{"id":34331,"date":"2025-05-07T17:07:19","date_gmt":"2025-05-07T17:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34331"},"modified":"2025-07-30T18:08:03","modified_gmt":"2025-07-30T18:08:03","slug":"the-miracle-of-the-quran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/hr\/the-miracle-of-the-quran","title":{"rendered":"\u010cudo Kur'ana"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u010cudo Kur'ana<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ovdje smo kako bismo otvorili iskren, smiren i pun po\u0161tovanja prozor u islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u010casni Kur'an je vje\u010dno \u010dudo islama. Objavio ga je Bog poslaniku Muhammedu, s.a.v.s., da bude putokaz svjetovima i izazov \u010dovje\u010danstvu u svojoj rje\u010ditosti, jasno\u0107i i istinama.
Kur'an se odlikuje brojnim \u010dudesnim aspektima, uklju\u010duju\u0107i:
\u2022 Retori\u010dko \u010dudo: sa svojim jedinstvenim stilom kojem elokventni Arapi nisu mogli stvoriti ni\u0161ta sli\u010dno.
\u2022 Znanstvena \u010duda: Uklju\u010duju precizne reference na znanstvene \u010dinjenice koje su tek nedavno otkrivene u podru\u010djima poput embriologije, astronomije i oceanografije.
\u2022 Numeri\u010dko \u010dudo: u skladu i ponavljanju rije\u010di i brojeva na nevjerojatne na\u010dine koji potvr\u0111uju njegovo savr\u0161enstvo.
\u2022 Zakonodavno \u010dudo: kroz integrirani sustav koji uravnote\u017euje duh i tijelo, istinu i milosr\u0111e.
\u2022 Psiholo\u0161ko i dru\u0161tveno \u010dudo: u svom dubokom utjecaju na srca i dru\u0161tva od objave do danas.<\/h1>

Na ovoj stranici vodimo vas na putovanje kako biste otkrili aspekte ovog \u010duda, na jednostavan i pouzdan na\u010din, usmjeren prema nemuslimanima i svima onima koji \u017eele razumjeti veli\u010dinu ove jedinstvene knjige.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kur'an je \u010dudo proroka Muhameda<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Definicija \u010duda:\u00a0<\/h4>

Muslimanski u\u010denjaci su to definirali kao: \u201eIzvanredan doga\u0111aj u kojem osoba koja ga je izvela tvrdi da je Bo\u017eji prorok i izaziva ga da stvori ne\u0161to sli\u010dno.\u201c<\/h1>

Izvanredan doga\u0111aj koji osoba koja tra\u017ei proro\u010danstvo prikazuje kao dokaz svoje tvrdnje o Stvoritelju naziva se \u010dudo. Dakle, \u010dudo - pravnim rje\u010dnikom - je dokaz koji osoba koja tra\u017ei proro\u010danstvo predstavlja kako bi potvrdila svoju tvrdnju. Taj dokaz mo\u017ee biti fizi\u010dki, poput \u010duda prethodnih proroka. Ljudi, bilo pojedina\u010dno ili kolektivno, nisu sposobni proizvesti i\u0161ta sli\u010dno. Bog omogu\u0107uje Bogu da to u\u010dini rukom onoga koga odabere za proro\u010danstvo, kao dokaz svoje istinitosti i valjanosti svoje poruke.<\/h1>

Kur'an je \u010dudesna Allahova Knjiga, kojom je Allah izazvao prve i posljednje ljude i d\u017eine da naprave ne\u0161to sli\u010dno, ali oni o\u010dito nisu bili u stanju to u\u010diniti. To je \u010dudo Poslanika Muhammeda, neka su Allahove molitve i mir na njemu, koje dokazuje njegovo poslanstvo i poruku. Svaki poslanik kojeg je Allah poslao svom narodu bio je podr\u017ean jednim ili vi\u0161e \u010duda. Allah je dao Salihu, mir neka je na njega, devu kao znak i \u010dudo za svoj narod kada su ga tra\u017eili znak deve. Kada je Allah poslao Musu, mir neka je na njega, faraonu, dao mu je \u010dudo \u0161tapa. Allah je dao Isusu, mir neka je na njega, znakove, uklju\u010duju\u0107i iscjeljivanje slijepca i o\u017eivljavanje mrtvih Allahovim dopu\u0161tenjem.<\/h1>

\u0160to se ti\u010de \u010duda Bo\u017eijeg Poslanika, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, upravo \u0107e ovaj \u010dudesni Kur'an trajati do Sudnjeg dana. Sva \u010duda proroka prije na\u0161eg u\u010ditelja Muhammeda zavr\u0161ila su njihovom smr\u0107u, ali \u010dudo na\u0161eg u\u010ditelja Muhammeda (Sveti Kur'an) je \u010dudo koje ostaje nakon njegove smrti do danas, svjedo\u010de\u0107i o njegovom poslanstvu i poruci.<\/h1>

Budu\u0107i da su Arapi bili majstori rje\u010ditosti, retorike i govorni\u0161tva, Svemogu\u0107i Bog je u\u010dinio \u010dudo na\u0161eg Poslanika, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, \u010casni Kur'an. Me\u0111utim, njegovo \u010dudo, neka ga Bog blagoslovi i mir podari - osim \u0161to je bilo u skladu s rje\u010dito\u0161\u0107u i retorikom Arapa - razlikovalo se od drugih \u010duda na dva na\u010dina:<\/h1>

Prvo: to je bilo mentalno \u010dudo, a ne osjetilno.<\/h4>

Drugo: Do\u0161lo je za sve ljude i do\u0161lo je da bude vje\u010dno dok god postoje vrijeme i ljudi.<\/h4>

\u0160to se ti\u010de aspekata \u010dudesne prirode Kur'ana, samo Onaj koji je objavio Kur'an, slava pripada Njemu, Uzvi\u0161enom, mo\u017ee shvatiti te aspekte. Me\u0111u tim aspektima su sljede\u0107i:<\/h1>

1- Jezi\u010dno i retori\u010dko \u010dudo.<\/h5>
2- Zakonodavno \u010dudo.<\/h5>
3- \u010cudo obavje\u0161tavanja o nevidljivom.<\/h5>
4. Znanstveno \u010dudo.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jezi\u010dno i retori\u010dko \u010dudo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Jezi\u010dno \u010dudo je jedan od aspekata \u010duda, koje je sveobuhvatno \u010dudo koje obuhva\u0107a svako zna\u010denje rije\u010di "\u010dudo". \u010cudesno je u svojim rije\u010dima i stilu, te \u010dudesno u svojoj elokvenciji i organizaciji. \u010citatelj u njemu pronalazi \u017eivopisnu sliku svemira, \u017eivota i \u010dovje\u010danstva. Gdje god osoba pogleda Kur'an, pronalazi tajne jezi\u010dnih \u010duda:<\/h1>\n

Prvo: U svom prekrasnom fonetskom sustavu, sa zvukom svojih slova kada se \u010duju njihovi samoglasnici i pauze, njihovom produ\u017eetku i intonaciji te njihovim pauzama i slogovima.<\/h1>\n

Drugo: U svojim izrazima, koji ispunjavaju pravo svakog zna\u010denja na njegovom mjestu, nema u njemu rije\u010di koja bi ga natjerala da ka\u017ee: suvi\u0161an je, niti postoji mjesto na kojem bi se rekao: potreban mu je nepotpun rije\u010d.<\/h1>\n

Tre\u0107e: U vrstama diskursa u kojima se ljudi svih vrsta okupljaju u razumijevanju prema onome \u0161to njihov um mo\u017ee podnijeti, svaka osoba to vidi kao sposobnu za razumijevanje prema kapacitetu svog uma i u skladu sa svojom potrebom.<\/h1>\n

\u010cetvrto: Uvjeravanje uma i emocija o tome \u0161to ispunjava potrebe ljudske du\u0161e, u misli i savjesti, u ravnote\u017ei i ekvilibrijumu, tako da snaga misli ne nadvlada snagu savjesti, niti snaga savjesti nadvlada snagu misli.<\/h1>\n

Kur'an je jedina knjiga koja objavljuje svoj izazov unutar svojih rije\u010di. On izaziva mu\u0161rike, koji nisu vjerovali u poruku proroka Muhameda i tvrdili da je Kur'an knjiga koju je on izmislio, da proizvedu ne\u0161to sli\u010dno njemu ako su istiniti.<\/h5>\n

Izazov je u \u010casnom Kur'anu predstavljen postupno. Kur'an je prvo izazvao stvaranje ne\u010deg sli\u010dnog tome, kao \u0161to ka\u017ee:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Reci: "Kad bi se ljudi i d\u017eini okupili da bi stvorili ne\u0161to sli\u010dno ovom Kur'anu, ne bi mogli stvoriti ni\u0161ta sli\u010dno njemu, \u010dak i da jedni drugima budu pomaga\u010di." 88<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Isra'<\/a>:88]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Izazov s cijelim Kur'anom smatra se jednom od prvih razina izazova. Zatim je Kur'an napredovao u razini izazova do ni\u017eih i lak\u0161ih razina. Izazvao ih je s deset sura poput ove, kao \u0161to je rekao:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Ili ka\u017eu: "On je to izmislio?" Reci: "Donesite deset izmi\u0161ljenih sura sli\u010dnih ovoj i molite koga god mo\u017eete, osim Allaha, ako ste iskreni." 13<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Kapulja\u010da<\/a>:13]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Zatim im je popustio sve dok ih nije izazvao da donesu jednu suru poput ove, kao \u0161to je rekao:<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Ili ka\u017eu: "On je to izmislio?" Reci: "Donesite suru sli\u010dnu ovoj i pozivajte koga god mo\u017eete, osim Allaha, ako ste iskreni." 38<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Younes<\/a>:38]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>A ako sumnja\u0161 u ono \u0161to smo objavili robu Na\u0161em, onda iznesi suru sli\u010dnu njoj i pozovi svjedoke svoje, osim Allaha, ako ste iskreni. 23<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [krava<\/a>:23]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Zatim ih je izazvao da donesu hadis poput ovog:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Neka iznesu takvu izjavu, ako \u017eele biti istinoljubivi. 34<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Faza<\/a>:34]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Kur'an je usvojio postupan pristup svom diskursu. Nakon \u0161to ih je izazvao da sa\u010dine ne\u0161to sli\u010dno, izazvao ih je s deset sura, a zatim s jednom surom. Pozvao ih je da se suo\u010de s izazovom ako su ujedinjeni, a zatim ih je ohrabrio i pro\u0161irio svoj izazov, navode\u0107i da to nisu sposobni u\u010diniti, ni sada ni u budu\u0107nosti, do Sudnjeg dana.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

zakonodavno \u010dudo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Pod ovim se misli na \u010dudo \u010casnog Kur'ana u njegovim zakonima i propisima, koji su do\u0161li na sveobuhvatan i potpun na\u010din, bez ikakvih nedostataka, mana ili proturje\u010dnosti, i koji obuhva\u0107aju sve aspekte \u017eivota. On regulira \u017eivote pojedinaca, skupina i naroda, uzimaju\u0107i u obzir mlade i stare, mu\u0161karce i \u017eene, siroma\u0161ne i bogate, vladare i one kojima se vlada, u svim vjerskim, ekonomskim, dru\u0161tvenim i politi\u010dkim podru\u010djima.<\/h1>\n

