, brojna \u010duda, od kojih su neka spomenuta u Njegovim Svemogu\u0107im rije\u010dima: (Kada je Bog rekao: \u201cO Isuse, sine Merjemin, sjeti se Moje blagodati prema tebi i tvojoj majci kada sam te Duhom Svetim podr\u017eao pa si govorio ljudima u kolijevci i u zrelosti, i kada sam te Knjizi i mudrosti, i Tevratu i Ind\u017eilu podu\u010davao, i kada si od gline, Mojim dopu\u0161tenjem, stvorio lik ptice i udahnuo u nju uzdahnuv\u0161i. I kada se Mojim dopu\u0161tenjem pretvori\u0161 u pticu, i slijepe i gubave lije\u010di\u0161 Mojim dopu\u0161tenjem, i kada mrtve o\u017eivljava\u0161 Mojim dopu\u0161tenjem, i kada sam odvratio djecu Izraelovu od tebe kada si im do\u0161ao s jasnim dokazima, ali oni me\u0111u njima koji nisu vjerovali reko\u0161e: \u201cOvo je samo o\u010dita magija.\u201d A ona glasi ovako:<\/h1>

    - Njegovo ro\u0111enje bez oca, a Svemogu\u0107i Bog je jasno dao do znanja da je to za Njega laka i jednostavna stvar, kao \u0161to je On Svemogu\u0107i rekao: (Rekao je: "Ovako ka\u017ee Gospodar tvoj: 'Lako je Meni, a Mi \u0107emo ga u\u010diniti znakom ljudima i milo\u0161\u0107u od Nas, a to je stvar [ve\u0107] odlu\u010dena.'), pa je on duh od Svemogu\u0107eg Boga i Njegova rije\u010d koju je dao svojoj majci Merjemi, kao \u0161to je On Svemogu\u0107i rekao: (Kada su meleki rekli: "O Merjemo, Bog ti, zaista, objavljuje rije\u010d od Njega, \u010dije \u0107e ime biti Mesija, Isus, sin Merjemin, istaknut na ovom svijetu.') I Ahiret i me\u0111u onima koji su pribli\u017eeni.<\/h1>

    - Govorio mu je u mladosti kao \u0161to bi govorio odrastao \u010dovjek, kao \u0161to je govorio kao dijete da je on Bo\u017eji sluga koji mu je dao Knjigu i u\u010dinio ga prorokom.<\/h1>

    Puhnite ga u glinu u obliku ptice i on postaje prava ptica.<\/h1>

    - Iscjeljivao je slijepe i gubave, vra\u0107ao mrtve u \u017eivot i obavje\u0161tavao svoje suputnike kakvu hranu i pi\u0107e imaju i \u0161to su uskladi\u0161tili.<\/h1>

    Svemogu\u0107i Bog mu je, na zahtjev njegovog naroda, spustio s neba stol. Poslao mu je Evan\u0111elje i u\u010dinio ga blagoslovom gdje god se na\u0111e.<\/h1>

    \u010cuda na\u0161eg u\u010ditelja Muhameda, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir<\/h3>

    Svemogu\u0107i Bog je podr\u017eavao Svog Poslanika Muhammeda, mir i blagoslov neka je na njega, mnogim \u010dudima, od kojih su neka bila sli\u010dna \u010dudima prethodnih poslanika, a neka od njih su bila jedinstvena za njega. Me\u0111u tim \u010dudima su sljede\u0107a:<\/h1>

    - Daju\u0107i mu duhovna \u010duda, od kojih je najve\u0107e \u010casni Kur'an, kojim je izazvao Arape, ljude rje\u010ditosti i retorike, da proizvedu ne\u0161to sli\u010dno njemu, ili deset sura sli\u010dnih njemu, ili \u010dak jednu suru, ali oni nisu proizveli ni\u0161ta sli\u010dno. To je jedino \u010dudo od svih \u010duda proroka koje ostaje do Sudnjeg dana.<\/h1>

    - Podr\u017eavaju\u0107i ga \u010dulnim \u010dudima, kojih je mnogo, poput No\u0107nog putovanja i Uza\u0161a\u0161\u0107a, kao dokaz njegove istinitosti, kao \u0161to Uzvi\u0161eni Bog ka\u017ee: (Slava neka je Onaj koji je no\u0107u preveo Svoga roba iz Mesd\u017eidu-l-Harama u Mesd\u017eidu-l-Aksa, \u010diju smo okolinu blagoslovili), a me\u0111u \u010dulnim \u010dudima je i pojavljivanje vode i njen izvor izme\u0111u njegovih prstiju u Hudejbijskom sporazumu, kao i blagoslov i pove\u0107anje hrane, i odgovor Uzvi\u0161enog Boga na njegovu molbu, jer ne bi podigao ruku osim ako mu Uzvi\u0161eni Bog nije odgovorio, pored palmi i drve\u0107a koje su mu dolazile; da ga za\u0161titi od sunca i njegove vru\u0107ine, ili kada obavlja nu\u017edu.<\/h1>

    - Njegovo znanje o nekim nevidljivim stvarima o kojima ga je Svemogu\u0107i Bog obavijestio. To nevidljivo moglo se dogoditi za vrijeme njegovog vremena, ubrzo nakon toga ili u dalekom vremenu na kraju vremena. Na primjer, njegovo znanje o porazu perzijskog kralja, usponu Rimljana nad njima i njegovom obe\u0107anju da \u0107e osvojiti Perziju i Medinu. To se dogodilo za vrijeme Omera ibn al-Hattaba, neka je Bog zadovoljan s njim. Isto tako, \u0161irenje neznanja, nedostatak znanja, varljive godine, njegovo znanje o glavnim znakovima Sudnjeg dana i druga nevidljiva pitanja. Ovo \u010dudo je jedna od stvari zbog kojih ga je Svemogu\u0107i Bog izdvojio.<\/h1>

    \u010cudo je da su mu prsa bila rasporena dok je bio mlad, kada je D\u017eibril, a.s., rasporeo prsa i iz njih izvadio \u0161ejtanov dio, zatim ih oprao vodom od Zemzema i vratio na mjesto. Enes, a.s., govorio je da je mogao vidjeti tragove \u0161avova na prsima.<\/h1>

    Kamen mu je predan, kako je rekao: (Znam kamen u Meki koji me je pozdravljao prije nego \u0161to sam poslan. Sada ga znam), pored \u010de\u017enje debla za njim, nakon \u0161to su mu plemeniti ashabi napravili novi minber. Deblo na koje se oslanjao je plakalo, pa ga je Poslanik obrisao.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Slobodno nas kontaktirajte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Po\u0161aljite nam ako imate jo\u0161 kakvih pitanja i mi \u0107emo vam odgovoriti u najkra\u0107em mogu\u0107em roku, ako Bog da.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t
    \n
    \n

    <\/p>

      <\/ul><\/div>\n
      \n
      \n<\/fieldset>\n
      \n\t
      \n\t\t
      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t