Isječak iz poglavlja o Poslaniku Mehdiju iz knjige Očekivana pisma

30. prosinca 2019.

Isječak iz poglavlja o Poslaniku Mehdiju iz knjige Očekivana pisma

(Mahdija će Svemogući Bog poslati narodu)

Dio odgovora na moje često postavljano pitanje: Zašto nam Poslanik nije rekao o slanju novog Poslanika?
Sada ću objaviti dio odgovora na ovo pitanje. Potpuni odgovor sadrži nekoliko točaka, uključujući i to da nam je Poslanik, mir i blagoslov na njega, dao dobre vijesti o Mehdiju u nekoliko hadisa, baš kao što nam je naš Učitelj Isus, mir neka je na njega, dao dobre vijesti o našem Učitelju Muhammedu, mir neka je na njega. Poslanik, mir i blagoslov na njega, također nam je opisao Mehdija, a to se nije dogodilo sa Saladinom ili Kutuzom, na primjer. Pričao nam je o njegovim djelima i čudima koja će se dogoditi za vrijeme njegove vladavine.
Ali ovdje ću citirati dio o Poslaniku koji nam govori da će nam Svemogući Bog poslati Mehdija. Evo dijela odgovora. Oni koji žele više dokaza, trebaju pročitati knjigu, jer ja ne mogu citirati knjigu niti je ovdje sažeti.

(Mahdija će Svemogući Bog poslati narodu)


Prema Abd al-Rahmanu ibn Awfu, prema njegovom ocu, koji je rekao: Božiji Poslanik, neka ga Bog blagoslovi i mir podari, rekao je: "Bog će iz moje porodice poslati čovjeka s razdvojenim sjekutićima i širokim čelom, koji će ispuniti zemlju pravdom i osigurati obilno bogatstvo."
Prema Ebu Saeedu El-Hudriju, Božji Poslanik, s.a.v.s., rekao je: „Mehdi će se pojaviti u mom narodu. Bog će ga poslati kao olakšanje ljudima. Nacija će biti prosperitetna, stoka će napredovati, zemlja će proizvoditi biljke, a novac će se davati u izobilju.“
Prema Ebu Se'idu El-Hudriju, koji je rekao: Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je: „Objavljujem vam radosnu vijest o Mehdiju. On će biti poslan mom narodu u vrijeme razdora među ljudima i potresa. On će ispuniti Zemlju pravdom i pravednošću kao što je bila ispunjena nepravdom i ugnjetavanjem. Stanovnik nebesa i stanovnik Zemlje bit će zadovoljni njime. On će pravedno raspodijeliti bogatstvo.“ Čovjek ga je upitao: „Šta je 'pravedno'?“ Rekao je: „Jednakost među ljudima.“
Ovo su bili neki od proročkih hadisa u kojima je Poslanik (s.a.v.s.) ukazao da će Allah, Svemogući, poslati Mehdija Ummetu. Riječ "bas" ovdje ima vrlo važne konotacije, od kojih je najvažnija slanje. U većini hadisa prenesenih od Poslanika (s.a.v.s.), riječ "bas" znači slanje. Prema Sahl ibn Sa'du (neka je Allah zadovoljan s njim), Allahov Poslanik (s.a.v.s.) je rekao: "Ja i Sudnji čas smo poslani ovako", i pokazao je sa svoja dva prsta, ispruživši ih. Allahov Poslanik (s.a.v.s.) je rekao: "Poslan sam samo da usavršim dobar moral." [Prenosi Ahmed] Dokazano je od Poslanika (s.a.v.s.) kroz više od jednog lanca predaja da je rekao: "Najbolje od stoljeća je stoljeće u kojem sam poslan, zatim oni koji dolaze poslije njih, pa oni koji dolaze poslije njih." To je dokazano u dva Sahiha kroz više od jednog lanca predaja.
Poslanik, mir i blagoslov na njega, koristio je isti izraz u vezi s povratkom našeg Učitelja Isusa, mir neka je na njega, na kraju vremena. U Sahih Muslimu, nakon spominjanja suđenja Antikristu, stoji: „Dok je takav, Bog će poslati Mesiju, sina Marijina, i on će se spustiti blizu bijelog minareta istočno od Damaska, između dva razasuta kamena, stavljajući ruke na krila dva anđela…“
Dakle, riječ je jasna i često korištena u vrijeme Poslanika (s.a.v.s.), a većina njene upotrebe je u smislu slanja, tj. Svemogući Bog ga šalje ili ga netko šalje, pa se onaj koji je poslan naziva poslanikom. Da je Poslanik (s.a.v.s.) znao da će ova poznata riječ koja znači slanje kasnije izazvati nemire među muslimanima, ne bi je koristio kada bi spomenuo Mehdija i našeg Učitelja Isusa, s.a.v.s., uz ime Svemogućeg Boga, i ne bi nas ostavio u zbrci oko značenja uskrsnuća. Poslanik (s.a.v.s.) mogao je reći: "Čovjek će se pojaviti ili doći iz moje obitelji", a ne reći: "Bog će poslati čovjeka iz moje obitelji...". Riječ uskrsnuće se često spominje u hadisima o Mehdiju. Postoji verbalni kontinuitet da će Svemogući Bog poslati Mehdija u više od jednog proročkog hadisa. Isti je slučaj i s našim Učiteljem Isusom, s.a.v.s., "...Kada je Bog poslao Mesiju, sina... Merjam...".
Da bismo razumjeli značenje Poslanikove izreke o izrazu "Svemogući Bog će poslati Mahdija", moramo razumjeti značenje riječi "slanje" u tom jeziku. Iz ovoga možemo prosuditi što se podrazumijeva pod izrazom "Svemogući Bog će poslati Mahdija" ili "Bog će poslati našeg Učitelja Isusa, mir s njim". U knjizi "Enciklopedija vjerovanja", koncept "slanja" je sljedeći:

Definicija uskrsnuća u jeziku varira ovisno o tome s čime se odnosi. Može se koristiti u značenju:

1- Slanje: Kaže se da sam nekoga poslao ili da sam ga otpremio, što znači da sam ga otpremio. Prema Ammaru ibn Yasiru, radijallahu anhuma, on je rekao: „Poslanik, mir i blagoslov na njega, poslao me je u zadatak, a ja sam postao ritualno nečist, ali nisam mogao pronaći vodu, pa sam se valjao u pijesku kao što se životinja valja...“ [Slažem se].
2- Uskrsnuće iz sna: Kaže se: Uskrsnuo ga je iz sna ako ga je probudio (a ovo značenje ne odgovara stanju Mehdija i njegovoj misiji).
3- Istiraha: To je porijeklo riječi ba'ath, i od nje se deva zvala: ba'ata ako sam je probudio, a ona je klečala ispred mene, i o tome El-Azhari u Tahdhib El-Lughah kaže: (El-Lejs je rekao: Probudio sam devu i ona se digla ako sam joj odvezao povodac i poslao je van, ako je klečala, onda sam je probudio).
Također je rekao: Uskrsnuće u arapskom jeziku ima dva značenja: Jedno od njih je slanje, kao što je rečeno u riječima Uzvišenog Boga: „Zatim smo poslije njih poslali Musua i Haruna faraonu i njegovim visinama s našim znakovima, ali su se oni oholili i bili su narod zločinac.“ [Junus], što znači poslali smo.
Uskrsnuće također znači Božije oživljavanje mrtvih. To je očito u riječima Njegovog Uzvišenog: "Zatim smo vas nakon vaše smrti oživjeli da biste bili zahvalni." (El-Bekara: 56), što znači da smo vas vratili u život.
Ebu Hilal je u El-Furuku rekao: "Izvođenje stvorenja" je naziv za izvođenje iz njihovih grobova na mjesto gdje stoje. Odavde su riječi Uzvišenog: "Rekli su: 'Teško nama! Ko nas je podigao iz naših postelja?' To je obećao Najmilostiviji, a poslanici su govorili istinu." (Jasin)

Citat iz knjige „Očekivane poruke“ završava. Poglavlje: Poslanik Mahdi. Tko god želi više dokaza, neka pročita knjigu.

hrHR