Islamsko zakonodavstvo temelji se na op\u0107eva\u017ee\u0107im na\u010delima. To je fleksibilno zakonodavstvo koje zadovoljava potrebe ljudske zajednice u svakom dobu. To je uravnote\u017eeno i integrirano zakonodavstvo koje kombinira potrebe du\u0161e sa zahtjevima tijela.<\/h1>\n

Kur'an pru\u017ea temelje za razli\u010dite pravne sustave, uklju\u010duju\u0107i dru\u0161tveno, ekonomsko, politi\u010dko, ustavno, me\u0111unarodno i kazneno zakonodavstvo, na jednostavan i elegantan na\u010din koji priprema znanstveni kadar za samostalno razmi\u0161ljanje i discipliniran razvoj temeljen na konstantama i sigurnosti, te na na\u010din koji je kompatibilan sa suvremenim okolnostima i potrebama svake ljudske skupine.<\/h1>\n

Primjeri zakonodavnih \u010duda uklju\u010duju:<\/h4>\n

Brak je legaliziran kako bi se regulirao odnos izme\u0111u mu\u0161karca i \u017eene te osigurao kontinuitet potomstva i kontinuitet \u017eivota. Svemogu\u0107i Bog je zakonski propisao skup prava i du\u017enosti koje su du\u017ene i mu\u017eu i \u017eeni kako bi se regulirao tijek \u017eivota me\u0111u njima. Svemogu\u0107i Bog ka\u017ee: (\u017dene imaju prava ista kao i njihovi mu\u017eevi, prema onome \u0161to je pravedno. Ali mu\u0161karci imaju nad njima vlast.)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u010cudo informiranja o nevi\u0111enom<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Jedan od \u010dudesnih aspekata Kur'ana je njegovo \u010dudesno otkrivanje nevidljivog. Ove nevidljive stvari mogu se odnositi na daleku pro\u0161lost, kojoj nije svjedo\u010dio Allahov Poslanik (mir i blagoslov neka je na njega). Uzvi\u0161eni Allah mu se obratio rekav\u0161i: \u201eOvo je jedna od vijesti o nevidljivom koje ti objavljujemo, [o Muhammede], a ti nisi bio s njima kada su oni raspravljali o tome tko \u0107e od njih biti odgovoran za Merjemu. Niti si bio s njima kada su se prepirali.\u201c (Al Imran: 44) Ovo je komentar pri\u010de o Imranovoj \u017eeni i uvod u raspravu o Merjemi, a.s.<\/h1>\n

Neki od njih se odnose na sada\u0161njost u vrijeme objave Kur'ana, u vezi s pitanjima koja se odnose na nevidljivo za one u eri poruke.<\/h1>\n

Neki od njih se odnose na budu\u0107e nevi\u0111ene doga\u0111aje koji se nisu dogodili za njegovo vrijeme, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir, te na ono \u0161to \u0107e se dogoditi na Sudnjem danu.<\/h1>\n

A - Od nevidljivih doga\u0111aja koji su se dogodili u pro\u0161losti:<\/h4>\n

\u2666 U suri El-Bekara, Svemogu\u0107i Bog govori o nevidljivim doga\u0111ajima koji su se dogodili djeci Izraela, i o onome \u0161to se dogodilo Musi, a.s., s njima; kao \u0161to su pri\u010da o kravi, pri\u010da o njihovom usvajanju teleta i pri\u010da o izgradnji Kabe od strane Abrahama i Ismaila.<\/h1>\n

\u2666 Sura El-Bekara tako\u0111er uklju\u010duje pri\u010du o Talutu i Golijatu, pobjedi Izraelaca nad njihovim neprijateljima i uspostavljanju Davidovog kraljevstva, mir neka je s njim.<\/h1>\n

\u2666 U suri Al Imran nalazi se pri\u010da o Imranovoj \u017eeni, pri\u010da o Merjemi i njenom sinu Isusu, sinu Merjeminom, mir neka je s njima, te njegovo poslanstvo i poruka.<\/h1>\n

\u2666 U suri El-A\u2019raf: pri\u010da o Adu i Semudu, pri\u010da o stvaranju Adama, mir neka je s njim, pri\u010da o tome \u0161to se dogodilo Adamu od ruke \u0161ejtana, Bog ga prokleo, i Adamovo protjerivanje iz D\u017eenneta zbog njegovog \u0161aputanja, te pri\u010da o Bogu Svemogu\u0107em osna\u017eivanju Muse, mir neka je s njim, i djece Izraelove.<\/h1>\n

\u2666 U suri Jusuf, pri\u010da o Jusufu, a.s., je potpuna na jednom mjestu.<\/h1>\n

\u2666 U suri El-Kasas nalazi se pri\u010da o Musi od trenutka njegovog ro\u0111enja do njegovog odlaska iz Egipta i povratka u njega, te sukob koji se dogodio izme\u0111u Muse i njegovog poziva, te faraona koji je odbio poziv u islam koji je Musa, a.s., donio.<\/h1>\n

\u2666 A tako\u0111er i pri\u010da o Karunu i kako ga je Svemogu\u0107i Bog uni\u0161tio zbog njegove tiranije i arogancije.<\/h1>\n

\u2666 U mnogim surama Kur'ana postoje razne vrste pri\u010da koje govore o nevi\u0111enim stvarima iz pro\u0161losti koje Bo\u017eji Poslanik, s.a.v.s., nije mogao znati osim putem objave. Komentiraju\u0107i pri\u010du o Musi u suri El-Kasas, Svemogu\u0107i Bog ka\u017ee: \u201eI nisi bio na zapadnoj strani kada smo Musi odredili stvar, niti si bio me\u0111u svjedocima. Ali Mi smo podigli generacije i dug im je \u017eivot produ\u017een. I nisi \u017eivio me\u0111u stanovnicima Medijana, u\u010de\u0107i im Na\u0161e ajete, nego smo Mi bili poslanici. I nisi bio na strani Planine kada smo pozvali, ali to je bila milost od Gospodara tvog da upozori\u0161 narod kojem prije tebe nijedan opominja\u010d nije do\u0161ao, mo\u017eda \u0107e se podsjetiti.\u201c (El-Kasas: 44-46)<\/h1>\n

Iz svega ovoga postaje jasno da je najve\u0107i dokaz da Kur'an dolazi od Svemogu\u0107eg Boga ova pri\u010da, koja detaljno predstavlja doga\u0111aje iz daleke pro\u0161losti kojima Bo\u017eiji Poslanik, s.a.v.s., nije svjedo\u010dio. Me\u0111utim, to je znanje o Onome od koga ni\u0161ta nije skriveno ni na zemlji ni na nebu.<\/h1>\n

B - Od nevidljivih doga\u0111aja koji su se zbili u sada\u0161njem vremenu objave Kur'ana:<\/h4>\n

Jedno od \u010duda Kur'ana je otkrivanje nevidljivih doga\u0111aja koji su se dogodili u vrijeme Poslanika, s.a.v.s., razotkrivanje spletki i zavjera licemjera, kao \u0161to se dogodilo u d\u017eamiji Harm. Uzvi\u0161eni Allah je rekao: {A oni koji su d\u017eamiju uzeli za mjesto \u0161tete, nevjerovanja i razdora me\u0111u vjernicima i zasjedu za one koji su se prije borili protiv Allaha i Njegova Poslanika - sigurno \u0107e se zakleti: "Mi smo htjeli samo dobro." A Allah svjedo\u010di da su oni la\u017eljivci. * Nikada ne stojte u njoj. D\u017eamija utemeljena na pobo\u017enosti od prvog dana dostojnija je da stojite u njoj. U njoj su ljudi koji vole \u010distiti se. A Allah zna istinu.} On voli one koji se \u010diste. Je li bolji onaj koji je svoju gra\u0111evinu utemeljio na pobo\u017enosti prema Allahu i Njegovom zadovoljstvu, ili onaj koji je svoju gra\u0111evinu utemeljio na rubu provalije koja se raspada, pa se s njim sru\u0161ila u vatru D\u017eehennema? A Allah ne upu\u0107uje ljude koji \u010dine nepravdu. Gra\u0111evina koju su izgradili ne\u0107e prestati biti izvor sumnje u njihovim srcima, osim ako im se srca ne slome. A Allah je Znalac i Mudar. (Et-Tevba: 107-110)<\/h1>\n

Grupa licemjera sagradila je ovu d\u017eamiju kako bi kovala zavjeru protiv Poslanika, s.a.v.s., i njegovih ashaba. Do\u0161li su Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., kako bi mogao klanjati u njoj i koristiti je kao d\u017eamiju. Rekli su: \u201eO Allahov Poslani\u010de, sagradili smo d\u017eamiju za one koji su bolesni, u potrebi i u ki\u0161noj no\u0107i, i voljeli bismo da do\u0111e\u0161 i klanja\u0161 u njoj.\u201c Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: \u201eNa putu sam i zauzet sam, a ako do\u0111emo, ako Allah da, do\u0107i \u0107emo k tebi i klanjati za tebe u njoj.\u201c<\/h1>\n

Zatim je objavljen Kur'an, i Bo\u017eji Poslanik, s.a.v.s., poslao je nekoga na povratku iz Tabuka da ga sru\u0161i, pa je sru\u0161en i spaljen.<\/h1>\n

\u2666 Sli\u010dno tome, sura Et-Tevba sadr\u017ei izjavu o mnogim nevidljivim stvarima koje su bile prisutne u vrijeme objave Kur'ana, o kojima nas je Poslanik, s.a.v.s., obavijestio, ali za njih nije znao sve dok Kur'an nije objavljen da ih objasni. Me\u0111u njima su i stavovi licemjera koje je Kur'an prepri\u010dao. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee: {A me\u0111u njima su i oni koji su s Allahom sklopili savez: "Ako nam da od obilja Svoga, sigurno \u0107emo dati milostinju i bit \u0107emo me\u0111u dobrima." Ali kada im je dao od obilja Svoga, oni su \u0161krtarili na njoj i okrenuli se, pa je u\u010dinio da ih licemjerje prati u srcima njihovim sve do Dana kada Ga sretne, jer nisu ispunili ono \u0161to su Allahu obe\u0107ali i jer su lagali. Zar ne znaju da Allah zna njihove tajne i njihove privatne razgovore i da Allah zna nevidljivo? (Et-Tevba: 75-78)<\/h1>\n

Me\u0111u stvarima o kojima nas Kur'an obavijestio u vezi s licemjerima je stav Abdullaha ibn Ubejja ibn Salula, o kojem Kur'an ka\u017ee: \u201eOni su ti koji govore: \u2018Ne tro\u0161ite na one koji su s Allahovim Poslanikom dok se ne razi\u0111u.\u2019 Allahu pripadaju blaga nebesa i Zemlje, ali licemjeri ne razumiju. Oni govore: \u2018Ako se vratimo u Medinu, ugledniji \u0107e sigurno istjerati odatle poniznije.\u2019 Ali Allahu pripada \u010dast i Njegovom Poslaniku i vjernicima, ali licemjeri ne razumiju.\u201c Licemjeri ne znaju. (El-Munafikun: 7-8)<\/h1>\n

Abdullah ibn Ubejj je rekao tu rije\u010d o Bo\u017eijem Poslaniku, neka ga Bog blagoslovi i podari mir, pa je Zejd ibn Arkam obavijestio Bo\u017eijeg Poslanika, neka ga Bog blagoslovi i podari mir. Kada je Abdullah ibn Ubejj upitan o izgovaranju te rije\u010di, on je porekao da ju je rekao. Zatim je Svemogu\u0107i Bog objavio u Kur'anu potvrdu Zejda ibn Arkama, a u Kur'anu ima i mnogo drugih stvari.<\/h1>\n

C- Me\u0111u budu\u0107im nevidljivim stvarima o kojima nas je Kur'an obavijestio:<\/h4>\n

\u0160to se ti\u010de budu\u0107ih nevidljivih stvari o kojima nas je obavijestio, ima ih mnogo. Me\u0111u njima je kur'anska izjava o Rimljanima da \u0107e pobijediti Perzijance u roku od nekoliko godina, kao \u0161to je Svemogu\u0107i Bog rekao: \u201eRimljani su pora\u017eeni * U donjem dijelu zemlje. Ali nakon poraza, pobijedit \u0107e * u roku od nekoliko godina. Allahu pripada naredba prije i poslije. I toga \u0107e se Dana vjernici radovati * Bo\u017ejoj pobjedi. On daje pobjedu kome ho\u0107e, a On je Uzvi\u0161eni u Mo\u0107i, Milosrdni. * Bo\u017eje obe\u0107anje. Bog ne iznevjerava Svoje obe\u0107anje, ali ve\u0107ina ljudi ne iznevjerava.\u201c Oni znaju. (Ar-Rum: 2-6) I obe\u0107anje Svemogu\u0107eg Boga se doista ispunilo. Nekoliko godina nakon poraza Rimljana, Herakle, veliki rimski car, napao je upori\u0161ta Perzijanaca. Perzijanci su pobjegli i bili te\u0161ko pora\u017eeni. Zatim se Herakle vratio u Carigrad, glavni grad Rimljana, i to je postigao u nekoliko godina koje je Kur'an spomenuo.<\/h1>\n

To uklju\u010duje ono \u0161to nas je Kur'an obavijestio o pobjedi islamskog poziva i \u0161irenju religije islama. O ovoj temi postoji mnogo ajeta, a ono o \u010demu nas je Kur'an obavijestio se dogodilo, kao \u0161to je re\u010deno rije\u010dima Uzvi\u0161enog Boga: \u201eOni \u017eele ugasiti svjetlo Bo\u017eije ustima svojim, ali Bog odbija osim da usavr\u0161i svjetlo Svoje, iako se to ne svi\u0111a nevjernicima. On je Taj koji je poslao Svoga Poslanika s Uputom i vjerom istine da je objavi nad svim religijama, iako se to ne svi\u0111a onima koji druge pripisuju Bogu.\u201c (Et-Tevba: 32-33)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Znanstvena \u010duda u \u010casnom Kur'anu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Jedan od aspekata \u010duda o kojem govore suvremeni znanstvenici jest znanstveno \u010dudo Kur'ana. Ovo znanstveno \u010dudo nije o\u010dito u tome \u0161to Kur'an uklju\u010duje znanstvene teorije koje se mogu mijenjati i preina\u010davati, a koje su plod ljudskog truda u promi\u0161ljanju i istra\u017eivanju. Umjesto toga, \u010dudo Kur'ana o\u010dituje se u njegovom poticanju ljudske misli i istra\u017eivanja, \u0161to je dovelo ljudski um do dolaska do tih teorija i zakona.<\/h1>

Kur'an poti\u010de ljudski um da razmi\u0161lja i promi\u0161lja o svemiru. Ne paralizira njegovo razmi\u0161ljanje, niti ga sprje\u010dava da stekne \u0161to vi\u0161e znanja. Ne postoji knjiga me\u0111u knjigama prethodnih religija koja to jam\u010di toliko kao \u0161to to \u010dini Kur'an.<\/h1>

Dakle, svako znanstveno pitanje ili pravilo za koje se doka\u017ee da je \u010dvrsto utemeljeno i sigurno bit \u0107e u skladu sa znanstvenom metodom i zdravim razmi\u0161ljanjem koje poti\u010de Kur'an.<\/h1>

Znanost je u ovom dobu uvelike napredovala, a njezina pitanja su postala brojna, a nijedna od utvr\u0111enih \u010dinjenica ne proturje\u010di nijednom ajetu Kur'ana, \u0161to se smatra \u010dudom.<\/h1>

Znanstveno \u010dudo Kur'ana je \u0161iroka tema. Ne govorimo o teorijama i hipotezama koje su jo\u0161 uvijek u fazi istra\u017eivanja i razmatranja. Umjesto toga, u \u010casnom Kur'anu nalazimo reference na neke od utvr\u0111enih znanstvenih \u010dinjenica koje je znanost dokazala generacijom za generacijom. To je zato \u0161to je Kur'an knjiga uputa i pouka, a kada se poziva na znanstvenu \u010dinjenicu, to \u010dini na sa\u017eet i sveobuhvatan na\u010din koji znanstvenici prepoznaju nakon opse\u017enog istra\u017eivanja i prou\u010davanja. Oni primje\u0107uju uklju\u010divanje kur'anske reference unato\u010d dubini svog znanja i dugom iskustvu u njegovoj primjeni. \u010casni Kur'an nas obavje\u0161tava o kozmi\u010dkim i znanstvenim \u010dinjenicama i fenomenima koje su dokazane eksperimentalnim znanostima, a nisu bile shva\u0107ene ljudskim sredstvima u vrijeme Poslanika (mir i blagoslov na njega). Moderna znanost ih je dokazala, \u0161to potvr\u0111uje istinitost \u010casnog Kur'ana i da on nije ljudsko djelo.<\/h1>

U \u010casnom Kur'anu postoji mnogo ajeta koji sadr\u017ee ovu vrstu \u010duda, uklju\u010duju\u0107i rije\u010di Svemogu\u0107eg Boga: (I On sprje\u010dava da nebo padne na Zemlju osim s Njegovim dopu\u0161tenjem. Uistinu, Bog je prema ljudima blag i samilostan.) Moderna znanost je dokazala zakon univerzalnog privla\u010denja izme\u0111u kozmi\u010dkih planeta, koji obja\u0161njava kretanje nebeskih tijela i planeta, te da \u0107e Svemogu\u0107i Bog, na kraju vremena, obustaviti ove zakone Svojim dopu\u0161tenjem, i ravnote\u017ea svemira \u0107e biti poreme\u0107ena.<\/h1>

Me\u0111u tim \u010dudesnim znacima su sljede\u0107i:<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Neki primjeri znanstvenih \u010duda u \u010casnom Kur'anu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Bog re\u010de: (Zatim se usmjeri prema nebu dok je ono bilo dim) Fussilat: 11<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ovi ajeti su recitirani na Znanstvenoj konferenciji o \u010dudu Kur'ana odr\u017eanoj u Kairu. Kada je japanski profesor Yoshihime Kozai \u010duo ovaj ajet, ustao je u \u010dudu i rekao: \u201eZnanost i znanstvenici su tek nedavno otkrili ovu nevjerojatnu \u010dinjenicu nakon \u0161to su sna\u017ene satelitske kamere snimile slike u\u017eivo i filmove koji prikazuju zvijezdu koja se formira iz velike mase gustog, tamnog dima.\u201c<\/h1>

Zatim je dodao da je na\u0161e prethodno znanje prije ovih filmova i slika u\u017eivo bilo utemeljeno na la\u017enim teorijama da je nebo maglovito.<\/h1>

Rekao je da smo ovime \u010dudima Kur'ana dodali novo nevjerojatno \u010dudo, potvr\u0111uju\u0107i da je onaj koji je o tome govorio bio Bog, koji je stvorio svemir prije milijardi godina.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Bog re\u010de: "I Mi smo vjetrove kao gnojivo poslali." El-Hid\u017er: 22<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Opra\u0161ivanje biljaka je ili samoopra\u0161ivanje ili mije\u0161ano opra\u0161ivanje. Samoopra\u0161ivanje je kada cvijet sadr\u017ei i mu\u0161ki i \u017eenski dio, dok je mije\u0161ano opra\u0161ivanje kada je mu\u0161ki dio odvojen od \u017eenskog dijela, kao \u0161to je palma, i to se doga\u0111a preno\u0161enjem. Jedan od na\u010dina za to je vjetar, a to je ono \u0161to je navedeno u rije\u010dima Uzvi\u0161enog: "I Mi \u0161aljemo vjetrove kao gnojiva" (El-Hid\u017er: 22).<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: "Zar oni koji ne vjeruju nisu shvatili da su nebesa i Zemlja jedno, a Mi smo ih razdvojili?" (El-Enbija, 3)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Zaprepa\u0161tenje znanstvenika na Islamskoj konferenciji mladih odr\u017eanoj u Rijadu 1979. godine doseglo je vrhunac kada su \u010duli plemeniti ajet i rekli: Uistinu, svemir je u svom po\u010detku bio ogroman, dimljen, plinoviti oblak, koji je bio blizu jedan drugome, a zatim se postupno pretvorio u milijune i milijune zvijezda koje ispunjavaju nebo.<\/h1>

Tada je ameri\u010dki profesor (Palmer) izjavio da se ono \u0161to je re\u010deno ni na koji na\u010din ne mo\u017ee pripisati osobi koja je umrla prije 1400 godina jer nije imala teleskope ili svemirske brodove koji bi joj pomogli u otkrivanju tih \u010dinjenica, pa je onaj tko je to rekao Muhamedu morao biti Bog. Profesor (Palmer) je na kraju konferencije proglasio svoj prelazak na islam.<\/h1>

Ali zastanimo na trenutak na rije\u010dima Svemogu\u0107eg Boga: {Zar nevjernici nisu smatrali da su nebesa i Zemlja jedno, i da smo ih Mi razdvojili i od vode stvorili sva \u017eiva bi\u0107a? Zar ne\u0107e vjerovati?} [El-Anbija: 30]. U jeziku, (ratq) je suprotno od (fatq). U rje\u010dniku El-Qamoos El-Muhit: Fatqah zna\u010di razdvojiti. Ove dvije rije\u010di se koriste s tkaninom. Kada se tkanina podere i njene niti razdvoje, ka\u017eemo (fatq al-thawb), a suprotno je skupiti i spojiti ovu tkaninu.<\/h1>

U Ibn Kathirovom tuma\u010denju: \u201eZar nisu vidjeli da su nebesa i Zemlja zatvorena cjelina?\u201c To jest, sve je bilo povezano jedno s drugim, prianjalo jedno uz drugo, nagomilano jedno na drugo u po\u010detku.<\/h1>

Ibn Kathir je tako iz ajeta shvatio da je svemir (nebesa i zemlja) sastavljen od materije \u010dvrsto zbijene zajedno, naslagane jedna na drugu. To je, naravno, bio slu\u010daj na po\u010detku stvaranja. Zatim je Bog razdvojio nebesa i zemlju i razdvojio ih.<\/h1>

Ako promotrimo sadr\u017eaj prethodnog istra\u017eivanja, vidimo da istra\u017eiva\u010di to\u010dno opisuju ono o \u010demu je raspravljao Ibn Kathir. Ka\u017eu da je svemir, na svom po\u010detku, bio slo\u017eeno, isprepleteno tkivo materije, od kojih su se neke nagomilavale na druge. Zatim, tijekom milijardi godina, niti tog tkiva po\u010dele su se odvajati.<\/h1>

Nevjerojatno je da su taj proces (tj. proces kidanja i odvajanja niti tkanine) fotografirali pomo\u0107u superra\u010dunala i do\u0161li su do gotovo sigurnog zaklju\u010dka da se niti kozmi\u010dke tkanine stalno odvajaju jedna od druge, ba\u0161 kao \u0161to se niti tkanine odvajaju kao rezultat njezina kidanja!<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: "I od vode smo stvorili sva \u017eiva bi\u0107a. Zar ne\u0107e vjerovati?" (El-Enbija, 30)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna znanost je dokazala da se svaki \u017eivi organizam sastoji od visokog postotka vode, a ako izgubi 25 posto te vode, neizbje\u017eno \u0107e umrijeti, jer se sve kemijske reakcije unutar stanica bilo kojeg \u017eivog organizma mogu odvijati samo u vodenom mediju. Pa odakle je Muhammed, mir i blagoslov s njim, dobio ove medicinske informacije?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eMi smo nebo sagradili snagom mo\u0107i, i Mi ga, doista, pro\u0161irujemo.\u201c (Ez-Zarijat, 47)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna znanost je dokazala da se nebo stalno \u0161iri. Tko je rekao Muhammedu (mir i blagoslov neka su na njega) o toj \u010dinjenici u tim zaostalim vremenima? Je li imao teleskope i satelite? Ili je to objava od Boga, Stvoritelja ovog velikog svemira??? Nije li ovo kona\u010dni dokaz da je ovaj Kur'an istina od Boga???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eI sunce te\u010de svojim tokom do odre\u0111enog roka. To je odluka Uzvi\u0161enog u Mo\u0107i, Znaoca.\u201c Ya-Sin: 38<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna znanost je dokazala da se Sunce kre\u0107e brzinom od 43.200 milja na sat, a budu\u0107i da je udaljenost izme\u0111u nas i Sunca 92 milijuna milja, vidimo ga kao nepomi\u010dno i nepomi\u010dno. Ameri\u010dki profesor bio je zapanjen kada je \u010duo ovaj kur'anski ajet i rekao: \u201eIznimno mi je te\u0161ko zamisliti da je kur'anska znanost do\u0161la do takvih znanstvenih \u010dinjenica koje smo tek nedavno uspjeli posti\u0107i.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog je rekao: \u201eA koga ho\u0107e zavesti, On mu ste\u017ee grudi kao da se penje na nebo.\u201c (El-En'am, 125)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sada, kada sjednete u avion i on leti i uzdigne se u nebo, \u0161to osje\u0107ate? Ne osje\u0107ate li stezanje u prsima? \u0160to mislite, tko je rekao Muhammedu (mir neka je s njim) o ovome prije 1400 godina? Je li posjedovao vlastitu svemirsku letjelicu pomo\u0107u koje je uspio otkriti ovaj fizi\u010dki fenomen? Ili je to bila objava od Svemogu\u0107eg Boga???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eA znak za njih je no\u0107. Mi od nje ukidamo dan, i oni su odmah u tami.\u201c Ya-Sin: 37<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"I re\u010de Bog: "Mi smo najbli\u017ee nebo svjetiljkama ukrasili." El-Mulk: 5<\/h1>

Kao \u0161to dva plemenita ajeta pokazuju, svemir je uronjen u tamu iako smo usred bijela dana na povr\u0161ini Zemlje. Znanstvenici su promatrali Zemlju i ostale planete Sun\u010devog sustava osvijetljene usred bijela dana dok su nebesa oko njih uronjena u tamu. Tko je znao u vrijeme Muhammeda (s.a.v.s.) da je tama dominantno stanje u svemiru? I da su ove galaksije i zvijezde samo male, slabe svjetiljke koje te\u0161ko mogu rastjerati mrkli mrak svemira koji ih okru\u017euje, pa se pojavljuju kao ukrasi i svjetiljke, ni\u0161ta vi\u0161e? Kada su ovi ajeti recitirani jednom ameri\u010dkom znanstveniku, bio je zapanjen i njegovo divljenje i zaprepa\u0161tenje veli\u010dinom i veli\u010dinom ovog Kur'ana poraslo je, te je o tome rekao: \u201eOvaj Kur'an ne mo\u017ee biti ni\u0161ta drugo nego rije\u010di Stvoritelja ovog svemira, Sveznaju\u0107eg njegovih tajni i zamr\u0161enosti.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eI Mi smo nebo u\u010dinili za\u0161titnim svodom.\u201c (El-Enbija: 32)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna znanost dokazala je postojanje atmosfere koja okru\u017euje Zemlju, a koja je \u0161titi od \u0161tetnih sun\u010devih zraka i razornih meteorita. Kada ovi meteoriti dodirnu Zemljinu atmosferu, oni se zapale zbog trenja o nju. No\u0107u nam se \u010dine kao male svjetle\u0107e mase koje padaju s neba velikom brzinom procijenjenom na oko 240 kilometara u sekundi. Zatim se brzo ugase i nestanu. To nazivamo meteorima. Tko je rekao Muhammedu (s.a.v.s.) da je nebo poput krova koji \u0161titi Zemlju od meteorita i \u0161tetnih sun\u010devih zraka? Nije li ovo kona\u010dan dokaz da je ovaj Kuran od Stvoritelja ovog velikog svemira???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: (I planine kao klinovi) An-Naba: 7<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"I re\u010de Bog: (I On je na Zemlju usadio \u010dvrste planine da se ne bi tresla s vama.) Lukman: 10<\/h1>

Budu\u0107i da se Zemljina kora i planine, visoravni i pustinje na njoj nalaze iznad teku\u0107ih i mekih pokretnih dubina poznatih kao (Sima sloj), Zemljina kora i sve na njoj \u0107e se neprestano njihati i kretati, a njezino kretanje \u0107e rezultirati pukotinama i ogromnim potresima koji uni\u0161tavaju sve... Ali ni\u0161ta od toga se nije dogodilo... Pa koji je razlog?<\/h1>

Nedavno je postalo jasno da su dvije tre\u0107ine bilo koje planine duboko ukopane u zemlju, u (sloju Sima), a samo jedna tre\u0107ina str\u0161i iznad povr\u0161ine Zemlje. Stoga je Svemogu\u0107i Bog usporedio planine s klinovima koji dr\u017ee \u0161ator na tlu, kao u prethodnom ajetu. Ovi ajeti su recitirani na Islamskoj konferenciji mladih odr\u017eanoj u Rijadu 1979. godine. Ameri\u010dki profesor (Palmer) i japanski geolog (Seardo) bili su zapanjeni i rekli: \u201eNije ni na koji na\u010din razumno da je ovo govor ljudskog bi\u0107a, pogotovo jer je re\u010deno prije 1400 godina, jer do ovih znanstvenih \u010dinjenica nismo do\u0161li osim nakon opse\u017enih studija uz pomo\u0107 tehnologije dvadesetog stolje\u0107a, koja nije postojala u eri u kojoj su neznanje i zaostalost prevladavali diljem Zemlje.\u201c Znanstvenik (Frank Press), savjetnik ameri\u010dkog predsjednika (Cartera), specijaliziran za geologiju i oceanografiju, tako\u0111er je prisustvovao raspravi i sa zaprepa\u0161tenjem rekao: \u201eMuhammed nije mogao znati ovu informaciju. Onaj koji ga je tome nau\u010dio mora biti Stvoritelj ovog svemira, Onaj koji poznaje njegove tajne, zakone i nacrte.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eI vidjet \u0107e\u0161 planine i mislit \u0107e\u0161 da su krute, ali one \u0107e pro\u0107i kao \u0161to prolaze oblaci. [Ovo je] djelo Boga, koji je sve usavr\u0161io.\u201c En-Neml: 88<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Svi znamo da su planine fiksne na mjestu, ali ako bismo se uzdigli iznad Zemlje, daleko od njezine gravitacije i atmosfere, vidjeli bismo Zemlju kako se okre\u0107e ogromnom brzinom (160 kilometara na sat). Tada bismo vidjeli planine kao da se kre\u0107u poput oblaka, \u0161to zna\u010di da njihovo kretanje nije intrinzi\u010dno, ve\u0107 je povezano s kretanjem Zemlje, ba\u0161 kao i oblaci koji se ne kre\u0107u sami od sebe, ve\u0107 ih pokre\u0107u vjetrovi. To je dokaz kretanja Zemlje. Tko je rekao Muhammedu (mir s njim) o ovome? Nije li to bio Bog??<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eOn je oslobodio dva mora koja se susre\u0107u. Me\u0111u njima je pregrada da ne prije\u0111u.\u201c Ar-Rahman: 19-20<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna istra\u017eivanja pokazala su da svako more ima svoje karakteristike koje ga razlikuju od drugih mora, poput intenziteta slanosti, te\u017eine vode, pa \u010dak i boje, koja se mijenja od mjesta do mjesta zbog razlika u temperaturi, dubini i drugim \u010dimbenicima. Jo\u0161 \u010dudnije od ovoga je otkri\u0107e tanke bijele linije koja se povla\u010di kao rezultat susreta voda dvaju mora, a to je upravo ono \u0161to je spomenuto u prethodna dva ajeta. Kada je ovaj kur'anski tekst raspravljan s ameri\u010dkim oceanografom, profesorom Hillom, i njema\u010dkim geologom Schreiderom, oni su odgovorili rekav\u0161i da je ova znanost sto posto bo\u017eanska i da sadr\u017ei jasna \u010duda, te da je nemogu\u0107e da jednostavna, nepismena osoba poput Muhammeda bude upoznata s ovom znano\u0161\u0107u u dobu u kojem su prevladavali zaostalost i neznanje.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201cSvaki put kad im se ko\u017ea ispe\u010de, Mi \u0107emo je zamijeniti drugom ko\u017eom da bi okusili kaznu.\u201d En-Nisa: 56<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Moderna znanost je dokazala da se senzorne \u010destice odgovorne za bol i toplinu nalaze samo u sloju ko\u017ee. Iako bi ko\u017ea gorjela zajedno s mi\u0161i\u0107ima i drugim dijelovima, Kuran ih ne spominje jer je osje\u0107aj boli jedinstven za sloj ko\u017ee. Pa tko je Muhamedu rekao ove medicinske informacije? Nije li to bio Bog?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah je rekao: (Ili [to je] kao tama u dubokom moru koju prekrivaju valovi iznad valova, a oblaci iznad njih - tame, jedna iznad druge. Kad on pru\u017ei ruku, jedva je vidi. A kome Allah ne odredi svjetlo - za njega nema svjetla.) En-Nur: 40<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Drevni \u010dovjek nije mogao roniti vi\u0161e od 15 metara jer nije mogao ostati bez disanja dulje od dvije minute i jer bi mu vene pukle od pritiska vode. Nakon \u0161to su podmornice postale dostupne u dvadesetom stolje\u0107u, znanstvenici su otkrili da je morsko dno vrlo tamno. Tako\u0111er su otkrili da svako duboko more ima dva sloja vode: prvi je dubok i vrlo taman i prekriven je jakim valovima koji se kre\u0107u, a drugi je povr\u0161inski sloj koji je tako\u0111er taman i prekriven je valovima koje vidimo na povr\u0161ini mora.<\/h1>

Ameri\u010dki znanstvenik (Hill) bio je zadivljen veli\u010dinom ovog Kur'ana, a njegovo zaprepa\u0161tenje se pove\u0107alo kada je s njim raspravljano o \u010dudu u drugoj polovici ajeta ((oblaci tame, jedan iznad drugoga. Kad ispru\u017ei ruku, jedva je vidi)). Rekao je da takvi oblaci nikada nisu vi\u0111eni na sjajnom Arapskom poluotoku i da se ovo vremensko stanje javlja samo u Sjevernoj Americi, Rusiji i skandinavskim zemljama blizu pola, a koje nisu otkrivene u vrijeme Muhammeda, neka ga Bog blagoslovi i podari mu mir. Ovaj Kur'an mora biti Bo\u017eja rije\u010d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201cRimljani su pora\u017eeni u dolini.\u201d Ar-Rum: 2-3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Najni\u017ea to\u010dka na Zemljinoj povr\u0161ini. Rimljani su pora\u017eeni u Palestini blizu Mrtvog mora. Kada je ovaj ajet raspravljan sa poznatim geologom Palmerom na me\u0111unarodnoj znanstvenoj konferenciji odr\u017eanoj u Rijadu 1979. godine, on je odmah porekao ovu stvar i objavio javnosti da na Zemljinoj povr\u0161ini postoje mnoga mjesta koja su ni\u017ea. Znanstvenici su ga zamolili da potvrdi svoje informacije. Nakon \u0161to je pregledao svoje geografske karte, znanstvenik Palmer bio je iznena\u0111en jednom od njegovih karata koja prikazuje topografiju Palestine. Na njoj je bila nacrtana debela strelica koja je pokazivala na podru\u010dje Mrtvog mora, a na vrhu je pisalo (najni\u017ea to\u010dka na Zemljinoj povr\u0161ini). Profesor je bio zapanjen i izrazio je svoje divljenje i zahvalnost te je potvrdio da ovaj Kur'an mora biti Bo\u017eja rije\u010d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eOn vas stvara u utrobama va\u0161ih majki, stvaranje za stvaranjem, u tri tame.\u201c Az-Zumar: 6<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Poslanik Muhammed nije bio lije\u010dnik, niti je bio u stanju izvr\u0161iti obdukciju na trudnici, niti je primao lekcije iz anatomije i embriologije. Zapravo, ova znanost nije bila poznata prije devetnaestog stolje\u0107a. Zna\u010denje ajeta je potpuno jasno, a moderna znanost je dokazala da postoje tri membrane koje okru\u017euju fetus, a to su: Prva:<\/h1>

Ovojne membrane koje okru\u017euju fetus sastoje se od membrane koja \u010dini endometrij, korionske membrane i amnionske membrane. Ove tri membrane tvore prvi sloj tame dok se me\u0111usobno prianjaju.<\/h1>

Drugo: Zid maternice, koji je druga tama. Tre\u0107e: Zid trbuha, koji je tre\u0107a tama. Pa odakle je Muhammed, mir i blagoslov s njim, dobio ove medicinske informacije?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah je rekao: \u201eMi smo \u010dovjeka od gline stvorili, zatim ga kao kap sperme u \u010dvrsto skloni\u0161te smjestili, zatim smo od kapi sperme stvorili prianjaju\u0107i ugru\u0161ak, zatim smo od ugru\u0161ka napravili grudvu mesa, a zatim smo od grudve mesa kosti pretvorili, a kosti mesom prekrili, a zatim smo od njega stvorili drugo stvorenje. Tako je blagoslovljen Allah, najbolji od stvoritelja.\u201c (El-Mu'minun: 11-13)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Bog re\u010de: \u201cO ljudi, ako sumnjate u pro\u017eivljenje \u2013 pa Mi smo vas, doista, od praha stvorili, pa od kapi sperme, pa od prilijepljenog ugru\u0161ka, pa od grudve mesa \u2013 oblikovanog i neformiranog \u2013 da bismo vam objasnili.\u201d (El-Had\u017ed\u017e, 5)<\/h1>

Iz prethodnih plemenitih ajeta jasno je da se stvaranje \u010dovjeka odvija u fazama kako slijedi:<\/h1>

1- Prah: Dokaz za to je da su svi mineralni i organski elementi koji \u010dine ljudsko tijelo prisutni u prahu i glini. Drugi dokaz je da \u0107e nakon svoje smrti postati prah koji se ni na koji na\u010din ne razlikuje od praha.<\/h1>

2- Sperma: Sperma prodire kroz stijenku jajne \u0107elije, \u0161to rezultira oplo\u0111enom jajnom stanicom (spermijskim gametom), koja stimulira diobu stanica koja uzrokuje rast i umno\u017eavanje spermijskih gameta sve dok ne postanu potpuni fetus, kao \u0161to je re\u010deno u rije\u010dima Uzvi\u0161enog: "Mi smo \u010dovjeka stvorili od mje\u0161avine sperme i kapi" (Al-Insan: 2).<\/h1>

3- Pijavica: Nakon stani\u010dnih dioba koje se doga\u0111aju u oplo\u0111enom jaja\u0161cu, formira se masa stanica koja svojim mikroskopskim oblikom nalikuje bobici (pijavica), koja se odlikuje nevjerojatnom sposobno\u0161\u0107u pri\u010dvr\u0161\u0107ivanja na stijenku maternice kako bi dobila potrebnu prehranu iz krvnih \u017eila prisutnih u njoj.<\/h1>

4- Embrij: Stanice embrija stvaraju se kako bi dale pupoljke udova i razne organe i sustave tijela. Stoga se sastoje od formiranih stanica, dok su membrane koje okru\u017euju embrij (korionska membrana i resice koje \u0107e se kasnije pretvoriti u sluz) neformirane stanice. Mikroskopskim prou\u010davanjem pokazano je da fetus u embrionalnoj fazi izgleda kao komad sa\u017evakanog mesa ili \u017evaka\u0107e gume s tragovima sa\u017evakanih zuba i kutnjaka.<\/h1>

Ne potvr\u0111uje li ovo Uzvi\u0161enu rije\u010d (od grude mesa, oblikovane i neoblikovane)? Je li Muhammed, mir i blagoslov na njega, imao ehokardiogram putem kojeg je mogao znati ovu \u010dinjenicu?!<\/h1>

5- Pojava kostiju: Znanstveno je dokazano da se kosti po\u010dinju pojavljivati na kraju embrionalne faze, a to je u skladu s redoslijedom spomenutim u ajetu (Pa smo embrij u kostima stvorili)<\/h1>

6- Prekrivanje kostiju mesom: Moderna embriologija je dokazala da se mi\u0161i\u0107i (meso) formiraju nekoliko tjedana nakon kostiju, a mi\u0161i\u0107ni omota\u010d prati i ko\u017eni omota\u010d fetusa. To je potpuno u skladu s rije\u010dima Svemogu\u0107eg: "Pa smo kosti prekrili mesom."<\/h1>

Kada se sedmi tjedan trudno\u0107e bli\u017ei kraju, faze razvoja fetusa su zavr\u0161ene i njegov oblik je postao gotovo poput fetusa. Potrebno mu je neko vrijeme da naraste i dovr\u0161i svoj rast, duljinu i te\u017einu te poprimi svoj uobi\u010dajeni oblik.<\/h1>

Je li Muhammed, mir i blagoslov neka su na njega, mogao pru\u017eiti ove medicinske informacije dok je \u017eivio u eri neznanja i zaostalosti???<\/h1>

Ovi veliki ajeti su recitovani na Sedmoj konferenciji o medicinskim \u010dudima \u010casnog Kur'ana 1982. godine. \u010cim je tajlandski embriolog (Tajas) \u010duo ove ajete, odmah je bez oklijevanja izjavio da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik. Poznati profesor (Keith Moore), vi\u0161i profesor na ameri\u010dkim i kanadskim sveu\u010dili\u0161tima, tako\u0111er je prisustvovao konferenciji i rekao: \u201eNemogu\u0107e je da je va\u0161 Poslanik sam znao sve ove precizne detalje o fazama stvaranja i za\u010de\u0107a fetusa. Morao je biti u kontaktu s velikim u\u010denjakom koji ga je obavijestio o ovim raznim znanostima, naime Allahom.\u201c Na konferenciji odr\u017eanoj 1983. godine proglasio je prelazak na islam i zapisao \u010duda Kur'ana na arapskom jeziku u svojoj poznatoj sveu\u010dili\u0161noj knjizi, koja se predaje studentima medicine na fakultetima u Americi i Kanadi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah je rekao: \u201eZar nisi vidio da Allah oblake pokre\u0107e? Zatim ih spaja, zatim ih \u010dini masom, i vidi\u0161 kako iz njih ki\u0161a izlazi. I On spu\u0161ta s neba, s planina u kojima je grad, i udara njome koga ho\u0107e, a odvra\u0107a je od koga ho\u0107e. Bljesak njene munje gotovo oduzima vid.\u201c (En-Nur: 43)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

Znanstvenici ka\u017eu: Kumulusni oblaci po\u010dinju s nekoliko \u0107elija poput pahuljica pamuka koje vjetar gura da se spoje, formiraju\u0107i divovski oblak poput planine, koji dose\u017ee visinu od 14 500 metara. Vrh oblaka je izuzetno hladan u usporedbi s njegovom bazom. Zbog te razlike u temperaturi stvaraju se vrtlozi, \u0161to dovodi do stvaranja zrna tu\u010de na vrhu oblaka u obliku planine. Ovi vrtlozi tako\u0111er uzrokuju elektri\u010dna pra\u017enjenja koja osloba\u0111aju zasljepljuju\u0107e iskre koje uzrokuju da piloti u nebu privremeno oslijepe. To je upravo ono \u0161to ajet opisuje. Je li Muhammed (mir neka je s njim) mogao sam dati tako precizne informacije?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eI ostali su u svojoj pe\u0107ini tri stotine godina, a zatim se umno\u017eili za devet.\u201c (El-Kehf, 25)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

U ajetu se misli da su Ljudi iz pe\u0107ine boravili u svojoj pe\u0107ini 300 solarnih i 309 lunarnih godina. Matemati\u010dari su potvrdili da je solarna godina dulja od lunarne godine za 11 dana. Ako pomno\u017eimo 11 dana s 300 godina, rezultat je 3300. Dijeljenjem ovog broja s brojem dana u godini (365) dobivamo 9 godina. Je li na\u0161em u\u010ditelju Muhammedu, mir i blagoslov s njim, bilo mogu\u0107e znati duljinu boravka Ljudi iz pe\u0107ine prema lunarnom i solarnom kalendaru???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBog re\u010de: \u201eA ako im muha ne\u0161to ukrade, oni to od nje ne\u0107e mo\u0107i vratiti. Slabi su i progonitelj i progonjeni.\u201c El-Had\u017ed\u017e, 73<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Moderna znanost je dokazala da muhe posjeduju izlu\u010devine koje ono \u0161to uhvate pretvaraju u tvari potpuno druga\u010dije od onih koje su izvorno uhvatile. Stoga ne mo\u017eemo istinski znati tvar koju su uhvatile i stoga nikada ne mo\u017eemo izvu\u0107i tu tvar iz njih. Tko je to rekao Muhammedu? Nije li mu to rekao Svemogu\u0107i Bog, koji poznaje suptilnosti svake stvari?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNumeri\u010dko \u010dudo u \u010casnom Kur'anu<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Kur'anska statistika i numeri\u010dka ravnote\u017ea: To je jednaka ravnote\u017ea izme\u0111u kompatibilnih i nekompatibilnih rije\u010di i namjeravana dosljednost izme\u0111u ajeta, a s ovom numeri\u010dkom simetrijom i digitalnim ponavljanjem prisutnim u njoj, privla\u010dna je i poziva na razmi\u0161ljanje o svojim ajetima, te je jedna od vrsta \u010duda vezanih za rje\u010ditost i retoriku \u010casnog Kur'ana, jer sadr\u017ei pravilan numeri\u010dki odnos u naredbama i zabranama, te uklju\u010duje brojeve i statistiku \u010diju ljepotu i tajne mo\u017ee otkriti samo vje\u0161t ronilac u moru znanosti Allahove Knjige, te nam je stoga Allah naredio da razmi\u0161ljamo o Njegovoj Knjizi, kao \u0161to je On Uzvi\u0161eni rekao: {Zar oni onda ne razmi\u0161ljaju o Kur'anu?} (Sura En-Nisa, ajet: 82).<\/h1>

Kada je profesor Abdul Razzaq Noufal pripremao svoju knjigu (Islam je religija i svijet), koja je objavljena 1959. godine, otkrio je da se rije\u010d "svijet" ponavlja u \u010casnom Kur'anu koliko se rije\u010d "zagrobni svijet" ponavlja to\u010dno. A kada je pripremao svoju knjigu (Svijet d\u017eina i an\u0111ela), koja je objavljena 1968. godine, otkrio je da se \u0161ejtani ponavljaju u Kur'anu to\u010dno koliko se ponavljaju an\u0111eli.
Profesor ka\u017ee: (Nisam znao da harmonija i ravnote\u017ea obuhva\u0107aju sve \u0161to je spomenuto u \u010casnom Kur'anu. Svaki put kad bih istra\u017eivao neku temu, pronalazio bih ne\u0161to nevjerojatno, i kakva nevjerojatna stvar... numeri\u010dka simetrija... numeri\u010dko ponavljanje... ili proporcija i ravnote\u017ea u svim temama koje su bile predmet istra\u017eivanja... identi\u010dne, sli\u010dne, kontradiktorne ili me\u0111usobno povezane teme...).
U prvom dijelu ove knjige, autor je zabilje\u017eio broj pojavljivanja nekih rije\u010di u \u010casnom Kur'anu:
- Svijet 115 puta, ahiret 115 puta.
- Sotona 88 puta, an\u0111eli 88 puta, s izvedenicama.
Smrt 145 puta, rije\u010d \u017eivot i njezine izvedenice u odnosu na normalan \u017eivot ljudskog bi\u0107a 145 puta.
Vid i uvid 148 puta, srce i du\u0161a 148 puta.
50 puta ve\u0107a korist, 50 puta ve\u0107a korupcija.
40 puta vru\u0107e, 40 puta hladno.
Rije\u010d "Baath" koja zna\u010di uskrsnu\u0107e mrtvih i njezine izvedenice i sinonimi spominju se 45 puta, a "Sirat" se spominje 45 puta.
- Dobra djela i njihovi derivati 167 puta, lo\u0161a djela i njihovi derivati 167 puta.
Pakao 26 puta, kazna 26 puta.
- Blud 24 puta, ljutnja 24 puta.
- Idoli 5 puta, vino 5 puta, svinje 5 puta.
Primje\u0107uje se da je rije\u010d "vino" ponovno spomenuta pri opisu vina Raja, u kojem nema utvare, u rije\u010dima Svemogu\u0107eg: "I rijeke vina, u\u017eitak za one koji piju." Stoga nije uklju\u010dena u broj puta u kojima je spomenuto vino ovoga svijeta.
- Prostitucija 5 puta, zavist 5 puta.
- 5 puta ospice, 5 puta mu\u010denje.
5 puta u\u017eas, 5 puta razo\u010daranje.
- Proklinje\u0161 41 put, mrzi\u0161 41 put.
- Prljav\u0161tina 10 puta, prljav\u0161tina 10 puta.
- Nevolja 13 puta, spokoj 13 puta.
- \u010cisto\u0107a 31 put, iskrenost 31 put.
- Vjera i njezini derivati 811 puta, znanje i njegovi derivati, te spoznaja i njezini derivati 811 puta.
Rije\u010d \u201eljudi\u201c, \u201e\u010dovjek\u201c, \u201eljudi\u201c, \u201eljudi\u201c i \u201eljudi\u201c spominje se 368 puta. Rije\u010d \u201eposlanik\u201c i njezine izvedenice spominju se 368 puta.
Rije\u010d "ljudi" i njezine izvedenice i sinonimi spominju se 368 puta. Rije\u010di "rizq", "novac" i "djeca" i njihove izvedenice spominju se 368 puta, \u0161to je zbroj ljudskog u\u017eivanja.
Plemena 5 puta, u\u010denici 5 puta, redovnici i sve\u0107enici 5 puta.
Al-Furqan 7 puta, Bani Adam 7 puta.
- Kraljevstvo 4 puta, Duh Sveti 4 puta.
- Muhamed 4 puta, Siraj 4 puta.
- Naklanjanje 13 puta, had\u017e 13 puta i smirenost 13 puta.
Rije\u010d "Kur'an" i njezine izvedenice spominju se 70 puta, rije\u010d "objava" i njezine izvedenice spominju se 70 puta u vezi s Bo\u017ejom objavom Njegovim robovima i poslanicima, a rije\u010d "islam" i njezine izvedenice spominju se 70 puta.
Napominje se da broj spominjanja objave ovdje ne uklju\u010duje ajete objave mravima ili na Zemlji, niti objavu poslanika ljudima, niti objavu \u0161ejtana.
Rije\u010d "taj dan" se koristi 70 puta, a odnosi se na Dan uskrsnu\u0107a.
- Bo\u017eja poruka i Njegove poruke 10 puta, Sura i Sure 10 puta.
Rije\u010d "nevjera" spominje se 25 puta, a rije\u010d "vjera" spominje se 25 puta.
Vjera i njezini derivati spominju se 811 puta, nevjerovanje, zabluda i njihovi derivati spominju se 697 puta, a razlika izme\u0111u ta dva broja je 114, \u0161to je isti broj kao i 114 sura u \u010casnom Kur'anu.
- Ar-Rahman 57 puta, Ar-Raheem 114 puta, tj. dvostruko vi\u0161e puta nego \u0161to se spominje Ar-Rahman, a oba su me\u0111u lijepim Bo\u017ejim imenima.
Napominje se da spominjanje Milostivog kao opis Poslanika, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, nije ovdje uklju\u010deno u brojanje, kao \u0161to Uzvi\u0161eni Bog ka\u017ee: \u201eDoista vam je do\u0161ao Poslanik izme\u0111u vas samih. Njemu je te\u0161ko ono \u0161to patite; On se brine o vama, a prema vjernicima je blag i samilostan.\u201c
Zli 3 puta, pravedni 6 puta.
Kur'an spominje da je broj nebesa 7, i to ponavlja sedam puta. Spominje stvaranje nebesa i Zemlje u \u0161est dana sedam puta, i spominje predavanje stvaranja njihovom Gospodaru sedam puta.
Pratitelji Vatre su 19 an\u0111ela, a broj slova u Basmali je 19.
Rije\u010di molitve ponavljaju se 99 puta, \u0161to je broj prekrasnih Bo\u017ejih imena.
Nakon \u0161to je istra\u017eiva\u010d objavio prvi dio ove knjige, nije prestao slijediti numeri\u010dke dogovore u \u010casnom Kur'anu. Umjesto toga, nastavio je istra\u017eivanje i bilje\u017eenje zapa\u017eanja te je objavio drugi dio, koji je uklju\u010divao sljede\u0107e rezultate:
Sotona se u \u010casnom Kur'anu spominje 11 puta, a naredba o tra\u017eenju uto\u010di\u0161ta ponavlja se 11 puta.
- Magija i njezini derivati 60 puta, fitna i njezini derivati 60 puta.
- Nesre\u0107a i njezini derivati 75 puta, zahvalnost i njezini derivati 75 puta.
Potro\u0161nja i njezini derivati 73 puta, zadovoljstvo i njegovi derivati 73 puta.
\u0160krtost i njezini derivati 12 puta, kajanje i njezini derivati 12 puta, pohlepa i njezini derivati 12 puta, nezahvalnost i njezini derivati 12 puta.
- Ekstravagancija 23 puta, brzina 23 puta.
- Prisila 10 puta, prisila 10 puta, tiranija 10 puta.
- \u010cu\u0111enje 27 puta, arogancija 27 puta.
- Izdaja 16 puta, zloba 16 puta.
- El-Kafirun 154 puta, Vatra i goru\u0107i 154 puta.
- Izgubljeni 17 puta, mrtvi 17 puta.
Muslimani 41 put, d\u017eihad 41 put.
- Religija 92 puta, sed\u017eda 92 puta.
Prou\u010di suru Al-Salihat 62 puta.
Molitva i mjesto molitve 68 puta, spasenje 68 puta, an\u0111eli 68 puta, Kur'an 68 puta.
Zekat 32 puta, blagoslov 32 puta.
Post 14 puta, strpljenje 14 puta i stupnjevi 14 puta.
Izvodi razuma 49 puta, svjetlost i njezini derivati 49 puta.
- Jezik 25 puta, propovijed 25 puta.
Mir s tobom 50 puta, dobra djela 50 puta.
Rat 6 puta, zarobljenici 6 puta, iako se ne spajaju u jednom ajetu ili \u010dak u jednoj suri.
Rije\u010d "rekli su" izgovorena je 332 puta i uklju\u010duje sve \u0161to je re\u010deno stvaranjem an\u0111ela, d\u017eina i ljudi na ovom i zagrobnom svijetu. Rije\u010d "re\u0107i" izgovorena je 332 puta i to je Bo\u017eja naredba svim stvorenjima da govore.
- Proro\u010danstvo je ponovljeno 80 puta, Sunnet 16 puta, \u0161to zna\u010di da je proro\u010danstvo ponovljeno pet puta vi\u0161e od Sunneta.
- Sunnet 16 puta, naglas 16 puta.
- Glasovno recitiranje se ponavlja 16 puta, a tiho recitiranje 32 puta, \u0161to zna\u010di da se glasovno recitiranje ponavlja upola manje od tihog recitiranja.
Autor na kraju ovog dijela ka\u017ee:
(Ova numeri\u010dka jednakost u temama uklju\u010denim u ovaj drugi dio, uz jednakost u temama prethodno obja\u0161njenim u prvom dijelu, samo su primjeri i dokazi... izrazi i indikacije. Teme sa sli\u010dnim brojevima ili proporcionalnim brojevima jo\u0161 uvijek su izvan brojanja i izvan mogu\u0107nosti razumijevanja.)
Stoga je istra\u017eiva\u010d nastavio svoje istra\u017eivanje sve dok nije objavio tre\u0107i dio ove knjige, u kojem je zabilje\u017eio sljede\u0107e podatke:
Milost 79 puta, Vodstvo 79 puta.
Ljubav 83 puta, poslu\u0161nost 83 puta.
- 20 puta pravednost, 20 puta nagrada.
- Kunut 13 puta, naklon 13 puta.
\u017delja 8 puta, strah 8 puta.
- Izgovori to naglas 16 puta, javno 16 puta.
-Isku\u0161enje 22 puta, pogre\u0161ka i grijeh 22 puta.
- Nepristojnost 24 puta, prijestup 24 puta, grijeh 48 puta.
- Reci malo 75 puta, zahvali 75 puta.
Ne zaboravite odnos izme\u0111u malobrojnosti i zahvalnosti, kao \u0161to Svemogu\u0107i Bog ka\u017ee: "I malo je Mojih robova zahvalnih."
\u2013 14 puta oranje, 14 puta sadnja, 14 puta plodono\u0161enje, 14 puta davanje.
Biljke 26 puta, drve\u0107e 26 puta.
- Sjeme 12 puta, glina 12 puta, bijeda 12 puta.
- Al-Albab 16 puta, El-Af\u2019ida 16 puta.
- Intenzitet 102 puta, strpljenje 102 puta.
- Nagrada je 117 puta, oprost je 234 puta, \u0161to je dvostruko vi\u0161e od onoga \u0161to je spomenuto u nagradi.
Ovdje primje\u0107ujemo lijep pokazatelj \u0161irine Bo\u017ejeg oprosta, Svemogu\u0107eg, jer nam je mnogo puta spomenuo nagradu u Svojoj Svetoj Knjizi, ali On, Svemogu\u0107i, spomenuo je znanje vi\u0161e puta, to\u010dno dvostruko vi\u0161e puta nego \u0161to je spomenuo nagradu.
Sudbina 28 puta, nikad 28 puta, sigurnost 28 puta.
- Ljudi, an\u0111eli i svjetovi 382 puta, ajet i ajeti 382 puta.
Zabluda i njezini derivati spominju se 191 put, ajeti 380 puta, tj. dvostruko vi\u0161e od zablude.
- Ihsan, dobra djela i njihovi derivati 382, ajeti 382 puta.
Kur'an 68 puta, jasni dokazi, obja\u0161njenja, opomene i iscjeljenje 68 puta.
- Muhamed 4 puta, \u0160erijat 4 puta.
Rije\u010d "mjesec" spominje se 12 puta, \u0161to je broj mjeseci u godini.
Rije\u010di \u201edan\u201c i \u201edan\u201c spominju se u jednini 365 puta, \u0161to je broj dana u godini.
- Izgovorite "dani" i "dva dana" u mno\u017eini i dualu 30 puta, \u0161to je broj dana u mjesecu.
- Nagrada je 108 puta, akcija je 108 puta.
- Odgovornost 29 puta, pravda i jednakost 29 puta.
Sada, nakon ovog kratkog predstavljanja triju dijelova knjige, vra\u0107am se plemenitom kur'anskom ajetu kojim je istra\u017eiva\u010d zapo\u010deo svaki dio ove knjige, a to su rije\u010di Svemogu\u0107eg:
\u201eOvaj Kur'an nije mogao nastati ni od koga drugog osim od Allaha, ali on je potvrda onoga \u0161to je bilo prije njega i detaljno obja\u0161njenje Knjige - u koju nema sumnje - od Gospodara svjetova. Ili ka\u017eu: 'On ju je napisao?' Reci: 'Zato navedite suru sli\u010dnu ovoj i molite koga god mo\u017eete, osim Allaha, ako ste iskreni.'\u201c
Moramo zastati i razmisliti o toj harmoniji i ravnote\u017ei... Je li to slu\u010dajnost? Je li to spontani incident? Ili slu\u010dajan doga\u0111aj?
Zdrav razum i znanstvena logika odbacuju takva opravdanja, koja vi\u0161e nemaju ni najmanju te\u017einu u dana\u0161njoj znanosti. Kad bi se stvar ograni\u010dila na sklad od dvije ili nekoliko rije\u010di, pomislilo bi se da se radi o nenamjernom slaganju... Me\u0111utim, budu\u0107i da sklad i dosljednost dose\u017eu ovu \u0161iroku razinu i dalekose\u017ean opseg, onda nema sumnje da je to ne\u0161to \u0161to se \u017eeli i da se ravnote\u017ea namjerava posti\u0107i.
"Allah je Taj koji je objavio Knjigu s istinom i Vjerom." "Nema ni\u0161ta osim \u0161to su kod Nas njeni \u010duvari. I Mi je ne objavljujemo osim prema poznatoj mjeri."
Numeri\u010dko \u010dudo \u010casnog Kur'ana ne staje na ovoj razini brojanja rije\u010di, ve\u0107 ide dalje od toga na dublju i precizniju razinu, a to su slova, a to je ono \u0161to je profesor Rashad Khalifa u\u010dinio.
Prvi ajet u Kur'anu je: (U ime Boga, Milostivog, Samilosnog). Ima 19 slova. Rije\u010d "Ime" pojavljuje se u Kur'anu 19 puta, a rije\u010d "Allah" pojavljuje se 2698 puta, tj. (19 x 142), tj. vi\u0161ekratnici broja 19. Rije\u010d "Najmilostiviji" pojavljuje se 57 puta, tj. (19 x 3), tj. vi\u0161ekratnici broja 19. Rije\u010d "Najmilostiviji" pojavljuje se 114 puta, tj. (19 x 6), \u0161to je vi\u0161ekratnik broja 19.
Sura El-Bekara po\u010dinje s tri slova: A, L, M. Ova slova se u suri ponavljaju br\u017ee od ostalih slova, s najve\u0107om u\u010destalo\u0161\u0107u Alif, zatim Lam, pa Mim.
Sli\u010dno tome, u suri Al Imran (A. L. M.), suri Al A\u2019raf (A. L. M. S.), suri Ar Ra\u2019d (A. L. M. R.), suri Kaf i svim ostalim surama koje po\u010dinju nepovezanim slovima, osim u suri Ya Seen, gdje se Ya i Seen u ovoj suri pojavljuju u manjoj u\u010destalosti nego u svim mekanskim i medinskim surama Kur\u2019ana. Stoga se Ya nalazi prije Seena, suprotnim redoslijedom slova u abecedi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Neki primjeri znanstvenih \u010duda u videu o \u010casnom Kur'anu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eMi smo nebo sagradili snagom mo\u0107i, i Mi ga, doista, pro\u0161irujemo.\u201c (Ez-Zarijat, 47)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eI sunce te\u010de svojim tokom do odre\u0111enog roka. To je odluka Uzvi\u0161enog u Mo\u0107i, Znaoca.\u201c Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog je rekao: \u201eA koga ho\u0107e zavesti, On mu ste\u017ee grudi kao da se penje na nebo.\u201c (El-En'am, 125)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eA znak za njih je no\u0107. Mi od nje ukidamo dan, i oni su odmah u tami.\u201c Ya-Sin: 37<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eI sunce te\u010de svojim tokom do odre\u0111enog roka. To je odluka Uzvi\u0161enog u Mo\u0107i, Znaoca.\u201c Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eI Mi smo nebo u\u010dinili za\u0161titnim svodom.\u201c (El-Enbija: 32)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: (I planine kao klinovi) An-Naba: 7<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eI vidjet \u0107e\u0161 planine i mislit \u0107e\u0161 da su krute, ali one \u0107e pro\u0107i kao \u0161to prolaze oblaci. [Ovo je] djelo Boga, koji je sve usavr\u0161io.\u201c En-Neml: 88<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eOn je oslobodio dva mora koja se susre\u0107u. Me\u0111u njima je pregrada da ne prije\u0111u.\u201c Ar-Rahman: 19-20<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201cSvaki put kad im se ko\u017ea ispe\u010de, Mi \u0107emo je zamijeniti drugom ko\u017eom da bi okusili kaznu.\u201d En-Nisa: 56<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah je rekao: (Ili [to je] kao tama u dubokom moru koju prekrivaju valovi iznad valova, a oblaci iznad njih - tame, jedna iznad druge. Kad on pru\u017ei ruku, jedva je vidi. A kome Allah ne odredi svjetlo - za njega nema svjetla.) En-Nur: 40<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201cRimljani su pora\u017eeni u dolini.\u201d Ar-Rum: 2-3<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eOn vas stvara u utrobama va\u0161ih majki, stvaranje za stvaranjem, u tri tame.\u201c Az-Zumar: 6<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah je rekao: \u201eMi smo \u010dovjeka od gline stvorili, zatim ga kao kap sperme u \u010dvrsto skloni\u0161te smjestili, zatim smo od kapi sperme stvorili prianjaju\u0107i ugru\u0161ak, zatim smo od ugru\u0161ka napravili grudvu mesa, a zatim smo od grudve mesa kosti pretvorili, a kosti mesom prekrili, a zatim smo od njega stvorili drugo stvorenje. Tako je blagoslovljen Allah, najbolji od stvoritelja.\u201c (El-Mu'minun: 11-13)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah je rekao: \u201eZar nisi vidio da Allah oblake pokre\u0107e? Zatim ih spaja, zatim ih \u010dini masom, i vidi\u0161 kako iz njih ki\u0161a izlazi. I On spu\u0161ta s neba, s planina u kojima je grad, i udara njome koga ho\u0107e, a odvra\u0107a je od koga ho\u0107e. Bljesak njene munje gotovo oduzima vid.\u201c (En-Nur: 43)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog re\u010de: \u201eA ako im muha ne\u0161to ukrade, oni to od nje ne\u0107e mo\u0107i vratiti. Slabi su i progonitelj i progonjeni.\u201c El-Had\u017ed\u017e, 73<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bog je rekao: \u201eAllah se ne stidi navesti primjer komarca ili onoga \u0161to je ve\u0107e od njega.\u201c (El-Bekara, 26) <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah re\u010de: (Jedite onda od svih plodova i slijedite puteve Gospodara svoga koji vam je olak\u0161an. Iz njihovih utroba izlazi pi\u0107e raznih boja koje je lijek za ljude. Uistinu, to je znak za ljude koji razmi\u0161ljaju.) [En-Nahl: 69]<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Poslu\u0161ajte neke sure iz \u010casnog Kur'ana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mravlji prstenovi i uvod u pri\u010de <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prijevod Kur'ana, poglavlje 19, Marija # Meka\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Surat Merjem, Recitacije imama d\u017eamije Al-Haram: Prijevod na francuski\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prijevod na \u0161panjolski: 12. Sura YUSUF: Traducci\u00f3n espa\u00f1ola (castellano)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recitiranje \u010casnog Kur'ana i prijevod njegovih zna\u010denja na kineski jezik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Isje\u010dak iz sure Az-Zumar preveden na ruski - Sura \u00abAZ-ZUMAR\u00bb (\u00abTOLPY\u00bb)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062f\u064a\u0629 | \u0645\u062d\u0645\u062f \u0635\u062f\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0627\u0648\u064a | \u062a\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645\ud83c\udf39SURAH AR RAHMAN ALMINSHAWI\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prijevod Kur'ana na portugalski\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

U\u010denje Kur'ana s prijevodom na njema\u010dki<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Slobodno nas kontaktirajte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Po\u0161aljite nam ako imate jo\u0161 kakvih pitanja i mi \u0107emo vam odgovoriti u najkra\u0107em mogu\u0107em roku, ako Bog da.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t